meditacion 2016

Meditación Hermandad de la Piedad 2016

Jesús González Suárez

Meditación. Hermandad de la Piedad 2016. Autor: Jesús González Suárez

Presentación

Reverendo Señor.

Querido Hermano Mayor y miembros de la junta de gobierno.

Hermanos en el Señor y en su Madre de Piedad.

Querido Jesús, amigo y meditador.

En esta noche, sentimos en el alma el dolor de una Madre que tiene entre

sus brazos a su Hijo muerto en la cruz, y sentimos la Piedad inmensa de esta

mujer y el amor que irradia nos hacen meditar y reflexionar en cómo María nos

ofrece su mayor tesoro, Su Hijo, en los momentos más difíciles para una

madre…

“Buena Muerte”…que dos palabras tan difíciles cuando van unidas… la

muerte es una experiencia que sufrimos todos, sin excepción, es parte de la

vida y, cuando ésto ocurre, nuestro sentimientos son de tristeza, pesadumbre y

sensaciones encontradas que difieren mucho de la palabra “buena”…

Cuando alguien muere se hace un vacío, se crea un silencio, al menos por

unos instantes se suspende todo pensamiento, se ahoga toda palabra, se

sofoca toda pasión.

También cuando Cristo muere un gran silencio envuelve la tierra, las

Sagradas Escritura dicen “La muerte de Dios hecho hombre estremeció los

cielos y sacudió la tierra”. Cristo expira en la cruz por amor a nosotros.

Así es, la muerte hace un silencio en la vida del hombre, pero no es aún la

última palabra, ya que con su resurrección, Cristo nos da ejemplo de Fe y

esperanza en que la muerte no es el final…

San Agustín, en un bello poema dice:

“La muerte no es nada, sólo he pasado a la habitación de al lado…lo que

somos unos para los otros seguimos siéndolo”.

Como al lado nuestro está y sentimos hoy a Manolo, viéndonos desde un

lugar privilegiado, participando de este acto del que tanto disfrutó.

Así pues, la última palabra no la tendrá la muerte, será LA

RESURRECCION ALCANZADA POR CRISTO PARA TODOS.


Pero hoy la palabra es para nuestro Hermano Jesús, al que tengo el honor

de presentar como meditador esta noche. Que me hiciera dicho ofrecimiento

fue toda una sorpresa, a la que no pude negarme, tanto por la amistad y cariño

que nos une, como por tratarse de un acto tan especial para nuestra

Hermandad.

Para quien no conozca a Jesús, decir que es una persona especial, buen

amigo, buen padre, buen hijo, buen hermano, buen marido, cofrade, rociero,

romero…pero ante todo un buen cristiano que desde pequeño tuvo grandes

inquietudes espirituales y que vive su vida acorde a los valores cristianos que

sus padres, Manolo y Pastori, le inculcaron desde la cuna y de los que da

ejemplo a sus hijos, Jesús y Rocío, de la mano de Reyes, su mujer, formando

una familia unida en el amor al Señor y a Su Santísima Madre.

Jesús nació en Dos Hermanas un 29 de Marzo de 1974, siendo el menor de

tres hermanos en el seno de una familia profundamente cristiana. Por motivos

familiares y laborales de sus padres, pasa la niñez y adolescencia entre su Dos

Hermanas natal y Lebrija, pueblo de nacimiento de su madre, cambiando de

residencia entre una y otra localidad en varias ocasiones, realizando en ellas la

educación primaria y el bachiller, culminando sus estudios licenciándose en

Derecho por la UNED

A pesar de no residir en ninguna de ellas, las sigue visitando con mucha

asiduidad ya que mantiene estrechas amistades y vínculos importantes, tanto

en el plano personal, ya que en ellas tiene a sus mejores amigos, como en el

religioso, habiendo sido pregonero de La Semana Santa de Lebrija y del

Pregón del 75 aniversario de la Hermandad del Rocío de Dos Hermanas.

Actualmente, Jesús reside con su familia en nuestro querido pueblo, lugar

del que se declara enamorado tanto de sus gentes, como de sus costumbres, y

donde cuenta con numerosos amigos, tanto que lo consideramos un visueño

más.

Como buen cofrade, como el mismo se confiesa, llegó a pertenecer a

varias hermandades de penitencia, hasta cinco a la vez, aunque actualmente

es hermano de la Hermandad de San Benito en Sevilla, donde sale de

nazareno junto con su padre y su hija, y de la Hermandad del Rocío de Dos

Hermanas y desde hace poco más de dos años, de nuestra Hermandad, que

fue la primera que vio haciendo estación de penitencia cuando vino al Viso la

primera vez, y donde actualmente colabora como auxiliar, participando

activamente en todo lo se le requiere.

Persona inteligente, gran conversador e involucrado en numerosas

actividades, Jesús pertenece a ese grupo de personas que no dejan


indiferente, siempre dispuesto a escuchar, conversar y debatir de cualquier

tema, y con el que se puede contar incondicionalmente.

Podría seguir hablando mucho más tiempo, pero hoy es su noche, por

lo que tras esta breve semblanza de nuestro meditador ha llegado su

momento…

Jesús, amigo, hermano, ante nuestros Sagrados Titulares, tuya es la

palabra

Lola Léon Roldan


Meditación

INTRODUCCIÓN Cuando recibí el encargo de ser el responsable de la meditación en este 2016 no imaginaba que me iba a suponer todo un reto. Buscaba algún motivo con el que hacer de este rato una noche agradable y para recordar en estos días, una suave pincelada preparatoria de las jornadas que llegan, un leve destello de la madrugada noche donde la calma silente se hace reina de este rincón de los alcores, pero esta meditación no es un pregón, ni lo pretende, me era difícil abstraerme de la lógica exaltación para afrontar el reto del papel en blanco, y como ya comenté en la convivencia tras nuestra Función principal de Instituto yo, al ser apenas un recién llegado a esta casa, no podía explicaros nada nuevo de esta vuestra hermandad. Tampoco podía sorprenderos de ninguna forma describiendo lo que vuestros titulares pueden significar en vuestras vidas, eso ya lo conocéis vosotros mejor que nadie. Así que sólo podía hablaros de impresiones mías personales, sólo me quedaba abrir mis propios pensamientos ante este misterio y compartirlos con todos vosotros, con los que ahora también sois mi hermandad. Por lo tanto os pido que toméis esta meditación como un sencillo pensamiento en voz alta, un eco compartido de reflexiones internas realizadas ante la fuerza sobrecogedora del conjunto que preside este acto.

SALUDA Hermano Mayor de la Hermandad de la Santa Cruz en el Monte Calvario, Inmaculada Concepción de María y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Buena Muerte y Nuestra Señora de la Piedad. Junta de Gobierno Reyes, Papá, Mamá, Jesús, Rocío. Hermanos y amigos


IMÁ, MADRE EN HEBREO

A plomo se derrumba tu mano

señalando la roca que te aguarda,

la noche que no acaba

tras sentencia y juicio romano

en solitaria estampa

de mártir abandonado,

de inocente desangrado

y escondida mirada.

Son péndulos de horas contadas

tus piernas desprendidas del regazo

el fin del camino señalando

ante una arbórea cruz alzada

símbolo de la nueva era cristiana

brújula del mundo en este ocaso

nuevo mandamiento de amor dado,

nueva promesa, nueva alianza.

Tus cabellos son ahora cascada

en el seco monte derramados

con trinitarios lirios regados

con tu sangre y con tu agua.

Quién dio paz a tu voz amarga,

quién tus heridas ha enjuagado,

quién no faltó a tu lado

a quién nunca echaste en falta.

Si tu boca otra vez hablara

si esos entreabiertos labios

pudieran en último trazo

esbozar tu postrera palabra

a quién iría dedicada,

¿no sería a esa mujer acaso?


Dirías Íma en hebreo pronunciada,

o Madre traducida al castellano.

CORAZÓN DE MARÍA

Refiriéndose a la relación entre Jesús y su Madre, dice San Lucas en su

Evangelio que “María guardaba todas estas cosas y las meditaba en su

corazón”

El corazón de María…

Un corazón de María que ahora, aquí, y ante nosotros, lo vemos plácidamente

roto, dulcemente destrozado, partido en pedazos ante una realidad soportada

en sus propios brazos, la realidad del Hijo del Padre lejos ahora de su cuerpo

terreno, la realidad de un cuerpo libre ya de la cruz, el cuerpo de Jesús de

nuevo en los brazos de su Madre, de nuevo el Cuerpo de Cristo en sus

brazos…

DE BELÉN AL CALVARIO

Dice la Madre Trinidad Jimenez, fundadora del movimiento de la Obra de la

Iglesia, que “es en Belén y en el Calvario donde se manifiesta la verdadera

grandeza de María plena de sacerdocio”. Porque María es la primera

intercesora con Jesús, María ha sido el primer recipiente donde se guardó el

Cristo durante nueve meses, y por lo tanto es el primer sagrario que ha

guardado en sus entrañas al Hijo del Cielo, y es María el primer altar con

ofrenda de cuerpo y sangre desde esos sus regazos al mundo entero. Son las

dos poderosas imágenes de María con su hijo en brazos las que rodean y

enmarcan y abrazan los 33 años de la vida de Cristo, María en Belén con su

hijo en brazos recién nacido, y María en Jerusalem con su hijo en brazos recién

fallecido… toda la vida del Salvador del mundo, principio y fin, alfa y omega de

nuestra fe en los brazos extendidos de María que generosos nos entregan y

ofrecen a su propio hijo.

Alfa y principio en un pesebre que sirve para el alimento de bestias y animales,

omega y fin en un monte para ajusticiar a delincuentes y escoria de judea…


que lejos quedan los bordados, la plata y las flores con las que ahora te

rodean. Que lejos la música, que lejos el oro y el incienso de los magos de

oriente, que lejos…

Principio acunado en Belén entre risas de niño pequeño y fin mecido en el

Calvario entre llantos desamparados y en unos brazos humanos, María

humana, humana capaz de sentir la alegría y el dolor, el éxito y el fracaso, la

esperanza y el temor, la certeza de actuar conforme a los designios de Dios, y

la duda de ver sin vida el cuerpo de su propio Hijo.

Principio de cielo estrellado y luminoso en Belén y fin entre tinieblas y luna de

sangre en el Calvario en unos brazos de mujer, María humana y mujer, mujer

que exterioriza sus sentimientos y llora, llora sin consuelo aunque se esté

cumpliendo el plan divino, llora y se plantea, se está planteando su propia

realidad, pero cómo puede sufrir si está cumpliendo la palabra de Dios, cómo

puede sufrir por cumplir la palabra de su propio Hijo.

Principio de llanto infantil en Belén y fin de madera y espina en el Calvario en

los brazos de una Madre, María humana, María mujer y María Madre, Madre

que ante nosotros soporta el fruto inerte de su propio vientre, Madre de Dios

que no deja de ser humana y ve que entre sus manos se la ha ido su vida, su

niño de Belén… quién puede imaginar mayor motivo para esas lágrimas de

María humana como nosotros, mujer como vosotras, y además Madre.


Te miro y sólo veo al niño

correteando entre herramientas carpinteras,

te miro y sólo veo al niño

que en el Egipto a andar aprendiera,

te miro y sólo veo al niño.

Quiero recordar tu risa

correteando en el templo antes de perderte,

quiero recordar tu risa

con los pastores que a prisa vinieron a verte

quiero recordar tu risa.

Pero has crecido tanto

que abarcarte ya casi no puedo,

has crecido tanto

que no reconozco tu cuerpo,

has crecido tanto.


MADRE DE HOMBRE, MADRE DE DIOS

Dice la fundadora del movimiento focolar, Chiara Lubich, que “El amor de una

Madre es, por naturaleza, más fuerte que la muerte, porque ama a los hijos

como a sí misma, porque realmente hay algo de sí misma en sus propios hijos”.

María conoce los planes del Cielo, es su partícipe y protagonista principal

voluntaria desde la misma anunciación, desde el hágase en mí según tu

palabra, es sabedora de la vida infinita de su hijo, es sabedora de su misión

salvadora, es sabedora de la gloria que a todos nos espera a través de su hijo,

es sabedora que Ella, humana y mujer, es Madre de Dios y de hombre,

MADRE DE HOMBRE Y MADRE DE DIOS…

Ella lo sabe más de 400 años antes de que se proclamara oficialmente en el

Concilio de Éfeso, es sabedora que para cumplir esos planes debe soportar su

hijo cruel e injusto castigo y muerte de delincuente. Ella sabe del inmenso

poder que atesora la mirada de su hijo, y sin embargo no puede soportar la

realidad que ahora le inunda, la trágica realidad que ahora le ahoga, la negra

realidad que colapsa y paraliza todo pensamiento, que oculta todo futuro, sí…

María es la Madre de Dios, pero tiene ahora a su hijo muerto entre sus brazos.

Esta imagen, hermanos, es tremenda, radicalmente conmovedora, es trágica

hasta el extremo. Poneros en el lugar de María de la Piedad…


EL TRIUNFO DE MARÍA

Dicen que esta imagen refleja el triunfo de la muerte, tan buena muerte que yo

creo que refleja además otros triunfos pasajeros.

Esta imagen es el triunfo de lo temporal. No existe para María en ese instante

más tiempo que precisamente ese momento, no hay futuro, no hay mañana, no

hay Domingo de Resurrección, sólo hay dolor y ausencia de lo más querido, un

dolor que sólo una Madre es capaz de entender y nunca soportar. Esta imagen

es el triunfo de lo temporal sobre lo eterno.

Esta imagen es el triunfo de lo efímero. No hay plan divino que consuele las

lágrimas que riegan el seco cadalso, no existe apertura de los cielos que

sofoque el infierno terreno de una mujer desgarrada en sus adentros. Esta

imagen es el triunfo temporal de lo efímero sobre lo trascendente.

Esta imagen es el triunfo del corazón. El sentimiento de pérdida, el sentimiento

de impotencia, de culpa, de vacío, se extienden desde ese desnudo y doloroso

monte hasta la mismísima luna que se tiñe en roja sangre sobre una humana

María que no atiende a explicación ni justificación alguna. Esta imagen es el

triunfo del corazón sobre la razón.

Esta imagen, nuestro misterio, es el triunfo del corazón de María humana,

María mujer y María Madre, porque como dice San Lucas, “María guardaba

todas estas cosas y las meditaba en su corazón”.

El corazón de María como simétrico centro de este conjunto del que brotan

invisibles tangentes ráfagas con destino hacia todo aquel que quiera ver, que

quiera entender, que quiera conocer más allá de la simple artística estética.

Una estética, una imagen de nuestro señor que no sé si muere, que no sé si

duerme, o sencillamente se despide para que otra nueva estética la tengamos

muy pronto entre nosotros siguiendo dándonos ejemplo, dándolo todo, hasta su

vida por nosotros.


QUÉ SOMOS

Pero nosotros, qué somos. ¿Somos estética, o somos verdad…?

Ante este cuerpo vencido, hundido como a diario se hunden barcazas

sobrecargadas de esperanzas en el oscuro azul mediterraneo, nosotros, ¿qué

somos? ¿Somos Simón de Cirene que ayudamos en lo que cada uno pueda,

pero ayudamos? ¿O nos estamos repartiendo materias primas, gas, petróleo,

como hace 2.000 años se repartieron sus vestiduras…?

Ante este cuerpo violentado, agredido, humillado de latigazo e insulto como

tantos casos hoy en la impunidad de cuatro paredes y una puerta cerrada que

es todo menos hogar, ¿qué somos? ¿Somos masa, turba que se deja llevar por

el qué dirán defendiendo con nuestro silencio a los nuevos Barrabás? ¿O

somos Verónica que sin avergonzarnos ante los demás damos lo mejor que

tenemos para borrar por siempre tanta marca en inocente rostro?

Ante este cuerpo de cariño y compañía necesitado como necesitan tantas

familias de apoyo material y humano, ¿qué somos? ¿Somos soberbios

indolentes como los que le dicen a Jesús que venga una legión de ángeles y lo

salve de esa cruz? ¿O somos verdaderamente caritativos capaces de compartir

lo que tengamos aunque sea una simple esponja de agua y vinagre que a las

palabras “tengo sed” alivien unos labios llagados?

¿Somos Pedro que renuncia a sus creencias al más mínimo contratiempo?

¿Somos Judas que se traiciona hasta a sí mismo por vana avaricia estéril? ¿O

somos Magdalena que nunca deja solos ni abandona a sus cercanos más

queridos sin importarle el qué dirán? ¿Podríamos reconocer a Nuestro Señor

con sólo partir el pan? ¿O queda ya tan lejos Emaús que simplemente nos

dedicamos a observar, opinar y si acaso que otros actúen?

Y así, cuando volvemos nuestra mirada a esa cruz huérfana ya de cuerpo, a

ese cuerpo huérfano ahora de vida, a ese calvario de soledad y silencio, de

marianas lágrimas que son una vez más oración, uno se ve empequeñecido

ante esa mujer, y le reza en silencio. Silencio, soledad y oración. Estamos a

final de la cuaresma, al final de nuestra retirada al desierto en busca de silencio


y soledad para orar. Pero dónde están esos desiertos, los desiertos que

necesitamos hoy día no son de piedra ni arena, ni están alejados en el paisaje

de nuestro día a día. Los desiertos necesarios para orar hoy son desiertos de

los sentidos, ausencia necesaria de ruido externo pero sobre todo interno, ser

capaces de aislarnos de nuestros sentidos y superarlos para poder entender

que María, humana como nosotros, el primer sagrario, el primer altar, es el

ejemplo a seguir.

Desierto de los sentidos que desemboquen en un jardín de sentimientos, de

sentimientos limpios de corazón, como el corazón de María que desde ese

desierto del Calvario inicia el camino hacia la luz del sepulcro vacío

convirtiendo el llanto en esperanza, transformando la oscura madrugada en

amanecido resplandor del mismo modo que la seca prosa se va convirtiendo

con la dulzura y ritmo de los latidos de ese corazón en sentida lírica.


MARÍA DE LA PIEDAD

Desde ese Calvario donde aparece doliente y parece derrotada

María llora y ora,

y sigue llenando su corazón de meditación

hasta tal punto que su lamento

en el mismo momento que brota

ante el triunfo temporal de esa buena muerte

inmediatamente se convierte

en perdón y piedad.

Tanta piedad y tan cierta

que no deja herida abierta

ni atisbo alguno de rencor.

Le han arrebatado a María su tesoro más preciado,

pero al mundo ha regalado

al ungido Salvador.

La cruz no es el omega, la cruz es el camino,

este fin ya no es el fin

que es sólo antesala de lo eterno,

este triunfo de oscura noche de pascua

es un simple triunfo pasajero

enseñándonos que todo pasa,

que el tiempo es un corto sendero

para inclinar la balanza

que nos abra las puertas del cielo.

Es cierto María,

tu hijo, el Cristo, ha muerto

y lo sufres, lo lloras, te desconsuelas

echándolo de menos…

Pero es cierto María,

tu hijo, el Cristo, vuelve a la vida

vence a los tiempos

vence a la muerte

haciéndola mero instrumento


de paso entre dos mundos,

el suyo,

y este que creemos nuestro.

Queda desnuda la madera

con un sencillo dosel,

la cruz solitaria queda

desprovista ya de aquel

que la ha nombrado verdadera.

Vacío el sepulcro se ve

movida anuncia la piedra

que dentro ya no está Él

a tres días de esta pena.

Sabed, hermanos, sabed

que las sombras de vuestra cera

que el lejano amanecer

que la noche de nuestra hermandad y esencia

es semilla también

de melodía campanera

repique alegre, bronce y vaivén

anunciando la buena nueva.

Del negro ruán de ayer

nacen a borbotones estrellas,

en miel de abeja y panel

tus lágrimas se conviertan

para que ahora sean tres

azucaradas perlas.

Víspera de madrugada y también

víspera de Domingo que se acerca,

sabed hermanos, sabed

que cuando se cierre esa puerta

y el paso esté aquí otra vez

tras el recorrido de vuelta

es cuando nuestra fe

resucita y se acrecienta


anhelando ese amanecer

que imparable siempre llega.

Jesús ante nosotros aquí está muerto,

y aquí le acompañamos en esa espera.

AMÉN.

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