Mancilla, L. A. Estudios preliminares conserv. y rest. cerámica arqueológica. 2009

8/3/2019 Mancilla, L. A. Estudios preliminares conserv. y rest. cermica arqueolgica. 2009

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UNI VERSIDAD DE CHILE - FACULTAD DE ARTES.

ESCUELA DE POSTGRADO.

Proyecto Final para optar alCurso de Especializacin de Posttulo enRestauracin del Patrimonio Cultural Mueble.

ESTUDIOS PRELIMINARES PARA LACONSERVACIN Y RESTAURACIN DE

CERMICA ARQUEOLGIA.

Realizada en el Departamento de Arqueologa, perteneciente a laFacultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Chile.

PRESENTA

Lus Alberto Mancilla Lpez.Licenciado en Bellas Artes, Especialista en Esculturas.Universidad de Artes y Ciencias Sociales, ARCIS 2003

DIRECCION

Lus Solar.

Santiago Chile 2009Agradecimientos. 1

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Introduccin. 2

a) Objetivo Principal.b) Enfoque Metodolgico y Etapas. 3

I.- La Conservacin y Restauracin. 6

1.- Evolucin Histrica de la Conservacin y Restauracin. 61.1.- Periodo Pre-cientfico o poca Antigua. 71.2.- Periodo Cientfico y su Colaboracin con la Conservacin - Restauracin. 13

2.- Conceptualizacin o Formulacin Terica de la Conservacin y Restauracin. 183.- Terminologa y Semntica. 234.- Objetivo y Mtodo de la Disciplina. 275.-Cdigo de tica de la Profesin. 32

II .- La Alfarera. 37

1.- Algunas Consideraciones Acerca del Origen de la Alfarera. 372.- Teoras Referentes a la Agricultura. 46

3.- La Importancia de la Cermicas para la Arqueologa. 494.- Estudios Cermicos en el Tiempo. 515.- Estudios Cermicos en Actualidad. 55

II I.- Anlisis Material de la Cermica y su Importancia para laConservacin y Restauracin . 61

1.- Definicin y Estudio de la Cermica. 612.- El Deterioro en la Cermica. 633.- Materias Primas y Pastas. 654.- Localizacin y Origen de las Arcillas. 655.- Qumica de la Arcilla. 68

IV .- Tcnicas de Manufactura. 76

1.- Obtencin y Manufactura de la Arcilla. 762.- Tratamiento y Acabado de las Superficies. 843.- Coccin. 89

V. Tcnicas de Manufactura a Parti r de Anlisis Cientfico. 96

1.- Toma de Muestra y Preparacin. 96

a) Tipo: Aribalo. 98b) Tipo: Jarro. 103c) Tipo: Puco. 108

2.- Ficha clnica o de Restauracin Aribalo. 113

3.- Ficha clnica o de Restauracin Jarro. 1314.- Ficha clnica o de Restauracin Puco. 151

Referencias Bibliografas. 171

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___________________________________________________AGRADECIMIENTOS

Un especial agradecimiento a todos y cada uno de los colaboradores que

hicieron posible este proyecto final.

A la seccin de Polmeros, del Instituto de Investigacin y Ensayos deMateriales, IDIEM.Facultad de Ciencias Fsicas y Matemticas - Universidad de Chile.

A mi amiga Nancy Olea del Instituto de Ciencias Biomdicas y jefe de laUnidad de Microscopa Electrnica, del Centro de Equipamiento yServicios de Apoyo Tecnolgico.Facultad de Medicina - Universidad de Chile.

Al Laboratorio de Cristalografa del Departamento de Fsica.Facultad de Ciencias Fsicas y Matemticas Universidad de Chile.

Al Departamento de Geologa y Microscopia Petrogrfica.Facultad de Ciencias Fsicas y Matemticas Universidad de Chile.

A m profesor gua Luis Solar.

Y en especial a m Madre Luisa, mi novia Paulina y mi familia en general.

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___________________________________________________INTRODUCCION.

El presente proyecto final, es el resultado del acercamiento y

colaboracin por ms de 8 meses en el Lab. De Arqueologa

perteneciente a la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de

Chile. Asimismo, este acercamiento permiti adquirir una perspectiva

tecnolgica y no slo formal de la alfarera dentro de lo cual destaca el

anlisis de pastas en cuanto elemento fundamental para comprender los

procesos de produccin y distribucin de este tem cultural.

ste proceso de estudio no se desarroll exclusivamente basado en

bibliografas referentes a temas de conservacin y restauracin de

bienes culturales, o en los laboratorios, analizando, registrando o

reconstruyendo la morfologa de las posibles vasijas con las cuales

estbamos trabajando. Tambin se pudo acceder a la experimentacin

directa sobre las piezas a travs de la proposicin en ciertas etapas de

la produccin, en cuanto a la restauracin y conservacin de ellas. Lo

que dio como consecuencia, el inici de un nuevo proceso en el cual ms

con intuicin y prctica que con teora, se desarrollaron tcnicas para

afrontar los procesos de restauracin y reposicin de faltantes para las

tres piezas cermicas que veremos ms adelante.

Objetivo Principal: Nuestro propsito primordial en este trabajo es llegar

a proponer una sntesis del marco metodolgico de referencias para el

tratamiento de la alfarera arqueolgica, a travs de Estudios

Preliminares para la Conservacin y Restauracin de Cermica

Arqueolgica, en trminos de sus necesidades conceptuales y

herramientas analticas cualitativas como cuantitativas bsicas.

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Enfoque Metodolgico y Etapas:Es evidente que el objetivo propuesto

surge como parte del mismo proceso personal de profesionalizacin y

aprendizaje dentro de un sector determinado, el cual en nuestro caso se

ha desenvuelto dentro de una escuela alineada con modelos extranjeros,

especficamente Anglosajones con un marcado nfasis deductivo-

positivista.

Sin duda, este ha sido nuestro punto de partida terico-metodolgico y,

en consecuencia, bajo el amparo de reflexiones como aquellas que, no

obstante tambin vienen del primer mundo, este trabajo no pretende

explorar ni probar hiptesis. Por el contrario, intenta realizar un ejercicio

de sistematizacin, reflexin y propuesta que permita integrar ambas

perspectivas, ms las aprendidas como parte del curso de restauracin

cermica que se dio al interior del Postitulo.

Con este enfoque se pretende entender el contexto dentro del cual se

desarrolla el trabajo cientfico, sin perder su rigurosidad, siguiendo un

marco de referencias que permitan una mayor libertad de operacin a la

investigacin, que se desenvuelve en el mbito de la construccin de los

fenmenos y discursos como de la investigacin misma.

En trminos prcticos nuestra investigacin requiere (1) realizar una

revisin de los estudios de restauracin y conservacin de cermica que

se han realizado, distinguiendo sus particulares, metodologas,

herramientas de anlisis e interpretaciones. Para (2) establecer cmo

stos pueden integrarse, cooperar y mejorar nuestra experiencia. Al

mismo tiempo que, sealar la contribucin que nosotros podramos

hacer a aquellos.

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De este modo, como parte de una primera etapa de trabajo en esta

investigacin, se plantea llevar a cabo una revisin histrica de los hitos

ms relevantes dentro de la disciplina, as como una revisin de los

artculos tericos en trminos de las temticas que stos abordan, las

maneras de enfrentar la disciplina, sus consideraciones ticas y

profesionales; as como los resultados alcanzados, a partir de una

norma de criterios.

Otra va de trabajo corresponde a la revisin de una serie de

publicaciones que tocan el tema de la alfarera entre los que destacan

las sistematizaciones hechas por Shepard (1956), Rice (1987), Sinopoli

(1991) y Shimada (1994), quienes nos brindan el marco de referencia

metodolgico bsico y adecuado dentro del que se inserta nuestra

propuesta.

De acuerdo a lo anterior, se investigarn todos aquellos estudios

explcitamente dedicados a la conservacin y restauracin de cermica,

aquellos trabajos que tratan otros temas pero que incluyen anlisis

cermicos, as como los que hacen simples referencias a la alfarera. En

este sentido, se recurrir a un determinado nmero de fuentes,

constituido en primer lugar por memorias que tratan directamente el

tema. Luego, publicaciones especializadas en conservacin

restauracin de bienes culturales. A ello se unen las publicaciones de

Cesare Brandi y Ana calvo los cuales se han convertido en un lugar

privilegiado para indagar las consideraciones tericas, referente a las

reflexiones modernas en torno a la conservacin y restauracin.

Finalmente, en el transcurso de esta investigacin se integrarn todos

aquellos trabajos que resulten de inters y que se nos escapan por el

momento.

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No debemos olvidar que sta tambin es una propuesta practica, por lo

que, otra va de trabajo ser la exposicin final de los procesos de

restauracin para las tres piezas exigidas, como requisito ineludible, por

parte del Curso de Especializacin de Postitulo en Conservacin y

Restauracin del Patrimonio Cultural Mueble, tambin aadiremos su

documentacin y anlisis cientfico.

De momento diremos que se trabajo con tres piezas cermicas

arqueolgicas; las cuales identificaremos como Aribalo, Puco, y Jarro, de

cultura Inca, Inca Mixto e Inca local. Las tres pertenecientes a Chile

Central y de temporalidad o periodo Alfarero Tardo.

Es por todo lo anterior, que invitamos al lector hacer parte de sta

experiencia formativa, con todo lo que conlleva ello crticas y

apreciaciones.

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________________________________________________I .- La Conservacin y Restauracin.

1.- Evolucin Histrica de la Conservacin y Restauracin.

A travs de la historia, la conservacin y restauracin han sido

entendidas y concebidas de distintas formas, debido a que las

sociedades productoras de objetos han experimentado diversos

cambios alterando su visin respecto a estos, ya sea por razones

estticas, polticas, religiosas, econmicas, filosficas, etc., generando

diversas soluciones para esta disciplina. Y es quiz este motivo el

responsable de muchos infortunios, produciendo en ocasiones errores

irreparables y muchas veces la desaparicin del bien cultural, o en el

menor de los casos un deterioro mayor.

Por lo anterior, es as como la Conservacin y Restauracin no escapa a

los problemas tericos que plantea la definicin de cualquier disciplina

cientfica, ya que como tal ha sufrido una evolucin a lo largo del

tiempo. As pues, y con objeto de clarificar alguno de estos problemas,

concretamente el relacionado con el mbito cronolgico de esta materia

de enseanza, comenzaremos por distinguir en su estudio dos grandes

perodos:

Uno que comienza desde la antigedad hasta finales del siglo XIX y

que llamaremos Perodo Pre-cientfico.

Y otro que comienza desde finales del siglo XIX, hasta nuestros das y

que llamaremos Perodo Cientfico: y que asimismo, dentro de este

perodo, podrn ser diferenciadas distintas etapas evolutivas, como se

tendr ocasin de ver ms adelante.

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1.1.- Periodo Pre-cientfico o poca Antigua.

Podramos comenzar por evidenciar que las primeras manifestaciones

para solucionar el problema de la estabilidad y del deterioro fsico en los

materiales, surgieron desde el campo mortuorio, como acto ritual. Para

ello se podra aludir a una de las evidencias ms relevantes que nos

entrega la arqueologa la cultura Chinchorro, la cual precede a las

grandes civilizaciones antiguas del medio oriente. Esta cultura desarroll

distintas tcnicas para momificar, en un acto ritual esttico, donde la

incorporacin del barro era elemento fundamental para la estabilidad del

cuerpo, los cuales quedaban transformados en verdaderas esculturas,

asumiendo con ste acto una voluntad de trascendencia para quien era

momificado.

Fig. 1 imagen obtenida de una momia real perteneciente a la coleccin del Museo de Ciencia e

Historia Natural.

A partir de lo anterior, podemos decir como primera observacin, que

ste perodo se caracteriza por el marcado carcter artesanal y emprico

de las frmulas y mtodos propuestos para resolver el problema del

deterioro fsico, no resultando apropiado hablar todava de conservacin

o restauracin.

Con el correr del tiempo, las tcnicas utilizadas para solucionar el

problema del deterioro fsico de los objetos, fueron evolucionando ya

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sea por motivos religiosos, polticos, sociales, etc. Y Poniendo de

manifiesto la utilizacin de sistemas, tcnicas y productos empleados

conscientemente para conservar, y garantizar as, la permanencia

material. La naturaleza de las fuentes informativas que nos permiten

confirmar esta evidencia es diversa, en unos casos han sido las propias

excavaciones arqueolgicas, de ciertas etnias, en otros se trata

simplemente del refrendo proporcionado por fuentes literarias.

Naturalmente, las tcnicas de conservacin empleadas en este periodo

presentan caractersticas que, en apariencia, las hacen parecer muy

diversas, pero todas ellas fueron puestas en prctica con objeto de

resolver el problema del deterioro fsico de los objetos, consiguiendo que

la materia pudiera permanecer y ser transmitida. Es as como nace el

primer conjunto de medidas para la conservacin, el centrado en la

elaboracin de los propios objetos, ya que el hombre antiguo, al mismo

tiempo que cre el objeto, potenci su estabilidad mediante el cuidado

racional de sus componentes y el control del proceso de fabricacin o

manufactura elegido.

Una segunda aproximacin en este periodo, apuntara al surgimiento de

mtodos como el encontrado por las excavaciones arqueolgicas,

llevadas a cabo en el templo de Eanne en Uruk (Mesopotamia), que

revelaron la existencia de un importante depsito documental con un

pavimento provisto de un sistema de surcos y ranuras por el que

discurra una corriente de agua hasta su evaporacin, pudiendo evitar

de esta manera el excesivo resecamiento de las tablillas de arcilla cocida

all instaladas. Se comprender entonces, que se trataba de un sistema

de control ambiental para acondicionar los niveles de humedad relativa

del interior de aquel depsito.

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Numerosas excavaciones realizadas en diferentes templos

mesopotmicos y egipcios han puesto de manifiesto la intencin de

conservar objetos, es as como las fuentes literarias como: Horacio,

Plinio el Viejo, Ausonio, Ovidio, han puesto testimonios de esta poca

incluso en la Biblia (Jeremas 32, 9-14).

La Edad Media, tambin proporciona noticias relacionadas con las

tcnicas de conservacin, dichas tcnicas son herederas en su mayor

parte de la tradicin anterior. Pero dentro de los aportes efectuados en

esta poca, se pueden mencionar la prevencin y el tratamiento de

plagas biblifagas, ya que experiment un importante desarrollo a lo

largo de esta edad, debido a la utilizacin de nuevos productos

insecticidas de gran poder, comercializados en Europa y Asia por los

rabes1.

Durante la edad antigua y la edad media tambin surge la nocin de

restaurar, no como la conocemos hoy; para estas pocas restaurar

significaba volver a un estado anterior, sin haber una diferenciacin

esencial entre, reparar, reconstruir o readaptar. En este sentido, el

concepto de restauracin an no estaba vinculado con la idea de

autenticidad; de aqu que muchas obras fueran modificadas.

Del inters por la cultura greco romana, nace el Renacimiento y con

ello un inters por el objeto antiguo y una valoracin primeriza por la

autenticidad del mismo, no desarrollndose a cabalidad puesto que

dicha valoracin estaba ms enfocada a su connotacin artstica que a

su connotacin esttica; es en este periodo donde podemos rescatar el

1 Se trataba de unas mezclas pulverulentas que contenan derris y pelitre, un tipo de sustanciasnaturales empleadas como veneno en muchas culturas primitivas que podan ser esparcidascmodamente sobre los cdices y entre los documentos.

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sentido de coleccionismo y sus derivaciones asa la formacin, en pocas

posteriores, de los primeros museos.

La llegada de la Edad Moderna configura una etapa en la que se crean

grandes museos destinados a contener las colecciones producto del

Renacimiento y Barroco. Consecuentemente las tcnicas para la

conservacin experimentan un importante desarrollo, como bien lo pone

de manifiesto la aparicin de los primeros tratados2 surgidos al

respecto, en los que ya comienzan a aparecer recomendaciones para

conservar las colecciones. Las instrucciones y reglamentos redactados

para la organizacin y buen funcionamiento de estos centros,

contemplaban medidas relacionadas con la conservacin, tratndose por

lo general de disposiciones centradas en la seguridad frente a robos,

incendios, etc., as como en actividades ordinarias para el correcto

mantenimiento de las obras, basadas en su limpieza, aseo y en

revisiones peridicas para la prevencin de plagas.

El entendimiento del ejercicio de conservar y restaurar se completa

finalmente con las reparaciones y tratamientos aplicados sobre obras

deterioradas, cuyas tcnicas y productos conocemos a travs de

diferentes vas: el estudio directo de las obras reparadas, la escasa

documentacin generada para su realizacin y los tratados aparecidos a

partir del siglo XVII.

En esta poca el concepto de restauracin, est basado en la reparacin

de los daos visibles ms aparentes, utilizando tcnicas y productos

tradicionales que, en ms de una ocasin, constituyeron una amenaza

2 Tratados arquitectnicos de la poca, inspirados en la obra de Vitrubio, como por ejemplo laconocida y divulgada obra de Alberti.

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para la futura conservacin de la obra reparada: adhesivos, ceras,

productos para eliminar manchas, etc.

Durante la primera mitad del siglo XIX se produce un hecho de capital

importancia: surgen las primeras formulaciones tericas sobre el

concepto de restauracin, naturalmente centradas en la obra de arte y

ms concretamente en la Arquitectura, cuyos responsables, el arquitecto

Francs Eugne Violet-le-Duc (1814-1879) y el Londinense John Ruskin,

defendieron dos conceptos de restauracin completamente antagnicos,

la Restauracin estilstica y la Restauracin romntica3. Los

principios tericos de la restauracin estilstica aparecen claramente

reflejados en algunos textos alusivos a restauraciones por reputados

artfices Italianos de la poca, como los florentinos G. Fabroni, P. Ciatti y

R. Salan. A travs de estos documentos, se observa un concepto de

restauracin basado en la reconstruccin de elementos ornamentales,

cuyos resultados son tanto ms apreciables, cuanto ms difcil resulta

distinguir el original de la imitacin o reconstruccin realizada. Se trata,

en definitiva, de restituir a la obra su condicin originaria.

3 -Restauracin estilstica: Fue el arquitecto y terico francs Fugne Violet-le-Duc (1814-1879)el primero que introdujo la voz Restauration en 1866 en el Dictionnaire raisonn delArchitecture Francaise, aclarando que tanto aquella palabra como su significado eranmodernos, ya que dicho trmino no tena nada que ver con otras voces latinas, homnimasentre s, como reficere, instaurare o renovare, que significaban reestablecer, rehacernuevamente. Para Violet-le-Duc, restaurar un edificio significaba recuperar su integridad original

a partir de los fragmentos preexistentes, es decir, reconstruirlo enteramente aplicando elprincipio de la correlacin de formas, llegando a una presunta unidad estilstica o formal quedeba prevalecer por encima de cualquier otra consideracin. Sus reconstrucciones mimticasaparecen basadas exclusivamente en analogas tipolgicas y estilsticas, desembocando por elloen falsificaciones histricas.

-Restauracin romntica: El londinense John Ruskin, un idealista utpico con una visinesencialmente potica de la arquitectura, propuso una radical conservacin de los monumentoscomo alternativa a la restauracin violletiana. Defendi la ruina, la prdida irrenunciable, ycon un sentido fatalista la renuncia a cualquier tipo de restauracin.

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Asimismo, desde finales del siglo XVIII y a lo largo de todo el XIX, se

asiste a un importante y decisivo desarrollo de las tcnicas de

conservacin, producido e incentivado por dos factores de singular

trascendencia (1) la introduccin de tratamientos con reactivos qumicos

para tratar obras. Y (2) El inicio de una incipiente literatura cientfica

preocupada por el estudio de los agentes causantes del deterioro de los

materiales. Las consecuencias de ambos factores propiciaron el hecho

que viene siendo propuesto como acto fundacional del nacimiento de

esta joven disciplina: La conferencia internacional celebrada en la

Abada Suiza de San Gal (1898).

Como se ha tenido ocasin de comprobar, el hombre, a lo largo de toda

la historia y hasta finales del siglo XIX, mostr una preocupacin activa

por conservar, y para ello utiliz diversos sistemas que ayudan a

recuperar el entendimiento de la conservacin y restauracin durante

este dilatado perodo. Dichos sistemas se centraron bsicamente en la

bsqueda de materiales permanentes para la propia elaboracin de los

objetos, la prevencin de los agentes de deterioro ms evidentes y el

tratamiento directo de los objetos para reparar los daos visibles y

reconstruir lo perdido.

Naturalmente, la eficacia de las medidas desarrolladas tanto para

prevenir como para reparar el deterioro hoy no puede ser aceptada

como tal, al menos en la mayora de los casos, pues si bien es cierto que

terminaron por resolver problemas puntuales y concretos, su uso genero

asimismo problemas secundarios y a menudo irreversibles.

El carcter artesanal y emprico de los sistemas propuestos para

conservar los bienes patrimoniales, solamente podan finalizar de una

manera, y sta va a ser desarrollada en el perodo siguiente partiendo

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con los estudios cientficos de los materiales constitutivos de estos

bienes culturales, y de sus agentes de deterioro, apoyados sobre una

base interdisciplinar de principios fsicos, qumicos y biolgicos.

1.2.- Periodo Cientfico y su Colaboracin con la Conservacin -

Restauracin.

A finales del siglo XVIII es cuando se realizan los primeros estudios

qumicos, fsicos, geolgicos y de ciencia de materiales sobre bienes

culturales, dirigidos casi en su totalidad al campo de los metales. Es

importante mencionar que no se trata de una colaboracin en el sentido

estricto de la palabra, considerando que no fueron restauradores los que

solicitaron los estudios sino cientficos que incursionaron en el campo de

los bienes culturales. Y entre ellos podemos nombrar a los qumicos que

destacan en este primer momento: Klaproth, quien estudi metales y

vidrio, y Parks, quin estudi monedas romanas.

Posterior y como dato debemos recordar que para 1798, la comisin

Napolenica de la expedicin Francesa a Egipto, se compona de 167

cientficos y tcnicos. En 1818, Sir Humphrey Davy fue enviado a

determinar cmo abrir los rollos de papiro descubiertos en Herculano.

Davy realiz anlisis de los rollos para determinar la naturaleza de su

deterioro y as establecer la mejor manera de conservarlos.

Con fecha del 30 de Septiembre de 1898, se dio lugar a la celebracin

de la conferencia internacional destinada a tratar los problemas de

conservacin y restauracin de manuscritos antiguos, en la abada Suiza

de San Gal. Sin ninguna duda, dicha conferencia constituye un

acontecimiento histrico de singular importancia puesto que, por

primera vez en la historia y ante un foro internacional, fueron requeridas

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dos actuaciones previas a cualquier accin restauradora: el estudio de

las causas de deterioro y la verificacin de la eficacia de las tcnicas y

productos aplicados en la conservacin y restauracin de bienes

culturales. A su vez, fue un gran mrito reclamar un apoyo cientfico

para el ejercicio restaurador, abriendo un importante debate a escala

internacional cuyos resultados comenzaron a ser presentados en

congresos y reuniones cientficas en los aos posteriores.

En el siglo XIX, por un lado, se tienen a diversos cientficos,

especialmente qumicos, que realizaron estudios cientficos de bienes

culturales en su campo. En esta etapa es cuando se realizan

investigaciones sistemticas de identificacin de materiales constitutivos

y tcnicas de manufactura, as como de los procesos de alteracin de los

objetos. Entre los cientficos que destacan por su contribucin, se

mencionan, en el campo de la cermica, a Faraday y su estudio de

composicin de la cermica de Nnive y Romana, a Richards que

estableci las bases para los estudios de proveniencia contemporneos

de cermica; a Bamps y Nordenskild, quienes realizaron estudios

petrogrficos, el ltimo en Mesa Verde, Colorado, para estudiar su

procedencia.

En el campo de los metales, el ms estudiado, al Dr. John Davy, que

estudi los mecanismos de corrosin; a Berthelot y Rhousopoulos con

sus estudios sobre los orgenes de la metalurgia; a Percy y Gowland,

quienes realizaron estudios sobre la manufactura, etc.

De las consecuencias originadas por la I Guerra Mundial (1914-1917),

se motivaron el inicio de unas lneas de investigacin que, en algunos

casos, siguen activas en la actualidad. El importante conjunto de obras

atacadas por plagas biolgicas, insectos y microorganismos, debido a las

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deplorables condiciones ambientales que hubieron de soportar durante

la contienda, abri una activa investigacin sobre fungicidas e

insecticidas.

Para 1929 frente a la necesidad de racionalizar los tratamientos de

conservacin a travs de una concepcin cientfica de la restauracin, se

origin la fundacin del primer instituto especializado en conservacin y

restauracin, el Istituto per la Patologia del Libro en Grottaferrata

(Italia) por Alfonso Gallo. A l se debe la formulacin de los primeros

tratamientos restauradores apoyados sobre una base interdisciplinar de

naturaleza qumica, fsica, biolgica y tecnolgica, as como el concepto

de patologa, es decir, la necesidad irrenunciable de llevar a cabo un

diagnstico del deterioro que presentan las obras con objeto de elegir

los medios ms adecuados de prevencin y de lucha. Durante mucho

tiempo este instituto fue nico en el mundo, sirviendo ms tarde de

modelo a otros pases como: Francia, Espaa, Rusia, Polonia, etc.

Esta nueva motivacin cientfica que caracteriza a la restauracin

durante esta etapa se conjuga en la prctica con un concepto terico

caracterstico del periodo anterior, pues todava se acepta y ejerce la

restauracin entendida como reintegracin estilstica, es decir, como

reconstruccin o restitucin de elementos perdidos a imitacin del

original.

En 1930 se da pie a la conferencia de Roma, otro hito importante dentro

de la historia de la conservacin y restauracin; puesto que se plantea

la necesidad de la conservacin in situ o conservacin preventiva,

aludiendo a medidas de control ambiental, especficamente para objetos

encontrados en excavaciones arqueolgicas.

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1931 es marcado como la fecha de la publicacin de la Carta del

Restauro, como consecuencia de la Conferencia Internacional de Atenas.

Posterior en 1939 se funda en Roma el Instituto Centrale per il

Restauro, por Cesare Brandi, quien lo dirigi hasta 1960. La fundacin

de este instituto es emblemtica por considerar que es el origen, de las

reflexiones modernas en torno a la conservacin y restauracin.

El 16 de noviembre de 1945 se funda la Organizacin de las Naciones

Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura UNESCO. Y con ello,

la formacin del ICOM en 1944, el Insternacional Institute for

Conservation of Historic and Artistic Work en 1950 (IIC), el instituto de

Conservacin y Restauracin de Bienes Culturales (ICRBC), etc. Tomado

del Convenio para la proteccin de los Bienes Culturales en caso de

conflicto armado (la Haya 1954), la UNESCO instaura el concepto de

bien cultural difundindolo en 1969 internacionalmente, y definindolo

como:

Son Bienes Culturales:

(a) los bienes, muebles o inmuebles, que tengan gran importancia para

el patrimonio cultural de los pueblos, tales como los monumentos de

arquitectura, de arte o de historia, religiosos o seculares, los campos

arqueolgicos, los grupos de construcciones que por su conjunto

ofrezcan un gran inters histrico o artstico, las obras de arte,

manuscritos, libros y otros objetos de inters histrico, artstico o

arqueolgico, as como las colecciones cientficas y las colecciones

importantes de libros, de archivos o de reproducciones de los bienes

antes definidos.

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(b) Los edificios cuyo destino principal y efectivo sea conservar o

exponer los bienes culturales muebles definidos en el apartado a), tales

como los museos, las grandes bibliotecas, los depsitos de archivos, as

como los refugios destinados a proteger en caso de conflicto armado los

bienes culturales muebles definidos en el apartado a).

(c) Los centros que comprendan un nmero considerable de bienes

culturales definidos en los apartados a) y b), que se denominarn

centros monumentales.

A modo de resumen podemos establecer que a lo largo del siglo XX se

producen tres hechos de singular importancia:

1.- Un rpido avance cientfico y tecnolgico.

2.- Un inters mundial sin precedentes en el patrimonio cultural.

3.- Y una conciencia sobre la necesidad de gestin de recursos dentro de

marcos de cooperacin internacional.

Estos hechos constituyen los tres vectores en la evolucin de la

disciplina hasta nuestros das, dado que han servido para configurar sus

tcnicas, definir su corpus doctrinal y establecer su finalidad en el seno

de las ciencias.

Otro resultado que va a la par de la evolucin cientfica en la

conservacin y restauracin como disciplina profesional, es la

conceptualizacin o formulacin terica de sta, y cuyo desarrollo

veremos a continuacin.

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2.- Conceptualizacin o Formulacin Terica de la Conservacin yRestauracin.

La conceptualizacin de algunas disciplinas ha sido realizada como

producto de un ejercicio acadmico, como el que ahora nos ocupa,

sirviendo para afrontar por primera vez su concepcin cientfica y su

funcin dentro de una formacin docente concreta. Mejores o peores,

con mayor o menor fortuna, estos ejercicios tericos han permitido al

candidato interrogarse en torno al qu, al por qu y para qu de su

materia respondiendo al comprometido intento de proporcionar una

definicin sobre la misma.

La Conservacin y Restauracin, como toda disciplina joven, debe

acometer su construccin terica, establecer su vocabulario, definir su

campo de aplicacin y precisar sus fronteras. Tal afirmacin podra

inducir a pensar que su concepto est todava por elaborar y, en honor a

la verdad y al rigor cientfico, conviene precisar que, en trminos

absolutos, no partimos de cero, si bien existen vacos importantes y

serias dificultades de sistematizacin.

Definida por toda una serie de actuaciones que denotan un inters

mundial sin precedentes en el patrimonio cultural, derivado, de las

exigencias del nuevo modelo de estado social, cuya doctrina, elaborada

tras la crisis del estado liberal (1914-1918), se confirmar en el

constitucionalismo de la segunda postguerra. Los criterios

conservacionistas que caracterizaron el ordenamiento legislativo de

proteccin del patrimonio en el estado liberal, fueron sustituidos por

otros de fuerte naturaleza intervencionista para la proteccin de los

bienes histrico-artsticos en el nuevo modelo. Uno de los rasgos ms

definitorios del reciente derecho as elaborado es el nuevo concepto de

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propiedad y finalidad de estos bienes, basado en el inters pblico y en

su carcter patrimonial entendido como herencia comn.

Desde la anterior perspectiva, el estado deber intervenir con una

estructura e instrumentos administrativos apropiados que sirvan para

recoger y transmitir esta herencia comn, y la tecnologa que va a

permitir esa transmisin no es otra que la conservacin y restauracin.

De otro lado, tambin se ampla materialmente el objeto del nuevo

derecho patrimonial, pues el criterio cronolgico anterior, centrado en

un marco histrico-artstico, es sustituido por el de testimonio de

civilizacin4.

Esta nueva reordenacin del marco jurdico para la proteccin del

Patrimonio foment naturalmente la aparicin de un clima adecuado

para el debate y elaboracin de nuevas concepciones tericas sobre la

conservacin y restauracin, as como la creacin de diferentes

organismos internacionales cuya actividad, tras la II Guerra Mundial, fue

determinante en el desarrollo de la nueva disciplina5.

De todas las propuestas tericas elaboradas durante esta etapa las ms

importantes fueron la Carta de Atenas (1931) y la Teora del Restauro,

del Italiano Cesare Brandi (1939-1963), ambas centradas en la obra de

arte.

4

Esta transformacin tuvo consecuencias dogmticas ulteriores dando lugar a la creacin denuevas categoras conceptuales, como la relativa a la idea de bienes culturales, obtenido delConvenio para la proteccin de Bienes Culturales (la Haya 1954), o la elaborada en el mbitoItaliano en 1966 (Comisin Franceschini, trabajos tericos de Mximo Severo Giannini), queentendi por bien cultural todo aquel bene que costituisca tesimonianza materiale aventevalore di civilt.

5 ICOM, International Cuuncil of Museums (1948).IIC, International institute of Conservation (Londres, 1950).Istituto Centrale del Restauro (Roma, 1950).

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La primera consigui establecer un entendimiento radicalmente

diferente al mantenido hasta entonces sobre el ejercicio restaurador,

mientras que la segunda sent definitivamente las bases tericas de la

conservacin y restauracin de bienes culturales tal y como se entiende

en la actualidad, proporcionando asimismo los fundamentos doctrinales

de la conservacin y restauracin.

La Carta de Atenas rene una serie de principios encaminados a fijar

criterios de intervencin sobre las obras de arte inspirados en la teora

sobre restauracin formulada por Camilo Hoito en 1883, teora

denominada por la crtica actual restauracin cientfica6. Al concepto

de restauracin como reintegracin estilstica, sucede ahora la idea de

restauracin entendida como conservacin, es decir, los tratamientos

practicados sobre las obras deben perseguir frenar el deterioro que

stas presentan eliminando simplemente las causas que lo provocan,

mantenindolas en el estado que han sido legadas por la propia historia,

por esta razn, restauracin no significa rehacer sino conservar.

Por otro lado la teora sobre la restauracin elaborada por Cesare

Brandi, conocida como restauracin crtica o filolgica, soluciona en

parte el criterio de limitacin absoluta hacia cualquier restitucin

propuesto por la teora anterior y ampla la disciplina al incluir la

prevencin. Brandi define la restauracin como la intervencin

encaminada a devolver al objeto su eficiencia, es decir, su unidad

6 Restauracin cientfica: su inspirador fue Camillo Boito (1836-1914), que present susfundamentos esenciales en 1883 durante la celebracin del Congreso de ingenieros y Arquitectositalianos. Concibe el monumento como un documento de arte e historia, y puesto que losmonumentos documentan la historia entera de la humanidad, deben ser consolidados antes quereparados, evitando renovaciones y aadidos; en el caso de precisar reintegraciones debernestar bien documentadas y justificadas, diferencindose del original y no rompiendo la unidadestilstica. Por esta razn, el rasgo ms sobresaliente de toda su teora es la conservacin.

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potencial, su integridad absoluta, concepto que l mismo elabora para

definir la obra artstica y el objetivo de la disciplina7.

De esta manera quedaban formulados doctrinalmente los fundamentos

de una nueva disciplina, que desde el punto de vista terminolgico fue

denominada en el mbito Anglosajn conservation y en el Latino, en

un primer momento, restauracin, pasando a ser denominada

posteriormente conservacin y a partir de la dcada de los aos 80

conservacin y restauracin. Esta nueva disciplina tena un objetivo

fundamental: asegurar la transmisin de los bienes culturales, haciendo

del patrimonio algo accesible y til; posea tambin un principio bsico:

el respeto a la integridad absoluta de las obras, y dispona para

conseguirlo de dos vas de actuacin: la prevencin del deterioro

(conservacin preventiva) y la correccin del mismo (restauracin).

Estos fundamentos doctrinales originaron la redaccin de una serie de

principios tericos generales sobre los que asentar el ejercicio

profesional que comenz a ser institucionalizado por aquellos aos en la

universidad8, habiendo sido objeto de diferentes redefiniciones desde

1963 hasta nuestros das. Asimismo, estos principios cuentan con

versiones aplicadas al marco de la conservacin y restauracin de

7 Brandi defiende que cada obra tiene su propio valor individual e intrnseco, el cual debe serevidenciado en cuanto tal; por ello, la restauracin debe finalizar en el reestablecimiento de launidad potencial entre materia e imagen. Esta premisa le lleva a la negacin de todaintervencin encaminada simplemente a completar una obra, as como a conservar todas lasadiciones de que haya podido ser objeto a lo largo de su historia. Acepta la reintegracin

siempre que no se cometa con ella una falsificacin histrica, ni que se utilice a manera deprtesis; su tratamiento deber ser ejecutado de tal manera que la unidad de la obra siempreprevalezca de forma perceptible ante el espectador. Acepta igualmente la necesidad de una

Restauracin preventivas, es decir, un conjunto de reconocimientos y estudios prevsrealizados para establecer medidas de tutela y defensa frente a cualquier peligro, consiguiendounas condiciones favorables de seguridad para la perfecta conservacin.

8 La respuesta que tuvieron los distintos pases no fue la misma. Estados Unidos fue uno de losprimeros, creando en 1960 el primer programa universitario de Restauracin en la Universidadde New York.

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diferentes reas del conocimiento (escultura, pintura, etc.),

configurando de esta manera la teora general de nuestra materia.

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3.- Terminologa y Semntica.

El estudio terminolgico y semntico de los trminos utilizados para

denominar una disciplina constituye un recurso tradicional en la

conceptualizacin cientfica.

En nuestro caso concurre la utilizacin de tres trminos diferentes:

Preservacin, Conservacin y Restauracin, cuyos significados se han

intentado delimitar y precisar, pero cuyo uso sigue siendo impreciso y,

en numerosas ocasiones, poco justificado. Comenzaremos por lo tanto

abordando un anlisis etimolgico y semntico de estos trminos con

objeto de estudiar la proyeccin de que han sido objeto en las diversas

definiciones proporcionadas en lxicos y glosarios especializados as

como en la literatura profesional de la disciplina.

Restauracin: El trmino restauracin procede del latn re sto, por lo

que, desde el punto de vista etimolgico, significa poner de pie lo que

se haba cado, es decir, volver a la situacin anterior. Dentro de las

diversas acepciones reunidas en el Diccionario de la Lengua Espaola

figura una especfica relacionada con las obras artsticas: reparar una

pintura, escultura, edificio, etc., del deterioro que ha sufrido.

En cualquiera de sus acepciones en otros idiomas, francs

(Restauration), italiano (Restauro), espaol (Restauracin), alemn

(Restaurierung), ingls (Restoration), la restauracin implica un proceso

previo de deterioro y prdida, ya sea de materia o de cualidad de ella,

que hace necesaria una intervencin material y directa sobre la obra.

Este significado general de intervencin directa sobre la obra con objeto

de restituir su condicin original es el que predomina en todos los

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diccionarios, lxicos y glosarios especficos o relacionados con la

disciplina: reparar algo antiguo y devolverle su formato o condicin

original; volver al estado inicial; la restauracin tiene por objeto

volver a poner una obra en el mismo estado y caractersticas que

originariamente tena, esto es, sin alterar las condiciones y modalidades

de la obra en cuanto a la naturaleza fsica, estilo, etc. medidas

especificas llevadas a cabo para reforzar y volver al estado original las

obras deterioradas.

Ahora bien, adems de este significado general no conviene olvidar que

el trmino restauracin designa una teora de intervencin sobre la obra

artstica que, iniciada en el siglo XIX, ha permanecido en auge hasta

nuestros das, experimentando importantes cambios conceptuales a lo

largo de este tiempo.

La ltima definicin de Restauracin ha sido la elaborada en la Carta

della conservazione e del restauro degli oggetti darte e di cultura

(1987), pasando a designar todas las intervenciones que, sobre bases

previas de investigacin, estn dirigidas a restituir al objeto su

integridad y, cuando sea preciso, el uso.

Conservacin: El trmino Conservacin proviene del latn cum servare,

es decir, mantener intacto y sin dao, cuidar la permanencia de una

cosa, guardarla con cuidado para que subsista y sea duradera. As pues,

la conservacin tiene por objeto garantizar la transmisin de un objeto

en el mismo aspecto, forma y contenido en que ste ha llegado a

nosotros a travs de actuaciones que eviten la alteracin de sus

materiales y su funcin. Se trata en definitiva de medidas para evitar la

disminucin cuantitativa y cualitativa de los elementos de una obra.

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No obstante existen diferencias importantes, en unos casos ha servido

para designar todo gnero de medidas de prevencin frente al deterioro,

tanto las centradas en el entorno ambiental que rodea a la obra,

mientras que en otras ocasiones las dirigidas a su tratamiento.

Preservacin: El trmino Prevencin procede del latn prae venire y

significa disponer con antelacin las cosas necesarias para un fin, es

decir, adelantarse en las medidas a tomar. Preservacin deriva

asimismo del latn praeservare, esto es, poner a cubierto

anticipadamente a una cosa o persona de algn dao o peligro, proteger

su integridad de antemano.

Por lo que respecta al uso de este trmino en el sector que nos ocupa,

ha sido cargado de contenido a partir de mediados de la dcada de los

aos 80, fundamentalmente en el mbito anglosajn.

En 1986, el comit de conservacin de la IFLA, defina Preservacin en

los siguientes trminos. Preservacin: comprende todas las actividades

econmicas y administrativas, que incluyen el depsito y la instalacin

de los materiales, la formacin del personal, los planes de accin, los

mtodos y tcnicas referentes a la preservacin de los materiales de

archivos y bibliotecas y a la informacin contenida en los mismos.

En esta misma lnea se encuentran las definiciones aportadas

recientemente por tericos como Paul Conway y John Feather, quienes

las han desarrollado extensamente.

Por todo ello, la preservacin debe entenderse como el conjunto de

actividades administrativas, reconocimiento, anlisis y estudios previos,

decisiones, encaminadas a determinar y mantener las medidas

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necesarias para la perfecta conservacin de los bienes culturales,

consiguiendo de esta manera condiciones favorables de tutela, defensa

y seguridad ante cualquier deterioro que ponga en peligro la materia o

la funcin de la obra.

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4.- Objetivo y Mtodo de la Disciplina.

La Conservacin y Restauracin de bienes culturales es una disciplina

profesional que mediante una metodologa cientfica determina y lleva a

cabo, bajo un marco de principios ticos y un dilogo crtico

interdisciplinario, todas las medidas directas e indirectas sobre las obras

que la lleven a cumplir, en la medida de lo posible, con los siguientes

objetivos9: (1) asegurar la permanencia material de las obras; con el fin

de (2) conservar la informacin tangible e intangible que contienen para

su estudio, (3) recuperar y transmitir al pblico en general la

informacin tangible e intangible que contienen, y (4) recuperar y

permitir su funcin social actual. A su vez, stos llevan a salvaguardar la

informacin tangible e intangible, as como al bien mismo para el futuro.

Las medidas para llevar a cabo la conservacin y restauracin pueden

ser directas o indirectas; sin embargo, su divisin no resulta tan

evidente ya que todas contribuyen, y son esenciales para el

cumplimiento de nuestros objetivos; por lo tanto, ningn tipo puede

considerarse por encima del otro.

Las medidas indirectas pueden dividirse en aquellas que se efectan con

el fin de cumplir con el objetivo 1 asegurar la permanencia material de

las obras y que se denominan de conservacin preventiva; y las que

se efectan con el fin de cumplir con los objetivos 2, 3 y 4, que se

denominarn de conservacin, donde se contemplan los procesos de

documentacin, difusin, museografa y contextualizacin, entre otros.

9 Estos objetivos se basan en las caractersticas de los bienes culturales - constituyen unafuente de informacin sobre las personas que elaboraron y/o utilizaron el bien, tienen una ovarias funciones dentro de la sociedad actual, y constituyen bienes de capital y recursosinsustituibles, no renovables ALCANTARA, R.; Un anlisis crtico de la Teora de la Restauracinde Cesare Brandi; p. 108, 117.

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Las medidas que se efectan directamente sobre la obra, se denominan

de restauracin, y se realizan con el fin de cumplir los cuatro objetivos

establecidos. La restauracin interviene sobre la materia fsica del

objeto, con el fin de enmendad daos presentes y de este modo

devolver al objeto sus propiedades formales, asumiendo con ello una

tica profesional a la hora de restaurar.

Brandi define la Restauracin como la intervencin encaminada a

devolver al objeto su eficiencia, es decir, su unidad potencial, su

integridad absoluta10, concepto que l mismo elabora para definir la

obra artstica y el objetivo de la disciplina. Para Ana Calvo, la

conservacin en cambio, es el conjunto de operaciones y tcnicas que

tienen como objetivo prolongar la vida de los bienes culturales11, para

resguardar tanto sus propiedades fsicas como culturales, que lo

reafirman como objeto nico. Con esto alude a la prevencin del

deterioro o conservacin preventiva12.

Tambin son medidas de conservacin preventiva, aquellas destinadas a

disminuir el efecto del deterioro en las obras, como el estudio de la

naturaleza material, de las causas y mecanismos de deterioro

10 BRANDI, C.: Teora del Restauro, Madrid, Alianza, 1988.Brandi defiende que cada obra tiene su propio valor individual e intrnseco, el cual debe serevidenciado en cuanto tal; por ello, la restauracin debe finalizar en el reestablecimiento de launidad potencial entre materia e imagen. Esta premisa le lleva a la negacin de todaintervencin encaminada simplemente a completar una obra, as como a conservar todas lasadiciones de que haya podido ser objeto a lo largo de su historia. Acepta la reintegracin

siempre que no se cometa con ella una falsificacin histrica, ni que se utilice a manera deprtesis; su tratamiento deber ser ejecutado de tal manera que la unidad de la obra siempreprevalezca de forma perceptible ante el espectador. Acepta igualmente la necesidad de una

Restauracin preventivas, es decir, un conjunto de reconocimientos y estudios prevsrealizados para establecer medidas de tutela y defensa frente a cualquier peligro, consiguiendounas condiciones favorables de seguridad para la perfecta conservacin.

11 Calvo, Ana. Conser. Y Restaur. Materiales, tecnica y procedimientos. De la A s ls Z. Edicionesdel Srval; 2003; Pag.63.

12 Idem; pag 63.

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(incluyendo aquellas que se deben a la tcnica de manufactura). Esta

informacin nos permite determinar su susceptibilidad a ciertos tipos de

daos, cuando son expuestos a condiciones inapropiadas o extremas, y

por lo tanto, definir el ambiente ptimo de exposicin y/o

almacenamiento. Agentes ambientales, incluyendo aquellos materiales

de almacenamiento, y exposicin tienen un efecto directo sobre la

estabilidad de la materia de los bienes culturales; es decir, pueden ser

parte de las causas y mecanismos de su deterioro.

La conservacin se da a la tarea de asumir una poltica preventiva sobre

el bien a conservar, creando con ello las condiciones necesarias, para

que la pieza tenga una estabilidad frente al medio que la rodea (luz,

temperatura, humedad, embalaje, etc.). Por su parte, La restauracin

tiene como objetivo recuperar la integridad fsica, funcional y la

correccin de las alteraciones sufridas. En consecuencia, sus tcnicas

son de aplicacin directa sobre las obras y slo estarn justificadas

cuando dichas alteraciones supongan una modificacin o prdida. Esta

premisa ha servido para que la restauracin posea una metodologa

precisa basada en los siguientes principios:

a). Realizacin de un planteamiento analtico previo a toda actividad

restauradora con objeto de establecer:

- Valoracin de la integridad absoluta de la obra: posibles adiciones,modificaciones fsicas y funcionales, caractersticas y propiedades

de sus materiales, anlisis estructural de los elementos que

constituyen la unidad del conjunto.

- Diagnstico del estado de conservacin: causas y efectosdeterioro.

- Determinacin del tratamiento a seguir.31


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b). Aplicacin del proceso restaurador, cuyas diversas fases poseen un

orden establecido en correspondencia a su compatibilidad:

planteamiento analtico, fotografa, consolidacin, reintegracin,

montaje, etc.

c). Seguimiento de criterios bsicos en la actividad restauradora,

derivados del principio terico sobre de la disciplina, cuya universalidad

los ha constituido en el Cdigo de tica de la profesin. Dichos criterios

resuelven precisamente situaciones conflictivas que podran prestarse a

interpretaciones subjetivas, siendo stos los siguientes:

Respeto a la Originalidad.

Diferenciacin.

Reversibilidad.

Compatibilidad de materiales.

Concepto de caso a caso.

Criterios mnima intervencin.

Respeto a la patina.

etc.

Por tanto, la conservacin y restauracin como disciplina deben tomar

en cuenta principios fundamentales o criterios, que define su objetivo y

metodologa. Estos criterios y principios permiten al/la conservador/a

y/o restaurador/a desarrollar su labor con un sustento que permite la

comprensin de la obra en su contexto actual pero tambin en su

contexto original y la serie de hechos que la acompaan para siempre.

Los criterios permiten que la conservacin y restauracin se den la tarea

de tomar la responsabilidad de dirigirse al restablecimiento de la unidad

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potencial, siempre que esto sea posible sin cometer una falsificacin

artstica ni histrica, y sin borrar huella alguna del transcurso de la obra

de arte a travs del tiempo13. En la actualidad esta disciplina

profesional no solo abarca las obras de arte, sino tambin todo bien

cultural tangible e intangible.

13 Brandi Cesare, Teora de la Restauracin, pag. 17, Roma 1963. y Turn 1977 traduccin deeditorial Alianza 1988 Espaa.

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5.- Cdigo de tica de la Profesin

Antes de enfrentar la conservacin y restauracin de un bien cultural, se

deben llevar a cabo una serie de pasos cuyos resultados, junto con elrespeto de los principios ticos que rigen a la profesin, nos lleven al

cumplimiento de un trabajo completo, donde se justifican las medidas

propuestas y realizadas. Esta serie de pasos, o metodologa, puede ser

sinterizada en la investigacin como elemento fundamenta, no

desconociendo con ello el diagnstico y las medidas o acciones.

Siempre con la responsabilidad de documentar lo realizado, discutido y

concluido en cada una de estas fases.

La investigacin se realiza con el fin de reconocer la informacin tangible

e intangible que contiene y puede transmitir la obra, misma que

determinar su integridad como bien cultural14, permitir

contextualizarla, determinar su funcin social actual y en lo que se

basan todos los procesos y acciones que lleva a cabo el restaurador-

conservador para cumplir con sus objetivos. Es en este proceso donderesalta la importancia del trabajo interdisciplinario ya que el

restaurador-conservador debe consultar a otros especialistas que

complementen sus conocimientos histricos, antropolgicos, cientficos y

tcnicos, con el fin de abordar de la manera ms clara y completa la

amplia gama de datos que deben establecerse.

Los datos establecidos en la investigacin pueden dividirse en tres: Losprimeros se refieren a la cualidad material/tcnica de la obra, estudiar la

materia ya que sta contiene la informacin correspondiente a las

cualidades de la obra, se trata de establecer la identidad tcnica de la

14 CRUZ-LARA, A. y V. Magar; Algunos aspectos de la historia de la restauracin de los objetoscermicos...; p. 28.

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obra: las caractersticas fsico-qumicas de sus materiales constitutivos y

tcnica de manufactura.

Los segundos se refieren a la cualidad esttica de la obra valor

artstico del momento en que se cre y actual, la capacidad

tcnica/artstica del autor, el estilo artstico al que corresponde, etc.

Y los ltimos se refieren a la cualidad histrica de la obra, ya sean datos

que sta proporcione sobre s misma, o sobre los diferentes contextos

sociales de los cuales a formado parte a lo largo de su historia funcin

y significado que la obra desempe dentro de la cultura que la cre y a

lo largo del tiempo hasta el presente, las transformaciones hechas por el

hombre sobre la obra y su contexto fsico a travs del tiempo, avance

tecnolgico, el uso para el que fue creada, su descubrimiento, etc.

Como cada obra es nica, el restaurador no puede limitarse a

aplicar un cuerpo de conocimientos fijos; tiene que estudiar el objeto

particular que tiene en sus manos, para complementar los

conocimientos que ya posee sobre la clase general a la que pertenece el

objeto.15

Es a partir de la cita anterior, que si el restaurador-conservador

desconoce toda la gama de datos que es posible obtener de un bien

cultural, no podr respetarlos; por lo tanto su intervencin podra

resultar en la descontextualizacin del objeto16, la alteracin de su

integridad y/o en la prdida de informacin.

15 Alcantara, R.; op.cit.; p. 120.16 Guevara, M.E, y M. Lpez; op.cit.; p. 4, 13.

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Cesare Brandi establece criterios ticos bajo los cuales un/a

conservador/a y/o restaurador/a debe guiar su trabajo. Los principios

fundamentales establecidos en su obra Teora de la Restauracin son:

Respeto a la Originalidad, diferenciacin - reversibilidad - compatibilidad

de materiales, concepto de caso a caso, criterios mnima intervencin,

respeto a la patina.

La originalidad, es un concepto que para Brandi guarda relacin a que,

el restaurador/a debe reconocer la instancia histrica y esttica de un

bien cultural; as como su legitimidad y autenticidad. Para valorar y

respetar la originalidad del objeto al momento de realizar una

intervencin.

La diferenciaron, es un criterio que se une a lo anterior, ya que toda

intervencin debe ser diferente en cuanto a material y tcnica para

diferenciarse del origina, a fin de evitar una falsificacin.

La reversibilidad, establece que los materiales y metodologas utilizados

en la operacin de restauracin de un bien cultural, deben permitir su

eliminacin a futuro, para que en la eventualidad de descubrir

materiales nuevos y de mayor estabilidad en el tiempo, puedan ser

remplazados.

La exigencia de la reversibilidad de los materiales y procesos, se basa

en el hecho de que cualquier intervencin que se lleve a cabo no ser la

ltima. Este concepto ha ido adaptndose a la realidad de los

tratamientos, y en vista de la imposibilidad de asegurar esta

reversibilidad fsica de la intervencin, se ha ido transformando en un

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concepto que apunta a la obligacin de que se facilite y no se

obstaculicen las futuras intervenciones.17

La compatibilidad de materiales, alude a que se busca una mayor

estabilidad fsica y qumica, entre el material de origen y el material

aplicado por el restaurador, alude a que este material debe ser estable.

La compatibilidad o estabilidad, que originalmente se refera

exclusivamente a la resistencia al deterioro de los materiales utilizados

en los tratamientos de restauracin, ahora se ampla a definirse como la

relacin entre la estabilidad material de la obra y de los materiales de

restauracin; esto es, no se considera cunto tiempo va a durar el

material aadido, sino el grado de resistencia que tiene el material

original a los cambios fsicos y qumicos que sufrir el material de

restauracin en el futuro.

Este mismo concepto se ha llegado a aplicar para definir la

compatibilidad. Sin embargo, y a pesar de que es aplicable, el concepto

de compatibilidad tambin se refiere a que los materiales aplicados en

los tratamientos de restauracin y/o conservacin no deben reaccionar

qumica o fsicamente con los materiales originales de la obra, no deben

alterar la estructura material ni el aspecto de los objetos.

El concepto de caso a caso, cada obra, aunque pueda ser similar, es

distinta a las dems, por lo que su composicin material y tcnica de

manufactura particular influirn de manera directa en los resultados de

los tratamientos y materiales de conservacin y restauracin utilizados.

Para Brandi no se puede utilizar un modelo comn de conocimiento para

17 Alcantara, R; op.cit.; p. 82.

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todas las obras, ya que todas poseen caractersticas particulares y

nicas. Esto nos ayuda a definir como es el recto proceder en una

intervencin para cada caso diferente de un bien cultural.

El criterio de mnima intervencin, alude a tomar conciencia de que la

accin del restaurador debe ser la que el bien cultural consienta y

requiera, sin caer en excesos o cometidos falsos.

El respeto a la patina, se entiende por patina a un deterioro natural en

la obra, que ms que destructivo aporta a la conservacin de los bienes

culturales, es una sordina instalada en la materia y es intrnseco al

objeto Eliminar esta huella es caer en un falso esttico e histrico, ya

que se alterara la imagen y la materia.

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________________________________________________I I.- LA ALFARERIA.

1.- Algunas Consideraciones Acerca del Origen de la Alfarera.

Segn Rice la invencin y adopcin de la alfarera hace unos 10.000

aos atrs, es uno de los temas que ms preocupa a los arquelogos,

sobre todo porque su origen se ha mostrado variado e idiosincrsico en

tiempo, espacio y contexto. Adems, es importante porque al ser uno de

los restos que mejor se preserva en el contexto arqueolgico, la

cermica se convierte en una invaluable fuente de informacin sobre

tecnologa, cronologa, subsistencia, actividades domsticas, trabajo e

intercambio, sistemas sociales y simblicos para dichos momentos.

Sin duda, se trata de un producto comn en sociedades sedentarias y

agrcolas, pero ahora se sabe que tambin ha estado presente en

comunidades ms mviles. En este sentido, veremos luego, el problema

se ha estudiado en trminos de las condiciones tanto sociales como

ecolgicas donde la alfarera apareci.

Respecto a su origen, Childe (1988 y 2002) ya observaba que las vasijas

de cermica no se descubrieron hasta despus de los cambios asociados

al Holoceno, y que fueron el resultado de una imitacin de contenedores

preexistentes que incluso eran emulados en su decoracin. Asimismo,

ya se reconoca el papel del manejo del fuego en todo este proceso.

Dentro de esta perspectiva las vasijas han sido consideradas

herramientas y la tecnologa cermica habra sido inventada o adoptada

con el objeto de cumplir ciertos fines dentro de un todo social particular.

Por lo mismo, la alfarera obtuvo un papel en el despliegue de estatus y

competencia, la comunicacin de ideas y como expresin esttica.

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En consecuencia, esto ha derivado en una serie de hiptesis que

intentan explicar su aparicin. La hiptesis predominante es aquella que

afirma haber sido inventada para desintoxicar alimentos y hacerlos ms

gustosos18. En cambio, otra corriente propone que la funcin principal

fue servir como bien de prestigio en rituales, en especial, fiestas

competitivas de reciprocidad. De ah que la alfarera formara parte de

los smbolos de la identidad social y la etnicidad, cuyo xito se basara,

entonces, en los usos sociales de la cermica en conjuncin con los

procesos de complejizacin, domesticacin de plantas y/o animales.

Por otro lado, el origen de la alfarera se ha relacionado tradicionalmente

con el sedentarismo como postula D. Arnold (1985), quien nota una

tendencia entre produccin cermica y sociedades sedentarias. Pero se

sabe, adems, que la cermica ha sido usada por grupos mviles como

los cazadores-recolectores, forrajeros y pastores, entre otros. En

cualquier caso, el sedentarismo es crucial, pero tambin puede ser

parcial y con ello bastar para el manejo de la cermica. Por lo mismo, en

el registro arqueolgico se reconoce un continuo de vasijas usadas con

funciones generales o especiales, producidas expeditivamente y con lo

disponible en la localidad durante una temporada de estada; hasta

aquellas elaboradas de manera ms compleja, en asentamientos

permanentes, organizacin especializada e introducidas en circuitos de

intercambio o comercio.

Con relacin a su asociacin con la agricultura, postulada

tempranamente por connotados antroplogos como Morgan (1987) y

Tylor (1977) que vieron a la cermica surgir despus de dicho evento,

sabemos que la alfarera muchas veces precede los patrones neolticos y

18 D. Arnold 1985; Hoopes y Barnett 1995.

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formativos, asociado a la movilidad estacional de sociedades

preagrcolas. En definitiva, no hay mayores implicaciones entre ambos

fenmenos, porque no existe una relacin necesaria de causa y efecto

entre ambos. De hecho, como Willey y Phillips (1958) ya lo haban

propuesto para el Nuevo Mundo, la cermica en el caso de Amrica

aparece a fines del perodo Arcaico.

Con todo, la agricultura al igual que el sedentarismo, favorecen

situaciones para la distribucin o popularizacin de la alfarera debido a

la disponibilidad mayor de recursos, estacionales o producidos, y la

necesidad de prepararlos. Pero tambin, la agricultura es importante

porque, ms all de sus ventajas nutricionales, predispone a la

competencia social, debido a su relacin con la distribucin y acceso a

los alimentos producidos por un colectivo mayor al de la sociedad

cazadora-recolectora, conduciendo a cambios en la eficiencia de la

preparacin de alimentos, como de su servicio. En este sentido, de la

misma manera que, por ejemplo, en Mxico y el Medio Oriente, es

fundamental que la agricultura aparezca primero para impulsar el

desarrollo y expansin de la alfarera de la mano con la complejidad

social.

En cuanto a quines fueron los protagonistas de estos hechos, parece

existir cierto consenso en que las mujeres como recolectoras y

directamente asociadas a las actividades domsticas, habran estado

ms cerca de las tecnologas y materiales para hacer cermica o, al

menos, experimentar con ella y organizarse para el evento.

Consiguientemente, de acuerdo a estos enfoques, la presencia y

popularizacin de la cermica en sociedades productoras de alimentos

afect y, por ltimo, cambi de modo radical las relaciones sociales

antes fundadas en la caza; reestructurando las actividades del hogar y

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entrando en competencia con la importancia dada a la cacera y el papel

del hombre en ella. Por lo mismo, los nuevos sistemas de subsistencia o,

mejor dicho, econmicos habran tenido su mayor impacto en la funcin

de las mujeres o los miembros ms pasivos de la sociedad (ancianos,

adolescentes, etc.).

En lo social, por lo tanto, con la aparicin de la cermica surgieron

nuevos roles, estatus y se increment la movilidad social al interior del

grupo, apareciendo ms funciones como la del alfarero(a) y el

cocinero(a), complejizando e individualizando los miembros del grupo.

Tal situacin, sin duda, en conjuncin con la agricultura y/o la

ganadera, hicieron redefinir los mbitos pblicos y privados o, al

menos, se dieron nuevas condiciones humanas y las bases para el

surgimiento de la autoridad, la complejidad poltica y su expresin

material.

Al respecto, su significado tambin debi ser un impacto. De hecho,

Childe (1973 y 1988) ya infera efectos sobre la cognicin humana,

puesto que despus del fuego, se trataba del primer medio artificial de

transformacin bsica de los elementos. Por lo tanto, esto habra

afectado las concepciones vinculadas con los distintos roles, estatus,

gneros y edades de la sociedad ms estables, convirtiendo a la

alfarera en un smbolo de las situaciones o para comunicarlas,

adjudicndosele desde ya un papel activo como smbolo.

La percepcin generalizada sobre el problema es que las

interpretaciones no se ajustan al registro material y se tiende a explicar

el origen, aparicin o desarrollo de la cermica asumiendo supuestos

universales y escasamente evaluados.

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Lo anterior es an ms coherente con la actual posicin existente

respecto a su aparicin, la cual estara directamente asociada a grupos

cazadores-recolectores, los cuales han llevado milenios utilizando la

tecnologa ltica, desarrollando en gran medida su organizacin del

trabajo en torno a ella y, por lo tanto, constituye un elemento

tremendamente significativo de su cultura y sociedad.

Barnett y Hoopes (1995), de acuerdo a esta posicin, ofrecen un buen

estado de la cuestin en la actualidad, mostrando el desarrollo que han

tenido los estudios cermicos. Segn stos, hoy da casi nadie sostiene

que este evento se debe al desarrollo de la agricultura y el sedentarismo

en trminos de causa y efecto, sino que stos fueron procesos paralelos

e inclusive independientes aunque interconectados. Porque, de cada uno

de ellos debieron generar el sustrato para el surgimiento y xito de la

alfarera. En consecuencia, se considera que el mbito para su

emergencia estuvo en las sociedades mviles y dentro de ellas, aquellas

donde se dieron situaciones de competitividad socioeconmica derivada

de los modos de explotacin de los recursos y ocupacin del espacio.

De dicho panorama se derivan o confluyen dos importantes modelos

para entender el surgimiento de la alfarera: Por una parte, el modelo

econmico de Brown (1989) presenta, que ste fue un largo desarrollo,

he implic un conocimiento previo de la existencia de la alfarera en

cuanto a sus caractersticas tcnicas como manufactura y habilidad

fsica, y que la cermica compiti con otros contenedores.

Por su parte, Hayden (1990) dentro de una concepcin parecida del

mismo proceso de Brown agrega, configura y privilegia un modelo social

en el cual se desenvolvi la demanda y oferta de los contenedores. Su

enfoque centrado en las tecnologas y su calidad como agentes de

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prestigio, ayudan a comprender cmo algunas cermicas pudieron no

slo ser inventadas, sino tambin perpetuadas y reproducidas al interior

de la sociedad, al mismo tiempo que se suceda la consiguiente

transformacin de sta.

De acuerdo a lo anterior, varios trabajos muestran en la prctica el

tratamiento de tales ideas. Pero adems, destacan el momento en el

cual la cermica fue usada como contenedor para la preparacin de

alimentos, es decir, empleada en las labores de cocina, integrndolas a

la dinmica social en s. Al mismo tiempo, demuestran que el fenmeno

se desarroll paulatinamente y no en forma revolucionaria, si bien sus

consecuencias fueron radicales. En este sentido, queda claro que fue

constante la competencia con otros contenedores de cocina frente a las

tcnicas culinarias tradicionales como el cocinar con piedras calientes o

en pozos.

Pero, paralelamente, otros enfoques dan un valor mayor a la funcin

contenedora de la cermica, en especial para el acto de servir, dejando

su funcin de cocina casi como un descubrimiento posterior. No

obstante, Sassaman (1995) muestra los posibles manejos y

contradicciones que surgen con relacin a la adopcin de la cermica

como tecnologa innovadora frente a una tradicional. Resalta aqu la

idea, de que los cambios impactan e implican directamente a la

sociedad, por cuanto ella misma es quien se convierte en el mejor

instrumento para enfrentar situaciones de trastornos ambientales,

conflictos, demogrficos, econmicos, etc.

Las redes de intercambio, por ejemplo, en este contexto no son difciles

de imaginar cmo motores de la innovacin, dentro de lo cual las fiestas

competitivas sera lo esperable para crear y afianzar alianzas. De

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acuerdo a ello, se confirma que en sus inicios la cermica pudo

funcionar como contenedor para servir o presentar, ms que para

preparar alimentos, a la hora de la fiesta y el ceremonial.

Se hace necesario evaluar los procesos de formacin de la cermica

temprana, tanto a la luz de los usos en los contextos de asentamiento y

subsistencia, como de las condiciones antrpicas y ambientales que

afectaron su conservacin hasta su descubrimiento.

Por ltimo, destacamos ciertos enfoques experienciales o casi

fenomenolgicos y con una perspectiva desde el gnero, de lo que

resulta una serie de observaciones muy sugerentes acerca de los

protagonistas del surgimiento de la cermica. En especial, se trata del

papel de la mujer y las connotaciones casi mgicas de la alfarera

conocidas por ella, que muchas veces han sido tratadas por la

antropologa, pero casi nunca por la arqueologa.

La mujer en este caso sera el miembro de la sociedad involucrado y

mejor preparado en las prcticas de recoleccin, manejo de plantas,

tierras y arcillas, las que manipula en trminos de alimentacin como en

actividades curativas y ceremoniales, lo que pudo haber contribuido a

destacar su figura en contextos neolticos, como tambin formativos de

Amrica elocuente en las figurillas de Valdivia, Ecuador.

De hecho, tanto las mujeres como los ms viejos en general, tambin

pudieron ser los responsables de la aparicin de la cermica gracias a su

experiencia de vida, reconocimiento social y tiempo para dedicarle a

prcticas especiales.

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Aunque contradictorio con lo previo, no es posible dejar de mencionar

un enfoque tan reciente de la arqueologa evolutiva. En este contexto,

se plantea una comprensin de la cermica, su desarrollo y estudio

aplicando el marco terico neodarwiniano, dentro del cual se concibe a

la conducta humana y sus productos como fenotipos resultantes de la

seleccin evolutiva. Por lo tanto, el surgimiento y variabilidad de la

alfarera seran el producto de dicho proceso, razn por la que se

propone la aplicacin de los conceptos darwinianos para entender el

fenmeno.

Esto significa que un elemento fundamental de todo esto es la

evolucin, concebida como un flujo de informacin que vara a lo largo

del tiempo y el espacio, que en el caso de la cermica se vincula con los

mecanismo por los cuales se genera y transmite informacin relacionada

con la manufactura de ella; al mismo tiempo que, con los mecanismos

gracias al cual se reconfigura o vara esa informacin. Tales

conocimientos se desenvuelven en el mbito individual y colectivo, razn

por lo cual el nexo entre estos dos mbitos se logra a travs del carcter

simblico de los productos culturales, sirviendo de transmisores de la

informacin y permitiendo los ajustes respecto a la seleccin.

Por consiguiente, uno de los problemas ms interesantes a ser

explotados para acercarse a la aparicin de la cermica es su

entendimiento como un proceso que debi acomodarse y acomodar el

modo de vida de su soporte social. En particular, nos referimos a los

cazadores-recolectores que seguramente fueron las primeras sociedades

en usar alfarera, razn por la cual se valora el empleo de los avances

en el estudio de la organizacin social y tecnologa ltica como referente

analtico para su tratamiento.

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Hoy, entonces, el origen de la alfarera puede ser concebido como una

complicada combinacin de factores ecolgicos, histricos, econmicos,

sociales e individuales. En definitiva, el panorama que se ofrece en la

actualidad, corresponde a claras situaciones en las cuales la sociedad en

cuestin enfrentaba serios cambios. En este sentido, no es extrao que

la aparicin de la cermica se diera una vez concluido el Pleistoceno, es

decir, en momentos holocnicos durante los cuales la humanidad se

encuentra experimentado un acelerado proceso de transformaciones en

su ancestral estructura cazadora-recolectora. Por lo tanto, esto habra

afectado a todos los roles, estatus, gneros y edades de la sociedad,

convirtiendo a la alfarera, como al resto de la cultura material, en un

medio y un smbolo de estas transformaciones.

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2.- Teoras Referentes a la Agricultura.

Childe propone el primer modelo explicativo del origen de la agricultura,

el cual define como una economa de apropiacin hacia otro de

produccin al cual llamo Revolucin Neoltica. Este deca que el cambio

climtico al final del pleitoceno, es decir, en momentos holocnicos

haba provocado oasis en donde humanos, animales y vegetacin

crearon relaciones simbiticas.

A partir de lo anterior, Braidwood y Binford, establecieron que no fueron

los cambios climticos solamente, sino que ms bien la presin

demogrfica la que hace explicar la aparicin de la agricultura; ya que

los cazadores recolectores vivan en equilibrio con el medio, pero al

cambiar el medio y aumentar el nmero de poblacin el ecosistema no

fue capaz de sostenerlo. Por lo tanto la agricultura haba nacido donde

haba climas secos, con vegetacin potencialmente domesticable y

donde este equilibrio se haba roto.

Esta teora fue reafirmada por Cohen, ya que se dio cuenta que la

agricultura daba la capacidad de producir ms en un mismo espacio y

tiempo; por lo que se poda sustentar a mayor poblacin, con una

calidad de dieta inferior y una mayor invencin de trabajo. Segn l, los

restos arqueolgicos tambin demostraban que la agricultura haba

nacido en varios lugares al mismo tiempo hace 10 12 mil aos

aproximadamente

Luego se retoma la teora de los cambios climticos por Byrne, quien

argumenta que estos haban producido grandes modificaciones en

plantas y animales silvestres; por lo que esto habra trado

transformaciones en la subsistencia, tanto en el medio oriente como en

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la zona andina. Propone que los cultivos eran anuales en zonas de lluvia

delimitada y que lo marcada de estas estaciones, fue lo que extingui la

mega fauna del Pleitoceno.

Una vez expuesta la teora por Byrne, es refutada por Flannery, en base

a los hallazgos arqueolgicos, dice que los grupos no se adaptan a un

ecosistema o micro ambiente, sino que a una serie reducida de plantas y

animales; por lo que para Amrica propone una serie de productos y

dice que estos se regulan por la estacin y el sistema de preferencia, lo

cual impeda que estos se agotaran. Despus esta se volvera una

retroalimentacin positiva principal debido a las transformaciones

morfolgicas y genticas que se generaron en las plantas, y estara

acompaada de otros sistemas tambin. Como resultado esto lleva a la

reprogramacin de las actividades, almacenamiento de semillas para

sembrar y que la micro bandas permanecen ms tiempo reunidas

Otra de las teoras apuntan a la expuesta por Rindos, quien afirma que

las transformaciones morfolgicas y genticas, que se generaron en las

plantas, son la respuesta al cambio cultural, por lo que el cultivo es la

co-evolucin entre planta y hombre. Y para ello, establece tres modos

de domesticacin:

Inicial: Relacin entre sociedad no agrcola y plantas que se alimentan,

la que sufre domesticacin.

Especializada: Relacin co-evolutiva entre planta y hombre. Este es un

agente dispersador y las protege, lo cual llega a dar condiciones agro

ecolgicas para la domesticacin.

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Agrcola: Se incrementa la domesticacin y se inicia el proceso de otras

plantas, aun que no se puede determinar la asociacin entre el cultivo

de plantas y la vida sedentaria, hay pasos claros en este proceso:

- Introduccin de recursos vegetales como complemento a la caza.

- Luego un aumento en lo vegetal v/s la caza, lo que genero queuna parte fuera cultivada y la otra recolectada.

- Un reemplazo casi total de lo cultivado por sobre lo dems, porquedaba mayores posibilidades de generar mayor cantidad de

alimento.

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3.- La Importancia de la Cermicas para la Arqueologa.

Para los arquelogos la cermica ofrece la fuente ms abundante y

potencial de informacin sobre el pasado. Para ellos las vasijas de

cermica rpidamente se volvieron esenciales para una amplia variedadde tareas, relacionadas fundamentalmente con la vida sedentaria y

aldeana. En este contexto, la posibilidad para crear tiestos y vasijas con

propiedades fsicas diversas, formas diferentes y decorarlas de maneras

ilimitadas, conllev un uso ms all de los mbitos meramente

domsticos o utilitarios.

Su importancia, en consecuencia, no slo se debe a la abundancia deella, sino porque fue usada en muchos aspectos de la conducta social, lo

cual fue facilitado por la gran diversidad de formas, texturas,

apariencias y decoraciones generada por la variedad casi infinita de

expresiones humanas. Por tales razones la caracterizacin, clasificacin,

anlisis e interpretacin de la alfarera del pasado ha sido el centro del

quehacer arqueolgico.

A fines del siglo XX en el primer mundo se produjo una tremenda

proliferacin de publicaciones relacionadas con la alfarera arqueolgica,

apareciendo importantes manuales sobre caracterizacin cermica entre

los que destacan los trabajos de Shepard (1956) y Rice (1987),

sobresaliendo en el mbito propiamente tecnolgico el de Rye (1981);

los que paralelamente fueron complementados con estudios especficos

de carcter sistmico, ecolgicos, etnogrficos y/o etnoarqueolgicoscomo los de D. Arnold (1985) por un lado, y los de van der Leeuw y

Pritchard (1984) por otro; llegndose a una actualizacin de nivel

mundial sobre la problemtica del origen de esta materialidad y sus

consecuencias sociales, recopilada recientemente por Barnett y Hoopes

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(1995). Lo anterior, por lo tanto, atestigua la vitalidad y potencialidad

de los estudios cermicos para preguntar y responder problemas sobre

el pasado, lo cual ha tenido su expresin en el caso latinoamericano y

especficamente andino en la compilacin hecha por Shimada (1994).

As, la importancia de la cermica en la investigacin arqueolgica, se

remonta al reconocimiento que tempranamente hicieron anticuarios y

arquelogos acerca de las variaciones espaciales como temporales de

las formas y decoraciones de los tiestos. En este proceso, el desarrollo

de la etnoarqueologa y la etnografa han contribuido a nuevas formas

de percibir la tecnologa y produccin de la alfarera, pero sobre todo

acercarnos a su uso en el contexto social.

A partir de lo anterior, la cermica es uno ms de los restos materiales

que los arquelogos recuperan de los sitios, pero por lo general ste es

el ms durable y abundante; por lo que su empleo puede responder de

mejor manera sobre el pasado que otros materiales si se trabaja con

muestras cuidadosamente recogidas y bien documentadas, y

considerando su contexto arqueolgico

Mancilla, L. A. Estudios preliminares conserv. y rest. cerámica arqueológica. 2009

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