Mi practica educativa einar uran molina
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MI PRACTICA EDUCATIVA (TENDENCIAS PEDAGOGICAS) DOCENTE: EINAR URAN MOLINA APRENDIZAJES FLEXIBLES El alumno en búsqueda de sentido es el fundamento de la educación religiosa que pretende impartir nuestra acción educativa: cuándo, dónde y cómo aprender el sentido de la vida que cure la tristeza, la depresión, la derrota y pueda enfrentar una razón de vivir. El aprendizaje flexible propuesto se propone entonces mirar las visiones religiosas que le permiten al alumno encontrar el aprecio del otro. Para ello recorreremos: 1. El espíritu del hinduismo: el dolor de la existencia 2. El sentido de la HISTORIA DE LA SALVACIÓN propio del judaísmo: el hombre del pecado, el hombre redimido por la fe, la entrega de la Torá, el gobierno de jueces y de reyes, la denuncia profética del pecado social y el anuncio de la esperanza del Mesías 3. Las cuatro verdades nobles del budismo: el dolor de existir, el deseo como fuente del sufrimiento, el nirvana como liberación y el noble camino óctuple como método de liberación 4. El kerigma cristiano: la actualización del amor de Dios en cada situación personal y social en que la cruz y la resurrección de Jesús salvan. 5. La consumación del JUICIO FINAL donde Alá congrega a sus profetas para juzgar a vivos y a muertos según su gracia: el fuego para los que negaron al hermano los bienes que Alá le ofrecía y el cielo para aquellos que sembraron la justicia, la compasión y el perdón de todo pecado.
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MI PRACTICA EDUCATIVA (TENDENCIAS PEDAGOGICAS)
DOCENTE: EINAR URAN MOLINA
APRENDIZAJES FLEXIBLES
El alumno en búsqueda de sentido es el fundamento de la educación religiosa que pretende impartir nuestra acción educativa: cuándo, dónde y cómo aprender el sentido de la vida que cure la tristeza, la depresión, la derrota y pueda enfrentar una razón de vivir.
El aprendizaje flexible propuesto se propone entonces mirar las visiones religiosas que le permiten al alumno encontrar el aprecio del otro. Para ello recorreremos:
1. El espíritu del hinduismo: el dolor de la existencia2. El sentido de la HISTORIA DE LA SALVACIÓN propio del judaísmo: el
hombre del pecado, el hombre redimido por la fe, la entrega de la Torá, el gobierno de jueces y de reyes, la denuncia profética del pecado social y el anuncio de la esperanza del Mesías
3. Las cuatro verdades nobles del budismo: el dolor de existir, el deseo como fuente del sufrimiento, el nirvana como liberación y el noble camino óctuple como método de liberación
4. El kerigma cristiano: la actualización del amor de Dios en cada situación personal y social en que la cruz y la resurrección de Jesús salvan.
5. La consumación del JUICIO FINAL donde Alá congrega a sus profetas para juzgar a vivos y a muertos según su gracia: el fuego para los que negaron al hermano los bienes que Alá le ofrecía y el cielo para aquellos que sembraron la justicia, la compasión y el perdón de todo pecado.
El esfuerzo entonces apunta a combinar una serie de estrategías pedagógicas que van desde:
a. La aceptación positiva e incondicional del ser humano según la terapia de Carl Rogers de centrarse en la empatía
b. Las NIPs del alumno según Stinghouse: partir de la certeza que da el ensayo y el error sin que el alumno deba replicar los problemas y las respuestas establecidas en el texto escolar. Lo esencial del acto educativo pasa por el hecho de formular problemas independientemente de la réplica de respuestas establecidas en el currículo.
c. Un proceso abierto a la CONCIENTIZACION: participar del proceso de liberación social, económica y política del pueblo colombiano
