Manual Reiki (Spanish) MUY BUENO

7/27/2019 Manual Reiki (Spanish) MUY BUENO

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Manual Reiki

I - INTRODUCCINII - SISTEMATIZACIN DEL REIKIIII - LA CIENCIA DEL REIKIIV - SANACIN CAUSAL/ KRMICAV - CONCIENCIA YO SOYVI - LA SESIN DE REIKIVII - POSICIONES DE LAS MANOS

VIII - REIKI ES UNA ENSEANZA UNIVERSALIX - MITOS Y LEYENDAS ALREDEDOR DEL REIKI

I - INTRODUCCINEnerga de la Luz de Jess CristoPASOS HACIA LA LUZ

Felictate, en primer lugar, por estar accediendoa la enseanza Reiki y por estar entrando en laFormacin como Sanador Reiki, puesto que esun regalo de la Luz a la humanidad.Este manual hay instrucciones, respecto al

sistema Reiki de sanacin integral. Sonmateriales para el desarrollo de primer grado, elcual es importante como experiencia viviente ycomplemento. Se trata aqu de salud y deespiritualidad, mi consejo es que estas pginassean solamente el principio de tu propiainvestigacin, unida a la prctica a la que teests iniciando.QUE ES REIKI?Se suele traducir por "energa csmica". "Ki" esel poder creador del universo, segn la culturajaponesa. Todo es una expresin del Ki, o delPrana, del Chi, de la Shakti... para las diferentes

tradiciones de India, China... Y "Rei" es la Luz, laconciencia que sustenta ese poder, el Chit,Shiva, el Ser... La inteligencia que vive dentrode todos y cada uno, y en cada partcula demateria/energa.El Reiki es, pues, el poder inteligente delcosmos, sea que se manifieste a escala global olocal. Y un practicante Reiki es aquella personaque est sintonizando conscientemente a esafuerza universal y que por tanto se deja guiarpor su sabidura intuitiva. ...Dicho as no esdiferente de la definicin de cualquierpracticante espiritual de casi cualquier tradicinevolutiva.De hecho, esto es porque el Reiki como sistemade sanacin surge del contexto espiritual delJapn de principios de siglo, una tierrainfluenciada por el Budismo, el Shinto, elAnimismo...REIKI EN SU CONTEXTO CULTURAL DE ORIGENSu fundador, Mikao Usui, se est descubriendoactualmente que era adepto de una escuelaTendai, el Budismo tntrico japons; unatradicin amante de los smbolos. Y a su vez eraun practicante de Ko-Fo, la versin japonesa del

Chikung (o Qigong), elarte yguico de larespiracin y lameditacin para controlarlas energas bsicas delcuerpo y del entorno.Parece natural que estebagaje le llevara a revelarun sistema de curacin deextremada elegancia, sencillez y eficacia fsica

espiritual, al que denomin Usui-Reiki.Usui llev a cabo muchos tratamientos Reikitambin form a varias personas comterapeutas, de un modo muy simplcompartiendo primero con ellos su vida, despus en un silencioso crculo de meditacipor toda ceremonia, como maestros iniciados despritu a espritu.Puesto que el Reiki en Occidente se debe Hawayo Takata, que lo import de Japn, solamente ahora que comenzamos a ver quocurri con los linajes que siguieron en Japnpara descubrir que all todava se mantiene

pureza original, mientras que aqu se exager importancia de las reglas y requisitos qimpuso la Sra. Takata para convencer a lamericanos del valor del Reiki.UNA MOTIVACIN ALTRUISTA, UNA ACTITUABIERTALo importante ahora es abrirse con buena feamor a este camino de sanacin y beneficpara los seres, y tener confianza en lbendiciones de los seres de luz que nos traen Reiki por medio de los actuales maestroPracticando sinceramente, progresaremos crecer la semilla recibida con las iniciaciones,

cada grado Reiki. Eventualmenencontraremos conscientemente la gua niveles superiores de entendimiento del sistemy del sendero espiritual en general.El Reiki puede llevarnos a una aventura drealizacin para toda la vida, atravesanpaisajes insospechados en estos momentoGenera pues una actitud positiva al entrar en va iniciativa, y pide la asistencia de la Luz sobtus pasos, pensando en ayudar a todos lseres. Y as ser.Dedico este trabajo a la evolucin de todos loseres. A la curacin fsica, mental, emocional

espiritual de quienes padecen. Y a la difusin dlas enseanzas que conducen a la iluminacin.Namo Kwan Yin Bodhisatva!

II - SISTEMATIZACIN DEL REIKIEnerga de la Luz de Jess CristoEL REIKI SIGUE EVOLUCIONANDO

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Los aspectosms generalesde la historiadel Reiki sonbien conocidospor la literaturapublicada.Deseo subrayarque, Mikao Usuiy los inicios de

su bsqueda -la que culminen el sistemaReiki-, al

comienzo dio amplia muestra de la unidad entreasistencia teraputica y actitud espiritual.El Reiki de los comienzos era espiritual yaltruista, incluso gratuito... y los grandesfundadores de tradiciones como Buda o Jesseran modelos de realizacin para suspracticantes.Desafortunadamente, la genealoga del Reiki-Usui ha tendido hacia la prdida del sustrato

espiritual, desde el momento en que se trajo aOccidente va Hawai. El Reiki, originalmenteabierto, accesible, sencillo... se fue moldeandodentro de una estructura rgida, rigurosa,elitista. Hay que recordar que no fue sinoHayashi, uno de los sucesores de Usui, el queintrodujo la separacin por grados deentrenamiento e iniciacin, cuando el primerpatriarca del sistema transmita la maestra deuna sola vez. Tambin reconocer que fue la Sra.Takata, en la tercera generacin de terapeutasReiki, quien instituy la normativa de la AlianzaReiki en los Estados Unidos, con tarifas de hasta

diez mil dlares por el tercer grado, creando asu vez una jerarqua piramidal que restabafacultades a sus iniciados y alumnos.Hoy todo esto ha cambiado, y debe seguircambiando para mejor.El Reiki es un regalo de los Seres de Luz a lahumanidad, un sistema de sintonizacin con laenerga-conciencia csmica que es parte delvasto Dharma, y en realidad una etapa ms delcamino del practicante espiritual.Los nuevos maestros Reiki han roto con losimpedimentos, ajenos al espritu original delpatriarca Usui, que alejaban este sistema deldisfrute de todos los seres. Ahora mismo laformacin es asequible por cualquiera, y nopueden existir lmites econmicos para accedera los distintos grados, cuando la tica estpresente. A su vez, se ofrece la enseanza y lafacultad completa de transmisin a cadainiciado, de manera que pueda servirindependientemente en su actividad de ayuda yterapia.A mi entender, cada grado otorga msfacultades y responsabilidades a los iniciadosReiki. Y la formacin debe hacerse cada vez

ms holstica e integradora, lo cual es la tareade cada maestro que es ordenado. En estosmomentos el Reiki se est transmitiendo mspor medio de la intuicin y la buena fe (sinrepetir los defectos mencionados arriba) quepor medio de un conocimiento amplio yreflexivo que se fundamentara en la nuevaholociencia.Por ello es mi propsito desarrollar estaenseanza hasta abarcar las bases de la

sanacin causal y krmica, por el lado delsustrato cientfico necesario a una formacin dedocentes realmente cualificados. As como eldevolver la conciencia y prctica del senderoespiritual al Reiki, ya sea sugiriendo sus vnculoscon el Dharma budista, con el Tao, con el Tantrao con otros sistemas de complementacinyguica.LOS TRES GRADOS REIKIEstos fueron un aporte del mdico Hayashi,alumno de Usui. De cualquier forma ya vienesiendo una larga tradicin el impartir laformacin Reiki por pasos, grados o niveles.

Actualmente hay maestros que han subdivididotodava ms el entrenamiento, a veces hasta laexageracin de once niveles, lo cual puedeencubrir simplemente un modo de mantenercautivo al alumnado en una interminablecarrera.El iniciado Reiki-I se llama Servidor de la Luz,por el deseo de enfatizar la nocin de servicio,de entrega, que es la base de amor ycompasin necesaria en toda prcticateraputica. Este grado faculta para realizartratamientos por las manos, sea a uno mismo oa otro ser vivo. Por ello, el sanador Reiki-I es un

terapeuta manual.El iniciado Reiki-II se llama Portador de la Luz, yfaculta para realizar tratamientos a distancia omentales, por lo que el sanador Reiki-II es unterapeuta psquico.El iniciado Reiki-III se llama Maestro de la Luz, ytiene la tarea de ensear el sistema a lassucesivas generaciones, as como transmitir lasordenaciones (iniciaciones) a los nuevossanadores.En el apartado sobre sanacin krmica o causalexplicar porqu todo se resume en la Luz. Demomento, ten en cuenta que existe una

progresiva capacidad de intervencin delterapeuta, en cada grado, a la hora de movilizarlos recursos energticos que resumimos en eltrmino Reiki.El terapeuta manual Reiki simplemente aplicasus manos conscientemente, la intencin es elactivador, y la energa se trasporta de modoimpersonal. El sanador psquico intervienevoluntaria y personalmente en el proceso decanalizacin, al elegir la modalidad de patronesenergticos que se imprimen en el receptor. Elmaestro Reiki tiene la ms alta responsabilidad,

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al convertirse en un sostenedor del linaje de laenseanza, que significa que tiene por delantela tarea de equipararse realmente con los guasespirituales que estn en el origen de lacanalizacin, en los planos de pura Luz, yconforme alcance su propia realizacinespiritual, el llevar creativamente el sistemaReiki a la evolucin con sus aportacionesmaestras.MEDICINA ESPIRITUAL

El Reiki se origin por la bsqueda de MikaoUsui del modo de sanacin empleado por losgrandes maestros espirituales, lo que le llev apracticar las instrucciones de meditacin -a esterespecto- de un texto budista hallado en unmonasterio japons.En el Budismo existe una tradicin deenseanzas sobre medicina fsica, psquica yespiritual que son auspiciadas por el arquetipode sanador-iluminado, Sangye Menla, el Budade la Medicina. En el Tbet, durante siglos, estasenseanzas se han conservado y transmitido demaestro a discpulo, alcanzando un poderoso

desarrollo de medios curativos, en unaextraordinaria sntesis de las medicinas deChina e India, adems de los propiosdescubrimientos de los doctores tibetanos.Lo importante en estas enseanzas mdicas esel nfasis en la confianza hacia los principiosespirituales, jerrquicamente superiores a lamanifestacin fsica de las cosas, yorganizadores de sta. Es, as, una cienciamdica espiritual, cuya aplicacin supone lacorrecta actitud y prctica espiritual delterapeuta o mdico, as como su experiencia yconocimiento metdico. Del mismo modo, los

tratamientos son holsticos, en el sentido de queabarcan una multitud de aspectos, desde laforma de vida, hbitat y localidad (geobiolgica,Feng-Shui), como dieta, actividades, remediosfarmacolgicos, terapias diversas (moxas,sangras, masaje, yoga), como finalmente eltrabajo sobre la propia mente y emociones.El Reiki merece ser comprendido en estecontexto de metodologas holsticas de salud ydesarrollo espiritual, y su aplicacin debecorresponder a esta comprensin.Especialmente por cuanto el Reiki ha llegado aser conocido por los humanos gracias a la

prctica de unas enseanzas budistas desanacin, por parte de su revelador Mikao Usui.En respeto a este origen, el Reiki puede serreconocido como un tesoro de enseanzasreveladas para estos tiempos, dentro del vastoDharma universal.

III - LA CIENCIA DEL REIKIEnerga de la Luz de Jess CristoREIKI ABSOLUTO EN EL REIKI RELATIVO

Reiki no es simplemente "energa", puesto quno es un fenmeno que opere exclusivamenen el plano espaciotemporal causativo. Reexiste en el dominio absoluto de la realidad, conciencia implcita e intemporal que abartodos los fenmenos relativos.En este sentido hablar de Reiki no es mdiferente de hablar del Tao, Dios, Shiva o Dharmadatu. Lo relativo y lo absoluto son denfoques de una misma realidad. Mientras

nosotros nos parece que todo discurre dentdel espacio y del tiempo de una manera lineala ms profunda verdad de las cosas es qutodo existe en un eterno ahora y aqu. Mientranosotros, yo es individuales, percibimos lo ques como un movimiento de causas y efectos, naturaleza ltima de la realidad es una unicidade ser donde todo hace-a-todo o es-con-todo dems simultneamente.Reiki es una manera que ha aparecido enuestro plano de nombre y forma parestablecer la conciencia de esa unicidad, desa totalidad indivisible en la que "vivimos, n

movemos y tenemos el ser". Reiki es un sendeespiritual.ARMONIZARSE CON EL ORDEN TOTAL DE LVIDA = (KOSMOS)Reiki toma la apariencia de un sistema dsanacin espiritual, psquica y fsica, pero mucho ms, an siendo eso. Reiki es la Ludivina que nos constituye esencialmente y qulo constituye todo. Al recibir Reiki o iniciarncomo reikistas estamos alineando nuestconciencia individual y relativa con la conciencuniversal y absoluta. Estamos propiciandnuestro reconocimiento dentro de la n

dualidad ltima de todas las cosas. En otrpalabras, el ego deja de estar presente como ilusin que nos sugestionaba y en su lugar revela lo que siempre ha sido, el Yo Soy que nconoce lmites de nombre y forma.El Reiki nos cura y nos sana en todos lsentidos de nuestra existencia y manifestacirelativa, porque de hecho estamos disolviendcualquier definicin limitadora de nuestexistencia en relacin a lo nico que es, divino. Al encontrarnos conscientemente epresencia de la Sustancia universal -dentralrededor y a travs de nosotros- permitimo

que ese principio de unidad absoluta soperativo en sus propios trminos de armonaperfeccin ilimitada. Esto es lo que signifi"conectar" o "alinearnos" con Reiki; en realidno es una conexin o alineamiento mas que despritu, de la conciencia, una imbricacivirtual y causal de lo que ya existe sseparacin.Reiki es pues motivo de despertar actualizacin de la verdad iluminada del ser qusomos. Es a partir de esa apertura de conciencia al campo de resonancia primordi

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(Reiki, Dios, Samantabhadra) que todos losplanos de realidad relativa se armonizan yreconfiguran en consonancia con la libertad y elgozo supremos que son el contexto ltimo detodo cuanto es. El intelecto se deshace demodelos inservibles y comprende la relatividadde todo enfoque de las cosas. El cuerpoemocional se purifica y transpira amor por todoy todos. El centro vital se equilibra en la paz yestabilidad de la inseparabilidad divina. El

organismo fsico se libra de desarmonasinscritas por incontables bloqueos al flujo feliz yespontneo de la propia energa -que provienena su vez de aquellos mencionados patronesvitales, emocionales y mentales de temor ydesamparo, de desarraigo dualista, deignorancia fundamental de la unicidad divina.Cmo no curarse integralmente cuando laindividualidad es un mdium puro, gozoso yplenamente consciente de lo universal, cuandola conciencia funciona libremente desde suglobalidad omnipresente a todo. El cuerpo sevuelve reflejo de esa totalidad-luz. La

mente/corazn se convierte en un centro deexpansin de la divina creatividad. Todos losplanos de realidad se nter penetran sinoposicin con su original contextotranspersonal.Para comprender en trminos de la nuevaciencia estos hechos de la conciencia-vida de laque somos parte, podemos referirnos al bilogoRupert Sheldrake y al fsico David Bohm, entreotros avanzados formuladores de conocimiento.Con sus aportaciones entenderemos mejor laimbricacin de lo relativo y lo absoluto, laexistencia jerrquica de distintos planos de

manifestacin y potencialidad.Parafrasendolos, Reiki es el orden implcito detodas las cosas, el holomovimiento en el quetodo fluye y refluye, el campo morfogensicogeneral del universo.Una iniciacin Reiki nos inviste comopracticantes espirituales, como adeptos de laciencia holstica y csmica del amor creativo.Nos hace algo ms que sanadores, pues. Nospone en el camino de la realizacin integral delser.

IV - SANACIN CAUSAL/ KRMICAEnerga de la Luz de Jess Cristo

MEDICINA PARA CADAPLANO DEL SER

Actualmente la cienciaest presentandodiversos modelos derealidad que convergencon los descubrimientosde antiguas tradiciones

espirituales. En el campo de la medicina y labiologa est sucediendo lo mismo, y ya hemosatravesado varias formulaciones muyinteresantes, como la de la medicina energtica(cuyos ejemplos los tenemos en la acupuntura oen la homeopata), o la de la teraputicavibracional (como en los remedios florales deBach o la cromoterapia). Estas modalidades demedicina se corresponden a la enseanzatradicional sobre los cuerpos sutiles (etrico,

energtico) del ser humano. As mismo, lapsicologa y la psiquiatra son medicinas queintervienen en el cuerpo mental/emocional de lapersona. Aqu solamente apuntar que unaconcepcin holstica e integradora de la saludno permite mantener separadas esas reas paradisciplinas aparte, puesto que en el ser humanohay una interaccin e interdependencia entretodos los planos de su ser y lo que le rodea.Para avanzar un paso ms en la formulacincientfica de una medicina global, hay quedefinir un nuevo paradigma, en consonancia conel cuerpo causal de la persona. Este cuerpo es

el receptculo de las memorias de las vidasanteriores y el semillero de los karmas positivosy negativos acumulados por medio de lasacciones de cuerpo, palabra y mente. No puedehaber verdadera curacin si no se tratan lascausas finales de la enfermedad, que no sonmeramente fsicas, energticas, emocionales nimentales. Finalmente es en el nivel de lamemoria espiritual del individuo donde hay queir a buscar los orgenes de sus experiencias.Este nuevo paradigma es la medicina causal okrmica, y el modelo cientfico ms cercano delos que se han planteado en nuestro tiempo es

el de los campos de resonancia mrfica,postulado por el bilogo britnico RupertSheldrake. Su aportacin viene a ser una lecturacientfica de algunos aspectos de la ley delkarma.CAMPOS DE CONCIENCIAEn breve, lo que hay que entender es que en eluniverso todo est organizado por campos deinformacin, cuya expresin inmediatamenteinferior es vibracin/energa y finalmente la viday la materia. La dinmica de la informacin es elsustrato de la realidad. Y no hay informacin sinconsciencia, luminosidad, percatacin de esa

informacin. Lo que significa que todo est vivoporque todo es objeto de un sujeto perceptor. Yambos, consciencia e informacin dinmica, soninseparables del espacio, lo ilimitado, el inefablecampo global, la vacuidad.Estos son los tres parmetros de la naturalezade la realidad y del espritu que encontramos enla tradicin Vajrayana: vacuidad (espacio),luminosidad (conciencia, claridad) ymanifestacin dinmica(informacin/energa/materia). En el Vedanta deSri Nisargadatta corresponden a Paramakash (lo

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absoluto), Chidakash (el principio de concienciaYo Soy) y Mahadakash (lo manifiesto).La medicina causal o krmica, por tanto, ser laque nos permita ser conscientes de los patronesde informacin registrados en las esferassuprasutiles de la realidad y de nuestro propioser, y transformar esos registros o grabaciones:el karma. Sri Aurobindo y La Madre practicaronesta medicina en s mismos, en lo que llamaronYoga Supramental, liberando los lmites

conceptuales sostenidos por el espritu oconciencia de las clulas, las molculas y laspartculas elementales de la materia. En "LaAgenda" de La Madre, ella relata interminablesexperiencias de curacin de enfermedadesterminales, al entregar a lo Divino la concienciaespiritual de su organismo mismo.Se puede decir que todo cuanto se experimentao se manifiesta es un estado de la Luz o laconsciencia, ya que hay una relacinproporcional entre claridad (o luminosidadespiritual) y la forma que aparece ante esa Luz.La iluminacin absoluta implica un radio

ilimitado de consciencia sobre la manifestacin:la omnisciencia. La falta de percatacin proponeal sujeto campos parciales de informacin, esdecir, una realidad subjetiva limitada.Todos los seres interactuamos en el campoglobal de consciencia, dividindoloincesantemente y de manera cambiante, dandolugar a las creaciones nter subjetivas quellamamos la realidad y que compartimos endistintos grados. Esta realidad consensuada oprivada es el juego de la luz y la sombra, elmovimiento del nivel de consciencia de losseres dentro de infinito disponible, el sueo del

absoluto, Maya, la ilusin.As llegamos a la comprensin de que todo esLuz, y nuestra existencia aparente es sumanifestacin dinmica, de acuerdo a laextensin que damos a esa Luz: nuestraconsciencia.Este es el principio de la realidad, y suaplicacin operativa es ser conscientes, msall de los lmites impuestos por los propiospatrones krmicos (espacio tiempo, materia,energa) de esas mismas formulacionesinformticas, las estructuras mrficas en quenos movemos y que nosotros mismosrealimentamos.

EL SIMBOLO, LLAVE CAUSALTodo el sistema simblico de las distintasmitologas y tradiciones espirituales es unrecurso para lanzar la consciencia al planocausal y modificar sus estructuras. La tradicintibetana es rica en mandalas y otros smbolos,cuya funcionalidad es la de establecer a laconsciencia en el campo global de informacin(la iluminacin), no solamente producir uncambio local dentro de la naturaleza de la Luz o

de la manifestacin. No obstante, esttransformaciones parciales tambin promueven muchas veces, con el empleo dmtodos especficos.La totalidad de la magia es simplemente sistematizacin de la ley de correspondenciasinteracciones entre los distintos campos dinformacin que existen. El Tantrismo es ptanto una psicologa de la consciencia y umetodologa mgica completa.

El Reiki puede entenderse perfectamente comuna seccin del Tantra, tratando de sanacidesde esta perspectiva causal. La meditacicomo uso y expansin de la consciencia, es terapia krmica esencial, ya que libera de lpatrones inconscientes de informacin qdominan a la persona.Dentro del Budismo Vajrayana existen muchmeditaciones que operan en la Luz de realidad, la estructura supersutil (u ordeimplcito) de toda manifestacin, la consciencmisma. En ellas se invocan los arquetipesenciales del espritu iluminado o absoluto, qu

no son sino centros alternativos de experiencde la totalidad, y como tales centroproponedores de distintas formulaciones dcosmos, siempre sanas y coherentes porqucomportan la vasta extensin del todo desdese nodo central.Todo en el camino del Buda es una llamada a totalidad para armonizar la experiencia del seEl mismo pensamiento altruista de trabajar pel bienestar de todos los seres, la boddhichittorganiza la realidad de uno mismo hacia coherencia con la realidad unitaria o no dual.Las prcticas del Buda de la Medicina, de Tara

de Dorje Sempa, son algunos ejemplos dmtodos de realizacin en el plano causal krmico de la persona. La purificacin del karmes consistente con la liberacin de la Luz o apertura de la consciencia. La naturaleoriginal o potencial del ser es la vida en la Lsin condicionamientos. El reconocimiento de Luz o la consciencia misma significa disponer dsu motilidad o dinamismo, la libertad, en lugde estar sometidos a sus creaciones o productoinconscientes.REQUISITOS DE SANACION KARMICA DPRACTICANTE

El Reiki es un sistema de sanacin causal en medida en que permite alinear o armonizar cuerpo suprasutil o informtico de la persona, estructura de sus karmas, con los campsuperiores de informacin espiritual de la meniluminada. Los smbolos Reiki tienen esa misiproducir la transformacin de las estructurkrmicas individuales que a su vez repercutiren los estados emocionales, mentaleenergticos y fsicos de la persona. Para quello pueda llevarse a cabo con xito, el sanadReiki deber l mismo acoplar

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conscientemente a los campos de Luz quecanaliza para el receptor. Esta es la misin delas ordenaciones o iniciaciones, facilitar laconexin del sanador, de manera estable, conamplios campos de claridad espiritual.Esto no se consigue sin un trabajo demaduracin y estabilizacin, subsiguiente a larecepcin de las ordenaciones, que son elprincipio de esa conexin o su poderosa semilla.El sanador Reiki est llamado, l mismo, a un

profundo proceso de purificacin y sanacincausal para llegar a merecer perfectamente laacreditacin que ha obtenido al inicio de suformacin, como servidor, portadoro herederode un verdadero linaje espiritual.

V - CONCIENCIA YO SOYEnerga de la Luz de Jess CristoEL TODO EN CADA SER CONSCIENTE

Cuando pensamos "Yo Soy" estamos llamando anuestra propia corriente de vida individual, alprincipio espiritual o luz de la consciencia queposee el potencial del pleno despertar. Se lellama tambin naturaleza de Buda o esencia.La naturaleza ltima de esa corriente individualno es ni el yo creado por el pensamiento -que es

una etiqueta puesta sobre un compuestocambiante de fenmenos (el cuerpo, lasemociones, el intelecto...), ni es tampoco unconjunto de apariencias. Su naturaleza espropiamente la de lo absoluto mismo en sus tresaspectos: (1) el espacio ilimitado de la realidad,algo que no se puede categorizar para nada yque los budistas llaman vacuidad, elDharmakaya o cuerpo de la verdad; (2) laluminiscencia del ser consciente que esinherente a esa espaciosidad, el cuerpo de

deleite o Sambogakaya; y (3) la manifestacinincesante y libre de esa consciencia que notiene permetro, el cuerpo de aparicin oNirmanakaya. Los tres aspectos de la realidad ydel ser son inseparables, y se refieren a lacomprensin ltima de las cosas.El Yo Soy es la traduccin al lenguaje verbal deese principio nico, o no dual, de la conscienciacsmica, cuando se encuentra o localiza en unacorriente de vida individual. Es pues una

llamada a la fuente de su manifestacin, unreconocimiento del alineamiento indiviso entrelo relativo y lo absoluto, el espacio sin forma yla apariencia nombrable.Yo Soy es la esencia de Buda, expresada yactualizada por la actividad de cuerpo, palabra ymente individuales del ser consciente, cuyanaturaleza es los tres kayas o aspectos de larealizacin. El Yo Soy es la prctica que trae laactualizacin de esos tres cuerpos bdicos alyogui, como transformacin de sus tres puertaskrmicas o causales: fsico, energtico-vital,psquico.

EL YO ES LA PALANCA DE TODA EXPERIENCIAEl concepto "yo" es la raz del pensamiento, elprograma fundamental, origen de la dualidad,sobre cuya declaracin se edifica todo eluniverso fenomnico, toda manifestacin. Elpequeo yo, o yo conceptual, no deja de ser lafragmentacin del Yo Soy absoluto eindiferenciado, la gran consciencia, la Luz delcampo global del universo.Por tanto el yo es como una puerta batienteentre lo relativo y lo absoluto, segn se liberede limitaciones conceptuales o se mantenga enellas. En el mbito del condicionamiento, de lo

relativo, el yo -con sus predicados yafirmaciones o negaciones- configura la realidadque es infinita en su potencial demanifestaciones. Entonces tenemos dos facetasen las que trabajar, por un lado meditar,descansar en el ser sin predicados, manteneruna presencia atenta sin conceptos, elverdadero Yo Soy, lo que nos permitir volver alabsoluto mismo, a lo inefable, el poder original einconcebible de la verdad ltima, la vacuidad; ypor otro lado canalizar positivamente laactividad del yo relativo por medio de darleforma conscientemente, es decir, dirigir la

creacin de nuestra consciencia-Luz al noidentificarnos con sus producciones sino con lamisma fuente, y as ordenar/organizar su flujo.USAR LAS AFIRMACIONES "YO SOY"En este sentido, la actividad de afirmaciones YoSoy es la prctica del reconocimiento de nuestraidentidad espiritual absoluta, y la toma deresponsabilidad de nuestro poder creador,residente en nuestra consciencia. La prctica deYo Soy es un Yoga y una forma del Dharma.En Reiki podemos aprender a usar la fuerza dela afirmacin del Yo Soy como un complemento

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del tratamiento, especialmente al inicio y al finde la sesin, cuando generamos la motivacinadecuada y cuando consagramos el beneficio dela prctica a una finalidad positiva.Por ejemplo"En la Luz de la poderosa conciencia que YoSoy, la armona del campo universal de realidadse vierte sobre este ser para su perfectasanacin y realizacin. Que esta sesin de Reikisea causa para la iluminacin de todos los seres

en su verdadera naturaleza"; y al terminar, "Porel poder de la Luz infinita que Yo Soy, que todoslos seres sean liberados de la ignoranciaespiritual, que la prosperidad y el mritoaumenten incesantemente. Que este serencuentre rpidamente la paz, la Luz, la alegra

y las circunstancias ms auspiciosas, as comosu pronta realizacin espiritual".

VI - LA SESIN DE REIKIEnerga de la Luz de Jess CristoUN TRABAJO CONSTANTE SOBRE S MISMO

Elsanador,ya hedejadoclaro

anteriormente, no es producto de una breveceremonia, sino de un cultivo que hace madurarlas semillas de la iniciacin recibida. Por eso esesencial dedicar tiempo al trabajo espiritualsobre s mismo y al autotratamiento Reiki demanera cotidiana. Esto fortalecer lasfacultades y la sensibilidad que se est abriendoen cuanto comienza la formacin comoterapeuta Reiki.No es para desdear en la ignorancia la nocinde que aunque el Reiki sea un nctar que nosayuda a nosotros primero, por canalizarlo, tantocomo al que lo recibe, nuestro propio grado dedesarrollo humano, energtico y espiritual,tambin es transferido al receptor, junto con elReiki, aunque ste minimice los efectosinoportunos y nos mejore a todos losimplicados.Cuanto ms realizados y sanos estamos, mejores la calidad del Reiki que estamos traspasando;esto no quiere decir que en algn caso labalanza deje de ser enormemente positiva, puessiempre el beneficio del Reiki compensa ms

all de los posibles defectos o carencias dcanal.Recomiendo todo medio de purificacin dcuerpo-mente, como la dieta natural, el yogala meditacin. Adems, para merecer el gradsegundo de terapeuta psquico Reiki, haverdadera falta entrenarse en la visualizacias como en el Yoga de los canales de energpara alcanzar la maestra. Esto corresponde modelo de la tradicin tibetana, donde l

yoguis tntricos pasan por las llamadas etapade generacin (visualizacin de mandalasidentificacin con arquetipos de luz) y dcompletacin (dominio del prana/ki en organismo y los elementos por medio del Yogsupremo).ETAPAS DE LA APLICACION REIKICon estas bases, podemos hablar ahora de aplicacin Reiki a otros seres.El mejor orden es establecer unas fases dentde la sesin: (1) preparacin, (2) tratamiento(3) conclusin.1. La preparacin consistir en aquell

prcticas que el terapeuta realice antes de llegada del receptor, o tambin ante ste de umodo breve o resumido. Por ejemplo, meditacin/mantra del Buda de la Medicina, Yoga del Pequeo Vaso, oraciones afirmaciones Yo Soy, ejercicios Tao de lrbitas microcsmica o macrocsmica, trabajde Chikung y dems frmulas que nos permitaque nos permitan sintonizar con un plaelevado de consciencia y una motivacigenerosa y altruista.2. Durante el tratamiento, en Reikimantendremos una actitud amable y aten

hacia nuestro receptor, desde el primcontacto. Es importante sabernos relajar confiar en el flujo de la energa, pues lo que essucediendo es en realidad un proceso ms sutodava que la transferencia espaciotemporal denerga: la apertura virtual del receptor a ucampo saludable de informacin... el csmicRecuerda que trabajas sobre el plano causalkrmico, por encima de la materia y dintelecto conceptual.Puesto que en nuestra preparacin heminvocado a los Guas o llamado a la presencia dla Luz, todo se desarrolla automticamente,

nuestro modo de ver. El Reiki-I se apliimpersonalmente, tan slo poniendo las manoLa intencin consciente es la que abre el flujRecurre a la seccin de posturas paorientarte, pero puedes dejar obrar a percepcin natural que ser guiada por campo de sabidura Reiki de todas formas. Tumanos estarn el tiempo necesario en el lugadecuado.Por supuesto, puede aadir otros medios dsanacin complementarios y armoniosos, a entender, como el mantra, el canto,

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aromaterapia, la msica, el color, Aura Soma,los aceites esenciales... Tambin puedes pediral receptor que acompae con determinadaprctica por su parte, como Biorespiracin,Rebirthing o visualizaciones, si lo encuentrasoportuno, y especialmente tratando un caso depsicoterapia.Siempre es muy valioso el trabajo de uno mismopara su propia sanacin y realizacin, pordescontado, pero como terapeuta tienes que

evaluar si tu asistido tiene la capacidad en esemomento de auto ayudarse de una determinadamanera; mientras tanto recibir tu ayuda, que ledar las fuerzas y enseanzas necesarias, en elmejor de los casos. En este sentido, cuanto msvalore el Reiki y tu trabajo, ms rpido ser elefecto que tu ayudado recibir, pues su campopersonal de informacin ya tendr parte delterreno libre de parsitos para incorporar losmensajes unitivos del Reiki.El Reiki no tiene contraindicaciones, pero, comotoda prctica de alto nivel (por ejemplo lasmeditaciones Tantra o Tao), sera absurdo

ponerle obstculos mezclndola con remediosmenores que supongan mensajes limitantes alsubconsciente. Por tanto, las terapiasvibracionales funcionarn a favor deltratamiento Reiki, y los medios alopticos por lomenos contarn con un colchn de proteccinpara reducir sus efectos secundarios. Es en elterreno de la palabra, usada en psicoterapia,por ejemplo, que hay que cuidar unaformulacin verdaderamente sabia, compasivay hbil. En este caso el Reiki ser el aspectoimplcito de una gua oral inspirada, si podemosofrecerla.

A su vez hay que favorecer el estado relajado yabierto del receptor, como base de todas lasmodalidades que he comentado arriba. Unaconversacin entre terapeuta y receptor puedeser muy buena para reducir las resistencias deste ltimo y ayudarle a tomar la actitud abiertay relajada que es conveniente.3. La conclusin es poner el sello a la tarea,como hacemos con las cartas para que seanadmitidas en correos y puedan ser enviadasefectivamente. Esto es consagrar el podergenerado durante la sesin a determinado fin,junto con el bien general de los seres y eldespertar espiritual de todos ellos. A esta etapa,en el Budismo, se la llama "dedicacin de losmritos". Si nos la saltamos, por descuido, sereducir la consistencia del vnculo krmicopositivo intentado con la preparacin y eltratamiento, pues es en la fase final cuando hayalgo que podemos tomar y moldear, gracias altrabajo realizado. Esta energa movilizada y loscambios causales introducidos en el continuoespiritual del receptor, deben ser estabilizados,y esta es la misin de las poderosas frmulas dededicacin o sellado.

Podemos emplear las que nos propone latradicin espiritual ms afn a nosotros, oencontrar nuestros propios decretos krmicos.En Reiki II ciertos smbolos tienen tambin estaaplicacin. En todo caso, ten muy presente queReiki es amor y compasin, inseparables de lasabidura, como en todo camino de evolucinespiritual. Y que este amor compasivo se tieneque llamar, sentir y aplicar en forma de accingenerosa durante el tratamiento, aspirando

afirmativamente, declaradamente, para que semanifieste en todos los niveles de tu ser y el delreceptor: cuerpo, energas, mente/espritu. As,la consagracin final es una creacin del mismoamor acumulado durante toda la sesin

VII - POSICIONES DE LAS MANOSEnerga de la Luz de Jess Cristo

EL TRATAMIENTOPARA OTRAPERSONA Y PARAUNO MISMO

Reiki acta de formaglobal cuando seaplica sobrecualquier parte delcuerpo, sin embargoes bueno situar

nuestras manos en los lugares que estnafectados por una dolencia en particular oprximo a las regiones afligida.Existen diversas guas orientadoras sobre cmoy donde situar nuestras manos, creadas porvarios maestros Reiki hasta la fecha. En esta

pgina te presento las ms extendidas. Para eltratamiento a otra persona se dedica de tres acinco minutos a cada una de las posiciones, loque supone una sesin de una hora, decomprobada eficacia para activar un procesoauto depurativo del cuerpo, si se realiza cuatrodas consecutivos. As se estimulan las defensasdel organismo y su propia fuerza hemostticaque lo pone de nuevo en equilibrio y armona,tras el relativo perodo desintoxicante queseguir naturalmenteEn cualquier caso puedes experimentar con tuspropias posturas, recibiendo por intuicin lagua que lleva tus manos a los lugares delcuerpo, por el tiempo que sientas adecuado.Primero, debemos recordar que el Reikiproviene de una fuente ilimitada e inagotable; yque conlleva el amor, la compasin y lasabidura divinas. No hay lmites a los beneficiosque puedes recibir del Reiki.Algo importante a tener en cuenta es la calidadvibratoria de la habitacin en la que das Reiki siquieres mejorar los resultados de tus terapias.Hay que asegurarse de que la habitacin noest demasiado fra ni caliente, sino que haya

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una temperatura agradable, que circule en loposible aire fresco y no est cargada. Unahabitacin ordenada y limpia ayuda, ya que laenerga negativa y las malas vibraciones suelenacumularse alrededor del desorden y de lasuciedad.Pide a Dios y Jess Cristo que te bendigan y quete ayuden a ti y a tu paciente durante elproceso del tratamiento. Usar incienso,esencias aromticas o flores frescas, tambin

ayudar a subir la vibracin. Msica suave, tipo"New Age", durante el tratamiento, aunque noes indispensable. Tambin ayudar al pacientea ser ms receptivo y a estar ms abierto.Una cualidad muy interesante del Reiki es quemientras das un tratamiento, el Reiki seguirfluyendo sin importar que es lo que estpasando por tu mente, siempre que hagascontacto con tus manos. Puedes hablar conotros sobre cualquier cosa, incluyendo cosastriviales y an as, el Reiki seguir fluyendo. Noobstante, esta conducta no es la ms adecuadacon Reiki, ni la que produce los mejores

resultados. Tambin es importante que no esnecesario el contacto directo de tu mano con lazona intimas donde deseas trasmitir la LuzCristica, que transita por tu cuerpo hacia lapersona que estas ayudando, bastan unoscentmetros y el paciente recibir igual elbeneficio.Debemos ser conscientes que, dar Reiki, es unaexperiencia espiritual y que es ms apropiadodarlo con reverencia. Al meditar en el flujo delReiki, mientras pasa a travs tuyo, si meditascon la mente en silencio o centrada en el "Ser",no slo experimentars la energa mas

directamente, sino que incrementars su flujo.Segn meditas en la energa del Reiki, tu mentese sumerge en ella, y esto permite que ests enmayor armona con su flujo, permitindolo fluirms libremente. Mientras haces esto, puedeque sientas corrientes de energa fluir pordiferentes partes de tu cuerpo, incluyendo tucolumna, tus chakras, brazos y manos. Tambinpuede que sientas calor, sensaciones relajantes,hormigueo, vibraciones, pulsaciones u olas deenerga pasando a travs tuyo. La energa Reikipuede aparecer como partculas diminutas deluz blanca o dorada, u otros colores de energafluyendo a travs tuyo.Todas estas experiencias son muy placenteras yprofundamente sanadoras para el practicantede Reiki, mientras que al mismo tiempo,incrementan el beneficio del paciente. Segnmeditas en el Reiki de este modo, tambinestars abriendo los canales por los que fluye elReiki, potenciando el Reiki que canalizas a tuspacientes. Las invocaciones y oraciones sontambin un modo efectivo de incrementar lafuerza del Reiki. Antes de dar un tratamiento,puedes pedir a Dios, los Maestros Ascendidos

de Reiki como Jess, Buda, Krishna, RamNanak u otros Maestros Ascendidos, ngelesguas, o directamente a o a la energa Reiki es misma, que tus energas Reiki se fortalezcay que te bendigan a ti y a tu paciente.Tu Reiki tambin puede mejorarse recibiendiniciaciones adicionales del mismo nivel que ytienes. Aunque slo necesitas una iniciacipara tener el Reiki el resto de tu vida, lsintonizaciones extra del mismo nivel reforzar

y refinarn tus energas Reiki. Muchos Maestrdan sintonizaciones extra gratis, y algunos pdonaciones voluntarias. Algunas veces lnuevos Maestros necesitan gente papracticar, as que anmate y hazte voluntariEstas reiniciaciones son tambin muy tilcomo sanacin adicional.Un grupo de Maestros puede practicar lsintonizaciones entre s y fortalecer as senergas Reiki. Hay que dar las sintonizaciona cada una de las personas del grupo. Si socinco Maestros entonces cada uno puede recibcuatro sintonizaciones de la Maestra y d

cuatro. Esto puede ser muy poderoso.Cuando varios practicantes de Reiki se unen, sproduce un efecto de acoplamiento del podluminoso de sus voluntades reunidas. Es por esuna situacin maravillosa que merece saprovechada para sanar cualquier condicicrtica, individual o colectiva. Los Crculos Reresultan tremendamente positivos para todlos que los forman, y no slo para los receptorede los tratamientos.El Antahkarana que se da en la iniciacin dTercer Grado, tambin subir las vibraciones dtus tratamientos. Puedes colocarlo bajo

camilla o en las paredes de la habitacin.Como deca el Dr. Usui, "No dejes para maanlo que puedes hacer hoy". Practica tu autratamiento de Reiki cada da. Si tienes poctiempo, recuerda lo que deca la Sra. Takat"Un poco de Reiki siempre es mejor que nada dReiki". Prctica al menos un autotratamiento dchakras cada da, la gracia y la proteccidivinas siempre estarn contigo.LAS POSICIONES DE LAS MANOS DURANTE ETRATAMIENTO(De 3 a 10 minutos por posicin dependienddel nivel del Reikista)Posicin de las manos

Se recomienda quantes de comenzar unsesin de Reiki se sientotalmente confortabl

con ropa liviana y de colores claros. preferible hacer algunos ejercicios drespiracin, relajacin y meditacin antes dcomenzar. La duracin del tratamiento puedvariar de una hora a una hora y media, esdepende de la situacin.

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Las posiciones comienzan de arriba hacia abajo,desde el Chakra coronario hasta los pies. Lasmanos son puestas sobre el cuerpo, en contactocon l o hasta veinte centmetros del mismo. Laenerga Reiki sale de las manos del practicantey es absorbida por el cuerpo de la persona. Esaenerga pasa por los Chakras, limpiando ypurificando todas lasobstrucciones del cuerpo,trayendo el equilibrio de una

forma natural.

Vea abajo las diferentes posiciones deaplicacin de Reiki.

Posiciones de auto-tratamiento (Frente)

Posiciones de auto-tratamiento (Atrs)

Posiciones detratamiento a otra

persona (Frente)Posiciones detratamiento a otrapersona (Atrs)

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Ojos: Acta sobre los Chakras coronario y delTercer ojo aportndoles energa y sanandocualquier enfermedad en los ojos, pues tienenque ver con la capacidad de ver el pasado, elpresente y el futuro, indica miedo o negativa o

incapacidad a ver lo sucedido o lo que sucedeen este momento.Sienes: Clarifica y equilibra ambos hemisferioscerebrales. El Izquierdo es el que corresponde alo racional, analtico y esquemtico; y elderecho es el creativo, artstico y globalizador.Odos: Es una posicin importante peroopcional, se utiliza en todos los tratamientos deadicciones, en la oreja se expresan todos losrganos del cuerpo.Nuca: Trabaja sobre las terminales nerviosas,estimulndolos, enva estmulos placenteros alcerebro y acta al nivel medular.

Garganta: Punto importante en la comunicacin,conexin entre la mente y el corazn. Reikipermite que se suelte la clera sofocada y lasangustias, limitaciones. Armoniza.Hombros: Posicin balanceadora de las energasmasculinas y femeninas.

Axilas: Se utiliza en pacientes con bajasdefensas e hipertensin.Corazn: Punto de activacin del amor haciauno y universal.Plexo solar: Chakra que tiene su accin sobre elpoder personal y todo lo que tiene que ver conla autodeterminacin y el compromiso personal.

Hgado y Vescula: Puntos que disuelven laclera, el enojo y rabia que luego afectan lasfunciones de estos rganos.Bazo y Pncreas: rganos que son afectadospor las obsesiones. Tambin se usa en diabetes,enfermedad que tiene que ver con elsentimiento de prdida de dulzura de la vida.Ovarios y prstata: En la mujer ayuda adisminuir las presiones y dolores pre-menstruales. En el hombre activa sucreatividad.

Caras Int. De los Muslos: Activa circulacin sangunea.Rodillas: Esta posicin armonizFlexibiliza y equilibra fsica mentalmente al paciente.Tobillos: Ayuna a la direccinmovilizacin interna y externa dPaciente.Pies: Posicin que permite enraizamiento a la tierra,

eliminacin de las energnegativas hacia las mismaProduce seguridad y apoyinterno.Espalda: Punto donde cargamnuestras preocupacioneangustias, tristezas y dolores.Pulmones: punto asociado

nuestra forma de vida. Respiramos de la mismforma en que vivimos.Riones: Sede de los miedos. Todos lsentimientos asociados a la vergenza y a lofracasos infantiles.

Regin Lumbar: Inseguridad a nivel financierfalta de confianza en los procesos universalede la abundanciaNota: En las zonas genital en ambos sexossenos en las mujeres simplemente imposicin de manos se hace a uncentmetros del la zona, generando el mismefecto benfico al paciente.

VIII - REIKI ES UNA ENSEANZA UNIVERSALA TRAVS DE MUCHAS GENERACIONES

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Se acepta que el Reiki, tal como ha sidodifundido sobre todo en este siglo veinte, y contal denominacin, desciende en lnea discipulardel maestro japons Mikao Usui. Antes que l, yan paralelamente, otros muchos sistemas detransmisin y sanacin espiritual han existidocomo diferentes modificaciones, adecuadas alos tiempos y a los pueblos, de una mismaenseanza de realizacin integral. De hecho enJapn se reconocen varios sistemas Reiki,

siendo el que ms ha recalado en Occidenteslo uno de ellos, el "Mtodo Usui-Reiki deSanacin Natural". Es por lo tanto un pocoridculo tratar de comprar con dinero laexclusiva de algo que pertenece a lahumanidad, a lo largo y ancho de su historia ycultura.Dicho esto, es bueno saber que la enseanzaque recibimos supone el cmulo de experienciasy realizaciones de muchos seres anteriores anosotros, y que este flujo de sabidura se ha idotraspasando de una generacin a otra. Esto nospuede dar idea de la especial bendicin que se

nos infunde al entrar en contacto con elconocimiento y prctica del Reiki, la de muchosotros adeptos a un sendero de amor en accin.Es humano -y adems apropiado- que en cadauno de esos eslabones de la transmisin, seproduzcan cambios evolutivos dentro delsistema. Un excesivo tradicionalismo implica unbloqueo dogmtico de la esencialidad atransmitir, y una prdida de la flexibilidadnecesaria para adaptarse al espritu delpresente. Por supuesto, a veces esasvariaciones pueden surgir como aparentesexcentricidades, y no se propagan ms que a

los pocos que puedan necesitarlas. Lasenseanzas siempre encuentran el equilibriocon las predisposiciones de los receptores.A mi entender, y esto es tema para mi manualde tercer grado, es responsabilidad de cadamaestro el aportar elementos enriquecedores ala tradicin viviente del Reiki, siempre quederiven de una sincera experiencia y realizacinpor su parte.El sistema Usui de Reiki ha experimentadomuchas modificaciones desde sus primerasgeneraciones de maestros, tal como hecomentado en el resumen de su historia. Hoyestamos volviendo a frmulas de iniciacin mscercanas a las practicadas por el propio Usui, ymenos elaboradas que las que impusieronHayashi y Takata. Es preciso recordar queciertos linajes japoneses, sin contacto con losoccidentales y tambin procedentes de Usui,conservaron siempre su simplicidad meditativay espiritual. Estos linajes no pasaron por el Dr.Chujiro Hayashi ni por la Sra. Hawayo Takata,sino por otra lnea directamente descendente deUsui.MI LINEA DE TRANSMISION REIKI

En una lnea interrumpida de maestro-discpulodesde Mikao Usui, se encuentran mis dos"abuelos" Reiki. Por un lado, el maestro de mimaestra Rosa Navarro (de la que recib elprimer y el segundo grado), William Rand, quienha revolucionado la forma de impartir Reiki enOccidente, creando un sistema abierto y muyasequible para todos los aspirantes. Y lamaestra de mi maestra Carolyn Taylor (de laque recib mi maestra), Diane Stein, autora del

libro de Reiki ms importante hasta la fecha("Essential Reiki"), la que tuvo el valor deromper con el hermetismo de la enseanza ydifundirla libremente, como requiere esta era.Rand, adems, ha contribuido a la grantradicin Reiki con el nuevo conjunto desmbolos llamado Karuna, creando un linaje dealta vibracin espiritual y altruismo. Dianemerece un comentario especial, y tambin miexperiencia al recibir el sello maestro de sulinaje "esencial", gracias a su ntima amigaCarolyn Taylor.Algo que slo sus iniciadas saben, y fuera del

dominio pblico, es que Diane slo imparteiniciaciones (de cualquier grado) a seresfemeninos, sean mujeres biolgicas, mujerestransgenricas u hombres homosexuales. Estose debe a su poderosa conviccin feminista, asu visin de la necesidad de dotar a la mujer demedios de realizacin humana y espiritual quepuedan compensar el desequilibrio que sufre enla asignacin de roles respecto del hombre entodo el planeta. Diane ha conferidoinnumerables iniciaciones a mujeres, enfestivales y congregaciones feministas, comocuenta en su libro, sin pedir nada a cambio, por

el simple motivo de contribuir a su liberacincolectiva y personal.Dice una maravillosa amiga ma, CarmenPalomo, a su vez maestra en Reiki y Yoga: "elReiki nos hace transparentes". Fueprecisamente ella, Carmen, quien llam a Dianea Florida para solicitarle que viniera a Espaapara transmitir la maestra a un pequeo grupode iniciados de su centro L'Alba. Diane adujoque no viajaba al extranjero y envi a Carolynen su representacin, la misma que esmencionada en su libro "Reiki Esencial". Quierodecir aqu que ella es una mujerextraordinariamente bella en alma y forma, unaverdadera hada, igual como las que ella sueletratar a diario, y el espritu de la creatividad enpersona: madre, abuela, artesana de lostapices, msica, terapeuta del sonido,danzarina... Sus clases Reiki son la simplicidad yla naturalidad, sobre la que descienden sutilesninfas como estrellas invisibles.LA PRESENCIA MAESTRA DE KWAN YIN EN MI"YO SOY"El Reiki me hizo "transparente". El hecho derecibir el poderoso sello de energa femenina de

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Diane y Carolyn, me hizo transparente de unmodo definitivo y difano a mi propia naturalezafemenina. En diciembre de 1995 realic unperegrinaje de tres meses por Nepal y la India.El lama que diriga el grupo de unos veinticincopracticantes Vajrayana, coment al terminar elviaje en Katmand: "Debido al enorme mritode haber visitado los lugares sagrados delBudismo y por haber realizado vastas ofrendasy plegarias en beneficio de todos los seres,

vuestra vida, como sea que contine, ya habrsido significativa, y an ms, vuestra vida va acambiar desde ahora".Cuando llegu a Espaa en marzo de 1996,comenc espontneamente un increble procesode apertura y auto revelacin al ser femeninoque siempre he sido, y que por el hecho dehaber nacido en un cuerpo masculino habarecluido en el secreto de mi propia intimidad alo largo de mi vida. Fui soltando las amarras yexplorando libremente mi naturaleza...acercndome cada vez ms al reconocimientode mi verdadera identidad de gnero. Sin

embargo, sta se produjo justo seguido derecibir mi maestra Reiki, en diciembre de 1996(los anteriores grados distaban unos pocosmeses), con una serie de realizaciones que yadejaron todas las piezas de mi percepcinencajadas. En adelante quedara la tarea decontrastar profesionalmente mis sentimientos ydescubrimientos, entrando en el protocolomdico que conduce a una completareasignacin de gnero, es decir, pasando porlos requisitos necesarios que la sociedad pide ala persona transgenerista para la recuperacin yplena manifestacin de su estado original, el de

su alma.Durante el proceso de mi propia revelacinanmica, y dada mi preparacin durante muchasvidas como practicante de Tantra y del Tao,entre otros senderos, Kwan Yin, la formafemenina de Avalokiteshwara, se me hizopresente en el chakra coronario. A mediados de1996, la vidente Ioanna Salajan la percibi, sinllegar a darme su nombre, en mi centrosuperior, confirindome la cualidad de maestraespiritual con su presencia en mi Yo Soy. Unaserie de sin cronicidades me acercaron a laconciencia de la diosa por muy distintoscaminos. En noviembre de ese ao me confiriel nombre de Karunadevi (diosa de compasin),siendo mucho despus que he comprendido quefue ella mi oculta inspiradora.Kwan Yin es un caso especial de transformacinde gnero, dentro de la iconografa budista,pues es un boddhisatva femenino, conversinde un boddhisatva masculino. Mientras en Indiay en Tbet el boddhisatva de la compasininfinita es Avalokita o Chenresi, y en Japn esKannon, Kwanon, Kanzeon o Kanjizai(alternativamente masculino o femenina), en

China toma la forma de la deidad femeniKwan Shi Yin, la madre de misericordia divinElla es la emanacin en el plano angli(Sambogakaya) del Buda primordial Amitabh"la Luz infinita". Algunos de los ms clebrRimpochs tibetanos son emanaciones fsicde Chenresi, como el propio Dalai Lama o gran Karmapa.LINAJE DE COMPASIN Y AMOR, LREALIZACIN DEL PODER FEMENINO

A lo largo de 1997 impart iniciaciones de primy segundo grado a diferentes grupos dpersonas, al tiempo que me abra cada vez ma mi naturaleza femenina. He podido reunir unnotable casustica de mis iniciados e iniciadaen el sentido de la transformacin de percepcin de su vida y la necesidad dintroducir cambios positivos en ella. En todos lcasos se observa el toque de karuna, misericordia de Kwan Yin, el principio femeninsuavizando el corazn y haciendo transparentelos designios del alma de cada uno.Desde diciembre de 1997 comenc m

transformacin fsica y biolgica como mujer,las curaciones Reiki continuaron con mayfuerza. En un caso, una sola sesin bast paque mi receptora recuperara su menstruacidespus de cinco meses, sin que los mdichubieran detectado las causas de las faltas. Mdi cuenta desde el principio de mi cambhormonal que la Shakti corra por mis venaRecientemente, en febrero de 1998 y tras domeses de vida plena en mi verdadero rol, KwaYin ha descendido desde el chakra corona corazn, hacindome saber que el linaje Reque imparto lleva su bendicin y pod

protector. No solamente eso, me ha revelado mfiliacin a su propio ser, como un rayo de sforma en este plano humano.En este momento ya vive en mi corazn commi propia esencia, la que he venido manifestar y la que imparto en mi actividad dcompasin y amor, especialmente a travs dlas iniciaciones Reiki.El toque de Kwan Yin libera de todo sufrimieny trae la verdad de cada ser a su plenmanifestacin. Buda Sakyamuni afirm q"quienquiera que escuche simplemente nombre, Kwan Yin, entra en ese instante en

camino de la iluminacin suprema". Todos lobstculos mundanos o extramundanos sovencidos con slo mantener devotamente snombre en la conciencia. Kwan Yin es "aqueque escucha las splicas y llanto de todos loseres"; es madre salvadora, como Tara (la cuno es sino la personificacin de la ActividaCompasiva de Chenresi/Kwan Yin, la que surgde una de sus lgrimas por los seres en el cicexistencial), la que resolvi mantener su sexfemenino a lo largo de todos sus renacimientofsicos como boddhisatva. Kwan Yin ayuda a l

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madres con dificultades a traer hijos a la Tierra,y es tambin extensamente solicitada para ello.Kwan Yin trae el poder amoroso de lo femeninoa todo el planeta, hombres y mujeres, pues esnecesario que todos afinemos el espritu yreconozcamos los genuinos valores del corazn.Al recibir el Reiki de Kwan Yin, las mujeresvalorarn su ser y encontrarn la manera demanifestarlo con esplendor; los hombres seequilibrarn, descubriendo y desarrollando el

punto Yin que existe en su dominante Yang; yquienes han venido como seres enmetamorfosis de gnero, cuya existencia trae larevelacin del alma vibrando a travs y ms alldel cuerpo, se volvern transparentes a suesencia y la liberarn dentro de su mundo fsicopara celebracin del misterio de la vida.Namo Ta-Pei Kwan Shih Yin P'u-Sa!Homenaje a la grandemente compasiva KwanYin boddhisatva!

IX - MITOS Y LEYENDAS ALREDEDOR DEL REIKI

Energa de la Luz de Jess Cristo

En este captulopresento la versinoficial de la historiadel Reiki y nuevosdatos que cambianla idea que hapredominado enEstados Unidosacerca de MilaoUsui y los orgenes

del sistema. Sonmis traduccionesde artculospublicados enInternet, a los quepuedes accederpor medio de susdirecciones Web.

Los puntos de vista de los autores que hetraducido no coinciden necesariamente con losmos, tal como he expuesto en este manual.Conviene usar el discernimiento para distinguirlos hechos o nuevas evidencias surgidas de lasopiniones y juicios de los articulistas. Decualquier forma creo que ya es hora de quehaya transparencia y amplia comunicacin en latransmisin de lo que es un valioso tesoro de lamedicina espiritual tradicional. Cada uno debeinformarse tanto como pueda, pero sobre todobasarse en su experiencia y prctica, la que leguiar intuitivamente y de corazn por su nicoe individual camino de realizacin y felicidad.HISTORIA DEL REIKIPor David Herron

El Reiki tiene una historia de algn modo nica.Los muchos libros sobre Reiki dan historiasparecidas sobre el Reiki, y as las sumario abajo.No pretendo ser una autoridad en "La historiadel Reiki". En lugar de emplear mucho tiempodiscutiendo el pasado y el camino exacto por elque el Reiki lleg a nosotros, me parece msfructfero usar la energa y experimentar laverdad de la realidad ms amplia de todocuanto es. Esto no significa que la historia

carezca de importancia, pues como sereshumanos tendemos a reaccionar basados en elpasado.Todas las historias sobre el Reiki vienen derelatos verbales pasados por la Sra. Takata, conpoca o ninguna evidencia del Reiki anterior a laSegunda Guerra Mundial restante en Japn,para el conocimiento de la mayora de lospracticantes de Reiki. Esta falta dedocumentacin es discutida en "Reiki Esencial"de Diane Stein, y con otra visin es ofrecida en"Reiki, el toque curativo: manual de primer ysegundo grado" de William L. Rand, del Centro

para el Entrenamiento Reiki(http://www.reiki.org). La carencia de evidenciasabre camino al escepticismo. Por ejemplo, losregistros de admisin en la Universidad deLoyolla deberan reflejar al Dr. Usui, si l estuvode hecho all, aunque William Rand afirma quetal investigacin result estril.Con races en Japn antes de la Segunda GuerraMundial, no es sorprendente que algunosdocumentos se perdieran. Aparentemente, lossobrevivientes del Dr. Hayashi perdierondurante la guerra los recursos que lespermitiran continuar con la clnica que l fund

y quizs dejaron de practicar Reiki. Si no fueraporque la Sra. Takata aprendi Reiki antes de laguerra y lo trajo a Amrica, esta tcnicacurativa se podra muy bien haber perdido parael mundo. Esta manera inconveniente de salvarel Reiki quizs hizo que se perdieran valiosasmemorias, conocimientos y la continuidad quehubiera tenido el linaje de no haberse abiertopaso a travs de una sola persona. Slopodemos esperar que la prctica, el estudio y laintuicin traigan de vuelta cualquier prdida deconocimientos y prcticas.El conocimiento perdido, particularmente laprueba que sostenga la siguiente historia, hacesurgir el posible escepticismo. Todava el Reikihabla por s mismo en cada uso. La energa esreal y fcilmente experimentable. Una vez queuno ha experimentado la energa,particularmente si uno es un practicante Reikiiniciado, est siempre ah y fcilmentedemuestra su verdad. Cualquiera que sea laverdad y la realidad de las afirmaciones en lahistoria que sigue a continuacin, la habilidadpara llevar a cabo el Reiki tan fcilmente vienede alguna parte.

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http://www.crl.com./~davidh/reiki/history.htmhttp://www.crl.com./~davidh/reiki/history.htm


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Reiki es una palabra japonesa significando"Fuerza Universal de Vida". El "Ki" es la mismapalabra que el Chi o el Qi, el trmino chino parala energa que subyace en todo. Reiki es unsistema para canalizar esa energa haciaalguien para el propsito de la curacin. Fuedescubierto por el Dr. Usui a finales del siglodiecinueve, un profesor o quizs un decano deuna escuela cristiana en Japn.El Dr. Usui era un monje cristiano en Japn,

aunque japons. Era el cabeza de la Escuela deChicos Cristianos en Japn. Un da alguno de susestudiantes le pregunt si crea en los milagrosque Jess hizo (resucitar a los difuntos, etc.).Siendo un monje cristiano respondi: "S". Ellosle preguntaron si saba cmo Jess los haca."No", contest l.En estas que se decidi a encontrar la maneraen que Jess curaba. Esto inmediatamente lepuso en una bsqueda de muchos aos. Primeroestudiando en las escuelas cristianas de losEstados Unidos, donde seguir aprendiendosobre Jess, pero sin resultados. En las escuelas

cristianas el mtodo era desconocido.Se le sugiri que estudiara las escriturasbudistas, puesto que el Buda mismo tambinsanaba. Esto le tom ms aos de estudios enmonasterios de Oriente. En ninguna parte pudoencontrar las respuestas. En Japn recorritodos los monasterios preguntando por cmoJess o el Buda sanaban. En cada uno losmonjes dijeron que estaban ms interesados enel bienestar espiritual que en el fsico. En unpequeo monasterio encontr una antiguaescritura snscrita del Tbet. Despus de unosaos ms de estudio, sinti que haba llegado a

una comprensin y que para ir ms lejosrequera meditar profundamente. Declar a losmonjes de ese monasterio su intencin deayunar y meditar durante 21 das en un montecercano y que si l no volva deberan ir abuscar su cuerpo fallecido.Se fue a la montaa y junt 21 piedras con lascuales contar los das. Cada da daba la vuelta auna piedra y as contaba el tiempo. En el danmero 21 nada haba sucedido cuando le dio lavuelta a la piedra y se dijo, "Bien, esta es lacosa, o consigo la respuesta hoy o no laconsigo". En ese momento en el horizonte pudover una bola de luz avanzando hacia l. Elprimer instinto fue de apartarse de su direccin,pero se dio cuenta de que eso poda serjustamente lo que haba estado esperando, asque dej que le diera justo en la cara. En elmomento que le golpe fue raptado en untrance y se le mostraron burbujas de todos loscolores del arco iris en las cuales estaban lossmbolos del Reiki, los mismsimos smbolos delas escrituras tibetanas que estaba estudiandopero que haba sido incapaz de comprender.

Ahora que los volva a mirar, haba una totcomprensin.Al volver de esta experiencia comenz descender la montaa y fue, desde esmomento en adelante, capaz de curar. El primda solamente ya san un dedo de su pie questaba roto, su propia inanicin, una mueenferma y la postracin del Abad que lo teninvlido. Estos se conocieron como sus primercuatro milagros.

Decidiendo que deba usar estas habilidadpara ayudar a otros, pas los siguientes sieaos en la zona de mendigos de Tokyo sananda los pobres y a los enfermos de aasistindoles para encontrar trabajo elevndoles por encima de la pobreza. Despude los siete aos comenz a notar carfamiliares, aquellas de quienes haba curadanteriormente y que haban vueltPreguntndoles, estos se quejaron de que vida fuera del arrabal era demasiado dura y quera mucho ms fcil mendigar para vivir. Habadesperdiciado el don de la salud, como si n

valiera nada, para volver al supuesto confort dla vida que conocan.Esto le plante a Usui un dilema y se volvi monasterio. All se dio cuenta de que no lhaba enseado gratitud junto con la sanaciDe que se haba enfocado en los trastornfsicos sin tratar con los asuntos espirituales. gente no haba comprendido el valor del doque les haba hecho.El Dr. Usui volvi al monasterio para segureflexionando y haciendo planes. Despus de utiempo en el monasterio lleg a una estrategdiferente. En este nuevo plan viajara por tod

el pas, de pueblo en pueblo. En cada uno ssituara en un lugar pblico durante el dsosteniendo una antorcha en alto. Cuando gente le preguntara porqu estaba haciendesa cosa tan loca, su respuesta sera que estabbuscando a los pocos interesados en mejorarsa s mismos. De esta manera viajara enseandy curando, trabajando a la vez con la curaciespiritual tanto como con la fsica.Durante esos viajes se encontr con el DChujiro Hayashi, un comandante naval en reserva. El provena de una familia mpudiente y educada. Se encontr con el Dr. Usen el mercado sosteniendo una antorcha anunciando su conferencia en un tempcercano.El Dr. Hayashi qued muy impresionado por sinceridad y la conviccin del Dr. Usui. Cuandste le pidi que le acompaara en sus viajes, Dr. Hayashi acept. Y viajaron enseando curando. Cuando el Dr. Usui falleci, el DHayashi se convirti en el lder del Reiki.El Dr. Hayashi abri una clnica en Tokyo cercdel Palacio Imperial. Consista en ocho camas euna habitacin grande, y dos practicantes p

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paciente. Uno tratara la cabeza y el otro estaraa la derecha tratando la zona del estmago,luego ambos trataran la espalda del paciente.Todo lo que los practicantes trabajaban aqu eraen las sanaciones. Tambin solan ir a las casasde la gente enferma a su llamada.Para ser un practicante de Reiki en esa pocauno tena que ser aceptado por los maestros enla organizacin Reiki, y segundo tena queprometer usar el Reiki cada da y hacerse

voluntario algunas horas para practicar Reikiregularmente en la clnica.Mi primer maestro Reiki, Fran Brown (uno de los22 maestros de Takata) cree que el Dr. Hayashidesarroll la prctica del tratamiento usandoespecficas posiciones de las manos sobre elcuerpo. Teniendo una formacin militar, y poreso ms organizada, el Dr. Hayashi habrapreferido un mtodo organizado de tratamiento.Adems, un mtodo organizado deemplazamientos manuales permite cubrir todoel cuerpo y sus rganos.El Dr. Hayashi falleci el martes 10 de Mayo de

1940. Eso fue justo antes de la 2 GuerraMundial y estaba claro que Japn entrara en laguerra. Siendo un oficial en la reserva, el Dr.Hayashi saba que sera llamado al deber y queeso le hara responsable de matar a muchagente. Eso no lo quera hacer, as que determinterminar con su vida. Adems deseaba, y lohizo, pasar el liderazgo del Reiki a la Sra. Takata(quizs porque ella no estara en Japn y asestara relativamente a salvo y capaz decontinuar la prctica).La Sra. Hawayo Takata naci en Hawai, enKauai, en Navidades de 1900, de ascendencia

japonesa. En los aos treinta ella se fue a Japna visitar a sus familiares, y a informarles de lamuerte de su hermana. Mientras estaba all sepuso muy enferma y fue ingresada en unhospital. Los mdicos iban a operarla, ymientras la preparaban escuch una vozdiciendo, "No tienes que pasar por esto, hayotra manera". Eventualmente salt de la camillapreguntando, "Hay otra solucin?". El mdicotena un pariente que haba sido curado dedisentera en la clnica del Dr. Hayashi y lesugiri a la Sra. Takata que hablara con supariente. Este llev a la Sra. Takata a la clnica ysus tratamientos comenzaron.Despus de ponerse bien, la Sra. Takata quisoaprender esto para s misma. Sin embargo el Dr.Hayashi no estaba dispuesto a ensearla, tantoporque era americana como por ser una mujer.Por las buenas artes del mdico, la Sra. Takatafue capaz de convencer al Dr. Hayashi de que lainstruyera en Reiki. Ese entrenamiento le tomun ao y la puso en lo que nosotros llamaramosel grado segundo de Reiki (ella poda hacerlotodo excepto entrenar a otros practicantes).

Tras ese ao volvi a Hawai. All ella aprenditambin la leccin de que el receptor valorara elrecibir los tratamientos. Trat a un primo perono le cobr, este primo no valor lostratamientos y no se puso bien. Ella trat a otropariente y esta vez le cobr, y este parientepermaneci bien. As la tradicin de cobrar porlos tratamientos Reiki fue reforzada.En Noviembre de 1936 el Dr. Hayashi vino aHawai para dar unas charlas en promocin del

Reiki. Durante este periodo entren a la Sra.Takata para ensear Reiki, hacindola as lo quellamaramos maestra Reiki. A su retorno le pidique viniera a verle cuando la llamara.Tras un tiempo ms, la 2 Guerra Mundialestaba a punto de estallar, pues la parte enEuropa ya haba comenzado. El Dr. Hayashiapareci en sueos a la Sra. Takata pidindoleque fuera a Japn. Ella lo hizo y se encontr conque el Dr. Hayashi haba desempolvado suuniforme naval y estaba inquieto. Con la guerraa punto de extenderse l saba que era cuestinde tiempo antes de que el Ejercito Naval lo

sacara de su retiro y le pidiera realizar accionesque no era ya capaz de llevar a cabo debido asu desarrollo espiritual. En ese momento le pasa la Sra. Takata el liderazgo del Reiki. Reuni atodos los maestros Reiki, y anunci a la Sra.Takata como la lder del Reiki, y entonces leshizo saber que matara su cuerpo fsicoquemando tres vasos sanguneos. En tantosegua hablando y conferenciando esos vasossanguneos ardieron y muri.La Sra. Takata volvi a Hawai y continu usandoy enseando el Reiki. Eventualmente ella setraslad a California, usando y enseando Reiki

tambin all. Ella no ense a otros maestroshasta alrededor de 1970, y antes de su propiamuerte en 1980 ella entren a 22 maestrosReiki.UNA HISTORIA ACTUALIZADA DEL REIKIPor Melissa Riggall y Dave KingMikao Usui naci el 15 de Agosto de 1865, en eldistrito Gifu de Japn, lo cual fue durante la eraEdo, una poca en que Japn estaba cerrado almundo. Se cree que l haba sido miembro deuna de las muchas sociedades secretas queexistan en ese tiempo debido a la persecucinde los no seguidores del Shintoismo. Alrededor

de 1900 cre un sistema de sanacin naturalbasado en la medicina oriental establecida. Elsistema usaba smbolos, tena una serie deafirmaciones y empleaba siete principalesposiciones de las manos sobre importantespuntos de acupuntura. Se basaba en prcticasantiguas taoistas, que permitan al practicanteatraer energa y transmitirla al cliente sin lanecesidad de "recarga".Se le envi a una corta edad a un monasteriobudista, lo que fundament su inters en lasanacin. No tuvo conexin alguna con ninguna

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escuela cristiana y jams fue a Chicago (laEscuela Universitaria de Divinidad Cristiana nisiquiera exista por entonces). Ms bien pareceque jams abandon Japn y probablementehizo toda su investigacin en una de las muchasbibliotecas de Kyoto.Su sistema de curacin estara basado entcnicas de proyeccin de la energa, conocidascomo Ki-Ko (o Qigong en China). Estasconsuman la energa del donante, quien

entonces tena que restituirla por medio deejercicios. Entonces comenz la bsqueda de unmodo de sanacin que no requiriera de esa"recarga". La tcnica se haba perdido muchosaos antes, pero varios grupos en el Japn ruraltodava posean partes de un tal sistema.Alrededor de 1914, tras muchos aos deconsiderable investigacin buscando un modode conectar la energa sin pasarse aos deejercicios y entrenamiento, se sent a meditaren un lugar de ardiente energa en el KuramaYama por un periodo de purificacin de 21 das,segn se dice. All recibi, parece ser, la

informacin que buscaba para completar susistema, durante la meditacin final. Estamontaa tena varios de estos puntos calientes.En uno haba una estatua de bronce del BudaAmida sobre l. Al final de ese periodo l habaredescubierto uno de los procedimientosperdidos. Parece que estuvo residiendo enKurama Onsen, una fuente caliente en la basedel Kurama Yama. El templo de Kuramaderaestaba en esa poca en manos de una sectaTendai.Los relatos contando la curacin simultnea deun dedo de pie fracturado y la ingestin de una

copiosa comida seguida por la curacin de unabsceso dental interno no deberan ser tratadoscon mucha credibilidad. Slo aparecen en lasversiones occidentales de la historia.El pas entonces siete aos en la zona pobre deKyoto, y en 1922 abri una escuela en Tokyo,donde entren a muchos estudiantes, diecisisal nivel de maestro, antes de su muerte el 9 deMarzo de 1926 en Fukuyama.Los smbolos eran ya conocidos antes de queUsui tuviera su transformacin. Dos smbolosson frases japonesas que son parte de variassectas budistas esotricas. Los otros dospueden ser vistos sin mucha dificultad en lamayora de los templos y uno de ellos apareceen muchas estatuas de Buda e "itabis" (piedrasmojn hallables por todo Japn).Usui NO era mdico. Su ttulo era "sensei", untrmino que significa maestro o profesor. Eltrmino "doctor", en Occidente por supuesto,fue originalmente aplicado a acadmicos,inicialmente del clero. El trmino "sensei" esaplicado a los profesores de artes marcialesjaponesas tales como el Kara-te.

El fundador de una sociedad de curacin de spoca, Jiro Asuke, coment que Usui era usanador muy popular y considerado un pioneen esta forma de sanar.Un profesor del sistema japons, ToshitaMochizuke, ha escrito un libro basado en sinvestigacin de los sistemas de curacin pimposicin de manos. En l se mencionan trestudiantes ms de Usui.Haba tres oficiales navales: Taketomi, Hayas

y Guida, quienes estudiaron en 1925. Sestudiante principal se llamaba ToshihiEguchi, quien realiz estudios en 1923 transmiti el sistema, entre otros muchos, a uhombre llamado Goro Miyazuki. Ldescendientes de estos hombres todavpractican y ensean a da de hoy.Chujiro Hayashi naci en 1878 y se entren coUsui en 1925, cuando tena 47 aos. Por misma poca, los otros dos oficiales navaleJusaburo Giuda y Bo Taketomi, tomaron entrenamiento.Cinco monjas budistas estudiaron tambin co

Usui, segn Tatsumi, un estudiante de HayashiParece pues que Eguchi fue el sucesor de UsuHayashi y los otros oficiales navaleproviniendo de un bagaje menos espiritual quel de Usui, queran usar el sistema en uambiente clnico. Esto impuso un cambio denfoque del suyo a un sistema formal dcuracin.Hayashi us pues el conocimiento para abuna clnica en Tokyo. Desarroll una sercompleja de posiciones de las manos adaptadaal uso clnico del sistema; su clnica empleabun mtodo de sanacin que requera que vari

practicantes trabajaran en un cliente a la vepara maximizar el flujo de energa.Hayashi, igual que cambi el enfoque dsistema para encajar con un modelo mdictambin introdujo un sistema de "grados" esus clases.El mtodo original de transmitir el sistemhabra sido por iniciaciones virtuales; maestroiniciado se sentaran juntos en un crculo denerga y meditaran juntos. Para personas nadeptas a tales mtodos, un mtodo ms fsicsera necesario. Hayashi recibi uprocedimiento simple, en parte ceremonia y eparte esotrico. Este procedimiento ftransmitido por Hayashi por lo menos a uestudiante, Tatsumi.Se atribuye a Usui el haber instruido a 1estudiantes como maestros y a Hayashi el habenseando el sistema hasta el nivel maestro13 estudiantes.Uno de los modos de Hayashi para hacerse copracticantes para su clnica era dar iniciacionde primer grado a cambio de tres meses dcompromiso como ayuda no remuneradDespus de este tiempo, volvera a ofrecer a l

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mejores estudiantes el segundo nivel a cambiode otros nueve meses de compromiso. Aquellosque los completaran tendran la oportunidad deobtener el smbolo nmero cuatro. Tras dosaos de subsiguiente compromiso (los cualesimplicaban asistir a Hayashi en su aula) se lesensearan las iniciaciones y seran autorizadosa ensear.Tatsumi pas por todo eso y Takata tuvotambin que hacerlo. No hubo intercambio

monetario en estos entrenamientos; ellossimplemente tenan que trabajar 8 horas unavez a la semana, a lo largo de su compromiso.Tatsumi alcanz el grado de maestro pero sequed insatisfecho de la manera dominante defuncionar de Hayashi (ste haba sidocomandante en el Ejercito Imperial Japons), asque Tatsumi se volvi a su pueblo a vivir ytrabajar.A la vez que entren a sus practicantes, Hayashientren a varias personas para ensear elsistema. Una de estas era una japonesaamericana de Hawai llamada Hawayo Takata.

La Sra. Takata hizo su primera aparicin en laclnica de Hayashi como una paciente terminal.Su curso de tratamiento fue un xito y luegoella persuadi a Hayashi para ensearla elsistema. Takata ha sido descrita como unamujer muy insistente y determinada. Esto, msel hecho de que ella era "una americana en elcuerpo de una japonesa", debi haber afectadoel modo en que Hayashi le pas la informacin.El "Certificado de Maestra Reiki" de Takata fueregistrado notarialmente por Hayashi enHonolulu el 21 de Febrero de 1938, y le da aTakata simplemente el derecho de practicar y

ensear el sistema (como a otros trecegraduados maestros de Hayashi). No le conferael ttulo de "Gran Maestro" y de ninguna manerale dio a Takata el control del sistema. Encualquier caso Hayashi no haba sido elegidopor Usui como su sucesor.Hayashi entren tambin a un hombre llamadoTatsumi que muri el 3 de Octubre de 1996, con90 aos de edad. Tatsumi guardaba notas de suentrenamiento y trazos autorizados de sussmbolos y esquemas.En el proceso de traer una versin yamodificada del mtodo de Usui a Occidente,Takata hizo ms cambios para hacer el sistemaaceptable para una poblacin nominalmentecristiana. Adems de la "historia", Takataadopt un mtodo diferente de realizar lasiniciaciones. Un nmero de ex-sacerdotes y unamujer educada en un convento en frica Central(la cual haba sido autorizada para presenciarlos rituales de iniciacin dados a los sacerdotes)verificaron que haba una muy grande similitudentre estas iniciaciones y aquellas enseadaspor Takata como iniciaciones Reiki.

Los sucesores de Takata difundieron el sistemapor toda Norte Amrica y partes de Europa. Sinembargo, con el tiempo las enseanzas sefueron modificando. Algunos maestrosincorporaron sus propias filosofas de vida o susmodalidades de sanacin a la enseanza, amenudo sin decirles a los estudiantes que loestaban haciendo. Algunos han creado oadoptado nuevos smbolos y mantras. Hayquienes claman ofrecer la enseanza completa

al nivel de maestro en un solo fin de semana!Algunas sedes de Internet publican smbolos ymtodos de iniciacin.Los smbolos pasados por Usui comenzaron ensu vida como parte de rituales budistas.Consistan en una serie de tres smbolos"triunos" que eran potenciados por un cuartosmbolo. El triuno representa ENERGIA, AMOR yLUZ. El smbolo restante es el maestro del triuno(no "el smbolo maestro"). Su adopcin tom elaspecto que tena en su contexto original.Usui haba creado una serie de afirmaciones queeran usadas por su grupo. Se traducen como:

El Mtodo Secreto de Invitar las BendicionesLa Medicina Espiritual de Muchas EnfermedadesPor hoy solamente, sin ira, sin preocupacin.Haz tu trabajo con aprecio.S amable con toda la gente.Por la maana y por la noche, con las manosunidas en plegaria,Piensa esto en tu mente, canta esto con tuboca.El mtodo Usui Reiki para cambiar tu mente ycuerpo para mejor.El fundador, Mikao Usui.

Es de este documento, originalmentemanuscrito en una hoja de lino, que parece queobtenemos el trmino REIKI.En japons este par de kanjis se traducennormalmente como fantasma o espritu, aunqueel diccionario Nelson de japons/ingls ofrece latraduccin, "Una atmsfera (sentimiento) demisterio". Ellos NO significan energa universalms que el par de radicales que construyen elkanji KI (QI en chino pinyin) traducido comorespiracin + arroz!Tatsumi cree que Usui estaba pensando en algoms "espiritual" cuando l us este trmino. EnJapn el sistema es llamado todava REIKI peroes tratado como un trmino forneo y escritousando la fontica del alfabeto katakana.En ingls, el trmino "Sistema de Curacin Usui"(pero no llamado Usui Shiki Ryoho) es preferiblea "Reiki".El completo sistema Usui se construy alrededordel sistema tradicional de curacin que haestado en uso por miles de aos en China y lospases colindantes. El sistema de los cincoelementos se usa para mantener la energa deuna persona en equilibrio. La dieta adecuada y

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las pautas de respiracin son fundamentalespara una buena salud. Cuando una persona sepone seriamente fuera de equilibrio, tcnicas deproyeccin como Qigong se usan en el intentode curarla. El sistema Usui esta en realidadusando la energa Qigong de un modo msdirecto, sin agotar los niveles de energa deldonante. Esta energa NO es un "rayo" el cualestara sujeto a las leyes de la radiacinelectromagntica.

La intencin es la que gua el sistema, una vezes conectado a la fuente. Las iniciaciones sonslo un medio de conectar.Tatsumi haba tomado notas de las iniciacionesy de los smbolos. Jams hubo el requerimientode mantener una "tradicin oral". Hayashiposey grandes cantidades de notas tantosuyas como de la mano de Usui, y algunas deestas permanecen en posesin de Tatsumi. Lamayor parte de los papeles de Hayashi sedebieron perder en los bombardeos de la 2G.M.Las iniciaciones para el primer grado tenan la

finalidad de "recordar" al candidato que l estconectado a un sistema de energa ilimitada. Elllama a esto la "conexin de transformacin". Esuna ceremonia que simplemente le dice a laenerga que fluya por los canales. No haysmbolos que sean pasados en la serie de cuatroiniciaciones. Hay cuatro porque es el nmero decombinaciones "cielo" y "tierra". Un cuarto de lahabilidad para controlar el flujo es afectado porcada iniciacin. Las direcciones "sur", "norte","oeste" y "este" (haciendo una figura de cuatro)eran parte del ritual.Las iniciaciones para el segundo grado tienen

por finalidad conectar al candidato con lasenergas que actan como "filtros" al flujo dadoen el nivel primero. Cada smbolo se daseparadamente en una iniciacin llamada"control de transformacin", la que precede a larevelacin del smbolo que est siendo iniciado.Las iniciaciones para el tercer grado tratan depotenciar completamente al candidato. Elsmbolo se da en una iniciacin llamada"potenciacin de transformacin" que precede ala revelacin de un smbolo final.Hayashi dio a cada uno de sus estudiantes unafoto del retrato de Usui, una copia de los"preceptos" y un trazo de cada smbolo.Sabemos que Rick Bockner, uno de los 22estudiantes de Takata, posea el retrato y lossmbolos. En el caso de los smbolos triuno nohay virtualmente diferencia entre la serie deBockner y la que posee Tatsumi. Sin embargo,el smbolo de potenciacin difiere en ambasseries. Quizs esto fue hecho por Hayashicuando le pas los smbolos a Takata!Cada smbolo es "alojado" en un lugar diferente.La manera occidental de realizar lasiniciaciones del segundo nivel es dar un simple

"cctel" de los tres smbolos de una vez y desa iniciacin DESPUS de haber enseado lsmbolos y DESPUS de que el estudiante ya husado los smbolos! El propsito original dcontrol de transformacin era simplemenimplantar la memoria del smbolo de maneque el estudiante pudiera invocarlo segnecesitara. Debe hacerse notar que todos loestudiantes enseados al modo japonparecieron no tener problema en recordar lo

smbolos y no parecieron tener una "crisis dsanacin" de la misma manera que aquellos soenseados al modo occidental.El cuarto smbolo es para la potenciacin. Susa en la vida diaria y no est restringido a enseanza. La forma occidental de combinpotenciacin y enseanza debe habcomenzado como un mecanismo de control (coun impuesto de 10.000 dlares!).El sistema original anterior a Hayashi tena sieposiciones de manos. Estas posiciones son parde un patrn estndar de sanacin largo tiempusado antes de Usui. El "paciente" permanec

sobre su espalda el tratamiento entero qusigue la regla "arriba-abajo" de la medicintradicional.Hayashi desarroll sus pautas medianexperimentacin y observacin. Public unmero de documentos, uno de los cuales futraducido por Teruko Low. Es este documento que, en una edicin por Harue Kanemitsu, es base de las posiciones de manos enseadas eOccidente. En notas ms exhaustivas en manode Tatsumi hay 24 rigurosas posiciones esecuencia, realizadas por varios practicantesla vez.

Tambin incluida en el documento dKanemitsu hay una traduccin de parte ddiario temprano de Takata.Los maestros de artes marciales piden consiguen) respeto a sus estudiantes. Esrespeto fue sustituido con el poder del Dlar eel caso del Reiki. Ahora que cualquiera puedconvertirse en "maestro Reiki" en un visto y nvisto en un solo fin de semana por alrededor d500 dlares, el sistema ha perdido su protecciy se ha vuelto una comodidad en alguncrculos. Se est volviendo cada vez ms difpara los ms sinceros (y apropiadamenentrenados) maestros del sistema el mantenlos estndares.Inventar historias de orgenes cristianos dsistema puede haber parecido buena idea en tiempo en que cualquier cosa japonesa evilipendiada en Estados Unidos. Ahora que stse han probado falsas, no deberan senseadas ms.La versin de los "preceptos" dada a Occidencontiene frases como "honra a tus padremaestros y mayores", y "haz tu traba

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honestamente", de manera deliberada; no hanpodido ser simplemente mal traducidas!Otro problema importante es la anexin deotras modalidades de seminarios Reiki. Estasincluyen ngeles, extraas respiraciones, cantarmantras (OM, etc.) e incluso rezar. Otrosmaestros han "canalizado" smbolos adicionales.Esto se ha hecho a menudo sin indicacinalguna por el maestro de que los cambios hansido hechos. Muchos maestros ponen fotos de

Usui, Hayashi, Takata (e incluso Furumoto) yencienden velas e incienso. Estas cosas no sonparte del sistema, el cual se supone es sobre elamor y la compasin para el prjimo!LA HISTORIA DEL REIKI, UNA VISIN DIFERENTE(Basado en el libro "Iyashi No Te" por el maestroReiki Toshitaka Mochizuki; tambin por losmaestros de Reiki Tradicional Japons Dave Kingy Melissa Riggall)Hay muchas versiones interesantes de lahistoria del moderno Reiki, desde sudescubrimiento (o redescubrimiento comoalgunos creen) a su actual estado de confusin.

Ofreciendo una luz diferente a los orgenes delReiki est el primer libro escrito en japons, porun japons maestro Reiki. El libro se llama"Iyashi No Te" (Sanacin Manual, o ManosSanadoras) y tiene por autor a ToshitakaMochizuki, siendo publicado en Octubre de1995. Aunque Mochizuki originalmente aprendiReiki de fuentes occidentales, desde entoncesse ha unido con varios maestros Reiki en Japncuyo entrenamiento fue japons.Mochizuki atribuye algunas de susinformaciones histricas a un viejo libro japonstitulado "El Secreto de Cmo Cuidar de Tus

Familiares", por Takichi Tsukida. No s si estelibro est en imprenta, y hay muchas cosassobre Reiki que los japoneses preferiranguardar para s mismos por el momento (nopuedo culparles por ello viendo cunto el Reikiha sido adulterado). Algunas de estas cosas lashe aprendido y las honrar por ahora. Otrasparecen e

Manual Reiki (Spanish) MUY BUENO

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