MARCO TERICO GENERAL DEL ENEAGRAMACLASIFICACIN DE LAS DIFERENTES PERSONALIDADES A LO LARGO DE LAHISTORIALas tipologas binarias: hombre y mujer; la filosofa milenaria china: El Yin y el Yan (femenino, masculino, receptivo y expresivo)Las tipologas ternarias: Platn clasificaba a las personas de acuerdo a lo que las mova a actuar en voluntad, razn y sentimiento.Gurdjieff los clasificaba en tipos: fsico, intelectual y emocional.La neurolingstica se basa en tres sentidos bsicos: vista, odo, y tacto.Las tipologas cuaternarias: Hipcrates (V) y Theofrasto (III) se basaban en los cuatro temperamentos: bilioso, sanguneo, nervioso y linftico.Kant: colrico, sanguneo, melanclico y flemtico.Jung: Pensamiento, sentimiento, sensacin e intuicin.

Las tipologas de los siete elementos: la teora oriental de las chacras.De los ocho elementos. Ocho caracteres: apasionado, colrico, sentimental,nerviosos, flemtico, sanguneo, amorfo y apticoLas tipologas de los nueve elementos: El eneagramaLos doce elementos: La astrologa con los doce signos del zodiaco; el horscopo chino basado en doce elementos.

Eneagrama: del griego eneas = nueve. Es un modelo muy antiguo de interpretacin del mundo y de los seres humanos.Orgenes desconocidosEn Babilonia o Medio Oriente 2,500 A. C.Tradicin IslmicaOrden Mstica de los Sufes (S. XIV o XV D. C).Gurdjieff 1910Ichazo 1960TRADICION

ORAL Instituto AricaBolivia y californiaClaudio NaranjoOchs, Palmer; Speeth

Tradicin escrita1972-1973Seminarios informales en los centros Teolgicos Jesuitas de la Universidad de California y Chicago.El eneagrama busca ser tan solo una herramienta muy pragmtica de ayuda sencilla para entendernos tanto a nosotros/as mismos/as como a los/as demsNos presenta un mapa del desarrollo de cada uno/a de nosotros/as y nos muestra los principales tipos de personalidad que son necesarios y suficientes para comprender la dinmica de los seres humanos. El estudio del eneagrama est basado principalmente en el conocimiento de la parte negativa que todos tenemos

Existen nueve tipos de personalidad que se agrupan en tercias, cada una de las cuales se subdivide a su vez en tres tipos. Los que tienen problemas con sus emociones y sus sentimientos pertenecen al centro emocional Los que tienen problemas con la accin pertenecen al centro cerebral Quienes tienen problemas con sus relaciones pertenecen al centro visceral 981765432

Principios del eneagrama La esencia es aquella con la que se nace y por la cual, cada persona es perfecta, sin miedo y con una armoniosa unidad con todo el cosmos y con toda la creacin. En su esencia, la persona no tiene conflicto entre lo que piensa, siente, dice y hace; ni tampoco en sus relaciones.La esencia se pierde entre los cuatro y los seis aos de edad, cuando el nio empieza a pretender ser lo que no es. Nuestro nio/a (que fuimos entonces) se , en cierta forma, el patrn de carcter, como solucin de emergencia y estrategia de supervivencia, contra circunstancias que en ese momento sinti adversas Este o , es lo que tambin vamos a llamar el ego, que diremos es una forma limitada de conciencia que se desarrolla al entrar en contacto con el ambiente en el cual vivimos

Esenciarea protectoraEgoLa personalidad forma una especie decapa protectora sobre la esencia. El ego siente al mundo como enemigo, como peligroso que no satisface las necesidades de la esencia. La fijacin del ego o la aparicin del nio/a interno/a o pequeo inventor/a, se usa para definir las nueve formas o estilosa travs de las cuales se manifiesta el ego. (fijacin del ego o compulsin)

LOS CENTROS, TRADAS O ENERGA PREDOMINANTE.a) La estructura del EneagramaSu estructura es sencilla. En el crculo hay nueve puntos equidistantes, cada uno de ellos representa uno de los tipos bsicos de personalidad. Los puntos 3, 6 y 9 forman un tringulo equiltero y los restantes estn conectados en el siguiente orden: 1-4-2-8-5-7-1981765432

b) Las tradas o centrosEl eneagrama es una disposicin de nueve tipos de personalidad en tres Tradas. Hay tres tipos de personalidad en la Trada del sentir (corazn) 3 en la del Hacer (cabeza) y 3 en la del relacionarse (visceral). 981726354RelacionarseHacer Sentir Centro emocionalCentro cerebralCentro visceral

El centro del corazn acta en el nivel de los sentimientos. Es emocional. Se ocupa sobre todo de las relaciones con otras personas. Vivir para este centro significa lograr el encuentro personal con los dems Est formado por los tipos: Dos, tres y cuatro El Dos ha sobrellevado sus sentimientos, expresando slo sus emociones positivas mientras reprime las negativas. El Tres est ms fuera de contacto con sus sentimientos, proyectando una imagen que sustituye los sentimientos genuinos. El Cuatro ha subdesarrollado la expresin personal de sus sentimientos, revelndose indirectamente a travs de alguna forma de arte de vivir esttico.Centro emocional o trada del sentir:

Centro cerebral o trada del hacer.El centro de la cabeza acta a nivel del pensamiento y de la reflexin. Pensar significa tomar la realidad percibida y reconstruirla. Vivir para este centro supone experimentar cmo ser reflexivo y actuar con notable deliberacin. Est formada por los tipos: 5, 6 y 7El Cinco ha subdesarrollado su capacidad de hacer: sustituye el hacer por el pensar. Girando incesantemente en torno a pensamientos cada vez ms complejos y aislados.El Seis est ms fuera de contacto con su capacidad de actuar por s mismosin la aprobacin de alguna figura de autoridad El Siete ha subdesarrollado su capacidad de actuar volvindose hiperactivo y manaco hasta perder el control.

Centro visceral o trada del relacionarse.El centro visceral acta con los instintos y hbitos. Est relacionado con el ser.Acta espontneamente. Vivir en el nivel instintivo significa vivir en el propio cuerpo y dejarlo que reaccione frente a la situacin presente. Son los tipos cuya necesidad bsica es la autonoma Est formado por los tipos: 8, 9 y 1 El Ocho ha sobredesarrollado su capacidad de relacionarse con el ambiente,considerndose ms grande que todos/as los dems.El Nueve est ms fuera de contacto con su capacidad de relacionarse con el ambiente como individuo, ya que se identifica con otro, viviendo a travs de alguna otra persona antes que independizarse.El Uno ha subdesarrollado su capacidad de relacionarse con el ambiente en el sentido de que se siente inferior al ideal que constantemente lucha por alcanzar.