Mitologa Griega

Pamela SolanoCarolina RamnMitologa Griega

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Integrantes: Pamela A. Solano Soriano . Carolina E. Ramn Garca

TABLA DE CONTENIDOTABLA DE CONTENIDO1INDICE DE IMGENES3CAPTULO I: FUENTES DE LA MITOLOGA GRIEGA1INTRODUCCIN1ORGENES2GENERACIN DE LOS TITANES4LAS PRINCIPALES DIVINIDADES5LOS DEMONIOS DEL MAR6PRIMERA GENERACIN9SEGUNDA GENERACIN10GENERACIONES HUMANAS12MUSAS Y SU ESPECIALIZACIN12CAPITULO2: DIOSES DEL OLIMPO14ZEUS (JPITER ROMANOS)1EL MITO DE HERA (JUNO ROMANOS)3LA DIOSA AFRODITA (VENUS ROMANOS)5APOLO7PALAS ATENEA (MINERVA ROMANOS)9HADES11POSEIDN (NEPTUNO ROMANOS)13CAPITULO 3: LEYENDAS GRIEGAS161.ULISES Y LAS SIRENAS162.LA LEYENDA DE PEGASO173.LA LEYENDA DE EDIPO184.LA LEYENDA DE ORFEO Y EURDICE19BIBLIOGRAFIA21

INDICE DE IMGENES

Ilustracin 1 rbol Genealgico3Ilustracin 2 Mapa5Ilustracin 3 Sirenas del mar7Ilustracin 4 Generaciones humanas0Ilustracin 5 Musas1Ilustracin 6 Dioses del Olimpo0Ilustracin 7 Zeus0Ilustracin 8 HERA2Ilustracin 9 Afrodita4Ilustracin 10 Apolo6Ilustracin 11 Atanea8Ilustracin 12 Hades10Ilustracin 13 Poseidn12Ilustracin 14 Leyenda15Ilustracin 15 Pegaso16Ilustracin 16 Epidio17Ilustracin 17 Orfeo18

INDICE DE ESQUEMASEsquema 1 Primera Generacin10Esquema 2 Segunda Generacin0

INDICE DE TABLAS

Tabla 1 Dioses del Olimpo14Tabla 2 Relacin entre Dioses5

CAPTULO I: FUENTES DE LA MITOLOGA GRIEGAINTRODUCCIN

Ilustracin 1 rbol Genealgico

[endnoteRef:1]La mitologa griega est formada por un conjunto de leyendas que provienen de la religin de esta antigua civilizacin del Mediterrneo oriental. Los griegos, aunque no practicasen la religin, conocan estas historias, las cuales formaban parte de su acervo cultural. [1: La mitologa griega est formada por un conjunto de leyendas que comprende la religin de la civilizacin del Mediterrneo Occidental. ]

Los dioses del panten griego adoptaban figuras humanas y personificaban las fuerzas del Universo; al igual que los hombres, los dioses helenos eran impredecibles, por eso unas veces tenan un estricto sentido de la justicia y otras eran crueles y vengativos; su favor se alcanzaba por medio de los sacrificios y de piedad, pero estos procedimientos no eran siempre efectivos puesto que los dioses eran muy volubles.La mitologa griega es absolutamente compleja, llena de dioses, monstruos, guerras y dioses entrometidos. Algunos estudiosos afirman que lleg a haber hasta 30.000 divinidades en total.La familiaridad con los grandes mitos de la antigedad clsica es tan esencial a la cultura de una persona moderna como pueda serlo el conocimiento de la historia o el de las ciencias fsicas. Puede creerse medianamente culta una persona que no conozca la leyenda de Prometeo, que no haya odo hablar de la culpa y expiacin de Edipo, de la inmensa pasin de Fedra, de las heroicas hazaas de Hrcules o de las interesantes aventuras de Ulises?Esta mitologa comparte una estrecha similitud con la mitologa romana, en cuanto a los nombres de varios dioses y personajes de importancia. Tambin se relacionan en cuanto a la parte mitolgica de la religin; creencias, tradiciones y todo lo ligado o referente a Mitologa.

ORGENESLa mitologa griega, en su periodo ms importante, se desarroll en el siglo VIII a. C. Tiene varios rasgos distintivos, como por ejemplo, los dioses se parecen exteriormente a los seres humanos y revelan, al igual que ellos, sentimientos. Los griegos crean que los dioses haban elegido el monte Olimpo, en una regin de Grecia llamada Tesalia, como su residencia. [endnoteRef:2]En el Olimpo, los dioses formaban una sociedad organizada en trminos de autoridad y poderes, se movan con total libertad y formaban tres grupos que controlaban sendos poderes: el cielo o firmamento, el mar y la tierra. Fueron tres las colecciones clsicas de mitos: La Teogona de Hesodo y la Iliada y la Odisea de Homero. Este material se basa en la Teogona de Hesodo. La teogona es una especie de sistematizacin de las confusas tradiciones anteriores, en ella el mito es el tema dominante. Pero, qu es el mito? Mucho se ha escrito tratando de dar una exacta definicin; lo nico cierto es que el mito es una forma especial de pensamiento que permite al hombre interactuar con su espacio natural y de esta manera tambin reconocerse como parte de una comunidad especfica. Es un grave error considerar que el mito es un modo de pensamiento reservado a las sociedades primitivas. El mito es y ha sido siempre la defensa espontnea del espritu humano ante un mundo ininteligible y hostil. La anterior reflexin nos llevara a afirmar que en el mito se encuentra el origen de las religiones, sin embargo debe considerarse que los espritus de los bosques, de la luz, de las aguas, no son divinidades, sino solamente presencias capaces de actuar en dominios sobre los que el hombre no tiene ningn poder. El mito griego est en estrecha relacin con la religin, pero no llega a confundirse con ella. A pesar de toda la confusin que preside la conformacin de la mitologa griega, esa inmersa materia lleg a clasificarse y a ordenarse. [2: En el Olimpo los dioses formaban una sociedad organizada en trminos de autoridad y poderes con total libertad.]

Segn Hesodo, al comienzo no hay nada ms que espacio, nada orgnico, nada que pueda ser descrito. Luego, despus de ese vaco, se dibuja la primera de las realidades, que limita y comienza a darle un sentido: la Tierra, Gea (Tellus) la base segura de todo lo que en el mundo ya se encontraba dividido, pues bajo la Tierra segua existiendo un espacio vaco donde todo era Caos (Chaos). Ese Caos engendra el Erebo, el vasto espacio subyacente, en que ms tarde tendrn su lugar los infiernos. En el vaco ubicado por encima de la Tierra, instala est a su primognito, Urano (el Cielo), que emana de ella. Al mismo tiempo que se da esta divisin orgnica del universo, tiene lugar el nacimiento de Eros (Cupido), el Amor, que es aqu el principio abstracto del Deseo, y no todava el pequeo dios maligno, perverso y alado. En los orgenes mismos de la creacin del universo, era imprescindible crear el Amor, este es el motor universal; es quien provoca las uniones del principio csmico, los engendramientos que ni la imaginacin concibe. Erebo, hijo de Caos, tuvo un hermano llamado Noche. Sin embargo Gea, despus de haber engendrado a Urano, dio a luz a las Montaas y las Ninfas (Driada o Nereida), que en ese momento son genios de las Montaas. A Gea tambin corresponde la maternidad de Pontos (el Mar, principio masculino, la Ola poderosa). La diosa Noche engendra dos hijos: ter y Da. El primero es la clara y pura luz que se adivina en las ms altas regiones de la atmsfera; la luz de los dioses. Por su parte el Da, ilumina a los mortales, y alterna con su madre la Noche.

Ilustracin 2 Mapa

GENERACIN DE LOS TITANES

Urano y Gea adquieren preeminencia, de ellos nacen doce hijos, los Titanes y las Titnidas. Los Titanes son seis: Ocano, el mayor, luego Ceo, Cros, Hiperin, Iapeto y, finalmente, Cronos (Saturno). Seis hermanas, las Titnidas: Ta, Rea (Cbiles), Temis, Mnemosine, Febe y Tetis. Algunos de estos nombres responden a funciones particulares dentro del mundo, as, Temis, por ejemplo es la Justicia, Mnemosine es la memoria, quien garantiza la duracin del mundo, no gracias al tiempo sino a la alternancia entre el da y la noche. Tetis es una divinidad marina; parece personificar la fecundidad femenina del Mar. Se cas con Ocano, y le dio ms de tres mil hijos (los ros del mundo), su morada est situada lejos en el Oeste, en el pas del Atardecer, todo rojo, que el Sol visita a diario al bajar del cielo. Hipern (el que viaja a lo alto) casado con su hermana Ta, engendra a Helios y Selene (el Sol y la Luna). La mayor parte de los Titanes no existe ms que en su descendencia: Ceo, unido a su hermana Febe (la Brillante), engendra a Leto, que ms tarde ser la madre de Artemisa y de Febo. Cros, con Euribia, una de las hijas de Gea y del Pontos, engendr a Astreo que fue uno de los esposos de la Aurora, al gigante Palas, y finalmente Perses, que fue el padre de la diosa Hcate -la seora de la noche-, diosa de la Abundancia, de la Elocuencia, pero tambin temible maga, hbil para metamorfosearse en perra, en loba, en asna, y cuya estatua de tres cabezas se ergua frecuentemente en las encrucijadas. Iapeto se cas con Climena, hija de Ocano y de Tetis, que le dio cuatro hijos: Atlante (Atlas), el gigante que ms tarde fue condenado a llevar sobre sus hombros la bveda del cielo, Menoetio, quien tambin particip en la rebelin contra Zeus, y que por esa razn fue fulminado y sumergido en el Trtaro. El Titn cuya descendencia reviste mayor importancia es Cronos. A partir de l se desarrollan los destinos que llevan al poder a la generacin divina de los Olmpicos. Los Cclopes eran tambin hijos de Urano y Gea, tres genios de la tempestad: Arges (el fulgor del relmpago), Asteropes (las nubes de la tempestad) y Brontes (el estruendo del trueno), luego los Hecatonquiros (los Ciembrazos), tres gigantes: Coto, Briareo y Gies. Urano detestaba haber sido padre tan prolfico y por ello prohiba a sus hijos el ver la luz; les obligaba a permanecer encerrados en las profundidades de la Tierra. Ya que Urano impona una continua fecundidad a su compaera, sta plane junto con sus hijos mayores, la venganza. Ninguno de ellos acept, excepto el ms joven de ellos, Cronos, quien odiaba a su padre no se sabe bien por qu-. Entonces Gea le confi una serpiente de acero muy dura y aguzada, y cuando una noche Urano se acerc a ella para fecundarla una vez ms, Cronos que se encontraba expectante, le cort con la serpiente los testculos a su padre y los lanz al espacio. La sangre del dios herido cay en forma de lluvia sobre la tierra y el mar, donde engendr aun otras divinidades. De esta sangre que cay en la tierra salieron las Erinias Eumenides-: Alecto, Tisfone y Megera, las tres Furias, genios crueles que viven en las profundidades del Infierno, donde torturan a los criminales, los Gigantes y una nueva generacin de Ninfas, las Meladas, o Ninfas de los fresnos. Titn Atlas De la sangre mezclada con semen, que cay sobre el mar, naci la diosa Afrodita (Espuma). Amor y el hermoso Deseo, la cortejaron en cuanto naci.LAS PRINCIPALES DIVINIDADES

Luego de cumplir su venganza, Cronos se qued solo para reinar en el mundo que apenas se formaba. Alrededor de l se formaron nuevas generaciones. Noche engendr a la Suerte, Kere (el Destino) y Thnatos (el Fallecimiento); tambin engendr el Sueo y toda la raza de los Ensueos, as como a Momo, el dios del sarcasmo, y al Dolor, y a Nmesis, que es la venganza de los dioses, y castiga en los hombres todo acto. Por su propia fecundidad, Noche engendr a las Hesprides, que son las Ninfas del Ocaso. Hay tres: Aegle, Eritia y Hesperaretusa: Habitan en el Extremo Occidente, en las orillas del Ocano, no lejos de las islas Afortunadas, donde residen las Almas Felices. Diversos demonios crueles tambin son hijos de la Noche, Apat (Engao), Filotes (Ternura), Geras (Vejez), Eris (Discordia), que a su vez engendr otras calamidades: Olvido, Hambre, Los Dolores, los Combates, los Crmenes, las Querellas, los Discursos embusteros, Anarqua, Desastre, y Juramento (Horco). De esta manera el mundo se preparaba para recibir a los Hombres disponindoles mil causas de sufrimientos.

Ilustracin 3 Sirenas del mar

LOS DEMONIOS DEL MAR

Pontos (la Ola) tuvo como primognito a Nereo, a quien se llama el Viejo del Mar, porque es leal y benigno a la vez, sin olvidar jams la equidad. Tambin Pontos engendr con Gea, a Taumas, que ms tarde fue el padre de la diosa Iris, encarnacin del arco iris y mensajera de los inmortales; luego a Forcis. Por su parte Nereo se uni con Doris, una de las hijas de Ocano, que le dio las Nereidas, cuyo nmero vara segn las tradiciones: ms frecuentemente, se cuentan cincuenta, pero a veces son el doble. Entre las Nereidas slo algunas han recibido una leyenda en particular: Tetis, la madre de Aquiles, y Anfitrite, la esposa del Olmpico Poseidn, dios del mar, y la siciliana Galatea. Las Nereidas jvenes y bellas, pasan su tiempo eterno, hilando y cantando en el palacio de oro de su padre. Taumas hijo de Pontos, ha engendrado a la Arpas, Aelo y Ocipete (la borrasca y la vueladeprisa) a las que a veces se aade una tercera hermana, Cileno (la Oscura). Estas Arpas son genios malhechores, cuando caen sobre el mar, con toda la velocidad de sus alas, nada les aguanta: Lo arrancan todo a su paso. Se las representa semejantes a pjaros de presa, con garras agudas, y se asegura que viven en las islas Estrofadas, en el centro del mar Jnico. Las tres viejas del mar son: Las Greas (Enio, Pefredon y Dino: Viven en el Extremo Oriente, en un pas cubierto de brumas, donde nunca sale el sol. Slo tenan un ojo y un diente las tres, sirvindose de ellos por turno). Las tres Greas eran hermanas de otros tres monstruos, las Gorgonas, llamadas Esteno, Eurala y Medusa. Medusa era la nica mortal entre las tres. Las gorgonas eran horribles, estaban armadas con grandes defensas semejantes a las de los jabales: Sus ojos chispeaban y su mirada era capaz de convertir en piedra a quien tuviera la osada de mirarlas fijamente. Su cabellera era hecha de serpientes, y alas de oro les permitan volar, vivan en los confines del mundo. Perseo da muerte a Medusa quien haba sido fecundada por Poseidn. De su cuerpo al morir, surgen dos seres: Pegaso, el caballo alado, y Crisaor, el hroe de la espada de oro, que a su vez, engendr al gigante Gerin el de los tres cuerpos, vctima de Heracles y tambin a Equidna (la Vbora), un monstruo aterrador que se uni a Tifn y le dio hijos: El monstruo perro Ortros, compaero de Gerin, Cerbero, el perro que guardaba los Infiernos, la Hidra de Lerna, que haba de ser muerta por Heracles, y la Quimera, a la que ms tarde combatira Belerofonte.Ver video

PRIMERA GENERACIN

Esquema 1 Primera Generacin

[footnoteRef:1]PRIMERA GENERACIN [1: La primera generacin de los Dioses griegos empez con Caos Cronos y Rea.]

En unin con su hermano la Titnida Rea, Cronos tuvo tres hijas: Hestia, Demter y Hera, y tres hijos: Hades, Poseidn y, finalmente, Zeus, el ltimo. Una maldicin pesada sobre Cronos, luego de destronar a su padre, haba rehusado dar satisfaccin a Gea. Por no haber liberado a sus hermanos, condenados a no ver la luz. Gea le prometi que tambin l sufrira la suerte que haba infligido a su padre, y que sera destronado por sus hijos. Para prevenirse contra esa amenaza. Cronos devoraba los hijos que le daba Rea. Los primeros cinco, se los comi. Pero cuando estuvo a punto de nacer el pequeo Zeus, Rea decidi salvar a ese nio. Con la complicidad de Gea, encontr un asilo en una caverna de Creta, donde dio a luz. Luego tom una piedra y la envolvi en paales, llevndosela a Cronos y dicindole que era su hijo. Sin enterarse de la verdad, Cronos, tom la piedra y se la comi. Zeus se haba salvado al mismo tiempo que Cronos estaba condenado. Zeus creci en el antro de Creta, confiado a la custodia de una nodriza, la ninfa Almatea, y de jvenes guerreros armados de lanza y escudo, los Curetas. Los Curetas (los jvenes) danzaban sin descando una danza guerrera en torno a la gruta donde reposaba el nio: hacan el mayor ruido posible, entrechocando las armas y lanzando gritos de guerra. Todo ello con el fin de cubrir el llanto de Zeus, impidiendo que Cronos lo descubriera y se apresurase a devorarlo. Protegido, Zeus creci y adquiri toda su fuerza divina. Lleg el momento en que haba de cumplirse la promesa de Gea. Zeus tena entonces por compaera a una hija de Ocano, Metis (Perfidia), que le dio una droga gracias a la cual Zeus pudo hacer vomitar a su padre los hijos que haba devorado anteriormente. Todos volvieron a ver la luz. Con estos aliados, Zeus atac a Cronos y a los Titanes, que fueron en auxilio de ste. La lucha dur diez aos. Finalmente un orculo de Gea prometi a Zeus la victoria si tomaba a los seres monstruosos precipitados antao en el Trtaro por Cronos. Obedeciendo, y realizando as el voto de Gea, a la que Cronos haba engaado, Zeus liber a los monstruos, que se convirtieron en sus guardianes. Aquellos monstruos dieron a los jvenes dioses poderosas armas que figuraran entre sus atributos futuros. As es como los tres Cclopes, forjaron para Zeus el trueno y el rayo, lo mismo que el relmpago: y Zeus ser, eternamente, el dios del cielo tempestuoso.

SEGUNDA GENERACINZeus tom una esposa divina, Hesodo le atribuye a Metis como primera compaera, Gea y Urano, depositarios de los secretos divinos, revelaron a Zeus un orculo del Destino: De los hijos que nacieran de Metis y de l, el primero sera muy sabio y valiente, pero el segundo sera un hijo de nimo violento llamado para destronar a su padre. Previniendo el peligro, Zeus se comi a Metis cuando sta esperaba a su primer hijo. Zeus convoc al dios forjador, Hefestos, y le orden que le hendiera la cabeza de un hachazo. Y as es como, de la cabeza de Zeus, surgi una muchacha enteramente armada: era la diosa Atenea, toda sabidura y valenta. Temis, la Titnida, fue la segunda esposa de Zeus, era ella la encarnacin de la ley o la Equidad. De esa unin nacieron las divinidades que llaman las Horas, y que son las estaciones, Eran tres, Hesodo, las llama: Eunoma, Dik e Irene, es decir, Disciplina, Justicia y Paz, pero los atenienses las conocan bajo los nombres de Thalo, Auxo y Carpo, que evocan los tres principales momentos de la vegetacin: el nacimiento de la planta, su crecimiento y su fructificacin. Zeus tuvo otras tres hijas con Temis, Moiras (las Parcas): Cloto, Laquesis y tropos, que rigen el destino de todo ser humano. Aquel destino estaba simbolizado por un hilo, que la primera de las Parcas sacaba de su rueca, que la segunda enrollaba y que la tercera cortaba cuando llegaba al trmino de la vida que representaba. La tercera esposa de Zeus fue la Ocenida Eurinome, que le dio tambin tres hijas, Kharites (las gracias), Aglae, Eufrosine y Tala. Como las Horas, las Gracias son genios de la vegetacin: Son ellas quienes transmiten la alegra en la Naturaleza y en el corazn de los hombres. Viven en el Olimpo en compaa de las Musas, presiden toda labor femenina. Demter que era su hermana, dio a Zeus una hija, Persfone. Luego se uni a la Titnida Mnemosine, y tuvo de ella nueve hijas, las Musas, que se complacen en las fiestas y en la alegra del canto. Las Musas tambin patrocinan todas las actividades intelectuales, hasta las ms altas, todo lo que libera al hombre de la materia y le da acceso a las verdades eternas. Elocuencia, persuasin, sabidura, conocimiento del pasado y de las leyes del mundo, matemticas, astronoma, poesa, msica y la danza son su dominio. Las Musas eran: Calope, Clo, Polimnia, Euterpe, Terpscore, Erato, Melpmene, Tala y Urania.

Mitologa GriegaInforme

SEGUNDA GENERACIN Mitologa GriegaEsquema 2 Segunda GeneracinGENERACIONES HUMANAS

Ilustracin 4 Generaciones humanas

MUSAS Y SU ESPECIALIZACINCalope La poesa pica. Clo La historia. Polimnia la pantomima. Euterpe La flauta. Tala la comedia. Erato la lrica coral. Tepscore la poesa ligera y la danza. Melpmene la tragedia. Urana la astronoma. Despus de Mnemosine, Zeus se uni con Leto, la hija del Titn Ceo y de la Titnida Febe. De ella tuvo dos hijos, Artemisa y Febo. Maia, hija del Titan Atlas, concibi al dios Hermes por obra de Zeus. Hera fue la ltima de las esposas divinas de Zeus, que le dio un hijo. Ares, el dios de la Guerra, y dos hijas: Hebe, personificacin de la juventud (esposa de Heracles), e Ilitia, el genio femenino que protege los partos. Zeus am tambin mortales, sobre todo a Alemena, que le dio a Hrcules, y Semele, de la que tuvo a Dionisio, el dios del Vino. Hera, furiosa de verse as abandonada, hizo nacer por s misma, sin la intervencin de Zeus, a un hijo divino, Hefestos, que preside el trabajo de los herreros y de las artes del fuego. Se completa de esta manera, el grupo de las grandes divinidades. En la poca clsica se considera que existen doce Olmpicos: Zeus, Poseidn, Hefestos, Hermes, Ares, Febo, Hera, Atenea, Artemisa, Hestia, Afrodita y Demter.

Ilustracin 5 MusasInformeMitologa Griega

CAPITULO2: DIOSES DEL OLIMPO

Ilustracin 6 Dioses del Olimpo

Los dioses y diosas del Olimpo fueron doce en total, pero adems exista una amplia corte con variedad de dioses menores, y de semidioses, hijos nacidos de la unin entre los dioses y los humanos. Es curioso que los apstoles de Jess, los padres del Cristianismo, tambin fueran doce. Es bien sabido que existen muchas y bien meditadas coincidencias, entre las mitologas de uno u otro signo. Tambin son doce los meses del ao. Y son doce los miembros de un jurado, esos hombres y mujeres que deciden la suerte de muchos culpables e inocentes, ante el juez. El doce y la docena siempre han sido la cantidad de muchas cosas sobre nuestro planeta.

Los dioses saciaban su sed con nctar, una bebida dulce hecha con miel fermentada, y coman ambrosa, una mezcla cruda de agua, miel, aceite de oliva, queso y cebada (prubalo y subirs a los cielos). La ternera y el cordero eran, tambin, sus alimentos favoritos. Los mortales solo deban comer esas carnes despus de ofrecerlas a los dioses en sacrificio.Los doce dioses principales vivan en un gigantesco palacio situado en Monte Olimpo de Grecia. El palacio fue construido por los cclopes, enormes seres dotados de fuerza enorme y con un solo ojo. Ignoramos como pudieron realizar tan magna obra con su sentido de la perspectiva. ZEUS (JPITER ROMANOS)

Ilustracin 7 ZeusZeus era hijo de los titanes Cronos y Rea, y fue el dios supremo de los griegos, que viva en el monte Olimpo al noreste de Grecia. All moraba con su esposa Hera y los otros diez dioses mayores. Adems de ser el dios de los cielos, era el padre de todos los dioses y los hombres, ttulo honorario, ya que, aunque su descendencia fue numerosa, no todos los dioses eran hijos suyos, ni haba sido el creador de la humanidad. En este papel garantizaba el gobierno de los nobles y protega la vida de la familia, asegurndose de que hombres y dioses mantuvieran los valores no escritos de las leyes divinas que nadie poda romper. Zeus poda castigar a todos los transgresores. Tntalo, que ofreci a los dioses la carne de su propio hijo Pelops, tuvo que soportar el castigo eterno en el Trtaro, la parte ms oscura del Averno. Las Danaides, que haban violado las leyes sagradas del matrimonio al matar a sus maridos en la noche de bodas, y el villano Ssifo, que incluso burl a la muerte, se encontraron con el mismo destino. Ni siquiera los dioses podan mediar en los principios bsicos de la vida y la muerte. Cuando Asclepio, dios de la medicina, consigui resucitar a un muerto, Zeus lo conden a morir. El titn Prometeo, que luchaba por los derechos de la humanidad, qued expuesto a una horrorosa tortura, ya que haba desvelado su gran secreto, el fuego, a la humanidad.Zeus es retratado como una figura imponente y majestuosa con abundantes cabellos y una barba larga mientras vigila a los dioses del Olimpo haciendo de paterfamilias. Los otros dioses tenan sus propios intereses, pero siempre era el anlisis de Zeus el que se converta en ley. Las reuniones en el Olimpo no eran para discutir, sino para anunciar sus decisiones. Si quera avisar a los mortales, lo haca a travs de seales como el vuelo del guila y los rayos. A veces enviaba a los mensajeros del Olimpo, Iris o Hermes, a la tierra para dar instrucciones.Zeus era el ms joven de los hijos de Cronos y Rea, aunque Homero pensaba que fue el mayor. Sus hermanos eran Hestia, Demter, Hera, Hades y Poseidn. La segunda esposa habra sido Temis, personificacin de la ley, con la que tuvo a las Fate.. La tercera fue Eurinome, la ocenide con la que tuvo a las Caritides o Gracias. Con su hermana Demter tuvo a Persfone, raptada despus por su hermano Hades. Mnemosine o Memoria fue su quinta esposa, con quien tuvo a las musas. Despus tuvo a Apolo y a Artemisa con Leto, tras la cual llegara Hera.La esposa siempre fue muy celosa y la lujuria de Zeus le daba la razn. As, sedujo a la princesa Dnae, encerrada en la torre de bronce, con una lluvia de oro rapt a la princesa fenicia Europa en forma de toro y visit a Leda, con la que tuvo a Helena y uno de los Dioscuros, en forma de cisne. Hera castig a muchas de sus doncellas y a los descendientes de su marido. A Semele, madre de Dioniso, le dijo que debera pedirle al dios que se apareciese en su forma divina y no mortal, lo cual provoc que se abrasara al mirarle. Alcmene y su hijo Heracles sufrieron la persecucin de Hera, momento en que el dios, enfurecido, suspendi a su mujer por las muecas con yunques en los tobillos.El intento de Hera, ayudada por Atenea y Poseidn, de encadenar a Zeus y destronarle indica cul era el estado de su relacin. El plan fall gracias a la intervencin de Tetis y el gigante Briareo.Jpiter, el equivalente romano de Zeus, era el dios del cielo y de la meteorologa. Su templo ms conocido est en la colina Capitolina, mirando hacia el foro romano.

EL MITO DE HERA (JUNO ROMANOS)

Ilustracin 8 HERA

Hera es la diosa con mayor rango en el Olimpo, pues es esposa y hermana de Zeus, el dios de los dioses en la mitologa griega.Esta diosa es la hija mayor de Cronos y Rea, y como todos sus hermanos fue tragada por su padre, hasta que Zeus fue salvado de las terribles fauces paternas y, luego, pudo entonces liberar a todos sus hermanos.Durante la lucha que hubo entre Zeus y los titanes, la diosa fue criada -segn unas versiones- por Ocano y Tetis, con quienes ella qued muy agradecida, por lo que cuando ellos rieron, ella trat de reconciliarlos. Otros narran que fue criada por las Horas, por el hroe Tmeno e incluso por las hijas de Asterin.Una vez que Zeus gan la gran batalla y se estableci el poder olmpico, ste contrajo matrimonio con Hera. Se cuenta que ella era su tercera esposa, despus de Metis y Tetis, no obstante el amor entre Hera y Zeus era anterior incluso a la batalla con los titanes. La boda fue ms que suntuosa, y de acuerdo a la tradicin, se indica como lugar de la celebracin el jardn de las Hesprides (aunque a veces se dice que las manzanas de este jardn fueron slo el regalo de Gea a Hera el da de su casamiento, y que la diosa las cembr en su jardn). En la Ilada se cuenta que la boda se llev a cabo en la cumbre del Ida de Frigia. Tambin, se ha mencionado que se realiz ms bien en el lugar mstico de Eubea. La divina unin tuvo como frutos cuatro hijos: Hefesto, Ares, Ilita y Hebe.Como esposa del lder de los dioses, Hera se convirti en la protectora de todas las mujeres casadas. Por ello, se la representa como mujer celosa, vengativa y violenta, pues Zeus -que le era infiel constantemente- provocaba sus iras, de las que haca vctimas no slo a las amantes sino a los hijos producto de los amores prohibidos.Adems, particip en el concurso de las manzanas para averiguar cul diosa era la ms bella, donde Paris fue rbitro. Como ste eligiera a Afrodita, su clera cay sobre l y sobre Troya, por lo que la balanza se inclin por los griegos o aqueos, hecho que se confirmaba porque Hera naturalmente estaba designada como la protectora de Aquiles, hroe griego hijo de Tetis, a quien Hera le deba tanto, como ya dijimos. Incluso, la diosa extendi su proteccin a Menelao, y lo hizo inmortal. Anteriormente, Hera haba protegido a los Argonautas, y ayud a que salieran bien librados de las Rocas Cianeas y de los pasos de Caribdis y Escila.Por otro lado, se sabe que la diosa particip en la lucha contra los Gigantes y que fue perseguida y atacada por Porfirin que se haba enamorado de ella. ste intent hacerla suya por la fuerza, pero mientras le arrancaba los vestidos, Zeus lleg en auxilio de la diosa y le envi un rayo al atacante que fue asesinado completamente por un flechazo de Heracles. De igual forma, Ixin tambin la atac con un deseo incontrolable y violento, pero Zeus una vez ms la protegi mediante una nube que model para engaar al prfido.Sus atributos comunes eran el pavo real, cuyo plumaje pasaba por ser los ojos de Argos, el guardin que Hera le asignara a Dio, y sus plantas eran el helcido, la granada y el lirio. En la mitologa latina o romana fue conocida como Juno.

LA DIOSA AFRODITA (VENUS ROMANOS)

Ilustracin 9 AfroditaAfrodita[footnoteRef:2] es la diosa del amor y la belleza, y se identifica en Roma con la antigua divinidad itlica Venus. Segn una tradicin es hija de Urano y segn otra de Zeus y Dione. [2: Afrodita se la conoce como la diosa nacida de las olas. ]

En el caso de la primera historia, el nacimiento ocurre en el momento que Cronos (dios del tiempo) corta los genitales de su padre Urano y los lanza al mar, de donde surge Afrodita. De ah que se le conozca como la diosa nacida de las olas o nacida del semen de dios.Una vez que sali del mar, Afrodita fue llevada por los vientos Cfiros, primero a Citera y luego a Chipre, donde las Horas la vistieron y la guiaron a la morada de los Inmortales.Posteriormente, Platn imagin que haba una Afrodita Urania, la diosa del amor puro e hija de Urano; y Afrodita Pandemo, hija de Dione y diosa del amor vulgar. Sin embargo esta es una concepcin filosfica tarda.Afrodita es partcipe de un sinnmero de leyendas. Primero, se cas con Efesto (el divino cojo y dios del Fuego), pero estaba enamorada de Ares (dios de la Guerra).Cuenta Homero (escritor de La Odisea y La Iliada) que mientras los enamorados se entregaban a la pasin en una madrugada, en el lecho de Afrodita, Efesto celoso les haba puesto una trampa, pues el Sol le haba contado que su amada le estaba siendo infiel.Cuando los amantes se dieron cuenta ya estaban atrapados en una red mgica que tena el esposo de la bella diosa, y ste fue a llamar a todos los dioses para que fueran testigos del engao. Todos se burlaron del asunto, pero Poseidn (dios del Mar) pidi clemencia y por eso Afrodita y Ares fueron liberados.La diosa avergonzada huy a Chipre, mientras que Ares se fue a Tracia. Sin embargo, sus amores tuvieron fruto y de tal unin nacieron Eros (dios del amor) y Anteros, Deimo y Fobos (el Terror y el Temor) y Harmona. A veces tambin se agrega a Prapo.Afrodita agradecida con Paris, lo protegi durante toda la campaa as como a los dems aqueos, incluyendo a su hijo Eneas, a quien logr salvar de la muerte.Aunque Troya iba a perder la guerra definitivamente, Afrodita logr rescatar la raza de los aqueos con su hijo Eneas, quien luego viajara a una tierra desconocida donde sus descendientes Rmulo y Remo fundaran Roma.As es como para los romanos Afrodita, Venus para ellos, fuera su protectora particular y por eso Csar le levant un templo bajo la invocacin de Venus Madre.Los animales favoritos de esta diosa eran las palomas, y estas aves arrastraban su carro. Sus plantas eran la rosa y el mirto.

APOLO

Ilustracin 10 ApoloApolo, tambin conocido como Phoebus Apollo (Febo Apolo), fue uno de los dioses griegos ms importantes. Perteneca al grupo de los 12 dioses que habitaban en el Olimpo junto a Zeus. Apolo, hijo de Este y de Leto, era entre otras cosas el dios del arte de la adivinacin, de las artes -la msica, sobre todo- y la arquera. Tambin era el dios de la luz ligada al sol (Phoebus, Febo o foibos significa brillante). Con sus flechas era capaz de causar enfermedades infecciosas, aunque tambin era capaz de curar, por lo que se le conoca como el que ataca de lejos. Esta naturaleza dual tambin se reflejaba en el hecho de que fuese la deidad de los pastores que guardaban el ganado y asimismo se le identificase con su gran enemigo el lobo.Apolo vena de Licia, en lo que hoy da es el suroeste de Turqua. Alrededor del ao 1000 a.C. Febo Apolo ya era adorado como uno de los dioses griegos ms importantes.Los Juegos Pitios empezaron en Delfos despus de la muerte de Pitn. Empezaban con la msica para seguir con los acontecimientos deportivos. De acuerdo con la leyenda, los primeros sacerdotes de Delfos llegaron desde Creta cuando Apolo, transformado en delfn, les llev en barco hasta el puerto de la localidad.Despus de matar a Pitn, Apolo acab con muchos ms seres valindose de sus flechas. Con su hermana Artemisa acab con el gigante Titio, que haba tratado de violar a su madre. Este acto no fue reprendido por Zeus. Titio fue condenado a sufrir eterna tortura en el Trtaro, la zona ms lgubre del mundo de los muertos.Niobe tambin fue vctima de la venganza de Apolo y Artemisa. Era la esposa de Anfin, rey de Tebas, y tena siete hijos y siete hijas. Ella presuma de ser ms frtil que Leto e incluso, llevada por su orgullo, consider innecesario hacer sacrificios por la diosa. Niobe sufri un castigo ejemplar por su arrogancia. Apolo mat a sus siete hijos con sus flechas y Artemisa hizo lo mismo con sus hijas. Cuando su hija ms joven, Cloris, se abraz a su madre agonizando, Niobe pidi clemencia para que la dejasen viva, pero todo fue en vano, pues an se dispar una flecha ms para rematarla. Segn algunas versiones, sin embargo, Cloris salv su vida. Niobe se convirti en piedra debido al dolor.Apolo tuvo que hacer penitencia por sus actos de violencia y hubo de ponerse al servicio de un mortal. Durante su tarea como esclavo, entre otras cosas construy los muros de Troya junto al dios del mar, Poseidn. Segn otras versiones hizo este trabajo por dinero, pero el rey troyano Laomedn se neg a pagarle.Un aspecto importante del dios Apolo es el poder que tena su don para el arte y la msica. Con su capacidad creativa lideraba a las nueve musas, deidades que tutelaban las artes y las ciencias. Apolo invent la ctara, un instrumento de origen griego, reconocido como antecesor del lad y de la guitarra. Pero su favorito era el arpa y es con el que aparece en casi todas sus representaciones, a pesar de no ser invencin suya, sino un regalo de Hermes despus de robarle unas cabezas de ganado. Apolo tambin tocaba la flauta de manera magistral. El stiro Marsias, que pensaba que saba tocar mejor que el dios, se atrevi a retarlo y sufri una humillante derrota ante l, que acab adems desollndole vivo. El rey frigio Midas tambin sufri reacciones de Apolo cuando intent criticar su capacidad musical y compararse con l. Despus de or al dios Pan tocar Su lengeta y a Apolo con su arpa, y mostrarse en desacuerdo con la opinin mayoritaria que prefera la msica de Apolo, el dios, irritado, lo castig ponindole orejas de burro.Como Apolo daba a los orculos sus predicciones, se convirti en fuente de inspiracin para poetas, cantantes y msicos que tocaban los instrumentos que l haba creado. El dios griego se introdujo en la cultura romana como uno de los smbolos ms importantes de la admiracin e imitacin que suscitaba todo lo griego. El primer emperador romano, Augusto, le dedic un templo en el ao 28 a.C. en la colina del Palatino, en el mismo corazn de Roma, para demostrar que tambin l, como mximo dirigente del Imperio Romano, estaba extendiendo su civilizacin por todo el mundo.

PALAS ATENEA (MINERVA ROMANOS)

Ilustracin 11 Atanea[footnoteRef:3]Atenea o Palas Atenea form parte de los habitantes del Olimpo junto al dios supremo Zeus. Era una de las diosas griegas ms importantes y presentaba un gran nmero de rasgos caractersticos. Era la diosa de la guerra, de la sabidura y de la ciencia, adems de patrona de diversas actividades. [3: Atanea se la conoce como la diosa de la sabidura.]

Atenea tambin tena una afinidad especial con las ciudades, sobre todo con Atenas, donde era adorada en muchos templos como la deidad tutelar principal.La sabidura y la versatilidad de la virginal Atenea eran una consecuencia directa de su extraordinario nacimiento. En cierta ocasin Zeus haba concebido un hijo con ocenide Metis (sabidura o la diosa de la tierra, Gaya, y el dios de los cielos, Urano, haban dicho que el dios que naciese del embarazo de Metis sera muy superior a l). El dios supremo mont en clera y devor al atemorizado Urano, lo que le provoc tiempo despus que tuviese un intenso dolor de cabeza. Hefesto, el artesano de todos los dioses, tuvo que utilizar sus herramientas para abrir la cabeza de su padre, de donde sali Atenea completamente vestida y ya adulta. De este modo, podra decirse que era la favorita de su padre y que en cierto sentido se pareca a l.El valor era el rasgo ms caracterstico de Atenea. Su figura alta y delgada siempre estaba acompaada por el casco y la lanza. Llevaba el aegis o piel de cordero que le entreg su padre para cubrir sus hombros. Estaba decorado con borlas y la cabeza de Medusa, la Gorgona con su rostro terrorfico, cuya mirada poda convertir a cualquiera en piedra. Un buho que simbolizaba su sabidura sola acompaarla a todos los sitios. Homero la comparaba a veces con esta ave, lo que apoya la teora de que se la adorase a travs de un buho o una lechuza. De hecho, esta figura aparece en gran cantidad de monedas acuadas en Atenas.Al contrario que Artemisa, Atenea no era tmida ni escrupulosa, y no quera vivir sola en los bosques y las montaas alejadas de todo el mundo. De hecho, intervena a menudo en la vida de los seres humanos, existiendo innumerables mitos e historias sobre este aspecto. Pocos dioses se involucraron tanto en la Guerra de Troya, en la que ayud de manera infatigable a los griegos. Primero les anim a entrar en conflicto con los troyanos y luego les protegi, les rescat e incluso luch a su lado. Su hermano por parte de padre, Ares, el dios de la guerra que apoyaba a los troyanos, no poda hacerle frente, lo cual no resultaba sorprendente, ya que Ares era el dios de la guerra sin planificar mientras Atenea era la diosa del arte de la guerra. Minerva, la diosa romana de las artes, la industria, la ciencia y la sabidura, era adorada en toda Italia. Quiz fuese una diosa etrusca en su origen. En un periodo muy temprano, fue igualada con Atenea y, aunque careca de la vertiente guerrera de sta, los romanos empezaron a representarla con atuendo militar. Al igual que Atenea, Minerva se convirti en diosa de la guerra y de la sabidura. Roma, la propia diosa que dio nombre a la ciudad, era representada con su misma apariencia.

HADES

Ilustracin 12 HadesHades era el dios de la muerte, que rega el reino de los muertos. Este dios sombro y oscuro era hijo de los titanes Cronos y Rea, y como sus hermanos Zeus y Poseidn, que tenan el poder sobre el cielo y los mares, l lo tena en el mundo que no se vea y que recibi el nombre de Hades.El mundo de los muertos de los griegos se representaba como un reino bajo la tierra, aunque segn algunas fuentes se encontraba en la zona ms alejada de Occidente, en el confn del mundo. Tras la muerte, las almas de los muertos llevaban una existencia apesadumbrada e incmoda como espritus o sombras no corpreas. Primero llegaban hasta el lmite de este reino con Hermes, el mensajero de los dioses, en su tarea de Hermes Psychopompos -gua de las almas.Tras ello, Charon (Caronte) se encargaba de llevarlos en su bote a travs de las aguas de la laguna Estigia, que separaba el mundo de los muertos del de los vivos. El barquero slo haca su trabajo si reciba a cambio una moneda llamada bolo. Cualquier muerto que no hubiese sido enterrado con el bolo en sus labios vagara por la tierra sin descanso.A su llegada, los muertos se sometan al juicio de tres personajes: Minos y Radamantis, antiguos reyes de Creta, y Eaco, antiguo rey de Egina. Despus de esto la mayora de los muertos quedaban desposedos de su cuerpo, su sangre y sus emociones, sin conciencia humana en este nuevo lugar para ellos. Una vez que haban bebido el agua del pozo de Letos, que significa olvido, perdan la memoria de su existencia terrenal. Aunque la existencia en este mundo no fuese una tortura, se trataba de una estancia tediosa, como atestigu Aquiles al asegurarle a Odiseo, tras su visita al Averno, que prefera ser sirviente en una casa pobre antes que ser rey de todas las almas del mundo de los muertos.Hades estaba casado con la joven Persfone, hija de su hermano Zeus y de su hermana Demter, diosa de la agricultura. Zeus se la haba prometido como esposa sin el conocimiento de la madre. Cuando la muchacha fue raptada mientras recoga flores en Sicilia, su grito se oy en todos los lugares, pero su madre no pudo hacer nada para que no se la llevase al reino de la oscuridad.Demter hizo cuanto pudo para recuperar a su hija, pero Hades no estaba dispuesto a ceder, sin importarle su desconsuelo. Una antigua norma indicaba que cualquiera que comiese en el Averno nunca podra salir de l. Hades convenci a Persfone para que ingiriese unas semillas de granada y as quedar atrapada. Finalmente, Zeus decidi que la joven debera pasar parte del ao con su madre y parte del ao con su esposo. Con este mito explicaron los griegos la sucesin de las estaciones. Mientras estaba con su madre la tierra produca cosechas dado el buen humor que le produca, pero cuando estaba con Hades, el llanto de Demter suma a la tierra en la desolacin. Hades y Persfone nunca tuvieron descendencia.

POSEIDN (NEPTUNO ROMANOS)

Ilustracin 13 PoseidnPoseidn, el gran dios del mar que reinaba sobre los mares y todos los medios acuticos, era hijo de Cronos y de Rea, y hermano mayor de Zeus. Era uno de los 12 dioses mayores que habitaban en el Olimpo, aunque casi siempre estaba en su palacio bajo las aguas y slo visitaba el Olimpo cuando quera ver a los otros dioses.Poseidn no acept de buena gana que su hermano fuese el soberano de todos los dioses. En una ocasin lleg a conspirar contra l, con la ayuda de Hera y Atenea, para intentar derrocarle. Los tres maquinaron la forma de encadenarlo, pero la nereida Tetis vino a rescatarlo y llam al gigante de 100 brazos Briareo, de extraordinaria fuerza, para que acudiese al Olimpo. All se situ junto al trono de Zeus en actitud amenazante y consigui sofocar la rebelin.El temible y caprichoso dios del mar, con el que los navegantes deban llevarse bien, fue adorado en todo el mundo griego y romano. Se han conservado numerosas imgenes suyas como una figura imponente con su barba y su tridente, arma que utilizaba para pescar y que haba sido un regalo de los cclopes, que tambin le dieron a Zeus los rayos y a Hades el casco que lo haca invisible. Sin embargo, segn algunos, Poseidn haba sido al principio un dios de la tierra, pues su nombre significa esposo de la tierra, pero posteriormente haba sustituido a deidades marinas como Nereo y Proteo. Una de las muchas vctimas de la lascivia de Poseidn fue Medusa. Aunque la apariencia con la que nos la han transmitido era aterradora, parece ser que Medusa haba sido bella con anterioridad. Tanto que Poseidn haba perdido el control y la haba forzado en un santuario de Atenea, que se enfad tanto que decidi castigarla y llenarle el cabello de serpientes. Cuando Perseo mat a Medusa poco despus, la Gorgona estaba embarazada de su relacin con Poseidn. Tan pronto como fue decapitada nacieron de la sangre derramada los hijos de Poseidn Crisaor y Pegaso, el caballo alado.Otras vctimas de la lujuria de Poseidn fueron la bella princesa Crnix, que escap del dios en el ltimo momento cuando Atenea la trasform en un cuervo y la hija del rey de Tesalonia, Canes, a cuya peticin Poseidn la convirti en un hombre tras la violacin.Al igual que el resto de dioses, Poseidn poda adoptar la forma que quisiese y explotar esa habilidad para sus escarceos amorosos. As, se disfrazaba de caballo, de toro, de ave, de carnero o de delfn.Despus de dos mil aos de cristianismo, Poseidn, sobre todo bajo su nombre romano de Neptuno, ha permanecido como uno de los dioses griegos ms conocidos. Zeus ha tenido durante el periodo cristiano una existencia ms oscura y Hades incluso ha sido olvidado. Desde el Renacimiento, Poseidn (Neptuno) ha consolidado su posicin de privilegio en la iconografa occidental. Aparece en incontables fuentes monumentales del periodo neoclsico. En la era moderna, apareci un nuevo rito por este dios: los marinos y los pasajeros que cruzan el Ecuador por primera vez reciben el bautismo de Neptuno, una ceremonia en la que la tripulacin se viste como Neptuno y vierte agua de sal sobre los no iniciados para luego beber con ellos.

DIOSES DEL OLIMPO

DIOSGENEALOGIADOMINIOCARACTER

HefestoHijo de era, solo suyo.Dios del fuego de la tierra. De los metales .le fabricaba armas a los dioses.Era inteligente, astuto y bienhechor

ApoloHijo de Zeus y LetoDios de la proceda, de la luz y la verdadEra gran msico. Era guapo y joven. Era orgulloso y terrible en las venganzas.

ArtemisHija de Zeus y Leto.Diosa de la caza, del bosque, de la virginidad y de la lunaEra vengativa

PoseidnHijo de Cronos y ReaDios del marOrgulloso, vengativo y quisquilloso

HeraHijo de Cronos y ReaDiosa del matrimonio y protectora de la familia.Es celosa, vengativa y violenta.

HermesHijo de Zeus y MayaDios de los ladrones, de la buena suerte y mensajero de Zeus.Era astuto e ingenioso.

AteneaHija de Zeus y Metis.Diosa de la sabidura, de la industria, de la guerrera y los guerrerosCruel y beliciosa.

HCDHCDDioses GriegosTabla 1 Dioses del Olimpo

CAPITULO 3: LEYENDAS GRIEGASIr a Captulo 1

1. ULISES Y LAS SIRENASProbablemente el relato ms conocido de las sirenas sea el de La Odisea de Homero.Despus de pasar una larga temporada en el palacio de Circe, Ulises emprende definitivamente el camino a taca.La diosa, antes de dejarle partir, le adelanta algunas de las aventuras que va a vivir en los das siguientes. La primera de ellas ser el encuentro con las sirenas.Las sirenas han sido famosas seductoras, porque segn la mitologa eran capaces de encantar con su voz a los marinos con la intencin de raptarlos.Al cantar, parecan ser hermosas doncellas, pero los que sucumban ante sus encantos, pronto averiguaban su verdadera naturaleza. El canto de las sirenas anunciaba de forma engaosa los placeres del mundo subterrneo.Las sirenas vivan en la isla de Artemisa, en donde yacan los huesos de los marineros que haban sido atrados por sus deliciosos cantos.Odiseo (Ulises), hombre de gran imaginacin, cuando se iban acercando a la isla temida, por consejo de Circe, orden a sus hombres que se taparan los odos con cera, y l, que no poda con la curiosidad de escucharlas, se hizo amarrar al mstil, con orden de que pasara lo que pasara, no lo desataran.Al escuchar los cantos de las sirenas quiso soltarse pero sus compaeros no se lo permitieron. Cuenta la leyenda que las sirenas, devastadas por su fracaso, se lanzaron al mar y murieron ahogadas.

Ilustracin 14 Leyenda

2. LA LEYENDA DE PEGASO

[endnoteRef:3]Pegaso es un caballo alado. Su nombre proviene de una palabra griega que significaba manantial, pues se deca que haba nacido en las fuentes del Ocano. [3: Pegaso proviene de una palabra griega que significa manantial, pues se deca que haba nacido en las fuentes del Ocano.]

Hay varias versiones de su nacimiento. Por un lado se deca que haba nacido del cuello de laGorgona, cuando Perseo la mat en el mar. En esta perspectiva, resulta que su padre es Poseidn, y Frisador su hermano gemelo.Por un lado, se deca que Pegaso haba sido regalado a Belerofonte por la diosa Atenea (diosa de la sabidura), pero segn otras historias fue Poseidn el que dio el caballo a Belerofonte.Tambin se contaba que el hroe lo haba encontrado cuando beba en la fuente de Perene.Fue gracias a Pegaso que Belerofonte pudo matar a la Quimera y lograr por s solo la victoria sobre las Amazonas.Cuando Belerofonte muere, Pegaso volvi a la morada de los dioses.Tiempo despus, se dio el concurso de canto que enfrent a las Musas con las hijas de Piero. El Monte Helicn estaba muy complacido por la belleza de las voces, por lo que empez a crecer amenazando con llegar al cielo.Al ver el peligro, Poseidn le orden a Pegaso que fuera y golpeara a la montaa con uno de sus cascos para lograr que volviera a su tamao normal, a lo que la montaa obedeci dcilmente.Pero, en el lugar donde Pegaso la haba golpeado brot la Fuente Hipocrene, o Fuente del Caballo.Por ltimo, Zeus lo convirti en Constelacin, para que fuera eterno. Cuando esto sucedi, un pluma de sus alas cay cerca de Tarso, y as la ciudad adopt su nombre.

Ilustracin 15 Pegaso3. LA LEYENDA DE EDIPO

En la leyenda Edipo es el hijo de los reyes de Tebas quienes ordenan su muerte nada ms nacer para evitar el maleficio de un viejo orculo que aseguraba que el hijo nacido de estos reyes matara a su propio padre y se casara con su madre.Sin embargo, el criado encargado de ejecutarlo se apena de la criatura y se lo entrega a un pastor que casualmente andaba por la regin. ste de regreso a su patria en Corinto entrega el hermoso nio a los reyes del pas para que lo adopten.Edipo prosigue entonces su camino, dirigindose precisamente a esta ciudad, pero le sale al encuentro un terrible monstruo, mitad mujer, mitad len alado, conocido con el nombre de Esfinge, que asolaba la regin, destruyendo a todos aquellos que no saban contestar certeramente a una pregunta que les haca.Las adivinanzas de la Esfinge eran dos:Quin es el ser que al amanecer camina a cuatro patas, a medioda sobre dos y al anochecer sobre tres?.Edipo da la respuesta correcta: El hombre, que en su infancia gatea, en su juventud camina erguido y en su senectud se apoya en un bastn.Edipo vuelve a acertar: El da y la noche (estas dos palabras son femeninas en griego).Una vez resuelto el enigma, el monstruo se suicida, y Edipo entra en la ciudad liberada de su maldicin. All la reina Yocasta, viuda del rey Layo, recientemente desaparecido, decide casarse con el salvador de la ciudad. De l tendr una prole nefanda: dos hijas, Antgona e Ismene, y dos hijos, Eteocles y Polinices.As se haba cumplido la profeca. Y Edipo acaba matando a su propio padre, se casa con su madre y tiene de ella cuatro hijos que a la vez son sus hermanos.La maldicin de esta familia continu con el fin aciago de los hijos de Edipo.

Ilustracin 16 Epidio4. LA LEYENDA DE ORFEO Y EURDICE

Cuentan que cuando Orfeo tocaba no slo los hombres, animales y dioses se quedaban embelesados escuchndole, sino que incluso la Madre Naturaleza detena su fluir para disfrutar de sus notas, y que as, los ros, plantas y hasta las rocas escuchaban a Orfeo y sentan la msica en su interior, animando su esencia.Ms de una vez este mgico don le ayud en sus viajes, como cuando acompa a los Argonautas y su canto pudo liberarles de las Sirenas, o pudo dormir al dragn guardin del vellocino de oro. Pero eso es otra historia y debe ser contada en otra ocasin...

Adems de msico y poeta, Orfeo fue un viajero ansioso por conocer, por aprender... estuvo en Egipto y aprendi de sus sacerdotes los cultos a Isis y Osiris, y se empap de distintas creencias y tradiciones. Fue un sabio de su tiempo.Con tantas cualidades, no era de extraar que las mujeres le admiraran y que tuviera no pocas pretendientes. Eran muchas las que soaban con yacer junto a l y ser despertadas con una dulce meloda de su lira al amanecer. Muchas que queran compartir su sabidura, su curiosidad, su vitalidad.Pero slo una de ellas llam la atencin de nuestro hroe, y no fue otra que Eurdice, quien seguramente no era tan atrevida como otras y puede que tampoco tan hermosa... pero el amor es as, caprichoso e inesperado, y desde que la vio, la imagen de su tierna sonrisa, de su mirada brillante y transparente, se repetan en la mente de Orfeo, que no dud en casarse con ella. Zeus, reconociendo el valor que haba demostrado en muchas de sus aventuras, le otorg la mano de su ninfa, y vivieron juntos muy felices, disfrutando de un amor que se dice que fue nico, tierno y apasionado como ninguno.

Ilustracin 17 Orfeo

RELACION ENTRE DIOSESIr a otro documento

NOMBRE GRIEGO

NOMBRE ROMANOPAPEL EN MITOLOGA

Afrodita

VenusDiosa de la belleza

ApoloFeboDios de la profeca

AresMartesDios de la guerra

ArtemisaDianaDiosa de la caza

AsclepiosEsculapiosDios de la medicina

AtaneaMinervaDiosa de las artes

CronosSaturnoDios del cielo

Dmeter

CeresDiosa de los cereales

DionisioBacoDios del vino

ErosCupidoDios del amor

Tabla 2 Relacin entre Dioses

BIBLIOGRAFIA

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