MES DE JULIO A AGOSTO- 30- ROSH KODESH DIA 17 CABEZA DE MES- MENAJEN AV

Historia Judía

Fallecimiento de Aarón (1273 AEC)

Aarón, el primer Sumo Sacerdote, hermano de Moisés y Miriam, falleció a los 123 años el 1 de Av del año

2488 desde la creación (1273 AEC). Este es el único Iortzait (fecha de fallecimiento) explícitamente

mencionado en la Torá.

Ezra Llega a Israel (348 AEC)

Tras su largo viaje desde Babilonia (ver Historia Judía del 12 de Nisan), Ezra y su séquito arriban a la tierra de

Israel para estar cerca del recientemente construido segundo Santo Templo de Jerusalén. Un grupo

relativamente pequeño vino con Ezra, la mayoría de los judíos, incluso grandes sabios de la Torá, eligió

permanecer en Babilonia debido a las duras condiciones que prevalecían entonces en Israel.

Leyes y costumbres

Costumbres de Rosh Jodesh

Hoy es Rosh Jodesh (Cabeza del Mes) del mes hebreo de Av (también llamado "Menajem Av").

Se agrega a la plegaria diaria partes especiales: Se recita Halel (Salmos 113-118) – en forma "incompleta"—a

continuación de la Amida de Shajarit, Además se agrega Iaale Veaiabo a la Amida y

al Birkat Hamazon (Agradecimiento después de la Comida); se recita

la Amida de Musaf (cuando Rosh Jodesh es enShabat, se recita Musaf de Shabat con los agregados

de Rosh Jodesh). Tajanun(confesión de pecados) y todas las plegarias similares se omiten.

Mucha gente acostumbra a festejar Rosh Jodesh con una comida festiva y reducen sus actividades laborales.

Esta última costumbre es predominante especialmente entre las mujeres, que tienen una afinidad especial

con RoshJodesh – teniendo en cuenta el elemento femenino del Calendario Judío.

Comienzan los “Nueve Días”

"Cuando comienza Av, disminuimos [nuestra] alegría" (Talmud, Taanit 26 b).

El 1 de Av el período de duelo de las "Tres Semanas" por la destrucción del Santo Templo —que comenzó

trece días antes el 17 de Tamuz —entra en una etapa más intensa. Durante los "Nueve Días" desde el 1 de

Av al Nueve de Ava, un grado más alto de duelo es observado, que incluye la abstención de carne, vino,

música, bañarse por placer y otras actividades alegres y placenteras. (Las costumbres particulares de duelo

varían de una comunidad a otra, por lo que se debe consultar a una autoridad halájica competente para los

detalles).

El consumo de carne y vino está permitido en Shabat o en una Seudá Mitzvá (un banquete festivo obligatorio

que celebra el cumplimiento de una mitzvá) como unBrit (circuncisión), o un "Sium" que celebra el fin de un

curso de estudio de Torá (es decir un tratado completo del Talmud). El Lubavitcher Rebe inició la costumbre

de conducir o participar en un Sium en cada uno de los Nueve Días (aun si uno no se beneficia del permiso de

comer carne).

Citando el versículo (Isaías 1:27) "Sion será redimido con Mishpat (Torá) y retornará con Tzedaká" el Rebe

urgió a que incrementemos el estudio de Torá (particularmente el estudio de las leyes del Santo Templo) y la

caridad durante este período.

Estudio DiarioJumashParshat Matot-Maase, sexta porción (Números 34:16-35:8)SalmosCapítulos 1-9TaniaIgueret HaTeshuvá, fin de Capítulo 11Rambam3 Capitulos, 1 Capitulo, Sefer HamitzvotHaiom IomEl Haiom Iom de hoy