Mujer. Política y Ética. - IEEZ
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Mujer. Política y Ética.
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Mujer. Política y
Ética.
¿Desde dónde surge LA REFLEXIÓN-NEGACIÓN respecto del derecho (o no) que tenemos las mujeres para participar en la vida pública en las decisiones del estado, en las cuestiones colectivas en las que se busca el mayor bien social posible…?
Desde la pregunta radical: ¿la mujer es, o no es, un ente (ser) ético político?
¿La mujer es un ente ético político?
¿Qué es la Política?
La política en su verdadero y original sentido, es aquella dimensión humana de relacionarnos, de reunirnos, para tratar lo que convoca a muchos, lo que a todos nos importa.
Por ello la política nos socializa, nos humaniza, en términos de convivir con el semejante, encontrar(se) con y en el otro.
Las Relaciones Humanas según Aristóteles.
La Lógica del Amo y el Esclavo
“La naturaleza ha creado seres para mandar: Amos; y otros para obedecer: esclavos. Seguir esta lógica es la base de la Ética (aristotélica), y de la Política…
El Amo está dotado de razón, inteligencia y previsión; por ello es el dueño-patrón; y el responsable de lo que ocurre. Y,
El esclavo es quien no tiene capacidades éticas-intelectuales, y por sus facultades o disposiciones corporales debe obedecer y cumplir las órdenes del Amo.
Para Aristóteles La Mujer no podría nunca ser una “Amo”.
Las Relaciones Humanas según Aristóteles.
La Lógica del Amo y el Esclavo
¿Qué es ser un ente ético-
político?
Su ser está fundado en lo recto, sencillo, honesto, racional. Es moderado, previsor; siempre antepone a los demás a sí mismo.
La Política y la Ética de la Antigüedad estaban concebida sólo por y para los hombres, y NO PARA TODOS, SOLO PARA UNA ELITE.
Las mujeres no eran concebidas ni como entes éticos, ni políticos.
¿La Mujer es un Ente Político?
El estereotipo de la mujer NO HECHA PARA LA POLITICA, implica no salirse del “rol biológico”. No desear, -ni intentar- una realización humana con autonomía y libertad.
Nunca plantearse un proyecto de vida alterno al “rol biológico”: procrear, atender a la familia, cuidar la casa, etc. Estas son habilidades y conocimientos que se aprenden
porque la cultura nos lo impone.
¿Qué es la Ética?
Ética: comprensión racional de los problemas morales. La ética determina cuáles normas morales son verdaderamente racionales y por tanto deben cumplirse.
El fin último de la ética es lograr la felicidad individual y el bien social. La ética da las razones para definir lo que se debe hacer, lo que es bueno, justo y bello.
La Ética
La naturaleza le concedió al humano la razón, mediante la cual, diferencia el bien del mal y lo justo de lo injusto, siendo esto la principal característica que lo hace distinto de los demás animales.
La justicia es una necesidad social, porque el derecho es la regla de la vida para la asociación política, y la decisión de lo justo es lo que constituye al derecho.
El predominio del hombre remite a un fundamento ético: el fuerte debe someter, proteger y guiar al débil. La razón se debe imponer sobre la sinrazón, lo perfecto sobre lo imperfecto, etc.
La mujer es asociada a la naturaleza, se nos remite a una esencia; mientras que el hombre es asociado a la cultura, a la historia. Por lo anterior se hacen los binomios: hombre-espacio público / mujer-espacio privado.
¿La Mujer es un Ente Político?
El Actuar en la Política No
Ético.
Éste emerge cuando se abusa del poder, cuando NO se utiliza como un medio; como aquello que vehiculiza las acciones para lograr un fin, sino cuando se ejerce como un fin en sí mismo.
Cuando el ejercicio del poder se hace para beneficio propio.
Cuando se pierde el sentido del para qué se hacen las cosas, el para qué nos esforzamos en algo, y se impone la lógica del beneficio propio.
NO es lo mismo, la Ética que la
Moral
El moralista utiliza argumentos no racionales, de tipo emotivo, de percepción de un grupo, etc. , «de lo que conviene», para determinar lo que está bien o mal, y su pretensión última es conservar un orden existente.
NO ES HACER LO QUE SE DEBE HACER PORQUE ES JUSTO, VERDADERO Y BELLO.
La Perversión de la Política
La moral es un árbol que da moras…!Vale para una chingada! Gonzalo N. Santos (1897-1978). “Caudillo” revolucionario. Gobernador de San Luis Potosí de 1943-1949. El fue el máximo represor de quienes se manifestaban en contra del fraude que se le habría hecho a Vasconcelos en la elección presidencial de 1929.
A qué nos lleva «El Moralismo»
A vivir sólo pragmáticamente, es decir, a vivir para ser aceptada socialmente. se trata de vivir “como todo el mundo” y de “ser como todo el mundo” sin integrar la reflexión, ni modificar las costumbres, con lo que quizá se alcanzaría un sentido de vida libre y autónomo.
De esa forma la vida se reduce a seguir u obedecer la suma de opiniones acerca del rol femenino. No se cuestionan esas actividades.
Muchas Mujeres son Moralistas
Muchas mujeres son moralistas-conservadoras, en cuanto a los roles de género; se vuelven aliadas del poder hegemónico para garantizarse a sí mismas «la protección» del poderoso.
La rebeldía ante «la autoridad» trae consigo peligros y sufrimientos para la rebelde
Por ello se condenan socialmente todos los intentos de autonomía femenina.
El Feminismo es una Práctica
Ética
Porque el Feminismo es el conjunto de ideas y prácticas mediante las cuales se pretende transformar el mundo, partiendo de una revolución de la vida cotidiana.
Cumpliendo la obligación ética de vivir en sí y para sí misma, para luego tener la posibilidad de darle algo valioso al mundo.
Consecuencias de la Práctica NO
ÉTICA DEL PODER
La corrupción de la política, la práctica No ETICA DEL PODER PUBLICO, es lo que
nos impide ser una sociedad justa, equitativa y
progresista.
Cuando se desvía el sentido que deben tener las relaciones sociales, -las que según la ética, deben garantizar la vida plena y armónica de las mujeres y de los hombres, entonces se da un actuar No ético.
El ab-uso del Poder
Es el que se ejerce siempre contra el débil o vulnerable.
No es racional, ni ético.
No persigue un bien social.
Se utiliza para lograr fines
personales, no comunitarios
o políticos.
El supuestamente fuerte en
realidad No Lo es, porque NO
ES ÉTICO.
Práctica Ética del Liderazgo
Femenino
Se utiliza el Poder para lograr algo, como un medio y no como un fin en sí mismo.
El poder se utiliza para lograr el mayor bien social posible; se hace un uso ético y legítimo del poder.
El Poder como fin último, «poder por el poder mismo», es un Ab-uso del poder. Se utiliza para fines personales. Es un uso no ético y no legítimo del poder.
Importancia de la Autonomía
en la Mujer
Autonomía: madurez de carácter y de conocimiento de las propias capacidades.
Importancia de ser un ser autónomo: un ser sin consciencia y sin aspiraciones, jamás será capaz de apreciar las ventajas de la independencia y la dignidad, ni mucho menos la belleza y necesidad de la verdad.
Una Mujer con Autonomía
(Una Mujer No Esclava)
Autonomía: autos-yo; y nomos-ley.
Yo soy mi misma ley, porque soy un sujeto ético. Mi referente es la Ética.
Autonomía moral, intelectual y económica.
Yo me juzgo a mí misma,
Yo pienso por mí misma,
Yo me sostengo a mí misma.
Una Mujer Política Líder
Tiene autonomía moral, intelectual y económica. Y por tanto, SI PUEDE DAR ALGO SOCIALMENTE VALIOSO A LOS DEMAS.
Una mujer autónoma construye y desarrolla su propia e irrepetible personalidad, como mujer que valora su contribución a la vida pública y social, más allá de sus funciones de hija, esposa y madre.
Mujer con Verdadera
Autonomía, con Ética
¿Qué tipo de liderazgo debemos
ejercer las mujeres?
La responsabilidad que tenemos hoy las mujeres es orientarnos a alcanzar el nivel de excelencia en lo que cada una de nosotras hacemos: el desarrollar nuestras capacidades y ejercerlas en la solidaridad con las demás, tanto para el bien personal, como para el mejoramiento social.
De entrada se tienen que vencer los
obstáculos de la tradición cultural sexista
Se requiere la creación de nuevas formas de vida para las mujeres, de formas alternativas de diálogo y de formas de relación nuevas entre mujeres y hombres. Todo ello resultado del planteamiento de los intereses de las mujeres, tal como los entendemos las mujeres, y no como los han venido entendiendo la cultura patriarcal.
Práctica Ética del Liderazgo
Femenino. El Uso del Poder
Poder para lograr algo, como un medio, cuando se le utiliza para lograr el mayor bien social posible, se hace un uso ético y legítimo del poder.
Poder como fin último, «poder por el poder mismo». Ab-uso del poder para fines personales. Uso no ético y no legítimo del poder.
El Concepto de Smart y la
Inclusión de la Mujer en
Política El objetivo para la Europa 2020, alude a un
crecimiento sostenible, inclusivo e inteligente/elegante (smart), el potencial del talento femenino debe aprovecharse más y mejor.
La perspectiva de las instituciones europeas sobre este asunto es que discriminar a las mujeres no sólo viola derechos fundamentales, sino que es ineficiente desde el punto de vista económico, social y político, ya que infrautiliza el talento de un gran sector de la población.
“La única mujer que puede ser la única, es la que dolorida y limpia, decide por sí misma salir de su prehistoria”.
Bertalicia Peralta.
Bibliografía:
Aristóteles. Ética Nicomaquea.
Castellanos, Rosario. “Mujer que sabe latín…”
Beauvoir, Simone. “El segundo sexo”.
Savater, Fernando. “Ética para Amador”.
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