Module Mapaba

8/20/2019 Module Mapaba

1/36

MASA PENERIMAAN ANGGOTA BARU PENGURUS KOMISARIAT

PERGERAKAN MAHASISWA ISLAM INDONESIA UNISLA Veteran

PENGURUS KOMISARIAT

PERGERAKAN MAHASISWA ISLAM INDONESIA

UNISLA Veteran

MODUL

“Menyiapkan Generasi Bangsa yang

Agamis dan Nasionalis dalam Upaya

Mewujudkan Cita-cita Kemerdekan


2/36

Menyiapkan Generasi Bangsa !ang Agamis dan

Nasionalis "alam Upaya Mewujudkan Cita-Cita

Masa Khidmat 2!"#2!$

!% DASAR PEMIKIRAN

Kemajuan teknologi #elakangan ini menim#ulkan suatu keadaan

dimana masyarakat dipaksa untuk menerimanya se#agai suatu $al

yang #aik% yang denganya apapun #isa dikerjakan dengan muda$

dan segala apapun yang menjadi keinginannya akan terpenu$i&

Kemajuan teknologi ini se#enarnya merupakan suatu model yang

merupakan suatu tuntutan yang $arus tersedia diera modern ini&

'ra modern yang segera #eranjak menuju era postmodern dengan

#er#agai kemasanya tela$ mem#awa #anyak peru#a$an di #er#agai

negara diseluru$ dunia& 'ra modern tela$ mela$irkan glo#alisasi

dengan segala pernak-perniknya yang mana pada awalnya sengaja

diciptakan dengan #er$arap #anyak perekonomian yang mendunia

serta keseja$teraan dapat tercipta dengan mengintegrasikan

ekonomi negara-negara kedalam suatu system ekonomi glo#al&

Bila kita mengkaji secara le#i$ mendalam maka kita akan

menemukan #a$wa glo#alisasi merupakan program lanjutan dari

kapitalisme dengan segala #entuk style dan kemasan yang

sedemikian rupa% se$ingga #anyak orang yang secara tidak sadar

tela$ menyera$kan $idupnya pada peru#a$an mode yang tidak jelas

ini& "isadari ataupun tidak se#enarnya didalam glo#alisasi yang

didengungkan se#agai jaman kemajuan ini mengandung unsur

kolonialisme dan de(elopmentalisme #erkelanjutan dari masa-masa&

)ealita tela$ menjawa# sendiri #ila glo#alisasi mem#awa pengaru$

luar #iasa #esar di#er#agai negara di#ela$an dunia& *eru#a$an yang

terjadi #egitu cepat terutama di#idang ekonomi dan politik yang

1


3/36



#erpengaru$ pula pada tatanan masyarakat yang ada& "i negara-

negara #erkem#ang k$ususnya Indonesia% dampak negati(e yang

dirasakan le#i$ #esar dari pada dampak positi+nya& Glo#alisasi tela$

menciptakan #udaya konsumti+ yang tinggi yang terjadi tidak $anya

dikota-kota #esa tetapi juga didaera$-daera$ pinggiran&

,idak $anya pada mereka yang memiliki perekonomian yang suda$

tertata tetapi juga mereka yang memiliki kemampuan ekonomi

lema$& al ini tentunya menjadi sasaran su#ur #agi negara-negara

maju .produsen/ untuk memasarkan #arang-#arangnya& Budaya

konsumti+ mengaki#atkan kaum muda tidak lagi #er0kir #agaimana

caranya agar negara ini #isa mengim#angi negara-negara maju

dengan #erusa$a untuk menciptakan produk #aru yang #isa meraup

pasar Internasional tetapi masi$ tinggal pada tataran kekaguman

yang #erle#i$ dengan menikmati produk-produk luar negeri&

Kaum muda seakan #elum siap untuk meng$adapi #er#agai macam

tantangan jaman dengan mode lintas dimensinya& Generasi muda

terkesan untuk menunda memikirkan #agaimana menjadikan negara

ini se#agai pemasok pasar dunia yang tidak $anya dijadikan se#agai

pasar dan seringkali glo#alisasi dengan kemajuan #idang

teknologinya ditanggapi se#agai sesuatu $al yang wajar yang

merupakan #ukan masala$ se$ingga tidak perlu penanganan&

Glo#alisasi dengan kemajuan teknologinya tela$ menciptakan

stimulus pemikiran masyarakat untuk memperpendek1mempercepat

waktu demi tersedianya #arang atau ke#utu$an di$adapan mereka

yang tanpa diim#angi dengan proses yang wajar& Kecenderungan

secara instan inila$ yang #anyak menim#ulkan #er#agai macam

#entuk kriminalitas tanpa pikir panjang masyarakat di Indonesia&

2


4/36



Bila kita #ercermin kedalam ruang lingkup yang le#i$ kecil% kader

*ergerakan Ma$asiswa Islam Indonesia .*MII/ juga merupakan

se#agaian kecil dari mereka yang mengalami +enomena terse#ut di

atas& ,idak dipungkiri #a$wa kader *MII merupakan se#agian dari

penerus tongkat esta+et ke$idupan Indonesia& ,etapi realita yang

menyelimuti kader saat ini jau$ dari $arapan& ,otalias dan loyalitas

mereka ter$adap organisasi se#agai miniatur dari se#ua$ ke$idupan

masi$ mem#utu$kan #anyak per$atian&

"alam ta$ap ini merupakan suatu proses awal untuk melakukan

trans+ormasi se#agai langka$ dalam meng$adapi realitas social yang

sedang terjadi& 2e#agai kader penerus #angsa% kader-kader *MII

$arus dapat diandalkan dan tentunya *MII se#agai wada$

pengkaderan akan menyiapkan kadernya menjadi organ yang #isa

melakukan pergerakan di #er#agai macam dimensi sampai pada

tataran praksis&

Akan tetapi kita seringkali mengalami suatu ke#ingungan $arus

memulai dari mana agar keinginanya untuk mewujudkan suatu

peru#a$an social yang le#i$ #aik& *ada dasarnya jawa#an dari

ke#ingungan itu adala$ terletak pada paradigma gerakan yang

dipili$& 2e#a#% paradigma adala$ wordl (iew% #agaimana seseorang

memandang dunia kemudian menerjema$kannya dalam #entuk

gerakan% dalam tataran praksis& "an yang le#i$ penting lagi adala$%

#a$wa new contect .konteks #aru/ seringkali tidak mampu dijawa#

ole$ old paradigm .paradigma lama/& 2eringkali new contect $arus

dijawa# ole$ new paradigm&

"alam $al ini% Masa *enerimaan Anggota Baru .MA*ABA )A!A/

*ergerakan Ma$asiswa Islam Indonesia% adala$ merupakan sala$

satu upaya mempersiapkan kader-kader militan melalui re(italisasi

3


5/36



paradigma gerakan& "engan itu semua% di$arapkan akan tercipta

kader pergerakan yang dapat diandalkan% yang dapat melakukan

pergerakan pada #er#agai lini dan segi ke$idupan&

2% LANDASAN KEGIATAN

Kegiatan ini Berlandaskan pada3

a& *ancasila dan UU" 4567

#& Islam A$lussuna$ 8aljama9a$c& A"1A), *MII

d& asil )apat *engurus Komisariat tertanggal :: No(em#er :;47

&% TU'UAN

,ujuan diselenggarakannya MA*ABA )A!A ini adala$3

a& Mem#entuk kader yang akti+ dan progressi+ dalam merespon

realitas sosial ke#angsaan&

#& Mempertajam konsolidati+ kader dalam memperkuat sinergisitas

gerakan intelektual ad(okati+&&

c& Mempertajam nalar ma$asiswa dengan paradikma kritis

trans+ormati+ dalam upaya mentrans+ormasikan pada gerakan-

gerakan ad(okati+ kerakyatan&

(% WAKTU DAN TEMPAT KEGIATAN

2esuai rapat kepanitiaan maka Kegiatan ini akan di laksanakan pada3

ari 3


6/36



,ema yang diangkat pada Masa *enerimaan Anggota Baru .MA*ABA)A!A/ *engurus Komisariat *ergerakan Ma$asiswa Islam Indonesia UNI2>A

?eteran Masa K$idmat :;47-:;4@ ini adala$ “Menyiapkan Generasi

Bangsa yang Agamis dan Nasionalis dalam upaya mewujudkan cita-

cita Kemerdekaan Indonesia.

*elaksana Kegiatan ini adala$ *engurus Komisariat *MII UNI2>A

?eteran dengan Mem#entuk kepanitiaan dari internal *K *MII UNI2>A

?eteran yang tersusun dalam struktural *engurus Komisariat

*ergerakan Ma$asiswa Islam Indonesia masa k$idmat :;47-:;4@&

Adapun susunan kepanitiaan kegiatan ini se#agaimana terlampir

$% MANUAL A)ARA

Manual Acara se#agaimana terlampir %

*% PENUTUP

anya gerak yang dinamis dan istioma$ yang akan menjadi

penentu masa depan Bangsa ini& ,inggal #agaimana reposisi di

setiap aman itu terumuskan dengan tepat& 2emua kita kem#alikan

kepada semangat seluru$ kader akti+ maupun para alumni *MII

sendiri untuk menentukan se#esar apa peru#a$an yang akan

dilakukan& "ari sana akan kita saksikan masa depan gerakan akan

suram atau menjanjikan&

PANITIA PELAKSANA

MASA PENERIMAAN ANGGOTA BARU +MAPABA RA,A-

PK PMII UNISLA Veteran

ALI MASHUDIKetua

DED, PRASET,OSekretaris

5


7/36



Mengeta$ui%

PENGURUS KOMISARIAT

PERGERAKAN MAHASISWA ISLAM INDONESIA

UNISLA Veteran

Masa K$idmat :;47-:;4@

MO)H% RO.IAN

Ketua

SUSUNAN PANITIA PELAKSANAMAPABA RA,A PK PMII UNISLA Veteran 2!"#2!$

Penan//0n/ 1aa3 3 Moc$& )o0an .Ketua Komisariat/Sterrin/ )4mmite5S)Ketua 3 M& Ma$suli K

3 Ac$mad aa Muakky

Or/anitin/ )4mmite5O)Ketua 3 Ali Mas$udi2ekretaris 3 "edy *rasetyoBenda$ara 3 Ninik Darirotul Amalia$

3 *utri >estariSe6si#se6si

4&Kesekretariatan3 >ailaus 2aada$ .koor/3 Ans$ori3 2amporno3 *engurus )ayon *MII KI* K'BANGKI,AN

:&Acara 3 !asin Ma$mud .koor/3 Kartono3 A$mad Nur )

6


8/36



3 2a0natul Ia$

3 *utri CC3 *engurus )ayon *MII Al-ikrE&*erlengkapan 3 M Imron .koor/

3 M& Irawan A#adi3 M& 2a#iul K$oiri3 Bagus 2antoso3 A Muad3 >ut0 Du#aidin3 'rlik ,ri 8inarti3 *engurus )ayon *MII K')'N

6&umas 3 Imam ,opik .koor/

3 Iman3 K$oin3 K$oiri3 Dainal A3 ,eddy1Bejo3 '(an3 *engurus )ayon *MII )'2,A),

@&Konsumsi 3 Bagus 2antoso .koor/3 'lis3 Al0 >ayina3 Ayu Nur 3 Al(i3"e(i

MANUAL A)ARAMAPABA RA,A PK PMII UNISLA Veteran 2!"#2!$

HARI

/TGL WAKTU JENIS ACARA KETERANGAN

J u m ’ a t , 1 8 D e s e m b e r 2 0 1 5

18.00-19.00 Registrasi peserta Sie Kesekretariatan

19.00-20.00 Opening Ceremony Sie acara

1.Pembukaan OC

2.Qiroatul Quran Ahmad Nurrochim

3.Menyanyikan Lagu

Indonesia Raya & Mars

PMII

Paduan Suara

4.Laporan ketua Panitia Ali Mashudi

Sambutan-Sambutan

7


9/36



PK PMII UNISLA Veteran Moch. Rofian

PC.PMII Lamongan Anik Vidia Sari,S.Pd

7. Do’a Ah. Muad

20.00 – 21.00 ISHOMA Sie Konsumsi

Materi#Materi

21.00 – 22.30 Ke-Organisasian Kartono

22.030 – 06.00 ISHOMA (Istirahat) Sie Acara

S a b t u , 1 9 D e s e m b e r 2 0 1 5 06.00 – 07.00 Senam Pagi dan Sarapan Sie Konsumsi

07.00 – 08.30 Ke-PMII-an Imam Taufiq

08.30 – 10.00 Ke-Indonesia-an M. Mahsuli KH

10.00 – 11.30 ASWAJA Ach. Faza Muzakky

11.30 – 13.00 ISHOMA & Sholat Duhur Sie Konsumsi & Acara

13.00 – 14.30Paradigma Kritis

Transformatif Anik Vidia Sari

14.30 – 16.00 Gender Lailatus Sa’adah

16.00 – 17.30 Antripologi Kampus Iman

18.00 – 19.30Nila Dasar Pergerakan

(NDP)Moch. Rofian

19.30 – 21.00 General Review M. Zainal Abidin

21.00 – 01.00 ISHOMA (Istirahat) Sie Acara

M i n g g u , 2 0 N o v 2 0 1

501.00 – 03.30 Kontemplasi

PK PMII UNISLA

Veteran

03.30 – 04.30 Pembai’atan PC PMII LAMONGAN

04.30 – 08.00 ISHOMA dan Sholat Subuh Konsumsi & Sie Acara

08.00 – 10.00 PENUTUPAN ALL

Pulaaaaaanggg...!!!

8


10/36



Ke# Or/anisasi# an

Kampus adala$ se#ua$ miniature Negara% didalamnya terdapat ke$idupan

yang #egitu kompleks% social #udaya% politik% perekonomian% kesemuanya

ada dalam ke$idupan kampus% Ma$asiswa di+asilitasi dengan #er#agai

+asilitas dan kegiatan lewat Frganisasi-organisasi yang ada di kampus%

dikampus terdapat dua jenis organisasi yaitu Intra dan 'kstra% Conto$ dari

organisasi Intra Kampus adala$ seperti UKM .Unit Kegiatan Ma$asiswa/

dan Kelem#agaan Ma$asiswa seperti B'M .Badan eksekuti+ Ma$asiswa/%

9


11/36



"*M ."ewan *erwakilan ma$asiswa/%M< .impunan Ma$asiswa


12/36



Berdasarkan $u#ungan antara orang-orang yang terdapat di dalam

suatu organisasi dikenal pula adanya organisasi +ormal % yaitu sistem

kerjasama yang dilakukan ole$ dua orang atau le#i$ dan dikoordinasikan

secara sadar untuk mencapai tujuan tertentu dan organisasi in+ormal

yang merupakan kempulan $u#ungan antara pri#adi-pri#adi tanpa tujuan

#ersama yang disadari& Meskipun pada ak$irnya $u#ungan-$u#ungan tak

disadari terse#ut ternyata dilakukan untuk mencapai tujuan #ersama&

"engan demikian seperti $alnya administrasi% maka ada tiga unsur

utama dalam organisasi% yaitu 3

4& adanya sekelompok orang

:& adanya $u#ungan kerjasama antara orang-orang terse#ut

E& adanya tujuan #ersama yang ingin dicapai

&% Dasar#dasar Or/anisasi

,ugas pokok seorang manager antara lain adala$ menyusun

organisasi sedemikian rupa se$ingga orang-orang dapat #ekerja sama

dengan e+ekti+ dalam rangka mencapai tujuan& Fle$ karena itu seringkali

kita dengar ungkapan #a$wa seorang manager atau pemimpin yang #aik

adala$ seorang organisator yang #aik pula&

Adapun prinsip-prinsip atau dasar-dasar organisasi terse#ut adala$3

4& ,ujuan yang jelas

:& Kesatuan komando

E& *em#agian kerja

6& *elimpa$an 8ewenang dan ,anggung ini adala$ #entuk organisasi di mana pimpinan

dipandang se#agai sum#er wewenang tunggal& Garis komandonya kuat

11


13/36



dan $anya satu% yaitu dari atas ke #awa$& "engan demikian segala

keputusan ke#ijaksanaan dan tanggung jawa# ada pada satu tangan&

Bentuk ini #iasanya dipakai untuk organisasi yang orang-orangnya sedikit

se$ingga tugas-tugas pekerjaan yang ada di dalamnya juga tidak

terlampau kompleks& .conto$3 2truktur Frganisasi >ini/

2% Or/anisasi Lini dan Sta9

Frganisasi >ini dan 2ta+ adala$ organisasi di mana pimpinan di#antu

ole$ sekelompok sta+% yang mempunyai wewenang +ungsional

mem#erikan #antuan pemikiran1saran-saran& 2edangkan wewenang

komando tetap #erada di tangan pimpinan atau kelompok lini% yang

melaksanakan tugas-tugas pokok dalam organisasi dan yang #er$ak

mengam#il keputusan terak$ir& Bentuk ini le#i$ sesuai untuk organisasi

yang #esar dengan kegiatan yang #anyak dan kompleks dan meli#atkan

#anyak orang& .conto$3 2truktur Frganisasi >ini dan 2ta+/&

&% Or/anisasi .0n/si4na7

Frganisasi ungsional adala$ organisasi di mana orang-orang

digolongkan menurut +ungsi atau pekerjaan yang mereka lakukan& "alam

#entuk organisasi +ungsional #awa$an mendapat perinta$ dari #e#erapa

kepala #agian yang masing-masing a$li dalam #idangnya& .conto$3

2truktur Frganisasi ungsional/

(% Or/anisasi Panitia

Frganisasi *anitia adala$ #entuk organisasi yang pimpinannya

#ersi+at kolegial atau dewan% artinya terdiri dari #e#erapa orang& 2egala

keputusan diam#il dan dipertanggung jawa#kan secara #ersama-sama&

.conto$3 2truktur Frganisasi *anitia/&

"% 'enis#1enis Or/anisasi

12


14/36


15/36



=% PERANGKAT ORGANISASI

Frganisasi memiliki perangkat yang jelas% #aik itu organisasi taktis

maupun organisasi teknis% organisasi +ormal% non +ormal dan seterusnya

a% Peran/6at 70na6%

H A"1A), dan aturan sejenis k$usus untuk organisasi di#awa$ naungan

Negara

H UU" untuk organisasi kenegaraan

3% Peran/6at 6eras%

H Pen/0r0s%

*engurus yang dimaksud adala$ secara keseluru$an dan tidak di#atasi

$anya pada pengurus $arian atau pengurus inti organisasi yang menjadi

penggerak dalam mencapai kesuksesan dan tidaknya suatu organisasi&

H An//4ta%

Anggota yang dimaksud adala$ secara keseluru$an&

KE#PMII#AN

*MII dila$irkan pada 4 April 45@; di 2ura#aya se#agai organisasi

underbo$ *artai NU& "alam perkem#angannya *ergerakan Ma$asiswa

Islam Indonesia menjadi organisasi independen dan menekankan diri

se#agai organisasi pergerakan% dengan tujuan ter#entuknya pri#adi

muslim Indonesia yang #ertawa kepada Alla$ 28,% #er#udi lu$ur%

#erilmu% cakap dan #ertanggung jawa# dalam mengamalkan ilmunya dan

komitmen memperjuangkan cita-cita kemerdekaan Indonesia&

Ma6na >74s4>s PMII ?

Per/era6an ? "inamika dari $am#a .mak$luk/ yang senantiasa

#ergerak menuju tujuan idealnya #erkontri#usi #agi alam sekitarnya&

Mahasisa ? Golongan generasi muda yang menuntut ilmu di

perguruan tinggi yang mempunyai identitas diri& Identitas diri ma$asiswa

ter#angun ole$ citra diri se#agai insane religius% dinamis% sosial dan

mandiri& "ari identitas diri terse#ut terpantul tanggung jawa# keagamaan%

14


16/36



intelektual% social kemasyarakatan dan indi(idual #aik se#agai $am#a

,u$an maupun se#agai warga #angsa dan Negara&

Is7am ? Islam se#agai agama dipa$ami dengan $aluan1paradigma

ahlussunnah $al&ama'ah yaitu konsep pendekatan ter$adap ajaran agama

Islam secara proporsional antara iman% Islam dan i$san yang di dalam pola

piker% sikap dan perilakunya tercermin si+at-si+at selekti+% akomodati+ dan

integrati(e&

Ind4nesia ? masyarakat% #angsa dan Negara Indonesia yang

mempunyai +alsa+a$ dan ideology #angsa yaitu pancasila dan UU" 967

dengan kesadaran kesatuan dan keutu$an #angsa dan Negara yang

ter#entang dari 2a#ang sampai Merauke yang diikat dengan kesadaran

wawasan nusantara&

2ecara totalitas *MII se#agai organisasi merupakan suatu gerakan yang

#ertujuan mela$irkan kade-kader #angsa yang mempunyai integritas diri

se#agai $am#a yang #ertawa kepada Alla$ 28,% dan atas dasar

kesadaran #erkipra$ mewujudkan peran ketu$anannya mem#angun

masyarakat #angsa dan Negara Indonesia menuju satu tatanan

masyarakat yang adil dan makmur dalam ampunan dan ridlo Alla$ 28,&

Identitas dan )itra Diri PMII

Identitas *MII adala$ cerminan dari kualitas kader *MII% seperti

empat $uru+ kata J*MIIJ% yaitu 2uatu wada$ atau perkumpulan organisasi

kema$asiswaan dengan la#el J*ergerakanJ yang Islam dan Indonesia yang

mempunyai tujuan3

,er#entuknya *ri#adi Muslim Indonesia !ang

4& Bertawa kepada Alla$ swt

:& Ber#udi lu$ur

E& Berilmu

6& Cakap% dan

7& Bertanggung jawa# dalam mengamalkan ilmu pengeta$uannya&

@& Komitmen memperjuangkan cita-cita kemerdekaan Indonesia&

15


17/36



Re6r0tment

"alam *MII% ada ta$apan-ta$apan pengkaderan& Untuk ta$ap

pertama dala$ MA*ABA .Masa *enerimaan Anggota Baru/ se#agai jendela

awal untuk #erga#ung dalam organisasi *MII& Untuk #erikutnya se#agai

tindak lanjut ada *K" .*elati$an Kader "asar/ dilaksanakan ole$

Komisariat1Ca#ang% merupakan persyaratan untuk #isa menjadi pengurus

komisariat1ca#ang& "an diteruskan dengan *K> .*elati$an Kader >anjutan/%

dilaksanakan ole$ pengurus ca#ang% merupakan persyaratan untuk

menjadi pengurus ca#ang1pengurus koordinator ca#ang&

Str06t0ra7 Or/anisasi

• *engurus )ayon .*)/ #erpusat di akultas

• *engurus Komisariat .*K/ #erpusat di Kampus1 *erguruan ,inggi

• *engurus Ca#ang .*C/ #erpusat di Ka#upaten

• *engurus Koordinator Ca#ang .*KC/ #erpusat di I#u Kota *ro(insi

• *engurus Besar .*B/ #erpusat di I#u Kota

De67arasi*ada tanggal 46-4@ April 45@; diadakan Musyawara$ Ma$asiswa NU

yang #ertempat di 2ekola$ Mu9amalat NU 8onokromo 2ura#aya& *eserta

Musyawara$ dala$ perwakilan ma$asiswa dari AM

IN"FN'2IA& Musyawara$ ini pula meng$asilkan A"1A), .Anggaran "asar1

16


18/36



Anggaran )uma$ ,angga/ organisasi serta memili$ dan menetapkan

sa$a#at Ma$#u# "junaidi se#agai ketua umum% sa$a#at M& K$alid Mawardi

se#agai wakil ketua% dan sa$a#at M& 2aid se#agai sekretaris umum& Ketiga

orang terse#ut yang selanjutnya di amanatkan untuk menyusun

kelengkapan kepengurusan *B *MII&Adapun *MII di deklarasikan secara

resmi pada tanggal 4 April 45@; mase$i atau #ertepatan pada tanggal 4

2yawal 4E5 ijriya$&

Inde8edensi PMII*ada awal #erdirinya *MII sepenu$nya di#awa$ naungan NU&*MII

terikat dengan segala garis ke#ijakan partai induknya% yaitu NU&*MII

terikat dengan NU #aik secara cultural maupun structural& Independensi

*MII di tandai ketika reim neo-+asis orde #aru mulai mengkerdilkan +ungsi

partai politik% sekaligus juga penyeder$anaan partai politik secara

kuantitas% dan issue #ack to campus serta organisasi-organisasi pro+esi

kepemudaan mulai diperkenalkanmulai ke#ijakan NKK1BKK% maka *MII

menuntut adanya pemikiran realistis& 46 juli 454 di Munarjati mulai

mencanangkan independensinya % terlepas dari organisasi manapun

.terkenal dengan "eklarasi Munarjati/& Kemudian pada kongres ta$un 45E

di Ciloto


19/36



KE#INDONESIA#AN

2iapa yang tidak ta$u #a$wa Indonesia adala$ negara di Asia

,enggara% yang dilintasi garis k$atulistiwa dan #erada di antara #enua Asia

dan Australia serta antara 2amudra *asi0k dan 2amudra india& Indonesia

adala$ negara kepulauan ter#esar di dunia yang terdiri dari 4&7;= pulau%

ole$ karena itu ia dise#ut juga se#agai Nusantara .Kepulauan Antara/%

dengan populasi se#anyak :E&77@&E@E orang% yang terdiri dari

445&7;&7=; laki-laki dan 44=&;6=&=E perempuan& *ulau jawa menempati

urutan teratas dalam distri#usi penduduk Indonesia dengan angka 7= %

diikuti sumatera .:4 /% 2ulawesi . /% Kalimantan .@ /% Nusa tenggara

.@ /% *apua dan Maluku .E /&

Menyorot Indonesia $ari ini% ada se#ua$ kompleksitas permasala$an

yang cukup tinggi yang perlu kita per$atikan&al ini merupakan se#ua$

keniscayaan #agi kita yang kerap mengaku generasi muda Indonesia .jika

memang masi$ mau mengakui/&Menyoal permasala$an pada se#ua$

Negara% setidaknya ada E $al yang tak #ole$ luput dari per$atian&Ketiga

$al ini dapat mempengaru$i ke$idupan social% #udaya% perta$anan%

keamanan Negara yang #ersangkutan& E $al terse#ut adala$ 3 *olitik%

$ukum dan perekonomian& *olitik% $ukum dan perekonomian suatu Negara

akan menetukan langka$ Negara terse#ut #aik dalam kaitannya dengan

sta#ilitas dalam negeri ataupun dalam $u#ungannya dengan Negara lain&

Ind4nesia masa Orde Bar0 +!=$=#!==I,A% ta$apan

pem#angunan jangka pendek% menenga$% dan panjang sampai tinggal

18

http://id.wikipedia.org/wiki/Asia_Tenggarahttp://id.wikipedia.org/wiki/Asia_Tenggarahttp://id.wikipedia.org/wiki/Khatulistiwahttp://id.wikipedia.org/wiki/Asiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Australiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Samudra_Pasifikhttp://id.wikipedia.org/wiki/Samudra_Hindiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Kepulauanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Nusantarahttp://id.wikipedia.org/wiki/Khatulistiwahttp://id.wikipedia.org/wiki/Asiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Australiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Samudra_Pasifikhttp://id.wikipedia.org/wiki/Samudra_Hindiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Kepulauanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Nusantarahttp://id.wikipedia.org/wiki/Asia_Tenggarahttp://id.wikipedia.org/wiki/Asia_Tenggara


20/36



landas& 2elama Frde Baru pem#angunan $anya diara$kan demi

pertum#u$an ekonomi tanpa memper$atikan aspek sosial dan #udaya

masyarakat se$ingga menim#ulkan kerugian pada #er#agai aspek

ke$idupan& Atas nama pem#angunan #anyak tana$ dirampas% $utan

dite#ang% dan modal $anya #ertumpuk pada segelintir orang yang dekat

dengan kekuasaan& IM dan Bank "unia menjadi mitra pem#angunan yang

penting #agi Indonesia& Kedua #adan terse#ut pada awalnya #ertugas

secara #erkala mengatur supaya pinjaman dapat dikem#alikan ole$

negara pengutang tetapi mereka tidak mengontrol dan mempengaru$i

pengam#ilan keputusan ekonomi dan politik se#ua$ negara& ,etapi sejak

45=; kedua #adan ini memperole$ kekuasaan yang tidak ter#atas

se$ingga mereka dapat mendikte negara-negara untuk mengu#a$ tata

perekonomiannya kalau mau menerima #antuan IM dan Bank "unia&

2ejak saat itu dimulaila$ era neoli#eralisme yang sama sekali tidak

mem#erikan ruang #agi campur tangan negara dalam mengatur dan

mengelola perekonomian semua disera$kan pada mekanisme pasar&

Karena peru#a$an terse#ut maka mem#erikan dampak pula #agi

Indonesia IM dan Bank "unia semakin mendikte Indonesia seiring dengan

meningkatnya utang luar negeri Indonesia se$ingga pada ta$un 455=

mengalami keruntu$an ekonomi&

2ejak ta$un 455= perekonomian Indonesia dikendalikan ole$ IM dan Bank

"unia& al ini terli$at dengan adanya pri(atisasi BUMN serta perusa$aan

milik negara lainnya% mergernya #anyak #ank dan peng$apusan dana-

dana su#sidi .seperti BBM/ yang mampu mendatangkan dampak #uruk

.negati+/ #agi Indonesia seperti #anyaknya pengangguran% rakyat tidak

mampu memenu$i ke#utu$an $idup% ds#&


21/36



Pen/ar0h Da7am Ke3i1a6an P47iti6 L0ar Ne/eri Ba/i Ind4nesia

2ejak proklamasi Indonesia menganut politik luar negeri #e#as akti+&

Be#as artinya Indonesia tidakmemi$ak kepada sala$ satu #lok dan

menempu$ cara sendiri dalam menangani masala$-masala$ internasional&

2edangkan akti+ artinya Indonesia #erusa$a sekuat tenaga untuk ikut

memeli$ara perdamaian dunia dan #erpartisipasi meredakan ketegangan

internasional&

*olitik ini dipili$ dalam rangka menjamin kerjasama dan $u#ungan #aikdengan #angsa lain di dunia& *olitik yang dicetuskan Mo$ammad atta ini

dijalankan dari awal ter#entuknya Indonesia $ingga saat ini meskipun

dalam pelaksanaannya tidak sesuai karena adanya pengaru$ dengan

peru#a$an politik di dunia&

*enyimpangan ter$adap politik luar negeri Indonesia yang #e#as

akti+ dianggap mulai muncul ketika Indonesia pada masa Ka#inet 2ukiman

.4574/ dengan mengadakan pertukaran surat antara Menteri >uar Negeri

A$mad 2u#arjo dan "uta Besar Amerika 2erikat Merle Coc$ran dalam

rangka mendapatkan #antuan dari Amerika 2erikat& al ini menim#ulkan

protes se#a# dianggap tela$ meninggalkan politik #e#as akti+ dan

memasukkan Indonesia ke dalam sistem perta$anan Blok Barat&

2ementara itu pada masa Ka#inet Ali 2astroamijoyo I menitik

#eratkan pada kerjasama antara negara-negara Asia-A+rika dengan

menyelenggarakan Kon+erensi Asia-A+rika& Kenyataan terse#ut #ukan

#erarti Indonesia akan mem#entuk #lok ketiga& ,ujuan di#entuk organisasi

ini adala$ se#agai landasan dalam rangka memupuk solidaritas Asia-A+rika

dan menyusun kekuatanagar mendapatkan posisi yang menguntungkan

#agi #angsa Asia-A+rika di tenga$ percaturan politik internasional& *ada

masa Bur$anuddin ara$ap .4577/ politik luar negeri Indonesia le#i$

dekat dengan Blok Barat% #aik dengan Amerika% Australia% Inggris%

2ingapura dan Malaysia& Indonesia mendapatkan #antuan makanan dari

20


22/36



Amerika .U2L 5@&;;&;;;/& ,a$un 457@ untuk menunjukkan #a$wa

pemerinta$ Indonesia menganut politik #e#as akti+ maka presiden

2oekarno mengunjungi Uni 2o(iet& "an ditandatangani perjanjian kerja

sama pem#erian #antuan ekonomi dengan tidak mengikat dari Uni

2o(iet.U2L 4;;&;;;&;;;/& Indonesia juga mengunjungi Cekoslowakia%

!ugosla(ia% dan Cina& Indonesia juga mengirimkan pasukan perdamaian di

#awa$ *BB yang dikenal dengan *asukan Garuda& *ada masa "emokrasi

,erpimpin% Indonesia turut mempelopori #erdirinya Gerakan Non Blok

.45@4/ sejak saat itu Mani+esto *olitik .Manipol/ menjadi dasar

pengam#ilan ke#ijakan luar negeri Indonesia se$ingga dunia ter#agi

menjadi N'F .negara-negara komunis/ dan F>"'F .negara-negara

kolonialis dan imperialis/& Indonesia termasuk dalam kelompok N'F

se$ingga menjalin $u#ungan erat dengan negara #ok timur dan menjaga

jarak dengan negara #lok #arat& *olitik terse#ut selanjutnya #erkem#ang

semakin radikal menjadi politik mercusuar dan politik poros& *olitik

Indonesia yang agresi+ selama masa "emokrasi ,erpimpin mem#oroskan

de(isa% inasi menjadi tidak terkontrol terle#i$ dengan adanya

pem#erontakan *KI 45@7&

*olitik pada masa Frde Baru le#i$ memper$atikan masala$ sta#ilitas

regional akan menjamin ke#er$asilan rencana pem#angunan Indonesia&

Upaya yang dilakukan Indonesia yaitu dengan 3 Memperta$ankan

persa$a#atan dengan pi$ak #arat Menjalankan politik pintu ter#uka #agiin+estor asing serta pinjaman luar negeri& Berga#ungnya kem#ali Indonesia

se#agai anggota *BB pada := "esem#er 45@@& Memper#aiki $u#ungan

dengan sejumla$ negara yang sempat renggang karena adanya politik

kon+rontasi masa Frde >ama& "idirikan pula #entuk kerjasama regional

A2'AN dalam rangka menjaga sta#ilitas kawasan& *ada 455: Indonesia

menjad ketua Gerakan Non Blok tetapi pada saat itu tim#ul pertikaian dan

perpeca$an di negara !ugosla(ia .2er#ia menyerang Bosnia yangmayoritas #eragama Islam/& Indonesia menggunakan A*'C untuk

21


23/36



menentukan posisi kepemimpinan Indonesia& Awalnya Indonesia tidak mau

#erga#ung se#a# takut tidak mampu meng$adapi li#eralisasi

perdagangan dan dipandang dapat mengurangi rasa kerjasama dianatara

negara-negara A2'AN tetapi setela$ #erak$irnya *erang "ingin Indonesia

#erga#ung dalam A*'C& "engan demikian Indonesia siap untuk mengikuti

perdagangan #e#as #agi negara-negara #erkem#ang pada ta$un :;:;&

ASWA'A

I% SKETSA SE'ARAH

A$lussunna$ wal


24/36



Na$dlotul Ulama9 yang sejak awal #erdiri menegaskan se#agi pengamal

islam ala A$lusunna$ wal


25/36



prinsip #er0kir dalam meng$adapi persoalan-persoalan agama sekaligus

urusan sosial kemasyarakatan% inila$ makna aswaja se#agai man$aj al 0kr&

2e#agai man$aj al0kr% *MII #erpegang pada prinsip-prinsip tawasut$

.moderat/% tawaun .netral/% ta9adul .keseim#angan/% dan tasamu$

.toleran/&

IV% PRINSIP ASWA'A SEBAGAI MANHA'

Berikut ini adala$ prinsip-prinsip aswaja dalam ke$idupan se$ari-$ari&

*rinsip-prinsip terse#ut meliputi 3

4& AOI"A

:& BI"ANG 2F2IA> *F>I,IK

a& *rinsip 2yura .musyawara$/

#& *rinsip Al-Adl .keadilan/

c& *rinsip Al-urriyya$ .ke#e#asan/

E& BI"ANG I2,INBA, A>-UKM .*engam#ilan ukum 2yari9a$/

6& ,A2A8U

V% PENUTUP

A$lussunna$ wal


26/36



sum#angkan untuk ituP Apa artinya itu #agi merekaP . ,eori 2osiologi

Modern% George )iter-"ouglas


27/36



semata& *engalaman yang dimaksud adala$ #agian dari masyarakat yang

#erkuasa yakni dari lelaki se#agai “tuan& *emikiran itu akan menjadi

rancau tatkala sudut pandang kita selama ini $anya pada kacamata

kekuasaan seorang lelaki yang menye#a#kan wanita disu#ordinasikan

secara +ungsional struktural& *ada$al ada $al yang le#i$ penting lagi untuk

kita luruskan adala$ teori +eminis merupakan teori pencapaian kesejajaran

ke$idupan sosial dalam konteks peru#a$an $idup&

Rea7itas .eminisme dan Gender di PMII

2ampai sekarang% *rgerakan Ma$asiswa Islam Indonesia .*MII/ selalu

menyajikan +orum diskusi tentang teori +eminisme& enomena ini terjadi

mulai dari rayon% komisariat% ca#ang% koordinator ca#ang dan lem#aga

tertinggi yiatu pengurus #esar& Ba$kan di setiap le(el masing-masing

lem#aga terse#ut% disediakan wada$ k$usus untuk mem#erikan

pema$aman konsep +eminisme itu& Melalui in(estigasi teoritis% sering kita

temukan kader-kader *MII masi$ memiliki pemikiran ala Nur Amin

2amsuri& )ealitasQseperti ini pada sisi kaderisasi akan #erdampak jangka

panjang #agi organisasi tentang pema$aman +eminisme& *emaknaan

terse#ut selalu diawali dengan tim#ulnya gerakan +eminisme atas dasar

penindasan kaum laki-laki ter$adap perempuan&

Kita tidak #ole$ terje#ak dengan kata “*enindasan& "alam artian konsep

penindasan jangan diartikan se#agai se#a#-aki#at dari perilaku laki-laki

yang #erperan akti+ secara a#solut& al ini jelas akan menye#a#kan direct

(is-a (is antara laki-laki dengan perempuan itu sendiri&


28/36


29/36



"alam ke$idupan #er#angsa dan #ernegara di Indonesia% konsep

+eminis modern sangatla$ rele(an dengan sistem demokrasi kita& "alam

Undang-Undang "asar .UU"/ 4567 *asal := $uru+ Ayat : dijelaskan

2etiap orang #er$ak mendapat kemuda$an dan perlakuan k$usus untuk

memperole$ kesempatan dan man+aat yang sama guna mencapai

persamaan dan keadilan&


30/36



*ergerakan .N"*/ *MII& Konsep ke#ersamaan dalam mem#angun *MII

yang memiliki $u#ungan yang kuat dengan konsep $u#ungan $oriontal&

Kedua% terjadinya penyekatan antara kaum laki-laki dan perempuan

yang #ersi+at jangka panjang atas konik kesala$pa$aman +eminisme&

*enyekatan jangka panjang jelas menjadi great pro#lem dalam

menciptakan konsep ke#angsaan melalui ke$idupan #erdemokrasi&

"emokrasi yang dimaknai menciptakan ke$idupan pro-kerakyatan& ,epat

kiranya jika ke$idupan #er#angsa dan #ernegara dalam mencapai

demokrasi ideal $arusla$ #erawal dari peng$apusan mindset kesenjangan%

ketidakadilan% kekerasan% dan penindasan struktural aki#at pemikiran

+eminis $anya pada jenis kelamin secara kodrati&

ANTROPOLOGI KAMPUS

Se30ah 8en/antar

Manusia adala$ ma$luk tu$an yang ter#aik yang di#erikan akal dan

na+su& 2e#agaimana aristoteles mengklasi0kasikan manusia se#agai

animal rasional% kesempurnaan yang di#erikan ole$ tu$an itula$ yang

menjadikan manusia di#edakan dengan ma$luk lain& "an dengan

kesempurnaan itu juga tu$an menjadikan manusia se#agai Kholifa Fil

Ardi dengan di#ekali konsep tu$an yang termaktu# dalam kita# suci Al-

Our9an se#agai pegangan $idup&

Pen/ertian Antr48474/i Kam80s

Kata "asar dari Antropologi #erasal dari !unani yaitu anthros yang

#erarti manusia dan logos #erarti ilmu& 2eder$anya% Antropologi

merupakan Ilmu yang mempelajari tetang manusia&

Antropologi se#enarnya kata yang suda$ tidak asing lagi di telinga

kita apa#ila di sematkan dengan kata antropologi #udaya% antropologi

politik% antropologi agama dan lain se#againya& Namun #egitu asing ketika

29


31/36



kata antropologi itu sendiri disandingkan dengan kata kampus& Karena

memang #elum ada suatu ca#ang yang secara terstruktur dan

pem#a$asan yang tuntas mengenai antropologi kampus&

*ergerakan Ma$asiswa Islam Indonesia se#agai organisasi gerakan

ma$asiswa menganggap #a$wa kader-kadermya se$arusnya dapat

mema$ami #a$kan mem#aca kampus mereka sendiri& al ini penting

se#agai pijakan mereka #erproses si #angku perkulia$an& 2ecara garis

#esar suda$ dipaparkan #a$wa antropologi adala$ #idang Ilmu yang

mempelajari tentang manusia&

"alam studi kajian antropologi .manusia/ mencakup tentang sejara$%

perilaku% #entuk 0sik masyarakat% tradisi-tradisi% nilai-nilai dan interaksi

antar manusia sampai #udaya #aru yang di$asilkan karena interaksi

terse#ut& Kampus suda$ diutarakan diatas #a$wa tempat se#agai sarana

maupun prasarana wa$ana untuk #elajar ma$asiswa&


32/36



4& Mengikuti pendidikan dikampus

:& Melakukan penelitian

E& Melakukan penga#dian kepada masyarakat&

Ti/a aspek ini sangat penting di dalam tatanan proses peru#a$an

dalam masyarakat dan negara& "engan demikian di#utu$kan langka$-

langka$ soluti+ se#agai +ormulasi ter$adap kemunduran-kemunduran yang

ada di negara ini& Ma$asiswa dan pelajar tentunya $arus le#i$ peka dan

le#i$ #ersikap responsip ter$adap persoalan di atas% ma$asiswa se#agai

Agen F+ C$ange $arus #ersikap reaksioner dalam menyikapi masala$&

2ejara$ indonesia mengatakan icon gerakan ke#angsaan adala$

ma$asiswa dan pemuda& Kalau kita mau jujur dan mengakui #a$wa

negara kita ini se#etulnya #elum merdeka% $al ini dijelaskan dalam

pem#ukaan UU" 4567% artinya #a$wa dalam suatu negara itu #elum

merdeka .masi$ #anyak penindasan% keter#elakangan% kemiskinan ds#/

#erati perjuangan sampai $ari ini #elum #erak$ir&

2eringkali ma$asiswa tidak dapat mengimplementasikan ilmu yng di

dapatkan dari dunia pendidikan% ironisnya ketika mereka masi$ dalam

proses pendidikan% masyarakat suda$ menunggu mereka se#agai icon

untuk peru#a$an& Apa yang terjadi dengan ma$asiswa kita P mengapa

#isa terjadi demikianP&

Be#erapa gam#aran di atas menunjukan #a$wa maju mundurnya

se#ua$ negara tergantung pada pemudanya& Kalau kita #erkaca pada ,)I

"A)MA perguruan tinggi maka kita akan mel$at gam#aran tentang

implementasi nilai-nilai terse#ut& "iatas tela$ disinggung #a$wa lema$nya

gerakan ma$asiswa ter$adap implementasi nilai-nilai ,)I "A)MA

perguruan tinggi tentu tidak lepas dari macam-macam tipologi ma$asiswa

itu sendiri&

"alam menyikapi semua itu terdapat #ermacam R macam tipe

ma$asiwa yang ada dalam dunia kampus yang suda$ dijadikan #udaya

perilaku% nilai R nilai se#agai dasar perilaku yang mana mereka

31


33/36



mempunyai alasan-: tersendiri mengapa #erprilaku seperti itu& ,ipologi

ma$asiswa terse#ut ter#agi dalam #e#erapa kelompok antara lain 3

4& Akademis

:& Agamis

E& Apatis . ,idak mau ta$u /

6& edonis . #ersikap seenaknya sendiri% $ura-$ura ds#/

7& Kritis

"ari pengelompokan ma$asiswa diatas jelas semuanya ada secara

#erdampingan tinggal kita sendiri yang mampu menilai diposisi mana kita

#erada& *MII sendiri merupakan se#ua$ organisasi ma$asiswa dengan tipe

R tipe ma$asiswa yang #eragam yang mana tetap menjunjung tinggi nilai

suatu peru#a$an dalam kampus dengan wujud mengawal segala isu R isu

yang #erkem#ang guna kepentingan ma$asiswa secara umum% tetapi

ke#anyakan posisi kita se#agai kader *MII #erada pada tipe ma$asiswa

yang kritis dengan tidak melupakan kewaji#an kita se#agai ma$asiswa

yang akademis serta tidak lupa pada kewaji#an kita se#agai umat yang

#eragama&

Mars PMII

Cipt : Mahbub Junaidi

Inilah Kami Wahai Indonesia

Satu Barisan Dan Satu Cita

Pembela Bangsa Penegak Agama

Tangan Terkepal Dan Mau Ke Muka

!abislah Sudah Masa "ang Suram

Selesai Sudah Derita "ang #ama

Bangsa "ang Ja$a Islam "ang Benar

Totalitas

Kepada Para Mahasis%a

"ang Merindukan Kea$aan

Kepada Pe%aris Peradaban

"ang Telah Menggoreskan

Kepada &ak$at "ang Kebingungan

Dipersimpangan Jalan

&e'' :

Wahai Kalian "ang &indu Kemenangan

Wahai Kalian "ang Turun Ke Jalan

32


34/36



Bangun Tersentak Dari Bumiku Subur

&e'' : Denganmu PMII Pergerakanku

Ilmu Dan Bakti Ku Berikan

Adil Dan Makmur Ku Peruangkan

(ntukmu Satu Tanah Airku

(ntukmu Satu Ke$akinanku

Inilah Kami Wahai Indonesia

Satu Angkatan Dan Satu Ji%a

Putera Bangsa Bebas Merdeka

Tangan Terkepal Dan Mau Ke Muka

Demi Mempersembahkan Ji%a Dan &aga

(ntuk )egri Ter*inta

Semangat

Dari Titik Api Matahari Pagi

Kan Ku Bakar Semangat Men$ala+)$ala

Bakar Badan Ku Bakarlah Ji%a Ku

Biar Menang Merdeka,,,-

Hymne PMII

Bersemilah. Bersemilah Tunas PMII

Tumbuh Subur. Tumbuh Subur Kader PMII

Masa Depan Di Tanganmu

(ntuk Meneruskan Peruangan

Bersemilah. Bersemilah Kau !arapan

Bangsa

/0

Berjuanglah PMII

Beruanglah PMII Beruang

Marilah Kita Bina persatuan /0

!an*ur #eburkanlah Angkara Murka

Perkokohlah Barisan Kita

Siap

Sinar Api Islam Kini Men$ala

Tekad Bulat Jihad Kita Membara

Beruanglah PMII Beruang

Menegakkan Kalimat Tuhan

Sumpah Mahasiswa

Kami Mahasis%a Indonesia Bersumpah.

Bertanah Air Satu.

Tanah Air Tanpa Penindasan


Berbangsa Satu.

Bangsa "ang 1andrung Akan Keadilan


Berbahasa Satu.

Bahasa Tanpa Kebohongan

Revolusi Pembebasan

Buruh. Tani. Mahasis%a Kaum Miskin Kota

Bersatu Padu &ebut Demokrasi

1egap 1empita Dalam Satu Suara

Demi Tugas Su*i "ang Mulia

!ari+!ari 2sok Adalah Milik Kita

Tergerakn$a Mas$arakat Pekera

Ter*iptan$a Tatanan Mas$arakat

Indonesia Baru Tanpa 3rba

Marilah Ka%an Mari Kita Kabarkan

Di Tangan Kita Tergenggam Arah Bangsa

33


35/36



!idup Mahasis%a

!idup &ak$at

!idup Indonesia

Marilah Ka%an Mari Kita )$an$ikan

Sebuah #agu Tentang Pembebasan

Di Ba%ah Topi Jerami

Ku Susuri 1aris Matahari

Beruta Kali Turun Aksi

Bagiku Satu #angka Pasti

Di Ba%ah Kuasa Ilahi

Ku Susuri 1aris Jalan Ini

Beruta Kali Turun Aksi

Bagiku Satu #angkah Pasti

Di Ba%ah Kuasa Tirani

Ku Susuri 1aris &e4olusi

Beruta Kali #a%an Tni Polri

Bagiku Satu #angkah Pasti

&e4olusi ,-Sampai Mati /0

Reformasi

Kami Ada Disini (ntuk Terus Beraksi

Menuntut &e'ormasi "ang Sedang Mati

Suri

Katan$a &e'ormasi )$atan$a Dagang

Sapi

#a%an, #a%an

Segala Korupsi

34


36/36

Module Mapaba

Documents

Transcript of Module Mapaba