Mas alla de la cultura. Edward Hall.
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UNIVERSIDAD POLITECNICA SALESIANA
“Mas Allá de la Cultura”
Edwuar T. Hall
Integrantes:
Erick Chávez
Andrés Panata
Katherine Mejía
Quito, 16 de enero del 2013
En el mundo del hombre contemporáneo hay dos crisis relacionadas entre si. La primera y mas aparente, es la crisis de población/medio ambiente. La segunda, mas sutil pero igual letal, es el propio hombre: sus relaciones con el mismo.
Toda cultura tiene su propia identidad única, lengua, sus sistemas de comunicación verbal, de cultura material, de historia. Defender que cada cultura no es única es una de las irracionalidades que se han dicho.
La paradoja de la cultura Dos experiencia ampliamente divergentes pero
interrelacionadas, el psicoanálisis y el trabajo de antropólogo.
El hombre occidental solo utiliza una pequeña fracción de sus capacidades mentales; existen muchas formas distintas y legitimas de pensar; nosotros los occidentales, valoramos una de estas formas, a la que llamamos <<lógica>>, un sistema lineal presente desde Sócrates.
El hombre es el organismo constructor de modelos por excelencia.
Las gramáticas y los sistemas de escritura son modelos lingüísticos. Los mitos, los sistemas filosóficos y la ciencia representan distintos tipos de modelos de lo que los científicos sociales llaman sistemas cognitivos.
En Occidente, los individuos están mas interesados por el contenido o el significado del modelo que por como se compone, organiza o funciona, y por el objetivo que debe cumplir.
Los antropólogos están de acuerdo en tres características de la cultura: no es innata, sino aprendida; las distintas facetas de la cultura están interrelacionada; es compartida y de hecho determina los limites de distintos grupos.
El Tiempo Monocrónico (tiempo M) y el Tiempo Policrónico (tiempo P)
El tiempo monocrónico y el tiempo policrónico representan dos soluciones distintas para la utilización tanto de tiempo como del espacio. Se incluye es espacio porque los dos se encuentran interrelacionados. El tiempo M subraya la planificación, la segmentación y la puntualidad. Los sistemas P se caracterizan porque varias cosas suceden a la vez.
El tiempo monocrónico es arbitrario e impuesto, es decir enseñado. Se trata como si fuera la única manera natural y lógica de organizar la vida.
El tiempo y el espacio son función el uno del otro.
PÁJAROS
Los tilonorincos
Los demás pájaros
MAMÍFEROS
El hombre Los demás mamíferos
Los natura l is tas de l s ig lo X IX propusieron d iv id i r en dos grupos:
Ningún organismo puede sobrev iv i r s in a l terar su medio ambiente
Exteriorización
Interiorización
Europa septentrional
Sociedad occidental Europa meridional
No se ha estudiado la razon de que en un determinado conjunto de controles esté
interiorizado en una cultura y exteriorizado en otra
L o s s i s t e m a s d e e x t e n s i ó n t a n f l e x i b l e s , m u c h a s v e c e s s e v u e l v e n r í g i d o s y d i f í c i l e s d e c a m b i a r.
L a e x t e n s i ó n p e r m i t e q u e e l h o m b r e e x a m i n e y p e r f e c c i o n e l o q u e h a y d e n t r o d e s u c a b e z a .
TRANSFERENCIA DE EXTENSIÓN E.T.
Es una maniobra intelectual en la que la extensión se confunde con el proceso extendido.
TRANSFERENCIA DE EXTENSIÓN E.T.
HA IDO BASTANTE LEJOS EL PROCESO DE E.T. DE SEGUNDA Y TERCERA GENERACIÓN, LA PRIMERA SE PERCIBE COMO SI NO TUVIERA ESTRUCTURA.
EN TODAS PARTES DEL MUNDO DONDE HA ESTADO EL FACTOR E.T. SE DESCUBRÍA COMO UNA IMPORTANTE FUENTE DE ENAJENACIÓN DEL PROPIO SER Y DE LA HERENCIA
Disfuncionalidad de los sistemas E.T.
• SE NECESITAN AÑOS E INCLUSO VIDAS PARA DESARROLLAR UN BUEN SISTEMA DE EXTENSIÓN.
• EL SISTEMA ET OPERA TAMBIÉN EN LA TECNOLOGÍA.
• HA DISTORSIONADO EL PENSAMIENTO DE LOS EDUCADORES
Han confundido enseñanza con el saber, su idea consiste en transmitir el saber a
los niños.
EXTENSIONES
• Uno de los objetivos es mejorar una función concreta del organismo.
• Muchas de las extensiones del hombre son manifestaciones de su naturaleza básica.
• Las extensiones tienen una capacidad reduccionista.• Ser tratado como algo distinto y separado de quien lo
utiliza y adoptar su propia identidad.• La cultura es un sistema de extensiones.• El estudio del hombre es el estudio de sus extensiones.• El hombre ha dominado la tierra porque sus extensiones
han evolucionado muy de prisa.• Las extensiones fragmentan la vida y disocian al hombre
de sus actos.
El peligro es que los problemas de la vida real queden disminuidos mientras que los problemas
filosóficos y teóricos se tratan como si fueran reales.
CULTURAS DE CONTEXTO ALTO
La información es muy compartida.
Abrumadas por sistemas mecánicos.
Pierden su integridad cultural.
Las culturas de los indios americanos.
CULTURAS DE CONTEXTO BAJO
Son muy individualizadas, fragmentadas.
En apariencia absorben y utilizan las extensiones mecánicas del hombre.
Sin perder su integridad cultural.
La cultura suiza o alemana.
Toda cultura consiste en un sistema complejo de extensiones, por tanto está sometida al síndrome
ET y a todo lo que él implica.
LA CULTURA OCULTA
El lenguaje es el sistema que mas se utiliza para describir la cultura
Por naturaleza pobremente adaptado a esta difícil tarea
Los materiales de todos conocimientos que hay en este mundo existen en forma incipiente no formulados pero si presentes en la vida del hombre.
Los turistas son pocos amigables, rara vez se mesclan con lo que los rodean , sino que se sienten mejor aislados del impacto de las culturas extrañas