REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION SUPERIOR

UNIVERSIDAD FERMIN TORO CABUDARE ESTADO LARA

MAPA CONEPTUAL SOBRE TENDENCIAS CONTEMPORÁNEAS EN EL CAMPO DE LA

PSICOLOGÍA SOCIAL

ALUMNA: ALVARADO MARIELAC.I. Nº 13.033.629PROFESORA: PEREZ MILAGRO

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COMTE

La filosofía positivista de Auguste Comte

abandonó la especulación de lo sobrenatural en

favor de la investigación científica. Según él, el

conocimiento de todos los temas, desde la

astronomía a la sociología, debería venir de la

correlación de la evidencia empírica. El estudio

sistemático de Comte de la estática y dinámica de

la sociedad sentó las bases de la sociología

moderna, que al principio llamó física social.

DURKHEIM

Además, sus teorías filosóficas y económicas

encontraron una prolongación material en su actividad

como político, en la que destacó por sus ideales

netamente progresistas, tales como la defensa de la

clase trabajadora, la igualdad de la mujer o la

obligatoriedad de la educación.

TARDE

En su filosofía social el progreso histórico es el

resultado del conflicto entre los miembros

innovadores y conservadores de la sociedad.

Tarde distingue tres fases recurrentes de

desarrollo social: repetición, oposición y

adaptación. Entre sus obras se encuentran Las

leyes de la imitación (1890), La lógica social

(1895) y La oposición universal (1897).

GUSTAVE LE BON.

Psicólogo social y escritor francés, fue el primero

en describir el fenómeno de las masas y de la

colectividad amorfa; por ello algunos le consideran

el fundador de la psicología de masas.

GEORGE MEAD

Influido por la teoría evolutiva y la naturaleza social de la

experiencia y de la conducta, Mead resaltó la emersión

del yo y de la mente dentro del orden social. Afirmaba

que el yo surge por un proceso social en el que el

organismo se cohíbe. Esta timidez es el resultado de la

interacción del organismo con su ambiente, incluyendo la

comunicación con otros organismos. El gesto verbal

(lenguaje) es el mecanismo a través del cual se verifica

esta evolución. Pero para Mead también la mente es un

producto social. La mente, o la inteligencia, es un

instrumento desarrollado por el individuo para "hacer

posible la solución racional de los problemas". Mead hizo

por ello hincapié en la aplicación del método científico en

la acción y reforma social.

WUNDT

Divulgó lo que hoy se conoce como psicología

introspectiva o estructuralista, que hace hincapié en la

observación de la mente consciente y confiere menor

importancia a la inferencia a partir del comportamiento

externo. Realizó también un amplio trabajo experimental

sobre la percepción, el sentimiento y la apercepción

(interpretación deseada y buscada de un contenido). Su

teoría de las tres dimensiones del sentimiento —

placer/displacer, tensión/distensión y excitación/reposo—

ejerció una enorme influencia en sus tiempos.

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WILLIAM MCDOUGALL

McDougall esbozaba una teoría controvertida

sobre los instintos humanos, concebidos

como amplias tendencias finalistas

emergentes del proceso evolutivo. Por su

parte, Ross se ocupaba de la transmisión de

la conducta social de persona a persona,

similar al contagio emocional que sucede en

las masas, o a la sucesión de modas y

caprichos

ALLPORT

Su teoría sobre la “autonomía funcional” de la motivación ha

sido ampliamente aceptada y ha contribuido a desplazar la

antigua visión de que las motivaciones del adulto no son

sino el desarrollo de los impulsos infantiles o hereditarios.

Desde 1937 hasta 1949 fue director del Journal of Abnormal

and Social Psychology (Diario de psicología patológica y

social), y en sus estudios sobre evaluación de la

personalidad subrayó que cada personalidad individual

constituye un patrón único. También fue autor y coautor de

diversas obras, entre las que se incluyen: La personalidad

(1937), The Individual and his Religion (El individuo y su

religión, 1950), The Nature of Prejudice (La naturaleza del

prejuicio, 1954) y Desarrollo y cambio (1955).

KURT LEWIN

En sus trabajos estudió los problemas de la motivación de

individuos y grupos, e investigó sobre el desarrollo infantil y

las características de la personalidad. Lewin amplió la teoría

de la Gestalt a una “teoría social de campo” y desarrolló el

concepto de espacio vital de una persona, que abarca no

sólo su entorno, sino también lo espiritual y lo mental. Su

trabajo tuvo una influencia decisiva en la investigación

psicológica moderna. Entre sus libros destacan: Una teoría

dinámica de la personalidad (1935), La representación

conceptual y la medición de las fuerzas psicológicas (1938)

y Teoría de campo en las ciencias sociales (1951).

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