Meditación de La Muerte en 9 Puntos

Meditaciones Guiadas en el LamrimBhikshuni Thubten Chodron

El Camino Gradual a la IluminacinPara principiantes, intermedios y avanzados

MEDITACIN DE LA MUERTE EN NUEVE PUNTOS

Ya nos hemos dado cuenta de que poseemos una vida humana preciada; que como tal esta vida humana tiene un propsito y que cuenta con muchas oportunidades. Hemos contemplado tambin de que es algo muy raro y difcil de obtener.Al darnos cuenta de esto nos hemos sentido muy afortunadas y se ha despertado en nosotras el deseo urgente de practicar.Pero al observar la manera en que vivimos la vida nos damos cuenta de cuan atrapadas en los ocho intereses mundanos estamos. En la etapa inicial de nuestro desarrollo, esos ocho intereses mundanos constituyen uno de los grandes obstculos en nuestra prctica del dharma.El antdoto, es la meditacin en la impermanencia y en la muerte, pues al considerar nuestra propia muerte re-establecemos nuestras prioridades. El considerar nuestra muerte nos ayuda a ver nuestras vidas de una manera clara.El propsito de meditar en nuestra muerte no es el de volvernos ansiosos o deprimidos ante el hecho de que vamos a morir. Contemplar nuestra mortalidad le da mucho sentido a nuestra vida, nos ayuda a tomar decisiones sabias y a pasar el tiempo de manera productiva.Esta meditacin consta de 9 puntos divididos en tres grupos, cada uno de ellos con 3 puntos y una conclusin.Es importante que al hacer esta meditacin la apliques a tu vida y reflexiones profundamente en ello.El primer punto es que tu muerte es definitiva; no hay manera de evitarla, y nada puede prevenirla. Todo el que ha nacido, tarde o temprano debe morir, sin importar quien sea. La persona ms rica, la persona ms famosa, todos tenemos que morir.Reflexionemos en el hecho de que tanto nosotros como aquellas personas a quienes queremos vamos a morir. Esto solo es una parte natural del estar vivos y es lo que rotundamente nos llega en algn momento despus del nacimiento.Para ayudar a la mente a entender el que es un hecho, algn da morir, puede sernos de utilidad el pensar en cmo se vern muertos aquellos seres a quienes amamos, o cmo lucirs tu misma cuando mueras. PAUSA (aprox. 1 minuto)

Cuando llegue el momento de tu muerte no habr manera de extender el tiempo de vida. La duracin de la vida es definitivamente limitada. A cada momento que pasa la vida se consume, cada momento que pasa nos acerca ms al momento de nuestra muerte. Hoy nos encontramos irreversiblemente ms cerca de la muerte de lo que estbamos ayer.

PAUSA (aprox. 1 minuto)

La muerte llegar independientemente de la extensin de tu prctica, y sin importar que tanto hayas valorado al Dharma durante tu vida.


Mucha gente famosa, grandiosa, talentosa vivi antes que tu y ya han muerto.Definitivamente morirs, as como tus seres queridos, y cuando entiendas esto profundamente, sentirs la necesidad de practicar el dharma pues esto te ayudara a morir serenamente.Pensar en la muerte ayuda a volver la mente hacia el dharma, lo que quiere decir observar la mente y tener la aspiracin de transformarla.


El segundo punto a contemplar es que no sabemos con certeza cundo llegar el momento de la muerte y aunque tengamos la sensacin de que vamos a vivir una vida larga, no hay ninguna evidencia de que as ser. En este mundo, no existe la certeza de la extensin del tiempo de vida, las personas morimos a distintas edades, algunos mueren viejos, otros mueren siendo adultos, otras personas mueren siendo jvenes. Adolescentes, nios e incluso no natos mueren.No hay ninguna garanta de tener una vida larga y cuando llegue el momento de morir nos encontrara seguramente ocupadas en algo. Algunas personas van de vacaciones y ya no regresan. Otras salen a trabajar y nunca llegan a su oficina. Algunos van a la compra pero nunca vuelven a casa, otras empiezan a cantar una cancin y mueren antes de terminarla. Nunca nos va a ocurrir que el momento de la muerte nos llegue justo cuando hayamos terminado de hacer todas nuestras tareas! La verdad, es que siempre nos encontrar en medio de algo.


Aunque te sientas fuerte, saludable y como que vas a vivir una vida larga, en realidad toma mucho esfuerzo el mantener este cuerpo con vida y muy poco esfuerzo el morir. Para mantenerte con vida necesitas alimentarte, asegurarte de que la temperatura del cuerpo es la apropiada, tener techo, tener vestido y cuidarte de enfermar. Todo esto requiere mucho esfuerzo.


Al mismo tiempo, vemos que este cuerpo humano es muy frgil; parece fuerte, pero cosas tan pequeas como virus y bacterias pueden daarlo y hasta causarnos la muerte. Incluso objetos bien pequeos pueden tambin causar fcilmente la muerte. Al cuerpo humano le toma mucha energa mantenerse con vida y no le toma nada de energa el morir.En conclusin, la muerte puede llegarnos en cualquier momento, independientemente de la edad, por ello es importante practicar el dharma y practicarlo ahora, ya que no sabemos cunto tiempo nos queda disponible.


Cuando el momento de la muerte llegue nada nos podr ayudar, solo el dharma. Mucho de nuestro tiempo lo pasamos acumulando bienes y posesiones, pero al momento de la muerte todas nuestras posesiones se quedan atrs y nuestra mente sigue camino al siguiente renacimiento. Ninguna de nuestras posesiones nos puede ayudar a prevenir la muerte, ninguna de ellas nos puede ayudar a morir pacficamente, ninguna de ellas nos acompaar.Adems del tiempo que dedicamos a la acumulacin de bienes, en el proceso solemos acumular cantidades de karma negativo. A veces desarrollamos apego a lo que ya poseemos, otras veces desarrollamos enojo porque no podemos obtener lo que deseados, o incluso desarrollamos celos cuando otros poseen mejores cosas.Todas estas emociones crean impresiones negativas en nuestra mente. Estas emociones negativas fueron creadas durante la bsqueda de la obtencin de dinero y bienes materiales, pero al momento de morir, todas estas cosas se quedan atrs y solo nos llevamos las impresiones que creamos en la mente.Debemos buscar la forma de desarrollar una relacin sana con el dinero y los bienes materiales, ya que vivimos en un mundo donde estamos rodeados de stos. De que manera podemos evitar crear karma negativo y evitar que la separacin de nuestros bienes materiales no sea dolorosa al momento de la muerte? Hay mucho en que reflexionar sobre este punto.


No solo el dinero y los bienes materiales resultan intiles al momento de morir. Nuestros amigos y familiares tampoco nos pueden acompaar; por mucho que amemos a una persona, por mucho apego que le tengamos y aunque compartamos cercana intimidad, nos separaremos, ellas se quedarn aqu y nosotras marcharemos a la siguiente vida.Esto nos lleva a reflexionar como es que debido al apego que sentimos hacia a otros, solemos realizar toda clases de acciones para protegerlos o para obtener su aprobacin.


Al momento de morir este cuerpo se quedar aqu. Este cuerpo que ha estado con nosotros desde que nacimos, se quedar atrs y ser cremado o sepultado. Nuestro continuo mental continuar solo.Mucho de nuestro ego est asociado con este cuerpo, el pertenecer a cierta raza, el tener cierta nacionalidad, cierta orientacin sexual, cierto gnero, cierta edad, el tener belleza o ser atltico.Toda nuestra identidad est asociada a este cuerpo pero al momento de morir este se queda atrs.Tambin para mantener ste cuerpo hacemos toda clase de cosas que dejan impresiones mentales. Estas nos acompaarn a nuestras vidas futuras, por lo que tambin habr que preguntarnos, cmo podemos relacionarnos de una forma sana con nuestro cuerpo.Qu significa, mantener una relacin saludable con nuestro cuerpo? Cmo podemos coexistir pacficamente con ste cuerpo y usarlo para la obtencin de buen karma en lugar de crear karma negativo debido al apego que le tenemos.


En el momento de la muerte nos separaremos de nuestra riqueza, de nuestros seres queridos y hasta de nuestro cuerpo. Es importante darnos cuenta de que no solo debemos practicar el dharma y practicarlo en este momento sino que debemos practicarlo de una forma pura, sin distracciones causada por el aferramiento y el apego a los bienes materiales, a las personas o a nuestro cuerpo. Este apego nos hace perder el tiempo y acumular karma negativo en el proceso de obtener, acumular y mantener cosas que eventualmente nos abandonarn.Intentemos practicar el dharma de una forma pura y sin la motivacin de usarlo para obtener cosas que solo nos dan felicidad temporal.


Si practicamos con autenticidad, la felicidad seguir inmediatamente, pero si nos aferramos a nuestro bienestar presente nuestra motivacin se contamina.Recuerda que la muerte y la impermanencia nos ayudan a mantener una motivacin pura y a enfocar nuestra energa en lo que es realmente importante: transformar nuestra mente, generar sabidura y compasin, porque al momento de la muerte eso es lo nico que nos acompaar.


(Dedicatoria del mrito y termina con una campanada)

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