Mitos y Leyendas de la Literatura Universal.

Mitos y Leyendas de la Literatura Universal.2015Ana Marcela Cuellar Panama.Jose Daniel Ramirez Pleitez.David Enrique Rosa Vaquerano.Kevin Abilio MartinesDaniel SandovalRoberto eliasColegio Liceo Prof. Ladislao Leiva.

ndice

Pag Introduccion. 3Capitulo IPlanteamiento del problema 4Justificacin 5Delimitacion ... 6Alcances y limitaciones . . 7 Objetivos ..... 8Perfil de proyecto .. 9 Marco teorico Literatura universal 10 Mitos y leyendas ... 11Estructura del mito y leyenda 12Mitos y leyendas Historia del cadejo. 16Leyenda de la siguanaba. 17Anexos. 20

INTRODUCCION.El presente informe ha sido elaborado por los estudiantes el 2 General B para la materia de Lenguaje y Literatura, impartido por el Prof. Alexander Moran, de la Clase de Lenguaje y literatura; Colegio Liceo Prof. Ladislao Leiva.La investigacin lleva por ttulo Mitos y Leyendas de la Literatura Universal.La lectura de textos procedentes de la Literatura Universal constituye una experiencia inigualable en el proceso de maduracin afectiva, intelectual y esttica de los jvenes, pues el conocimiento de esta parte fundamental del patrimonio cultural de la Humanidad, en la que se han ido depositando la imaginacin, sentimientos y pensamientos de las distintas culturas a lo largo de la Historia, conduce a los estudiantes a profundizar en la comprensin de la propia identidad, tanto individual como colectiva, as como a valorar de forma crtica la realidad del mundo contemporneo. La lectura de fragmentos u obras completas representativas del patrimonio literario universal, les permite conocer otras realidades sociales y culturales, enriquecer su personalidad, ampliando su visin del mundo, y afianzar sus hbitos lectores, desarrollando su sentido esttico.Cada cultura tiene una explicacin diferente sobre el origen del mundo y del hombre. Los griegos representaron a travs de bellsimos mitos.Los personajes de estos mitos y leyendas eran los dioses y los hroes. Los dioses eran inmortales y sumamente poderosos, pero tambin tenan mucho parecido con los humanos inclusive compartan con los hombres sus virtudes y defectos: celos, envidia, rencor, etc. Otros mitos eran protagonizados por los llamados hroes, hombres que tenan cualidades extraordinarias por ser hijos de un dios y un mortal.Los dioses griegos inagotable fuente de inspiracin para los poetas, fueron adoptados posteriormente por los romanos, y desde entonces hasta la actualidad, durante siglos y siglos, los mitos griegos han inspirados muchas manifestaciones artsticas de poetas, escritores, escultores y pintores.

CAPITULO IPlanteamiento del problema

En el presente trabajo, se ocupara las formas de investigacin Basica,AnaliticaEn la forma de investigacin analitica se quiere, investigar los escritos de los mitos y leyendas de la literatura universal asi como tambin poder deducir, el porque de estos escritos ejemplo: se podra deducir, que Homero inspiro su obra LA ILIADA, en el amor prohibido entre Pars y Helena, lo cual conlleva al secuestro por amor de Paris a Helena, lo que es causante de una batalla en la ciudad de Troya, por ende Homero baso su obra, en Troya en esa ciudad,en esa batalla en la devastacin de dicha ciudad ese seria un ejemplo de investigacin analtica el cual se quiere llevar, el escrito a trasfondo para poder aplicarlo,analizarlo bien y poder deducir una conclusin objetiva y buena.Un ejemplo de investigacin bsica seria una investigacin de laboratorio, la cual se podra decir que se tratara de modificar la teora ya establecida ejemplo LA ILIADA de Homero pudo haber estado basada en algo mas que una batalla, puede que la ciudad de Troya no haya existido debido a que no quedan escritos de dicha ciudad, y puede que Homero solo haya basado su obra en su pensamiento e imaginacin en fin el motivo es investigar para poder llegar a tener una buena base de datos e informacin para poder responder todas las dudas que hayan acerca del tema y poder explicar al publico y a los jueces cualquier interrogante que puedan llegar a tener.

JUSTIFICACIONLos mitos y leyendas puede que no sean lo mismo, pero tienen algo en comn cautivan sin lugar a dudas a mas de una persona que est escuchando el relato y es que ambos son algo con que muchas personas han crecido tanto el joven moderno que en ms de una ocasin escucho a su abuela hablar de que a ella hace muchos aos le paso algo que tiene que ver con una leyenda popular as como tambin al adulto que si bien no es alguien de tercera edad pero creci oyendo dichas historias.Hace algn tiempo era muy comn ver a los nios sentados alrededor de su abuela o abuelo escuchando con atencin cada detalle de la historia que muchas veces cautivaba en tal punto que uno mismo quera contar y esparcir esa gran historia.Y que hay que hablar de los mitos esas historias de hroes griegos o esa historia acerca de un lugar llamado Troya esas historias hicieron que muchas veces hombres lucharan a tal punto de morir por su pueblo por su nacin y es que muchas personas creyeron en esas historias.Pero como influyeron estas historias en la literatura universal de hecho alguien no se imagina el impacto que tuvo la Ilada de homero en la literatura de hecho esas historias pudieron hacer que muchos autores se basaran en eso para escribir su obras si bien los mitos era ms algo de dioses o semis-dioses que de humanos en cambio una leyenda une eso lo fantstico con lo real y eso es algo que identifica a un pueblo y a una civilizacin.

DELIMITACION LIMITACION DE TIEMPO La investigacin se llevara a cabo a partir del mes de abril hasta el mes de octubre del ao 2015. LIMITACION DE ESPACIOLa investigacin se realizara especficamente en el pas de El Salvador, lugar donde existe una gran diversidad de mitos y leyendas. LIMITACION DE RECURSOSLos recursos humanos los conforma todo el equipo de trabajo, son seis investigadores con diferentes roles para realizar el documento.Los recursos financieros necesarios para ejecutar la investigacin se han dividido en base al 100% de los gastos, es decir es decir cada integrantes aportaran el 16.6% de los gastos que se darn en el transcurso de la investigacinLos recursos tecnolgicos necesarios son: Una computadora con acceso a internet por cada uno de los integrantes del grupo, impresoras, escner, fotocopiadoras, cmaras digitales.Los recursos informativos: se programaran citas con museos, sitios arqueolgicos y personas conocedoras de la cultura salvadorea as como, investigar a travs de internet para recopilar informacin general que se necesita para llevar a cabo la investigacin.

ALCANCES Y LIMITACIONES

ALCANCES:La investigacin en desarrollo tiene como alcance conocer a profundidad los mitos y leyendas que se han formado en El Salvador, conocer su origen, de donde pertenecen, y la influencia que an tienen en el pueblo Salvadoreo.Los aspectos puntuales que comprende la investigacin estn referidos a la fecha en donde naci, el lugar de procedencia, ancdotas, creencias, costumbre, y tradiciones.

LIMITACIONES:Las presentes limitaciones restringirn la infestacin: a) Falta de transmisin escrita desde sus orgenes de estos mitos y leyendas.Al no ser transmitida de manera escrita desde el principio atreves de la tradicin oral se fue perdiendo de vista al autor original de estas historias por lo cual en muchas ocasiones resulten imposible identificarlos.b) Dificultad de movilizacin a los lugares de origen de mitos y leyendasNo existe una disponibilidad inmediata de transporte entre los compaeros de trabajo lo cual dificulta la movilizacin hacia los lugares de investigacin.c) Distorsin de investigacin atreves del tiempo La informacin de los mitos y la leyenda ha sido distorsionada en la historia por no poseer documentos escritos oficiales.

OBJETIVOSObjetivos General:Poder dar a conocer los mitos y leyendas que marcaron una generacin y que marcaron a toda una civilizacin y explicarlos al pblico. Objetivo Especifico: 1. Analizar las preguntas que el pblico pueda hacer y poder contestar las dudas del pblico hacia los mitos y leyendas de la literatura universal.

2. Interpretar como han influenciado los mitos y leyendas en la literatura universal.

3. Criticar y evaluar la recepcin que han tenido dichas obras ya sea de mitos o leyendas en el pblico.

Perfil de proyectoEn el proyecto se quiere que el espectador, y los jueces vivan lo hermoso de la literatura, se quiere en un espacio, ambientar de acuerdo a ciertas obras de literatura un ejemplo seria si se quiere ambientar estilo una leyenda de El Salvador, pues se recreara un pueblo junto con el personaje que esta representado en el escrito, tambin se quiere ambientar, de una forma que llame la atencin del espectador para que se acerque al proyecto y pueda ver y sentir lo que los escritos de grandes autores nacionales e intenacionales,

MARCO TEORICO.Literatura Universal.La Literatura Universal es el estudio de las culturas y el arte de redaccin de stas. Segn las civilizaciones se han desarrollado, sus sistemas de comunicacin escrita y oral han florecido. En muchos casos alcanzando tcnicas mucho ms avanzadas de la simple necesidad de trasmitir informacin. El idioma de por s convirtindose en medio de unificacin al narrar los actos heroicos, las leyendas y tradiciones de los pueblos. Logrando su mxima expresin al cantar la belleza de la lengua y los sentimientos de quien la canta.

Se incluye todas las pocas, pases, estilos e idiomas en que el ser humano, por el momento, haya expuesto sus pensamientos al prjimo usando el idioma como vehculo. Siempre que se emplea el idioma, algo de arte le acompaa. Y si el habla es arte, es literatura.

Por el momento nos limitamos a la literatura en alguna forma de escritura, tal vez algn da podamos ir ms all. Por falta de tiempo, espacio y conocimientos empezamos con una minscula seccin de esta amplia tarea. Desafortunadamente tenemos que limitarnos a las obras ms ledas de los autores ms reconocidos.La literatura la separamos en culturas para facilitar su estudio.La Literatura Hind

La Literatura Occidental

La Literatura Oriental

MITOS Y LEYENDAS.

Elmitoy laleyendason relatos que se divulgan en formaoral,de una generacin a otra. Son narraciones que nacen espontneamente como una expresin colectiva de una raza o pueblo, debido a una necesidad de crear una imagen del mundo y una necesidad de manifestar una fe. En ellos participan seres y hechos sobrenaturales.

El mito de la Creacin toma diferentes formas segn las culturas.

Su origen no puede establecerse con precisin y a pesar de que ambos son historias orales que se trasmiten de padres a hijos no son lo mismo.MitoDefinir qu es un mito (del griego,muthos) no es, desde luego, tarea fcil. Una definicin entregada por la Real Academia de la Lengua, seala que el mito es una narracin maravillosa situada fuera del tiempo histrico y protagonizada por personajes de carcter divino o heroico. Con frecuencia interpreta el origen del mundo o grandes acontecimientos de la humanidad. Y agrega que es una Historia ficticia o personaje literario o artstico que condensa alguna realidad humana de significacin universal.A partir de esta definicin, podemos agregar que los mitos sonrelatos que cuentan cmo se crearon los cielos, de dnde provienen los vientos o cmo nacen los propios dioses; los mitos nos transportan a un tiempo sagrado distinto al nuestro, ms abierto a los hombres como su propio horizonte.Para el estructuralistaClaude Lvi-Strauss, "un mito es percibido como tal por cualquier lector en todo el mundo", lo que nos proporciona una primera aproximacin: el mito es una clase de relato, caracterizada normalmente por tratar temas fabulosos o ficticios sobre dioses y hroes de un pasado remoto, cuya temporalidad es radicalmente distinta a la de la historia.

ESTRUCTURA DEL MITO Estructura del mitoLa estructura del mito que intenta significar (no explicar) su medio de supervivencia: el mundo natural, el espritu y la sociedad en que pervive y muta no es obra de hombre, pueblo, tribu o cultura alguna, ni est al alcance de su comprensin racional a tal punto que cualquier interpretacin dada por el pueblo mismo del que surgi, o en el que subsiste, debe ser considerada como la ms alejada de la verdad;surge de,apela y conmueve alos entramados inconscientes que disean la personalidad, la cultura y el ser mismo del hombre en cuanto tal.Un mito es, simplemente, un espejo de aumento en donde el espritu humano, como tal, se observa con una mirada que cala hasta los huesos de su propia estructura; es el desvelador, el presentador, el mediador del espritu ante s mismo, aquello que le permite advertir que su estructura interna coincide con la externa y no es ms que una con ella.LeyendaEn definicin de la Real Academia de la Lengua,leyendaes una relacin de sucesos que tienen ms de tradicionales o maravillosos que de histricos o verdaderos.

Leyenda de sirenas que encantan a los marinos.

La leyenda es un relato hablado que se conserva en la tradicin oral de un pueblo. Indica lugares con precisin y en su origen tiene antecedentes histricos. Por lo mismo, sus personajes son identificables, aunque nunca iguales al personaje o hecho en el cual se basan. Posteriormente, la leyenda pasa a la escritura, con lo cual se fija, perdiendo una de sus caractersticas: la capacidad de transformarse.La leyenda es una narracin ficticia, pero basada en la realidad, ligada a temas de hroes, de la historia patria, de seres mitolgicos, de almas, de santos o sobre los orgenes de hechos varios.La leyenda pertenece al folclore y por ello corresponde a la ms arraigada sabidura de un pueblo.Expresa los deseos, los anhelos, los temores, los ideales y sueos que son parte de la visin global que tiene ese pueblo de su propia historia y de sus relaciones con la naturaleza.Cuando se hacen estudios histricos, etnogrficos, sicolgicos, sociolgicos y geogrficos es necesario recurrir tambin a la leyenda para ver cmo la colectividad percibe su forma de ser y su medio.La leyendano pretende explicar lo sobrenatural;es un relato que, a partir de hechos y personajes reales, hace resaltaralgn atributo o caractersticade un pueblo, regin o ciudad.

La leyenda no pretende explicar nada, sinorelatar un suceso. Tiene un fin moralizante y es didctica.

Edipo pensativo ante la esfinge.

Si bien transcurre en un tiempo histrico reconocible, la leyenda se diferencia de la historia porque sta son hechos comprobables, mientras que nadie puede probar que lo narrado en una leyenda haya ocurrido realmente, y porque la historia se conoce por la escritura, a diferencia de la leyenda que se difunde oralmente.Leyenda en ChileA pesar de que la leyenda pretende resaltar un atributo en particular o un hecho histrico y concreto, no es extrao encontrar similitudes entre las leyendas de diversos pueblos, incluso de distintos continentes.En el caso de Chile y de otros pueblos conquistados culturalmente, a veces, confluyen dos tradiciones para conformar un nuevo cuerpo de leyendas. Entre estas leyendas estn las que reflejan y exaltan los valores del mundo aborigen, el cual no absorbi en su totalidad lo que el conquistador espaol quiso imponer en su afn de conquista y cristianizacin.Diferencias entre mito y leyenda1. El mito es un relato queintenta explicar un misterio de la realidady que est asociado generalmente a lascreenciasyritos de un pueblo.La leyendano pretende explicar lo sobrenaturalpues es un relato queresalta alguna caractersticaoatributode un pueblo, ciudad o regin a partir de personajes y hechos reales.

Las Tres Pascualas, leyenda clsica del sur de Chile.

2. Mito y leyenda se diferencian en cuanto a lospersonajesy alescenario donde se desarrollan los acontecimientos. El mbito donde se desarrollan los mitos es en un tiempo en el que el mundo no tena su forma actual, en cambio las leyendas se ubican en tiempos ms modernos o posteriores a la creacin del mundo. Los personajes del mito son, por lo general, dioses o seres sobrenaturales mientras que en la leyenda son casi siempre seres humanos o animales antropomrficos.3. El mito y la leyenda cumplenfunciones diferentes.Para las diferentes culturas el mito narraba sucesos reales y verdaderos, los cuales eran modelos sagrados para los hombres; la leyenda en cambio, no pretende narrar hechos verdaderos sino instruir o entretener, por lo tanto, su funcin es didctica.4. En el mito lo extraordinario o sobrenatural es imprescindible, en la leyenda es un accesorio.5.En el mito existe la inspiracin divina que le da a conocer al hombre la explicacin de algn fenmeno porque se da en el comienzo del mundo (un dios es el nico que le puede contar a los hombres lo que de otro modo no podra saber). Por el contrario, en la leyenda se conoce lo dicho porque se sabe que se ha trasmitido de generacin en generacin, posiblemente desde el instante en que alguien fue testigo del hecho ocurrido.

MITOS Y LEYENDAS DE EL SALVADOR.LA HISTORIA DEL CADEJO. (Un espritu protector)El Cadejo es un mito que existe en casi todo el pas, de l se cuentan muchas historias; segn las personas que lo han visto dicen que existen dos tipos: el blanco y el negro.

La historia del cadejo es que es un perro que se aparece a la media noche. Cuentan que si a una persona se le aparece el perro negro, el perro blanco lo defiende, pero si esta persona es mala, la mata. Una particularidad del cadejo negro cuando persigue a su vctima es aruar el suelo con sus garras. Si el sonido se oye cerca es que el est lejos de ti pero acercndose lentamente y cuando se oye lejos es que ya lo tiene la persona muy cerca, prcticamente encima, y es lo ltimo que se escuchar antes de ser atacado.

El blanco es bueno, va detrs del caminante solitario para protegerlo por las noches de los malos espritus. Cuenta la leyenda que al Cadejo jams hay que hacerle dao, porque entonces l se lanza sobre su agresor y lo revuelca en el suelo, lo muerde y lo deja herido mortalmente. El Cadejo blanco es un espritu que protege al hombre que sale por las noches. Es un guardin que siempre acompaa a la persona hasta dejarla en su casa.

En cambio, el Cadejo negro deambula por las noches, ste carga un collar blanco. Es un espritu malo que ataca y mata a los caminantes nocturnos, es el enemigo del trasnochador. Cuando ste encuentra en su camino a un individuo, se abalanza sobre l, lo derriba, lo golpea, lo deja mal herido y sin sentido, aunque no lo muerde. El sujeto agredido queda tonto, tartamudo, con mucha fiebre y posteriormente muere.

Si el Cadejo blanco encuentra al Cadejo negro en el camino se genera entre ambos una tremenda y sangrienta lucha, hasta que cae vencido el negro. El blanco se asegura de que el sujeto que acompaaba el negro est a salvo.

El cadejo blanco representa a un espritu de luz que protege a todos los fieles creyentes y no permite que el cadejo negro se robe el alma de los recin nacidos o de los nios pequeos principalmente los que viven alejados de los pueblos.

Se dice que el cadejo negro es normalmente ahuyentando de las viviendas con el humo del incienso que en El Salvador se conoce como Sahumerio

LA LEYENDA DE LA SIGUANABALa Siguanaba, llamada tambin, La Sihuanaba, es un personaje de la mitologa salvadorea, y de Guatemala.

La Siguanaba (del quich Siguan barranco, abismo Wan Hermana y Ba Espectro) es un ser mitolgico en forma de mujer fantasma de hermoso cuerpo que se les presenta a los hombres que son infieles. Al mirarla de cerca tiene el rostro de una yegua. Segn el relato cultural, aparece regularmente en las reas donde no hay mucha infraestructura, especialmente en los basureros y barrancos, a donde lleva a los hombres enamorados de ella y los hace caer haciendo que pierdan la vida y el alma a favor de ella. Es parte importante del folklore y mitologa guatemalteca, pero es principalmente una leyenda perteneciente al folklore salvadoreo

La Historia

Originalmente llamada Sihuehuet (mujer hermosa), tena un romance con el hijo del dios Tlaloc, del cual result embarazada. Ella fue una mala madre, dejaba solo a su hijo para satisfacer a su amante. Cuando Tlaloc descubri lo que estaba ocurriendo maldijo a Sihuehuet llamndola Sihuanaba (mujer horrible). Ella sera hermosa a primera vista, pero cuando los hombres se le acercaran, dara vuelta y se convertira en un ser horrible.

El dios la conden a vagar por el campo, aparecindose a los hombres que viajan solos por la noche. Dicen que es vista por la noche en los ros de El Salvador, lavando ropa y siempre busca a su hijo el Cipito, al cual le fue concedido la juventud eterna por el dios Tlaloc, como sufrimiento para ella.

Segn lo que cuenta la leyenda, todos los trasnochadores estn propensos a encontrarla. Sin embargo, persigue con ms insistencia a los hombres enamorados, a los Don Juanes que hacen alarde de sus conquistas amorosas. A estos, la Siguanaba se les aparece en cualquier tanque de agua en altas horas de la noche, o a orillas de ros segn otras versiones. La ven bandose con guacal de oro y peinando su hermoso cabello negro con un peine del mismo metal, su bello cuerpo se trasluce a travs del camisn.

Algunas tradiciones mencionan que el hombre que la mira se vuelve loco por ella. Entonces, la Siguanaba lo llama, y se lo va llevando hasta un barranco. Ensea la cara cuando ya se lo ha ganado, su rostro se vuelve plido como de muerta, sus ojos se salen de sus cuencas y se tornan rojos como si sangraran, su antes tersa y delicada piel se torna arrugada y verduzca, sus uas crecen y suelta una estridente risa que paraliza de terror al que la escucha. Para no perder su alma, el hombre debe morder una cruz o una medallita y encomendarse a Dios. Otra forma de librarse del influjo de la Siguanaba, consiste en hacer un esfuerzo supremo y acercarse a ella lo ms que se pueda o sea posible, tirarse al suelo cara al cielo, estirar la mano hasta tocarle el pelo, y luego halrselo. As la Siguanaba se asusta y se tira al barranco.

Otras versiones dicen que debe agarrarse de una mata de escobilla, y as, cuando ella tira de uno, al agarrase la vctima de la escobilla, ella siente que le halan el pelo. Esta ltima prctica es ms efectiva, ya que es el antdoto propio que contrarresta el poder malfico de esta mujer mgica. Un mtodo funcional al observar a una mujer en el ro sin saber si es la Siguanaba, consiste en gritar tres veces seguidas: No te vas a ir Mara pata de gallina; si es la Siguanaba se asustar y se lanzar al barranco, si no era ella te dirn que sos un loco; pero se te pasara el susto. Toma las precauciones del caso de lo contrario no te preguntes si algn da te dicen que fuiste jugado por la Siguanaba.

ANEXOS.

Mesas 10.00$

Manteles 15.00$

Disfraces 60.00$

Decoracin15.00$

Gasolina40.00$

Comida50.00$

Folders 5.00$

Plumones10.00$

Televisores20.00$

Lapiceros10.00$

Papel bond15.00$

Pega 5.00$

Tinta de impresor 8.50$

Total263.50$

+10% para emergencia289.85$

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