Monitos Times 98

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Recorrinedo Victoria, Misión de Arnedo, Corralillos, Cerro Grande, Ex.hacienda de Higueras y Xichú

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llevo a la oficina de turismo donde nos atendieron de

lujo, contaban con trípticos de las diferentes rutas

turísticas del municipio, realmente nos sorprendieron

al tener dicha información.

Llegando al pueblo nos estacionamos en el jardín

donde esta la presidencia municipal y contra esquina

esta la Inspección de Policía, adonde fue inmediata-

mente LuisRa a preguntarle a una oficial, muy guapa

por cierto, orientaciones turísticas y casi de la mano lo

Victoria Guanajuato

Antes llamado San Juan

Bautista de Xichú, hoy

Victoria. El primer asen-

tamiento de la época colo-

nial, estuvo a cargo de

Don Nicolás de San Luis

de Montañés, Fernando de

Tapia y Fray juan de San

Miguel, quienes por enco-

mienda llegan a fundar el

pueblo de San Juan Bau-

tista de Xichú de Indios;

sin embargo, los chichi-

mecas de la región se sublevan arrasando e incendian-

do la población. Ante esta situación los colonizadores

establecen en este lugar un presidio para sofocar las

sublevaciones y dar protección a los epañoles dueños

de las estancias. Hacia el año de 1550 el Virrey Don

Luis Velasco ordena nuevamente la reconstrucción

del pueblo, suscitándose continuas luchas entre los

colonizadores y los chichimecas de la región.

En el año de 1580, mediante cédula real expe-

dida por el Rey de España se autoriza la fundación de

oficial de Xichú de Indios, otorgándosele este territo-

rio a Don Alejo de Guzmán por los servicios presta-

dos a la corona. En el año de 1847 se inicia una re-

vuelta en el territorio de la Sierra Gorda en contra del

gobierno, que es sofocada y como resultado del triun-

fo del gobierno se cambia el nombre de Xichú de

Indios por el de Victoria. (1)

La Parroquia de San Juan Bautista construida a

principios del siglo XX, presenta símbolos prehispá-

nicos tallados por los nativos de la región que fueron

sus constructores. En su interior en las pechinas se

encuentran imágenes de los evangelistas. (2)

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El templo esta muy bien conservado,

tomamos las fotos con el mayor sigilo

ya que estaban en misa y seguían con

otra celebración.

Del lado izquierdo del templo

existe una capilla que es utilizada

esporádicamente, a la derecha se en-

cuentran las oficinas parroquiales y

como si hubiera sido parte de un con-

vento, pero creo que no existió aquí

alguno.

La gente esta sumamente orgu-

llosa de este templo, sobre todo de su

campana que dicen que canta cuando

suena. Pero sin querer queriendo

hallamos unos magníficos tesoros,

unas pequeñas capillitas viejitas.

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Capilla de El Señor Santo Entierro

Esta capilla de empezó a construir a principios de 1800, por iniciativa del Señor Regino Ramírez, quién fue el

donador directo del terreno y de los materiales. (2)

Capilla de la Natividad

Creo así se llamaba, están en pie

los muros, la techumbre se vino

abajo. Tal vez se rescatable y se

vería muy bonita.

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Capilla de El Divino Salvador o Divino Redentor

En esta capilla se encuentra la imagen de Jesús montado en un burrito, representando la entrada triunfal a la

ciudad de Jerusalén para la celebración de la Pascua, se calcula que la imagen tiene una antigüedad de 200

años o más y que fue traída por los frailes franciscanos cuando se comenzaba a realizar la evangelización de

esta zona. (2)

Misión de Arnedo

Purísima Concepción de María Santísima sería el nombre bajo el cual conocería a la actual comunidad de Mi-

sión de Arnedo; sugerido este nombre por el Virrey de España. Fue construida en 1808, su interior tiene deco-

ración discreta, un confesionario hecho en piedra y cantera. Lo interesante es la virgen de la Purísima pero en

color negro, se debe a que en alguna ocasión en una fiesta del pueblo se incendio completamente la imagen

pero curiosamente no se desfiguró, permaneciendo en buenas condiciones, lo que provocó que las autoridades

del pueblo y de la pequeña capilla la mantuvieran, creándose varios mitos alrededor de la imagen, incluyendo

cientos de milagros y una gran devoción por parte de los lugareños. (2,3)

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Esta parte corresponde al convento creo que fue franciscano, esta muy amplio.

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Acudimos a este pueblo porque un amigo de LuisRa

le comento que aquí había un casco de hacienda.

Efectivamente, siguiendo como siempre las torres de

la capilla llegamos a ella y al lado se encuentra el

casco de la hacienda ya olvidada pero si estaba grande

con grandes trojes y tenia un sistema hidráulico según

los restos de un canal de agua. Actualmente pertenece

a la familia Ducoing Vázquez.

La capilla se encuentra bien conservada y es

del pueblo, por lo que vimos el santito acaba de tener

su fiesta, pero no recuerdo quién era. Arriba la Cruz

Patriarcal y el escudo de los hacendados.

Cieneguilla

A petición de LuisRa se lanza el concurso haber quién acierta de donde y con que se esta deteniendo para la

foto, el premio creo que es un beso… perdón un peso.

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Grandes espacios, grandes construcciones, grandes destrucciones del tiempo. El empedrado nos recuerda el

Camino Real.

Ex-Hacienda Corralillos

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Probablemente en el siglo XVII estas tierras pertenecieron al

Mayorazgo de Guerrero o de Villaseca, a mediados de 1844 la

hacienda de corralillos pertenecía a Don Agustín Conde de

Cossío (5)

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Santuario de la Virgen de los Remedios en Cerro Grande

En la comunidad de Cerro Grande, se encuentra la capilla de la Virgen de los Remedios la cual es considerada

como “Santuario”, es un edificio pequeño y modesto construido a base de piedra pegada con una mezcla de cal

y arena, sosteniendo sus bóvedas catalanas, en su interior encontramos en el altar cuatro columnas de estilo

corintio sosteniendo un dosel debajo del cual se encuentra la imagen de la Virgen de los Remedios rodeada de

paredes de cristal. (2)

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¡No se vale, no sean ingratos!

Desde el santuario seguimos a este ca-

mioncito con la certeza de que nos íba-

mos a echar unas estrellitas, traíamos la

boca echa agua; los alcanzamos y les

dijo LuisRa véndanos un six de estrelli-

tas, los ingratos le dijeron; no traemos,

ese pintado en el camión es solo anuncio,

pero por esta región no se vende la estre-

lla. Bú bú bú, soltó su llanto LuisRa,

inconsolable me decía: no es posible que

hagan eso con uno, se me va a reventar

la hiel, ya la paladeaba en mi boquita…

mmm ahhh ahhh ahhh y estos ingratos

no se si me rompieron el corazón o la

pancita. Juar, juar, juar

Ex-Hacienda de Higueras

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Fuimos a esta ex-hacienda que se encuentra en el fon-

do de una cañada por recomendación de los lugare-

ños, se sale del contexto geológico de las que hemos

visitado así como de su arquitectura; no quisimos tras-

pasar los límites de la casa, porque unas personas nos

advirtieron que aquí saben echar bala. Los alrededores

están preciosos en la parte alta semiárido y al ir bajan-

do crecían árboles grandes y hay zonas de cultivo

muy fértiles.

Hay cuatro significados de la

palabra Xichú:

1. Maxichú: nombre otomí o

pame que significa

“Hermandad de mi abuela”.

2. Xishú: significa baño noctur-

no.

3. Xitziu: tarasco. Significa

lugar de indios.

4. Xichú: dialecto serreno-chichimeca. Esta es la mas

aceptada. Cuenta la leyenda que un fraile oficiaba una

misa y al momento de voltear hacia los fieles un indio

le disparó una flecha pegándole en un ojo, dejándolo

tuerto. El indio se alejo gritando “Xichú, Xichú”, que

significa “Hombre Cegado”.

De regreso pasamos por tercera vez por un puesto de

elotes y nos paramos para comernos uno asado, Luis-

Ra dijo que son los mas sabrosos que había probado,

tiernos, con crema, queso y salsa de tomate directa

del molcajete que le daba un sabor muy diferente a

los elotes. Siempre que llegamos a un lugar de comer

empieza a llegar la clientela y esta no fue la excep-

ción, llegaron un par de señoritas muy habladoras ya

vieja conocida

Xichú En 1580 fue descubierto por los españoles un mine-

ral, al cual llamaron Real de San Francisco de los

Amues Tzinchú El 28 de diciembre de 1585 fue fun-

dado este pueblo por Alejo de Guzmán, cacique in-

dio de Temazcaltepec siendo Virrey don Alonso de

Manrique (en la bibliografía 6 mencionan al virrey

Luis de Velasco) y fue hasta el 21 de junio de 1692

cuando se emitió la Cédula Real para dotar de tierras

a los indios. En 1748 el pueblo pasa a formar pasa a

ser parte de la jurisdicción de San Luis de la Paz. El

1 de diciembre de 1849 cambio a la jurisdicción de

Xichú de los Indios (Victoria). En 1914 recibió la

categoría de pueblo. (5,6)

Recordar que a Don Alejo de Guzmán se le

otorgó en 1580 Xichú de Indios (Victoria).

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La Parroquia de San Francisco

de Asís se construyó en 1889,

presenta un estilo dórico y

romántico. Se le conoce como

la iglesia de los cajetes.

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se jubiló, fue tanto el gusto del encuentro que pasa-

ron horas platicando para ponerse al tanto de lo que

ha sido la vida de ambos.

No faltaba más, nuevamente LuisRa se encuentra una

buena compañera trabajadora del IMSS, trabajaron

juntos en Guanajuato, ella es originaria de aquí y ya

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Ya dando por concluido nuestra visita a eso de las

siete de la tarde nos dirigimos a la salida, pero Luis-

Ra vio un puestecito de pitayas y me dijo ¿quieres

unas pitayas monito? Po’s que creen que le conteste

trayendo solo un elotito asado en mi pancita, ¡SI!

Monito. La señora ya andaba recogiendo… su pues-

to, pero nos atendió amablemente, LuisRa me dijo en

voz baja: haber sino nos da chorro porque están ca-

lientes las pitayas, jijiji. Me tocaron rojas y amarillas

chiquitas pero calmaron mi hambre, en eso llego un

joven y empezó a sacar plática: ¿de dónde son?,

LuisRa contesto yo soy de Dolores y mi amigo de

Zacatecas; oiga po’s Zacatecas es diferente, respondí

que si y comente a la señora que estaban ricas las

pitayas y me dijo: ¿mejores que las de Zacatecas?

Po’s allá no hay de esto. Pelaron ambos dos los ojo-

tes y me dijeron po’s que comen entonces allá. Lo

que es propiamente de allí es poco, la mayoría de

cosas como el chorizo lo llevan los inditos de fuera.

La señora soltó una carcajada que inmediatamente

disimulo y el joven ya grande de edad nos miraba

desconcertado y le pregunto a la señora ¿de que se

ríen? Y le contesta: hay manolo po’s del o que dijo el

señor. – O sea ya me alburearon. jajaja

Algo digno de contar fueron dos cosas, la primer fue

la plática que tuvimos con la jovencita de la peletería

a donde fuimos a comprar una nieve, le preguntamos

de los lugares que conocer y nos dijo que nunca había

salido del pueblo, le dijimos que podía conocer otros

lugares por internet, la respuesta fue: no se ni prender

una computadora. Nos acordamos del joven de las

chivas en El Fuerte que tampoco tenia la oportunidad

de conocer otros lugares.

Construido en el siglo XVIII ya ha sido

renovado, destacan sus marcos fina-

mente labrados en cantera de las venta-

nas y accesos. (6)

Plaza Fernando Rosas

El 31 de diciembre de 1979 se impuso este nom-

bre al jardín principal. Este insurgente nació aquí

en 1789. En 1810 como capitán fue ayudante del

estado mayor del Generalísimo Miguel Hidalgo

acompañándolo a Valladolid, las Cruces, Guada-

lajara, Puente de Calderón y Hacienda de Pa-

bellón. El 21 de marzo de 1811se unió sucesiva-

mente a las fuerzas de Iriarte, Rayón y Albino

García. Combatió en la Sierra Gorda y Queréta-

ro. El 14 de septiembre de 1813 al Dr. Cos a la

instalación del Congreso de Chilpancingo. En

1814 estuvo al lado de José María Liceaga. Fue

fusilado en la plaza mayor de San Luis Potosí el

22 de agosto de 1815.

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Ahora si como dicen los Zacatecanos ¿y como ahí

qué?. Ni modo nos fuimos como los chuchitos… con

el rabo entre las patas y diciéndonos ¡al cabo que ni

queríamos!

Al llegar de Xichú a Dolores mientras cenamos Luis-

Ra me dijo: Monito mañana vamos rumbo a San Die-

go de la Unión a conocer las haciendas de allá o

¿prefieres ir a Guanajuato? Le dije que mejor a Gua-

najuato sirve que busco el libro “Los Caminos de la

Plata” de Aurelio Reyes.

Tempranito cogimos nuestras petacas, desayu-

namos y llegamos al pueblito del Xoconostle el Gran-

de para visitar la capillita que se divisa desde la carre-

tera. Cuando visitamos Tlacotes Ojocaliente Zacate-

cas las mujeres cuando les hablábamos se asustaban y

corrían y no nos quisieron abrir la capillita, jajaja.

Pero en este lugar sobrepasaron esta experiencia; to-

mamos fotos del exterior, estaba cerrada la capillita

pero abierta la notaria la cual tenia una ventana con

barrotes, pero barrotes de los buenos y el cancel del

mismo material con una cadena y candado grandotes.

Le preguntamos a la jovencita a que hora abr-

ían el templo y nos dijo que hoy no, le dijimos que si

lo podían abrir para tomar fotos y le hablo al sacristán

el que nos respondió: no puedo abrirles a extraños, no

tengo permiso del padrecito para abrir sino esta él.

Ruta a seguir el siguiente día.

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Encon-

tramos

estas

fechas en

los mu-

ros de la

capilla,

alguien

las en-

tiende?

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Llegamos a Guanajuato para buscar el

mentado libro de Los Caminos de la

Plata y LuisRa me llevaba en chin…

rápido y como si fuera taxi volvía a

tomar fotos de pasadita por donde me

llevaba, sin sombrerito y con mi mo-

chilota sudaba a chorros y ya me ardía

la pelona, llegamos a una librería que

LuisRa dijo, una de ranas o sabe que,

no sabían nada del dichoso libro. Le

dije vamos a la librería del INAH de

la Alhóndiga allí la hemos de encon-

trar, otra vez puf, puf, puf camínale

monito, llegamos a la librería tenían

libros en cajas por aquí y por allá, que

estaban reacomodando. Les pregunta-

mos sobre el libro en ese entonces no

traíamos el titulo exacto y mucho me-

nos el autor, jajaja brillantes genios

que somos, pero la señorita nos dijo

ese libro creo que se los vi en la feria

del libro pasada a los de Aguascalien-

tes, muy seguramente lo encontrarán

en la Casa Terán de allá., agradecidos

nos retiramos y LuisRa me dice: mo-

nito deja te llevo a un fuertecito que

he visto por la salida a Silao, pero

monitos esa será otra historia, por el

momento dejaremos aquí las patoa-

venturas y no nos queda más que re-

cordarles que no nos dejen de leer

porque conoceremos unos lugarcitos

entre Guanajuato y el Cristo Rey del

Cerro del Cubilete muy bonitos, vere-

mos la mina La Valenciana, los pue-

blitos de Santa Ana, los Llanos de

Santa Ana, la Luz este es un camino

de terracería entre los cerros, fue sen-

sacional este trayecto. Chau

CHISTES

¿Cuál es el pez que usa corbata?

-El Pescuezo

En un barco:

Capitán: ¡Sigan avanzando!

-Y todo se perdieron porque Vanzando era bruto.

Capitán: ¡Tiren el ancla!

Marinero: -¡Pero capitán, si esta nuevecita!

Capitán: ¡Suban las velas!

-Y los de abajo se quedaron sin luz.

¿Por qué los peces no van a la escuela?

-Porque se les mojan los libros.

LA RISA ES SALUD, COME FRUTAS Y VERDURAS.

BIBLIOGRAFÍA

1. http://www.e-local.gob.mx/work/templates/

enciclo/guanajuato/municipios/11043a.htm

2. http://turista.victoriaguanajuato.gob.mx/

index.php?

op-

tion=com_content&view=article&id=1:templos&cati

d=1:latest-news&Itemid=50

3. http://eloficiodehistoriar.com.mx/2010/01/24/

xixhu-de-indios-ahora-victoriagto/

4. http://www.doctormoraguanajuato.gob.mx/2011/

component/content/article/269-historia (documento

PDF de la historia)

5. http://xichu.guanajuato.gob.mx/secciones/xtra/

documentos/desarrolloeconomico%20turismo.pdf

6. http://www.e-local.gob.mx/work/templates/

enciclo/EMM11guanajuato/municipios/11045a.html

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