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ESTUDIO N 39MUERTE Y RESURRECCIN

DEL MESAS Y SU TERGIVERSACININTRODUCCIN

En el estudio sobre El Nacimiento del Mesas y su Tergiversacin demostramos el error que tienenuestro calendario Gregoriano, y para comprender ntegramente este tratado no debemos perder de vistaque el Mashaj (Mesas) Yahshua (nombre real hebreo del Salvador) naci en el ao 5 A.C. (Antes delcomienzo del Calendario Gregoriano o Actual). El error de nuestro calendario es mayor a los 5 aos. Con unfaltante de 10 das ex profeso. En el ao 1582, a partir del 4 de octubre fueron eliminados 10 das de estecalendario, ya errneo (Dicc. Enciclopdico Salvat), con un corrimiento de ms de 5 aos. Este da(04/10/1582) fue jueves y por decreto el da siguiente fue viernes 15/10/1582 (se saltearon 10 das). Esto sehizo con la intencin de que la fiesta pagana de la Natividad en honor al dios sol pudiera ser festejada en elpreciso da del solsticio o nacimiento solar. Este dato no menor nos cambia tambin la acostumbrada fechaerrnea de que el Mashaj muri en el ao 33 D.C. (Despus del comienzo del Calendario Gregoriano oActual), por otra fecha que encontraremos realizando este estudio. Tampoco es cierto que el ministerio delMesas durara tres aos y medio. Es totalmente improbable. Tambin en el desarrollo del mismodemostraremos que el Mashaj Yahshua no muri en una cruz y que no resucit en da domingo como afirmala religin cristiana (ver Estudio Bblico N59 titulado Un Madero, No una Cruz).

CUNDO MURI YAHSHUA?Segn nuestro estudio sobre El Ministerio del Mesas, Yahshua fue bautizado aproximadamente el 27

de agosto del ao 29 D.C. (Lc 3:23). Juan haba comenzado a predicar y bautizar a finales del ao 15 delreinado de Tiberio Csar y Yahshua era de un poco ms de treinta aos (aproximadamente 33 aos). Elministerio pblico de Yahshua dur 490 das comenzando el primer da de la fiesta de la dedicacin yfinalizando con su muerte. Segn investigadores muy serios con los cules coincidimos en afirmar queYahshua cumpli durante su vida muchas de las fiestas establecidas por YHWH, las que durante cientos deaos Israel guard celosamente sin ni siquiera tener la menor idea de su significado (Ver Estudio sobre LasFiestas de YHWH). Por lo cual creemos que Yahshua cumpli en su bautismo con la Fiesta de laDedicacin que se conmemoraba desde el da 25 del mes hebreo de Kislew hasta el 2 da del mes hebreode Tebet. Creemos que la fecha ms probable de su bautismo habra coincidido con el primer da de la fiestacuando se conmemoraba el descenso del FUEGO DEL CIELO, cuando Salomn termin de orar ydescendi del Eterno el SHEKINAH o Resplador de la Presencia de Elohm. Esto se comemora en el primerda y quizs haya coincidido cuando DESCENDI DEL CIELO EL ESPRITU DE SANTIDAD que sepos sobre el mesas, sealndolo. Yohanan mismo dijo: Vi al Espritu que descenda del cielocomo una paloma, y permaneci sobre l. Y yo no le conoca; pero el que me envi abautizar con agua, se me dijo: Sobre quien veas descender el Espritu y posando sobre l,se es el que bautiza con Espritu de Santidad. Y yo he visto, y he dado testimonio de queste es el Hijo de Elohm. Jn 1:32b-34En aquel ao, ese da fue probablemente el da jueves 22 de diciembre del 29 D.C. cuando el Mesas dedicsu propio templo (cuerpo) para consagrarlo a Elohm, tal como lo consagr Salomn (ver 2 Crnicas 7:1) yel Eterno le acept respondindole al enviarle el Santo Espritu en forma de paloma.

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Tal como se sabe por la Biblia que Yahshua fue sacrificado el da 14 de Abib o Nisn del ao 4014 (aodesde la creacin) es decir durante el Pesaj o Pascua del ao 31 D.C. y a continuacin vamos a encontrarqu da de la semana fue.

LA TERGIVERSACIN:La llamada religin cristiana afirma que muri un da viernes, basndose exclusivamente en que era vspera de da de reposo.

Esto no denota ignorancia sino deliberada intencin de confundir. La fiesta de la Pascua o Pesaj no caa siempre en sbado comoactualmente la religin cristiana la recuerda siempre en el mismo da. Pero sin importar el da que fuese era considerado da dereposo o Shabat. Por qu entonces inventaron que Yahshua muri un viernes? Y Cmo pudo morir el viernes y ya estarresucitado al amanecer del domingo? Dnde estn las tres noches y tres das que Yahshua mismo anunci que estara en elcorazn de la tierra? Aqu est la prueba del engao y de la mezcla de creencias paganas que se introdujeron en la verdaderahistoria bblica. Se eligi ese da con la excusa de poder practicar los rituales sagrados del mitrasmo de los viernes durante elfestival de primavera (hemisferio norte), este es el motivo por el que la religin romana obliga a comer pescado los viernes previos,tal como lo hacan miles de aos antes en esa fecha en honor al dios Dagn (mitad pez y mitad hombre). De los sacerdotes deldios Dagn se copi la mitra o cofia que usan en la cabeza los sacerdotes romanos, representando una cabeza de pescado con laboca abierta.

Por qu se prohbe comer carnes rojas los viernes previos a Pascua? No comi carne Yahshua, inclusive la noche anterior a sumuerte? La costumbre de ayunar el da viernes previo a la resurreccin no es bblica, ni mesinica sino que proviene de la religinmitrasta y es en honor al dios Dagn, por lo que slo se puede comer pescado los viernes previos al festival de primavera(festividad pagana). La palabra viernes en ingls Friday, proviene de la diosa Freya que tambin al igual que Dagn es diosa dela fertilidad (los peces son muy frtiles y ponen miles de huevos). El ltimo viernes del Festival de Primavera se haca un ayunototal y luego ese domingo se intercambiaban Huevos pintados de colores vivos en honor a la fertilidad y estatuillas de conejos(smbolo tambin de animal muy frtil). Esto mismo es lo que conmemoran millones de personas en el mundo hasta hoy. ComoUd. podr comprobar nada tiene que ver con la muerte y resurreccin de nuestro Mashaj (Mesas) (libro Babilonia MisterioReligioso Antiguo y Moderno de Ralph Woodrow)

PRUEBAS ASTRONMICAS Y ESCRITURALESPor medio de la computadora y programas especiales de astronoma se puede saber con total exactitud en

qu da de la semana cay el primer da en que se vio la luna o tambin llamado bblicamente: primer dadel mes. Contando desde all podremos encontrar el da 14 de ese mes. Pero lo que no nos es posibledeterminar con total seguridad es que si en aquel tiempo la cebada estaba madura (abib) o NO, porqueesto era lo que determinaba que se agregara o no un mes 13 al ao (Adar II) para esperar que madurara lacebada y as recin comenzara el nuevo ao.Por medio del estudio titulado El Ministerio del Mesas sabemos que en el ao anterior al que fuesacrificado se agreg al calendario un 13 mes debido a que la cebada no estaba madura an. El mes de AdarII duraba 29 das y no poda aadirse dos aos consecutivos este mes.

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NOTA: Como podr darse cuenta que la Pascua todos los aos caa un da distinto y no debe serconmemorada cualquier da que se nos ocurra. La religin autodenominada cristianaconmemora (de formas extraas, no estrictamente bblicas) todos los aos en un da domingo laPascua, pero esto va en contra del mandamiento de YHWH. NO DEBE CONMEMORARSE LAPASCUA DEL MESAS CUALQUIER DA DEL AO Y MENOS AN DE CUALQUIER MANERA(utilizando pan leudado, etc.)

Cuando Yahshua entr a Irushalim (Jerusaln) montado en un pollino hijo de asna, adems de cumplir laprofeca correspondiente (Zacaras 9:9), ese era el da 10 de Abib del ao 4014 de la creacin en quedeban elegir al cordero para el sacrificio (xodo 12:3), y Yahshua fue elegido para ser asesinado. Esemismo da se elega al cordero para ser sacrificado por nuestros pecados. Por lo tanto, de acuerdo con losdatos astronmicos e histricos comprobamos que el da 10 de Abib del ao 4014 (desde la creacin),probablemente fue el da sbado 24 de marzo del ao 31 D.C. (calendario gregoriano actual). Porconsiguiente, 4 (cuatro) das despus, o sea, el da 14 de Abib que deban sacrificar al cordero y comerloentre las dos tardes. Recordemos que el da judo comenzaba con la aparicin de la primera estrella en elcielo (tarde-noche) y terminaba al aparecer la primera estrella el da siguiente (tambin a la tarde-noche).Segn la astronoma, en esta fecha el sol desapareca en el horizonte de Jerusaln, hacia las 18 hs. y pocosminutos despus se podran ver las primeras estrellas en el cielo. Cuando se vean las tres primeras estrellasse saba que haba comenzado el nuevo da.

Aunque podemos deducir obviamente que Yahshua muri un da mircoles y esto nos ayuda a buscar laPascua correspondiente de acuerdo al mes lunar. En el da 14 del primer mes del ao (Abib) cuando lacebada estaba ya madura, deba sacrificarse el cordero de Pesaj, cocerlo y sentarse reclinados a la mesa antesde que finalice el da 14: xodo 12:6. Segn podemos reconstruir con un programa de computadora y elcalendario perpetuo corregido en sus distintos momentos, el primer da que pudo verse la luna en Jerusalnfue posiblemente el jueves 15 de marzo del ao 31 D.C., ese da comenz el ao en el calendario hebreobblico, es decir, fue el 1 de Abib. Por consiguiente, el da 14 de Abib (da de la preparacin de la Pascua)debi ser el da mircoles 28 de marzo del ao 31 D.C.Ser verdad como algunos sostienen que el Mesas no celebr la Pascua antes de ser sacrificado y queaquella cena no fue un Seder (una cena) de Pesaj?

UNA HIPTESIS IMPROBABLEPara muchos, la ltima cena del Mesas no fue una verdadera conmemoracin del Pesaj debido a que estabafuera de fecha (14 Abib segn calendario festivo hebreo de la poca). Pero Estaba realmente fuera del dacorrecto Yahshua? No debemos perder de vista que la cena Pascual poda tomarse entre las dos tardes, esdecir, la tarde del da 14 de Abib y la tarde del 15 de Abib (que era un da Shabat). Yahshua la tomdurante el da 14 de Abib apenas comenzado, ya de noche, antes de ser tomado preso y ejecutado la tardesiguiente.Si Yahshua no hubiera comido la Pascua, la Biblia no dira explcitamente que mand a prepararla y quecomi recostado con sus discpulos la cena. Esta era una costumbre muy especfica de la cena Pascual, elcomer recostado o reclinado. Yesha y sus discpulos se reclinaron como era la costumbre paratomar la cena pascual: Cuando era la hora, se reclin a la mesa, y con l los apstoles

Lc 22:14Yahshua no slo mand a preparar la Pascua a sus discpulos, a buscar el lugar en dnde comerla; sino quetambin comi con ellos la Pascua y adems agrega que no la volver a comer ms hasta que. (lo cualindica claramente que s la comi).Ahora bien, el primero de los zimos, vinieron los discpulosa Yahshua, dicindole: Dnde quieres que te preparemos para comer la pascua?Y l dijo:Vayan a la ciudad a un fulano, y dganle: El Maestro dice: Mi tiempo est cerca; junto ati celebrar la pascua con mis discpulos. Y los discpulos hicieron como Yahshua lesmand, y prepararon la pascua. Mt 26:17-19

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Cuando era la hora, se reclin a la mesa, y con l los emisarios. Y les dijo: Cunto hedeseado comer con ustedes esta pascua antes que padezca!; Porque les digo que de ningnmodo la comer ms, hasta que se cumpla en el reino de Elohm. Lc 22:14-16

Tambin la Biblia hace mencin del da de la preparacin tal como se lo llama en Levtico 12:16, astambin se lo menciona en: Mt 26:19; 27:62; Mr 14:12,15-16; Lc 22:8, 9, 12 y 13.

QU FESTIVIDAD ERA EL DA SIGUIENTE A SU MUERTE? POR QU ERASHABAT?

Es costumbre muy antigua llamar Fiesta de los Panes zimos (sin levadura) a toda la festividad queva desde la Pascua (da 14 de Abib) cuando se sacrificaba el cordero hasta el ltimo da de la Fiesta de loszimos (21 de Abib). En realidad, la fiesta de los zimos duraba 7 das y tanto el primero (15 de Abib)como el ltimo (21 de Abib) se deba guardar reposo o SHABAT. Pero para evitar que el da 15 de Abibcomenzaran los fieles con levadura en su estmago, se orden comer a partir de la tarde del da anterior (14de Abib) pan sin levadura o zimo (Ver Ex 12:18).Al da siguiente del 14 de Abib era un da de Santa Convocatoria y deba ser guardado como un SHABAT oda de reposo, ya que era el primer da de la fiesta de los zimos (15 de Abib) y luego tambin seraSHABAT el ltimo da de la fiesta (21 de Abib), una semana despus. En el mes primero (Abib) enel dcimo cuarto del mes entre las dos tardes (es) Pascua a YHWH. Y en el dcimo quintoda de este mes (es) FIESTA DE LOS ZIMOS para YHWH, siete das comern zimos.En el PRIMER DA ser SANTA ASAMBLEA para ustedes, NINGN TRABAJO DESERVIDUMBRE HARN. Y ofrecern ofrenda encendida a YHWH siete das. En elSPTIMO DA (ser) SANTA ASAMBLEA NINGN TRABAJO DE SERVIDUMBREHARN. Lv 23:5-8

Claramente nos indica la cita anterior que el 15 de Abib, es decir, el da siguiente a la preparacin de laPascua es Shabat y deba guardarse descanso. Esto explica el apuro que tenan en quitar del madero aYahshua porque comenzaba del da de reposo y no podan hacer ningn trabajo en l. Y llegado ya elatardecer, puesto que era la preparacin, que es antes del Shabat, Yosef (Jos) el deArimatea, miembro honorable del sanedrn, que tambin esperaba el reino de Elohm,viniendo entr osadamente a Pilatos, y pidi el cuerpo de Yahshua. Mr 15:42

Por este motivo tambin entendemos la osada de Yosef de Arimatea frente a Pilatos por el apuro de ubicar aYahshua en un sepulcro antes que comenzara el da de reposo. Una posible razn es que muchos de lossentenciados a muerte que eran clavados en maderos y quedaban sus cuerpos all durante la noche erandestrozados por perros y comida su carne por ellos. Pero quizs la principal razn era que exista unaordenanza antigua por la que no se deba dejar su cuerpo colgado en el madero hasta el da siguiente (Ver Dt21:22-23, ntese que en esta cita se le llama maldito al colgado en el madero, una muy importanteenseanza para que mediten quienes sostienen que Yahshua es un Elohm como YHWH. Puedellamarle la Biblia maldito a Yahshua si fuese Elohm?).De esta manera tambin se cumplieron las tres noches y tres das en los que el Mesas deba de estar en elsepulcro hasta ser resucitado. En el evangelio de Juan, en su captulo 19 y versculo 42 se expresa tambin elapuro y la premura para sepultarlo por lo que decidieron rapidamente ponerlo en un sepulcro muy cercano dednde le haban estaqueado ya que no haba ms tiempo y ya pronto apareceran las primeras estrellasindicando el comienzo del SHABAT o da de reposo (15 de Abib 1 da de la Fiesta de los Panes sinLevadura).Este pedido de Yosef a Pilatos y la correspondiente autorizacin seguramente le llev algunos minutos.Luego, otros minutos ms hasta que regresaron al monte en dnde estaba muerto Yahshua. Finalmente, fuequitado de la estaca, mientras otros fueron a comprar la sbana. Una vez envuelto en ella, el cuerpo deYahshua, se lo coloc en una tumba cavada en la piedra, le colocaron las especies, antes de que terminara el

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da de preparacin de la pascua, o sea, antes de las 18 hs. del da mircoles 28 de marzo del ao 31 D.M.,porque inmediatamente comenzara el da de reposo (jueves 29 de marzo).

DE LO QUE ESTAMOS SEGUROSYahshua respet estrictamente el da de la luna llena (14 de Abib) para conmemorar el Pesaj con sus

discpulos (mircoles 28 de marzo del 31 DM) y adems fue muerto el mismo da cumpliendo tambin surol de cordero de Elohm, sacrificado por nuestros pecados. Ntese que Yahshua como el cordero alcomienzo del da 14 por la noche igual que lo comi todo el pueblo de Israel la primera vez en Egiptocuando pas el ngel exterminador. Y no lo comi como luego sera la costumbre de reclinarse a la mesapocos minutos antes de comenzar el 15 de Abib (primer da de la Fiesta de los Panes zimos).NOTA: Debemos distinguir lo que significa el primer da en que se comienza a comer panes zimos(da 14 de Abib); del PRIMER DA DE LA FIESTA DE LOS ZIMOS O SHABAT DEL DA 15 DE ABIB.

La Biblia relata que luego de haber tomado la cena pascual, Yahshua y sus discpulos, fueron al monte de losolivos a orar y all fue tomado preso. Durante la noche fue juzgado y golpeado hasta que lleg la maana delmircoles 28 de marzo y fue llevado ante Pilatos (Juan 18:28). Desde muy temprano por la maana fuegolpeado por los soldados romanos, hasta que se decret la muerte estaqueado en un madero a la hora sextadel da, es decir, a la hora 12 aproximadamente (Sexta hora del da s/Juan 19:14, o sea, 6 hs. despus delamanecer), fue llevado fuera de Irushalim y clavado en un madero. Desde las 12 hs hasta las 15 hs. hubotinieblas sobre toda la tierra (Mateo 27:45). La Biblia dice en Mateo 27:46-50 que era la hora novena del da,o sea, las 15 hs (nueve horas despus del amanecer) cuando Yahshua muri (demostrando as su TOTALHUMANIDAD). Exactamente a la misma hora en que se estaba sacrificando a los corderos en el templo,para la pascua. Yahshua estuvo no ms de 3 hs. estaqueado y muri. Para los romanos esta muerte fue muyprecoz, ya que los estaqueados solan soportar algunas horas ms vivos. Pero de haber estado vivo Yahshuapara cuando los soldados vinieron a quitarlo de la estaca le hubieran tenido que quebrar sus rodillas paraacelerar su muerte; cosa que s fue hecha a los ladrones que fueron estaqueados junto con l, a ambos lados,ya que estaban vivos an (Juan 19:31-33). A Yahshua slo se le abri el costado con una lanza paraasegurarse de que haba muerto (Juan 19:34), ya que deba cumplirse la profeca que indicaba que no seraroto ni un solo hueso suyo (Juan 19:36 y Salmo 34:20), tal como deban ser los corderos sacrificados, sinningn hueso quebrado (Exodo 12:46 y Nmeros 9:12).

RESURRECCIN DEL MESASDesde la hora en que fue colocado el cuerpo en la tumba cavada hacia el corazn de la tierra, en la piedra,

hasta el momento de la resurreccin del Mesas debieron pasar 72 horas para que se cumpla la profeca:Porque como estuvo Yonah (Jons) en el vientre del monstruo marino tres das y tresnoches, as estar el Hijo del Hombre en el corazn de la tierra tres das y tres noches.

Mt 12:40

Cabe slo una pequea discusin, en cuanto a que si se debe tomar la hora de su muerte para contar desdeall (15 hs. u hora novena del da) o tomar la hora en que fue sepultado. Creemos que es ms acertado tomarla hora en que fue colocado en el corazn de la tierra, es decir, la hora de su sepultura.No existe razn para pensar que fueron menos o ms horas; ms o menos das, sera inadmisible en elcontexto bblico. Si el Mesas fue encontrado ya resucitado el da domingo al amanecer, es obvio que habaresucitado antes, seguramente a la misma hora en que fuera colocado en la tumba. Por consiguiente, laresurreccin debi ocurrir, el da sbado antes de las 18 hs., es decir, 72 hs. antes de la hora que fuesepultado, tal como estaba escrito.Para entenderlo plenamente, debemos contar a partir de la noche del mircoles (minutos despus, al divisarselas primeras tres estrellas, comenz el gran Shabat de Pesaj, es decir, jueves judo), hasta el amanecer comola 1 noche. Desde el amanecer del jueves hasta el atardecer de ese da como 1 da. La noche del jueves(viernes judo) hasta el amanecer como 2 noche. Desde el amanecer del viernes hasta el atardecer de ese da

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como 2 da. Por ltimo, la noche del viernes (sbado judo) hasta el amanecer como 3 noche y desde elamanecer del sbado hasta la hora exacta en que fue sepultado Yahshua 3 das antes de ese da, como 3 da.Ese es el momento en que nuestro Mesas resucit, aunque como eran los ltimos minutos del Shabatsemanal (prcticamente de noche), nadie pudo visitar su tumba hasta el amanecer (domingo 1 de abril del31 D.C.).

Algunos especulan que porque la profeca dice: tres das y tres noches, la cuenta se debera hacerempezando por da y no por noche. Pero, quienes hacen este tipo de especulacin desconocen totalmente ellenguaje hebreo y el modo en el que ellos consideran al da. Para un judo comenzar a contar TRES DAS,significa literalmente tres noches-das, porque cada da de ellos comienza con la noche y acaba conel da. Es decir, es absolutamente correcto considerar el clculo judo de tres das y tres noches, comotres noches-das.

En conclusin, la resurreccin ocurri los ltimos minutos del da sbado 31 de marzo del ao 31 D.C.,aunque nadie pudo corroborarlo en ese momento. La comprobacin lleg luego de finalizar el da sbadosemanal, ya en da domingo (segn traduccin literal del griego: el primero de la semana o el principio dela semana). En el primero de la semana, al rayar el alba sobre el sepulcro, vinierontrayendo los aromas preparados. Y hallaron corrida la piedra del sepulcro, y entrando,no hallaron el cuerpo del Amo Yahshua. Y aconteci que estando ellas confundidas poresto, y he aqu se pararon con ellas dos varones con vestiduras resplandecientes; entoncessobrevinindole temor, y bajando los rostros a tierra, dijeron a ellas: Por qu buscan alviviente entre los muertos? Recuerden segn les habl an estando en Galil, diciendo: Esnecesario que el Hijo del Hombre sea entregado en manos de hombres pecadores, y quesea estaqueado, y que resucite al tercer da. Y se acordaron de sus palabras, y volviendodel sepulcro, dieron nuevas de todas estas cosas a los once, y a todos los dems. Lc 24:1-9

Y despus del sbado, al amanecer del primer da de la semana, vinieron Miriam(Mara) la Magdalena y la otra Miriam (Mara), a ver el sepulcro. Y he aqu hubo ungran terremoto; porque un ngel de YHWH, descendiendo del cielo y acercndose, hizorodar de all la piedra, y se sent sobre ella. Y su aspecto era como un relmpago, y suvestimenta blanca como la nieve. Y por el miedo a l los guardas temblaron y sequedaron como muertos. Mas el ngel, respondiendo, dijo a las mujeres: No temanustedes; porque yo s que buscan a Yahshua, el que fue estaqueado; no est aqu, pues fueresucitado, como dijo. Vengan, vean el lugar donde yaca. Y pronto yendo digan a susdiscpulos que fue resucitado de los muertos, y he aqu va delante de ustedes a Galil; all levern. Miren, se lo he dicho. Y marchndose pronto del sepulcro con temor y gran gozocorrieron a anunciarlo a sus discpulos. Y he aqu, Yahshua les sali al encuentro,diciendo: Salud! Y ellas, acercndose, abrazaron sus pies, y le homenajearon. EntoncesYahshua les dijo: No teman; vayan, comuniquen a mis hermanos, para que vayan haciala Galil, y all me vern. Mt 28:1-10

Como ltimo aporte en nuestro estudio, haremos mencin al discurso de Pedro el da de Pentecosts.Durante el mismo se refiere al cumplimiento de la profeca hecha por Joel en cuanto a la venida del EsprituSanto y quizs tambin se aluda a un contexto amplio de cumplimiento proftico donde incluye adems elsol convertido en tinieblas y la luna en sangre.

Entonces Kefa (Pedro), ponindose en pie con los once, alz su voz y les dijorotundamente: Varones yahudm (judos), y todos los que habitan en Yrushalim, esto lessea notorio, y escuchen mis palabras. Porque stos no estn ebrios, como ustedes suponen,puesto que es la hora tercera del da, mas esto es lo dicho por el profeta Yoel: Y serdespus de esto derramar mi Espritu sobre toda carne y profetizarn sus hijos y sushijas, profetizarn; sus ancianos soarn sueos, sus jvenes vern visiones. Y tambinsobre los siervos y sobre las siervas en los das aquellos derramar de mi Espritu. Y dar

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prodigios en los cielos y en la tierra sangre y fuego y columnas de humo. El sol seconvertir en tinieblas, y la luna en sangre; antes que venga el da de YHWH, el grandey el terrible. Y ser que todo aquel que invoque el nombre de YHWH, ser salvo.

Hch 2:14-21

Es muy probable que Pedro aludiera al eclipse de luna ocurrido el da mircoles 25 de abril de ese ao alas 20:10 hs. (muy probablemente luna roja) y al eclipse anular de sol ocurrido el da jueves 10 de mayo delmismo ao a las 13:55 hs.; ambos hechos sucedieron antes del discurso de Pentecosts y la venida delEspritu Santo tal como haba sido profetizado por Joel 2:28-31. De todas maneras, lo cierto es que estos doshechos han sucedido y no debiramos pasarlos por alto.

ANEXOMUERTE Y RESURRECCIN DEL MESAS

DO LU MA MI JU VI SA11 12 13 14 15 16 17 Abib del 4014

Segn calendario hebreo

25 26 27 28 29 30 31 Marzo del 31 D.C.

18 19 20 21 22 23 24 Abib del 4014Segn calendario hebreo

01 02 Abril del 31 D.C.

ABIB

14Da de la preparacin (s/calendario hebreo de la poca), lavatorio de pies, ltima cena, nuevo pactoen su sangre. Traicin de Judas, negacin de Pedro. Arresto, Juicio, castigo y muerte estaqueadode Yahshua. Sepultura.

15 Da Shabat. Primer da de la Fiesta de los Panes zimos. Descanso.

17Resurreccin del Mesas a la misma hora en que fue colocado en el sepulcro (3 das antes). Antes definalizar el da sbado semanal.

18 Al amanecer mujeres lo ven resucitado y dan aviso a los apstoles que van al sepulcro tambin. Seaparece resucitado a discpulos de Emas y a la tarde a los once apstoles y dems discpulos.

Ustedes, amados, conocindolo de antemano, gurdense para no caer de (su) propiaestabilidad, siendo arrastrados por el error de los impos, sino crezcan en gracia yconocimiento de nuestro Amo y salvador Yahshua (el) Mesas. A l (sea) la gloria tantoahora como hasta (el) da de (la) eternidad. 2 P 3:17-18

Dichoso el que est leyendo y los que estn oyendo y guardando lo que en la Biblia ha sido escrito;porque el tiempo est cerca. Revelacin 1:3