Neozapatismo, arte popular y género: de humildes muñecas de trapo a zapatistas.

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Negritud y feminismo.Arte popular brasileño Eli Bartra Departamento de Política y Cultura DCSH, UAMX La creatividad de un grupo de mujeres de Brasil es proyectada en el arte popular que elaboran y el que plasman, destilado, lo que llevan a flor de piel sobre política, ecología, negritud, género, clase social e identidad. Palabra yoruba que significa “mi presente”, Abayomi es el nombre de una asociación de mujeres negras con un proyecto político entre las manos y que, además, de ellas surgen muñecas de trapo negras sem cola u costura (sin pegamento ni costura). Muñequitas de trapo se hacen por millones en todo el planeta. Quizá no exista pueblo que no las haya fabricado como juguete, y seguramente se han hecho pensando en las niñas, para envidia de los niños. Pero las muñecas Abayomi no nacen para que las niñas jueguen, se contemplan nada más, son adornos, son arte popular. Ellas dicen que son: “Hilachas y harapos animados por la imaginación de femeninos pares de manos”. 1 Artesana, educadora popular y militante del movimiento de mujeres negras de Brasil, Lena Martins (1950), es quien inventó estas bonecas negras. La primera que hizo fue en 1987 en el barrio Cidade de Deus, Río de Janeiro, pero el proyecto colectivo Abayomi cuajó un año más tarde. La decisión de hacer muñecas negras coincidió con la conmemoración del centenario de la abolición de la esclavitud en Brasil (1988). El movimiento negro en ese momento tenía mucha fuerza y condicionó el descubrimiento personal de Lena en tanto mujer negra. Sin embargo, no se formalizó la asociación sino hasta 1994. Lena pasó un año sola haciendo muñecas y perfeccionando la técnica porque las primeras eran un montón de trapos sin gran valor estético antes de juntarse 1 http://www.abayomi.com.br/quem_somos.html (Traducción mía).

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Arte y feminismos

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  • Negritudyfeminismo.Artepopularbrasileo

    EliBartraDepartamentodePolticayCultura

    DCSH,UAMX

    La creatividad de un grupo de mujeres de Brasil es proyectada en el arte

    popularqueelaboranyelqueplasman,destilado, loque llevana flordepiel

    sobrepoltica,ecologa,negritud,gnero,clasesocialeidentidad.

    Palabra yorubaque significa mi presente, Abayomi es elnombre de una asociacin de mujeres negras con un

    proyectopolticoentre lasmanos y que, adems,de ellas

    surgenmuecas de trapo negras sem cola u costura (sinpegamento ni costura).Muequitasde trapo sehacenpor

    millonesentodoelplaneta.Quiznoexistapuebloqueno

    las haya fabricado como juguete, y seguramente se han

    hecho pensando en las nias, para envidia de los nios.

    Pero las muecas Abayomi no nacen para que las nias jueguen, se

    contemplannadams,sonadornos,sonartepopular.Ellasdicenqueson:

    Hilachasyharaposanimadosporlaimaginacindefemeninosparesdemanos.1

    Artesana,educadorapopularymilitantedelmovimientodemujeresnegrasde

    Brasil,LenaMartins(1950),esquieninventestasbonecasnegras.Laprimeraque hizo fue en 1987 en el barrio Cidade de Deus, Ro de Janeiro, pero el

    proyecto colectivo Abayomi cuaj un ao ms tarde. La decisin de hacer

    muecasnegrascoincidiconlaconmemoracindelcentenariodelaabolicin

    de laesclavitudenBrasil (1988).Elmovimientonegroenesemomento tena

    muchafuerzaycondicioneldescubrimientopersonaldeLenaentantomujer

    negra.Sinembargo,noseformalizlaasociacinsinohasta1994.Lenapas

    un ao sola haciendo muecas y perfeccionando la tcnica porque las

    primeraseranunmontnde trapossingranvalorestticoantesde juntarse

    1http://www.abayomi.com.br/quem_somos.html(Traduccinma).

  • conalgunasmujeresconocidasquevieronsutrabajoyquedaronencantadas.

    Entoncessepusieronahacerlaspensandoquepodranexportarlas.Estonoha

    sidorealmenteposible,nolasexportancasinisiquierafueradeRodeJaneiro.

    LenanacienSoLuizenelestadodeMaranho,alnortedelpas,ymigra

    Ro de Janeiro a los 8 aos de edad por lo que es prcticamente carioca.2

    Estasmuecas tienen la particularidad deestar elaboradas,como deca, sin

    pegamentoysincosturas,nicamentereciclandomaterialesdedeshecho,con

    unaintencinbienecolgicaysinutilizarmquinas,slolastijerassehacena

    base de nudos y enrollando las tiras de tela de diversos colores de forma

    totalmente manual. La nica materia prima que se utiliza proviene de lo

    desechadoporlasfbricasyelCarnaval.Seutilizacasisolamentealgodn.

    De lasmujeresqueempezaronquedan treshoyenda

    delas18queconformanlacooperativa.Algunasdeellas

    sontrapecistasysefueronparadedicarsedellenoaese

    trabajo y slo eventualmente colaboran con Abayomi,

    sobre todo en los espectculos y los juegos que

    organizan. Las integrantes practican profesiones tan

    diversas como las de maestra, psicloga, actriz,

    terapeutaocirquera.

    Enestaasociacinsedancursos,talleres,sehacenexposiciones,sellevana

    caboespectculoscallejeros.Sobresuespectculo Ocortejo,un integrante

    (EdmundoPereira)escribe:

    En el canto, en el gesto, en el paso, guarda un pueblo,expresaunpueblosusaberysucontar.3

    Organizanuntallerenelquecadaparticipanteelabora loque llamanelbeb

    Abayomi.Colocanenelsuelolosretazosenmandala(crculo)ycadaquienva

    2EntrevistaconLenaMartinsennoviembredel2004enlasededelaUniversidaddelEstadodeRodeJaneiro(UERJ).3 http://www.abayomi.com.br/cortejo.html

  • expresandosudeseodeconstruirunmundoms justoal tiempoqueelabora

    unamuequitadetrapo,engeneralmuyburdamente.

    En 1995 se hizo una exposicin demuecasAbayomi en la Sala do Artista

    PopulardelMuseudoFolcloreEdisonCarneirodeRodeJaneiroysepublic

    uncatlogo.Estehechoesparticularmentesignificativoyaqueesunode los

    museosconmsprestigioenelpas.Porotrolado,enel2000recibieronenla

    ciudaddeGuadalajara,Mxico,unpremioparamujeresexitosasqueotorgala

    ReddeEducacinentreMujeresdeAmricaLatinayelCaribe (REPEM)del

    Uruguay.Elpremioconsistienlapublicacindeuncaptulosobreellasenun

    libro.4MontarontambinlaexposicinitineranteRitmosdoBrasilen2000y

    2001y ladeRetalhosdoBrasil,concincotemas:locotidiano eltrabajo

    laselvamitolgicalosagradoyloprofano.Enel2004laUNESCOrealiz

    un congreso en Brasilia y les encarg mil muecas. Pero las muequitas

    Abayomi,apesardellevartantosaosenestemundoydehabersecoladopor

    muchos de los espacios de la ciudad y del pas, son relativamente poco

    conocidasenRo,menosfuerayenelextranjeroprcticamentenada.

    LenaMartins pens en hacermuecasnegras porque lamayor parte de las

    muecasenBrasil,yenelmundoentero,sonrubias.Setratadeungruposlo

    demujeresnoporqueexcluyana loshombressinoporqueningnhombrese

    hainteresadoporintegrarseenelproyecto.Es,porlotanto,unaorganizacin

    femeninay,adems,feministaporqueevidencialasdesigualdadesylafaltade

    oportunidadesparalasmujeres,enparticularparalasnegras.Atravsdelas

    muecasy,sobretododeltrabajointernodelgrupo,buscanlaautoestimayel

    trabajo colectivo para concientizar a la poblacin sobre el significado de ser

    negra en el Brasil. Eso s, lasmuecas deben de ser todas, sin excepcin,

    negras.YLenaopinaquenotienenrostroporqueenBrasilhaymuchostipos

    derostrosnegrosysi lescolocanojosybocaloslimitademasiadoporqueno

    hayunasola fisonomanegra,haymuchasdiferentes,espreferiblequecada

    cualimagineloquequiera.Esopiensaella.Unadelasprincipalesinsistencias

    de Lena es de que las muecas tienen que ser muy hermosas. Pone gran

    4VerAssehace,2002.

  • nfasis en ello. El valor esttico asignado al trabajo de cada una de las

    integrantesdelgrupotienetantaimportanciacomoelpolticoyelecolgico.

    Han trabajado en el pasado en varios locales todas juntas, pero hoy unas

    cuatrosolamente trabajanalmismo tiempoenel taller, lasotras lohacenen

    suscasasy,porlogeneral,slovanalasreuniones.Lashaycasadas,solteras

    yLenaMartinseslanicadivorciada.[Suhijatambinhacemuecascomoun

    complementoparasusingresos].

    ParaLenalasmuecassonrepresentacioneshumanas,son lahumanidad.A

    los pequeos les gustan las de capoeiras, sobre todo, pero no tienen

    autorizacin para que sean vendidas como juguetes porque pueden ser

    peligrosas.EnRodeJaneironohayunaartesanaquerepresentealaciudad,

    nohaynadadeartepopularqueseaestrictamentedeRoentoncespiensan

    que las muecas Abayomi son propiamente de la ciudad con lo africano y

    tambinloeuropeocomoelementosestructurantesdesuidentidad.

    Aprenderadominarlatcnicadehacerlasmuecaspuedetomarcomounao

    de trabajo continuo. Si salen del grupo y despus regresan tienen que

    reaprender.Laformadehacerlashacambiadomuchoconeltiempo.Ellashan

    llegadoaunaoriginalidadyexcelenciaestticasinparaleloenBrasilencuanto

    amuecasdetrapo.

    El papel principal de Lena hoy en da es el de

    organizacin,proporcionanuevas ideasycolabora

    en laventa.Participa en lasactividades del grupo

    que se rene una vez a la semana. Ella

    prcticamenteyanohacemuecasporquetieneun

    problemadesaludqueleafectaunbrazoleestn

    haciendo estudios porque sospechan que puede tener el sndrome del tnel

    carpiano y esto es, con seguridad, por tantos de aos de trabajar con las

    manosenestapesadalabordehacermilesdenudosynudos,peromuevelos

    hilosdelacooperativacualsistafueraunamarionetaensusexpertasmanos.

    Publicanuncalendariocadaaoconimgenesdesusmuecas.

  • Lena es la nica que solamente trabaja en la cooperativa, todas las dems

    estnde tiempoparcialdebidoasusotrasactividades.Laquems tiempo le

    dedica a la cooperativa lo hace 3 4 das a la semana. Lena vive de ese

    trabajo, pero no tiene casa propia, por ejemplo, ni beneficios sociales

    regularizados.

    En1999se incendi lasedede lacooperativayeso representunaprdida

    enorme.Paraempezar,todasuhistoriaquedreducidaacenizas:documentos

    diversos,suarchivodeprensa,fotos,videos.Y,adems,lomaterialquehaba

    ah, como instrumentos musicales, equipo de oficina y unas cuatrocientas

    muecas,todoseperdi.

    Lenaquisieraencontraraunapersonaqueporlomenospudieradinamizarlas

    ventas,quetuvieraunavisinclaradecmocomercializardemanerajustael

    trabajo porque ahora no hay nadie que haga esta labor. Necesitan poder

    trabajarconunaciertatranquilidadeconmica.Conmuchafrecuenciaelmayor

    problemadelosgruposquesededicanalarteeslacomercializacinsinose

    vendeloqueelaboransehundetodoynopuedensobrevivir.

    Lostamaosdelasmuecasvandesdeunpardecentmetrosyseusancomo

    prendedor, hasta metro y medio de altura. Los precios varan entre si se

    adquieren directamente en la cooperativa o si secompran en una tienda en

    donde,engeneral,cuestantresvecesms.Lasmspequeitasvalenmenos

    deundlar,lasquetienenunimnparaadherirlasenalgnlugarymidenunos

    5cm.cuestanundlarlasde15cm.cuestanentreunos20dlares,yas,van

    subiendo lospreciosamedidaque aumenta el tamaoy el trabajo invertido.

    Normalmente 55% de la venta de una mueca es para la autora, otro

    porcentajeparalosgastosdelaasociacin,paralaadministracin,yparaLena

    es un 5% por derechos de autora. Son muecas relativamente caras,

    evidentementelasquesonyadeunbuentamao,digamosapartirdeunos20

    cm. Van a venderlas en algunos mercados o ferias, exposiciones en las

    universidades,pordondepuedenperoprincipalmentesevendenentiendasde

    artesanas, aunque en las mejores y ms exquisitas no las tienen, lo cual

  • resulta extrao ya que se trata de un arte popular de excelencia y harto

    sofisticado.

    Lasmuecascreanuna imagenpositivade lasmujeresyde lanegritud. Se

    trata de que por medio de expresiones ldicas y creativas se contribuya al

    reconocimientodelaidentidadafrobrasileatienenlafuncindeestimular la

    reflexin sobre las diferencias raciales, sociales y culturales. Son

    eminentementeecologistas,feministasyantirracistas.

    Crean una enorme variedad de muecas, ngeles, negros evidentemente,

    hadasnegras,personajesdelcirco:payasos, trapecistas (cabezaparaabajo,

    vestidasde diferentescolores, con elpelo de unamanera o deotra, largo o

    corto, con una pierna en el trapecio) as como de la mitologa y del folklore

    comoCurupirapersonajedecabellorojoylospiesalrevsquesededicaya

    asustar a la gente, santos, figuras de la vida diaria, personajes en traje

    folclrico de danzas regionales. Brujas (con capa floreada,

    sombrero, calzones y zapatos rojo vino, nariz larga y

    retorcida, escoba, cabello largo rojo sangre y plateado),

    Xang (orix del Candombl) y uno de los favoritos es el

    SaciPerer.Saci(vocabloenlenguatupiguaran)esunnio

    negrito,congorrorojo,fumapipa,tieneunasolapierna,que

    vive en los bosques y se dedica a hacer travesuras es

    juguetnenalgunoslugaresyenotrosmaligno.

    Lena, despus de ver varias reproducciones de los cuadros deFrida Kahlo,

    decidihacerunaFridatotalmente inventada,negradesde luego.Losgrupos

    que practican capoeira son conjuntos de tres o cuatro muecas colocadas

    sobre un pedazo de madera en donde ejecutan sus artes marciales. Las

    pequeasmuecas quesirven de prendedor o las que tienen el imn estn

    vestidasconunaenorme variedadde trajes y colores.Unascon falda,otras

    conpantalones,perotodas,prcticamentetodas,sonmuecasfemeninas.De

    hecho las nicas representaciones masculinas que he visto estn en los

    conjuntosdecapoeirayalgunasimgenesdeseresdel folklore.Hay tambin

    muchas muequitas vestidas de novia. En general, todos los colores de las

    telassonvivos,muyvivosyalgunoshastachillones.

  • Cadaunadelasmuecasquesedistribuyellevaunaetiquetacolgandoque

    diceenportugusyeningls:

    Fortaleciendo la autoestima de un pueblo. Mueca negrahechasinpegamentoocostura,conmaterialreaprovechadodesobras de la industria textil. Arte genuinamente brasileodesarrolladoexclusivamenteporlaCooperativaAbayomi.

    Ellassabenqueelpueblonoesneutro,es tambinnegroymujer.Escomn

    quelaslitespolticaseintelectualesdeAmricaLatinayelCaribe,ydecasi

    todas partes, piensen en el pueblo como una entidad abstracta y un lugar

    vaco.LasmujeresdeAbayomitienenmuyclaroquienesconformanelpueblo

    brasileo.Elinvestigador JosMurilodeCarvalhodestacaque:las imgenes de nacin brasilea construidas por las litespolticaseintelectuales[...]seelaboranconrecursosretricosquedescribenalpueblocomounaentidadabstracta,un lugarvaco,porquenoseajustaalmodelodepaspensado5

    ElproyectoAbayomiesmuysignificativoenmsdeunsentido.Nosolamente

    lasmuecassoninteresantes,conunvalorartsticoindiscutible,sinoquehay

    todountrabajopolticodetrsdegranvalaquerepresentaalgoabsolutamente

    excepcionaldentrodelartepopularlatinoamericano. Esdecir, loquelohace

    queseaunacooperativadiferentede tantas y tantasotrasqueexistenen la

    regin,es laconjuncin del trabajo polticoyel artstico en forma totalmente

    deliberadayexitosa.Enellasnoseapreciaesemiedoacontaminarelartecon

    lapoltica,alcontrario,lopoltico,losocialledasentidoycontenidoasuarte.

    Lavalorizacindelaafrobrasileidadatravsdemuecascapoeiristas,orixs

    opersonajesdelfolkloredeRodeorigenafricano,ascomolavestimenta(el

    traje del Jongo)6, todo cobra significado a travs de su arte. Es, en cierta

    manera, una versin femenina y brasilea del black is beautiful de los aos1960 en los Estados Unidos. Para Lena Martins su trabajo en Abayomi

    representaunaformapoticadeestarmilitando.

    5Fonseca,2001,p.91.(Traduccinma).6DanzatpicadeRiodeJaneiro.

  • ...tanto en relacin con los conflictos identitarios que colocanlas imgenes del negro y de la negrura en un universo anmarcado por estereotipos negativos o por disensioneslocalizadas,cuantoporlapreocupacindequesefortalecieranlas manifestaciones de la herencia africana, en la culturabrasilea,muchosmitossobrelacuestindelcolorydelarazaenelimaginariodenacin,enBrasil,estnsiendopuestosencuestin.7

    Resultasignificativoquesedestarevalorizacindelanegritud,peroquepase

    tambinporelcuerpo.Quizparecehastaparadjico.Seledaunaimportancia

    fundamentala lacorporalidaden lasmuecasAbayomi.Comoninguna tiene

    faccionesenelrostro,lanegritudesexpresadanicamentepormediodelcolor

    de la piel, el cabelloy, aveces, elvestido loscuerposson esculpidoscon

    magnificenciahastaelltimodetalle.Si la representacinde losy lasnegras

    en el imaginario blanco dominante es que son puro cuerpo, que son ms

    cuerpoque intelecto,quesonmsculo,sensualidad,sexoydinamismo, una

    corporalidadquefascinayhorrorizaalmismotiempo8, tengolasensacinde

    quelasmuecassubrayanlabellezadeloscuerposnegros.Lasartistasponen

    el acento justamente en la corporalidad, vindola en positivo. Una gran

    cantidad de muecas son figuras en accin, no son estticas. Es la

    corporalidaddinmicaloquelasdefine.Piensoqueesapartirdeloqueseha

    concebidosiemprecomonegativoqueellastrabajan,cuestionanyredefinen.

    La clasificacin epidrmica de los individuos marc tanprofundamente las experiencias histricas de la poblacin deAmrica,que anhoy, el cuerpohumanovehculaun tipodecdigomoralyestticodeterminadosobretodo,porsusrasgosexternos.9

    Las muecas Abayomi tienen su razn de ser al tratar de mantener viva y

    presenteenlamemoria la ignominiosahistoriade laesclavitudafricana.Yes

    preciso comparar este proyecto, por ejemplo, con la publicacin de un libro

    titulado Para nunca esquecer: negras memrias/memorias de negros (Paranunca olvidar: negras memorias/memorias de negros), en el cual parece

    7MariaNazarethSoaresFonseca,2001,p.113.(Traduccinma).8 bidem,p.93.(Traduccinma).9 bidem,p.90.(Traduccinma).

  • mentiraperoloqueselesolvid,comosiempre,esalasmujeres.10Resultaun

    tantoasombrosalacasitotalausenciademujeres,sobretodocomocreadoras,

    enunlibroquesesuponequesehizo,justamente,pararepararlosdaosdela

    memoriaracistaselectivayexcluyente.Y,loqueespeoresqueenlaprimera

    pginapublicanel retratodeAnaZinga,Reina deMatamba,conunseno al

    descubierto. Esta imagen seramagnfica si hubiera una relacin de paridad

    entreelnmerodemujeresrepresentadasenellibroyeldehombrestambin

    mostrandopartesdesucuerpoqueusualmenteestncubiertasSeresto,sin

    duda, una triste memoria. En cambio, lasmuecas Abayomi, contribuyen a

    reparar el olvido de las mujeres y sobre todo de las mujeres negras, por

    mediodeladinmicareivindicacinldicadelanegritudfemenina.Estoeslo

    significativopolticamenteylabellezahechamuecaquesaledesusdiestras

    manosesloquepermaneceparaalimentodelossentidosylarazndequien

    sedejeseducir.

    10Verbibliografa.

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