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Apuntes de primaria, secundaria, bachiller... Mis Apuntes Buscar Últimos post jueves, 20 de septiembre de 2012 Compartir este Post Publicado por laura pablos en 11:01 1 comentario: Etiquetas: 2º Bachiller, Filosofía, Selectividad Descartes y pienso luego existo La duda metódica no lleva a Descartes al escepticismo. Por el contrario, de esta duda se extraerá la primera certeza absoluta: la existencia del sujeto que piensa, verdad que expresaen su célebre formulación: pienso, luego existo. Esta verdad resiste toda duda por muy radical que sea; incluso es inmune a la hipótesis del genio maligno, pues el porpio hecho de dudar es prueba de su verdad. Como Descartes dice en el "Discurso del método" : "mientras quería pensar que todo era falso, era preciso que yo, que lo pensaba fuera alguna cosa, y dándome cuenta de que esta verdad: yo pienso, luego soy, era tan firme y tan segura que podía admitirla como el primer principio de la filosofía que buscaba". Descartes decía que de lo que no cabe duda es del hecho de que yo dudo, de que yo pienso. Mi existencia como sujeto pensante está absolutamente garantizada y será la primera verdad. Para Descartes el "cogito, ergo sum" es una verdad inmediata conocida por la intuición. Es la primera verdad porque posee las dos características esenciales de toda verdad evidente: la claridad y la distinción. Ha superado toda la duda metódica y es el punto de apoyo firme e inmóvil a partir del cual iniciar la reconstrucción de la filosofía como ciencia. El cogito es la verdad y también el modelo de toda verdad. Este modelo nos indica que a partir de ahora todo aquello que se perciba con claridad y distinción será verdadero. sábado, 15 de septiembre de 2012 Platón y el mito de la caverna La alegoría de la caverna pretende poner de manifiesto "elestado en que,con respecto a la educación o falta de ella, se halla nuestra naturaleza", es decir, el estado en que se halla la humanidad en relación al conocimiento de la verdad y a la ignorancia. Suscribirme al blog Email address... Preguntas y respuestas prác para exámenes y otras prue asignaturas más importantes lengua, sociales... Déjame tu y preguntas e intentaré conte Autora: Laura Pablos Dictadura Pr resumen En un contex política y soc Septiembre d general Miguel Primo de R pronunció contra la legalid Constitución El jefe de go momento era Zamora y su en el gobiern elaboración de una consti Descartes y metódica El objetivo de encontrar ve absolutamen sobre las cuales no sea p absoluto, se trata de enco Motín de Ara Carlos IV sub 1788 y puso a un joven m Godoy, de o relativamente humilde. En c... Guerra Civil española res La Guerra Civil constituyó relevante y trágico de la h Entradas populares

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Publicado por laura pablos en 11:01 1 comentario:Etiquetas: 2º Bachiller, Filosofía, Selectividad

Descartes y pienso luego existoLa duda metódica no lleva a Descartes al escepticismo. Por el contrario, de estaduda se extraerá la primera certeza absoluta: la existencia del sujeto que piensa,verdad que expresaen su célebre formulación: pienso, luego existo. Esta verdadresiste toda duda por muy radical que sea; incluso es inmune a la hipótesis delgenio maligno, pues el porpio hecho de dudar es prueba de su verdad.

Como Descartes dice en el "Discurso del método" : "mientras quería pensar quetodo era falso, era preciso que yo, que lo pensaba fuera alguna cosa, y dándomecuenta de que esta verdad: yo pienso, luego soy, era tan firme y tan segura quepodía admitirla como el primer principio de la filosofía que buscaba".

Descartes decía que de lo que no cabe duda es del hecho de que yo dudo, de queyo pienso. Mi existencia como sujeto pensante está absolutamente garantizada yserá la primera verdad. Para Descartes el "cogito, ergo sum" es una verdad inmediata conocida por la intuición. Es laprimera verdad porque posee las dos características esenciales de toda verdad evidente: la claridad y la distinción.

Ha superado toda la duda metódica y es el punto de apoyo firme e inmóvil a partir del cual iniciar la reconstrucción de lafilosofía como ciencia. El cogito es la verdad y también el modelo de toda verdad. Este modelo nos indica que a partirde ahora todo aquello que se perciba con claridad y distinción será verdadero.

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Platón y el mito de la cavernaLa alegoría de la caverna pretende poner de manifiesto "el estado en que, con respecto a la educación o falta de ella,se halla nuestra naturaleza", es decir, el estado en que se halla la humanidad en relación al conocimiento de la verdady a la ignorancia.

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Dictadura Primo de RiveraresumenEn un contexto de crisispolítica y social, el 13 deSeptiembre de 1923, el

general Miguel Primo de Rivera sepronunció contra la legalidad ...

Constitución 1931 resumenEl jefe de gobierno de esemomento era Niceto AlcaláZamora y su primera acciónen el gobierno fue la

elaboración de una constitución.

Descartes y la dudametódicaEl objetivo de Descartes esencontrar verdadesabsolutamente ciertas

sobre las cuales no sea posible dudar enabsoluto, se trata de encontra...

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Guerra Civil española resumenLa Guerra Civil constituyó el hecho másrelevante y trágico de la historia de

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La función principal del mito es exponer el proceso que debe seguir la educación del folósofo gobernante, tema centralen el "Libro VII". Este proceso está representado por el recorrido del prisionero liberado desde el interior d ela cavernahasta el mundo exterior,y culmina con la visión del sol.

El mito da a entender que la educación es un proceso largo y costoso, plagado de obstáculos y no accesible acualquiera. El prisionero liberado debe abandonar poco a poco sus viejas y falsas creencias, los prejuicios ligados a lacostumbre; debe romper con su anterior vida, cómoda y confortable, pero basada en el engaño. Ha de superar miedosy obstáculos para ser capaz de comprender la nueva realidad más verdadera y auténtica que la anterior.

De ahí que el prisionero deba ser al principio forzado y obligado, incluso arrastrado por una áspera y escarpadasubida, y acostumbrarse muy poco a poco a la luz de fuera, hasta alcanzar el conocimiento de lo auténticamente real,de lo eterno,inmaterial e inmutable, es decir, de las Ideas.

Pero no acaba aquí la tarea del filósofo: una vez formado en el conocimiento de la verdad, deberá descendernuevamente a la caverna ya que tiene que acuparse de los asuntos humanos, los propios del mundo sensible materialy cambiante, asuntos tales como la política, la organización desl Estado, los tribunales de justicia o el gobierno de laciudad

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Descartes y PlatónLa diferencia de más de 20 siglos que separan a Descartes y Platón se ve reflejada en sus filosofías, las cualescompartes puntos de vistaen común pero también grandes diferencias.

Cabe destacar que ambos autores defienden que el conocimiento esinnato, aunque para Platón eso significa que las ideas las conoce mialma desde antes de estar unida al cuerpo; mientras que paraDescartes significa que las ideas verdaderas son connaturales amirazón, por tanto, por el mero hecho de usarla, van a surgir en mientendimiento.

Tanto Platón como Descartes se inspiraron en las matemáticas parahacer su filosofía, pero la gran cantidad de siglos de descubrimientosmatemáticos que los separan han hecho que sus matemáticas seanmuy distintas. La de Platón se inspira en la "matemática mística" de los pitagóricos y la geometría de Euclides. Por ptraparte la de Descartes se basa en el álgebra que desarrollaron los matemáticos islámicos medievales y que con tantoéxito están aplicando Descartes, Newton, Galileo...ala nueva ciencia

Ambos son idealistas ya que reservan a éstas el grado más alto de ceracidad y certeza de todos los conocimientosque han analizado. Pero hay una diferencia: para Platón las ideas o formas son realidades inmateriales y eternas, lascuales existen se piensen o no, y tienen existencia fuera de mí. Mientras que para Descartes las ideas sonpensamiento, actos mentales, tienen un contenido representativo al que Descartes llama "realidad objetiva de lasideas".

España en el siglo XX. Enesta guerra seconcentraron muchos d...

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Descartes y Platón

Descartes y racionalismo

II República reformas

II República española resumen

Caciquismo significado

Platón biografía

Dictadura Primo de Rivera resumen

Constitución de Cádiz

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Motín de Aranjuez resumen

Miguel Hernández: temas de supoesía

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Publicado por laura pablos en 2:48 1 comentario:Etiquetas: 2º Bachiller, Filosofía, Selectividad

Los dos se consideran racionalistas, ya que piensan que debemos servirnos de la razón y no de los sentidos (loscuales nos engañan y de los que no debemos fiarnos) para encontrar la verdad. Los sentidos son el caminoequivocado para alcanzar la verdad, pero cada uno da un porqué.

Descartes lo argumenta mediante la duda metódica y considera a los sentidos como algo probable (altamente dudoso),es decir, no completamnete verdadero. Platón en cambio dice que los sentidos no son el camino adecuado hacia elconocimiento de la verdad ya que estos están en el mundo sensible, en la doxa, y no en el mundo de las ideas dondeestá el conocimiento o episteme, por tanto, la verdad.

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Publicado por laura pablos en 3:17 No hay comentarios:Etiquetas: 2º Bachiller, Filosofía, Selectividad

Descartes y racionalismoEl S. XVII la filosofía situó en el centro de sus preocupaciones el problema del conocimiento, porblema que podemosformular en los siguientes interrogantes: ¿cual es el origen y fundamento del conocimiento verdadero? ¿cual es elmétodo adecuado para alcanzar la verdad en las ciencias?

Las dos grandes escuelas de este siglo, racionalismo y empirismo, se enfrentan ala misma problemática, pero sediferencian y de manera findamental en la forma de enfocarla y tratar de resolverla. Ambas se inspirarán en la nuevaciencia y en su método matemático y experimental, pero con un enfoque completamente diferenciado.

El racionalismo, y Descartes como su más reputado representante, se caracteriza por conceder la primacía a la razón

para alcanzar la verdad, y sostiene como principio básico que nuestros conocimientosverdaderos de la realidad tienen su origen y fundamento en la razón. Los racionalistasidentifican el conocimiento racional con el conocimiento científico, y muyespecialmente con las matemáticas. Toman las matemáticas como modelo de saber.Están convencidos de que la estructura de la realidad es de índole matemática, ideaque también dfendieron los pitagóricos.

Los racionalistas, por tanto, creen que solo por medio de las matemáticas puedeobtenerse conocimiento seguro de la realidad. El porblema que se les presenta seráen método, esto es, cómo aplicar el método matemático a la filosofía.

Siguiendo el modelo de las matemáticas, los racionalistas establecen como ideal delconocimiento el "sistema deductivo". La deducción es un razonamiento que alcanzauna conclusión necesaria a partir de unas proposiciones primeas y generales. Si estasproposiciones son verdaderas, la conclusión también lo será. La pretensión de los racionalistas será, pues, partir deunos principios universales, absolutos y evidentes de por sí, y deducir de ellos el resto de verdades. El problema quehabrá será establecer el origen de estas ideas y principios.

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II República reformasEntre diciembre de 1931 y septiembre de 1933, el gobierno presidido por Manuel Azaña e integrado mayoritariamentepor republicanos de izquierda y socialistas impulsó un programa de reformas, con el objetivo de modernizar ydemocratizar la sociedad española.

1. REFORMA RELIGIOSA:

Uno de los primeros objetivos de la Reública fue limitar la influencia de la Iglesia y secularizar la sociedad española.Estas intenciones se plasmaron en la Constitución mediante las siguientes leyes:

no confesionalidad del Estadolibertad de cultosupresion del presupuesto de culto y clerose permite el matrimonio civil y el divorcioprohiben a las órdenes religiosas intervenir en educación mediante la Leyde Congregacionesse limitó las posesiones de las órdenesel Gobierno tenía el poder de disolución de las órdenes religiosas

El Gobierno tuvo un enfrentamiento más grave con los jesuitas, acusados dedepender de un poder extranjero. La Compañía de Jesús fue disuelta, y susbienes nacionalizados.

Una buena parte de los sectores católicospercibió la nueva legislación como una agresión al catolicismo. Al mismotiempo resurgieron los viejos movimientos populares anticlericales que desembocaron en la quema de conventos.

2. REFORMA DEL ÉJERCITO:

El gobierno republicano estaba convencido de que el ejército necesitaba una porfunda transformación. Manuel Azañaimpulsó una reforma que pretendía crear un ejército profesional y democrático. Para ello tomó las siuientes medidas:

reducción de efectivos militaresacabar con la macrocefaliaasegurar la obediencia al poder civilejército tenía prohibida la intervención en políticaLey de Retiro de la Oficialidad: todos los oficiales en activo deberían prometer su adhesión a la República,pero también se les daba la posibilidad de retirarse si así lo deseabansupresión de rangos tradicionalesreducción del número de unidadescreación de La Guardia de asalto, fiel a la República

La reforma tuvo resultados limitados, la disminución de gastos del ejército dificultó la modernización de armamento yequipamiento.La reforma fue recibida por algunos sectores, sobretodo por los africanistas, como una agresión a la tradición militar y alpoder del ejército.

3.REFORMA AGRARIA:

Esta reforma fue el proyecto de mayor envergadura. Se trataba de poner fin al latifundismo y mejorar las condicionesde vida de los campesinos. Esta reforma era esencial teniendo en cuenta que la agricultura es muy importante en laeconomía española.

La mayor parte de la tierra estaba en manos de un reducido grupo de grandes propietarios.Los primeros decretos estaban basados en proteger al campesino sin tierra, establecer una jornada laboral de 8 horas,establecer salarios mínimos...

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Publicado por laura pablos en 12:57 No hay comentarios:Etiquetas: 2º Bachiller, Historia de España, Selectividad

II República española resumenEn 1931 se celebraron unas elecciones en las que salió como vencedora la república sobre todo en las ciudades.Estas elecciones fueron un plebiscito contra la monarquía. Debido al resultado de las elecciones el rey Alfonso XIIrenunció a la corona.

El 14 de Abril se proclamó la República, un nuevo régimen en el que tendrían la oportunidadde democratizar y modernizar el Estado mediante reformas económicas y sociales.

Debemos destacar que la República nació en circunstancias difíciles:

la crisis más grave del capitalismo, es decir, el crack del 29el fascismo estaba cobrando importancia en otros países y era un peligro para lossistemas democráticos

En España se recibió a la República con ntusiasmo y alegría por parte de las clases medias ypopulares y con temor y rechazo por las élites sociales y económicas.

Los problemas más graves a los que se tuvo que enfrentar la República fueron:

1. la falta de tradición democrática española2. conflictos sociales3. lentitud de las reformas4. oposición de los conservadores

Todo esto creó una situación de inestabilidadpolítica insostenible.Durante el periodo de república pasaron por el gobierno diferentes partidos:

19311933: gobierno republicano (reformas)19331935: gobierno de derechas1936: gobierno del frente popular

La proclamación del gobierno del frente popular fue el detontante del alzamiento popular contra la república quedesencadenó en la Guerra Civil.

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Caciquismo significadoEl caciquismo fue un fenómeno que se dio en toda España, aunque alcanzó su máximo desarrollo en Andalucía,Galicia y Castilla. Está basado en la corrupción electoral y en la utilización de la influencia y poder económico dedeterminados individuos sobre la sociedad.El adulterio del voto fue una práctica habitual en todas las elecciones, la manipulación y la strampas electoralestambién.

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Publicado por laura pablos en 1:00 2 comentarios:Etiquetas: 2º Bachiller, Historia de España, Selectividad

Se pactaba la victoria de un partido y este partido conseguía una ampliamayoría parlamentaria gracias al falseamiento d elos resultados.Los caciques eran personas notables, sobre todo del medio rural, a menudoricos propietarios que daban trabajo a jornaleros y que tenian una graninfluencia en la vida local, tanto en lo social como en lo político.También podíanser abogados, profesionales de prestigio o funcionarios d elaAdministración.Con su influencia, los caciques orientaban la dirección del voto,agradeciendo con sus "favores" la fidelidad electoral y discriminando a los queno respetaban sus intereses.

Los caciques manipularon las elecciones continuamente de acuerdo con lasautoridades, especialmente con los gobernadores civiles de las provincias. El conjunto de trampas electorales queayudaban a conseguir la sistemática de los resultados electorales se conoce como pucherazo. No dudaban enfalsificar el censo (incluyendo a personas muertas o impidiendo votar a las vivas), manipular las actas electorales,ejercer la compra de votos, amenazar a electorado con acciones de todo tipo e incluso emplear la violencia paraatemorizar a los contrarios.

Cacique: término que porcede del nombre que recibían los jefes tribales de los indígenas de América ,especialmente de Perú, que significa "senor de indios" .A partir del siglo XIX, este vocablo aludía a lapersona que dominaba y controlaba los principales resortes del poder en un núcleo de población.

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Platón biografíaPlatón nace en Atenas en el año 427 aC., en una época en la que comienza el declive político y militar de su ciudad, ymuere en 348 aC. Su verdadero nombre fue Aristocles pero se llamo Platón por su ancha espalda. Pertenecía a unafamilia aristocrática. Su juventud estuvo marcada por la alrga guerra entre Atenas y Esparta, y por una época de

inestabilidad política, enfrentamientos y luchas por el poder entre el bando democrático yel bando oligárquico.

A los 20 años conoció al filósofo Sócrates, de quién se hizo amigo y discípulo. Sócratesejerció una extraodinaria influencia sobre su vida y su pensamiento. Tal y como noscuenta Platón en la "Carta VII", desde muy joven sintió interés por la política.

Después de la condena a muerte de su maestro Sócrates, ya bajo el nuevo régimendemocrático, Platón llegó al convencimiento de que ni la oligarquía ni la democrácia erancapaces de gobernar la ciudad con justicia y de conducir a la sociedad con armonía. Laejecución de Sócrates fue el acontecimiento que llevó a renunciar definitivamente a sudeseo de implicarse en la política de su ciudad e intentó buscar en la filosofía el remedio a los males políticos de sutiempo.

Platón llegó a la conclusión de que todos los estados de su época estaban mal gobernados y trató de hallar mediantela filosofía una especie de medicina política. Así se comenzó a gestar la idea de que un gobierno formado por filósofossería el único capaz de gobernar el Estado con justicia (propuesta política del filósofo gobernante)

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Dictadura Primo de Rivera resumenEn un contexto de crisis política y social, el 13 de Septiembre de 1923, el general Miguel Primo de Rivera se pronunciócontra la legalidad constitucional, declaró el Estado de guerra y se dirigió al monarca para exigir que el poder pase amanos de los militares. Alfonso XIII aceptó un Directorio Militar presidido por Primo de Rivera, quien suspendió elrégimen parlamentario constitucional.

Los apoyos de Primo fueron militares, políticos cercanos a la monarquía y parte de lasclases dirigentes. Defendieron su acción como una solución para poner fin a la crisispolítica y a la conflictividad social que atravesaba el país. Las razones que justificabanla necesidad de cambio son:

inestabilidad y bloqueo del sistema político parlamentario así como sudesprestigio derivado del continuo fraude electoralmiedo de las clases acomodadas a una revolución social ante el auge de laconflictividad obrera y campesinaaumento de la influencia del republicanismo y de los nacionalismosdescontento del ejército tras el desastre de Annual

El dictador justificó el golpe militar a través de un discurso con pretensiones regeneracionistas donde criticaba a la"vieja política". En su manifiesto inaugural anunció su firme voluntad de limpiar el país de caciques y de acabar con lasamenazas de la unidad nacional. Primo de Rivera pretendía evitar que el régimen político acabara pordemocratizarse.

La dictadura fue una solución inconstitucional para frenar la posible reforma del sistema, que podía resultaramenazadora para ciertos sectores e intereses sociales.

La dictadura de Primo tuvo 2 fases:

1. Directorio militar cuyos miembros eran militares. Las primeras medidas tomadas fueron: suspensión del régimenconstitucional, disolución de cámaras legislativas, cese de autoridades civiles, prohibición de los partidos políticosy sindicatos, militarización del orden público, represión del obrerismo...

2. Directorio civil aunque el peso de los militares continuó siendo impotante y el régimen no abandonó su estiloautoritario.

La dictadura se benefició de la buena coyuntura económica internacional, iniciada en los felices años 20. El régimenpuso en marcha un programa de fomento de la economía tanto industrial como de infraestructuras. La medida másimportante fue la nacionalización de importantes sectores de la economía y el aumento de la intervención estatal unidoal fomento de las obras públicas

MIGUEL PRIMO DE RIVERA: nacido en Jerez de la Frontera, en una familia nobiliaria de gran tradiciónmilitar, a los 14 años ingresó en la academia militar. Desarrolló la mayor parte de su carrera en destinoscoloniales, como Marruecos, Cuba y Filipinas. Fue destinado al norte de África, tomando parte de la guerrade Marruecos. En 1922 fue nombrado capitán general de Barcelona, ganándose el aoyo de la Liga

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Regionalista, gracias a su política de mano dura contra la conflictividad social. Sus convicciones militaristas,nacionalistas y autoritarias y su prestigio militar le llevaron a encabezar el golpe de Estado de 1923.

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Constitución de CádizLa obra de los diputados reunidos en Cádiz, en pleno conflicto bélico, significó la liquidación jurídica y política delAntiguo Régimen y la definición del primer sistema liberal español, el más avanzado de Europa en aquellos momentosy ejemplo para otras muchas constituciones europeas y americanas.

La Constitución de Cádiz se promulgó el 19 de marzo de 1812, día de San José, porlo que se la conoció popularmente como "La Pepa". La Constitución contiene unadeclaraciónde derechos del ciudadano:

libertad de pensamiento y opiniónigualdad de los españoles ante la leylibertad civilderecho de propiedad

La nación se definía como el conjunto de todos los cuidadanos de amboshemisferios: los territorios peninsulares y las colonias americanas.La estructura del estado correspondía a una monarquía limitada, basada en ladivisión de poderes y no en el derecho divino.

poder legislativo: las Cortes unicamerales, representaban la voluntad nacional y poseían amplios poderes(elaboración de leyes, aprobación de los presupuestos y de los tratados internacionales, mando sobre elejército...).El sufragio era universal, masculino e indirecto.poder ejecitivo: el monarca poseía la dirección del gobierno e intervenía en la elaboración de las leyesposeyendo un veto. Las decisiones del monarca debían ser refrendadas por los ministrospoder judicial: competencia exclusiva de los tribunales donde se establecen los principios básicos de unEstado de derecho: códigos unicos en materia civil, criminal y comercial, inamovilidad de los jueces,garantías de los procesos...

Otros artículos de la Constitución planteaban la reforma d elos impuestos, creación de un ejército nacional, serviciomilitar obligatorio y la implantación de una enseñanza primaria, pública y obligatoria. El territorio se dividía en provincias,para cuyo gobierno interior se creaban las diputaciones provinciales y la formación de ayuntamientos. Se creó la MiliciaNacional y se proclamó la confesionalidad católica del Estado.

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Isabel Allende: La casa de los espíritusLa casa de los espíritus es, por un lado, una novela de testimonio y denuncia, unaconfesión sentimental e histórica que pretende el desahogo de fantasmas personalesy colectivos; por el otro, la denuncia del terror que siembra la dictadura de Pinochet ensu país.

La trama de la novela se centra em las vicisitudes de una saga familiar: Los Trueba.Suretrato nos permite contemplar la evolución social y política de Chile durante todo elS.XX. Se trata de un relto feminocéntrico que plasma el devenir de 4 generaciones enlas que mas muejeres de la familia, junto al patriarca, Esteban Trueba, constituyen eleje del drama familiar y político del país andino.El instrumento de análisis y reflexión que permite armar el relato de La casa de losespíritus es la memoria tanto individual como colectiva.

Los rasgos temáticos, narrativos y estilísticos de La casa de los espíritus podemosincluirlos en la corriente literaria denominada el postboom. Las carcterísticas del postboom en la obra son fácilmente reconocibles:

1. Literatura de índole realista: las historias tienen más acción que reflexión y las estructuras narrativas son mássencillas

2. Recurrencia a la memoria y uso de hechos históricos y autobiográficos: experiencias, denuncia social, ideológicay política

3. Los límites entre la realidad y la ficción se difuminan: tanto en los personajes como en los narradores hasta lograrla fusión de lo extraordinario con la vida real

4. Elementos de la cultura juvenil: drogas, sexo, marginalidad, moda, deporte, televisión, música...5. Los protagonistas ,con cierto predominio de mujeres: la mujer intenta quitarse los miedos y culpas que ha tenido

durante años6. Presencia del amor y del humor7. Optimismo ante el futuro

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Motín de Aranjuez resumen

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Carlos IV subió al trono en 1788 y puso en el gobierno a un joven militar, Manuel Godoy, de ogigen relativamentehumilde.

En 1807 Godoy, con el consentimiento de Carlos IV firmó un tratado con Napoleón (Tratado de Fontainebleau)queautorizaba a los ejércitos napoleónicos a entrar en España para atacar Portugal. Con este tratado Napoleón crearía untratado para Godoy. Los franceses atravesaron España,su presencia fue aceptada por los Borbónes pero provocó lairritación de la población.

El 18 de marzo de 1808 estalló el motín de Aranjuez , donde se encontraban tanto los reyes como Godoy, quienestemerosos de que la presencia francesa terminase en invasión del país, se retiraron hacia el sur. El motín conparticipación popular, pero dirigido por la nobleza y el clero, perseguía la destitución de Godoy y la abdicación deCarlos IV en su hijo Fernando.

Los amotinados consiguieron sus objetivos, y se evidenció una crisis profunda en la monarquía española. Carlos IVescribió a Napoleón haciéndole saber los acontecimientos y reclamando su ayuda para recuperar el trono que le habíasido arrebatado por su hijo Fernando. Ante esta situación de debilidad española Napoleón pensó que era el momentooportuno de invadir España y así lo hizo.

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Miguel Hernández: temas de su poesíaLa temática de su poesía está vinculada a su concepción de la vida y a su compromiso social. Entre los máshabituales, podemos hablar de 5 temas fundamentales:

La pena: es el sufrimiento existencial,la convicción de su destino trágico. Se vincula a otros temas como elamor, la ausencia y la muerteEl amor: ligado a la pasión y al erotismo. Se relaciona, por una parte, con el dolor ante el sino adverso, y ,por otra, con la culminación de la unión conyugal y la maternidadEl odio: la acechanza entre los hombres, surgidos de la tragedia marcada por las guerras, de la crueldad delser humano convertido en fiera. Ante esto, el poeta opone amor, solidaridad y esperanzaNaturaleza: en sus inicios era el tema principal como se ve reflejado en Perito en lunas. Después pasó a ser

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el motivo poético que le permite expresar su compromiso social con los trabajadores como podemosobservar en Viento del pueblo. Por último y como se refleja en Cancionero y Romancero de ausencias lanaturaleza es el encuentro de los hombres ante la adversidadVida y muerte: el mundo poético de Hernández se define, como él mismo dijo, como el del amor y la muerte,junto a la vida. Vida y muerte se aúnan en 2 sentidos: el existencialista (el hombre e sun ser nacido paramorir) y la muerte como semilla (es el concepto de la eternidad). Así, tras el canto entusiasta a la vida de suscomienzos, vemos cómo la vida y la muerte se abrazan en los pemas últimos del Cancionero.

"Vengo con tres heridas la del amor, la de la muerte la de la vida."

Miguel hernandez poemas es otra de las páginas de Miguel Hernandez

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Publicado por laura pablos en 10:00 2 comentarios:Etiquetas: 2º Bachiller, Castellano, Selectividad

Valle Inclán esperpentoLos años 20 y 30 son tiempos convulsos y dramáticos. Durante esta época, la postura deValle siempre fue de compromiso. En 1915 firma el manifiesto a favor de los aliados, en 1933forma parte del Comité Internacional contra la guerra y en 1935 acepta ser presidente dehonor de la Campaña Nacional contra la pena de muerte.

Ante un país atrasado y empobrecido Valle pretende mostrar la realidad desde un punto devista distinto. Valle define el esperpento como mirar al mundo desde unplano superior yconsiderar a los personajes de la trama como seres inferiores al autor, usando laironía.Se trata de deformar los rasgos de sus personajes para representar la verdaderaesencia de las cosas.

Lo que Valle pretendía era reflejar la realidad más profunda delos seres humanos distorsionando o exagerando los rasgos físicos y ambientales. Valleutiliza una estética que deforma los rasgos de los personajes y el entorno, exagerándolosy ridiculizándolos para mostrar la degradación espiritual y social en la que viven

Os dejo esta página donde podeis ver las obras de Valle Inclán

Page 12: Mis Apuntes

1/5/2015 Mis Apuntes

http://misapuntes.estudiantes.info/ 12/13

s á b a d o , 1 d e s e p t i e m b r e d e 2 0 1 2

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Miguel Hernández poemasLa actividad y producción literaria de M.Hernández se encuentra situada entre lapreguerra civil y la posguerra española. Pertenece tanto a la generación del 27como a la del 36 (debido a su edad).El contecto histórico de este momento está marcado por los cambios debidos a losecos de la Revolución Rusa, instauración democrática de la II República y, por otrolado, el rechazo de todo totalitarismo.

Miguel Hernández fue un poeta muy destacado y su poesía pasó por diferentesetapas:

193031: obra juvenil. Etapa de formación en la que usa la métrica y estilospopulares y cultos.

1932: etapa madrileña. Practica el ideal de pureza en una poesía culta y hermética. La naturaleza, locotidiano, la poesía pura y la relogiosidad son temas que desembocan en poemas como: Perito en lunas, yen dos piezas teatrales Quién te ha visto y quién te ve y sombra de los que eras y El torero más valiente.

Perito en Lunas: (42 octavas reales). Recreación artística de lo rústico, lo vulgar y lo diario. Contemplación de larealidad cotidiana y campestre que rinde culto a lo material y lo humilde.

193334: etapa religiosa, de signo neocatólico. Influjo de Ramón Sijé. Miguel establece un compromisoespiritual donde defiende el cristianismo. Destacan El silbo vulnerado y El silbo de afirmación en la aldea 193435: refleja su mundo interno, una poesia de angustia que surge de una interiorización, fruto de suamor por Josefina que se traduce en angustia existencial y en el sentimiento del amor comoautodestrucción. Recibió la influencia de Neruda y así avanzó hacia la poesía impura en la que profundizaen el hombre y sus realidades. Destaca El rayo que no cesa

El rayo que no cesa: revela por primera vez un interior cargado de inquietudes y presentimientos. Es unmomento de crisis ideológica y estética, tensiones donde explota la pasión , la pena y la desesperación. El sentimietnova creciendo

193637: de nuevo lo externo, ahora en vertiente social. Etapa de poesía comprometida,social, combativa ypolítica. Se vincula al pueblo. Se basa en la realidad social y denuncia unido a la tradición popular. En estaetapa escribe: Viento del pueblo, El hombre acecha, Teatro en la guerra y El pastor de la muerte

Viento del pueblo: (1937) es el mas viril y apasionado. Expresa la más intensa vibración humana y el espíritubélico más ardiente. El hombre acecha: (1939) evidencia la realidad brutal del curso de la guerra. Su lenguaje es claro y directo.

19381941: etapa del mundo interno, del intimismo del yo como trasunto amoroso y social. Época de lacárcel y de temas humanos, de angustia e intimidad, de dolor. Profundiza en 2 temas: ausencia y amor.Otros temas erán el yo más el nosotros. Sobresale su obra Cancionero y Romancero de ausencias.

Cancionero y Romancero de ausencias: representa la madurez del escritor y del hombre. Da paso a lo lógrebo ya los colores tristes y trágicos. El poeta se concentra en su intimidad, quema recuerdos y vivencias, entusiasmos yesperanzas, apareciendo sus mayoes obsesiones: el amor y el dolor de la ausencia, la inquietud y la desconfianza. Enesta época nace y muere su primer hijo. El tema de la prisión aparece como algo incomprensible, injusto, que lo priva delos más hermoso de la vida Otra página relacionada son los temas en s poesia.