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PedagogíaEnRedada Manifiesto en forma de carta

Los que escribimos esta carta somos los “desordenados”, “desobedientes”,

“indisciplinados” y expulsados de la escuela. A quienes por años llamaron

locos por no hacer “lo normal” e ilusos por “perder el tiempo” con la

música, el deporte, la poesía y otras prácticas creativas. Afortunadamente,

nuestros gustos y vocaciones no murieron, y hoy juntos y organizados

constituimos una gran red nacional de jóvenes artistas, deportistas,

soñadores y hacedores, llamada REDADA.

Con REDADA pretendemos construir realidades de justicia, equidad y

felicidad a partir de procesos de producción simbólica que constituyan

una nueva hegemonía sociocultural, que al tiempo que produzcan trabajo

liberador y vida liberada transformen las condiciones de vida material y

cultural en el país.

En este sentido, reconocemos que debemos aprender y desaprender

mucho de este sistema vida, haciendo de él un lugar donde socializar,

innovar y reapropiarnos de saberes y conocimientos provenientes de

experiencias útiles y motivadoras para la formación integral.

Por lo que creemos y creamos una escuela en la que:

Todos somos formadores y aprendices.

Decidimos autónomamente sobre qué, por qué, para qué y cómo nos

educamos. Las respuestas a estas preguntas son las que aquí “llevan el

carro”

Construimos nuevas relaciones pedagógicas asociadas a nuestra

formación como trabajadores de las artes y las culturas, que combaten

desde fábricas de creatividad expresiones que ejercen dominación y

opresión sobre los pueblos.

Nos esforzamos por abordar de forma democrática las relaciones de poder

propias de todo hecho educativo, probando fórmulas de circulación libre

de conocimientos (Clic), que permiten ser parte activa, receptiva y

dinamizadora en los procesos, y tomar parte haciendo de la propia

experiencia un lugar de formación de colectivos de la red.

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Los métodos se corresponden con las realidades y necesidades de quienes

somos y tomamos parte, como colectivos docentes las investigamos y

analizamos crítica y permanentemente para hacerlas el corazón de la

formación.

Sistematizamos las experiencias para aprender de ellas y producir

conocimientos que aporten a los debates sobre la orgánica, la

sustentabilidad, la comunicación y los horizontes de construcción de

Redada.

La evaluación es al ánimo y el revuelo que haya causado la actividad,

“analizando el interés de las personas en cuanto a prestar colaboración,

aportar con trabajo y apoyo a las estrategias que salen de nuestras

trincheras”. Este proceso es individual y también colectivo.

Es bienvenida toda la gente. Nos formamos juntos sin distingo de edades o

pre-saberes, “si vas pendiente te llegas”, porque no excluimos, sumamos.

Se respeta la diversidad; se reconocen los distintos lugares de dónde

venimos o hemos transitado y los saberes acumulados. Reivindica la

diversión; cuando aprendemos vacilamos, y si no vacilamos no

aprendimos. No obstante, esto no significa que no planifiquemos u

orientemos conscientemente los procesos.

Nuestras aulas o salones son las calles, parques, casas culturales y plazas

de la ciudad, las paredes y esquinas del barrio, las redes sociales y otras

herramientas de internet; todos aquellos espacios que hemos ocupado

dando la batalla con la palabra combativa y la práctica creativa.

Es una escuela dinámica y articulada en red; se conecta como en los

truques ancestrales mediante el intercambio mutuo para el aprendizaje

mutuo, y se construye como los populares sancochos mediante la actitud

colaborativa dispuesta a hacer CLIC.

Y, como en el día a día, convivimos en espacios de encuentro donde

tejemos una gran red de afectos, y nos apropiamos de las causas de

militancia de los colectivos hermanos, pues EnRedada, la lucha de uno es

la lucha de todos….y compartirla es la mejor pedagogía.

Maracay, 02 de noviembre de 2012

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Algunas experiencias educativas en

Redada:

Orígenes Propios: “tomamos la esencia de la cultura apureña para mantener viva la identidad y raíces de

nuestro pueblo”

Su interés se centra en realizar producciones audiovisuales y musicales

contra-dominantes y atractivas para los sectores juveniles. Se valen de

estos lenguajes para promover la cultura tradicional del estado apureño

de donde son oriundos. Han desarrollado trabajos voluntarios en el

penal de San Fernando, específicamente a través de la formación para

la producción de videos con personas privadas de libertad, con quienes

constituyeron una brigada comunicacional. Ganaron el Premio Aquiles

Nazoa en 2011, por el video Me Condené, Injusta Injusticia

http://www.youtube.com/watch?v=eU14FTAecL0

Cultura Seria: “hacemos un trabajo sociocultural directo con la pobla”

Antes éramos desordenados en la pista y no teníamos estructuración ni

coordinación de una fuerza colectiva para manifestar nuestro poder

popular. Como no contamos con sede tomamos los espacios libres como

las plazas de Barinas, para organizarnos y practicar el trueque de saberes.

Nuestras metodologías de tipo sociocultural son directas, prácticas y en la

propia pista. Trabajamos con jóvenes, viejos, motorizados, niños….todo el

que se quiera llegar.

Alpargatas Rebeldes: “Mostramos la historia de una manera divertida”

Desarrollamos propuestas y acciones político-culturales que involucran a

jóvenes y comunidades, para defender los poderes creadores del pueblo

haciendo frente a la lógica del sistema capitalista. Partimos de la

indagación de contextos comunitarios y la caracterización de los sujetos

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sociales para desarrollar los procesos y actividades de formación, como

son los murales, Alucine, talleres en artes urbanas, conciertos y tribunas

anti-imperialistas. Participan jóvenes y miembros de las comunidades de

Aragua.

Liceos en Pinta: A través de nuestra experiencia como docentes de

cultura en los liceos, nos dimos cuenta de que hay un número

significativo de estudiantes que les gusta, les llama la atención o

practican algunas áreas de la cultura urbana, por esa razón nos

acercamos a las y los jóvenes estudiantes del subsistema de Educación

Media (Liceos, Escuelas Técnicas y Talleres de Educación Laboral) para

ofrecerles un espacio alternativo o educativo liberador dentro del

espacio educativo tradicional opresor, usando como incentivo para

llamarlos a participar su interés por el grafiti, ya que trabajamos con

grafiteros. Lo que hacemos es mostrar la historia de una manera

divertida, relacionada con el presente, usando videos y pintando

murales educativos con la técnica del grafiti, además de enganchar a

los chamos a toda la movida que propone El Otro Beta. La metodología

se enmarca en la investigación acción participativa, caracterizada por

los principios de construcción colectiva, video-conversas, interacción

dialógica, debate y reflexión crítica.

Ejército Comunicacional de Liberación: http://nosabemosdisparar.blogspot.com/

Se les puede ver en paredes y en libros y revistas, también escuchar por

la radio y seguir por internet vía blogspot. Son un colectivo dedicado a la

agitación, producción y formación en el área comunicacional, que

pretende combatir la acción opresora de las empresas de

comunicación. Organizan talleres para comunidades en las artes como

graffitis, murales y stencils, ilustración, diagramación y diseño. Evalúan

entrevistando a la gente dentro y fuera del taller, grabándose como

facilitadores y mediante registro escrito sobre el desarrollo de las

jornadas.

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Crearte

“darle vida a los espacios públicos”

Nuestro propósito esencial es diseñar y ejecutar propuestas artísticas,

ecológicas y sociales que sirvan para estimular en los jóvenes y en las

comunidades acciones participativas y creadoras en espacios urbanos.

Por medio de talleres de formación sobre herramientas

comunicacionales tales como stencil-serigrafía con una óptica

contracultural rebelde en pro de las luchas sociales; talleres de reciclaje,

bajo los parámetros de reusa-reduce-recicla y reclama, en busca de

una conciencia ecológica a través de las artes. De la misma manera,

realizamos talleres de performances de artes circenses: malabares,

clown, etc. Se ubican en el estado Portuguesa.

Red Tuyeros

“Hemos logrado el interés de los convives de nuestra región”

Queremos hacer de Miranda una región cultural reconocida por toda

Venezuela, articularnos como una red que tenga voz y presencia en la

discusión de propuestas, necesidades, inquietudes y temas relacionados

con la zona. También, queremos influir en las creaciones de nuevas

políticas juveniles, y experimentar en la edificación de nuevas formas

pedagógicas autodidáticas que sirvan como ejemplo para el proyecto

de educación de la educación, para contrastar los resultados dados

durante años por la educación tradicional con los resultados de las

experiencias de corte rebota´o, como las nuestras.

Tiuna A la Calle

“Buscamos reivindicar el barrio y la cultura alternativa”

Colectivo de guerrilla comunicacional dedicado a la producción

audiovisual, musical y el diseño gráfico, que reivindica el barrio y su

cultura mediante códigos juveniles. Su ámbito de batalla son las redes

sociales, allí provocan debates mediante el bombardeo de videos, líricas

e imágenes. Sus estrategias de formación están basadas en la filosofía

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de la necesidad de aprender aunque sea lo básico de manera

autodidáctica y la producción en cayapa. Activan desde el Parque

Cultural Tiuna El Fuerte en El Valle, Caracas.

Teteca

“Teatro Rebelde”

TETECA, es el Taller de Teatro de Calle, creado en el 2010, para fortalecer

el teatro de calle como manifestación escénica accesible a las

comunidades, realizan procesos de formación alternativa en el área

político y cultural con énfasis en espacios de problematización de

realidades que se normalizan. Realizan el TETECA intensivo Anual, cuya

planificación y aplicación es colectiva, donde diversas agrupaciones

teatrales comparten saberes y producen participativamente un montaje

que es presentada en una comunidad. El primero fue realizado en Mérida

con la participación de más de 30 participantes de 6 estados del país.

Conopoyma:

Nos unimos para realizar un sueño colectivo, consolidar un espacio pa la

reproducción de lógicas pedagógicas y económicas que nos permitan

nuevas formas de relación, a través de la conexión con la sociedad

histórica y la realidad contemporánea y su incidencia en el equilibrio del

ecosistema. Se pretende discutir desde los formatos de evaluación hasta

las temáticas a trabajarse en el proceso de formación, sin nunca

abandonar la orientación hacia la conciencia socio-política socialista

crítica, la hegemonía cultural, el capitalismo y la reivindicación de

nuestras raíces ofro-indigenas.

Nueva Casika:

Es un espacio que estuvo en abandono por 6 años, fue recuperado y

liberado por varios colectivos e individualidades bajo la practica de la

ocupación y rescate para el ejercicio socio-productivo-político- artístico

cultural basado en los principios de la ética socialista. Nuestra propuesta

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es generar nuevas experiencias y dinámicas educativas desalineadas de

la educación formal donde los desafíos antropológicos sean los más

considerados para el cambio universal contra el Sistema, operar como

trinchera y tolerar y reconocer las diversidades, donde lo autóctono se

pueda recrear, reinventar en la acción moderna, donde nuestra

producción nos genere nuevos y merecidos modos de vida sustentable y

garantizar el oficio artístico como trabajo de vida.

Laboratorio de Artes Urbanas (LAU):

“Las artes urbanas como herramienta de transformación y reivindicación del barrio”

En el LAU se brinda un espacio orientado a la formación de jóvenes

artistas con identidad de clase popular a través de las artes urbanas.

Creemos que mediante estas manifestaciones podemos contribuir a

problematizar realidades de sectores populares que padecen

cotidianamente la violencia, el encarcelamiento, el embarazo precoz, la

pobreza, el trabajo explotador, entre otras, provocando la necesidad de

la transformación social situando al joven artista como protagonista de

este cambio social. Entre las prácticas pedagógicas del LAU se

encuentran las clases q´pao (o de formación sociopolítica crítica)

asociadas a talleres de artes urbanas, expediciones pedagógicas o

convivencias, montajes teatrales, maniFIESTAte (ocupación de espacios

públicos); y juegos.

Tiuna El Fuerte

“Experimentamos: somos innovadores, creativos, como Simón Rodríguez inventamos y

erramos, no copiamos”

Colectivo y parque cultural nacido en 2005 en la parroquia El Valle

(Caracas). Construimos día a día una política cultural juvenil y un espacio

público alternativo que contribuya con la construcción de una ciudad

más justa que favorezca el encuentro, expresión, formación, recreación e

inclusión socio-cultural de todxs, pero sobre todo de lxs jóvenes de clases

populares. Nuestras fórmulas se basan en la producción festiva y lúdica, la

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generación y socialización de conocimientos vinculados al mundo popular

urbano y su cultura, creación de bienes y servicios culturales intangibles,

ocupación de la calle y redes sociales mediante narrativas poderosas.

Laboratorio de Llaves

“KonversaNdoLA y vacilandoLa seriamenTe”

Colectivo artístico que combate a través de la música y la agitación en

calle y en redes sociales la hegemonía cultural que nos hunde en el

consumo desmedido. Realizan talleres sobre el arte urbano y cine foros

comunitarios y digitales sobre problemas sociales como la violencia y el

malandreo, también tokes, concieRtos, charLas, conVersaTorios, forOs,

proyeccioNes d VidEos y oTros betas.

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¿Qué es CLIC?

Es una plataforma que dinamiza procesos de formación en red a partir de la

realización de encuentros e intercambios permanentes entre miembros de Redada,

significa CIRCULACIÓN LIBRE DE CONOCIMIENTOS. Su propósito es la creación,

reproducción, socialización e innovación de conocimientos en las materias de

interés para el movimiento, que contribuya a alimentar colaborativamente su

crecimiento, organicidad, politización, autonomía y sustentabilidad. Las fórmulas a

registradas para hacer CLIC:

Transferencias: espacios de construcción de conocimientos con la presencia

central de mediadores o facilitadores, que transfieren elementos claves en

el proceso de aprendizaje. Son ejemplos de transferencias, talleres, cursos,

seminarios, presenciales o a distancia, de duración variable. Pueden

pertenecer a la educación formal (universidades, escuelas acreditadas) o no

formal. No necesariamente el mediador es profesional o pedagógo

certificado, puede ser expert@ vía empírica o titulado por la escuela de la

vida. Su clave educativa: DAR Y AGARRAR DATO.

Convivencias: encuentros convivenciales para la apropiación de lógicas de

relación del colectivo en su dimensión integral. Suman a los participantes a

los quehaceres cotidianos, a sus espacios de reflexión formal e informal,

conducen a la formación de militantes a través de una educación no

doctrinaria. Su clave educativa: VIVIR para quien llega, DEDICARLE TIEMPO

para quien recibe.

Pasantías: encuentros convivenciales para la aproximación a un campo

particular de acción del colectivo. Se sistematiza la gestión de ese campo y

se socializa a través de presentaciones, entrevistas, entrega de material de

apoyo, visitas y prácticas in situ. Su clave educativa: DIALOGAR.

Giras: espacios para el reconocimiento de colectivos y la ampliación de la

red, sirven como plataforma para convocar posibles nuevos miembros de

Redada motivando la organización y la articulación. Su clave educativa:

INSPIRAR.

Encuentros Nacionales o por barras: Espacio para el diálogo y construcción

de principios sobre temas estratégicos. Su clave educativa: JUNTARNOS.

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ManiFIESTAte: Movilizaciones callejeras donde la fiesta, el juego y la

creatividad crean las condiciones necesarias para el aprendizaje del saber-

hacer ocupar el espacio público como movimiento político alternativo. Su

clave educativa: OCUPAR.

Experimentos: Son producciones basadas en el ensayo. Provienen de

intuiciones que nos dicen que algo potente puede emerger y para eso

hacemos un experimento a ver como sale y que nos dice. Su clave

educativa: EXPERIMENTAR.

Fabricones: espacios cooperativos para producir ideas y/o artefactos a partir

del debate participativo y la acción colectiva, que es posteriori a un

consenso político sobre una temática o hecho. Su clave educativa:

PRODUCIR.

Expediciones: Movilizaciones dirigidos a conocer experiencias que brinden

elementos que interroguen, problematicen, o resitúen nuestra práctica. Su

propósito es agitarnos las conciencias, motivar nuevas acciones o la re-

invención de lo que ha tenido éxito. La idea es que se conformen pequeños

grupos mixtos entre los nueva y vieja escuela para emprender el viaje. Su

clave educativa: AGITAR.

Investigaciones: espacios de producción de conocimiento en torno áreas

estratégicas para la red desde un enfoque científico y/o tecnológico con

pertinencia social e histórica. Su clave educativa: SABER ES PODER.

Visitas: Responde a la pregunta de como aprovechar posibles aliados que se

acercan a Redada. Implica sistematizar lo que somos y hacemos y aprender

a transmitirlo en claves del discurso de seducción. Su clave educativa:

ESTAFAR.

Palestras: Espacios para la visibilización de resultados sistematizados de los

esfuerzos del Circuito CLIC, mediáticos, conducentes a hacer provocaciones,

establecer acuerdos estratégicos o llamados de negociación con instancias

de poder. Su clave educativa: LOGRARLO.

Banco de Conocimientos: repositorio virtual de sistematizaciones de datos,

informaciones y proyectos, disponibles para toda la red con tecnologías de

acceso público. Su clave educativa: ENTRADA LIBRE.