Milan Kundera, nació en Brno, República Checa (entonces Checoslovaquia), el 1 de Abril de 1929. hijo de Ludvik Kundera. En 1948 termina sus estudios secundarios y comienza a estudiar Literatura y Estética en la universidad de Carolina de Praga, después de dos semestres se pasa a la facultad de cine de la academia de Praga, al concluir la segunda guerra mundial se afiló al partido comunista y fue expulsado tras los sucesos de 1948. Enseñó historia del cine en la academia de música y arte dramático desde 1959-1969.

Filosófico Platón Nietzsche Husserl Heidegger Bataille

Literario Cervantes Rabelais Diderot Kafka Musil Hasek Broch Tomas Mann

• 1967 La Broma• 1968 El libro de los amores

ridículos• 1973 La despedida• 1973 La vida está en otra

parte• 1978 El libro de la risa y el

olvido• 1981 Jacques y su amo• 1984 la insoportable levedad

del ser• 1986 El arte da la novela• 1989 La inmortalidad• 1993 Los testamentos

traicionados• 1995 La lentitud• 1997 La identidad• 2000 La ignorancia• 2005 El telón

LOGROS Y PREMIOS

1968. Obtiene el premio de escritores checoslovacos, por La Broma

Recibe el premio Médicis a la mejor novela extranjera publicada en Francia, por la Vida está en otra parte.

Gana el premio Mondello al mejor libro editado en Italia, por la Despedida

En 1981 el conjunto de la obra de Kundera mereció en Estados Unidos el commonwealth Award

En 1982 recibió el premio Europa- Literatura.

Crítica e ironía contra el totalitarismo

Humor e ironía contra la triste situación del hombre

Composición polifónicaInterrogación meditativaComentario novelísticoAspectos filosóficosPalabras claves

“La novela no es una confesión del autor, sino una investigación sobre lo que es la vida humana dentro de la trampa en que se ha convertido el mundo”

“la novela no examina la realidad, sino la existencia y la existencia es el campo de las posibilidades humanas, todo lo que el hombre puede llegar a ser, todo aquello de que es capaz”

“la novela es una meditación sobre la existencia vista a través de personajes imaginarios”

•Intento por mostrar la

tiranía que ejercen los

hombres entre ellos

mismos en sus

relaciones personales,

en sus formas de amar y

existir

•La obra gira en torno a

la idea del “eterno

retorno”, la levedad de

la existencia en un

mundo en el que no

existe el eterno retorno

“la opresión entre los sujetos es escandalosamente sutil, es volátil como el tiempo, como el poder y como el hombre”.