Mi Adelanto Scout - Progresión Promesa Scout

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    TTEEMMAASS AA SSAABBEERR

    111... LEY SCOUT ........................................................................................2222... PRINCIPIOS........................................................................................2333... VIRTUDES ..........................................................................................2444... ORACIN SCOUT..............................................................................2555... SEALES DE PISTA ..........................................................................3666... VIDA DE BADEN POWELL.................................................................4777... NACIMIENTO DEL ESCULTISMO ...................................................10888... HISTORIA DE LOS SCOUTS EN ARGENTINA...............................12999... EL FOGN........................................................................................14

    111000... LA VELADA.......................................................................................17111111... SEA SCOUT ...................................................................................17111222... SALUDO SCOUT..............................................................................18111333... SAN JORGE......................................................................................18111444... CHER, BANG, CANON Y APLAUSO ...............................................19111555... SISTEMA DE PATRULLAS...............................................................22111666... CANCIN DE LA PROMESA ........................................................... 23111777... LTIMO MENSAJE DEL JEFE.........................................................24111888... PROMESA SCOUT...........................................................................25

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    111... LLEEYY SSCCOOUUTT

    1 - El scout es digno de toda confianza

    2 - El scout es leal

    3 - El scout sirve y ayuda al prjimo sin esperar recompensa ni alabanza

    4 - El scout es amigo de todos y hermano de los dems scouts

    5 - El scout es corts

    6 - El scout ve en la naturaleza la obra de Dios y por eso es bueno con losanimales y las plantas

    7 - El scout obedece sin rplica y nada hace a medias

    8 - El scout sonre y canta en las dificultades

    9 - El scout es econmico y respeta el bien ajeno

    10 - El scout es puro en sus pensamientos, palabras, obras y en el uso detodos sus sentidos

    222... PPRRIINNCCIIPPIIOOSS

    1 - El scout se muestra de su fe catlica y la somete toda su vida

    2 - El scout ama su patria y es buen ciudadano

    3 - El deber del scout comienza en el hogar

    333... VVIIRRTTUUDDEESS

    1 - Sinceridad

    2 - Abnegacin

    3 - Pureza

    444... OORRAACCIINN SSCCOOUUTT

    Seor Jess,T que me haz dado este aviso: est siempre listoy me haz hecho la gracia de escogerlo por divisa,concdeme cumplir con l,que todas las circunstancias de la vida me hallen listo para el deber,amando lo que es verdadero,haciendo lo que es bueno,fiel a la Iglesia y leal a la Patria,siempre listo a perdonar, siempre pronto a socorrer,

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    alegre y sonriente en el sufrir,casto y puro de corazn.stas son, Seor, las huellas de Tus pasos,yo quiero seguirte a travs de todo, sin miedo y sin tacha,con el alma fuerte y la frente levantada.

    sta es mi Promesa de Cristiano y Scout,por mi honor no la traicionar jams,confiando Seor en Tu bondad y en Tu gracia.As sea.

    555... SSEEAALLEESS DDEE PPIISSTTAA

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    666... VVIIDDAA DDEE BBAADDEENN PPOOWWEELLLL

    El 22/02/1857 nace en Londres, Robert Stephenson Smyth Baden Po-well, un nombre y un acontecimiento ms o menos vulgar, pero que con el

    correr del tiempo tendr una importancia decisiva en la vida de millares denios y jvenes en todo el mundo.

    Su padre era pastor protestante y profesor de geometra en Oxford y sumadre, hija del almirante Smyth, descendiente del clebre capitn JohnSmyth.

    Cuando su padre muere, BP no contaba con tres aos de edad, pero sumadre demuestra tener un gran carcter y se hace cargo de la educacinde sus hijos. Es una mujer amante de la naturaleza y del aire libre y saca apasear a sus hijos por el campo an en pleno invierno, y cada uno tiene en

    el jardn un trozo de tierra que se encarga de cuidar y cultivar.Adems la Seora Powell posea un carcter jovial, por lo tanto el am-

    biente en el que crece Robert es muy grato y le permitir formarse y apre-ciar algunas pequeeces que de otra forma hubiesen pasado por alto.

    Adems fue para l una suerte enorme ser el menor de la familia (Robertera el sptimo de los varones), por lo que le fue preciso aprender a desen-volverse solo y a beneficiarse con el contacto con los mayores. BP pasasiempre sus vacaciones con sus hermanos, quienes se convierten en mag-nficos profesores y le dan ideas claras sobre el deber; estas vacaciones

    son siempre de carcter deportivo y durante ellas practican natacin, ftbol,reman, acampan en cabaas que ellos mismos construyen y se pasan elda comiendo de su caza y de su pesca.

    En los estudios, BP era bastante mediocre, especialmente en las mate-mticas, pero por su carcter, su nobleza y su deportividad, se gana la sim-pata de sus compaeros y sus profesores, que parten del principio de nohacer sabios sino formar hombres tiles a la corona inglesa.

    En 1876 se presenta a dar examen de ingreso en el ejrcito y grande essu sorpresa cuando se entera que su puntaje fue el segundo entre 718 can-

    didatos.En Diciembre de 1876, BP recin nombrado subteniente, es destinado al

    13 de Hsares de la India, donde debe enfrentarse con el problema del di-nero, ya que las 120 libras anuales que el ejrcito le paga no le alcanzan,por lo que decide trazarse un rgimen de sacrificio antes que tener que re-currir a su madre a quien saba llena de preocupaciones econmicas.

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    l se las arregla como puede, no fuma ni bebe y se abstiene de todo gas-to intil y este sacrificio que a cualquier otro en su misma circunstancia lehubiera anulado el buen humor, desplazndolo por completo del ambientegeneral, no consigue agriar su carcter que es admirado por todos.

    Pronto BP se convierte en uno de los oficiales ms populares de Luck-

    now; esto se debe a que ha nacido alegre, como otros nacen msicos opoetas. La alegra es una de las principales causas de sus xitos: sonresiempre y la vida le parece siempre buena.

    Se porta bien con todos y ayuda a sus compaeros porque ama al prji-mo, y todo esto lo hace de la forma ms natural porque es su forma de ser.Se puede decir que en aquel universo de monotona de Lucknow, la llegadade BP es una especie de amanecer.

    Su compaa es buscada por todos y es recibido como un amigo, perolos que se sienten ms amigos de BP son los hijos de sus colegas, ya que

    como l mismo es sorprendentemente joven de carcter, les cuenta histo-rias, juega con ellos, hace excursiones por los alrededores, les dibuja ycomparte con ellos gratos y divertidos momentos.

    Pero el rigor del clima y la intensa actividad desplegada, debilitan la saludde BP hasta que por fin, en febrero de 1878, se embarca nuevamente paraInglaterra, donde se recupera con rapidez.

    En el ano 1883, BP es nombrado Capitn cuando solo contaba con 26anos.

    Durante todo el tiempo que fue transcurriendo, l no ha cambiado en loms mnimo su lnea de conducta; siempre cultivando y persiguiendo losmismos valores, llega a la edad en que el hombre comienza a tener con-ciencia de s mismo, a dar consistencia a lo que hasta entonces slo fueronimpulsos ciegos.

    La enorme aficin que BP siempre sinti por la naturaleza, la va a servirpara ayudarle a enriquecer el arte militar con una tcnica totalmente nueva:la del explorador. Esta ciencia sirve para observar al enemigo antes de labatalla, para conocer sus efectivos, etc.

    Cuando BP ingresa en el ejrcito los mandos britnicos parecan ignorar

    esta ciencia, pero l la lleva a la prctica de manera muy perfeccionada y atal efecto, en el ao 1884 escribe dos libros: Manual para la Instruccin deCaballera y Reconocimiento y Exploracin.

    Es as que los prximos aos de su vida los pasa dedicados al espionaje,y esto a BP lo divierte, ya que piensa que en realidad un espa no es msque un buen actor en plena actividad.

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    De esta manera, junto con su hermano, consigue observar personalmen-te las fortificaciones del enemigo y obtener todo tipo de datos sin despertarsospecha alguna.

    Con el pasar de algunos aos, BP tiene montado un equipo de espasque trabajan a la perfeccin y en 1892 es nombrado Jefe de Informacin

    Britnico en el Mediterrneo.

    Luego de una delicada misin que le fue encomendada y de haber rete-nido al Rey Promp sin haber derramado una sola gota de sangre, en 1896es nombrado Teniente Coronel y embarcado hacia frica del Sur a lucharcon los Matabeles.

    Los Matabeles eran de origen Zul, por lo tanto, salvajes y feroces. Es-tos, siguiendo los consejos de los hechiceros, deciden acabar para siemprecon los ingleses.

    Centenares de guerreros se lanzaron salvajemente sobre un pueblitollamado Bulawayo, asesinando sin piedad a hombres, mujeres, nios y an-cianos; pero no contentos con asesinar, torturaron hasta la muerte a mu-chos blancos. Y as, entre gritos de los salvajes, que parecan habersevuelto locos con la carnicera, las inocentes vctimas encontraban la muerte.

    Llegada la noticia a El Cabo, BP es nombrado Jefe de Estado Mayor enla expedicin contra los salvajes.

    Llegar hasta donde se haban establecido los Matabeles era prctica-mente imposible; se trataba de una regin de montaas granticas llenas degrutas y cimas profundas, en las que los cactos y los baobabs formabanuna verdadera maraa.

    BP decide que la nica manera de llegar a los Matabeles, era descu-briendo el camino oculto hacia la cima, para lo que decide explorar perso-nalmente y sin compaa el terreno.

    Luego de un paciente y largo trabajo de exploracin y espionaje, BP re-gresa y da las rdenes necesarias y de esta manera los pueblos indgenascaen uno tras otro.

    A raz de esto, los salvajes hicieron circular entre ellos la leyenda de que

    BP era tan astuto, veloz y valiente que mereca llamarse Impessa, o seaLobo que Nunca Duerme.

    Jams BP haba hecho tanto despliegue de su arte de explorador y lmismo reconocera aos ms tarde que la campaa contra los Matabeleshaba sido la mejor de su vida.

    A su regreso de frica fue enviado a la India, donde concibi Aids toScouting, aparecido en 1899; en l explicaba el mtodo del explorador.

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    El Sitio de Mafeking

    En Junio de 1889, BP es enviado a El Cabo, a organizar las fuerzas de lafrontera Noroeste.

    Una vez llegado a la ciudad de Mafeking, Baden Powell dispuso la defen-

    sa de la mejor manera que pudo.Mafeking se hallaba en el paso para el Transvaal. Su posicin era estra-

    tgica y sus instalaciones ferroviarias, sus talleres y sus almacenes fueronlas causas por las que los Boers mantenan sitiada la ciudad.

    BP dirigi los trabajos personalmente; estudi sobre el terreno todos losdetalles y seal exactamente la posicin para cada hombre cuando llegarael momento del combate, a fin de que su posicin estratgica le hiciera valerpor diez.

    El clima de tensin creci cada da, hasta que por fin los Boers atacaron

    la ciudad.

    1000 soldados, 600 mujeres y nios y 700 indios pobremente armadosdefendan Mafeking, mientras que los atacantes eran 11.000 y fuertementearmados.

    Despus de un nutrido combate, el General Cronje exigi la rendicin alos ingleses y BP le mand decir por sus emisarios: Por qu vamos a ren-dirnos?

    Momentos ms tarde el combate se reanud, esta vez ms violentamen-te, pero la defensa de la ciudad estaba en buenas manos.

    Los hombres nunca estaban solos, BP iba de una posicin a otra dandordenes, estudiando el desarrollo del combate y haciendo uso de sus habili-dades de explorador, que tan importante papel tuvieron durante el asedio.

    Mientras tanto toda Inglaterra segua con inters los acontecimientos delo que iba a ser el clebre Sitio de Mafeking.

    BP fabric con latas vacas de galletas y una lmpara de acetileno un ar-tefacto que paseaba de noche de fortn en fortn y como resultado, losBoers creyeron que los ingleses disponan de poderosos reflectores y deci-

    dieron no hacer ataques nocturnos.En otra oportunidad, BP fabric un megfono con una lata y con l se

    dispuso intranquilizar a los Boers, para lo cual hablaba con los megfonoshacindoles creer a los enemigos que eran ms que ellos y que incluso denoche se estaban entrenando.

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    Renovadas estas farsas noche a noche y en diversos puntos, consigueperturbar el sueo del enemigo y destrozarle los nervios. Da a da BP en-sayaba nuevas tretas para poner en tensin a los Boers.

    A veces pona maniques atados con sogas y despus que los Boers losmataban, los ingleses los volvan a levantar, creando el desconcierto entre

    los enemigos.

    Pero adems, BP haba formado patrullas con los mejores tiradores y po-co a poco iban causando bajas entre los Boers.

    Los das pasaban y el sitio continuaba; los vveres comenzaban a esca-sear y el hambre se extenda por la ciudad.

    Cierta maana, Baden Powell reuni a varias decenas de chicos quecontaban entre 10 y 13 aos y poco a poco, mediante amigables charlas losfue adiestrando hasta que a cada uno le dio una funcin especfica para co-laborar en la defensa de la ciudad: unos eran vigas, otros emisarios, otroscarteros, etc.

    Los trabajos encomendados fueron cumplidos con seriedad y responsabi-lidad por estos nios y as fue tomando forma la idea que ms tarde asom-brara a los educadores del mundo entero.

    Y fue all, en Mafeking, y en medio de ese asedio que pareca intermina-ble, que BP comenz a pensar seriamente en la juventud. Tena la firmecreencia de que la juventud nunca defrauda si se la sabe orientar y l cono-ca como nadie a los nios y saba perfectamente cmo hablar con ellos pa-ra no ser defraudado.

    Pero los vveres escaseaban y fue preciso racionar el reparto de alimen-tos; l mismo coma como el ltimo de los soldados, aunque como jefe mili-tar de Mafeking hubiera podido ser servido de la mejor manera, pero los je-fes (deca BP) deben dar el ejemplo.

    Adems no haba dinero para pagar a la tropa y esto lo solucion impri-miendo billetes con un mazo de croquet. Se imprimieron tambin sellospostales y se editaba un peridico, confeccionado por l. Los Domingos, elpropio BP tocaba con una orquesta canciones alegres para que la moral delpueblo no decayera.

    A mediados de Abril, luego del peor bombardeo que soport la ciudad,llega a Mafeking un telegrama de su majestad la Reina Victoria, en el cualfelicitaba a los sitiados y los alentaba a que siguieran resistiendo.

    Una maana BP se entera de que los Boers haban recibido refuerzos.

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    La situacin no poda ser peor, pero a pesar de esto y de los ltimosacontecimientos (ataques y bombardeos continuos), la moral y el optimismode los sitiados no caa.

    Los refuerzos Boers estaban al mando de Sal Eloff, quien cometi lapedantera de enviar a BP el siguiente mensaje: le deca que se dispona a

    ir muy pronto con unos amigos a jugar al croquet en Mafeking y que desdeluego l estaba invitado a compartir el juego.

    Irnicamente, Boden Powell le responde: Nosotros estamos adentro yustedes afuera; tendrn que echarnos para jugar al croquet.

    Por fin el 12 de mayo se produce el temido ataque. BP ordena la retiradaa los hombres que estaban en las trincheras y decide que la mejor manerade defenderse era dejar entrar al enemigo en Mafeking, mediante una de-fensa de prdida de tiempo para lograr poner eufricos a los Boers.

    Una vez en la ciudad, ordena cerrar las salidas con una brigada de ame-tralladoras, mientras el resto atacara a los que haban entrado.

    BP habla con sus soldados y les inyecta confianza en s mismos, por loque estaban preparados perfectamente para recibir a los Boers.

    Y llega el temido momento, los Boers comienzan la invasin y poco a po-co las fuerzas destinadas a resistir la penetracin Boer, fueron cediendo yel orgulloso Sal Eloff, al ver que sus tropas vencan la resistencia y seadentraban a la ciudad, crey que en pocas horas Mafeking caera porcompleto.

    Ya era de noche cuando los Boers entraron a Mafeking, sin darse cuentaque iban a ser vctimas de la estratagema trazada por BP, quien cuandocrey oportuno, orden abrir fuego.

    Desde azoteas, mirillas de stanos, muros, etc., las fuerzas destinadas atal fin impedan la retirada del enemigo.

    Sal Eloff comprendi que haban cado en una trampa y con muchahabilidad organiz su defensa, pero todo fue intil: haban entrado en Mafe-king pero ms les hubiera valido seguir sitindolo.

    El combate se prolong hasta la madrugada ya que la resistencia Boer

    fue heroica, pero las bajas se sumaban rpidamente, por lo que Eloff deciderendirse.

    Cuando lo condujeron ante BP, ste lo felicit por su herosmo estre-chndole la mano y lo invit a compartir su desayuno.

    Das despus, llegan los refuerzos ingleses, que tras ligeros encuentroscon los Boers entran a Mafeking.

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    Todos estaban contentos, pero a pesar de todo BP deseaba que algnda los hombres no tuvieran que recurrir a la guerra para entenderse.

    Hroe de Inglaterra

    La popularidad de Baden Powell durante el sitio de Mafeking haba llega-

    do a todos lo rincones de Inglaterra, pero como lamentablemente la aureolaexcesiva de los hroes es molesta para los polticos, BP fue aislado, ya quecreyeron conveniente mantener alejado al hroe de su pas, por lo que fuedejado en frica del Sur.

    Luego de cumplir varias misiones, en 1901 BP tuvo que pedir una licen-cia por enfermedad y cuando volvi a Inglaterra se dio cuenta que la memo-ria del sitio de Mafeking y su hroe estaban an frescas en la gente.

    El Rey Eduardo VII lo condecora con la Orden del Bao.

    En 1903 es nombrado Inspector General de Caballera, cargo que ocupahasta 1907.

    En esos das ms que nunca, BP recordaba los difciles das vividos enMafeking y sobre todo, piensa en los chicos de Mafeking, esos muchachosque se portaron tan maravillosamente y que no lo defraudaron.

    Estos recuerdos hacen que poco a poco en su cabeza vaya tomando fue-ra lo que hasta ahora era slo una vaga idea: la dimisin del ejrcito. Y estadecisin ha sido largamente madurada e incluso ha tomado consejos delpropio Eduardo VII, que lo acababa de hacer Caballero Comendador de laOrden de Victoria.

    Pero para tomar una decisin tan difcil haba un motivo principal, acaba-ba de darse cuenta que una nueva tarea lo estaba aguardando, para quepusiera en ella todas sus fuerzas y entusiasmo: el Escultismo.

    777... NNAACCIIMMIIEENNTTOO DDEELL EESSCCUULLTTIISSMMOO

    BP se dispone a realizar la tarea mas grande de su vida: a partir de ahorava a ser el impulsor del movimiento juvenil que ms rpido se ha extendidopor los 5 continentes.

    Va a ensear todo lo aprendido en el ejrcito a travs de sus aos deservicio; va a inculcar el placer de una disciplina libremente conseguida, elsentido del deber hacia s mismo y hacia sus semejantes, a la creacin en-tera y, como factor esencial, la constante glorificacin de Dios.

    El Escultismo tiene como meta preparar al joven para el da que deba for-mar parte de esa complicada mquina que es la sociedad.

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    El 25 de Julio de 1907 se dispone a llevar a cabo su experimento y a talfin, elige una isla en la Baha de Poole, llamada Brownsea; all se dirige con20 muchachos y con su hermano Donald y uno de sus oficiales, el MayorMac Laren, quienes fueron los primeros Escultistas del mundo.

    Los 20 muchachos, los dos ayudantes y BP, en la isla de Brownsea ini-

    cian el movimiento de los Boy Scouts en el mundo.

    El procedimiento que emplea Baden Powell es como un juego. Se hablay se admira a la naturaleza, comienza a ensearles las tareas elementalesque le permiten al hombre valerse por s mismo: hacer nudos, encender unfuego con viento, seguir una pista, conocer los astros, curar heridos, etc.,etc.

    Una vez montado el campamento con equipo prestado por el ejrcito, seiz la bandera inglesa, que no era otra que la que haba sido testigo de lahazaa de Mafeking.

    Los muchachos fueron repartidos en cuatro patrullas con nombres de ani-males: Lobos, Ciervos, Toros y Chorlitos.

    Durante los siguientes das, BP entrena a sus muchachos, quienes sesienten totalmente identificados con el sistema creado por l; hasta que el 9de agosto BP da por finalizada la prueba.

    Lo que haba sido una teora, se convierte en realidad: el Escultismo eracapaz de ofrecer a los jvenes un campo de actividad formativa tan til co-mo interesante.

    Crea un uniforme que significa fraternidad porque suprime las barrerassociales y polticas; el mismo fue hecho con sentido sencillo, prctico ehiginico.

    La divisa que impuso a la nueva organizacin fue: Be Prepared, que almismo tiempo eran sus iniciales, y el emblema la Flor de Lis, que en losmapas y compases antiguos serva para marcar el Norte.

    El movimiento fue creciendo y su trabajo era cada vez mas intenso, por loque decide, aconsejado por su madre, amigos y grandes personajes ingle-ses, retirarse del ejrcito en 1910.

    El Escultismo creca a pasos agigantados, pero Europa se convulsionabacada vez ms hasta que en 1914 estall la guerra.

    BP se puso a disposicin del gobierno, pero el gobierno decidi que don-de sera ms til era al frente de sus scouts.

    Y as, de la manera mas brutal, el Escultismo que pretenda ser una es-cuela de paz y civismo, apenas nacido, se vea envuelto en la ms dura delas pruebas: la guerra.

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    Durante la guerra los scouts prestaron diversos servicios militares: patru-llaban las costas, localizaban minas flotantes, trabajaban en los hospitales,en las fbricas de municiones, como telefonistas, cobradores de autobs,etc., etc.

    Cuando finaliz la guerra, 80.000 scouts recibieron insignias de servicio y

    25 fueron condecorados por el Rey por acciones heroicas.

    El movimiento se extiende por todo el mundo a una velocidad increble.

    Baden Powell se retira definitivamente a Kenya a pasar en paz los lti-mos das de su vida, orgulloso por el movimiento que haba iniciado.

    La nica cosa por la que vale la pena vivir escribe BP a sus amigos es sembrar un poco de felicidad en la vida de los dems.

    Y por fin, el 8 de Enero de 1941, en compaa de su esposa Lady BadenPowell, a los 84 aos de edad pero tan joven de espritu como siempre, Ba-

    den Powell muere y entra para siempre en la casa del Padre.

    888... HHIISSTTOORRIIAA DDEE LLOOSS SSCCOOUUTTSS EENN AARRGGEENNTTIINNAA

    Cundo existieron los primeros indicios de Scouts en Argentina?

    Fueron varias la experiencia iniciales, entre ella puede mencionarse ladel Seor Bertram D. Schuman de la Asociacin Cristiana de Jvenes,quien en 1903 organiz el primer campamento para nios en la zona delRiachuelo. En 1910 el MS Faridie realiza el primer campamento Scout, con

    el sistema creado por BP. Estos esfuerzos despertaron el entusiasmo delPerito Francisco P. Moreno, eminente antroplogo, gegrafo, avezado ex-plorador, pionero de nuestra Patagonia, quien persuadido por el visionarioproyecto de BP, funda en 1914 la Asociacin Scout Argentina.

    El escultismo argentino arraig fuerte en las parroquias, y esto llev a lacreacin de la antigua USCA. No podemos iniciar la historia de la USCA sinmencionar al Padre Julio Meinville. En aquellos aos fueron las parroquiaslas que comenzaron con el Escultismo. El Padre Julio toma la barra de laesquina y trata de formar patrullas. En sus extensas charlas con el Ingenie-ro Naval Armando Fischer, amigo personal de BP, va desentraando el m-

    todo y comienza a aplicarlo con xito. Casi al mismo tiempo, corra 1934,comienza a funcionar un grupo de jvenes al que se llam Adales, dirigidopor el Padre Jos Guerini.

    En este caso tambin el Ingeniero Fischer presta su colaboracin, aquien se suma el Doctor Alfonso Rafaelli, recin llegado de Italia enviadopor su congregacin para asistir al Congreso Eucarstico Internacional. As

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    comienzan los primeros campamentos y el movimiento se va diseminandopor las parroquias de la Capital y el Gran Buenos Aires.

    El Ingeniero Fischer temeroso de que todo este proceso se malograraobr de nexo entre el Dr. Rafaelli y el Padre Julio. Entre ellos y con el apor-te de otros precursores como el Doctor Padilla resolvieron impulsar la Unin

    de Scouts Catlicos Argentinos.

    El Cardenal Santiago Copello, nombra la primera Junta Ejecutiva, bendi-ciendo su trabajo y sus intenciones el 7 de Abril de 1937. Integraban dichaJunta:

    Presidente: Gral. Exequiel PereyraVicepresidentes: Contra Alte. Osvaldo Repetto

    Dr. Ernesto PadillaCapelln General: Monseor Daniel Figueroa

    Secretario: Pbro. Julio Meinville

    Prosecretario: Dr. Alfonso RafaelliVocales: Pbro. Juan B. Fourcade

    Dr. Jos J. OlmedoDr. Alfredo CaprileDr. Andrs CalcagnoMayor Harriague CastexFederico Spraggn HernndezDr. Frank ChevallierDr. Norberto FrescoMiguel Paz Carrillo

    Juan CampomarProf. Miguel Caride

    Auditor de Ejrcito: Cnel. Jos M. Sarobe

    Al llegar el primer aniversario, el Padre Julio recibe la invitacin de la Ac-cin Catlica Argentina para dar una charla sobre el Escultismo y sus posi-bilidades en la formacin de jvenes. Muchos muchachos que militaban enel ACA quisieron participar de la nueva institucin. Para capacitarles se de-cide la creacin del Centro de Maestros Scouts. Comienza as la impre-sin de las primeras cartillas y la publicacin del primer rgano oficial de la

    institucin: Vida Scout. El Dr. Rafaelli dirige toda la actividad didctica se-cundado por el Ing. Fischer y Miguel Caride.

    El movimiento comienza a diseminarse por todo el territorio nacional ydesde muchas provincias llegan solicitudes de afiliacin.

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    En 1940 el Dr. Padilla asume la Presidencia de la USCA, el Padre Julio laCapellana Nacional, el Dr. Rafaelli la Secretara y el Ing. Fischer la Prose-cretara.

    Estos cuatro hombres trabajan duramente durante aos y nuestro movi-miento les debe su forma y proyeccin actual.

    El Maestro Scout Domingo Farina, un didacta formado por el movimiento,sucede al Dr. Padilla en la conduccin de la USCA y Monseor Bolati al Pa-dre Julio en la Capellana Nacional.

    Corre el ao 1958 y nuestra institucin va sufriendo su transformacin.Se inician nuevos cursos de adiestramiento y se adapta el mtodo a las ne-cesidades de la vida moderna. Se edita el POR (Principios, Organizaciny Reglamento) y se actualizan los programas de cada rama.

    En el ao 1960, elegido por primera vez por una Asamblea Nacional, elMS Humberto Astelli asume la Jefatura Nacional, siendo el primer hombreformado en las filas del movimiento desde su infancia, que ocupa este pues-to.

    En Argentina alrededor del 70% de los scouts pertenecan a la USCA(Unin de Scouts Catlicos Argentinos) en la dcada del 90, y el restante30% estaban afiliados a INSA (Institucin Nacional de Scouts Argentinos).Hacia 1996 se decidi unificar INSA y USCA en la nueva asociacin SA(Scouts de Argentina). Sin haberse logrado un consenso nacional, el arma-do de SA provoc la aparicin de otra organizacin que intent mantener laforma de trabajo usada en USCA. Nacieron as las ADiSCas (Asociaciones

    Diocesanas de Scouts Catlicos) y algunos grupos parroquiales como SanPatricio, que mantuvieron su independencia para poder seguir trabajandocomo lo hacan en USCA.

    Para el 2005 alrededor del 60% de los scouts argentinos estn afiliados aSA, 30% a ADiSCa y el restante 10% pertenecen a grupos parroquiales y aotras asociaciones. Si Dios quiere, cuando prepares tu Primera Clase de-bers profundizar el tema de las organizaciones scouts, a nivel argentino ymundial, para tener un conocimiento lo ms global posible sobre nuestromovimiento.

    999... EELL FFOOGGNN

    En la vida de todo Scout se tiene la oportunidad de participar en lo quecomnmente se denomina fogn.

    BP nos dice la reunin de fogn es el momento de fraternal esparcimien-to en los Scouts antes de tomar reposo en la noche.

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    Los sketchs, de acuerdo con la ubicacin sern:

    1 -gil y cmico2 -Sombra o mmica, no tan cmico3 -El mejor4 -Tranquilo. Es el que deja el mensaje y el sentido.

    Es importante no confundir el sketch con los que se realizan en televi-sin; stos se harn mediante representaciones, usando tcnicas de mmi-ca, sombra u otras. Si bien sern cmicos, stiras o que dejen un mensaje,

    se debe utilizar la creatividad a fin de enriquecer ese momento, dejando delado lo chabacano, lo grosero, lo violento, no realizando siempre los mismosya conocidos por todos.

    Para esto lo ensayaremos utilizando escenografa (aunque sea poca) ynos disfrazaremos adecuadamente.

    Los aplausos, que siguen al sketch tendrn que ver con ste, sern sin-cronizados, habiendo tambin aplausos generales tales como el de la san-da, el indio, etc.

    Las canciones, sin hacer grandes distinciones, diremos que las hay ale-gres y movidas (en general las marchas); de mmica (Andar en tren, La feriadel maestro Andrs); tranquilas (el Valle Azul, Caravana); de reflexin (Jun-to al fuego, Te agradezco Seor).

    Las danzas, conjuncin de canto y mmica, se utilizan en la primera partedel fogn; podrn ser parejas (E bota aqu e bota all); de ronda (El pistn,Don Matas); de todos (Lupi lu, bugui bugui).

    Finalmente, el fogn llegar a su clausura, no a su fin, pues deja un men-saje.

    El grfico muestra como a travs del tiempo, va en aumento el clima has-ta llegar al punto ms alto, en donde se realiza el sketch mejor y luego vadecayendo hasta el punto donde se deja un mensaje, ya sea entonando lacancin del adis o con palabras del Guardin de la Leyenda, o cualquierotra forma que nos deje un sentido.

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    111000... LLAA VVEELLAADDAA

    Algo as como un fogoncito ms privado de cada rama, es la velada. Suscaractersticas, que la diferencian del fogn, son:

    Puede o no tener fuego Su programa est organizado temticamente. Admite esponta-

    neidad.

    Su duracin es de 30 minutos, como mximo 45 minutos

    Es privada de la rama o de la patrulla pudiendo participar otras sison invitadas

    Se sientan segn las comodidades (bancos, troncos, piedras, si-llas, etc.)

    Se realiza en campamento como mximo cada dos noches y unavez al mes en el grupo

    Se asiste con cualquier vestimenta, estando autorizado el uso deuniforme

    Lo dirige un Scout

    Finaliza con una reflexin

    111111... SSEEAA SSCCOOUUTT

    La Sea Scout es aquella por la cualnos damos a conocer. Se realiza con la

    palma de la mano hacia adelante, el de-do pulgar sobre el meique quedandolos dems dedos hacia arriba.

    La Sea Scout posee un significadomuy especial y cuando se realice, serecordar su sentido, para reafirmarlo ycomprometerse an ms como Scout.

    Los tres dedos extendidos recordarn los tres puntos de la promesa, queun da se realizar para toda la vida.

    El dedo pulgar colocado sobre el meique, te indica que el mayor prote-ger al menor.

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    111222... SSAALLUUDDOO SSCCOOUUTT

    Se realiza cuando dos Scouts se en-cuentran y solamente entre los miembros

    del movimiento. Consiste en realizar lasea Scout a la altura del hombro, ofre-cido nuestra mano izquierda y entrela-zando el meique en seal de amistaden Cristo y diciendo Siempre Listo.

    Cuenta Lord Rowallan, que lleg alcampo escuela de Gilwell Park, en el ve-rano de 1946, un joven africano de nombre Djabonar, quien al explicarseque entre los Scouts se da la mano izquierda, cont el origen de esa cos-

    tumbre.Deca Djabonar, que al caer en mano de las tropas de BP Kumasi, capital

    de los Ashanti, el Jefe Prempeh, su abuelo, sali al encuentro de BP ten-dindole la mano izquierda, ste le present la derecha, pero el Jefe insistiy le dijo: No, en mi pas el ms bravo de los bravos da la mano izquierda,que es la mano del corazn.

    111333... SSAANN JJOORRGGEE

    En una ciudad de Capadocia extensa zona de Asia menor que por el

    ao 17 de la era cristiana fue convertida en provincia romana viva un jo-ven de nombre Jorge, hijo de padres nobles y ricos.

    Siendo ya mozo, de gentil disposicin y buen atleta, curs la milicia lle-gando a ser Tribuno, Maestre de Campo y tambin miembro del EmperadorDiocleciano, el cual, desconociendo que Jorge fuera cristiano, iba honrndo-le mucho en el ejrcito, confindole cosas grandes y hazaosas.

    Pero un da que Diocleciano manifest la voluntad de exterminar a loscristianos con atroces tormentos, Jorge apartndose de los palaciegosque apoyaban la determinacin habl al dspota con admirable elocuen-

    cia y sinceridad, sosteniendo que era una injusticia muy grande condenar atales hombres por su creencia y su fe.

    El Emperador conoci entonces la fe de Jorge y quiso desviarlo de sudoctrina, mas no lo consigui ni con promesas ni con amenazas, razn porla cual le mand atormentar con una rueda armada de puntas aceradas quedespedazaban sus carnes.

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    Jorge sufri el suplicio con firme entereza, lo que estimul a gran nmerode paganos a convertirse al cristianismo; el hecho enfureci al Emperador atal punto, que orden que Jorge fuera decapitado.

    Su santo martirio, acaecido por el ao 290, fue muy celebrado en todaslas iglesias. El Papa lo proclam Santo y desde entonces, le gente de gue-

    rra comenz a invocarlo como protector.

    Ms tarde, las poblaciones de Alcazar y Acoy, agradecidas por los favo-res recibidos de San Jorge, le pintaron a caballo, atravesando con la lanzaun fiero dragn y defendiendo de l a una doncella que invoca al Santo.

    En sta representacin hay algo de simbolismo, es decir, se ha empleadoun sistema de expresin sensible y de fcil comprensin.

    En el simbolismo bblico y religioso, el dragn y la serpiente son imge-nes del demonio, de la hereja, de la idolatra y del anticristo, as que al re-presentar a San Jorge sujetando semejantes animales, se quiere represen-tar la defensa de la fe y el triunfo del bien sobre el mal.

    A la luz de esas observaciones, se ve cuan acertado estuvo el Gral. Ba-den Powell cuando puso el Escultismo bajo la proteccin de San Jorge, de-cidiendo que era gentil y noble caballero.

    San Jorge, que no se dej amedrentar por la ira del Emperador y confessu fe con coraje y valenta, es precisamente el modelo que la juventud hade seguir, hoy que en el mundo todos los valores morales andan tan de ca-pa cada.

    111444... CCHHEERR,, BBAANNGG,, CCAANNOONN YY AAPPLLAAUUSSOO

    Que el scout siempre est alegre y sonriente es algo que todos conoceny llevan a la prctica con juegos, canciones y actividades. Pero hay algoesencial dentro de las tradiciones scouts que es denominar con nombrescaractersticos a todo lo que es netamente scout, desde el Ttem hasta elPatatierna, todo es caracterizado por un nombre, esto incluye a los diferen-tes tipos de expresin de alegras y recompensas que son algo primordialdentro del espritu scout.

    Por eso de quiere destacar que nicamente son empleados y especifi-cados de esta forma por los scouts.

    Refirindose a lo mencionado en el ttulo, se denomina cher al juegortmico con o sin canto (por ejemplo: Fly, flay, flu); canon a los cantos a co-ro (Galizum); bang a los aplausos sin palmas (por ejemplo el De la sanda)y aplausos a los que se realizan con palmas (Matemtico, Locomotora,etc.)

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    Como se ve, no es tan difcil. La forma de realizarlo va de acuerdo a ca-da scout y a la modalidad de la tropa, aunque se mantienen siempre estasdivisiones. Por lo general, el aplauso y el bang se emplean en los fogonespara premiar los sketchs aunque tambin suelen ser empleados cuando al-guien merece ser felicitado. En cambio el cher y el canon son utilizados en

    cualquier momento ya que demuestran la alegra que siempre brilla en elcorazn del scout.

    Es importante recordar que BP dijo que: un scout que no transmite ale-gra no es enteramente scout.

    Ejemplos:

    Cher

    FlyFly flay

    Fly flay fluVistaCumbalare cumbalare cumbalare vistaOh! no no no no vistaMini, mini eso mini mini gua guaOh! no no no chiguaguaMini chiguagua chiguagua yeahSh sh sh sh...

    (se repite cada vez mas rpido y golpeando el comps con las manos).

    Movimiento rtmico: se comienza golpeando ambas palmas sobre ambaspiernas. Se aplaude una vez. Separando las manos se hacen chasquearlos dedos. Se aplaude otra vez. Luego se repite en forma continua.

    (debe realizarse sentado sobre ambas piernas cruzadas).

    Bang

    1 - El director del Bang dividir a los presentes en grupos iguales respetan-do la posicin en que se encuentren.

    2 - Indicar a cada grupo la parte del Bang que le corresponde. Por ejem-

    plo: al primer grupo le tocar imitar los ruidos de la mordedura de lasanda y al segundo, los ruidos que se producen al expulsar las semillas.

    Solamente actuarn los grupos cuando sean sealados por el director delBang, el cual repetir los movimientos en forma cada vez mas rpida.

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    Canon

    Se dividir en dos grupos, cada uno de los cuales entonar en forma in-dependiente y a la misma vez distintas partes del Canon. Ejemplo: el pri-mer grupo entonar el estribillo: gali, gali, gali zum, mientras el segundogrupo entona las estrofas:En la tierra paz del fogncanta el leo dulce cancinen el cielo claro y azulse divisa Seor Tu luz.

    Aplauso

    El director del Aplauso divide a los presentes en dos grupos e imita consus manos el movimiento de una locomotora. Cuando lleva adelante subrazo derecha, aplaudir el grupo de su derecha, y cuando lleva adelante

    su brazo izquierdo aplaudir el grupo ubicado a su izquierda.Estos movimientos se repetirn en forma cada vez mas rpida.

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    111555... SSIISSTTEEMMAA DDEE PPAATTRRUULLLLAASS

    Es muy importante comprender que en una patrulla, cada Scout Prome-sado tiene determinas funciones que son imprescindibles para el correcto

    funcionamiento de la patrulla. Su responsabilidad es grande e ir creciendoa medida que vaya adquiriendo ms experiencia.

    Veremos ahora como est organizada una patrulla (bsicamente).

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    La Tropa Scout est organizada como sigue:

    111666... CCAANNCCIINN DDEE LLAA PPRROOMMEESSAA

    A Dios, Jefe Supremode esta leginalma y vida ofreceremosde corazn.

    Juro serte lealSeor y reysirviendo al idealde nuestra ley.

    La promesa que un da

    hice ante Tipara toda la vidala promet.

    Juro...

    Mi fe me enorgullecequiero servirtal como se merecehasta morir.

    Juro...

    Fiel a mi Patria amadasiempre ser,con alma apasionadala servir.

    Juro...

    TS Conduccin

    Gobierno

    Consejo de Guas

    Consejo de Tropa

    Corte de Honor

    Consejo de Tropa

    Guas

    Subguas

    Jefe de Tropa (JTS)

    Subjefe de Tropa (SJTS)

    Ayudantes de Tropa

    Consejo de Tropa

    Guas

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    111777... LLTTIIMMOO MMEENNSSAAJJEE DDEELL JJEEFFEE

    Despus de la muerte de nuestro fundador, Baden Powell, acaecida el 8-1-1941, se encontr entre sus papeles el ltimo mensaje a los scouts.

    Queridos Scouts:

    Si alguna vez habis visto el juego de Peter Pan, recordareis cmo el jefe de los piratas es-taba siempre haciendo su ltimo discurso de despedida, por temor de que posiblemente, cuandollegara la hora en que haba de morir, no fuera a tener tiempo para darlo a conocer. As me suce-de a m, y an cuando no me estoy muriendo en estos momentos, esto tendr que suceder uno deestos das, y deseo deciros una palabra de despedida.

    Recordad: esta es la ltima que oiris de m, por tanto, meditadla.

    He tenido una vida muy dichosa y deseo que todos vosotros tengis vidas muy dichosas.

    Tengo para m que Dios nos ha puesto en este mundo encantador, para que seamos felices ygocemos de la vida. Pero la felicidad no proviene de la riqueza, ni de tener xito en la carrera,

    simplemente, ni dndose un gusto a s mismo. Un paso hacia la felicidad es hacerse uno sano yfuerte, cuando nio, para poder ser til y as, poder gozar de la vida cuando se es hombre.

    El estudio de la naturaleza os ensear cmo ha llenado Dios de cosas bellas y maravillosaseste mundo, para que lo podis gozar. Estad satisfechos con lo que os haya tocado, y sacad deellos el mejor partido que podis. Ved siempre el lado bueno de las cosas y no el malo.

    Pero la verdadera manera de obtener la felicidad es hacer felices a los dems. Tratad de dejareste mundo en mejores condiciones de lo que lo encontrasteis. De esta manera, cuando llegue a lahora de morir, podris hacerlo felices, ya que por lo menos, no perdisteis el tiempo e hicisteis cuan-to os fue posible para hacer el bien.

    Estad listos en esa forma, para gozar de una vida feliz y morir felices, asos a vuestra Pro-mesa Scout, siempre, aun cuando hayis dejado de ser muchachos. Que Dios os ayude a hacerlo

    as.

    Vuestro amigoBaden Powell

    Nuestro fundador recalca el hecho de que seamos felices en este mundo,pero la nica manera de lograrlo es, con el cuerpo y alma sanos, hacer feliza nuestro prjimo.

    Nos pide adems que estemos satisfechos con lo que Dios nos ha dado,y que a esto le saquemos el mejor partido que podamos, para as poder re-acondicionarlo, o sea, mejorarlo todo lo que podamos.

    Y que de esta manera nos vayamos ganando el reino eterno, mediantenuestras vivencias a la luz de nuestra Promesa en toda nuestra vida terre-nal.

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    111888... PPRROOMMEESSAA SSCCOOUUTT

    Una vez Scout, siempre Scout. As que debs estar bien seguro de que-rer llevar una vida Scout para hacer tu Promesa y cuando la hagas, habl

    fuerte y claro, con valenta ms all del nerviosismo que muchas veces nosagarra en momentos importantes.

    Fijate entonces de entender bien y estar convencido de lo que vas aprometer:

    Yo ... por mi honor y con la gracia de Dios, prometo hacer todo lo

    posible para: cumplir mis deberes para con Dios, la Iglesia y la Patria,

    ayudar al prjimo en toda circunstancia y cumplir la Ley Scout.

    Donde estn los puntos suspensivos (...) debs decir tu nombre.

    Ten en cuanta que la vida Scout (la vida Cristiana) no es fcil. Muchasveces debers remar contra la corriente.

    Si es que decids hacerla y ests listo para ello, escog un Scout que yahaya hecho su Promesa para que sea tu padrino, comprometindose a es-tar a tu lado cuando necesites una mano en el difcil camino que emprende-rs. Si lo juzgs necesario, pods llamar a ms de un padrino.

    Buena caza!