Martes 27 Septiembre 2016 NÚMERO 7 # sofisticadas de todo el … · 2018-09-19 · faro Cruz, y...

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Entrevista Richard Hensen En Mesoamérica, tenemos las culturas más sofisticadas de todo el hemisferio occidental # NÚMERO 7 XXVIII FERIA INTERNACIONAL DEL LIBRO DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA Edición del XXI Simposio Román Piña Chan Dilemas de la práctica arqueológica en México Fotos: Francisco Suárez Martes 27 Septiembre 2016 a edición del XXI Simposio Román Piña Chan Dilemas de la práctica arqueológi- ca en México, fue formalmente inaugura- da este lunes, durante el quinto día de ac- tividades de la XXVIII Feria Internacional del Libro de Antropología e Historia. Es de destacada relevancia la oportunidad de asistir y ser parte; pues la entrada es gratuita y es un espacio especializado único en el país. En este acto que dio apertura, estuvieron presentes en el Auditorio Jaime Torres Bodet: Daniela Tovar Ortiz, Secreta- ria Técnica del Simposio Román Piña Chan, Ricardo Pérez Montfort, Investigador CIESAS, Pedro Francisco Sánchez Nava, Coordinador Nacional de Arqueología, Carlos Gon- zález, Presidente del Consejo de Arqueología, Fernando López Aguilar, investigador del INAH y Julieta Valle, Direc- tora de la ENAH. Con gran satisfacción, del 26 al 28 de septiembre, el Museo Nacional de Antropología será sede una vez más de este Simposio. Sánchez Nava hizo un reconocimiento a todos los orga- nizadores y mencionó que “nos encontramos en un lugar excepcional, que alberga una maravillosa oferta editorial y la pone al alcance de un público interesado y un público expectante”. Dentro de las finalidades de esta edición, se destacó que son muchas y muy variadas las fuentes en donde se origi- nan las problemáticas. La situación económica y social del país, obras de infraestructura, cambios en el uso del sue- lo, mencionando sólo algunas de ellas. Se espera además, exhortar a la gente a suscitar una re- flexión colectiva y fortalecer el papel de la sociedad en las situaciones que pueda incrementar su presencia. Sánchez Nava: “El programa nos lleva por varios caminos y vocaciones, de ninguna manera los únicos, aunque todos ellos importantes para la disciplina que nos hermana; su historia, la investigación contemporánea, la interdisciplina- riedad, la diversidad, la enseñanza, el punto de vista de los estudiantes, los eternos encargados de cuestionar…” Los asistentes fueron testigos de este inicio, y al finalizar la ceremonia inaugural, de manera continua; inició la Con- ferencia Magistral de Ricardo Pérez Montfort Las inven- ciones del México indígena: Indios y pirámides durante el nacionalismo cultural 1920 – 1940. Una breve reseña de la trayectoria de Pérez Montfort: Investigador en el Centro de investigaciones y estudios superiores en antropología social, doctor en historia por la Universidad Nacional Autónoma de México, su área de investigación es el estudio de los procesos históricos, po- líticos y culturales del s. XVI al s. XX. Entre sus principales proyectos está la investigación Nacionalismo y estereoti- pos culturales de 1920 a 1940, ha publicado en más de una decena de libros. SIMPOSIO ROMÁN PIÑA CHAN INICIA EN LA FILAH

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EntrevistaRichard HensenEn Mesoamérica, tenemos las culturas más sofisticadas de todo el hemisferio occidental#

NÚMERO 7

XXVIII FERIA INTERN ACION AL DEL LIBRO DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA

Edición del XXI Simposio Román Piña Chan Dilemas de la práctica

arqueológica en México

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Martes 27 Septiembre 2016

a edición del XXI Simposio Román Piña Chan Dilemas de la práctica arqueológi-ca en México, fue formalmente inaugura-da este lunes, durante el quinto día de ac-tividades de la XXVIII Feria Internacional del Libro de Antropología e Historia. Es de destacada relevancia la oportunidad de asistir y ser parte; pues la entrada es

gratuita y es un espacio especializado único en el país.

En este acto que dio apertura, estuvieron presentes en el Auditorio Jaime Torres Bodet: Daniela Tovar Ortiz, Secreta-ria Técnica del Simposio Román Piña Chan, Ricardo Pérez Montfort, Investigador CIESAS, Pedro Francisco Sánchez Nava, Coordinador Nacional de Arqueología, Carlos Gon-zález, Presidente del Consejo de Arqueología, Fernando López Aguilar, investigador del INAH y Julieta Valle, Direc-tora de la ENAH. Con gran satisfacción, del 26 al 28 de septiembre, el Museo Nacional de Antropología será sede una vez más de este Simposio.

Sánchez Nava hizo un reconocimiento a todos los orga-nizadores y mencionó que “nos encontramos en un lugar excepcional, que alberga una maravillosa oferta editorial y la pone al alcance de un público interesado y un público expectante”.

Dentro de las finalidades de esta edición, se destacó que son muchas y muy variadas las fuentes en donde se origi-nan las problemáticas. La situación económica y social del

país, obras de infraestructura, cambios en el uso del sue-lo, mencionando sólo algunas de ellas.

Se espera además, exhortar a la gente a suscitar una re-flexión colectiva y fortalecer el papel de la sociedad en las situaciones que pueda incrementar su presencia.

Sánchez Nava: “El programa nos lleva por varios caminos y vocaciones, de ninguna manera los únicos, aunque todos ellos importantes para la disciplina que nos hermana; su historia, la investigación contemporánea, la interdisciplina-riedad, la diversidad, la enseñanza, el punto de vista de los estudiantes, los eternos encargados de cuestionar…”

Los asistentes fueron testigos de este inicio, y al finalizar la ceremonia inaugural, de manera continua; inició la Con-ferencia Magistral de Ricardo Pérez Montfort Las inven-ciones del México indígena: Indios y pirámides durante el nacionalismo cultural 1920 – 1940.

Una breve reseña de la trayectoria de Pérez Montfort:

Investigador en el Centro de investigaciones y estudios superiores en antropología social, doctor en historia por la Universidad Nacional Autónoma de México, su área de investigación es el estudio de los procesos históricos, po-líticos y culturales del s. XVI al s. XX. Entre sus principales proyectos está la investigación Nacionalismo y estereoti-pos culturales de 1920 a 1940, ha publicado en más de una decena de libros.

SIMPOSIO ROMÁN PIña ChaN INICIa EN la FIlah

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MARTES 27 / SEPTIEMBRE 2016

Antropología del comportamiento

a través de AliciaEN MESOaMéRICa, tENEMOS laS CultuRaS MÁS

SOFIStICadaS dE tOdO El hEMISFERIO OCCIdENtal:

RIChaRd haNSEN

ENtREVISta

Estoy convencido de la importancia

de que exista un trato binacional

entre México y Guatemala

para formar un nuevo sistema de protección proponiendo

un wilderness área, es decir, zona silvestre,

santuario cultural y natural del que se beneficien las

comunidades.

De Tesoros, piratas y expediciones oceánicas,

el número 100 de Antropología

Reseñas editoriales

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Uno de los grandes problemas del deterioro de las zonas naturales y arqueológicas

es la depredación humana.

dentro de las acti-

vidades del XXI

Simposio Román

Piña Chan, fue

presentada la conferencia ma-

gistral Sitio el Mirador en Gua-

temala, impartida por el Doctor

Richard Hansen, experto en

cultura mesoamericana y en en-

trevista nos comenta acerca de

la importancia de abordar este

tema dentro del simposio.

Doctor Hansen, como pun-

tual estudioso de la importancia

de la cultura mesoamericana,

¿cuál es su visión, su reflexión

sobre ella?

En Mesoamérica, tenemos

las culturas más sofisticadas de

todo el hemisferio occidental.

No hay otra que se le compare

ni en sudamérica ni en américa

del norte, con la majestuosidad,

la sofisticación, ni el avance

cultural como en Mesoamérica;

de manera que merece su lugar

en la mesa mundial de culturas;

a la par de las clásicas como

la romana, la griega, la china, la

egipcia.

Pero es hasta 1840 que el

mundo voltea sus ojos y por vez

primera se comprende que los in-

dígenas mesoamericanos son po-

seedores de una cultura increíble,

muy lejos de la idea estereotipada

que de ellos se tenía.

Ahora es que se comprende

la riqueza y la grandiosidad de

esta cultura que además hizo una

grandes contribuciones al mundo;

la introducción del concepto del

número cero muchísimo antes

que los árabes y la arquitectura

mesoamericana a gran escala,

por citar sólo dos de ellas.

Doctor Hansen háblenos

acerca de su conferencia.

Es básicamente una pro-

puesta para un nuevo sistema

de protección y conservación

de sitios; México y Guatema-

la poseen los más grandes del

hemisferio; es decir deberemos

ser los custodios de toda esta

riqueza. Además, propongo que

las investigaciones deben tradu-

cirse en beneficio de la gente;

es decir, de qué sirve tener un

estudio científico si no hay nin-

gún beneficio para la población.

Es por ello, que estoy con-

vencido de la importancia de que

exista un trato binacional entre

México y Guatemala para formar

un nuevo sistema de protección

proponiendo un wilderness área,

es decir, zona silvestre, santua-

rio cultural y natural del que se

beneficien las comunidades.

El último bosque que que-

da en ambos países está en la

biósfera de Calakmul y el bos-

que hay que salvarlo no porque

sea verde, sino porque tiene

ventajas económicas que deben

involucrar a las comunidades y

éstas sean partícipes del desa-

rrollo económico, al tiempo que

se conserva el bosque.

¿Qué tan factible sería llevar

a cabo esta propuesta, qué tan

abiertos a ella estarían los gobier-

nos?

Será sólo una cuestión de

que quieran conocer la verdad…

si realmente se desea que es-

tos sitios y estos ecosistemas no

mueran, habrá que incorporar a los

habitantes a las prácticas de otro

tipo de turismo, en donde los ha-

bitantes, sean los beneficiarios de

estos sitios, usufructuándolos tal

como sucede en las áreas natura-

les protegidas de Canadá y Esta-

dos Unidos. Es entonces cuando

acabaremos con el saqueo y la de-

predación que es lo que está des-

truyendo a estos sitios. Debemos

cambiar paradigmas.

Imaginarnos y pensarnos a nosotros mismos conlleva contemplarnos, soñarnos y despertar repetidamente frente al espejo, incluso intentan-do huir de él; antropologizarnos es explorar la realidad humana a través de un espejo y descubrir lógicas que no imaginábamos, dinámicas que no sospechábamos, pero que son parte de nuestras lógicas y diná-micas como especie, como grupos-sociedad y como individuos-sa-ciedad-especie señala Xabier Lizarraga Cruchaga en el libro El com-portamiento a través de Alicia. Propuesta teórico-metodológica de la Antropología del Comportamiento, que será presentado en el marco de la XXVIII Feria Internacional del Libro de Antropología.

“El primate sapiens –escribe el autor- es el más egocéntrico de los animales, porque es consciente de sí como distinto de todo lo de-más (incluso de “sus pares”) y se piensa a sí mismo como “epicentro”, cuando no como la “razón de ser del mundo”, de lo que “es importante y trascendente”.

Construir esta propuesta teórico-metodológica para una Antro-pología del Comportamiento fue la tarea monumental a la que Xabier Lizarraga dedicó más de 30 años, a partir de su tesis de maestría Ideas en desarrollo para una antropología del comportamiento (1977), re-sultado de un reto autoimpuesto que el autor asumió después de con-versar con el doctor Juan Comas acerca de la misma y éste le dijo que “el estudio del Comportamiento no es Antropología Física”.

Lo anterior fue el acicate que impulsó este trabajo en el cual se propone, en palabras del autor, “un modelo, una perspectiva que puede resultar o ser calificada de críptica e incluso quizá demasiado barroca para el tercer milenio, pero que, por lo mismo, permite pe-netrar en las filigranas y metamorfosis constantes en que se expresa comportamentalmente Alicia: el animal humano, que sin duda es me-nos simple de lo que a muchos les gusta imaginar”.

El libro El comportamiento a través de Alicia. Propuesta teóri-co-metodológica de la Antropología del Comportamiento”, será pre-sentado este miércoles 28 de septiembre, a las 16:00 horas, en el Auditorio Fray Bernardio de Sahagún.

Tesoros en barcos hundidos, mapas, expediciones y naufragios, no son sólo los temas de una película o libro de piratas, es el contenido del número 100 de la revista Antropología, Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia, que será presentado este miér-coles 28 de septiembre en el marco de la XXVIII FILAH, a las 12:00 horas, en el Auditorio Tlaloc, del Museo Nacional de Antropología.

En está ocasión el Boletín lleva como título Navegación y fortu-na de mar: una mirada interdisciplinaria e incluye la participación de estudiosos y especialistas que han aportado los resultados de sus respectivas investigaciones a diversos proyectos de la Subdirección de Arqueología Subacuática del INAH, como el investigador Jesús Calero, con el ensayo Instrucciones para encontrar un tesoro. La ba-talla semántica del patrimonio subacuático de origen hispánico; en ese mismo sentido viaja el artículo Análisis de procesos de naufragio: un acercamiento a la comprensión de accidentes navales históricos en aguas mexicanas, de Flor Trejo Rivera; Enrique Pérez detalla en su ensayo, el rico acervo de The Lloyd´s Marine Collection. El puerto de San Juan de Ulúa es el tema del artículo que presenta Jesús Al-faro Cruz, y sobre el mismo rumbo viaja Benigno Casas, en Piratas y corsarios en el Golfo de México: la presencia de John Hawkins en San Juan de Ulúa (1568).

El arte de navegar va de la mano con el arte de la guerra y en ese sentido se ubica la investigación de Javier López, El artillado de las naves. El diseño de las piezas, su ubicación en los barcos y los centros de producción durante los siglos XVI y XVII.

Con La expedición del capitán Bartholomew Sharp a partir de un mapa (1680-1681), artículo de Guadalupe Pinzón, y el texto de Luis Arturo Reyes, Resultas del viaje de dos navíos peruleros a la Nueva España en 1610, se cierra este viaje del que se concluye que el estudio de ese acto repetido, a lo largo de siglos, de atravesar el océano y donde la fortuna provocaba reveses y dejaba al desnudo tensiones, conflictos, proezas y riquezas, permite mirar en el pasa-do y reconocer -mediante las historias de los barcos que llegaron a puerto y los que sucumbieron en el intento- el valor de nuestra histo-ria marítima y naval.

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MARTES 27 / SEPTIEMBRE 2016

PROGRaMa dEl dÍa

XXI SIMPOSIO ROMÁN PIÑA CHÁNAuditorio Jaime Torres Bodet12:00 - 14:00Mesa 2: Historia de la antropología y la arqueología en

México.

De la gestación del Salón de Monolitos al salvamento

arqueológico en las Escalerillas, 1885-1900). Elvira

Prenda.

Antropología social en México: el surgimiento de una

disciplina. Eduardo Gonzáles Muñiz.

La arqueología como auxiliar de la historia. Enseñanza de

las ciencias antropológicas en la Facultad de Altos Estudios

del la Universidad nacional (1916-1924). Mette Wacher.

INAH 1939: el peso de los monumentos y el anhelo

indigenista. Haydeé López Hernández.

De cómo el pasado prehispánico se volvió el pasado

de todos los mexicanos. Paula López Caballero.

16:00 - 17:30Mesa 3: La arqueología y la investigación contemporánea

Prácticas científicas en la arqueología mexicana y sus

consecuencias en la excavación. Un ejemplo en Tula,

Hidalgo. Fernando Gómez.

Las implicaciones de la “guerra” contra el narcotráfico

para la investigación arqueológica, en los últimos 20

años: los casos de la sierra de Durango y Tierra Caliente

de Michoacán. José Luis Punzo.

Ventajas de una codificación ética en la arqueología

mexicana. Rodrigo Vilanova.

17:40 - 20:00Mesa 4: Interdisciplina, diversidad y arqueología

Inclusión de zonas arqueológicas en los programas

de desarrollo urbano municipales, como estrategia de

protección. Un esfuerzo desde lo local. Marco Antonio

Vera Flores.

Arqueología desde todos para todos. Patricia Brogna.

Los significados y usos del patrimonio cultural en los

contextos urbanos. Cecilia Barraza Gómez.

La construcción del género en la época prehispánica.

Georgina Ligeia Rodríguez Gallardo.

Los hijos de Xólotl: Iconografía prehispánica y la

construcción de la identidad chicana. Abeyami Ortega.

TALLERESServicios Educativos10:00-14:00Taller del instituto Nacional de Lenguas Indígenas

El oficio del lector. Taller de lengua escrita en lenguas

indígenas

CICLO DE CINESala de Orientación11:00El proyecto de museo (30 mins)

12:00Alaide Foppa Falla, la sin ventura (95 mins)

14:00Bernardino de Sahagún y el códice Florentino (30 mins)

16:00El vuelo de Azacuán (52 mins)

18:00Bering: equilibrio y resistencia (84 mins)

PRESENTACIONES EDITORIALES Auditorio Tláloc12:00Los atoles de Acapetlahuaya, Guerrero

13:00Cosmovisión mesoamericana. Reflexiones, polémicas y

etnografías

14:00Razón estadística de la municipalidad de Yxmiquilpan, 1826

Este año la Feria Internacional del Libro de Antropología e Historia tiene como invitados especiales al estado mexicano de Yucatán y al país vecino Guatemala, territorio que posee similitudes, pero también cuentan con sus propias características; la artesanía es uno de esos elementos culturales que los hace similares, pero también diferentes. Este año ambos invitados ofrecen, a demás de una rica oferta editorial, una exquisita y variada muestra artesanal.

FOtOS dEl dÍa

16:00Dinámicas de poder y prácticas de resistencia

en las revoluciones árabes

17:00Bajo la sombra del guacamúchil. Historias de vida

de mujeres indígenas y campesinas en prisión

Biblioteca Nacional de Antropología e Historia16:00Mito y epopeya I. La ideología de las tres funciones

en las epopeyas de los pueblos indoeuropeos

17:00Presentación de la producción editorial del Fondo

Editorial Estado de México

Auditorio Fray Bernardino de Sahagún16:00Nuevos nómadas: desarrollo regional, migración

interna y empleo en el sureste de México

17:00 Historia general de Yucatán

18:00Proyecto audiovisual Códice Boturini. Tira de la

Peregrinación: Video documental, app y facsimilar

PRESENTACIONES CULTURALESForo Cultural15:00Se armó la rumba en México

17:00Camerata Blas Galindo

Auditorio Tláloc18:00Recital de poesía Maya

Utúumben k´aayilo´ob x ya´axche´ / Nuevos cantos

de la ceiba

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Museo Nacional de AntropologíaAv. Paseo de la Reforma y Gandhi s/n,

Chapultepec Polanco, Ciudad de México

Viernes 30 de septiembreHasta las 21 h

VENTANOCTURNA

XXVIII FERIA INTERNACIONAL DEL LIBRO DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIADescuentos especiales del 10 y hasta un 70%