Memoria, nº 072, noviembre 1994

5/13/2018 Memoria, n 072, noviembre 1994

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Pacto,corporat ivismoy re lac iones labo ra les~JavielAguilar Garcia,Jose Miguel Cand iaEnrique de laGarza Toledo, Sergio de Is Pena

)'Carios Moncada Gil, Jorge Mujica,Raquel Tiba /, R amo n Vera Hen .e ra


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NUme r072N ow em : br e l iI e 1 9 94

Las i de a s '1 puntos de vista ver-tido s e n c ada a rtic ulo so n re sp on sa -bilidaa de sus autores.. .

~Raquel Tibol 2Desayunos y guarderias~Arn01do Martfnez Verdugo 3-En el centenario de MariAtegui

.. ~Pablo Gonzalez Casanolia 4Las tereas de Mariategt\Ji~rvaFciso Bessols BatatJa 6- Mariategui, hoy

.,"'Jorge Fuentes Moru;; .13 'Mari-ateglJi . 'f Revuel tas: J i l l revoluclensodalista desde el alma agraJia .ydesde Zapata

>Ricardo, MelgCl.rBao 11 .Maritltegui, el marxismo y la dlalectica. de Jas civilizeciones

.' ~Amalia Garcia Medina 23'De vlolencia y nercotraflco

, . ') J-- Jo ffile Mujica 3'1-Elecclones mexicanas eft Chicago

~Edith Neqrl r : 35' .-; EI detective no necesita lupar , r "

, ....Sergio de la Pena 38 '.Pacte yoontradicclcn capitallstai I ..

Dlr~o"AmOldoMut inezVmdugoEdi torGmrdoUnzucta

C o n s ejo 1M red( Jcewn.Javier A 8 u ; i l ,Qiucia

Jorge AlOlll!9Faoio BarbesaF lv .i ra C o oc lt ei ro B r qu otAmaldo C


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, daa conoeer su "resoluciOn concernie.itea la pr.etee-c,iOnde los nffios y lOs trabajos juveniles", uno de cuyosIncisos sol~itat)a "servicios por medlG de los cuales losninos y ~ jOvenes de ambos sexes, normales y sinhagar ,.de no poder 8CeRtarse en casas particu:lares,teciban cuidadms en cfrcunstanclas que se,aserne]en a, la vida del h0Qar 10 mas. p;QSible"a ifn Cleponer a dienes,ninos bajo un pie de Igualdad con otras' ninos de su, ed ad , por 1 0 que tccaa su blenestar, salud y educaci6ngeneral y vocaclonal adecuada a susactl\lidades".Junto a las circunstanci.as de orden m~ndial. Mexi-co sumaba a prinCipios deeste,.slgb los problemas (ljuepar.a los .n ,n os oree laRevoluci6n. Fue el VICS-presidente Ptno Suarezuno de las primeros en

.tomar profundo interesen laalimentacl6n de Ic;)sde biles ,soCiales. Lapri-, mera organizacion queen MexIco surntnlstrodesayunos a grupos denffios necesitados tue.la Un"ivB'rsidad Naclonal"por media dela Escuelade Experimentacpn Pe- ,dag6gica; al.lnquenode--be olvidarse queel1 dediciembre de 1887 la se-nora Carmen Romers.Bublo de Dlaz inaugurola primera guarde~ia in- -f,anti! que exlstloen Me-xico, como una depeltl-deneia de la Oasa Ami "ga de 18Obrera, y ~ueCameAZO sirviendo a -150 ninos de tres a s:iete anos. Esa casa fue institucionprivada hasta 191,6, en que paso a depender de laBeneficieneia Publica, Servicios s lml lares presta ta Ca-sa Am,iga de' 1 8 Obrera No.2, inaugutada en .1928 onTacubaya. _En 1931, por inioiativa del D r . . Isidro Espinosa de, los Rey~s y de la senora Carmen Garda de Portes.Gll_ se .cre6 la Asoci~ci6n de.Peotecc ion a la Inf.ancia,gue. c om en zo.s us tu nelon es i ,f ls ta lando diez lh~areSinfa:n", tiles Em ba rn e s pobres de leieiudad ,equen0s huer -fanos de guena, en muchos paisesse desarrollarooInstituciones para asistir a lO s ninos $10. hogar 0 c o nhogares deficlel"ltes. En Estados Unidos, el programade almuerzos escolares tuyo Incre!1lento,siogular.EI primer documento sabre- Pfotea:i6n a la lotanclaliena una facha elocuen-te, 1920, y sa titulo Savethe Children Internatio-nal Union, punto de par-

tida de los que sa redac-taron posteriormente,como la Carta de la Ni-fiez del Fondo Britanlco- para la Protecclon de losNinos (1922), EI 26 deseptiembre de 1924, laUga de las Naciones ex- \pidiO en Glnabra la De-claracicn de los Dere-chos del Nino. En 1930se desarrollaenta Casa IBlanca, an Washington,.una conferancia sobre la.salud y protecciOn del ni-no, cuyas conckisonesfuaron resumidas en laCarta de la Casa Blanca,que pedla"para todo ni-no un hogar y al amor yla seguridad que propor-ciona un hogar; y para aqual nU,o que debe reciblr . ,cudado por adope lon , el substitufO mas cercano de supropio hogar (... ), para todd nliio casa-babjtaoon segu-ra, higienica, en donde pueda teller mementos de re-cogimrento y tranquilidad, laps de las condiciones 'quetienden a entorpecer su desarrolk i , y en un ambientefavorable ( ... ); para el nino que esta an contllcto oon Iiisocledad, el deracho de ser tratado de una manerainteligente y a car.go de Ia sociedad, no como unestorbo de la sociedad; ocupandose de el, el hqgar , laescuela, la iglesia, la corte y la lnstltuclon euando seanecesarlo, a fin de devdlverlo aportunamente, euandosea posible, a la vida normal". .La Segunda Guerra Mrundialpuso al problema de"los ninos otra vez en el gravfsimo punta de la or1andady el abandono. En 1942 sa redactan dos importantesdocurnentos: la Carta de los NinGS en Tlernpo de GUerray la Declaraci6n sobre Clpottuoidades para los Ninos,esta ultima adoptada el a de mayo de ese a n a por e:1Congreso Panarnerlcano del N i i i Q , 1 celebrado en ,Wa-shington, En 1945laOrganizacion Obrera.I nternacional

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>-~rnoldo Martinez VerdugoEn el centenar iode Mariategui"~ ~ ~ - ~ ~ ~ ~ - - ~ - - -

Estimados amigos y compafieros:EI:Centro de Esrudies del Movimiento Obreroy Seclallsta, a t emprender la orga~ci6n deeste coloquie, como parte de las inieiativas delC6mi_te Nacional para la Conmemoracien delCentenario del ilustre pensador y revoluclona-- r io peruano, que se consdtu:yo a principios de,ano por iniciativa y bajo Ia, presidcncia , de l '. I, doctor Pablo Gonzalez Casanova, partia de la., eonsideracion-de que la labor teorica-y politica -. Ide Jose earlQs, Mariate-gui no .solo habia signifi-cado una contnbucion al movimiento social yala formaci6n teortca de los revolucronarios desu tiempo, sino que representaba tambien unaporte singular y ~ ejernplo de actitud para'abordar Iospreblernas a que, se enfrentan hoylos pueblos de America Latina. .La:memoria de Mariategui y su herenc iaintelectual es inestimable para el movimientodemocratico y revolucionarie de hoy por muydrversas razenes, pues, como bien.se sabe, losIntereses Intelecmales y culturales queguiaron-lalabor del Arnauta se extendian eli un campomuy extenso, quiza como resultado de su vo-cacion periodistica, Rero, ante todo, por c suactttud hacia las transformaciones que debian.~Impulsar los eombatientes de su tlempo, .. Una de estas razones consiste en que suejemplo-aos permite avanzar en Ia adopclon deuna acntud dndependiente y crinca haoia .lasteorias eonsagradas del desarrollo social. Maria-tegui- asQmio eon entera responsabilidad elmarxismo. No titubeo en corisiderarse un mar-ldst3.. 'Y quiza par ello mismo, adopto una acti-tud mdependiente y libre en su tnvesngacion, -10 . cual Ie permitio partir, ante todo, de .larealidad peruana 'y Iatinoaraertcana al definir 'algunos-problemaspolemicos, como 1 0 que; se '. 'llamaba entonces la s fuerzas motrices de-Ia'revolucion, Conocia el papel que Marx yLenlnatribuian fl,la elase ohrera, pero supo advertirque la realidad peruana y Iatinoamericana pro-n , loY i a o t tOS -suje~os!cuya consideraclon se ' h a - .. .. .n t ro l il u ~ i6 n a l Co l oqu i io M8J il aoogu ly l a I zqu l er da La t in oame r i ca -

na.Wxioo, 5 de oc tu b re de 1 9 9 4 . . , .

Munkacs :yM iha ly : N i n o bostezarx: iocia iridispensable ..Asi" por ejemple, defendloIa idea de que el partido revolucionario pema-no tenia que ser, esencialmente; un partidoobrero y. campesino, Y 10 hizo en momentos enque ya habla aparecido la tendencia en los6rganos de laInternacional Comunista a acusarde campesinlstas a algunas direcciones de par-tidos comunistas de America Latina.Entre los mentes del revolucionario perua-po".se ha subrayado el papel que atribuia almovirniento indigena en la lucha por las,trans--formaciones Idcmocrar tcas y socialistas de '\nuestros-paises. M~gusta por eso pensar en vozalta que d'levantamtento- indigena de los Altos.de Chiapas es, entre etras cosas un homenajeal centenario de quien supo reconocer al mo- .vimieneo delosindios de Peru ydeAmericael .~igno Iugarque ocnpa~ en la historia y en lavida social y politica de nuestra America. v

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mo elpro1etatiarle y ' a burgu,es1~, y Jl fo ri ll a' e nqu e l a s '\la,p r e c i s a n d o , . ' par .a no queda rs e .en~g0~ .absti'ilCt.lS.]~abotaba I~ catego-r :la s m 'i ta ndo 10''que ~ocur re , e n la hi stO ri a.tede 10que ,~f,fe eae l s t g j l ; ) X X : ta apari-clon de la s c la se sm edta sy su p .a pe lc reCie n-, te:eo ' lahlswria d e nue st ro tieinpp;'o comoI Q .que vtvla en un pai5: rome P e r u , dondel~ e.tn ias,. lo s p ueb lo s indio., son m~ys ig n i f i c a t i v a s p a r a la"comprension d e l pro-blema c.ampesino , p~ l a comprension de lc 6 n f u n t o de l~ lucha q . u e Sf' d im en es.epais, y en nnesrros paises, , 'Su eapaddar l de no . vo lve r 'rigidas la scategorias~ s li o o d e e s t u i ; l i & : i a s : a partir d e lmov fm ie nto Iiis 10 ric o r ea l y '(m la sOe ie da d,es algo mny fm p 01 1a nt e p ar a n os otr es enun mom enta ep .q u e la e l a b c : l n u : i 6 n , JaJleelaDo.J~i6n, la desestru"turad6n y . lar e e ,s w u cm r a c I 6 n d e ' ~a~go r ia :s e s t an t i l e r -te , es p :atlicularm en te fuerte. '. Mari:lregui Ile v,a ba e l amuis is f o d a . v i a -m a s l e j o s ; e l d e j a . una ,gr anQan~dad d e ~retratos de p 6 1 1 I i C G s oCQntemporaneosj ' v i I l rc ulo e1 r e t r a t o d e c a d a ' u J i l ' O de e l l o s y de lacon ducta que te;nlan e n b. pol it ic ;! . d e . s Oti~m po eon ~~ m ealaOon;es ,~ l as I u~h a s

de lasclases funClam entalesen las que suao.aIisis d e s e a n s a a a , y en lasque toma UnappsiGi{m par t ia l p er o o hfe tiv a -parc ia l e Q .e l sen tldode que se i ndinn p e r 'l a c la s eobrera, pero o b j e t i v a ; porquedeniro deella ,buse6 sa~r q u e . pasa e n e l D l . l 1 n a Q yc 6m o :a ctua r e n f a v o l 'd e l { i r o y e - c o ~al~'~ , a J fren te :d . i tuaJ s e en conwba -.f io5 0 1 0 busoe M a r r a . t e g p l . Ja concr ed6n de l a sca;tegorias s P d i a 1 e s , sino 'e1 r e . t r a t 0 y . . la sa ce io n e s p p U t tc as de las"h~m:hteso de~ClU'i)e:y hueso que pm1tip ab an e n e lla s; .Hay una u l t i m i 3 c os a que ' I!juerna dedry q u e vale 1 a p e n ~ v e r , e n \ I n a releetufa d eMarlru:egui en nuestro t i em~ , y es 'el E a m bto histOl!i.oo,ta(truerte queenste hoyyquenos obltga, en la lectura de este, 4ilaslco,comod_e ,euaIqul.er otto d3sieo; a 4a tn Qs\Ienta de 'que m e s d e j a ~ u n : r e g - a d o m t J yimponante que: no p odemo s oMda r Ipetoq ! l ( f ' l ; a n d ' ) i c n oQS dej~ u n y;lcip que I r l 9pudo c u b r t r y q u e r t o s o t j ' o s ' ~neIJ1Q$ q u e lle nar: elm qn d@ que 'no le tOt~"ny, i ry su sn ue vo s e lem en to s. Lejos de hacet -esa- Iec .tura de endiosamiento qilese"hizQ de ~n in, para que despJllh t i r a r a n lIas ~stat1!ias:de Letiin Mpel lo sn ti:s m ~s .q ;u e Ib"Cmdiosa-. ro n, le jo s d e _ eso, en Lenin 1 en Matiaregui. -ye n n ue stro e ase M .a rh ire gui, p ue sto qu e. es rames hoy r endi end:o le t i < : j ' n I e a ; J j e , . - hayq J l l e v e r q u e. f o e 1 0 q u e a p o r t 6 y ' q u e r u ea que llo e n que v :i rueron ' e .l aoorac i'ones , en13 :r e ; a J . i i l a 4 y~n le s c o n f e p t o S , di.stintM del a s q u e e l ~ 1 c a o z o a Vivlr y - a p e r c i n i l : . 1 :. e ne ste p un to tenemos elem entos de u n a i m ~pot tanda y un a 'no:vedarl extraorginm>iasJp e r e '~mplo~ 80& o n c e p tQ s - ac er c "o l de larey:ol]ll~16n y . I a : d e m 0 t l J ' i a p i a y 1 0 s q u e , h o ys e dan, la demoo rac ia cobr .a h o y , 0 va ao o b rW ' u n p e s o , e n n u e s t r o 't r - e m p o , yen lo smovtmlentosde.up p ep ula r, e n-lo s movt-m ie nto s Illte mallVo s de l ~i~te1na.QUUc~ ys O C i a l que Viv:im:os,u n p e s & ~e ' l i l a teniaen I l l C ' e p 0 t a de Mari at egui en que ' t endi a 'a. i d e n t i f ' i C J i r S d e exdusiv.ame.nteoon e l regi"n i ~ n - p ~ l i t j c P d6minildO ped~I h l l t g u l t S 1 l t

'H l e n o r m e ' cambio ~tJe'~' d a 'en lasluch-asdem0Craticas Id e nuestro t iempo nossen~la 'er t ipo de tare a s : que nos'dej6Mariiteg\lf p a m pensar e r . t e D a s ;y parll r . e a b z a r J ~vienna 10 qt i~'5 i que.da &10 querdije -'Ia.l ~ i l h a d e clases- y ' 1 0 que es f i J l f i v o : l a l nch a~ p o r u na d e m o c r a c l a con p'oder d e l " p u e b l o ,'E n r o d . o .case,. creo,que., j u n t O con @ t f .< l > Sgrandes pensaodoiies d e ' A.Q.1'erka.).a.tin~que; .s e' iRscr looi l dentro de Ja mi;smacorriente d e l manliismo Y ' de l marxismo-lerWnismo, M a ti a te ~ m : as 'una de J a s figu-rasmas n o t a M e s de nu~estros pai .Ses'ydeSJ l t [empo, v . .

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L a labor qu e J o s e CarlQ~ Mubiteguiemprendt6a) regresar a Peru des-pues de m as de (res a fio s de estan ciaen Europa, destaca entre otras etap~ de la 'vida in te1ectual, l a tinoamer icana por ttesa spec to s so br e sa1i en~ s: un a c la ra deflni-cion y o n en ta cio np o litic as , un a g ra n am -plitud de m i c a s y : u n c ar ac re r o ri gi na l, q u eIe fu e coOf~rldO' p ot'l,,- p ers en altd ad d elAma uta , c om o suele Uam arsele en su paKVista desde el moment a a ctua l, so nest,ps tres aspectos io qu~,distingue m a s lao bra m a rta te guta na , E ptre sus rontenipora-neos, muchos re file !do na ro n s ob re lo s p ro -b lem as de l c on tin en te y a lgu no s in te nta ro n,p a rt ldp ar a env amen te en las cuesuonespublloas de su preplo pais; ! 1 traves de losa fi os ques igui eron a : l a o p rtm era gue rra .mund la l, Du ran te ' la fase arm ada de larevol:uci6n mexlcana y.en: e l perlodo itune-4i!a~ente pos~r ior , par ejNli.plo, e l tor-b e ll inG h is tO ri co a r~ fl :Q a f tg ur asde sr ao a -da s de l mundo i n te '1ectua l , p .a r a q tJ ie r re s l ad lc ta du ra h ab ia heeho m uy dificiluJla 'acti~vidad de ' esa indole .. La s dlm en sio nes delm ovim iento en que se vteron tnm ersos, los. c on virtio e n espeetadotes de un dram a, enc u y o cur so in fIuyeron . ~ Io algunos a i iosmas ta rde. .

Un conjunto d e c i :nCUflStanc iasque he-mos de e xa 'tnm ar h lz o que Mar i~ te .gui, e nYeZ de s um arse a un ac orrle nte ya enm a re ha , s ep ro p us te ra o olls tr uit < e lmismes u Duque , hacer lo _ n;lv ega r, tr~ arle r umboy dirigirlo hacia puer tosegurovescog ido ,d el lb er ad ay c o ns de n tem ent e, Situar a st elpunto de arranque de su.labor, sei 'ial lu ' quetuvo a1gO'de u n a ebf'a de i ngen le rf a po li tl cay SOCial, explk a el Interes que despertofuera de s u pa tr ia , Y (JlI:es e p ro lo nga h as tanuestros dias, Com o es sabldo, U:UnOa ~singi.ilM y de scOP lp nil ta re a un a c en tFib u-c i o n a t soetallsmn peru'3Ilo. E1.prQyec~ r u eeoncebldo durante su estan cia en Euro pa,en cercana , comun idad de preQcup:acionesy pmp6si tos con u n . pequeno g I ' Q p O deamigos y correligjonarios.NQpuede d ec i.r se1 por supuesto , que. ap rin cip io s de l de ce nio de lo s m os v ein te.la(!leta soc ia li st a c :a r ec ie ta de a nte ce de l'\te s "

>tNarcis o Ba ss o ts B a t a J l aMariategut, hoy*de f'lllip os e ll e l P eru. m o de rn o, a dema s- delos que han side. sefialados en la ' :vida. incaica , Ab i esta la figura de do n M an ue lG on za le z P ra da c om o te sugo de excepqi6nje n c le i'c i fo rma . de el y de Joaquin MaUituar ec ib i6 Mar ia te gW un impuls e b is t6 ric o. S ir iembargo; el p ro pio do n M an uel, c on v en ti-dede que trab aja ba ' p ar.a 1as generaelonesfut ur a s, .no qutso tra zar~ m eta s pr6ximasy dejo larealiZaci6n de 'sus ideas p a m : unporVeni t lejm a. .' .' . ,

I. A ntes de discu.tlr, desde n ue stro p un to deviStlHle hoy, lo s t razos gene ra l es de J~ tarea .m arlateguiana, m epennitire distraer la .a te nc i6n 'de uste de s -dura nte -un os 'b re ve sinstantes, para senalar, aunque sea c a s t sin'detenerm e en ellos, hlguoos as~ctos a m -'plios de o t ra s Ineon to rnndades Iat lnoame-r)ea n-a s. Eh la m edida' e n q ue e lla s, an te lam~tud y . "Iil diflc ultad de l a . cues ti 6n ,ppsp .l Js ie ron i il d~~n idamen te III so luclonde nuestros problem as, hacen resaltar elcar4cter Inmediato, u rgen t e, a c tu al , d el eom etido que Mariategui pJantee a sus con-tem poraneo s, No es m iintencion contras-tar en detalle unas miras con otras,' nicomparar a fo nda ideo lo gi'aso realizarvaloradones est{ictaS7 .E I heche e s que,estande 0:00 de a cue rd o ca n ~l sc~go,qu eo tr os p e as sd or es del conunente 41~ron a'sus o pjriio ne s, ha y un a co sa eo mun en esosenfoques que los opone a M ariategui: T o -dos ellos, despues de exam in ar un a S p e c t ou otro o o'la ,l'e allda d ma te ria l y e sp ir itu alde l contmente, s e d ec la ra ro n c on ve nc ld osde la imposlbllidad de actuar sobre ella ; meatre eeriaa declr que su conclus ion comilne s i l.a hlu~iJidadde haceflo. H~ta queapa.-r ec e Ma ti i,~ gu l e n e scel '1 a, ~ iempre que lo sp rob le lt ll lS b a si en s de n ue stro s p aise s sehabian puesto en el porlaobjetos y 56 ha -'bi~ ~xa nu.n aa o 'a tr~ ve s de l micr(i)soopio. d e las, ideas, e l observador emitia un piag.. i1 .6 sti~ on ega tiv o:lo s m a le s q ue n os a qu~ ja n

. ' S < ? D irrem ediab les , n ada p ue ~ b ace r:se C P U -trre.el1os.: u r s i e defta sim ilitud, 'p or ejem pJo ,entre la f(mIla c om a s \irgi6 e n A rgeQtin a,.. f,'bnencia pr~s~m'.tadalenelrCQloquio Mar;i~te- .~ m~1839; J o . que desJ!>ues.s~ria conotido

,gur~ la It,quierda la tin oa m en ca n~ . M ex ic o, ' como e! "Dogma Sociausta" de. Esteban5 de octubre de ,1994. I ... Ec~ever:ria.y la ' a pa rlc io n de l s oc ia lis mo de. .6

MWia te gui e n .los wios vem te del sigloactual. Gran distancia separa, desde luego,a la F ranoi 3 4e'Lui s Fel ip e de la H aUa c uy asfa brlc as e ra n o cup ada s po t el peeler ebrero;asirnismo, el social ismo sansimonlano.deEcheverria no e s ide ntio o a t social ismom 3ri~guiano. Am bos naderen de un u n -p ac to e uro p eo ; p(!.Fe, a ungu e E ch ev er riatran sm lte su m en saje COD.. e ntustasm o, demomento el sooialismo Ie parece una m etain.a1c.anzable; ~i 13 .o ofts ide ra un a qwme .fa. La s t radtdones de Espaiiaserian, a sujJ1icio, m:is dific iles de veneer que sus at-m as.La dictadura habla ~snaturaliiado laR ev oluc io n de MayOj p oc o p odia h ac erse demoinento, E I p:ii~ n ec es ario p ara re a:11 za r" su s i d:e aJ es , s e lament a E ch eve rr ,i .a ,' e n v e r-d a d ItO extste, . -. Poco m as tarde, don Andres Bello,gran edacador ]befal m u y m ode ra do , quen o ve ia . e l'm odo de 'o po ne rs e - a l as d ic tadu-r as , c ohs ci en te de qu~ lo s cn oflo s habian

h ec h o I l l . in de pe nde nc ia ,.S e -p re oc up ab a a n-te todo po r sa lva rel idLoma.Los obstaculosmorales y n atur ale s Ie p ar ee ia n in sa lv ab le sa l insignecantot del e s cen a ri o continental .Dom ingo Sarm ien to , p o r s u pa rt e, q u e com-p artia c on B ello un e xilio b erugn o, re fle xlo -naba cast a :I mismo t t e m p o s ab re la s. (ita -nias pobncas, EI g.orernante, en cierne nose h ae ia ilus ien - s s6b re la posibiJidad de.o l )ooner 'Un e~k> ltlmedia'tO y-faciJj 'aIcQn-trano; el futuro Ie pareoo incierto. La sOlidara lga m bre de l fe no m en o autorium o queahogaha ra l c on tin "e nte s e encon trab a a lavista: el obstaculeera "n ue str a b ar ba ne ",de la que sOlo un 'largo t iempo podria

>,sacamos ,S i no s t ra sl ad amos hasta medio oo s de ls tglo X IX , vemos a va ri os mte lec tua le 's t < > -mat Ia pluma, desde lo s @x tremos de l c on ::tineJ\~, para dar forma ' a .sus r especnsasp atrias, cuan do m en os e n ua.se ntldo l e g a 1 .Elheche de queJuart Bau:trs~.A1l:5efTdih~yaSintetizMCi su program a' en Ia cooocidaf r as e " g o b e r n a r - es p o b la r" , , p o n e a l d e s c u bierto .que no veta una .sa lida apoy:Uia enla pobl ac ion i nd igMiJ y m estiia. Espera lasoludon de fueraj s e . g 1 i f i e l in sign e jur is ta ,lastiranlas serianetem~, a . m enos de quela p ob la cio ns e v 0lv 'i~ ra . s a:jo ha .. C o n ta lphmteainiento J o ch o dtk lm o s de e .U ase ria n

"e ch os a l ~a rge ll p am a. cidirl s u s destinos.Otra o sal dice' rereyra,parece a" Aloordi. . ,


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un a quime~ s e tNWHle gobe rna r ni s iqui e ra Jua r ez , q u eera ihdiO, p erc ib lo que e l la tifun dio la ic o,q ue V tn o ~ sPue s, seria tan n efa sto c om oe l re gim en a nte rio r, p ar;a -e so s Oh o 'dedmos de Ia ,poblad6n de donde el n iism ol la b ia s ut gi do .1n e l f on ao, Ju li te .z n o cre tap os ib le , ~ i~edi;uQ, hacer nada e n fa vo rde esos oshe declmo~ "nuestros !qdios.estih , Oluy atra sado s", se co nfesa l} a a Sl 'misJno.

Qul: !Ieeai ios m~ tarde, f a l uch ;l p e r I j l ,independendade la s uit im~ c olo nla s e s.p ai io la s fue un a c aU sa g en e1 'Q sa 1 " justa..'Asu c a lo r, a lg uno s p e n s a d Q r e s seplantearonIa n ece sidaa de que lo ~ p u~b lo s to mlU '~

de ir m a s a lI a de s us l ng en lo s as meW 'o ra s .Ro dO, dijo Clarin , en esen cia p l'tie a lo slat inoamerlcanos que se c on se rv en s tem -pre"espaiiole~"; y e s to , e a br ia agregar, enun conunente de Indios y de negros,. Tam bien cuan do pasaba la p agm a de ls lglo , e n s us a i\o s de e sr ud ia n te , u n Iannoa-m erican om uy b ien do tado, Jo se In genie-ro~ se l a . n z o a la calle con una p regunt a::lQue es el s iocia l ismo?Por alguna razen, si n"; em bargo, nu na ' encontr6' u na respueslaadecu. por una lado Ie fa l~ a un ate ali-dad nadonal e n .que apoyarse, p o r : e l o tr a'I e sobrahan teo rias fo rm ale s. C om o mu-chos, ,ayo en un I~nismo soeia l unt a n t O s im p le , a p es ar de l a ~ gi da . favora-ble q~ e lograron su s escrltos y sumenfesinteUca. Gon lo s aDo s, se alej6 de l ap reo-cupa ci 6n s o ci al ls ta y de la in te rv :e nc i6 na c t i , v a en l os a sun to s 'd e S U p'ais.AI fma,l desu Viaa, expreso ai ioranzas .sent tment 'a les, sabre Ja i nu Ji ll dadd e l as luchas fratricidlis . ' Nin~ ~'Ia C ( l l ! e H I n ue vo s iglo tra jo ,tun bie n n o v e d a -. ' , ," ' , ' " d e y maten ales m uy stgnificativa.s;.la princi-su s destlnos en su s p ro p~ as m a n os : Pero pa lfue , una t ri in s fo rmac i6n t ecn o log lc a d eta le s a nh elo s te ru an alg o de liter.ui&,. d er JOs med io s d e'c omun l[ a ci 6n . Ellat inoame-formal, c a b n : . : decir mclaso, de convenolo . r tean() emp ezo a co no ce r lo s ferrocsmles,naf. C0mo EUger li o 'Mar ia de Hostos p e . n S ! l ' . . it disp on er de l cable y de la ' prensa furor-ba de un a obra suya: k is deseos preponde- . m aGa; ~volvietoti eosa dia ria la s Ueg.rahan sobre lo s p ro p6sitOs, las 1n ten qon ~s de los b areo s de v~rf etcetera. Lo s hom-a s u vet sobre lo s d es eo s, ltis , a pe titb s' bres se - si n ti e ron modern lzados p or tale sv it a le s s o b re JasintenciOnes. L a p er,sOn il~ in ho vado ne s y em pe za ro n a to ntia , en I a. d ad vigorosa d e J o s e M a i t i recogio lo lnejor iecm ca; pero, de nuevo, ye n venir de fuerade la s p o st rim e r la s t ie - l a t evo lu ci 6n ' de l o s fae to r es .dec ts tvos , Es u na r ev o lu ci6 nm de pe nde rida ; s u p ala bra a rdie nie y su irnp 'ie~ por e l destin e , no deseade nipluma a g i J , priXliga, s tempre e n. b us cll de m enos .deliberadamente urdtda ,por noso-1 0 mejor y 1 0 Iil$ alto, tlumtnaron la s tros.Para 1Jj en ,opar a ma l , parece a Euclidesceneienelas lannoamerlcanas durante su da C'!r lha'una eSP,eciede eondena h i st6r ica .b rev e v ida P ero , euan do M arti v e' e n 1871 Entretanto, a t a pro xim a rs ela p nm e raq u e ~,~nda patria va a l angu ld ec e r ~ ajo gu err a.e l tr ad ldo na llsm o d el c on tln en te s el a d ic ta du ra , d la gn o stl ca q ue s er a 4 ife Jid o eneuentra refugiado en e l espUitu ,d e pro-e l s ue iio ~ . 1 6 5 l iberales y'cen e llo e l sue n o villela ren e J n a c ion al ismo de campan~q.de America. , Donde Ja poblact6n ind:igena Ito predomi-AI lIe ga t e l _ fm de l s igJ0 J s i n p etc ib ir , n !! o,a lg un o s Iite r:a to s, p < ; l f e jemp lo R ic a rd olos s in t omas d e ' la tormenta europea pr6xi- Rojas, tratan a la s pe


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m tep to s de eneontrar tanto un a e xp lic a:c to nc omQ un a -s oluc lo n p ara .to ~ m a le s de l,continen te en e l lU la Iis is s oc iQ lQgic o s eextienden en Una Jarga serte , que llegahilsta auestros dias. A partir de CarlosOctav iQ Bunge ,as l s i empre '6esembocaronen cQn cwsiQn es ,' n 'e ga ti va :s : p ar te n d e lad es cq rt fta nz a e n nuestras fuerzas y ere.enque e ste h iS tre s . 6 1o P < x ! r a ser sU~fado porl a tnmigradon. Los formadores d e c on cie n-das en Mexi to, a l m om eh to de hacer unb a l a n c e traS 3 0 a fio s de dlc ta dura , s e. a p ar -t an v is ib lemen te de Ia c orun odo n p olitic aque se avec ina .. ju s to ,Si e rr1l " eptre ellos, ve 'los enem lgos en el idiQma ~;x tr an je ro , las up er sUc i6 n, la Jr re llg ib sid ad " C iV i a y ele sc ep tlc lsmQ m oral. Teme , e n sum a, quelaIocha CQ otta la dicia4ura ,~IQ erig~ndtemas d ic tadu ra .En ~0SafiQSque p re ce die ro n 'a la ,gu'~.ITa dv il e sp afiQ lal el m lCionalism Q y elttadiciQnalismQ c r t o l l e s b u s ca ro n uqllPOyQe n la s c o rr le nt es .fa sd st as d es en c ade n ad asen EprQPa. Se empezo creyendQ "que unm ovim iento que haoiaenrarecid0 ,a lasgra nde s m asa s de va ria s p ~se s e uro pe os,darla pabulQ para tle~ertat 'a loslaunca-rn.erican.0s de su sue. fio f r: adidona l desde laCOI'oni~ HelllQs s tdo go .bem- lido s po t v:ie-j 0 s , '0 por j6venes G Qn ideas Viej~, deciaManu el ,Ga lv ez . Neoo sit am o s r es ulta do s Ypoca poll,tica, requertm .os un sodalism op ra ct icQ, mu ch a auto ri da d Y ' nada de gru-pos antag6nJcQs, m ario de hierro sobre lasc on cle ne ta s y la s Q pir iio n~ dis lde nte s, B ra naiiQ~ a c~s; m ilchQs se d e s s e r r a b a n den-'trode s l n d~ .mQs;,e il b ils ea :de u n n ad on a-I ismo s id 'r .umbo l l e g ! l b a p a , 'I~,desespei"aI\-z~ I :. a:co nf e-s i6 ne rr oueade ~duardONfaUeano U e g o - a r es pu es taS p os itiy as ~ 00010 'des- .en l~de un cWninb turb io s6IQ pre;vct in i eb l as , despo ti smQ y , ~l;iula'ciones,C ua ndQ te rm in 6 l~ e sda vitud e n a lgu-n as r:e giQ ne s de p ob la ci6n p re dom in in te -m ente n egr a, IQS~pQsto le s de l a co nViv en-(Jfa en lie las razas, por m ~ dispareja q~efuera, ~eron en eUo' el firl de' Ullaeradorcada. Algunos anos m as tarde, comoro cu rr io a ' G il ~r to B r c y r e . ; s e condoli:eronQ tr a 'V e z cu an do e l' c osm~p oJi ti sm o d e 13v ida urb an a h izo a . un la do e l te mp era me n-w autOcttmo y IQ sv alQ re s tr ~i ciQn ale s. NQ'O bs ta nte " e n n Jn g6n m ome ntQ p la nte aro nalternati:vas.

IIYa se trate de eeRsa .dof e~ academ io s~ r e-fQll fia dQ re~, ~ i.e I~ gQs, o os er va ao r.e s d e l av ida CQJe ctlv a '0 am i8Qs de la J:Cflexion8

i ntr os pe ct 'i 'V a , to da s la s f ac e.la s y r ta eo ne s de todo el conunente enropeo y'las llam a-de lm 9s .a icO a nte rio r p re se nta n un de noDli- d a s dem oc ra ela s c ap itula rQ n p or c om p le tona ,dQr conuin; l a i dea -d e que' nue~trQspai. ante su e m p u j e . E S t e r es il It adO e ra p rev is i-SM , por un 'complejo-de sttuaeicnes histif. ble d e s d e el prinCipia de l pertodo Y predo-riwacumuladas, n o so n tierras prQplcias m ina sobre su curse hist6rioo.parala innovacion y el camblo.ea Ileheftcio 'Elpunto ~. pantda: de Marlate.guLdegrandes sector~s de la ~b!ac l6n . EI ronstltuye 'una ~spuesta diafaaa ante lac on tfne nre .k sido , y s e~ ir a;s ie ndfl.j CQQ )o e se en a m qn dia 1: Ia :re vQ luG io rt ~ nla na nQes; ne hay po si hi li dade s p ra c li ca s de ~~jo- . s e r a Qua rosa que la t revoJuct6n sociaIis tl tr i a ; la naveesm varada, lleva rnucho-Iastre Su criliea de las debilldade's, Utubeos, corn-y -debemos mnferm amQs con-que no .se prom lsos y &r~Qones de lo s e$~wh un da : de fih itiv ain en te e ~ un gra n oaufra- occidentales fren tealavance ~l faselsm o,gio . P ren te a esta tradicl6n ,. el m ensaje no le perm ite esperar que la ,Qfensiva, dema r ia_ tegu ian o cons ti tuye u rr punt o de giiQ e s t e pudiera serno dlgam os ya derro tada, ,i n s Q 1 i : t O . Lati nQame tiu a sp ir a, al fin , ~ re - perc r U siquiera conteriida' por la actituda liza r un gra n e sfue rzo c ol:e CUVO ls t a n por blandengue y'entreguista. de la Europa tra-n ac ee n ue va s fo rm as conv t senda , A J g u - diciorral. AlgunQs an:os antes ,.cuando M a d a -n os 'p as ab an . a ' A juv~n tu ,d la t a tea ,d .e , cr ea r tegu f \:iaja&a:_h.aeJael V i t e j o o on ttn en te , la sun m undo nuevo, como hada en 194Q la - cosas se habfa plan te.ado deetro m edo , po rpsicQIQgia del m extcano: en verdad, cuando . un tiem pose cieyo que elcap italism ()Mariategui descubri6 esa tarea, algunQseuropeQnQ resistirla la tensnm .creada peranos antes, la asigpa a _s t " nliSm~ y . a ' S u ' la gue rra . P are da que Jas duras condidonespropla gene:r;u:i6n , . im puestas a A..Iem ania en Versalles harlanEs conocido que Maiiategui, duran te resquebrajarse su estructura nadonal y ques u e sta nc ia e n la lta lia 'que e ntra ha a la e ra , ' .Ia :re vQ lwC!:iono cia Hs ta h ab ia p asa do y sede . M u s s o l i n i ; so lia , reunirse can algunQs in iciaba. el ascenso ~l fascism o hada elainigospat,a espectdar sobre la pues~im d om ~Q de, Europa Lunirad;.t perSpic3 Z demar.eba, al regresae a Peru, de una orgaOi~ Mariategui percib i6 las pnm eros sfutom ~z ad on p gl iU c a -r ad lc al. Consegurtdad no belicQsj a rUles d el d ec en io estaba 'e n m a r-preveian ellcs teda la m agn,itiJd de ta l c ha e l re arm s j ' l em a n y l os g ru po s 'p ro q ,a iisdecision . Ouando Bolivar, en com p1fiia 'p r~liferaban en lo_spaises vednos a Alem a-tambien de un par de am tgos, Im provtsaba nia. La Un io n Sov ie tic a c on st itu ia I ii.u ni ca-en el mQnte Aventino GdlS c1asicaS s obre esperanza de, detener al fascism o y a susel pasado de Roma, no muy original en el parndartes en todos los p ais es de l glo be ,t er re n o e s ti ic to de lacultura, t e rminncom- Fue a s i CQmQMash it egu~ , tenlendo ante laprom efiendose con la causa de la tnde- yistaeste panoram a europeo , qefln i6 sup e i1den ci a .ame ri can a Tedapropemon rum ba b asic e: b ac ia un a re vo ludo n soda-g u a r d a : d : , , ; nc era esa una, ctrcunstancta lis ta , .h i s O O r i e a 11l3sgraVida de oonse~ueRGiasj-Ia lQtiiere esre deoir que los pueblosindependep.cja, elideal de Bo li va r, hi fue Jattaoam eacanes seriarr sem eudos, unacompJe~ ni tfajo.la,demoeracia, ni rom pi6 vez m as, a un '~puISo venido. de otrase l c orse ' de h ie rro de la sociedad oolpnial. .la titudes? Seria: un err.o r creerlo.- P ,ron toL as t:Q ntie nda s ~)c ia le S que p re vi6 M aria te . . que dO e n c la ro que lo s m e jQ re s e sp iritus, S egui nQ se h~ ~cQm pletadQ,aun estap lejQS reuruan , yolvian 1 1 vista ' ~a da la s p ro pia sde . te rn$lafj i>e Toe J c on Un en te e s ya irr~ e ntra iia s, 'de jllb an de s en tirs e in fe riQ re s y. cenocib le,en 'muchos' 'aspectos.' rechazaban los 'p riv ilegjos tradicionales.

~ntre bs wios de 1923 Y 1926,. CQOlQ N ueswQ s pueblos -'fue la pri.m era con:v ic-e s b ie rtsa bidQ , M aJiiite g1;lie s< ;riJ,jioe n la c io o-de quie ne s lOmjJ fon etnuev;Q rum.bO-prensa de' ~a re 'petidas v~ces sabre -1a ni e s tab an des e ri en tado s p o t f al ta : d e, v o -s itu .a do n eurQp ea 'y a lg un os d e sus articQ- luntad 0 d e c ar ac te r, ni carecliUl de ~rigi-l os fmuo n !eproduci~s e n e l e xt ia hje ro . ! o - nalidad,suficiente pa ra ver e l mundo a su1 0 l ar gQ de ese periooQ se estabiliz6 la manera; , "Descubr imosa l fmal -d iee u n as i tuac iP~ , despucs c le la o orr ota .de 1 a re vo - o on o.c ida fr as e de Maria te gui.,,",:, o bre todolucion . 3 .lem an3 .. E1 fascism o se estab ilizo nuestra propia tragedia, la de p ~r t1, la deia mb ie n, c on 1 0 en .al ~ c~e6 una pplar~a- H ispanoam cFicll". Las enseiianzas 'd e lQS'Ci6n entre el nue. 0 EstadQ sooialtsta CQ n- anos pasados en Europa SQlam ente ' afUlanso .lidadQ a su vez en la,U nion SbV ietica Y 'la y perfecciQ nan la labor; . a : le l'la ng o d e e lla ", re ac da n tr-~ic iQ na J que te nia Jo s 0 i@ s f lJ O s se acim dera Ii respuesta n~ional, com o se. en e l Dute . E n.l os d o c e an0s siguIe nllis e .1 a te nde ra la eK pe rie nc ia v .e nfda de fuera. S ef~ismo Y i e : 1 n~is~Q se hicierOIl. dueiios o itlin las voces ~I continente y d e l a p r:o pi a. . . . . - ~


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patliia. L a s necesldades de 1 a ,won que sei n i c _ L a b a r equeda n e rq Jmp limJe nr o de a m -besdeberes.H a c i e n o o suya u~a mmllla clasica, el. mO l'iqt) en to c ultuia ly p olitic o p ue sto e nmarcha en el decenio de los Yem te noq u t e r e set ajeno a i t a d a que. inq~iete- deverdad alOs bomb re s d el oo n ti :n e nte . M a -riitegw inici~e l c am l na , pone e l ejemploc on Is s erie ~aiticulos q u e .recogeri 'a m a s 'tarde en los 7 B r J , S I J J / f J s , ampJiaadose 'yc on cre ta nd os e e n a lgu na s p arte s. L o s frul?sde la sensibilidad l_iteW'i~J 9U'o~ .ctpsd e'~ a c ultu ra s on imp orta :n te -~ ; p er o l~at-me nte im p orta nte S ; e r a Ia oondidQR del .quechua , de ll n ll io t n .i ll iq .a r io que ' laCo lon iay 1 a Republica h a n e xp lo ta do ,p ero n o hanqUerido r e d im i r . L a ' \ ! f d a en I t d 1 : i d a d Y enel campQi Ia e duc atio n mu tila da y frustra-nea ; I a r e ll gi on ,que pe rs is te y la quese haim puesto , todo e~ es parte de la r~aIidadque -debe des ent ra ii ar se , para p ede r m o di"'ficarla. La base de l c am b lo h is 16ri~ tie neque set una .. transform aci0n econonnea,porque sin ella no podria su~nrse Iare siS te nc ia ~ ce stra di s ub sis tiria n e l pmi le -gi o y e l a ir as o, La perspeenva exced1a la s(penas de un ,so lo h om bre,' pero fue abo r-dada p or: un grup o co n gusto , con alegria,co n im~in~i6n. Aeudieron a I Uamado mu-ch os . e s p[ ri '~ s' .des interesados; c ada quie ndeseub do 10 mejo r de sl Jtl ls~o, apono sug f ; l l i o d e lUI p ro p ia , su m a : t i z p er so n al, e sea n gU l c ; l m e 4 , U iO que e a da p e rs o na ll da d 'pa-s e e ; y to do e lla Sf s umo a l p ro ye cto oomnn ,. La forma c omo Mat ia te 'gui- orgarnzos us t ra b ajo s pone de rel ieve a s~ cto s im -portan;res de su conc.epci6n de l a r ev o lu -ct :on cultural e n mareha, No "hlzo a un lado las veces yacolISllgI"adasj un a tV:ez r e c o -&iilos tales pun tos de vis~.lossom eti6 a un a ,critic.!!im p la ca ble , a y ec es t!1at,iza~da por e l r e sp e t o que mere .ce todo e sfu er zo p le n er o.Puse al deS91b!erto~nven.cional ismos y llrejuicios, 1 I t -t er es es y v en ta ja s de f a G -ciOn.y pas~ p ron to a otrasc osa s; n o se h ! I J bnzido a la paJestra para coJeccionaride as o . tra se s erudiUls. 'L elilteresa primordialmen_te10 nuevo , qlle e sta surgi.endo , la s v oc es d e . ceJ)tenatesde espir i tus inguieto~, vigp-ro so s; lib re s de .t t~aS Ycompro~s. Ve en eUosU na h ue ~a c ultura;: a sp ira a

ha e emos reflexionar ' sabre e l propOsitoevidente d e auaer hada el planteamientode Ja s so ludo ne s a t problePla de latietra aa que llo s q ue h an o on y,iV ido e on la realidadifidigena,a todos los que la eonocen potdentro, L a . ac tl tud mor a li st ar a Ia lur de es anecesidad, resultauna nam pa, que no sesa lv a c on la s m en cio ne s a J padre La s Casas" I a los,.:Ql!isioneros.La labor de 'estes filedenodada, desde luego, pew navegaroncon tr a. la co rt ien te '1 , ro uy e on tta su v olu",t a d , ' se vieron sl lendados 0 alejados d e lavida real de la eoioRia. .Ia s ola e du ca tio nn o f un c lo n an a . si antes no es destruido elJ at ifu!1d io y gueb rado e l g~onalisrno. Lac on clusio n fim d, fe rv ida m eltte S os te ni~,d e b e e n co n tr ar I\POYo_en e l c on ooim i en tode la vida que ch ua . e n quie ne s de dlc aro na ella, po r so. activ idad pr:ofes.ion al 0 a'raves de la ensenanza, su s mej9res esfuer-lOS d lir 3Ilte mu ch os a iio s. G on za te z Pradah ah ta e sc rito so bre e l. irulio , y la tierra; las olu clo n que ahora ~ preconlza no I e eraajena. Siempre . s u p o que sole ~ podiaredimir aI indio completando la tta,nsfor~macionpanUca. de 1a ~poca ce lon la l, r ea li -zadauntcamente a medias, eonana uans-fO lim a cio n 'e c() nom ic os oc ia l, to da vfa nocomenzada,. , Com o esta t ransfofm~i6n economioaa :fe ct ar ia c as t a toda l a pob la c i6n , al modi-f t e a r e l regimen de p r op ie da d de la t te rra ,robra m ucha im portancia la im agen de lae vo )u cio n e co nom ic a , di~tida CQ . el p ri-mero de lo s Bnsayo$, en terrm nos muy.conc iSQs, .c a si e squema tt ee s , ' (Odavii m a s ,que en o tr os a sp ec to s, la o rg an iz ac io n e co -no mica de la Repub li ca e .s la prolongadende la C olo nia ; Ja som no le n-cia initial, ; in te llUmpid-a porel auge transnorto del s a l i -tr e y de l 'guano , desembocoen la guerra de l Padf i~o ye n la de rro ta .La recuperadoa que si- -guic rfue m a rc ada p or la e re -de nle in lerv en ci6n e eo no -m ica extranjera, en lasm in as y en la a grlc uttura delo s v alle s. La s estadisticasdtspontbles eran eseasas;l o s r e la te s d e Y l a Je ro s v en I 'd o s de l exter ie r se oeupa-ban 'ante todo de aspectosc os tumbr is ~ s up er 6:C ia le s.En el depar~en to de La

Liber t ad, sin e mb argo , algunos j 6venes ~ refJex ionaban, PaQ l ina T r ,e jo; Jug~tes, l ineograbado s ob re Ja s c au sa sd e} e sta nc a:miento de Tnijillo. La re .

diso lv er c on e l a gua fue rte de la e le rida lo sviejos y g as ta do s c e nc e pt os de l p a s ado . D i aa dia, en penoso alumb.tamiento, tomabaforma d e l deseo de una s oc te dad di:st1nta,;~ ttaves deesas voces que expresaban unav o h i n t a d ro lectiva. .'E I segu~do :de las 7 BnsaJ 'Q$,dedieado,a l p ro blema de l mdio, puede servirn'os parai J u S tr .a r e s te s ~to sde Ia obra PlaJIiat-gulana, La tesls central, co mo es b ie n s ab i-do " expresO 1 a oonv ir .c ion de qu e es fund'.m en talm ente una cuesti6n econ om ic a, conUnp0ttantes der ivaciones sociaJes. Es po te llo , un p la nle am ie nto s oc ia lis ta ;- a m e dia .dos de l dee e nl n d el os veinte l os pueb lO 'sro lo nia le s h an J i g a 4 0 s O - suef1e , en I b d a spartes, a I ar e vo lud6n soctaltsra EI puebloque Chua , p o r las m i sm a s r azo ne s que' lo sde Asia y de Aft ic a, n o ,podia e nfo ca r susp ro p6sito s stn o a la lut de e!)9s prmcipios .Valc~~l hab ia dlcho que lo s ' indios de 'Pent esperaban s u L en in ; q ute re 1 0-mi~moque n oso tro s, 'dic e M ari:ite gui, a un que susc on oe pc to ne s d e o tn as e os as p are cie ra n tra-aidonaiistas. Endnas , que c a s i e r aun indiopuro de Puno , s egUn SanC !n e z,s en al ab a quee ra impo sib le p la nte ar un a so ludo n .se rta.alo s prablemas d e J os inrugenas , sinabordafel problema de la tierra; co n ello preludlaIt deStruCciOIl de los, latlfundlos y de sue xp re si 6n po lit ic a, e l g amon al ismo 6 . d o n n -R io de lo s c ac ique s. B sta e s ~b ie n' n ue stl'llre sp ue sta -s os tie ne Mari:ite gu i:" a q uie ne sredncen el pm lilem a a una c u e s u o n educa(iva 0a .un a c ue sti6n de c o nd en c ta p a ra lo sb la nc es d e buena vo lun tad. .TOOo e sto e s deso bra con oddo y h isido dlscutid(iinfinidad de veCes; pere d e b e ,. . -

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gio n a zuc arera ya gric ola v ela llm lta das susposib i1i~s por la c ar en da de b r,a la s ydea g u l l ; ' ocun : lan repe. tj :dv s 00nf1i~to spo r e lenganehe de tFahaj ilOOtes tfaldos de etrasz on as . E n e sc al a n ad o_ o ,a l, e l c on oe lm l en to :general de l pais y a l g n n a s e s tadl sUca s l n~ ic a b a n . , v at ia s te nd en ci as : 1 a ln du str ia fu el-p ien te t nt on tt ab a ~Hu a po yo b an ca rto ycomerc ia l, l as . eom tl il le a ci on e s D le jo rab an le ntam en te , e l p ode r b rita nlc o estahaslen-do desplazado po r el no rteam ertcano , la 'p rb pie dad agr ad a d ec li na ba y Sf mbustt:ciaIa ,b ur gue sla ur ba na , a 1gtm o ~ c ultiv os . r e -man' g eti od os de auge m om entineos, e1luero de la epeca de guerra tam blen hablasido e flmer o, c rOOan l o s empre~d to s , sobtetedo yanquis. Bajo el ~gim en feudal, en ,resum en, subsistlan allgunos restos de' laeeonomia c am un iSta m dige na ; e n I i . costa,bajo es e >~gimen tambie n, c re cia un a eco-nomia burgpesa , ca rac te riZa4a por S u retar-do y s u.p po o d es ar ro ll o. E I, bur gu es c do I, lo ,adherid;o j la re nts a nte .s que a ,I;l pro ouc-c io n, p are cia co nde na do a .s ub ordm a rs e ! dca:p itiil eX tranjero . .'E studio s m ln udo so s, lle va do s al'cabodur an te lo s 70 mos e w e han t 'r ~r ri do ,iAdican que 80 existian enelsegundod ec en lo a ni lis is de o tro s a Sp ec to s de lasitua cion a gric ola e m dustria l. Re sulta bainevitable hacer a lgunas coqjeturaS, 3 1 1 0 : Ii i. ause nc ia de e s tudi os g en e ra le s e inve$tig~'c lon e.s regio na le ~, im ,p edidos h asta e niO ~ .res per 1a pebreza de: ,feCUfSQS. lU gun as m em orias oficiaies, uno ' que otro c e l } S orede nte , aisla da s e xpre sio ne s de p rote sta 'obrera, varios esfuerzos inctp i~ntes porr eUn ir ' l es tadi s, ti ca s , r ea edon es somer a s s o -bre los .efectos de la gue rra n lun dia :Jj e sw-e s c ast 10 unir i> que p re ce de a M atia i:e gui.Se com prende qu~ todo este cifrado en)osesfuetZos de la n ue va 'ge ne ra cio nj e n p arti-r u I N , J, in q\lie tu.d e studh llldl p on e a l des-cub ie rt oa lgun a s d e l asp teo cupa io n e~ q u er ec og er a d es pu es la r ev is taAmaul a., ,

InEo el ultim o deios p t J S a y o s . p odemo s v er,con cbuidad,el desperiar de nuevas co-rrten tes m lelectuales. Con frecuencta sea pre da gue ta le s b ro re s de v id a p a rt ic lp and e l as in qu ie tud es s oc la lis ta s d e Ma ri :it eg ui j,m an con in teres hacia la historra. incaic,aybacra el quechua sobreviv ien te, raice~ge nuin as (Je l n ue vo p ais ; s e s olida riza n c one l I nc ip ien te mOv im i e_n to o b re ro ja lgun a sveces, incluso , en tonan hi.Qtnos a ~Q.in.P ;e ro s e ri a lin errorsostener que esta es.toda la tirdim bre de l e hSa yo m aria te guia -10

'00. Ahi mlsmo dice su autor: "N o quierop an iiiip are n la h is to ria lite r.a ria "; "m t tes-tim onio es oonw:e~ y confesam ente unt es Jimqn iQ de parte"; s e e on slde rs im b rie .do en un juicio abierto , donde se escuehan~saci()nes y defensas, La c on clusio n e s~arana : ".mimisl6n 2i)~ ~Ip~o es la de:votar- eo. con~"."I'ra1go .a la ex~gesisU:teraria todas 'mis .pas iones e ide~ politi-QIs, @nque , 'da do e l de sc re dito y degene-ra cio nde e ste vocablQ, ...debo agregarquela po li1 ic a e n in i es foosofia y ~eligior(l!.Sin emba rg o, s ub ta ya i nm edia tam en teque n o" c on side ra el fe ao me no IU erln Ode sdtrp un ta s de V i s t a extraesteUCOSj 1 0 queoeurre es que, s i n a Je ja rs e de .e sa c on ce p-ci6~ n o p uede pe ns ar '4 ve rs am ent e. Sig;i-moslo cumdo aborda: ]a criuca de dospersonalid3des'mteri:ores a e l, c uy~ presti-8 i.o Ju e cons id er ab le : J os e de l a R iv a Ag ii er oy Osma y,Man ue l G ol)Z ~z P ra da . V eamo scOmo e nt re te je e l} jamixl s , ideo log icamen teo pu es to s, lo s e lement os d e su e n f o q u e ,hiS'tonco y de su e x p r e s i < > o : a r t i s U c a . Par a empe -W , en el-caso del_ pnm ero , I e : de vue lv e e I~o de manf ' ja t ip.tenciones P9lidcas. I U V aAgUero -indica- , en ju ic i6 I II literatura ro neV iden te c ri te r io dvilista, no scfJI6 a travesd e 'concepto~ p o li t i o o s , s 4 1 0 bas(a p o r' s e n .tlnlieqtos d e " cas ta , seiiala t res ' Q 9latroejeo ipJos en que eel h istoriador deformoin duda blem en ~' ul\a re allda d al JevMdajson Gr it lcas a t~~r tado r, - n o a i' Ii~fato., NoI e perdona q u e haya m ezclado en sus VIDr aq oJ\_ e s l ite rild as c on std er ad on es a nt ih J.S :t6ricas~ p a r a s at is f~ er n ec es td ad es de i aa ri~ to cfaAa "e iicQ~e nde ra ", que , s e .veiao blf~a da p or ,la s d rc un sta nda s a a da pW sea l a ,p o) j~ ic jl-r ep ub lic an a y c ap lta 1i sta :. toa ee 'intim am en te de sc onte nto c on la fo rm airre.verente y jQcosa en que P alm a dihujo.Ia CoIgn1a. en sus "Tl'adiciones": . .De entrada, It ! a bo rda r la e riliql, lite ra . 'ria- de Gonzwez P . 1 i c b , ,estab lece ' en elultimo Ensa~ que no.1o une a don M anuelu na s om l ar id ad , de gnIpo. "No in terpret6 .este pueblo -dice deel-, no esclareci6 susp r:9b ~m a s, n o le g6 u r i p ro gram aa Ja .ge n~radon que ~bfa y e m r desp,ues". 10 l lamaH e r pr iip er i ns ta n,t e ~ uddo '4 e l a c on de n! !i ade l Peru"; en la m edid;l en que para eJ nofO.rmaron e l pa is lo sc r io l l


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. IU i ea r .aouna fdeo log ia oon .hondas rakesen la\ r ea Ji dad soc ia l y poIiUca de su s dias,No puede en contrarse, en oon secueneta ,,ung ll n pasaj ede susobras en que sus tf't uya. Ia discrus i6n y II I oont rOver si a s obr e . a s p e c -.tos de I a ! cul tu ra a ct ua l, con afirmacionesg e n e r a l e s de ' w a.c ter ideolOgiCo, ". ', E I 'co lon l;U ismo , expres i6n ideo16g i. cade la 'm in or ia c rio lla de ~ costa, H en eorigenes sodales que de te ~a n UQI s I s -tematica deformacl6n de a sp ec to s b 3 sio o sde l pttiooo .d ed om i na c i6n e sp ano la l'eeul-

tansu pro 'l o1\gac f6n ba jo Ia .republica. Co-rresponde demosttarlo a la n uev a ge nera-Gi6n~ h ts to r ia do r es que n o desea sumarsea la oligarquia. A traves de la exegesisIite rlr ia , lo s pt)(tas y e se rner es ver an qu ee l e sc ap is mo in te le ctua l fre nte a lo s h ee ho s~va su sensibilidad, , l o s aisla y lo s con-dace a to da ."c lqse ~ p ara is os a rtffie ia .le s.L os e jemplQ s p odr ia n multJp lic ars ej',s e ie se nc ue ntra a lo la rgo de . Ia obra mar ia tegui a-n a , en v an ado s ca mp os de la cr is i s cu lni ra l,a pesar de la I>re vedad del U em po de quedispuso su auto r. En es tas discusionesj Ia :ideologia ilum ina el ~ausis , .pero no 10sUSUtuyej ,por ninguna p arte ap arece un ate nd eo cla a s up la nta r e i es tudlo real de lo sconfl jc tOs y s ituac lon 'e s . E f ide6 logo Maria-tegui ri o parere creer que eX is ta n teeetasi deo lOgicaS 'j s i n e l conoo imieh to de la s t&~nicas y de las heches rf(aies I~ form ulas.g en e ra te s p ie rd en so ; ef icac ia ,y su va lidez .Slm ultaneam ente con esta actttudfrentea l os p e n sa de re s y lQ S cartista$] ~a"rt3tegili m a riife sta ba p ro p6sito s p olitJc os~uy daros. En m ayo de 1928, un d iI igen t eobrero y . un ;aven lnte lectual ligado a

de realizar una tarea necesaria para laco lee tJyidad , p r esen taa lgu'QQs e~mplos . 8ituv ie~ que auxiliar a un a p atturien ta, dic een uno de e ll os ,l a 'quf en r ecur ri ri as ? Indu-dab le men te a un a o om adren a, se oo nte sta,. e l m ism o. Y s i t ii vi er as que c ura r a u ne nferm o, p r~gun ta en o tro diik >g9, iaqso .no recurnrias al m edico, que es qaten ,m e jo t p ue de h ac erlo ? Y en el m ar, en casede p eligro;lqU len serfa el ,m dlcado parac on dudi" la n aye? lN o seria e l p ilo to ? Esta'sabla y p rac tica a etJtud, que se ap oya en l anecesidad de qu e cada cu.es t i6n imp


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que f t i a r i a t e g u l hibria apoyado sin dudaalguna. H I colerualism o crudo y directode sa ,R are d6 de ~p ue s de la s egun da gue rra ,com o 10 eX igia su proyecm . Sin embargo,ada vel.los p a is es r ic o s son m as rices, en'(a nto que lo s p alse s p ob res so n c om pa ra n-vamente ma s 1Pb re s. H I reparto d e ; J comer-c io illtem ac io n a:1 , la . dis trib uc jo n de losalimento~; 'e l aeceso a la ed~cadonY' eldisftute de los recursos naturales son cadavez mas deSlgp a)e sj 10 fu,ndame.ntal de lp ro ye cto m 3 lia te guia no .c sta a un p pr a lc an -z a r s e . - , " ., H Imet000 seguJdQ porMariategul" C~m o hemo s v isto , en gf'an parte e ra im ,p :u es -to pp.1' las cirounstanciasj a , veees se haquende, i n te r pr e ta r com o un prosi~o de-IiberadG de ha cer un a la bo ,: sO b cultura l yu.wrana, aIejada de la s c ue stio ne s p ro pia -m en te P tlliti~as; Se 're co no ce que sub ra yoel asp ee to eo on Qm ico en I i i . interpretacionhistOrica , per:ose pretendeque 1 0 hlzo e o nfin es a ca dem lc os y para cubiir resagosin ex cus ~b le s. -P o r n o. h a o o c " s e inoil,lcradoen:aIgunes-episodios elec tora les , se le co n-side,ra ~ a s bien' u ~ edu~o.ry: ' p r o m o t @ rde euesuones e st en cas y cultural~s. TalesGl'lJicasno' r e s[~~n un 'ana li si s, a fb!ldo'j pore jemp lo , ~~a tegy i SQs ti er ie .eQ fa ri ca nui nt eque para:,me.jor,al"ia oondiei .611delindigenae n . n e ce sa ri o _des~ruir el latifJInd.io, trans-f Q r m a r la propiedad de .la nerra N(j) e sp osib le que se h ldera Ilusto nes sobre laresistenci.a queello ooasionaria;. ni debe.@ ] v id a l ' s e q u e fuudo en 192.8 el PartidoSOCililista,e n e o n d l o i o n e s difidle s, y q ue I i >ligo a la ill Iil;tem ~io nal, a p esar dequepreveia I l l , renrada de una' 'pilrte de su scolabera.d_otes. Est as 'l lC ti vi dade s d e Ma rl a~ r o i i fue ro n in te lh rump id aS sOlo N r sum Uerte, en 193 0; son incompati~leg, .con e1propOsito pUf;qnente cu l. tu ra l .que lIe Ieatrihuye.

IVlG6~lO de bemo s lrto orP re ta r, e nto nc es , Ii.actitud de Mari at egui ? E I p rQPQs it o de de -:sanoUar una a c ti vl da .d , p o J i t i c a -y e l i pat -ticular una ac ti v id jld pp liUoa soc i! l) is ta -: -noesta reiiido con el deSeo de re alh ar s im ul-ta he am e nte un a activida,4 cultur~, S~ ar-t i st i c - a , c ie n t i n e -a ., e Iitetaria., N o as f ;l ft ibJes ub ordin ar un a a c t i o n po_HUeaa P(opOsitosculfurales gene :r al es ; I a~ ci6n p o litic a ti.enes us m e to do s, S U .Iogica pro pi , sus tillescon13retos. Tam pocoes factible , sin pagarpo_rello un a lt o p re c io , s ubo rd in a r lainves-tiga cio n ie ntiftta , la ore ac i6 n a rlis tic a 0 IIIe JEp re si 6n li te ra ri a;l fiQe s po li ti co s c ir cu .n s -1 2

t anda les EI prede qu e sep aga cO[isiste~n los instA.unentOs cientifico s' saliello n della e ste riliza ci6 n .de esos campos de actj i- , s is tem a so la r: e lp o de r d e ob se rv 3d6n sedad,~a que se les o bl_ iga a ae ep ta r e riterto s m ultip lic6 m il v ec es, yp illlQn es de v eees elajenos que con mucha freeuencta les son poder de e a . l c u J o . Toda s e sta s. s on h aza iia sperjudl.ci~s.Desde.luege,.lo con trano re-' , que nos .asOmbt~t y nos_gra ti fi ca il i pe to ,s ulta ria j_ gv aIm e nte : n ega uv o, dura n~ . la s' iacaso n o so n ~b i~Il' a d-v ;-e rte ncia s? P orgnerras ya 'v ec e:s e n: tiempo ' d e fal, l o . s un lado, no 'han trafaol, seSl!J 'idad y Lapaz;conIl.icto.spOliticos nenen i a J virulenciaque por _otro, Iloluui. disminuido, sino .eeen-no ~reri in ae cisio nes ~ .: utubeos, En f a Q O , la miseria y ladeSigualrlad ..ES'p0sl:bJet al es ea so s , s e , r i a Rue~ p t ~ t e n d e r ' q u e un o que la " V i d a n o fuera sl~m pre ldilica en losde lo sb an do s re nun da ra a in e.t~o s Vio len ;-, calpullis precortesi:y;aos (J) en lo s an tfgU osto s que estan s tendo ~us~_s p or e l ..o tr o ayUusj pero no e ab e n ln gun a .duda d e quebando, Recuerdense Jes p r ccedlmien tos a no ~ra tan m:ISerable, ta n abyect ,a; tan i d e -los cuales recurn6 el fasClsm o, que term s gradante como 10 es hoy err las regio.nesnaron, ,con los h , o r n o s de ext c:n ru ni o endop .d e priva l a extrefi ia .pobf:ez~masa, En un.a lucha de ese caracter, no son . EI .conocim iento solo no r e s u e l V e Jo spO~ib le s los ln ten tos de fortalecer al bando problemas: 'ni ali'Via la .~ r3g i ca c ondlddnco.otrl\rio y - f ac il It ar su wi~nfo , POI'un a mal humana. -La-vida np -puede se r, 'I1n iqunen( :ee n te fl ;d id a t oJe ra ndi ;.e n Uem:p9 sd e guerra, una V i - l g e o m e t r i a d e l enriqnecimif).niQ deta l c on due ra n o puede e sp e ri ll ' t nd if e~ enda . unos cuantos a costa 00 Ja m iseria de otros. Una sooiedad moderna y desarrollada . muchos, t ~ t eera ya un m ensaje de MarHi-no selo requlere- un , sistm41 produetiv o . tegui. L O s poderes 'irtJperiaIes exiSten yeficien tey flexib le; tam bien -!e hare (a lta un . - n . a d i _ e puede sustraerse a su accionj.dondeajuS~ ar~16~co.eJll.tre e-se:ststema,}a o rga - . i'q uie ra que v olv am o sla ista ! e nc en tra re -nizacion sodal , l a v id a pollnca y l as a c ti vl .- mos mentes deformadas poda ptopaganda 4ade s eul tu ra le s, a rt is ti c, as Y c;ientifi.cas de y el i n.t er es omerda lj.l os , medi cs o s eu re c enla J_>QblacUnFS610e ~ e st a armpnia'Se" puede y . sustitliy.en a lo s flnes, Contra semejanterem-ar el ideal .pJat6J:ti.code q u e . diITijan t 1 'a sf r o c 3 . l ' , n o s I l e g a t amb i en un m en sa jec ada a ct iv id ad lo s O l l i s in dic adQ s 'p ara p ro - . m arfa te guia no . EI c am in o e s iflC ie rlO " po rm o v e r e l b ie n co Je c tlMo..L a bOnd~ y efe-t el m emento; pero s i l a '~ ienda y I a cu ltur auvtdadde u na d ec is io n , cuando 'afec::ta'a ~ienen r te sg os , a p en a s c a b e dudar que sonuna cQletivirl;td grande, no. depende.ulli-Jas un icas lintem as eon que fonlam.os paracamente de lo s benefi~ios 0perjuiclos que i1un,liQ,arel Q;U)linl 'l) .EI futuro de l social lsmopueda oe as lon ar a~ungrupo; depende tariF n o }! S otra cosa qu e 1a a p 1 i c a d o n ddlil?era~b i e n de Il lSconsecuenclas q u e tenga sobre . da , ene rg tca , deddlda d e " 1 0 m ejo r que tten eJa conViVcencia,soci:d,la produdividad.ec.o;- el hOfilbr ,c , la razon,a la'rtconstrucci6n:,y eln orm ca , la v ida a r ti st le a , cientifica 0 c ultu- p erfe cc io namie nto de la s soeiedades'huma,ral. Esa .arm on ia c on stitu e Ja salud y la nas. Este es,' asim ism0, un .m ensaJe delf u e r 1 ! : l ! d e un ~ n ac io n; e s t o unico qu e p u ~ d e Amau ta .pe ru~o ..garanti.zade. u n fle 'rtoW[C) .seguroJ~ia ~s . L a s e.~perienciaS recienteslnos,i1~stral1grandes m .elaS hi$t6ricas. . SQbre ,'Ia compJejidad. y 1a exten siOn de laslQuien poot,ia 4~cia q , u e e l m undo no dificultades co n que - trOp ie za h oy l a , deo lo -se ha de,m nido duran te los ultH,nos sesenta gia de Mariategui. L a existencia de e no rm e sy cinco al tos? ~a c ienc iaha s ido co~ov ida y c re cie nte s fue rza s m a te ria ll? ;s de cidida s apor la apru:'iclon.de nuevas reorias y nuevas , s o D i e t e r losdestinos de nuestras naciones,realidade~j CO$j lS qu,e pareda,n imposible.S, es un heche indudable ,. cuyos efeuoos seantes de la se~nda guen:a murulial.5QO preclsan diu . con di~Los la tinoamer icanoshey pan ' d.e todo~ los di~.' AI QAitar. t:!@ n partin)o~ de la s ln de cis io ne s" e n. q ue n ad an ~e va S y m a s podero~as a rmas , de inves i~ parec ia posible -yen que ning6n rum bogacion j ,d e e di6c ae io n.y de destruc.ciqn, el nev.ab~ a oitlgun-a parte ; c on ce bim ,o s, a lahombre ~ ha abierto a S I m ismo nue~os luz .d e un relam pago hist6rico, po r unoscampo .s .P .at a -el s abe r-y l a cu ]tur a . Mediante momentos,. que p c ;x lr l~ o :;, ( >Qn e r el :;abcru na 'i nqui si ti va r en a z, l an toma1e ri ru C{)mO a l l ii n0 n de la n av e. No llc gamos a l p ue rtor eo ri ca , t ra s Uega r a l i n te i io r de la tQmo, : 00 esp em do j!a . trayesia result6 dem:asiadolo gro en tn ir a t nudeo que conUene;' _ Ia com p1icada y, di{i_dl.'Nue~tra v olun ta d .n o~hda fue dejada atras t amb i en CUaMO !ie. .surgja.del adcali anticipado deLexito, sinop u d o ver. s u in te rio r, m edtrlo ; m oo ffic arlo ,de la_ co ncie nc~a de un a rea lneees idad Estec re ar lo , e n s uma . ..s e pusoel p ie do n~ s O l o es el. ultim ~, el m as valioso y el me(lO~10 habia'P uesto la im agfnadon de Ariosto, :j> er ec ede r6 d eJ os men s:a je s d e 1 0 s e 'Carloss e fotografi~on las-melecul;!5 y lo s a tom os; 'M ari:ite gui. II' .


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,1o :;e C ar lO s Mari li tegui c ri ti oo lo se n fo ql le ~ s a br e l a e ue s ti 6n jndigena- y p b uj&eoq ue c o nn e ne n u n s us tr at oin tere~o: e nfo ca r la c ue stio n desde un aperspecUva nwlsta, pues d e - es t amanera see vita p la nte ar. da ra me nte e l co nte nldo e la- p artida 6 ,S l a ~ e st i6 n de la aom inac i6n m eate pueden ser lIigentes , en tanto esqul-sistaj a S i , lo s europeizan tes o rienW 'on. e l econom lca X p o i i t l c a : : Ia v ia para subo rdi- van la so lution de lo s prob lem as basico s:anatis is desde una perspecnva 'ra o ls ta s n ar, debilitar y destnnr a) indigena ha sldo 2,.1. D ificUm ente s e , . puede educar 0"p reo cup ad~" p e r desent tanar l~ p ec ulia - el d es pQjo d e J a t terra; as( pues," hay que' . in te gra r a quie n es c o ns ld er ad o m i embr oridades de una raza , para de esta !"an~a .. ve r e l p ro blema-g en utn o de sd e el angulo_ de un a raza inferior y degener ." e~pUc ar " l a decadenda, l a p o br ez a y d e - ,de Ia lucha agraria.. . - , . 2 .2 . L a f ll an tr op la n o I og r6 pracuearsemas desventuras qu e caractenzanla vida' . En c on se cu en c ia ; Ma ri 'i te gt! i G ri ti co l as . 4>0' quieo ha sldo despojado de su s medio sde l indigena ... .puerU i falsas per 'la s c ua le s se buscaba . . de v 1da:. . .'E n o pin io n de M'aria.tegui, esta es una . reso lver el p rob lem a indigena . ' A s f , @ JesJio - , E I h iim a ntta rts nio n o p udo re m on ta rperspediv .a que. l e j O s de e ~la re re r e l p r o - no la 6p tita ra dsta qu~ :i n ' t e n o o "m ejo~a r" lo s obs~ulos y l o s i n te r es e s de qulenesb lema, 1 0 emurb ta , pues desdibuja el ver. . la raza , "b lanqueandola" , m e dia nte la lm - . 'deten taban.el p od er a gra rlo ; e llo s s i empreda de ro fo co de l c on flic to : P or~ eU o, ,p ara p orn ic i6n Jw CUfOpeOS , que favo recena e l . 9pusieroo su s benef ldes m aterta les a IIIMaditegul e l hom bre am ericana es un c ru zam te n to , . c u ya c o ns ec ue n cl a sena Ii l a bo r d e st ae ada de algunoshumani tar is tashom bre cOPlO todes 10s dem as que ht desaparl c !6n . de lo s . in&gemtS.Esta sa lida, . hone st os .. En todo caso, e I e stue rzo 'de ldebido pagar por la d er ro ta s uf ri da a ma . tmpeze con grandes problemas: ... 4 ld i ge rusmo f l lan tr o p ko ( la im religioso),no s ~ lo s co rnwi~o res , q~ienes 'QlPl ' 1 . 1 . . En ' p l lme r lugar, < e)num erode , s6stuvo'Mariaregui, s6losN6 .p~a r o n f U ' -i n ven tado 'Un a r au : pr o b lema t ic a y de gen e- . in dige ne s, m a s 'de cua tro m illones. . . . m ar el e go ism o y l a msens lb ll ldad mora l derada, para'''expUcar:'' .su imp.l. 'oducijvidade' _ . 1.2. E n segundo lugar, 'auri pari! lo s un a ~poiai n fe r io r id ad. An te eSta postura, Mar.ii tegui em ig ran te s europeos pobres, la sitU~i6n . . . . , 3 . M a ri a te g u i t a m b i e n a n al iZ o la m e n e no arti e l,p ro ble rn a e n s u v erd: 1e ra dim e o ~ atia pce~aleciiente en P eru ofieda C 0 n : . . talidad tie quienes pensaron que la so lu-slon, com o un p ro fulem a euyo punto de dic iones ina.ceptab1es, in fe rio re s a la s e xls - . cion a t p ro blem a in dig en a e ra un a cuestion. te nte s e n .E uro pa c e n tr al y en lo s "aI~eS ... tecnica y administrativa. En 0posiclon a .P or e llo , lo s e uro pe os re eh aza ria n la - ~rv i-' e sta p ers pe cttv a, s ei'ia lO que la em~cipadumbre agraria peruana , .' . ' cion indlgena so lo podia se r obra de lo s.1\ Poiotra par te; 1 a s sahdas educaavas m tsm os i~genas; no podia se r enfocadaintegriiclonistaS 06Jantr6picas son cuesuo- com o un sfm ple ~n~o buroo ra tico . iRcr

n a d i l s pe r e l ~sta r e r u a n o , pues penosa- mant iCismo?, i t>Opular ismovoluntar is tai

. " Q 1 I 8 SaIn~&ef.llJ)''' II :I a L una, C( }HSUSIt fd los~.~ DS lg na a dv erS a a I ~ de San Cr is lOOal,. C h~ as ,5 ep t1 emb re - eOOb re d e 1 994.

. .. , i . Q s c r i a 1 1 o s . e~~. ~ ~lICOgend e h o ol br os(re nte a lo s Indigenas". N o s ir v, en pa ra l li Ida-d,iceD-1 e l m e to r re m edio e s lila t2 tlo s." J .'R~~ltas: V I s i O t J tldlParituli", l a , 4Pml.

"La s olu ei 6p ,de l p to bJe m a de l In dio ti ell e q ue s erU l Ia : so lud6n SOda l.Sus. re a li zado res de b e n ' se r lO sp ro_p io s i ndio s" . y C . Mwt egu i: S ie J e ~ tki~6-" de IiJ r e a J j j J Q d _ p e r u a " " .

Mar lQtegu l , t n e . t t i ( } r ! I aen ttJigto . .. afor.tunatlamente

Protesor~inll"s1igadQf.DePartamento de So-,cioIoglade Ia UAM (t!n!dad I$palapa) ,... Porwncia presenUlaa en 81COloquio Mdtegui y la I~qu~rtla LatihQamerioana. Mexi-eo , 6,de oCtubrede 1 '9 94. ,1:3


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COnViene enfatizar 13mdependenci l l y sus reformasa cosnllas de lo s debiles, puesla l ibertad Intelectual c O i l laque Matiiitegui d tr ig_ iemn 's u r ef onn ismo c1~ud .i gm t e enc on str uy:6 s lls argumentos . H I' .m arxism o con tta ,~ los in4igenas, .ttiln sigie ndo c on .cons.tituy~ en el p e r u a n Q un D l e t o d o de la perp etuadon .de Ia e st ru ct ur a a gr ar iainvestigacion, de stih ad,o a fundame nta r .la fe uda iJZ an te , y se b ic ie ro n ~ ]a vista,gpr l I o capi~ta alcanzado en lo J n a per~tip que e s t a c e n s t i t u y e r a e l n ue leot l lt im o s 'decentos de l siglo. XIX y en lo s y fu'ndatnento de l im p erio in ca ic o.prim~ros del Siglo XX -Este analisis, cim en- 3 .2. Durante la dom lnac to n h is p aruca ,c i . d o en todo ti~ d e : in fqtm aC io n-in v,e stiga - ~. initio e l-a se dlo a la e st ru ct nr a a gr at ia, don Itist6rlca, a n i i li s i S e o o n :6 m i o o s y , t e c n l - Indigena. N o obstante, . l O s proyec~ deco s, I it er at :u ra , e tc e te ra -, . e s t e aimulo de colonizacl6n dirigidos pot 6Fdenes r @ U g i &~s, le perpIiti.o desclllbdr la perststen te sas enf-a~izaron Ia r iqueza y p.roduCti'iidadv t t a l l d a d de la c o m u n 1 t i a d 3grarja Inca, Esta de la o r g a n i Z a c i o n . i I1digena . Es to s p r o y e c -m anera de o rga niza r la exist,eo~a' agrarta to sm esiraren un a alternatiya a l a t ra dt ct o-c on stituyo e l n uc le ogue permitio .Ja pro- m il rap iiia; ongmada por l a s explo tac lonesducdon y o - I a 1'eprodueci6n 'd e la vidadel mlneras, 'luOiinoso im perio incaleo . - _ 3 . 3 . 'En la epoca lndependiente, IasA p e s a r dela: fe[ociti3d de la,oo~qQis:ta r e f o r m a s liberates fueron im pontenws pa-lber lca. . la comunidad - . . g ra t i a m c a i c a n o fu~ ra detener la expansion de l Ia.tifundismoborrada y r manru:vo ' e jer to" g r a d o . ~ _ vitalI- feudaIizante; po r eUo dlrigie ro n s u impulsod a d . Mat ii lt egu l 5e ii a l~ qu~ el imp~lSQ ava~ 'en oontr-a de la com unldad ind(gena, quesaIladOI' del d e's p ot i~mo : h i : s p a n Q no se -d e - de esta m anera S f vio acosada POt dostuvo , a pesa r de lo s lla ma do s ~ B arto lo m e fuerzas: los. haeendados feudalizantes y e lde La s Cas as , qute n, a t redamarj~t ic ia ' capiWismo l i b e r a l . . ,para lo s ih~igen3S, I l a m o la a t e n c i o n . de los _ .n e t 3milis.is anterior. , Mari a~gu i .e on -que, en el f u t u r o , dis cre pa ria n de l o s meto- " ,d~YQ ~e- la t r a n s f o r m a c i 6 n agrarta endo s us ado s p or e 1.o o~ quiS tlido r para i m J,. -Peru'no p ed ia tr ~a ns i.ta r po r la v ia c ap it alis -p la nta r la ' fe u,d ali diu l h is p3 n ic a e n t i e r r a s , t ; i , pues durante. :un s ig lo l os . i.o.tfntos capi-~ericanas. Sigu!endQ ~~. linea' cr i t~ca , ' , ta lis ta s s uc um b le so n un a y otra vezante laMariategut pudo planteu: e n la h1storli -e : f n a i t ) . ' OV ib l e f b e r z l l de lo s terratenlen tes, EI~lonial p e m a n a , , s O l o ' je s u ~ t a :s y ' ~o~nicos~, o , I p u 1 5 o !euda1i:z~te obstruyo Sistematica, i ,o o m p r :e n d i e ~ o J i. l a y i . t a l i d lW y la s p 0 s i b i l i d a - . mehte .el d e _ s a r : . : , o U o capi ta li st aj. p a ra taldes de la com uJ.liOad agfalia incaica, pues . e(ecwl .reprodiIjo' su p ode no , -politico. ye sta s 6rdim es re ligio s~ e sta bJe cie ro n, 10 'riIr.al, entre OUllS 'fuentes, en el desppjo yque probabJemen~ en Peru c o n s t i t u y 6 . t i n a el ' ~ t p e t i J n i e Q t O 4 e Ia economia agratiade la s e sc as as a tte rJla tiv 'a s que realmente i nd igena . tii fuer~a -pos ib il it a e I Jevan tamien to de fonna s o rg an i-za tiv as , c omo Ia s CQOpe ra tiv as , c ap ac es deredimensionar y fo rta le ce t la s Viejas institu-do ne s p ar a, desde elIas, co ns tr ui r e l proyeetoa gr ar io d el soct al ismo pe ruano ,CQm o se ve, M~ategui p rop uso un a."e stra te gia a na la ga a .19 q ue G r a . m s c i desig-n 6 "tra nsfo nn ism o": re cupe ra r e l p as.,


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pat'l, desde l as t ra dlCf9 ne s c omWtita ri as ;reorganizar el presente, en fondon de blco ns tr uc ti on del comun is in ,o an ti cap it al is taq~ " a raiz de ]a Rev,q.ludon d e Octubre, 'r,e co nia e l m un d o . . .S In emba rgo~ semfRl! lB !. .ProbabIemente hi t rl ve s ti gac io n h ls t6 ri ca.oontem poran:eam ~ala una crcencla di fundlda que, ante los datos, se esfumati -como los fahtasmas a Iu di do s p orKan t, -quien refielfopo acerQ de l a s eonsecuen- .


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4. " L a lrayeCljlria de Djaz", 1942.5. "CaminQs.de la ~ion aIidad", 1945.6. "Postbllidades y ' l imitaciones' de lmexicano"j 1950.' .Bl m~1sm o y - el leninism o fueronasumidos, explioo Rewe lt aS , r ecogi enao laa c t i : t u d Cjfeativa_de M a r , ia t e g t li j esteconjun,..to de b)ftuenc.las evitaron que el autor seextraviara e n s ole da de s Ia l>.dn tic as j s indejar de reconocer psico]oglas de 1b.sp o h -fa ce ti co s'l J\e xic al lQ sj o o ns id e-r o que la s r na ,nlfesUfi0nes de la p er so na Iid ad ~ e n c as ode que e s t a e_ xistiera ~m o ~go p w ; t i . c u l a ry dlsunto, deberiaa set ViStas en Ia perspeoQva de l anaiIsiS'inaugJIl1ad.a pet ~1.niarxistaam erlcano po r excel~ncra. .E n r a z 6 n de 1 0 an te ri or ,. p a re ce p e r u -n ent e ~ fi a1 ar a lgun as c ue st io n es que ~-vie rteh la existenCia de va so s c om un lc an -te s, de l m e xlc an o c on e l p erua no , como seyea eontinuadon,

2.1. I : . G s pueb lo s p teh tsp ;Wicos e n s uprollia v oz s es ne ae n su o ris en te rr ea al,p etr eo ; a sl a dv erUmos como e l dur anguen -s e p la nte ~ la mito lo ID a p re oo lo nib tn a, s u-brayando !Qs aspectos que: s e r elie re n. a lo r lg e il liU tl o d e l hofnbre am er lc an o; c om o.e l de lo s quechuas de Mariate,gui.2 ,2. RevueJtas i n S i . s t ' e en la s tranSfonila-d o n e s ~ar ias oo:n" t idas a rail d e b . Conq ui s.ta y de la, COlonia; po r ello, expllca el pesol q u e tuYie!0n .las re la ac ses de pr@pie{ladagraria en el s ur glm l en to d ef me stiz aje ., 2 .3 . EI indigena logro sobrev iv i r ala tr 3$3 .11Uct ;) top en in su la r, a r ai z.d e l a pro-t ec do n y de fe n sa que desarrollaron frailesooQ)oZum~a, Gante, L a s C a s a s , etcetera Po.rello, Revueltas opo ne esta perspec-UNaal a argumentaCiol). htspanlsta ( V a sc o n - .celos) , segqn la eual file l a c ab a ll er o si dadlaque-permiti6 sobreVivir a l(is,tndigenaS.E sto s ra ile .s b use aro n un a.a lte nra tiv ll e co -D Q l n i c a diSti:nta a la que propugnaron .los.Iddalg0S e'spafioles Y t de e sta mane ra , f a v o ; .r e c t e r ~ > n e l m e sU ia je y l a superVlvenc i_a delos indios. AquI, apar ece u n a . disc~epanciade l n o tt ei 'i o c o n e l p erua no :. e el p r i m e r ocrltic~ a V~nielos, en tanto cl segundo,man:tiene consideraci6n prudcnti: hacia el2 .4 . En r ela tio n a la - g? frra de ln de-penden (jia Rcvm dtas acentuo el Jado indi-gcnll y pl~beye;par~ e l , Hidal~o y Motelosf avo rec ie ron l a.o rgah iz at ion d e . la,insurrec-dpn il1i;Jlgena. . -

2 .5 . Et M e x i c o independiente expert:ment:6 nalhe10~as insu'l 'recciones in

-LJ tera tu1!a terrena lEnla liter~ra de Revueltas, tambifn apa-receel ~e~icano, el indio y a t i J U i , tenochoao t lahut ca , f e r v o r o s o adoradoe dela t i e r r a ., Sin e mb argo , m m e r s o en el reallsme este-nco , 'e l dur an gu en s e p re s en ts a l indio so-meude a li t brutaltdad y a J ciespojo; l U i ) , so n1 0 $ indios borrachos l o s qu e a e o s a n y a g i - e , .den a lo s com un lstas hero lco s de E l L ti/QHumano :(1943). La flguradel 'indio. abyee-to .y , al m ism o tiem po , -amante descorazo-nado ante e l c r eE ien te d e s p o j Q de su a m a d a-Ia T ie rra -; se m a ntie ne a 10,largo delaproouccion IIterari_ade Revueltas; asi , en QIL e n g U I J j ' e de N e u l i e (19 ..55 )8 eomb il _ la 1a~edia y ~a com edia para descii~ir la~ane ta en que .son despojlldQs de, su stierras la s indios que , no en t1~nden lo stramites b uro cJ'ati~s ~aiia dOs y co nfu-sos, que no sabell; d e jue~s veaales, qu~ posaben leer n i escrfblr y que, pe r ello , suman e es d ir ig id a p a r ae s tampa r s u h ue llad igita l, S on en ton ee s 's o rd omund es y de -goa-en .consecueneta, so n despojaaos: , me-dian~ t rapacer las iDfanitas, ,de su s t t~ r ra s .Sin e 'mba :rgQ,en Los l)ias Terrenoles, t am-b i e D a pa re ce n in die s r e;v olu c;io na ri o~ j c uy~e xp llc ado n rus oo ric a se e ne ue ntra e n lap~ien.te tarea de or.ganiZ~ion que em -p re ndte ro n ma go nis ta s, s oc ia lista s I f comu-n ista s e n V e r l U ; _ A l - Z :Bsta,perspecUv,a doblede la ,silllacion del indio mex io ;mo , - con-gruente co n su realismn'estetico lo s presen-t .a de do s m a n e r a s : :a ) pot un a p'afcte, eli nd io v eja do , abyecto; b ) por la o ~a ,. elindio en permanente resurresotcn larvada,e pigo no de Zap ata ~ que UmL.Y Q lrllv ez e se vo ca de c om o figura proviclenc_ial y ampa -radora, 9, . r.P tnalmerue, conviene lnststlr en que,p ara e l, auto r: de : n e r r i J Y lifJ~rklil, la '~ey,o luci6nmexicana~ s u la d< >p 1 e b e Y O j sulado campesiho , esti d a d O -esendilientepor 'Zapata _y lo s de Ane ne .c uHCQj 'e llo spreservan el arno r a la tierra y e l a rnor a I~-tr.aOic:i6ncQmllua:1 y libertart,ajson puesex presion de "uo:a raza de costumbre y:alina.agrarias".10 iii' .8, Revueltas.: D&mi, en 7'1cus-.0, p .. Q ,. Era.1969.pp, 8192., _9. Zapata apareoe, porlo menos-l!iasde 1,9~nasta 196 '2 (Ensayossobre u " profeiariadbsin cabez8,O.P., 17) . como u na e~p~e$i6Qo e cier tas ' f o rmas de soclalislnO agrar ia Iingrediente in d i'S p en s ab l e en l a preparaciPoa e la revolucion soc:ialista. . 't o . .jose. Carlos Mariategui: Siste et'Isayos deihterpretac iO"I 'de la rea:lidad psfOana, Ed.

E:ra (Sene F1apu lar ) ,Mexico. 1 9 79 . p .4 3 .


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, "N o 5610aoont(~ que Asia Y A f r i c a , c om o d ic eGorky, h an p erd id o s u a ntigu o s up e,s tido so m !p etoa Ia sueerloridad de F J ! l r o p a ; a II dviIizaci60 de6a: id eo te . Suc e de tambieo que los asiaticos-y. a f . J ' i c a o o S H a n .preoai i lo a u sa r" l a s a rm a s y los. mi~ d e la s e um p eo s. ~ o ! lid os c on de oa nmisl i c amente oomo Gandhi Ia . ' sa t: inica dvi l iz2d6neuro~a. 'l'~i'eg c;unbib, ~qpcin el W,lio.delal lb e it id1' muc ho s ooquet ea tl !X)D e l ~al ism!l .

. , ,J o s e Carlos Mal'iategut (14.l1924).El m arx tsmo la tin oaDle ric an o h a te~do . c omo ' c en tr o a t pensamiento de) os e C arl() s M at(a te gu[ , e n la me di~en qu e supo ~sc ifFa r .algunas clav~s de la 'p ro b lem iU ic a c onun en ta l, d ife re nc bl ndolaas l de otros esPacio~del no occidente, am an era , de .to m ar dls ta nda- Crente a lo sp rl sma s e ur op eis ta s y orienta.Jistas de la~miritem.. M a n a t e g n i , a t proponer paraIndoam erica unsodsllsm o: que no fuera

calco n i- c op ia , s in o. c re ac ie n h ec oiq , se.am :yo a .esa 1ectura que po s ib il it 6 e l . segun-

~Rjcardo Me/gar Bso"Mariategui, e lmarx t smo. y . 1 a dialectica de la s dv ilizaciones, ,de congreso de l a Comfn :t em para elmundo'n o e uro pe o, p ero q u e , a Ia brga, sus p rop ta sf O O n a s regresivas Y alJtoritariaS intentarondauSW'iU'' I j a j o i a egida'estalinianaE I h ec bo de que el -pensamlento deM a r i 'a r e g u i , easupais de -erigen, fuesecensurado por III volun~ politlea de lar epubl ic a o li ga rqut ca y la cem pU cidad delo s co~rh istas esta lin is tas, -no podiad ur ar m u co o t iempo. Los 7 Ensaj 'Os(1928)se :yuelven a edn ar quince a li os d es p ue s,

c om cidie ndo eo n la dlso luc i6n de la Com in -te rn (t 94 3 ) y:el comienzo de un a nuev acrisis ~I estadO oligarqulco en e l P eru. Ap ar tir d e l o s . a l io s cincuenta basta el -pre-sente, h eme sr v is to a p ar ec e r un a auna S u s.Q~ras y~a t ra v e s .de J o s tes t imonios de susep eta ne os, la lilm en s(o n h um an a y po1itlcadesu propia Vida.EJlo ha r ea IimenWio la sdive.rsas JecblrilS y d eb at es a c er ca de Maria-t:egul, duran~ l o s ultimos s e t s d e c e m e s ,,P"a:raeste .ariginal pensador de nuestraAmeri~ e l rnarxiSmo, sl r ea lme n te q ue ri a. '. . M ,a8s t ro 8 in v es tig ador de 18 ENAH / JNAH .

e:dgirse e n v er uc t.d o -p ar a c on str ulr o fi'omodo dvilizatorio, < leb en a. f u n ; g i r comopuente ent ree locddente y la s demas dnliza fio i1e s n o e uro pe as, a ha ndo na ndo a sisu fisonomi'.a eurocentnca E~marx:1smo. a'partir de esta nue~a y m ultiple dii'eoclonteorlea, y p oliti~" puede .ser vtsto en las'div ers as dirn en sio ne s que a sun li6 en . susp er6.te sa sia tico s,3 fri~o s e 'in do am eric a-nos. En esta comunicaci6n , -tntentaremosa pw) lim a rm .~ a e se .c ampo p olem iCO e n e lque'el marxism0'Puede ser 'entendlde comoexpresion ,ciyiliz~na de . QCCJdente, perotam b ie n c om o 'C R t i e a e te s u fo rma qlpit 'aJ is .ta y , p or en de, c omo o b je to de traducciony ap rop ii ac i6n ideo logic~ul tu ral d e s d eotros contextos ciVi1izatorios.

No n os e ntram p are mo s, e n I ' a ,dlsttn-do n ' I I l~antropolQgica 'y no .meaos"po)e , .mlca- lentre dvil izacion y cultura, movie f rdonos e n la s fro nte ra s m a s t1exibles, de ladistursivida:d' mar la tegu lana , En e lp e n sa -nucoto de l A tua uta , e ste s c on ce pto s o pe ra -ron"c6mo,smonUnias~ aunq ue. etd e d "V i liz a.cion te ndio a m arc arm as .e n 10 -gen era l lo s

grandes refe re rdes 'hi s t6r ico-cultura les ', la sinstltuclones y sus lo gro s te cn ic os Y 'mo ra -les, pudi:endo o no eorresp onder con 10$espacios nadenales, L a acepelon '.matiate-guiana d e cul tu ra a lu dia .a 1a a rm azo n esp i-r i tual deinllividuos, elites~ dase.s y espadosnadonales 0 supranadona les ; a l 'parecef,no CU eusadapara des ign:3 t l a pJloducct6nmaterfal de lo s hombres: 1EI marx,is if !,o , fa rdCtofTll l i i l luJy I l l S . civ iliza cio nes .La hiStoria del m arnsm o, m as alii de suu lt ima l e et ur a eu ro cem rl ca , p r opue s ta porP erry A nde rso n ('l976) ,L nos rel:e.la sus.rostros -no occidentales. P'ara ello, prunet()h~a que develar 1a: lnserdon y lo s cam -bios de te xtUr a d ts eu rs rv a d eL n ia rx ismo, e nla p ro pia , h islO ria de la s ideas 'y de la smenta l idades europe_as Y,1)9 ,oct i llen tal~$.1 . Perry Anderson: CbnSi de ra c io n e s sObra lilma rx is ro o o C c id e n ta l, Siglo XXI. Madrid,

1979.17


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L a ge ne alo gfa de l sodal tsme europeo sehare m a s p erm ea ble a e s:ta i nte rp re ta cio n ,c ua ndo a na lizam os lo s m jU 'o os de h l tradl-cto'n fourierista y sain tsim on ian a, n o' a si e lm atX ism o eseudado en su fuerte corazams ta ri og ta tl ca , p ob lada de ggstado's pi 'e jui -dos r .ac ion l il is ta s . Et m : i i t X i s m o h a exage ra -do su rup tura eo n el easarlh m a s de la .cuenta.La rado nalldad del m arxlsm o fue ja le-neada tanto p or 1o -s a nda je s c ie ntlfic os yfUos6ficos de s us tie m po s, c o m o p o r Ja seX:ig~nc1.asde las c ulm ra s p olltica s-en que

Sf in,SertO Y (ocrro , fuera d e l margin~re co no cim ien to de la s duneas tones s imb&l ica s y afectivas d e l q u e I t . a r e rp o l it ic o revo-lucionarlp, L a d .e nom in ad a e sfe ra de lal rl iaC ional id ad , p reSl ln to c a l4 t> de eulnvo'de l fasctsmo y de l m a s negro reacetonans'mo burgues, a la que Ia lectura luck asianaq uls o c or il ln ar ,.e ut rf, .o tr os , a - lo s mitos . yp asio nes so relian os, se co ntra t>on en a lasIecturas de Gramsci , Lnna tc h ar sk ] y de lp rop lo M arl~gui, sin .que esto 'im pltqueun a adhe sio n a Ja s p ostliras de Sorel.E I p ro p~o . Ienm de l Materltlltsmo yEmpir, iQcrl l ic lsmo' reproduce m a s de unaa,tW np qija disc ursiv a fre nte a un o de s u stextos m a s p o l1 t i o o s j e l , ' Q tW hacet , ! . (1902) .N os 'referim os a esa. veta ro man trea y no.m enes p olitica, que 'asum e. en su p o ) e m i c afreqte alos cultores de esa raclonalldaddeudora de l a p rox im l dad de 10 conc re t o,L a d ef en s a l e n i n i S ~ del sueno fren te a lap re c ar la r ea li dad y s us o pc io ne s Je ga le syverosirnlles ofta po r tefugiarse en Pi sa rev(18 4~1~6S), . s in 6Jv rdar la rec rea cio n dela m oral p ol(tic a rusa de C he rn ic he sv s~y ..La c r idca de Maria te guh H en ri de Manfn e un a c la ra de fe ns e de la cap acidad delmarnsmo de r e e r e a r su propra ractonali-dad d ls cu rs ls a, H I a uto rde Mas ,allii tk lMarx ismo p re te ndia p re ba r e l a go ta m ie n.to hlst6rico y teorteo: de l marxlsmo, entan to 'Iirn ita do p ro duc to del r ac iona l i smodeeimon6ruco. A l r es pe cta , n ue 's tr o m a rx is -ta l a ' t i n a a m e J ! i c a n o a f i r m o : i < c 8 i Marx no pu:do b as a'r s u p la n p olitiGO'nl su . concepCionh 'is ro ric a e n la bioIo~a de He V r.ie s, ill eli,la p S i c o l o g i a . d e F re lld , n i en lit fisrcadeEinstein: ni m a s ni m em os ,que K an t que ens u e la bo ra cio n filo s6fio a, w vo q u e .conten:tarse con 1a fisica o owto nian a y la rien cia~ su t i e m p o : e l m a rx is m _ o -'0 su s intelec-tuaJe s-, e n su co rso p oste rio r, n o h a c esa dode asimilar 1 0 m a s sustanci-al y activo de lae sp e l ac io n fiJo s6 fic a e ] iis to ri ca p o sh ege -.2'.V1~llj1ir.t. ~nimiQtI .e ' .macier-? ; . Era. Mexioo,'1977.. pp . 259200.118

hana 0p osrac io na lista ( ...). V ita lism o, a cti- to ma r co m o re fere ete ce ntra l, e m e l p en sa -vism o, pragm ansm o, r~la ti.v ism o, n inguna m ien to del Am auta , las relacionesentrede estas corr tentes fLIos6flcas, en 10 que oriente y ocddente .apanta a desligarse de~iar) aeMtar a la re vo lucio n, ha n que cht- un a V isi6n exce siv aro en te p arro quialista. dedo al m arfen del m ovim iento inte~ctual las.lecruras m ariate~sta .s, entram padas e nm a r x i s t a " . . ' ese viejo debate d e - fines de lo s v ein te sV;isto 1 rnarxlsmo desde el hom ontesobre peruan ldad y europ eism c en MariaI ,l ;iS tOt iC&et ll tur i tdeOOGidente , se p u e (J e ' n - te,gui. Otras Je: ctur a s. , muy 'P Ctm e ada s p orpercibir en el sub stra ta de s us p ia no s tdeo- las nuevaseonflgutactones i 4e o J6gi va s d e168 io os, de rta s dav es que 'ha rlan s o n o o j a r la izquie rda p erua na de lo s a iio s s es en ta ,a , n ue st ro s to zud es y [ ac ob tn o s r aC io n~ enlazarona Mariategui de m ll m odos asus .tas , L o~"s tgn os ~iv iljza to rio ~ de -O cc ide nte .le ctura s m a ois ta s, y a . P erU co n Chin a. Lo satrav~on Ia propiamatm de l marxism orm enos; durante los aDos se ten ta , aludieronen tanto. forma modema d e l pensamientoa l o s e sc rito s s ob re el panorama mundialeuro peo, co mo su sen tido ~leol6gico de Ja tan presente en la obra de Marhl1egui, 0 ahistt>ria,. de udo r, a p esar de sus drstandas su s estanclas y I ec tu ra s eur ope lIS, pua ras-teoricas, d e . .la tra dic io njude o-c r.iStia na , Q tre ar su -p re sun ta f'iliac io n tr~stltista , so re-su 'vdhmtad-prometeica de demin ar 1a n a :- liana 0 gramcstana, Marbitegui devtno ' asit u r a : J e s g u e , iha ugU f-ailae nlo s tie iiip os de l .e n IQ sulU n\o s tTe in ~ an Gs e n un f ( i ) J l l p O C a -Renac lm{en to , c ob ra nuevos e n f a s i s can l~ b eza s p ar a nn al, en un p ec uli ar a be nn toRevo luc i~n Indust ri al . 4 " Incluso lo s p rep lo s pob lado de m 1 n o t a u r o s de signos encontra-referentes utoplcos de l -marxlsmo sebre la dos. _ .sodedad com untsta recrearon a su m odo Esta lectura nuestra dista.de pretendera lgun os m lto s de origen d e - Occioont,e: e l canceler un aiie;o debate ; s l! un ic a p re te n-~tode la Edad de -Oro: Pero tam bien sion es lntentar reru;tualizarlo, a p artir derecrearon eSf m ito sobre el ,papel redento r los ejes que m arc.an s u re flexio n so hre lo s-d el Ju sw '( ei 'p r ol et at :i ad ci , c omo no s.l o {ian q lt t( io o s (Uv :e r.s o s de l no qcaden~, P~l!.recordado t a. con traf0lrie llte, M ireea EU a- disen ar Jas p0stbilidac:res reales 00 futurod e 5 y J~es Le GofE ' . para sus pueb los. Y c o m o e n s u tle m po ;

S1. e sto s s ~gn os e sta n presen tes D el nuestro America 0 [1i!fgam8rioa,comom arxlsrno de la Europa Ocelden tal, ipor M a r i: it e g u i la llam 6 en ,SUs 7 E~iJy()s, ten-que _ e xtr aiia rn o s de a que llo s Q tr o~ que f l o - dia a ub icarse, apesar de sus co ntradic to -rederon en su s multiples t radacdenes y r ia s o sc tl ac io n es , de modo equtdlstantea.e[oI113Gione~no occldenta les? SOlo ' 1 1 ' r e - fren te a e sa s categorias absorbentes qu eproducci6n aluCinada de la obseston esta ll- eran en su ttem po occldente yortente . Unamana de un a so la een tta lidado rgaruca lec tura global de su s ideas, al respecto ,mundial p odria a tre ve rse a v ola ntea r e crti- p erm itir ia descubrir la fa se (Jonstitutiva deficios d e linaje- y p ureza ' al pUii ar lo ~ una. nuesa glntrilidad te6ric~en s u o pol~-marxis tas prob1ailos, qu e s o b J : ' e Y i y e n '~llos mica p e n s ~ e n l o . p O l f t i O O - c u l h J r a l .aetuales av~ares politicos del plane~' La .'. '-Esta b u s q u e d a r e s p o n d e a la s e n g e n -rec ep clo n de l marxtsmo en Africa y Ashi _ cias deltiem po paradojal que nos toead eb e s e t c o n tr as ta da co n e l caso lat i l loame- vivlr, marcado ' poi la s tens tones de unri~ano, s ln e bv ta r sus dim en sib ne s e tn oc ul-, p ro ee so < le 'glo IJa lizlic i6n que m arc ha a co m-t1tr~es, Inc lus o I'a recepcion del m arxism o. pafiado de l vlojento' despertar de movl-e n Ia p ro pta B uro pa re ye l~, in t.e re sa nU !'~ m le nto s e th '9C ulturtlle s.ln te rro ga rso bre e lcontrasl:es, al com parar el casoruso, e lfuturo de nuestra Aineri1 nos invita aalem an J e l italiano y el frances, por, oW _volver a M ' a r l l i te . g t J i , para r .e di scu t ir s ussolanl(mte a lo s p ais es m a s e S t \J n i a a @ s , tesis e n 5 1 1 u.empQ, y eseenario J p e r o t am-P erov olv atno s a Mmategu i ys u t i ~ m . bie l l en.e l .n l le .s t to~ LaS,ll ii .eas de c o n t i n " Q i po,al mar,gen d e , aiiejos m arta teguis~os,lU . dad hist:6pca en tre fos aiio s- d e ! entregue- ., riis y e st e .f in de siglo, c o n . su s no ' s i e m p r e- 3 . - J -Q $ - e - _ - c - a r - I o s - ' - M - a - n - ' - ' A - t e g u i : O i f e n s a gel n . r ; - - expliCi~ . r u p , t u r a s , no s p ~e~~n en has~x i sme", e l 'i ~mau ta . ~erU . 1959. pp . ~:3 9. . :c lerk> p ~ n _ t o c on tra ~ te nel~ es ,a nac ro ~s -4, StWlrt Scram y C~ere D 'EI ' IcalJs-e~.EIpar- _ ,m os. Por otto lado , no podepU!)S renunmar

XISmo y A s ia , S ig lo XX I. A rg ent in a . 1990. p., .a le e~ a - Mariite gui de sde n ue stro m 1.r.a do r1~.. ...' .' ...':'.' I hist:6ric .o . m btm e q1llQdo ]a ,cfitiea de la5 . M lr ce a E lla de ;, ~ / r o . . f Y ! I J i 1 d a , d . Lab or-P uI)to _ s en da c iv iliza lo ria .s e h a h ec ho ex te ns iyaOmeg a . .No. 25. Esp -ana . 1983. p.1?1. .' " '1f" - d '.'1..." ' ; '1' 'bo'6 . Jacques LsGof f : EJ o (den pe (am9lTl6 { i a . E}' a racaso. emUlt1l? es SOO l 3isOlos,. , ! T a n -.t$il'Ipo como imag ir ia~ Pa ie l6 sBa s ic a , N o , do distancias entre el ocddente y e l no51 . E s paO ~ . ~9 91 . p :.81 . ' . ()cciden te: . . _ " . .

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Oriente fue para Europa. a pattir del siglolViI, ,Sln6nimo de mund e cOlo ni al , b ar ba riey s alv aJism o, p er o t ambien rlque za s po rsaq~ear 0 extrae r, es pa do distan te p a r apobw y retreat. E l oriente en eerrab a atodo el no occfdente. incluyenoo ~ nueVOmundo, desde 'un s ig lo a n te s , como J o re -g lsU 'a la le e to ra de , Cr iS tObal COlOn;Oeddente, 'pot su parte, se presentaba: :a s lmismo como elcentro y c una d e , la ~viliza-do n y del p ro gre so m ate rial y esptntual,Peeas y s olit aiia s fu er on la s voces que en.Europa s e le va nta ro n c on tra el euroeentrls-m o y el colontaltsm o 0 'que a partir dee ste s m u nd os-a je no s, re cr ea ro n la s uto-P I 3 ' $ eo ee.idente. Per s u Ia do , "oriente"tendia a. ver en eceldente una am enaza yun castigo de ortgen extranatura l y.deatci6n I\Ienstadora.. Esta relaeton qu e- In au gu ra b'a la uni-dad de l m n ndo fue m a rc ada IiQ r la e xp o.lia -do n e ro n c5m ica , e l-s omeum tenm po~t ieo ye le tn oddto , c om o I su s rasges mas v .i s{ bl es .Oriente y ocddente, en esta ronflictivatelacion , ,m ostro , m .ts que el Inderto PfO-grese de lah is lOrt a, l as mi ,s ed .a s de la l e , g { c aalienante de lQS"nacientes p o d e r e s mundia-les . La res is tenda de o ri en te , i nt ui ti va pri-me ro , p olifi co .c u1 tu ra ld es pu es , Iu e m adu -sando la senda.de un a n ue va hls tortay deun a nueva untdaddel m undo que todaviaapenas seattsba com o pos lbi l ldad futura,~pmo sueiiO'e!ipel'anza. ,E ste o rien te fra gm entado e n tres (,:00-tlaen tes, sobre el que se lev.ant6,la Europac ap ita lis ta y b urga esa p er un l ado desp er -taba pasiones utOpic~, pero por el otroaparecfa exceerade y -yllipendiado per lamayor parte de lo s po li ti co s y e sc rl to re s diJossiglos , l V II I Y X IX . Y h a s ta s u s teniWrio'Sy r iq ueza s n a tu ra le s in tentaron se r de va -luadas frente a la s existentes e n e l 'con ti -'neo te europeo , rep ,oduclendO una nuevaversion de la s viejasl:tSiS del 'Aba te Ralna l ,

Nicolas de Pauw y otros tratadistas delsigIoX V II I . .. 'H I o rie nte e n el siglo XlXfue para los _'UtOpis.tas (leI s oe ta ltsm o e uro pe o un e sp a-d~po r habitar y recrear, la tierra de 'hom-bres de colOr y de e n - m a S co.stpmbres yle ngua s, e n donde presdndiendo de elloso no 's e -p O O d a e sta ble ce r un m ode lo e ole c-ti vi sta M coionizaci6n. Y de tode e l " or ien -te", el espado am ericana foe el que m a spasiones yesp.erlUlZas popu la te s d esp er t6 .lCuantascolonia :s , de Ulopis tas socialistas,anlUlquig, y eomunl sta s se oonst ituy:eronen A m e r i < r a . .Latfu.a? Se. constttuyeron mu-

I

D in a f rum ln : N;i '1oJose L u is O rd a z LOpez (HkoI f c l v i O

elias, pero m uy pocas han side ebjeto . d ein da ga d6n h is t6dc a como T0P910bampo(Mex ico). ,. Iainexlstenda de t ndus tr ta s n a ct c n a-Ie s conso lidadas . l as e sca sa s t i~ r(~ cult iv a-.bles ton . t e \m i e a s modernas y 'SllS bajas

tasas d e ' productividad, asociadas a la " i n : -n a ta ~ at ja '~ de l os n a tl vQ s p ara e l tra ba jo ,poblaroh de a rgurnen to s neoco lon ta lt st ashasta el dlseurso de a lg un as c om ente s s o .c ia lis ta s e uro pe as . L as , re sp ue sta s de lo sl n te le c tu al es I atmo ame rt ca n o s, no tarda-ro n e n hacerse sentir, ASl'como las ideasp re ju ic i adaS t ie _lo s PaV_w,potenaaron ,dedtv erso sm odo s lo s denomin;u!osnjJCipna-l i s m o s novohispanos y neolncas susverslo-nes ma s re cte nte s, a llm ea ta ro n: e l surgt-mlento de -un abanieo de ideologias~tirnpe'ia1istas en la nue-va ;iri te16ctuah-d a d . de este contmente, -' - . ~

OWnistas Y fourieristas no h a b :l 1 U \ s i.do capaces de quebrar la:t rad it ion 'eur~en-trtc a, a preh en die ndo e l oriente en sui nt li n-cada y -c om ple ia re alida dl _ ruuy po r elconeane, quisieron oonstruir en estes te-r rito rlo s " Ia o tr a ~ur op a' .Hemo s podido e nc on tra r e l e sp ir itu d ela candon de las o:wellistas de Topolobarn-po e n m ueh os o tro s luga ce s d e > este orienteam ericana: "Vam os. Vam os, vam os,/a larnejor de la s tie rr as , Ia m a s resplande~ien~te , /donde 'por slempre'remad. la justicia H . 'L a s tesls evo luc lo rus ta : s, po s it iv i st as,s oc ia lis ta s y libera1es d el s igl o X IX , h ab ia nc o.ln cidiilo , en c on de na r la s fo rm a s n .o b ur-

guesa

Memoria, nº 072, noviembre 1994

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