MARY WOLLSTONECRAFT:EL INICIO DE UNA NUEVA ERAEN EL DISCURSO FEMINISTA

RESUMEN ELABORADO POR RAFAEL PULET CARRASCO DE WIKIPEDIA, LA ENCICLOPEDIA LIBRE. LAS IMÁGENESTAMBIÉN HAN SIDO TOMADAS DE LA WIKIPEDIA.

INTRODUCCIÓN

Mary Wollstonecraft (27 de Abril de 1759 – 10 de septiembre de 1797) fue una filósofay escritora británica. Durante su breve carrera escribió novelas, tratados, un relato deviaje y un libro de literatura infantil. Wollstonecraft es conocida por Reivindicación de losderechos de la mujer, en la cual argumenta que las mujeres no son por naturaleza inferioresal hombre, sino que tan sólo pueden parecerlo debido a que no han tenido acceso a laeducación apropiada. Además, sugiere que hombres y mujeres deberían ser tratados comoseres racionales e imagina un orden social basado en la razón.

La vida de Wollstonecarft ha sido importante para el público en general y los movimientosfeministas tanto como sus obras, debido a sus relaciones poco convencionales y a menudotumultuosas. Hoy en día está considerada como una de las precursoras de la filosofíafeminista.

PRIMERA ETAPA

Wollstonecraft nació el 27 de abril de 1759 en Spitalfields, Londres, Inglaterra. Aunque sufamilia tenía unos ingresos aceptables, su padre los derrochó en proyectos especulativos.Debido a ello, su familia pasó a estar en una situación financiera inestable y se vieronobligados a trasladarse frecuentemente durante la juventud de Wollstonecraft.

Mary tuvo dos grandes amistades en su juventud. La primera con Jane Arden en Beverley:disfrutaba enormemente en la atmósfera intelectual de la casa de Arden y valoraba mucho suamistad con la chica, a veces hasta el punto de ser emocionalmente posesiva. La segunda,y posiblemente más importante, la que mantuvo con Fanny Blood, a la cual Wollstonecraftotorgaba el mérito de haber abierto su mente. Imaginó una utopia de convivencia femeninacon Blood e hicieron planes para alquilar habitaciones juntas y apoyarse emocional yeconómicamente la una a la otra, pero este sueño se vio frustado ante la realidad de susproblemas financieros.

Mary Wollstonecraft, sus hermanas y Blood abrieron una escuela en Newington Green,una comunidad inconformista, pero Blood se comprometió con un hombre al poco tiempo.Sin embargo, tras quedar embarazada, la salud de Blood se deterioró aún más. En 1785,Wollstonecraft se fue a Lisboa con Blood para cuidar de ella. Blood murió en el parto el 29 denoviembre de ese mismo año, destrozando a Mary e inspirando su primera obra: La novelade María.

SEGUNDA ETAPA

Después de la muerte de Blood, Wollstonecraft volvió a Gran Bretaña, donde comenzó atrabajar como institrutriz en la respetable familia Kingsborough, en Irlanda. Algunas delas experiencias durante aquellos años se verían reflejados en su único libro de literaturainfantil: Relatos originales de la vida real (1788).

Frustada debido a las limitadas opciones laborales de las que disponian las mujeresrespetables pero con pocos recursos económicos, decidió emprender una carrera comoautora.

El universo intelectual de Wollstonecraft se amplió durante esta época, no sólo graciasa la lectura que llevaba a cabo para sus reseñas, sino también por las compañías quefrecuentaba: asistió a las renombradas cenas del editor liberal Joseph Johnson y conoció a

intelectuales como Thomas Paine y William Godwin, uno de los precursores del movimientoanarquista.

Durante su estancia en Londres Mary mantuvo una relación con el artista Henry Fuseli, apesar de que él estaba casado. Propuso una utópica organización de vida conjunta con Fuseliy su mujer, pero la esposa de Fuseli quedó horrorizada y Fuseli rompió su relación con Mary.

Después viajó a Francia y participó en los sucesos revolucionarios que recientemente habíacelebrado en su Vindicación de los derechos del hombre (1790), obra escrita en respuestaa la conservadora crítica de Edmund Burke a la Revolución Francesa en Reflexiones sobrela Revolución Francesa (1792). Estas mismas ideas aparecen de forma más indirecta enVindicación de los derechos de la mujer (1792), su trabajo más conocido e influyente.

TERCERA ETAPA: FRANCIA Y GILBERT IMLAY

Wollstonecraft marchó hacia Paris en diciembre de 1792. Allí conoció a Gilbert Imlay, dequien quedó perdidamente enamorada. Y, aunque ella había rechazado el componente sexualde las relaciones en Vindicación de los derechos de la mujer, Imlay despertó su pasión y suinterés por el sexo y Wollstonecraft quedó pronto embarazada. El 14 de mayo de 1794 dio aluz a su primera hija, Fanny, a la que puso el nombre de la que quizá fue su mejor amiga.

A pesar de toda la agitación que le rodeaba, Wollstonecraft nunca dejó de escribir. Endiciembre de 1794 se publicó en Londres Una visión histórica y moral del origen de laRevolución Francesa.

Imlay, descontento con la Mary Wollstonecraft casera y maternal, la dejó.

CUARTA ETAPA: INGLATERRA Y WILLIAM GODWIN

Wollstonecraft volvió a Londres en abril de 1795 en busca de Imlay, pero él la rechazó.Emprendió un viaje a la desesperada para intentar recuperarle a Escandinavia con supequeña hija y una criada. La crónica de esta travesía se publicó en 1796 como Cartasescritas durante una breve estancia en Suecia, Noruega y Dinamarca.

Tras la ruptura con Imlay, comenzó un noviazgo con William Godwin, que finalmente seconvirtió en apasionada relación. Mary Wollstonecraft quedó de nuevo embarazada. La parejase casó para que su hijo fuera legítimo.

MUERTE Y MEMORIAS DE GODWIN

El 30 de agosto de 1797, Mary Wollstonecraft dio a luz a su segunda hija, Mary. Aunque alprincipio del parto pareció ir todo bien, la placenta se rompió y se infectó, algo que no erararo en el siglo XVIII. Tras varios días de agonía, Wollstonecraft murió de septicemia el 10de septiembre.

En enero de 1798 Godwin publicó Memorias de la autora de Vindicación de los derechos dela mujer. Aunque Godwin sentía que estaba describiendo a su esposa con amor, compasióny sinceridad, muchos lectores quedaron conmocionados por el hecho de que él revelara lailegitimidad de la primera hija de Wollstonecraft, sus relaciones amorosas y sus intentos desuicidio.

REFLEXIÓN FINAL Y PRINCIPALES OBRAS

La responsabilidad que Mary Wollstonecraft atribuye al Estado respecto a la educaciónaparece también en sus escritos sobre el matrimonio: debía intervenir para rescatar alas mujeres de maridos crueles y de aquellos que abusaban de su fuerza. En la novelapóstuma Maria, o las injusticias que sufre la mujer (1797), retrata un matrimonio de pesadillay aparece en las últimas páginas la petición de divorcio que Maria le hace a un juez.

Al creer que el Estado debía reformar el matrimonio y la educación y que la leyes debíanacabar con la subordinación de las mujeres y éstas no debían ser excluidas de la vida política,Mary Wollstonecraft inicia una nueva era en el discurso feminista.

Su muerte días después del nacimiento de su hija Mary (Shelley), deja en ésta un complejode culpabilidad (fiebres paurperales se llamaba a lo que hoy se denomina falta de higienede los cirujanos) al que la crítica psicoanalítica alude en algunas interpretaciones de suFrankenstein.

A pesar de su gran legado como autora y activista, en el último cuarto de siglo la vida deMary Wollstonecraft se ha seguido mucho más de cerca que sus escritos.

Sus obras más importantes, como anteriormente he reseñado son:• Reflexiones sobre la educación de las hijas (1787)• Historias originales (1788)• Vindicación de los derechos del hombre (1790)• Vindicación de los derechos de la mujer (1792)• Mary (1788) y Maria (1798).• Cartas escritas en Suecia, Noruega y Dinamarca (1796)