Mito Huachano: Misterios del Cerro Centinela11 octubre, 2013Lic. Ruth Robles RomeroDeja un comentarioGo to comments

HUAURA.- Un día un joven que fue a regar su chacra se encontraba a orillas del Cerro Centinela (Huaura). Cumplida la tarea, se recostó poniendo de cabecera unas cañas, y se quedó profundamente dormido. Entre sueños, sintió que alguien le jalaba las manos lo que motivo que se despertara asustado y comenzó a caminar por las orillas de dicho cerro, preocupado. Después se sentó sobre una piedra y observó que al pie del cerro había un huequerón que daba a una pequeña cueva de donde salieron dos hermosos conejitos blancos con ojos brillantes que jugaban saltando incesantemente.

El joven se acercó sigilosamente hacia los conejitos y los atrapó cogiéndolo con gran satisfacción y al poco rato estos se convirtieron en oro, que brillaban, resplandeciendo el lugar donde se encontraba. El comenzó a saltar de alegría y echó el oro en su bolso para llevárselo a su casa. Camino a su domicilio comenzó a sentir como una especie de terciana, el bolso pesaba fuera de lo normal, le dolía la cabeza y le salía gotas de sangre de la nariz hasta convertirse en hemorragia y lo curioso del caso es que el oro desapareció. Ya eran las cinco de la mañana, hora de cambio de turno de agua. El señor al que le tocaba su turno de agua vio al joven tirado en el suelo todo ensangrentado. Lo trasladó con mucha prisa a su casa, como el estado de salud era grave, murió apenas llegó a su domicilio. A decir de la gente el antimonio lo mató. Las personas actualmente, tienen temor pasar por ese lugar.

Historia de la devoción a la Virgen del Carmen

Su nombre viene del Monte Carmelo, en Israel o Tierra Santa. A este monte se

retiraba a rezar el profeta Elías (siglo IX a.c.), y en ocasión en la cual Dios había

castigado a su pueblo rebelde con un verano de tres años, Elías estando rezando en

la cima del Monte Carmelo envió a su secretario a que observara en el horizonte para

ver si veía algo. El otro volvió a contarle que se veía una pequeña nube. Con esto

entendió Elías que ya iban a llegar las lluvias Y en efecto la nube fue creciendo y se

convirtió en una inmensa y muy provechosa lluvia que alegró enormemente a aquellas

gentes que llevaban 36 meses sin agua. (1 Re 18, 17-45)

La Iglesia Católica ha creído que esa nubecilla que apareció en el Monte Carmelo era

imagen o anuncio de María, la cual al aparecer en este mundo nos trajo la más bella

noticia: la de que con Ella, por medio de su Hijo Jesucristo, nos llegaría la más grande

y provechosa lluvia de gracias sobre todos nosotros, pobres, pecadores (Carmen significa: tierra fértil que produce muy buenos frutos. Eso es la devoción a Nuestra

Señora del Carmen)

Desde hace muchos siglos se reunieron en el Monte Carmelo varios monjes a rezar y

hacer penitencia, y la gente los llamaba Los Carmelitas. Estos religiosos le tenían una

gran devoción a la Virgen Santísima y le erigieron un templo en esa hermosa montaña.

Pero en el siglo XI d. c. llegaron los mahometanos, terribles enemigos de la religión

católica, y destruyeron todo a sangre y fuego. Muchos monjes murieron mientras

cantaban himnos a la Santísima Virgen, pero algunos lograron huir y embarcarse y

llegar hasta Italia. Allá empezaron a propagar la devoción a la Santísima Virgen y las

gentes los seguían llamando Los Carmelitas.

Entre los monjes llegados del Monte Carmelo hubo uno que se hizo célebre por su

santidad, por su amor a la Virgen y sobre todo por una aparición que recibió. Fue San Simón Stock. Dice la tradición que un 16 de julio de 1251 la Santísima Virgen se le

apareció y le prometió conceder ayudas muy especiales a quienes lleven el Santo

Escapulario como un acto de cariño y devoción de honor de la Madre de Dios y con

deseo de convertirse y lleve una vida más santa.

Antiguas tradiciones narraban que la Santísima Virgen había prometido visitar en el

purgatorio a sus devotos el sábado próximo a la muerte de ellos y concederles

descanso. Por eso la devoción a la Virgen del Carmen está muy ligada a la devoción a

las benditas almas

La leyenda del Huequeron de la viudaPublicado por: Fredy Pariasca 31 agosto, 2015 en Slideshow, Turismo, Últimas NoticiasComentarios desactivadosen La leyenda del Huequeron de la viuda

Este fin de semana viajamos a Huacho, y descubrimos que existe una leyenda en el Puerto… una leyenda urbana sobre una viuda.Y es que en realidad existen muchas versiones de esta leyenda que acompaña la tradición de este pueblo, nosotros pensamos que nada mejor que escuchar la historia de manos de alguien que nació, creció, y radica en huacho.En el puerto de huacho, podemos encontrar hombres con botes que dan paseos por tres soles así fue como nos encontramos con Paulo.Según él poblador cuenta; hace muchos años, un grupo de trabajadores salió a pescar, como lo hacían todos los días, cuando de pronto se les apareció una mujer muy hermosa, que parecía una sirena. Era tan bella que los pescadores quedaron encantados al verla, pero desapareció, dejándolos con temor.Contaron lo sucedido a los pobladores de aquel entonces, pero no le dieron importancia. Pasaron varios los días, cuando los pescadores salieron a cumplir su faena y estos fueron desapareciendo uno por uno. Esta situación preocupo a la población y el temor se apodero de ellos.La viuda de uno de ellos al ver que su marido no se aparecía, decide buscarlo, va al puerto y lo único que encuentra es su ropa, entristecida por la ausencia de su amado, la mujer va al huaqueron y se avienta al abismo, la leyenda dice que el alma de la viuda sale todas las noches en busca del alma de su amado, para poder descansar en paz.

YANCUNTA ?“En la década de 1950, vivió en Huacho el brujo más famoso y temido de todos los tiempos: Don José Yancunta.”, me comenta Julio Solórzano, mientras tomamos un café en un restaurante cercano al Terminal de autobuses. No hay muchas personas por aquí, solo una pareja en una mesa al fondo y una familia que acaba de sentarse en la mesa de al lado.Solórzano es presidente de la sociedad de poetas y narradores de la región Lima provincias e investigador de curanderismo y brujería. Ha conocido –y conoce- a muchos de los brujos más respetados de Huacho, y es, probablemente, una de las personas que más sabe sobre el mítico Yancunta. Incluso, tiene un blog en el cual publica periódicamente sus investigaciones. Para él –a diferencia de los pobladores comunes- no es problema hablar del brujo más representativo de Huacho:“Vivió en el barrio de Luriama, era trigueño, de baja estatura y ciego, andaba siempre en un caballo blanco y era muy asiduo a las peleas de gallos. Cuentan que cuando iba a una pelea, Yancunta pedía hacer cantar a las aves y elegía al que tenía el mejor canto, ya que este correspondía al mejor luchador. Yancunta siempre ganaba en las apuestas, y hacía enfurecer a los organizadores.”Las personas que están en el restaurante se muestran nerviosas al escuchar nuestra conversación, y la pareja se retira. Julio continúa, entusiasmado: “Sin embargo, son muchas las fantasías que se hablan sobre Yancunta: que se convertía en animales, que desaparecía, etc. Esos son solo inventos que se cuentan para aumentar la popularidad del brujo, nada de ello es cierto.”“En el distrito de Hualmay, vivía uno de los brujos más conocidos y poderosos de la época: Canebo. Él era el líder de los brujos de Hualmay, y aseguraba ser mejor que cualquiera de Luriama. Yancunta no se quedó atrás, y pactó un encuentro, un duelo mágico a solas contra Canebo.”La emoción con la que Julio Solórzano cuenta la historia hace que la familia que se sienta en la mesa de al lado se empiece a inquietar. “Una noche se fueron al campo, lejos de la ciudad. Se internaron en la campiña, donde nadie podía verlos. Allí tuvo lugar el reto.”“Nadie sabe lo que allí pasó, lo único que sé es que Yancunta volvió del encuentro ciego. Canebo nunca regresó.” El relato se ve interrumpido por el súbito llanto de la niña, quien grita desconsoladamente que tiene miedo y que se quiere ir.Lo padres, al ver que sus intentos por detener el llanto de su hija no son fructíferos, deciden retirarse del lugar mirándonos con cara de pocos amigos.Miro alrededor y noto que no hay nadie más aparte de nosotros en el restaurante. Los únicos sonidos que escucho son los de nuestras voces hablando sobre brujos. Una sensación parecida a la de la otra noche en la campiña me invade de nuevo.-¿Qué diferencia hay entre los brujos de la época de Yancunta y los actuales? –le pregunto.-Los brujos han cambiado mucho desde entonces, ahora sólo se dedican a hacer negocio, buscan beneficios económicos, parece que se hubiera perdido la esencia

de lo que significa ser brujo. Los de antes lo hacían por pasión, por diversión; hoy, por dinero.