Mi Credo Pedagógico

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MI CREDO PEDAGÓGICO Resumen del grupo de expertos. Artículo 5º: La escuela y el progreso social. Ideas. 1ª. La educación es el método fundamental del progreso y de las reformas sociales. Es decir, para que la sociedad progrese la base deber ser la educación. 2ª. Se debe tener en cuenta los ideales individuales y sociales. Individual porque primero se debe formar la persona en sí misma y luego, para la vida en sociedad, formándose también moralmente. 3ª. La educación representa la unión más perfecta de la ciencia y el arte que pueda concebirse en la experiencia humana, conjugando las materias que se imparten en la escuela con la propia cultura adquirida. 4ª. El maestro tiene la misión no sólo de educar a los individuos, sino de formar la verdadera vida social. De modo que al alumno no solo se le transmitan conocimientos, sino que también se le debe educar en valores y enseñar a convivir con el resto de individuos. Repercusión en la actualidad. A pesar de los años que han pasado, actualmente se sigue pensando que la educación es la base del progreso social. Dewey debido a su ideal protestantista, considera al maestro como profeta de Dios en la escuela, por lo que el profesor debía formar cívicamente y religiosamente. Resumen de la puesta en común de expertos. Artículo 1. ¿Qué es la educación? (Patricia Muñoz González). Entre las ideas principales que el autor destaca en el texto podemos señalar: - Que la educación procede de la participación. - La influencia de la conciencia social de la raza. - Proceso inconsciente que va formando hábitos, educando sus ideas y despertando sus sentimientos y emociones. - La educación verdadera se realiza estimulando la capacidad del niño por las exigencias de las situaciones sociales. - Hay que sacar el máximo partido al niño. - La conciencia del autor acerca del bienestar social

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MI CREDO PEDAGÓGICO

Resumen del grupo de expertos.

Artículo 5º: La escuela y el progreso social.

Ideas.

1ª. La educación es el método fundamental del progreso y de las reformas sociales. Es

decir, para que la sociedad progrese la base deber ser la educación.

2ª. Se debe tener en cuenta los ideales individuales y sociales. Individual porque

primero se debe formar la persona en sí misma y luego, para la vida en sociedad,

formándose también moralmente.

3ª. La educación representa la unión más perfecta de la ciencia y el arte que pueda

concebirse en la experiencia humana, conjugando las materias que se imparten en la

escuela con la propia cultura adquirida.

4ª. El maestro tiene la misión no sólo de educar a los individuos, sino de formar la

verdadera vida social. De modo que al alumno no solo se le transmitan conocimientos,

sino que también se le debe educar en valores y enseñar a convivir con el resto de

individuos.

Repercusión en la actualidad.

A pesar de los años que han pasado, actualmente se sigue pensando que la

educación es la base del progreso social.

Dewey debido a su ideal protestantista, considera al maestro como profeta de Dios en

la escuela, por lo que el profesor debía formar cívicamente y religiosamente.

Resumen de la puesta en común de expertos.

Artículo 1. ¿Qué es la educación? (Patricia Muñoz González).

Entre las ideas principales que el autor destaca en el texto podemos señalar:

- Que la educación procede de la participación.

- La influencia de la conciencia social de la raza.

- Proceso inconsciente que va formando hábitos, educando sus ideas y

despertando sus sentimientos y emociones.

- La educación verdadera se realiza estimulando la capacidad del niño por las

exigencias de las situaciones sociales.

- Hay que sacar el máximo partido al niño.

- La conciencia del autor acerca del bienestar social

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- Se debe tener en cuenta el aspecto psicológico y social para una buena

educación.

- El niño tiene instintos, pero necesita de la sociedad para poder interpretarlos.

- La necesidad de ser activo en las relaciones sociales y la importancia del

bienestar del grupo.

- Es necesario conocer la finalidad, el uso y la función de cada una de las

capacidades del niño.

- La adaptación, concepto que surge del desarrollo de las capacidades.

- Hay que partir de lo psicológico, las capacidades y los hábitos, y dirigirse hacia

el servicio social, es decir, a ser ciudadano.

- Prepararle para la vida ulterior significa prepararle para que tenga el pleno y

rápido uso de todas sus capacidades.

Entre las principales ideas de John Dewey que podemos relacionar con la actualidad

estarían:

- La idea de que la raza influye, pero no es determinante.

- Se pretende sacar el máximo partido al niño.

- La importancia del bienestar social, de las relaciones sociales y del bienestar del

grupo.

- Se tiene en cuenta lo psicológico y lo social en el aprendizaje del niño.

- La sociedad influye de forma determinante.

- Es necesario desarrollar al máximo las capacidades del niño y fomentar la

interacción.

- La enseñanza se adapta a las capacidades del niño.

Artículo 2: Lo que es la escuela. (Coral Ocaña de Dios).

- La escuela es una forma de vida en comunidad con todos los medios más

eficaces y debe representar la vida real. Debe ser funcional para un futuro.

- Toda educación que no se basa en una forma de vida se aleja de la realidad. La

forma de educar debe ser simple.

- La educación recibida en la escuela debe ser una continuidad de la impartida en

las familias.

- La forma de aprender del niño debe ser a través de sus experiencias creando un

aprendizaje significativo. En la actualidad ese aspecto se descuida.

- Debe existir un vínculo de relación entre los maestros y alumnos, no sólo

limitarse a la opinión de los maestros. Tiene que existir una totalidad entre los

conocimientos adquiridos.

- Los exámenes deben evaluar si los niños están capacitados para la vida social.

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En comparación con la Escuela Nueva. Ahora no se transmiten tantos valores

familiares, se descuida ese aspecto y se centran más en la transmisión de los

conocimientos. Ya no existe un fuerte vínculo entre la escuela y la familia. La

educación debe basarse en un proceso interactivo. Los niños tienen que

aprender por sus experiencias dentro y fuera de la escuela, no solo a través de

los maestros.

Artículo 3: Las materias de enseñanza (Laura Arias Aguado).

- La vida social es la base del desarrollo educativo del niño puesto que gracias a

ella adquiere el concepto del esfuerzo y su pleno desarrollo global.

- El plan educativo está diseñado para que las materias se desarrollen de forma

aislada sin relacionarlo con la vida social y cotidiana.

- El aprendizaje del niño debería de ser más significativo, empezando por los

conceptos más básicos y centrándose en las propias actividades del niño, en su

propia experiencia, no introducirle directamente en materias como la

literatura, la ciencia, la historia…

- Define a la literatura como “la expresión refleja y la interpretación de la

experiencia social”.

- En cuanto a la historia, afirma que para que tenga sentido debe estar

relacionada con la vida social plenamente.

- “La base primaria de la educación se halla en las capacidades del niño”.

- Las actividades expresivas o constructivas (cocina, costura, trabajos

manuales…) son el verdadero centro de la actividad social, y deberían servir

como medio para el desarrollo del estudio de materias más formales. Afirma la

necesidad de incluirlas en el programa educativo.

- La enseñanza de las ciencias se presenta de forma objetiva sin relación a la

experiencia previa del niño, siendo ésta la que le da valor.

- El estudio de la literatura y el lenguaje ha perdido valor al eliminar el elemento

social y delimitarse solo a la expresión de pensamiento.

- La educación debería basarse en la experiencia del que aprende y su progreso

debe estar determinado por las actitudes e intereses que surjan en el individuo.

- La finalidad de la educación no debe basarse simplemente en la consecución de

unos objetivos o un determinado nivel, sino en dar un sentido a lo aprendido

vivencialmente.

Artículo 4: La naturaleza del método (María Torres Bertos).

- El método es la manera que tiene el niño de desarrollar sus capacidades e intereses.

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- El alumno es el elemento activo y no pasivo dentro del aula (pasivo: impresión;

activo: expresión).

- El movimiento y la acción preceden a la razón.

- Las ideas son el resultado de la acción.

- Las emociones son el reflejo de las acciones.

- El niño primero siente y luego actúa (cuando nos gusta algo lo hacemos y lo

repetimos).

- La acción debe ir ligada a la transmisión de conocimientos.

- No podemos basar el aprendizaje solo en los intereses del niño, ya que éstos varían y

debemos introducir nuevos aprendizajes que se encuentran dentro del currículum y no

dejarnos llevar solo por los intereses del niño. Por otro lado no debemos reprimir estos

intereses y debemos dejar correr la curiosidad del niño.

- John Dewey, defiende que es necesario lograr un equilibrio entre los intereses y

sentimientos con lo que se tiene que aprender. Basa el aprendizaje en su método

experimental a través de preguntas, hipótesis y comprobaciones, que son el germen

de la acción, para conseguir un proceso de investigación-acción (contenidos

permanentes).

Bibliografía de John Dewey.

John Dewey (1859 Burlington, Vermont- 1952 Nueva

York) fue un filósofo, pedagogo y psicólogo

estadounidense.

En 1882 se trasladó a Baltimore y se matriculó en la Universidad Johns Hopkins, influyéndole Hegel en tres rasgos: el gusto por la esquematización lógica, el interés por las cuestiones sociales y psicológicas, y la atribución de una raíz común a lo objetivo y a lo subjetivo, al hombre y a la naturaleza. En 1884 obtuvo el doctorado por una tesis sobre Kant. Se casó con una antigua alumna llamada Alice Chipman, con la que colaboró en temas educativos. En 1884 se trasladó a la Universidad de Chicago, allí fraguó su definitivo interés por la educación. En 1900 asume el cargo de profesor de Pedagogía en la Universidad de Nueva York, renunciando en 1904. Su último destino como docente sería la Universidad de Columbia. Con 87 años se casó por segunda vez y adoptó a dos niños. Murió en 1952.

John Dewey fue uno de los fundadores de la filosofía del pragmatismo y también la figura más representativa de la pedagogía progresista en EE.UU, aunque se le conoce más por sus escritos sobre educación (pedagogía) en cuyo campo llevó a cabo una importante renovación de conceptos, y en el que obtuvo mayor fama en su tiempo. Se le considera el fundador de la «escuela activa»: propuso la sustitución del alumno

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pasivo y de la técnica de la memorización por el fomento de las iniciativas y la integración del aprendizaje en un proceso activo y cooperativo.

Sandra Gómez Roldán

2º Primaria A