NATURALEZA Y COMPOSICION DEL COSMOSNATURALEZA Y COMPOSICION DEL COSMOS :

"El vacio interestelar jamas ha existido, salvo en la imaginacion de los sabios del siglo XIX. El Cosmos no est  vacio, sino que se hallarecorrido por corrientes y fuerzas de las que apenas tenemos conocimiento alguno." Jacques Bergier, El planeta de las posibilidades imposibles.************************************************************************** En las vastas dimensiones que constituyen ese concepto tan dificil de definir que es para nosotros el Cosmos, la ciencia esoterica establece la existencia de siete planos o niveles de la materia que lo compone. De estos siete planos, el mas denso es, correspondientemente, el de inferior grado de espiritualidad manifestada en la materia componente, y en las formas que en el tienen su campo de expresion. Es con este plano con el que el hombre se halla mas directamente conectado, sibien se trata de menos extenso de los siete.Sin embargo, dentro de esta extension relativamente reducida, tienencabida millones de sistemas solares similares al nuestro, cuya funciones la de operar como terreno de sustentacion y desenvolvimiento deseres muy variados en su naturaleza, pero, de alguna forma, parecidos a nosotros: los hombres del planeta Tierra.

En lo que se refiere a los otros seis planos cosmicos, no se hadejado,trascender por parte de los profundos conocedores de­ acervoesoterico m s informacion que la que hace referencia a su natura-leza de  mbito de actividad de Jerarquias de seres infinitamente su-periores a nuestros conceptos.

El Gran Arquitecto Cosmico, Dios, el Logos Cosmico, origen yfin de la existencia, el alfa y omega, reside o existe en el mas altode los planos cosmicos, el primero; mas alla  de El, se encuentra elAbsoluto, el Dios Ultimo o Innombrable, de que no se puede afirmar, mas que su naturaleza se halla mas lejos de toda comprension.Es el Parabrhaman de los hindues, y permanece oculto detras de locreado. Es un ser sin limitaciones, y raiz de toda existencia, quesu ser. Su residencia, de alguna forma, se halla por consiguiente fuera de la creacion. Siendo tambien, conceptualmente, su contraparte.El Absoluto es lo No-creado, y, al margen de El, y como su obra, existe la creacion entera.

del absoluto, por directa emanacion, y como fruto de Su voluntad,una vez decidido ala manifestacion, aparece el Ser Supremo,la Teologia Cristiana como Dios Padre. Es este el primer aspecto de Dios manifestado, el aspecto Voluntad o Poder.

en su momentoo, de este Primer Aspecto emana el Segundo: Dios,hijo o aspectoAmor-Sabiduria, el Verbo. Y de El, sucesivamente emana el tercer Aspecto de Dios: el Espiritu Santo. Movimiento, o inteligencia en actividad.

De este Gran Ser, triple en su manifestacion, del Gran Arquitecto de la creacion, proceden subsiguientemente los Siete Grandes logos del Cosmos, quienes, a su vez, contienen en si mismos las jerarquias de seres que se extienden a traves de los planos cosmicos;

De cada Orden de estas Jerarquias, se pasa al inmediato multiplicando por siete. Deesta forma, en el Segundo plano existen 49 Jerarquias, habiendo 343 en el Tercero, 2.401 en 16.807 en el Quinto, 117. 649 en el Sexto y 823.543 en el septimo;

en este ultimo plano cosmico, el Septimo o fisico, y en el mas elevado de sussus siete subplanos, reside el Dios o Logos de nuestro sistema solar. Asi como los de todos los restantes sistemas solares de nuestro universo. Cada uno de Ellos es triple en su manifestacion,analogamente al Ser Supremo Creador, con sus respectivosaspectos de Voluntad, Sabiduria y Actividad.

nuestro Logos Solar gobierna siete Esquemas de Evolucion que involucran en su obra a los planetas que corresponden a su sistema.

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los esquemas son designados por los nombres de los siguientes planetas :

1-Esquema de Vulcano2-Esquema de Jupiter3-Esquema de Saturno4-Esquema de Urano5-Esquema de la Tierra6-Esquema de Neptuno7-Esquema de Venus

En Cada uno de estos planetas existe una gran conciencia, denominada Logoso Espiritu planetario (los "Siete Espiritus ante el Trono del apocalipsis). Ellos,asimismo, son triples en su manifestacion;

y diferencian en su en su esfera de influencia una hueste de Jerarquiascreadoras que obedecen a un sistema evolutivo septenario, con peculiaridadespropias de cada planeta, en su forma de desarrollo.

En el Esquema de la Tierra, una de las caracteristicas de esta peculiar forma de desenvolvimiento consiste en que los seres mas desarrollados de cada etapaevolutiva asumen el papel de la entidad que les es inmediatamente superior en jerarquia. Asi, los Espiritus Planetarios originales de cada Cadena de la manifestacion terrestre son reemplazados por los Iniciados mas elevados fruto de cada Periodo o Cadena. Retirandose en ese momento el Espiritu Planetario de la actividad, que delega en ellos.

La encarnacion fisica del Logos de nuestro sistema se halla dentro del Sol, del quesu aspecto externo no es mas que una pantalla de gases en incandescencia, que ocultan su verdadera naturaleza,cuya constitucion es en todo semejante a la del nucleo de un atomo,siguiendo el antiguo aforismo clave de la interpretacion analogica del esoterismo: "Arriba es como abajo. Abajo es como arriba".

Este nucleo se halla compuesto por doce planetas internos cargados positivamente (Protones), que equilibran y corresponden a los doce planetas externos (Electrones)de carga negativa. Y, en el centro de todos ellos, el verdadero Sol, o Sol Central Espiritual, tambien designado en algunos tratados como "Sol Negro".

Los doce planetas externos que componen nuestro sistema son,segun su distanciamiento del Sol :

1. Vulcano 2. Mercurio 3. Venus 4. La Tierra 5. Marte 6. Jupiter 7. Eros * 8. Saturno 9. Urano 10. Neptuno 11. Planeta O 12. Planeta p

Estos planetas no se hallan todos al mismo tiempo involucrados en la obra de algunode los Siete Esquemas evolutivos de nuestro sistema. Pero hallandose destinados a cubrir este cometido en uno u otro momento, ya que no existe nada superfluo ni ocioso en la creacion.

El interior del Sol aparente, o los 12 planetas internos, son el campo de evolucionde los seres de naturaleza mas elevada de nuestro sistema: los Arcangeles de la teologia Cristiana, los Angeles Solares del esoterismo o Dhyanes de Fuego, algunos

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NATURALEZA Y COMPOSICION DEL COSMOSde los cuales colaboraron en la tarea de proveer al hombre de una mente y enlazartecon la Triada Espiritual que se corresponde, para cada hombre,con el Logos del sistema.

(Segun otras teorias, el "Cinturon de Asteroides", no es el testigo de unremoto cataclismo cosmico que dio por resultado la destruccion total de un planeta,sino, por el contrario, el material base, la materia prima, para la construccion, en un futuro no precisamente determinado, de ese planeta que ahora falta para completar la docena establecida esotericamente.

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EL SIGNIFICADO DE LA CREACION :

El proceso creador es continuo en su devenir, pero manifiesta alternativas, como todo en la naturaleza, de actividad y de aparente descanso. De alternancia entre actividades de distinto signo. A semejanza de dia y la noche, existen los periodos de manifestacion deLogos, y los periodos de Oscurecimiento y Ocultacion, en los que se repliega sobre Si Mismo, recogiendo en su seno toda su obra creada.

En el comienzo del dia de manifestacion, el Logos de un sistema se reserva cierta area de espacio en forma de esfera, la cual vaa constituir su campo de influencia o "Circulo no-se-pasa" esoterico.

El Logos no es unidad indivisible, sino que se presenta como abarcando en si un complejo conglomerado de conciencias de muydiversos grados de desarrollo, que constituyen sus Jerarquias Creadoras; y otro tipo de Inteligencias que pasan por todos los grados,hasta llegar a la mas profundade las inconsciencias. (Las cuales son,por su necesidad de perfeccionamiento, el objeto de esa especifica manifestacion.)

La finalidad de la manifestacion de] Logos es permitir el desarrollo de todas estas conciencias abarcadas por El. En este trabajo,las entidades de mayor avance actuan sobre las menos desarrolladas, induciendo en ellasestados de conciencia autonomos, que les permitiran avanzar posteriormente por si mismas.

Evidentemente toda esta gradacion de Jerarquias e Inteligencias obedece a manifestaciones previas de Logos, que constituyen las periodicas oportunidades para sus respectivos desarrollos.

En este trabajo de lograr mayor grado de conciencia existen etapas muy graduadas, y por ello no se comienza todo el plan enconjunto, desde el primer momento de la manifestacion, sino que espreciso esperar a que las Jerarquias mas avanzadas hayan estable-cido las condiciones apropiadas para el trabajo de las inmediatamente inferiores. Evidentemente, pues, comienza antes el trabajo de las Entidades de orden mas elevado, que se hallan mas capacitadas para proceder con menos recursos externos a ellas mismas.

Obedeciendo al principio oculto de "los extremos se tocan",estas Jerarquias mas altas toman bajo su tutela a las entidades mas inconcientes y trabajan con ellas por un periodo, hasta que las pueden dejar bajo la tutela de otras Jerarquias menoselevadas, pero capaces de llevar a cabo ese trabajo, una vez que les ha sido adecuadamente simplificado. De esta manera, gradualmente, las concencias van progresando hasta un punto en que logran la conquista de la autoconciencia, hecho definitivo en su existencia cosmica.

A partir de ese momento comienzan a perfeccionarse para poder comenzar a trabajar en los primeros y mas humildes niveles de las Jerarquias creadoras, y asi, por la ayuda dispensada a otros seres,irse aproximando a la realizacion perfecta y a la unificacion total con el Logos.

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NATURALEZA Y COMPOSICION DEL COSMOSEl periodo que incluye todos los procesos tendientes a involucrarel spiritu dentro de la materia; unica forma en la que conquistala autoconciencia, se denomina involucion. Superado el punto de maxima materializacion, que coincide con la corporificacion en el reino mineral comienza la etapa liberadora, en la que el espiritu se desliga progresivamente de la materia, emprendiendo el camino de retornoa la casa de su Padre" el Logos. Esta etapa se denomina de Evolu-cion;En este camino de evolucion, la conciencia se engrandece progresivamente,ampliando su radio de accion, hasta ser capaz de llegara unificarse con la del Logos. Ahora bien, no todas las entidadesdiferenciadas dentro del Logos pueden alcanzar esta etapa final dedesarrolloen el trascurso de un solo Dia de Manifestacion. Las masinferiores tienen de hecho ante si un trabajo de varios Periodoshasta alcanzar esta meta. Mientras que las mas altas han recorridocamino previo, en anteriores Manifestaciones logoicas y tienen gran parte de su trabajo ya realizado.

el tipo de asistencia que recibe la entidad autoconsciente es muydistinto del que se presta a las entidades inconscientes. Desde sutoma de conciencia esta supervision se relaja, se distancia, y se leconcede un maximo de libertad al individuo. Hasta donde lo hacenposible las condiciones planetarias, de Nacion, de Raza, y la propiaactuacion del individuo en si, que va determinando continuamente elcamino que habra de seguir en lo sucesivo.

Realmmente esa asistencia solo vuelve a intensificarse cuando alindividuo toma la decision de acelerar su desenvolvimiento parapara hacerse mas eficaz y poder ocupar un puesto de alguna importanciadentro de la Jerarquia del planeta. Entonces se somete voluntariamenteun proceso de adiestramiento especial, que le impulsara poderosamente hacia su meta.

Las entidades diferenciadas dentro del Logos en un primer momentoReciben en su origen el nombre de Monadas o Espiritus Virginlesy, en su trayectoria, se trasformaran en hombres primero y,mas tarde, en dioses. En ellas se encuentran contenidas todas laspotencialidades del Padre, que se van concretando a lo largo del proceso evolutivo.

Ya consideraremos en otro punto con mayor detalle el funcionamiento del proceso de evolucion de la conciencia, en el cual se atraviesan etapas sucesivas con muy notables variaciones en la capacidad de percepcion.

BIBLIOGRAFIA :

- C. Jinarajadasa, Fundamentos de Teosofia.- Max Heindel, Concepto Posacruz del Cosmos.

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* EXTRAIDO DE "INTRODUCCION AL ESOTERISMO",POR QUIÑONES VESPERINA;

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