ÁNGEL O JESUCRISTO - · PDF filecansado de todo y para el colmo de los males...
33
1 ÁNGEL O JESUCRISTO Por: Raúl Solís C. www.casapuertadelcielo.wordpress.com ¿Ha escuchado usted alguna vez que Jesús es un ángel? De vez en cuando se levantan como una onda o como una ola del mar estas creencias, y no faltan los que repiten y propagan estos rumores. Transcurría el año 2000 cuando me visitó un pastor que tenía una trayectoria aproximada de 20 años en la obra de Dios, le noté bastante desanimado y agobiado por todo lo que había recibido al encontrarse en el medio de una lucha espiritual, afectándole toda clase de golpes que recibía, inclusive de su “ayuda idónea”, la que había prometido no dejarle predicar todas las veces que ella estuviera presente, interrumpiéndole y cuestionándole sus expresiones en presencia de toda la congregación; él me comentó que ya estaba cansado de todo y para el colmo de los males acudió a un seminario teológico Cristiano Coreano en América del Sur, en donde le enseñaron que Jesucristo era simplemente un ángel. Él jamás había escuchado tal afirmación y peor de los mismos “evangélicos”, después de hacerme el comentario me dijo: “Raúl, me doy cuenta que por todas estas cosas he perdido mi tiempo, y todo ha sido en vano.” Me impactó mucho ya que recién yo había regresado a los caminos del Señor después de haberme vuelto al mundo viendo muchas cosas de algunos de los mal llamados “evangélicos”, que con su mal testimonio me sirvieron de piedra de tropiezo ya que puse la mirada en los líderes en lugar de mi Señor, y este siervo de Dios ha sido un instrumento para poder volver a transitar en sus sendas. Mi respuesta inmediata fue de que era imposible que mi Señor Jesucristo fuera simplemente un ángel, que inclusive en la religión tradicional le dicen que es el “n iño Dios” y le prometí que le demostraría con las Sagradas Escrituras que jamás eso sería así. Les he dado suficiente tiempo para que me demostraran con fundamentos en la Palabra de tal afirmación, al transcurrir catorce años he recopilado muchos argumentos a favor de que Jesús es un ángel, todo ha sido sin base Bíblica, solamente meras suposiciones personales porque la Biblia no lo dice de esa manera. Agradezco al mencionado pastor por ser uno de los que me tendieron la mano cuando estaba caído y le pido perdón por demorarme tanto en cumplir mi promesa, ahora quiero ser yo quien le tiende la mano y te dice que te levantes ya que los dones son irrevocables, a ti te dedico este estudio amado pastor. El interés por la exaltación y la adoración a los ángeles no es nada nuevo, ni es iniciativa de la secta de la nueva era, desde el inicio de la humanidad ya existía ese deseo de abandonar a Dios y experimentar con algo extraño y diferente.
Transcript of ÁNGEL O JESUCRISTO - · PDF filecansado de todo y para el colmo de los males...
1
ÁNGEL O JESUCRISTO
Por: Raúl Solís C. www.casapuertadelcielo.wordpress.com
¿Ha escuchado usted alguna vez que Jesús es un ángel?
De vez en cuando se levantan como una onda o como una ola del mar estas creencias, y no faltan los que repiten y propagan estos rumores.
Transcurría el año 2000 cuando me visitó un pastor que tenía una trayectoria aproximada
de 20 años en la obra de Dios, le noté bastante desanimado y agobiado por todo lo que había recibido al encontrarse en el medio de una lucha espiritual, afectándole toda clase de golpes que recibía, inclusive de su “ayuda idónea”, la que había prometido no dejarle predicar todas las veces que ella estuviera presente, interrumpiéndole y cuestionándole sus expresiones en presencia de toda la congregación; él me comentó que ya estaba cansado de todo y para el colmo de los males acudió a un seminario teológico Cristiano Coreano en América del Sur, en donde le enseñaron que Jesucristo era simplemente un ángel.
Él jamás había escuchado tal afirmación y peor de los mismos “evangélicos”, después de hacerme el comentario me dijo: “Raúl, me doy cuenta que por todas estas cosas he perdido mi tiempo, y todo ha sido en vano.”
Me impactó mucho ya que recién yo había regresado a los caminos del Señor después de
haberme vuelto al mundo viendo muchas cosas de algunos de los mal llamados “evangélicos”, que con su mal testimonio me sirvieron de piedra de tropiezo ya que puse
la mirada en los líderes en lugar de mi Señor, y este siervo de Dios ha sido un instrumento para poder volver a transitar en sus sendas.
Mi respuesta inmediata fue de que era imposible que mi Señor Jesucristo fuera
simplemente un ángel, que inclusive en la religión tradicional le dicen que es el “niño Dios” y le prometí que le demostraría con las Sagradas Escrituras que jamás eso sería así.
Les he dado suficiente tiempo para que me demostraran con fundamentos en la Palabra
de tal afirmación, al transcurrir catorce años he recopilado muchos argumentos a favor de que Jesús es un ángel, todo ha sido sin base Bíblica, solamente meras suposiciones
personales porque la Biblia no lo dice de esa manera.
Agradezco al mencionado pastor por ser uno de los que me tendieron la mano cuando estaba caído y le pido perdón por demorarme tanto en cumplir mi promesa, ahora quiero
ser yo quien le tiende la mano y te dice que te levantes ya que los dones son irrevocables, a ti te dedico este estudio amado pastor.
El interés por la exaltación y la adoración a los ángeles no es nada nuevo, ni es iniciativa
de la secta de la nueva era, desde el inicio de la humanidad ya existía ese deseo de abandonar a Dios y experimentar con algo extraño y diferente.
2
En 2 de Reyes 17:16; 21:3,5 los reyes Acab de Israel y Manasés de Judá adoran y rinden
culto a todo el ejército de los cielos. (Gen.2:1)
En Deuteronomio 4:19; 17:3 Moisés ya les advirtió de esta idolatría, en Nehemías 9:6 dice que el ejército de los cielos lo conforman todos los ángeles que Dios creó (Lc.2:13),
también el profeta Micaías en 1 de Reyes 22:19, el profeta Jeremías lo ratifica en Jeremías 8:2; 19:13; en Sofonías 1:5; en Salmos 33:6,9; 148:2; 103:21
En hechos 7:42 en el magistral discurso de la defensa del diácono Esteban ante el concilio, nos cuenta que el pueblo de Israel en el desierto adoró a las estrellas (huestes) de los cielos y por esa idolatría fueron reprendidos con el cautiverio mencionado en Amós 5:25-27.
En el año 67 después de Cristo ya existían los gnósticos que adoraban y rendían culto a los ángeles, en el siglo tercero después de Cristo, la secta herética el Angelici seguía adorando a los ángeles, actualmente se ha levantado un movimiento de la nueva era que tiene una mescla de todo (el ecumenismo).
El Apóstol Juan se confundió y quería adorar a los ángeles en Apocalipsis 19:10; 22:8-9
Por la idolatría de ese tiempo el Apóstol Pablo ordena en Colosenses capítulo 2:
4) “Y esto lo digo para que nadie os engañe con palabras persuasivas.”
8) “Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo.”
18) “Nadie os prive de vuestro premio, afectando humildad y culto a los ángeles, entremetiéndose en lo que no ha visto, vanamente hinchado por su propia mente carnal.”
Con todo lo expuesto hasta aquí ¿adoraría usted a algún ángel? Si su respuesta es afirmativa tenga cuidado ya que podría estar adorando al mismo satanás que se disfraza como ángel de Luz (2Co.11:14,15) por el contrario, sigamos la recomendación de los ángeles diciendo que solo a Dios debemos adorar o rendir culto (Jueces 13:16; Ap. 19:10; 22:9).
RAZONES POR LAS CUALES NO SE DEBE ADORAR A NINGÚN ÁNGEL
*TODOS LOS ÁNGELES SON CREADOS.- El Apóstol Pablo nos advierte de la depravación del ser humano llegando al colmo de su maldad de adorar y dar culto a las criaturas
(todos los ángeles) antes que al Creador (Romanos 1:22,25-32), ya que Dios creó a todos los seres espirituales, los ángeles de diferentes clases y rangos según Colosenses 1:16;
Heb. 1:2,7; 3:4; Ro. 8:38,39.
El salmista dice que por la Palabra de Dios fueron creados todos los ángeles (Salmo 33:6,9).
En Nehemías 9:6 los Levitas declaran que Dios creó a todos los ángeles.
3
Ezequiel dice que satanás fue creado como un ser hermoso, se enorgulleció y pecó (Ez.
28: 13,15).
*DIOS NO CONFÍA EN LOS ÁNGELES.- El Señor no confía ni en los ángeles porque cometen errores (Job 4:18; 15:15; 25;3,5), los amigos de Job dicen que tienen el mismo
conocimiento que Job y él no lo niega según Job 15:8,9; 9:2; 13:2.
*TIENEN PODER LIMITADO.- El ángel que vino a Daniel no pudo con el príncipe del reino de Persia durante 21 días y tuvo que venir Miguel, uno de los principales príncipes para ayudarlo (Dn.10:13).
Los ángeles, autoridades y potestades están sujetos a la autoridad y poder de Jesucristo (1Pe.3:22 DHH.; Ef.1:20-22).
En Job 1:12; 2:6 satanás recibe un permiso con un poder solo limitado para actuar.
*TIENEN SABIDURÍA LIMITADA.- El rey David tenía una sabiduría limitada conforme a la sabiduría limitada de un ángel (2Samuel 14:17,20).
Jesucristo nos cuenta que los ángeles de los cielos no saben la hora ni el día de su segunda venida (Mt. 24:36).
En 1Pedro 1:12 nos dice que los ángeles anhelan mirar las cosas que Dios tiene para sus hijos.
El Apóstol Pablo dice que la multiforme sabiduría de Dios sea dada a conocer por medio de su Iglesia a los principados y potestades (a los ángeles) en los lugares celestiales (Efesios 3:9-10).
Un ángel no sabía que Abraham temía (reverenciaba) a Dios, debía esperar hasta ese momento para saberlo (Gn. 22:12).
*LOS ÁNGELES SON INFERIORES A DIOS.- Todos los ángeles por ser creados, por tener
poder limitado, por tener sabiduría limitada, por no poder estar presente en varios lugares al mismo tiempo y por mucho más, son inferiores a Dios (Ef.1:20,21; 1Pe.3:22;
Heb.1:5-8,13; 1Co.6:3).
CARACTERÍSTICAS DE LOS ÁNGELES
Los ángeles son invisibles (Números 22:22-31).
Todos los ángeles son seres espirituales, incorpóreos, QUE NO TIENEN CUERPO, jamás son humanos, aunque en algunas ocasiones pueden adoptar apariencia humana sin ser esto una posesión demoniaca o posesión angelical en un cuerpo (Hebreos 1:14; Gen.18:22; 19:1,5).
Todos los ángeles son INMORTALES (Lc.20:36).
No se casan y posiblemente no tengan ningún sexo (Mateo 22:30).
4
Los ángeles son innumerables y no siguen aumentando en la cantidad (Heb.12:22;
Dn.7:10).
Todos los ángeles SON CREADOS (Salmos 33:6,9; 148:2,5; Col.1:16).
Al principio tenían cierta libertad para elegir obedecer a Dios o pecar (Ez.28:16).
Todos los ángeles son poderosos, no son TODOPODEROSOS (2Reyes 19:35; Isaías 37:36; 2Crónicas 32:21).
Ejecutan la voluntad de Dios (Salmo 103:20).
Guían a los creyentes (Gen.24:7,40), protegen a los creyentes (Salmo 34:7), reconfortan a los creyentes (Hechos 27:23-24).
EL “ÁNGEL JESÚS” EN LAS SECTAS
Parece contradictorio y blasfemo este calificativo ¿no?, para cada Cristiano si lo es una blasfemia, pero hay dos sectas a nivel mundial entre otras que lo defienden y lo propagan sin ninguna vergüenza; la primera es una secta muy peligrosa, con frecuencia visitan los hogares de puerta a puerta, de dos en dos, con portafolios que parecen unos ejecutivos diciendo que son testigos de no se qué, y siempre llevan unas revistas bastante blasfemas al buen nombre de nuestro Señor Jesucristo, posiblemente ni ellos son consientes de ese error ya que fueron adoctrinados y engañados por sus dirigentes, ellos tienen una “nueva traducción” diferente y alterada de las Sagradas Escrituras.
Su problema principal es que no aceptan que Jesucristo sea Dios mismo; ellos dicen que Jesús solamente es el arcángel Miguel, tratando de anular totalmente su Deidad.
La otra secta igual de peligrosa, ya que un poco más disimuladamente se dicen llamarse Cristianos pero con sus enseñanzas más parecen ser primos nuestros antes que ser nuestros hermanos en la fe , si utilizan nuestras traducciones de las Sagradas Escrituras, hasta en la forma de comportarse parecen igualitos a nosotros que si somos los verdaderos Cristianos; de igual manera han sido confundidos por sus líderes, ellos se encuentran con un pie en el Antiguo Testamento de las leyes ceremoniales, las tradiciones y con el otro pie en el Nuevo Testamento, medio aceptando la gracia de Jesucristo, que en los días sábados no quieren hacer casi nada porque dicen que es pecado, ellos también han sido confundidos, creyendo y defendiendo que Jesús es solamente el arcángel Miguel.
Usted ya se imagina a quienes me refiero, esto le comento para que les corra cuando les encuentre y le pido seguir orando a favor de ellos.
Me quedo sorprendido al enterarme que las creencias de estas sectas se fundamentan en unos comentarios hechos por un “gran teólogo”, uno de los reformadores del siglo
décimo sexto llamado Juan Calvino (1509-1564) y sus seguidores se llaman Calvinistas.
Calvino hace su comentario del capítulo 10:13 del libro de Daniel cuando el arcángel Miguel es enviado según insinúa él “como un gran príncipe de la iglesia” y este título se
puede aplicar apropiadamente a Jesucristo (tomado de CCLE). ¡Qué barbaridad!
5
Las sagradas Escrituras dicen que hasta los escogidos serán engañados (Mt.24:24;
Mc.13:22).
Claro está que el diablo no quería que todo esto salga a la luz porque a él no le conviene.
A estas alturas usted se estará preguntando ¿Quién soy yo y en qué creo?, Yo soy un hijo de Dios, pecador arrepentido, salvado y rescatado por la sangre y sacrificio de Jesucristo aceptándole como mi único y suficiente Salvador y Señor de mi vida, tratando de obedecer todos sus mandatos con el fin de agradarle solamente a Él; tengo compasión por los perdidos y les testifico de mi salvación para que otros también puedan alcanzar esta salvación tan grande, con esto quiero decir que soy solamente CRISTIANO y sin “apellido” o camisa de fuerza, de ninguna denominación o religión que me impida poder pensar con libertad y tener un concepto de las Sagradas Escrituras sin las ideas
preconcebidas o prefabricadas, tampoco podría denominarme como un evangélico ya que el término es muy general, el Apóstol Pablo dijo que existen otros evangelios
modificados y falsos (Gal.1:6-10), el calificativo de protestante me incomoda, ellos salen a las calles a hacer alborotos. Se dice que todo creyente es Calvinista o Arminiano ya que
Jacobo Arminio contradecía algunos enunciados de Calvino, deme la oportunidad de una tercera opción; de ser solo CRISTIANO, si algunos de los principio Bíblicos que
defendemos concuerdan con uno o con el otro, no amerita ninguno de los dos calificativos.
Es por todo esto que no tengo ningún compromiso con nadie, solamente con mi Creador
y utilizo esta tecnología para proclamar libremente la Palabra de Dios; yo deseo solo la “leche espiritual” no adulterada para mi crecimiento espiritual y para colaborar en la
salvación de los demás (1Pedro 2:2).
Hasta aquí me imagino que usted no acepta que Jesucristo sea un ángel, espero que en adelante no cambie de parecer, le recomiendo acompañarme en la lectura hasta el final
para que usted pueda pensar con libertad. (Juan 8:32,36).
EL ÁNGEL DE JEHOVÁ
Ya que mencionamos a Juan Calvino sigamos con sus “famosas declaraciones”.
Muchos “evangélicos” , Cristianos, universidades teológicas, institutos Bíblicos,
seminarios teológicos y otros, han tomado esta posición y se han apropiado del punto de vista del mencionado teólogo; la historia nos ha llegado hasta nuestros días y siempre la mayoría en la antigüedad tenían ideas equivocadas que después estaban obligados a corregir; como por ejemplo la creencia de que la tierra no era redonda, que el sol giraba alrededor de la tierra, que el hombre evolucionó del mono, etc.
Toda esa mayoría no tenía la razón estaba equivocada. Por favor, usted no se equivoque como ellos.
Juan Calvino en su libro titulado “INSTITUCIÓN DE LA RELIGIÓN CRISTIANA” Libro 1 cap.
XIV página 100 dice: “Porque de alguna manera nos muestran (los ángeles) en su ministerio, como en un espejo, una cierta divinidad. Y, aunque no me desagrada la
interpretación de los doctores antiguos, los cuales, cuando la Escritura narra que el ángel
6
de Dios se apareció a Abraham, Jacob, a Moisés y a otros, INTERPRETAN que aquel ángel
fue Cristo (Gen.18:1; 32:1,28; Josué 5:14; Jueces 6:14; 13:22)”.16 hasta aquí sus palabras.
Parece que era fanático y admirador de los ángeles, anteriormente insinuó que Jesús era el arcángel Miguel y confundió a mucha gente de las dos sectas anteriores, ahora cambia
ya no acepta que Jesús es el arcángel, por lo menos siendo arcángel hubiera tenido un poquito más de categoría o rango porque arcángel quiere decir jefe de ángeles,
rebajándole solamente al nivel de un ángel.
LA TRINIDAD
El problema fundamental de la anterior confusión es la falta de comprensión de la Santa Trinidad; a nuestro Creador le han dividido o separado en tres dioses, o un dios con tres cabezas parecido a un monstruo, otros tratando de justificarse le ponen en orden de importancia primero a Dios Padre, en segundo lugar a Jesucristo, y en el último lugar al “Dios olvidado”, el Espíritu Santo.
También piensan que Jesucristo recibió la naturaleza divina en su bautismo y la perdió en la cruz cuando el Padre según piensan ellos, le abandonó.
De esta triste suposición se vale la primera secta nombrada anteriormente para burlarse de nosotros, y en parte tendrían razón si nosotros los Cristianos lo creeríamos así, le estaríamos haciendo el “coro” y el favor a ellos.
Ni los Judíos aceptarían esa blasfemia, ellos son bien celosos al defender que Dios es uno (Dt.6:4; Mc.12:29).
Nosotros tenemos a un solo Dios indivisible, en sus tres manifestaciones, Padre, Hijo y
Espíritu Santo, iguales en esencia, coexistentes, coeternos, en una unidad perfecta e inmutable (1Corintios 1:13; Malaquías 3:6; Heb.1:12; 13:8; Stgo.1:17).
La palabra Trinidad no se encuentra en la Biblia pero hay muchísimos pasajes ratificándola que no la podemos negar. El Apóstol Pablo nos dice acertadamente que la Trinidad es un misterio y solo lo sabremos estando en la presencia de Dios (1Timoteo
3:16; Eclesiastés 11:5; Ro.11:33-36; Dt.29:29; Juan 3:12; 16:12). Dios no nos manda a entender o comprender la Trinidad, solo aceptarla en obediencia a Él.
(Alguien dijo: “No entiendo la electricidad, pero no me quedaré sentado en la obscuridad hasta comprenderla”).
ARGUMENTOS A FAVOR DEL ÁNGEL DE JEHOVÁ DICIENDO QUE ÉL ES JESÚS
EN GÉNESIS 18:1 AL CAP. 19:1,15 Tenemos tres personajes con “APARIENCIA” de
varones, en el cap.19:1,15 nos aclara quienes eran dos de ellos, los ángeles enviados a destruir Sodoma y Gomorra y el tercer personaje interlocutor de Abram jamás es
nombrado como ángel, solamente tenía apariencia de varón (no es una posesión del ángel de Jehová en un ser humano).
De alguna manera Abram sabía que era Dios ya que le había hablado en otras ocasiones,
no se nombra ni insinúa en toda la Biblia que fuera Jesucristo, pero la mayoría dice que
7
puede ser Jesús pre-encarnado ya que después se hizo hombre; a esto lo llaman una
Cristofanía, pero la primera verdadera Cristofanía (manifestación de Cristo) que narra la Palabra de Dios la encontramos recién en la encarnación en la virgen María; el Apóstol
Pablo nos dice que ni los ángeles le vieron a Jesucristo antes de la encarnación en 1Timoteo 3:16, yo le creo a Pablo que es más iluminado y confiable que todos los teólogos modernos.
En este pasaje, si podemos decir que es una TEOFANÍA que significa una “manifestación de Dios”, de alguna manera velada porque Abram no murió al ver a Dios (Éxodo 33:20),
porque para Dios no hay nada imposible (Gn.18:14; Mt. 19:26; Mc.10:27; Lc.1:37).
PREGUNTAMOS AL DIÁCONO ESTEBAN. Siendo usted un gran erudito y conocedor de las Sagradas Escrituras y que se mantuvo firme en sus convicciones de Jesús hasta la muerte,
¿Piensa usted que Jesucristo era el ángel de Jehová?... él nos contestaría: No, sino que era Dios que dijo en Hechos 7 verso 7 “Yo Juzgaré a la nación que los esclavizó y vendrán
a servirme en este lugar” y Dios le juró a Abraham en el verso 17.
Pero, Esteban dígame posiblemente ¿fue el ángel de Jehová y no Dios el que le habló a Moisés en el monte Sinaí? Esteban nos contestaría en Hechos 7:30-31 el ángel si se
apareció en la zarza ardiente y al acercarse Moisés vino la voz de YAHWEH.
Mire Esteban, usted está siendo esquivo en la primera pregunta que le hice, por favor sea más concreto en decirme si en verdad ¿fue el ángel de Jehová nuestro Salvador Jesucristo? Mire fui muy claro anteriormente al decirle que fue YAHWEH el que le habló a Moises y el ángel le ayudó a libertar a Israel, así como está relatado en Hechos 7:35 y el
conocimiento que me ha llegado es de que fue un ángel que le hablaba en el monte Sinaí según lo relatado en Hechos 7:39, además Jesús vivió treinta y tres años entre nosotros y
jamás dijo haber sido el ángel de Jehová; es por eso que aquí consta que fue simplemente un ÁNGEL así como está relatado en el capítulo 7.
Muchas gracias Esteban por despejar la duda de muchos.
PREGUNTEMOS AL APÓSTOL PABLO. Usted habiendo estudiado a los pies de Gamaliel, y de saber de memoria todo el Antiguo Testamento, permítanos preguntarle de una duda que tienen la mayoría de creyentes. ¿Habría alguna posibilidad de que el ángel de Jehová hubiera sido Jesucristo pre-encarnado? Pablo nos habría dado una respuesta corta pero muy contundente diciendo: Mire, un ángel no puede tener tanta luz como para
dejarme ciego y tumbarme al suelo, ni poder para llegar a ser mi Salvador; el Cristo se encarnó y no se “ANGELIZÓ” así como dice el salmista en el Salmo 40:6-8; Hebreos 10:5-
10; 1:13.
Yo dije que el ángel de Jehová tiene que doblar sus rodillas ante Jesucristo en Filipenses 2:10 (Isaías 45:22-25; Romanos 14:11; Mateo 28:18).
Además, en Hechos 27:23 la noche cuando estuve a punto de naufragar, el ángel de Jehová estuvo conmigo trayéndome consuelo y ánimo; y yo si conozco la voz de Jesús y se diferenciar perfectamente entre la voz del ángel y la voz de mi Salvador. (Juan 10:27)
Gracias Pablo.
8
PREGUNTEMOS AHORA A JESUCRISTO. Posiblemente diríamos así: Discúlpeme, ahora si
estoy más confundido porque las muchas letras “me han vuelto loco”; pero si usted me lo permite, quisiera hacerle una preguntita un poco indiscreta: ¿Alguna vez fue usted el
ángel de Jehová, así como dicen muchos por ahí?. Como es característica de la larga paciencia de nuestro Salvador, posiblemente nos contestaría muy caballerosamente diciendo: “Con amor eterno te he amado; Por tanto, te he prolongado la misericordia.” (Jeremías 31:3) “La cual nos fue dada en Jesucristo desde antes del tiempo de las eternidades.” (2Timoteo 1:9; Salmo 25:6) “Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos.” (Juan 15:13; 3:16) porque “Yo y el Padre uno somos.” (Juan 10:30)
Jesús posiblemente diría: Si fuera un ángel, no podría haberte salvado, los ángeles no sangran para redimirte porque no tienen cuerpo. En Marcos 12:26 yo hubiera dicho así: “No habéis leído en el libro de Moisés <<como le hablé YO JESÚS, QUE ERA el ángel de Jehová>> en la zarza diciendo: Yo Soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob?” y también en Hechos capítulo 7 Esteban hubiera puesto mi nombre JESÚS en el lugar en donde se traduce como ÁNGEL. “Por eso os dije que moriréis en vuestros pecados; porque si no creéis que YO SOY, en vuestros pecados moriréis” (Jn.8:24-30; Ro.10:9).
Gracias SEÑOR Jesucristo por despejarnos las dudas definitivamente y para siempre, ya
entendemos que usted era YAHWEH, el ADONAI del Antiguo Testamento y sigue siendo el KYRIOS del Nuevo Testamento, que usted nunca cambia porque es inmutable y
muchísimas gracias por todo su amor derramado en la cruz porque nos tuvo compasión y misericordia, en su nombre oramos ¡AMEN!
EN GÉNESIS 16:7-13 en el relato de la huída de Agar, la sierva de Saraí, encontramos a un
ángel de Dios que no se da a conocer su nombre; nos damos cuenta que trae un mensaje de parte de Dios, claramente lo dice el mismo ángel al final de verso 11, haciendo la
diferencia entre él y Dios; por lo tanto no se puede atribuir tal mensaje a la iniciativa propia del ángel independientemente de Dios.
En el verso 13, en la traducción Peshitta de sus originales dice: “Entonces ella invocó el
nombre de Yahweh, porque había hablado con ella, diciendo: <<Tú eres Dios en visión >>; pues dijo: He aquí, después de que Él me vio ciertamente tuve una visión.” Hasta
aquí la lectura.
Agar invoca el nombre de Dios y no del ángel.
En lo que si estamos de acuerdo es que el ángel se encuentra con Agar y ¿Qué hay de Dios, acaso se encuentra ausente? ¡por favor! No nos olvidemos que no hay lugar en el
universo en que Dios no pueda estar presente al mismo momento, porque uno de sus atributos exclusivos y no de ningún ángel es de ser Omnipresente. (Salmo 139:7-12;
Jeremías 23:23-24)
Entonces ya nos pusimos de acuerdo que también Dios se encuentra junto con el ángel y con Agar, de esa manera Dios la ve a ella, la escucha (Ismael significa Dios escucha) y le
9
habla a Agar, por eso ella puede hacer esa declaración; Lo siento mucho pero nadie
puede ver a Dios y seguir con vida, lo dijo Dios mismo en: Éxodo 33:20-23; Juan 1:18; 1Jn.4:12; 1Timoteo:6:16, no hay contradicción o error en sus originales, solamente una
pésima traducción que el diablo utiliza para engañar.
En el año 2009, me visitó un pastor representante de un ministerio de radio Cristiana a nivel mundial que retransmite en Ecuador, ministerio al cual yo colaboro gratuitamente y
desinteresadamente; le comenté de unas publicaciones que yo había realizado muchos años atrás con respecto a este punto de vista del ángel de Jehová y él me dijo que yo no
era el único que defendía estas afirmaciones que habían otros más que estaban de acuerdo conmigo; me reconfortó mucho saber esto porque yo pensaba que estaba solo
así como estaba el profeta Elías, y existían 7000 que no habían doblado las rodillas a baal, relatado en: 1Reyes 19:14,18; Romanos 11:3-5.
En una emisora Cristiana, un respetable predicador, ya cediendo un poco porque todo
esto es insostenible declara que NO todas las veces que en la Biblia aparece como el ángel de Jehová, sea posible que fuera el Señor Jesucristo (Traducción del Dr. Lehman Strauss).
Bueno, pongámonos de acuerdo, lo es o no lo es. El Cristo no puede ser medio Dios o
medio hombre.
EN GÉNESIS 21:17-20 ya nació Ismael, él y su madre son echados fuera y se les aparece el ángel dando nuevamente el mensaje del mismo Dios, no iniciativa del ángel, que está relatado en Génesis 21: 12-13, diferenciándose claramente entre Dios y el ángel.
EN GÉNESIS 22:11-18 Abraham en obediencia a Dios, se desprende de su hijo y lo entrega para el sacrificio, él ángel le interrumpe con el mensaje que recibió de Dios impidiéndole ofrendarlo en holocausto, en el verso 12 encontramos que el ángel no sabía que Abraham temía a Dios y recién lo llega a saber en ese momento; nótese que otro atributo exclusivo solo de Dios, no del ángel, es el de ser OMNISCIENTE, esto quiere decir que solo Dios puede saberlo todo, además se nota claramente que el ángel es un ser
distinto a Dios ya que en el mismo verso se diferencia estando hablando en el lugar o representación de Dios. En los versos 16 al 18 el mismo ángel explica que lo vuelve a
representar a Dios cuando el ángel dice la frase “Por mi mismo he jurado DICE JEHOVÁ”, no el ángel.
De la misma manera como en el comentario anterior, Dios siendo Omnipresente está allí
junto al ángel.
EN GÉNESIS 31:3,11-13,16 Si usted quiere hacer un estudio serio de la Biblia, nunca tome versos aislados para fundamentar alguna interpretación particular (2Pedro 1:19-21) sin tomar en cuenta los principios más elementales de la hermenéutica, de esa manera podría hacerle decir a la Biblia cualquier cosa que usted quiera. Porque toda la Biblia se
complementa y, la misma Biblia interpreta a la Biblia; por ejemplo, si usted lee solamente los versos 11, 12 y 13 y nada más, comprenderá de una manera equivocada. Por el
contrario cuando lee desde el principio del capítulo, lo que sigue hablando después de la cita en controversia y, lo que hablaron y siguen hablando los otros libros de la Biblia, nos
dará una belleza y claridad en la comprensión de todo el pasaje.
10
Frente a estos conflictos en parte tenía razón la iglesia tradicional de prohibir la lectura de
la Biblia a sus miembros, digo en parte porque este privilegio de estudiar las Sagradas Escrituras a profundidad no es para todos, podría haber puertas abiertas para la
confusión y en lugar de aumentar la fe y el conocimiento de Dios, puede haber desánimo y rechazo hacia Dios.
Si usted que está leyendo es un pastor, maestro Bíblico o un estudioso de la Biblia, no
quiero insultar a su inteligencia, solo quiero volver a los fundamentos o los primeros pasos que hemos dado en nuestro transitar Cristiano y únicamente con el fin de agradar a
Dios. Perdóneme si le ofendí amado siervo de Dios.
Aplicando los principios básicos de la hermenéutica (la interpretación), vamos al verso 3 del cap. 31 ¿Quién dijo? Yahweh, no el ángel. ¿A quién dijo? A Jacob. ¿Qué le
ordenó? Que se regresara a su tierra y a sus parientes, también en cumplimiento de la promesa hecha por Dios y no del ángel en Génesis 28:15. ¿Qué le prometió? Que
Dios estaría con Jacob.
En el verso 5 preguntamos ¿Quién ha estado con Jacob? El Dios de Isaac, no dice el ángel.
En el verso 7 ¿Quién no le permitió que le perjudique el suegro? Dios, no el ángel.
En el verso 9 ¿Quién apartó y le dio el ganado? Dios, no el ángel.
En el verso 11 ¿Quién le dijo a Jacob en sueño? El ángel de Dios, Seguramente alguien dirá: allí está, el ángel debería ser Dios para meterse en los sueños….., un momentito,
cualquier ser humano puede meterse en el sueño de alguien, también el ángel de Dios (Jehová) en sueños le lleva el mensaje a José, esposo de la virgen María (Mt.1:20,24;
2:13,19) ¿Cuál es el significado de ángel? En hebreo y en griego quiere decir MENSAJERO; entonces sacamos la conclusión que el mensajero de Dios trajo el mensaje de Dios, después nos acordamos que el ángel de Dios actúa y viene en representación de Dios porque viene en el nombre de Dios según Éxodo 23:21 exclusivamente en las versiones de la Biblia: “Biblia Para Todos”, “Dios Habla Hoy”, “Nueva Versión Internacional”.
En el verso 12 ¿Qué vio el ángel de lo que le hizo Labán? Que le ha engañado y ha
cambiado su salario 10 veces, según lo relatado ya en el verso 7 de este capítulo y todo el relato de los versos del 5 al 10, para recordarme lo vuelvo a leer.
Por lo tanto, ya no hay necesidad de que se vuelva a nombrar en el resto de la escritura
de que el ángel estaba físicamente presente desde los versos del 5 al 10 porque los ángeles son seres espirituales invisibles y además en el verso 12 el mismo ángel lo
describe que él lo vio todo y al final del verso existe un punto y aparte para indicar que la idea ya se acabó ahí.
En el verso 13 ¿Dios de qué lugar? De Betel; y regresamos al cap. 28:12-22 de
Génesis.
11
12) En el sueño de Jacob, narra que subían y bajaban por la escalera varios ángeles de
Jehová (en plural), no solo el ángel de Jehová, aquí le encontramos implícitamente al ángel de Jehová, esto quiere decir que debe estar allí sin ser nombrado y el diálogo con
Jacob es directamente con Dios y no con el ángel.
Dios estaba presente y Jacob le reconoció en la escalera; cuando Jesucristo estuvo en la tierra también “los ángeles de Jehová” subían y bajaban para servirle (Juan 1:51;
Lc.15:10).
15) Aquí Dios le promete estar con Jacob en todo lugar y en la segunda parte le hace la promesa que lo volverá a traer a esa tierra (en ningún momento el ángel le hace esta promesa), igual como en Génesis 31:3,42; 32:9.
16) Jacob dice que Dios está en ese lugar, y él no lo sabía.
20-22) Jacob hizo compromiso y prometió apartar el diezmo para Dios y no para el ángel.
CONCLUSIÓN: Habiendo revisado todo lo expuesto, llegamos a la conclusión de que en
Génesis 31:13, Dios está hablando a Jacob por intermedio del ángel de Dios, que actúa como su mensajero o portavoz.
En Génesis 31:16 Raquel y Lea dicen a Jacob que haga todo lo que Dios le ha dicho.
Un ejemplo parecido de representación encontramos cuando un ángel de Jehová da el anuncio del nacimiento de Jesús a los pastores de los rebaños, y ellos dicen que Dios les ha hecho saber esa noticia (Lc.2:9,15).
Yo siempre que he leído estos pasajes lo he comprendido así como lo termino de exponer y para mi fue una sorpresa escuchar de otro modo diferente, yo veo que está de una manera sencilla y muy clara, pero satanás ha segado el entendimiento para confundir (2Corintios 4:4,6).
EN GÉNESIS 32:24-32 Jacob se enfrenta con un ángel de Dios que tenía la apariencia de un varón, de nuevo debemos recordar lo mencionado anteriormente, que no es una posesión demoniaca ni posesión angelical; es solamente un ángel que toma una apariencia humana. Es un mensajero enviado por Dios en representación y en el lugar de Dios.
En Oseas 12:4 se identifica a aquel varón que era un ángel y aclara que Jacob lloró y le pidió compasión.
25) Jacob se encuentra con el ángel que ya le identificamos, él es tá solo sin nadie que le ayude ni le sirva de testigo, el ángel dice que no podía con Jacob.
Habíamos mencionado que todos los ángeles son poderosos (Salmo 103:20), mucho más
que un ser humano, nos acordamos que solo el ángel de Jehová mató a 185.000 Asirios relatado en: 2Reyes 19:35; Isaías 37:36; 2Samuel 24:16,17.
Con estos antecedentes podría tratarse de una lucha sobrenatural que podría incluir una
lucha con argumentos y discusiones de las dos partes, puesto que Jacob no había
12
cambiado en su astucia para engañar, y esa área de su vida debía ser tratada con Dios por
medio del mencionado ángel.
No quisiera que se tome como una comparación exacta con lo que les deseo relatar, pero algo parecido podría haber sucedido con el ángel, y cada vez que me pasa esto me
acuerdo de esta situación. Varias veces me ha sucedido que alguien me encuentra en mi camino y comienza a hacerme algunas preguntas sobre la Palabra de Dios y
relacionándole con alguna situación que esa persona está pasando en su vida, pudiendo inclusive darle algunos consejos; yo le doy mis puntos de vista en base a la Biblia, esa
persona continúa con sus largos argumentos, pero yo debo seguir mi camino porque tengo otras ocupaciones pendientes y mi interlocutor no tiene ningún deseo de terminar
la conversación, que hasta cierto punto se vuelve casi una discusión, hasta que yo tengo que hacer o decir algo para retirarme de una manera caballerosa y diplomática.
26) “No te dejaré si no me bendices”: La palabra bendecir significa decir bien o desear el
bien a alguien, el antónimo o lo contrario sería la palabra maldecir que sería decir mal o desear el mal de alguien.
Según Santiago 3:8-12, cualquier persona que tenga boca puede bendecir o maldecir;
desde que tengo uso de razón he escuchado las bendiciones de mis padres y de otros más, de modo que no es exclusividad de un ángel; aquí están algunas citas en la Biblia de
alguien que bendice: Génesis 27:4,27-29,33; 31:55; 47:7,10; 48:15-20; Números 24:1-9; Josué 24:9; Jueces 5:23.
27) Aquí no se podría decir que el ángel no sabía el nombre de Jacob, ya que Dios le envió
hacia Jacob y el ángel lo sabía y le conocía a él; sería una pregunta retórica, queriendo decir que el ángel le confrontaba a que obligatoriamente Jacob pronunciara su nombre y
él se de cuenta que su significado era “suplantador o engañador”.
28) Dios le envió al ángel para que Jacob se diera cuenta de su triste realidad, y así el reaccionara al reconocer sus errores para luego cambiarle por el nombre de Israel que
significa luchador, el que lucha con Dios o “Dios prevalecerá”; sin embargo Jacob no cambió totalmente, él seguía ocasionalmente engañando, es por esa razón que después
de ser cambiado por Israel, a veces se le vuelve a llamar Jacob en algunas partes de la Biblia, para de esa manera hacerle acuerdo que su nombre anterior ya era cambiado y
que debía con su vida transformada demostrar que merecía llamarse Israel.
29) Después de bendecirle el ángel, Dios también le bendice cuando le transforma el carácter de Jacob, relatado en Génesis 35:9-15.
30) Penuel significa en hebreo “cara de Dios”. En el original Jacob dice: “vi un ángel cara a cara y he sido librado”. (Éxodo 33:20-23; Números 12:8; Jueces 6:22-23). En algunas partes de la Biblia cuando alguien dice la frase que ha visto a Dios “cara a cara”, es un
Hebraísmo, que es una forma de decir del pueblo hebreo que ha estado en la misma presencia de Dios y se ha comunicado de una manera personal o personalmente con Dios.
Hasta puedo imaginarme de alguien que tiene esa grande bendición de estar en la presencia del Creador del universo debería recibir un tremendo impacto en su vida que
13
hasta llegaría a destacar al máximo tal evento; esto en la literatura moderna se denomina
la figura de dicción llamada hipérbole.
Este pasaje podría ser un buen tema para los actuales traductores de las Sagradas Escrituras, ya que una sola palabra podría llegar a tener hasta 50 significados, y la única
manera de traducirla correctamente sería estudiando todo el contexto de lo que viene y sigue hablando; hasta cierto punto podría ser alguna forma de interpretación aplicada a la
traducción.
Con estos antecedentes, la frase “cara a cara” podría quedar mejor al decir “estuve con Dios personalmente” o “hablé con Dios personalmente”, siendo que en la actualidad no tenemos una traducción al español perfecta, se puede rectificar con puño y letra las frases en conflicto.
EN GÉNESIS 48:15-16 Jacob bendice a los hijos de José diciendo claramente que es el Dios de Abraham e Isaac, que es el mismo Dios que le ha mantenido siempre, y el ángel que Jacob le había visto en algunas ocasiones y le ha librado de todo mal guardándole, bendiga a los dos muchachos.
Claramente hace la distinción entre Dios y el ángel, esperando que así como estuvieron con él, sigan cuidándoles, amparándoles y fructificándoles a sus dos nietos.
EN ÉXODO 3:2-16 A Moisés se le aparece el ángel de Jehová con Dios mismo en el medio de la zarza ardiendo, esto no quiere decir que el ángel y Dios se transformaron en la zarza como escuché en una “pintoresca interpretación”, por eso debemos tener mucho cuidado de algunos “teólogos” que tienen estas infantiles interpretaciones.
En la Biblia dice que en la presencia de Dios, hasta los carbones se encienden y arden….
Por favor deténgase antes de continuar y lea con atención cada una de estas citas Bíblicas: 2Samuel 22:9,13; Salmo 18:8,13; 68:7,8; 114:7,8; Nahúm 1:5; Isaías 64:1-4; 1Reyes 18:37-39; Ezequiel 38:19,20; Éxodo 33:20-23; Isaías 60:19; Apocalipsis 21:23; 22:5.
El que hizo al sol, ¿No será más poderoso que este astro?.
Nuestro Creador nos ha tenido mucha compasión y ha usado esta opción para no derretirnos con su presencia, sino dejar que un ángel suyo sea el que se presente ante el
frágil ser humano.
4) Dios es el que le llama a Moisés.
5) Le dice que sea reverente ante su presencia.
6) Dios se identifica y Moisés se cubre el rostro porque él sabía que no podía mirar
directamente a Dios ya que moriría de inmediato si le veía a Él (Isaías 6:5; Éxodo 33:20-23).
8) Dios mismo ha descendido para librar a su pueblo cautivo en Egipto.
11) Moisés responde a Dios, no al ángel.
14
12) Dios promete estar con Moisés y que después volverán con los hijos de Israel a servir
y a adorar a Dios en ese mismo monte; no al ángel según el diácono Esteban en Hechos 7:7.
13) Moisés le sigue hablando a Dios.
14) Dios se da a conocer a Moisés por su nombre, Dios no le da el nombre del ángel.
15) Dios añade que ese nombre es para la memoria eterna, y que el Dios de los patriarcas le ha enviado a Moisés, no el ángel.
16) YAHWEH (JHWH), El Dios de los antepasados de los hijos de Israel es el que se le apareció a Moisés, según Hechos 7:32,35.
EL ÁNGEL DE JEHOVÁ DESTRUCTOR
EN ÉXODO 12:23 Encontramos a un ángel de Jehová destructor, enviado a dar muerte a los primogénitos de los Egipcios (Heb.11:28; 1Co.10:6,10).
En el cántico de Débora y Barac, el ángel de Jehová manda a maldecir a Meroz y sus habitantes en Jueces 5:23.
David dice que el ángel de Jehová les acose y les persiga a sus enemigos en el Salmo 35:5-6.
El ángel de Jehová comienza a destruir Jerusalén diferenciándose claramente entre él y YAHWEH, que está relatado en las siguientes citas Bíblicas: 1Crónicas 21:11-30; 2Samuel
24:15-25. En la Biblia de estudio del año 1995 por Casidoro de Reina y revisada por Cipriano de Valera, hace un comentario del ángel de Jehová en 2Samuel 24:16 diciendo: “A diferencia de otros pasajes del Antiguo Testamento, aquí el ángel de Jehová es un ser distinto de Dios”. Hasta aquí el comentario, yo me pregunto ¿CÓMO? ¿Unas veces si lo es y otras veces no lo es?, pónganse de acuerdo, lo es o no lo es.
El poderoso ángel de Jehová, él solo mató a 185,000 guerreros valientes, jefes y capitanes del ejército Asirio, según lo relatado en: 2Reyes 19:35; 2Crónicas 32:21; Isaías 37:36.
Un ángel de Jehová (del SEÑOR), hirió de muerte al rey Herodes que murió comido de
gusanos según lo relatado en Hechos 12:23.
En el Salmo 78:49, que es el masquil de Asaf, dice que Dios envía un ejército de ángeles destructores; según lo mencionado anteriormente un ángel hizo tanta destrucción él solo, cuanto más un ejército de ángeles destructores, vemos aquí que los poderosos ángeles de su creación cumplen fielmente los designios de su Creador, según lo declarado en el
Salmo 103:20-22.
EN ÉXODO 23:20-25 (Anteriormente en Éxodo 13:21, nos relata que Dios es el que iba delante del pueblo de Israel, de día en una columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en una columna de fuego para alumbrarles, a fin de que anduviesen de día y de noche).
15
20) En este verso preguntamos ¿Quién envía al ángel de Jehová? Yahweh es el que envía
al ángel.
¿Para qué lo envía? Para que le guarde en el camino y le introduzca al lugar preparado por Dios al pueblo de Israel.
21) En la traducción de la Nueva Versión Internacional, leemos as í: “Préstale atención y obedécelo. No te rebeles contra él, porque va en REPRESENTACIÓN MÍA y no perdonará tu rebelión”.
a) Yahweh le dice al pueblo de Israel que esté atento y le obedezca al ángel de Jehová.
b) No obedecer al ángel sería una rebeldía así como se rebelaron contra Moisés sus hermanos María y Aarón (Números 12:1-16). Los del pueblo de Israel que se quejaron contra Moisés y Aarón después del reconocimiento de la tierra prometida (Números 14:1-29; 16:41,49). Todo el pueblo de Israel se rebela contra Dios haciendo el becerro de oro (Éxodo 32:1-35; Dt.9:6-29). Todo esto sería no reconocer a la autoridad del ángel recibida de parte de Yahweh.
c) “Mi nombre está en él”, esta es la frase de la traducción “tradicional” que muchos han utilizado para respaldarse que el ángel de Jehová es el mismo Dios, pero no es muy precisa la traducción, ya que por su insinuación se presta para la confusión, si consultamos otras traducciones nos darán otro panorama como por ejemplo:
En la Biblia Para Todos dice: “Porque él va a nombre mío”.
En la versión Dios Habla Hoy dice: “Porque él actúa en mi nombre”.
En la traducción N.V.I. dice: “Porque va en representación mía”.
Estas tres traducciones tienen también autoridad, concuerdan entre si notándose la gran diferencia y si deben ser tomadas en cuenta.
d) En la traducción “tradicional” dice: “Porque él no perdonará vuestra rebelión”. Esta insinuación es la más grave porque todos argumentan diciendo que el ángel de Jehová
puede ser Jesús, ya que solo Jesús que es Dios mismo puede perdonar los pecados. En la realidad dice Yahweh que el ángel de Jehová no dejará pasar por alto, ni se hará el desentendido ante la rebelión.
Aquí no está diciendo que el ángel de Jehová tiene autoridad para perdonar el pecado exclusivo de la rebelión del pueblo de Israel; atribución que si lo dice tener solo Yahweh
más adelante en Éxodo 32:30-35 para castigar el pecado de la rebelión contra Dios. Por el contrario de lo que se atribuye al ángel de Jehová, Jesucristo si tiene la autoridad para
perdonar y quitar todos los pecados según las siguientes citas Bíblicas: Juan 1:29; 8:11; Mateo 9:2,6; Marcos 2:5,10; Lucas 5:20,24; 1Juan 1:9.
EN NÚMEROS 22:21-35,38 Balaam decide ir ante Balac, rey de Moab para maldecir al
pueblo de Israel.
16
22) Se llenó de ira Yahweh porque Balaam tenía las intenciones de ir a maldecir a Israel;
aquí se nota claramente la diferencia entre Dios y el ángel de Jehová que se puso por delante para impedir el paso de Balaam.
23) El asna vio al ángel de Jehová con su espada en la mano y se desvió del camino hacia
el campo.
24) El ángel se interpone en un lugar estrecho, el asna aprieta el pie de Balaam y le lastima.
26) El ángel se coloca en otro sitio más angosto.
27) El asna ve al ángel, se echa en el suelo y Balaam le azota por tercera vez.
28-30) No el ángel sino Yahweh, abre la boca al asna y comienza un diálogo con su amo, y Balaam no reacciona dándose cuenta de esta situación bastante extraña.
31) No el ángel, sino Yahweh, antes abrió la boca al asna, ahora abre los ojos de Balaam para que vea al ángel de Jehová con la espada lista para hacerle daño.
“Y Balaam <<hizo reverencia>> , y se inclinó sobre su rostro”. Así se lee en la traducción tradicional, nuevamente insinuando e inclinando a la idea de que Balaam se postra en adoración al ángel.
Pregunto, ¿Ha sido usted testigo (a) de una manifestación angelical?......, le cuento que yo no, pero si me pasara ese evento, estaría aterrado que no podría soportarlo, así como a las personas que pasaron por esa experiencia según las citas Bíblicas nombradas a continuación: Jueces 13:6; 1Crónicas 21:20; Mateo 28:2-5; Lucas 1:11-13,20; 2:9,10.
Por lo tanto Balaam se sorprende de experimentar el mencionado acontecimiento, se inclina y cae postrado al suelo con su rostro en tierra, y esta reacción no debería ser interpretada como una adoración al ángel, así como encontramos algunas personas en la Biblia que se postraron a alguien sin ser esto una adoración, según lo relatado en los siguientes pasajes: Génesis 19:1; 33:3,6,7; 42:6; 43:28; Números 16:4; Apocalipsis 19:10; 22:8,9; Rut 2:10-11; 2Samuel 9:6; 14:22,33; 24:20; 1Reyes 18:7; Daniel 8:15-17; 10:9.
Nuevamente debemos consultar esta frase en otras traducciones.
La traducción Peshitta del original dice: “Entonces él se inclinó y se postró sobre su
rostro”.
La traducción N.V.I. dice: “Balaam se inclinó entonces y se postró rostro en tierra”.
La traducción D.H.H. dice: “Balaam se inclinó hasta tocar el suelo con la frente”.
Como ya se habrá dado cuenta, todas las traducciones, incluida la tradicional, dicen algo parecido, pero las tres últimas citadas omiten las palabras “hizo reverencia”, posiblemente tratando de no insinuar a la interpretación del acto mismo de la adoración al ángel.
17
32) El ángel le dice a Balaam que él le ha resistido. Y la traducción del original dice:
“Pues has dirigido tu camino en contra mía”, encontramos que existe mucha diferencia a la traducción tradicional que dice: “Porque tu camino es perverso delante de mí”,
favoreciendo a la “teoría” sin fundamento de que el ángel es Dios mismo.
33) Si el asna no se hubiera apartado, el ángel de Jehová hubiera matado a Balaam.
34) “He pecado” dijo Balaam al ángel, esto no es una confesión de pecado al ángel, peor una petición de perdón; es simplemente una exclamación y comentario dado al ángel reconociendo sus malas intenciones, y al no darse cuenta de la presencia del ángel.
“Más ahora, si te parece mal, yo me volveré”, aquí el ángel no podía dar una contraorden porque Dios ya le autorizó a Balaam en este mismo capítulo en el verso 20.
35) Aquí el ángel en concordancia con lo dicho por el mismo Dios en el verso 20 leído anteriormente, le está representando a Dios y haciendo las veces de su portavoz, dándole nuevamente el mismo mensaje; le dice que vaya ante Balac y que tiene que decir solo lo que Dios le diga, ahora si por medio del ángel. (Números 22:38; 23:4,5,8,12,15,16,17,20,21,22,23,26; 24:1,2,4,8,13,16).
Si la memoria nos traiciona, debemos recordar cuál es la misión exclusiva de todos los ángeles de Jehová en el Salmo 103:20-22.
Frecuentemente he escuchado que en el Antiguo Testamento cuando se dice “EL ángel de
Jehová”, según dicen ellos que se refiere al Señor Jesucristo; y en el Nuevo Testamento como Jesucristo ya vino dicen que la frase ya cambió por “UN ángel de Dios” o “UN
ángel del Señor”, ya que les gusta el juego de palabras, yo también quiero responderles en ese juego y quiero decirles que también en el Nuevo Testamento si está el ángel de
Jehová. Verá, como en la mayoría de las traducciones tradicionales son tomadas de la Vulgata Latina (Y le cuento que “los curitas” ya la actualizaron, ahora tienen la NEO Vulgata Latina, y tendrían que pedirles de favor que les indiquen para que también se actualicen en las traducciones).
Les decía que en esas traducciones en el Nuevo Testamento jamás ponen el nombre
propio de Jehová, en su lugar le ponen las palabras “Dios, Señor, Padre, Hijo, Jesús, Cristo o Jesucristo” para referirse a la Deidad, pero nosotros seguimos poniendo Jehová o
Yahweh porque es el mismo Dios al cual nos referimos.
Busquemos en Mateo 1:24 y leemos así: “Y despertando José del sueño, hizo como EL ÁNGEL DE JEHOVÁ le había mandado, y recibió a su mujer”.
En el supuesto no consentido de que el ángel de Jehová fuera Jesucristo, la misma frase
quedaría de la siguiente manera: “Y despertando José del sueño, hizo como JESUCRISTO le había mandado, y recibió a su mujer”. Todo esto sería absurdo, pero en ese conflicto
se encuentran.
En este caso para los Judíos es muy sagrado pronunciar el nombre de Jehová y cuando les toca escribir o pronunciar el nombre, por tener reverencia ante el Creador ellos lo
reemplazan por ADONAI que en Hebreo significa SEÑOR , o por KYRIOS en Griego que
18
también significa SEÑOR , hasta el día de hoy siguen reemplazando por estas palabras,
poniendo en práctica literalmente el mandamiento de Éxodo 20:7 que dice “No tomarás el nombre de Jehová, tu Dios, en vano”. Pero nosotros como no somos Judíos, si podemos
usar el nombre propio de Jehová o Yahweh en todo el Nuevo Testamento.
Pero sigamos, en Hechos 27:23, el Apóstol Pablo sabía perfectamente quien era Jesucristo y dice: “Porque esta noche ha estado conmigo EL ÁNGEL DE JEHOVÁ, de quien soy y a
quien sirvo”. Si Jesucristo hubiera sido aquel ángel, el Apóstol habría sido más preciso en nombrarlo en este pasaje.
Ahora sorpréndase, según las siguientes citas Bíblicas colocándole el nombre propio de Jehová, usted encontrará no solo el ángel de Jehová sino a varios ángeles de Jehová. (Lucas 15:10; Juan 1:51; Apocalipsis 7:11; Hebreos 12:23).
Nunca encontramos en la Biblia que Jesucristo se “ANGELIZÓ”, solamente que se encarnó según Hebreos 10:5-10; Salmo 40:6-8).
EN JOSUÉ 5:13-15 En este relato encontramos a Josué que se le aparece el príncipe o comandante del ejército de Yahweh, la gran pregunta es ¿Quién es este personaje?, ninguna traducción se arriesga a dar esta respuesta, por lo menos con esta actitud demuestran respeto y reverencia hacia un Dios Todopoderoso, Omnipresente, Omnisciente y digno de recibir toda la adoración.
Este pasaje se encuentra incrustado entre la secuencia del relato de el cruce de los Israelitas por el rio Jordán, la circuncisión de los jóvenes menores de veinte años, la celebración de la Pascua, y antes de la toma de Jericó. Iniciando el diálogo y después terminando de una manera repentina.
Era necesario de una manifestación celestial ante Josué para animarle y confortarle con ese grande respaldo del ejército de los cielos. (Salmo 103:21)
Tampoco nosotros nos aventuramos tratando de identificar al mencionado personaje,
como habíamos mencionado anteriormente que hay varios ángeles de Jehová y que son poderosos guerreros, y podría ser también el ángel Gabriel o el arcángel Miguel; como
aquí no lo identifica, mejor dejémoslo así. (Dt.29:29)
13) Es un ser celestial que toma una “APARIENCIA” humana, sin ser un humano propiamente dicho.
La espada desenvainada nos da la idea de un poderoso ángel listo para un combate.
Josué le pregunta si es un enemigo o uno de los soldados de su ejército; hasta ese momento no se dio cuenta de que era un ser sobrenatural.
14) El varón le responde que él no es ninguno de los dos, y que viene a Josué como el
príncipe (Comandante, Capitán, Jefe) del ejército de Jehová.
Es imposible que sea Yahweh, Adonai, o Jesucristo porque en el Salmo 10:16 dice que Yahweh es el Rey por siempre y para siempre; esto quiere decir: antes de hoy y después
de hoy. Si es Rey, ya no debe ser príncipe al mismo tiempo, es uno o es lo otro (ángel o
19
Jesucristo). Además, Josué no cayó muerto (Éxodo 33:20-23; Juan 1:18). Pero si cayó
rostro al suelo sorprendido y posiblemente asustado.
La traducción “tradicional” ha añadido a la Palabra de Dios colocando las palabras “LE ADORÓ”, siendo que en el original la idea o el significado es: “Y, respetuosamente, le
dijo: ¿Qué dice mi señor a su siervo?”
Nótese que la palabra señor está con minúscula, que es una expresión de reconocimiento y sumisión.
La frase “A SU SIERVO” , quiere decir que Josué se pone a la orden y al servicio del príncipe del ejército de Yahweh.
En concordancia con todo lo expuesto hasta aquí, de nuevo debemos revisar las citas Bíblicas anteriores de que en la Biblia constan algunos que se postraron ante alguien y que Jamás puede ser un acto de adoración: Gn.19:1; 33:3,6,7; 42:6; 43:28; Ap.19:10; 22:8,9; Rut 2:10-11; 2Samuel 9:6; 14:22,33; 24:20; 1Reyes 18:7; Daniel 8:15-17; 10:9.
15) El príncipe del ejército de Yahweh trae un mensaje parecido al del ángel de Jehová que se le apareció a Moisés en el medio de la zarza, diciendo que debe mostrar reverencia a Dios quitándose el calzado de sus pies, ya que el lugar en donde estaba Josué, en ese momento se santificó porque Yahweh siendo Omnipresente, también estaba junto con el príncipe del ejército de Yahweh, con la obediencia de Josué; termina repentinamente el mencionado relato.
Era necesario este encuentro para que Josué sea animado y fortalecido confiando en que
Dios le respaldaría con su ejército en las siguientes conquistas.
EN JUECES 2:1-5 El ángel de Jehová se presenta ante los hijos de Israel, al igual que en ocasiones anteriores en representación como vocero de Dios y trayendo el mensaje
relatado en este pasaje.
En el original (manuscritos Hebreos más antiguos) en el verso 1, encontramos que el ángel está representando a Yahweh cuando dice la frase “Así dice Yahweh”, texto que ha
sido suprimido en las traducciones “tradicionales” directas de la Vulgata Latina; favoreciendo a la teoría de que el ángel de Jehová es Dios mismo o como dicen que es
Jesucristo “pre-encarnado”. Además, al finalizar el relato en el verso 5, se ratifica contundentemente cuando el pueblo ofrece sacrificios a Yahweh y no al ángel. (Salmo
103:20-22; Juan 1:18)
EN JUECES 6:11-26 El ángel de Jehová acude al lugar en donde se encuentra Gedeón.
12) El ángel de Jehová le hace una salutación muy particular a Gedeón diciéndole que Yahweh está presente y respaldándole a él, y para animarle le dice que es un hombre esforzado y valiente.
13) Gedeón le dice al ángel “Si Jehová está con nosotros ¿Porqué nos ha sobrevenido todo esto?”.
20
Si el ángel fuera el mismo Jehová, le hubiera reclamado directamente al ángel, le hubiera
dicho algo así: “Si usted Yahweh, está con nosotros ¿Porqué nos ha sobrevenido todo esto?”. Aquí si entendió Gedeón que el ángel no era Yahweh; solamente era el ángel de
Jehová.
La siguiente frase “Y ahora Jehová nos ha desamparado”, si era verdad por la idolatría de Israel y que conecta directamente con el siguiente verso que debería ser uno solo.
14) Siendo que Yahweh les había desamparado; ahora en este verso según el original dice: “Y Yahweh se volvió hacia él, y le dijo: Ve con ésta fuerza, porque tu librarás a Israel del poder de los madianitas. He aquí que yo te he enviado”. En esta lectura, conectada al verso anterior, nos damos cuenta de que en el verso 13 les había desamparado y ahora en el verso 14 nos narra que vuelve a ampararles cuando dice la
frase “Y Yahweh se volvió hacia él”. (Dt.32:20,21)
Es por todo esto que le ruego amado lector, por favor no “adore” o no se aferre a una sola traducción, consulte la mayor cantidad de traducciones a su alcance; si le es posible vaya a sus originales y, lo principal, acuda directamente a la ayuda de su autor, el Espíritu Santo.
Desde el verso 14 al 17, Yahweh inicia una conversación directa con Gedeón, al estar presente Dios con el ángel, Yahweh está pronunciando directamente las palabras sin que Gedeón le pueda ver, porque si le hubiera visto a Dios, él habría muerto, y para Dios nada es imposible (Génesis 18:14; Jeremías 32:17,27; Mateo 19:26; Lucas 1:37).
15) Gedeón expone sus limitaciones, demostrando de esa manera su humildad.
16) Yahweh le garantiza su respaldo y la victoria segura.
17) Gedeón quería estar seguro de que Yahweh había estado con él y le pide una señal,
Dios en su larga paciencia le concede más adelante en este mismo capítulo relatado en los versos del 36 al 40.
18) Yo nací y crecí en el campo, es una vida muy hermosa, la gente es muy cordial, buena,
agradable y más que todo generosa; ahora que estoy en la ciudad, añoro ese tipo de vida y cuando regreso a mi terruño, mis vecinos no atinan cómo hacer para agradarme con sus
regalos. Algo me recuerda cuando veo escenas como ésta en que Gedeón generosamente demuestra su hospitalidad y le ruega que acepte ese regalo o presente,
que consiste en alimentos que él le va a preparar, con esto no quiero decir que Gedeón le OFRENDE al ángel como algunas traducciones lo insinúan; el ángel si lo acepta ese
hermoso gesto de generosidad, el no aceptarlo hubiera sido una actitud descortés y de rechazo de parte del ángel.
19) Generosamente Gedeón prepara los alimentos y le lleva al ángel, posiblemente
pensando que el ángel lo comería. (Génesis 18:1-8)
20) El ángel de Yahweh le recibe el regalo de Gedeón y le dice que lo deposite en una peña y que lo vierta el caldo, Gedeón le obedece en todo.
21
21) Después de recibir el regalo, el ángel toca con la punta de su bordón o cayado, y lo
canaliza como una ofrenda quemada y dirigida a Yahweh, así como el mismo ángel lo recomienda en Jueces 13:16.
22) Gedeón eleva una oración a Yahweh diciendo que ha visto al ángel de Jehová cara a
cara.
23) Yahweh le responde que tenga paz, que no tema, que no morirá. Porque lo que si ha visto cara a cara es al ángel de Jehová y no a Dios. (Éxodo 33:20-23; Juan 1:18)
24) Gedeón edifica altar a Yahweh.
25) Yahweh le indica la manera de ofrendarle.
26) Yahweh le manda a edificar un altar para hacerle el sacrificio a Dios y quemar a los ídolos.
EN JUECES 13:3-23 Se nombra a Manoa, pero no se da el de su esposa, a ella se le presenta el ángel de Jehová que toma una “apariencia humana” trayéndole el mensaje de Yahweh, diciendo a la mujer que siendo estéril concebirá y dará a luz un niño; le da instrucciones para la santificación, que el niño será consagrado para Dios desde su nacimiento y él comenzará a salvar a Israel de mano de los filisteos.
6) La mujer no sabía quién fue el mencionado personaje, le contó a su marido diciendo que es “un varón de Dios” y su aspecto era como el de un ángel de Dios, muy “TEMIBLE” que al verlo se perturbó en gran manera por eso no le preguntó de dónde, ni quién era, ni tampoco él le dijo su nombre.
8) Manoa oró a Yahweh, pidiéndole que vuelva a venir a ellos aquel “varón de Dios que Él ha enviado” para que le de instrucciones con respecto del niño.
9) En respuesta a la oración, “YAHWEH” vuelve a enviar a aquel “varón” ante la mujer.
11) La mujer le avisó a su esposo, regresando con Manoa ante el ángel, le pregunta si era él aquel hombre quien había hablado a su mujer; el ángel le responde afirmativamente
diciendo que si era él. Aquí al responder el ángel encontramos nuevamente el “JUEGUITO” de palabras que ya mencioné anteriormente, y que en algunas traducciones “tradicionales” ponen ahí la frase “Yo soy” nuevamente insinuando e inclinando hacia la comprensión y la interpretación de que aquel ángel sea Dios mismo, o por lo menos que lo sea Jesucristo. Parece que seguimos con el “jueguito” de palabras que confunden, mire, con Dios y la Palabra del SEÑOR, NO SE JUEGA, debemos tener mucho respeto y reverencia hacia Él. (Apocalipsis 22:18-21).
Mientras tanto otras traducciones un poco más cautelosas o cuidadosas en sus expresiones, le cambian el orden de las palabras por: “Sí, soy yo” (Nueva Versión
Internacional; Nueva Traducción Viviente; Lenguaje Actual; Palabra de Dios Para Todos.)
15) Manoa quiere demostrarle una buena hospitalidad e intenta detenerle al ángel hasta prepararle un cabrito para que coma.
22
16) El ángel le contesta que aunque le detenga, no comerá de su alimento; más si quiere
ofrecer al cabrito en holocausto, que le ofrezca a Yahweh.
Si el ángel fuera el mismo Dios o Jesucristo, la frase anterior hubiera sido así: “Más si quieres hacer holocausto, ofrécemelo a mí.”
POR LO TANTO, EL ÁNGEL DE JEHOVÁ, NO ACEPTÓ LA OFRENDA NI EL HOLOCAUSTO.
17) “Y Manoa no sabía que aquel fuese el ángel de Jehová. Entonces preguntó Manoa al ángel de Jehová: ¿Cuál es tu nombre para que cuando se cumpla tu palabra te honremos?”.
La frase “te honremos” en el original encontramos que le pide el nombre para que cuando se cumpla su palabra, le agradezcan a Dios pronunciando o invocando el no mbre propio del ángel. (DHH. ; BPT.)
18) “ ¿Porqué me preguntas por mi nombre, que es un nombre ADMIRABLE?” (RV.1995).
“Mi nombre que es oculto” (RV. Versión antigua 1938).
“¿Para qué quieres saber mi nombre? Es un secreto maravilloso.” (DHH.).
“Es un misterio maravilloso.” (NVI.).
“¿Porqué preguntas por mi nombre que es glorioso?” (Peshitta).
“¿Porqué preguntas mi nombre, viendo que es maravilloso?” (La Biblia de Las Américas).
“¿Porqué preguntas por mi nombre? No tengo licencia para decírtelo” (Sagradas Escrituras 1569).
Con la traducción que dice “que es un nombre admirable”, se ha tratado de conducir o guiar a la interpretación en un paralelismo con Isaías 9:6 que se dice de Jesucristo así: “…..Se llamará su nombre ADMIRABLE CONSEJERO, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz.”
Aquí la palabra ADMIRABLE está en conflicto; el ángel de Jehová siendo un ser Celestial, debe tener un nombre Celestial que no se nos ha dado a conocer, posiblemente para pasar desapercibido, no ser el centro de atención y no recibir la gloria y la adoración que solo le corresponde a YAHWEH.
Es un lindo ejemplo a seguir de cada siervo de Yahweh. (Génesis 32:29; Juan 3:28-30; 1corintios 15:9,10).
19) La ofrenda de cereales y el cabrito fue ofrecido en holocausto a YAHWEH.
“Y el ángel hizo un milagro”, esta frase no se encuentra en los originales; en su lugar encontramos así: “Y el ángel alababa a Yahweh. Y Manoa y su esposa observaban.”
20) “Y cuando subía del altar la llama al cielo, el ángel de Jehová subió en la llama en presencia de ellos.” Al contemplar tal acontecimiento, Manoa y su mujer se postran en
23
tierra. En el original si está que ellos cayeron postrados al suelo impresionados al
observar esa manifestación angelical. (Gn.19:1; 33:3,6,7; 42:6; 43:28; Ap.19:10; 22:8,9; Rut 2:10-11; 2Samuel 9:6; 14:22,33; 24:20; 1Reyes 18:7; Daniel 8:15-17; 10:9).
No podría ser una adoración al ángel porque él mismo ángel dijo en el verso 16 que el
holocausto le ofrecieran a YAHWEH. Y Dios dice: “Yo Yahweh; este es mi nombre: y a otro no daré mi gloria, ni mi alabanza a esculturas.” (Isaías 42:8; 35:4; 43:11,14,25;
44:6,8) La adoración es con un estilo de vida dedicada y en obediencia a nuestro Creador que puede incluir cánticos espirituales, lectura y meditación de la Palabra, la
oración, la ofrenda, la entrega de nuestra vida rendida a Dios y a su voluntad. Con todo esto mencionado, Manoa y su esposa solo podían ofrecerle a YAHWEH y no al ángel.
22) Manoa y su mujer al experimentar una manifestación celestial (angelical) pensaron
que habían visto a Dios, pero no fue así como pensaron porque ellos siguieron con vida, lo que si vieron era solamente al ángel de Jehová. (Éxodo 33:20-23; Juan 1:18; 1Corintios
13:12; 1Juan 3:2)
23) Si Yahweh hubiera querido matarles se habría manifestado visiblemente sin intervención del ángel de Jehová y en su presencia ellos se hubieran derretido
literalmente, según las citas Bíblicas siguientes: 2Samuel 22:9,13; Salmo 18:8,13; 68:7,8; 114:7,8; Nahúm 1:5; Isaías 64:1-4; 1Reyes 18:37-39; Ezequiel 38:19,20; Éxodo 33:20-23;
Isaías 2:10,19; 10:16; 60:19; Apocalipsis 21:23; 22:5.
EN EL SALMO 34:7 “El ángel de Jehová acampa alrededor de los que le temen, y los defiende.” Dicen que según este verso, aquel ángel es Jesucristo pre-encarnado (una
Cristofanía) porque Él siendo Omnipresente puede estar al mismo tiempo en todas partes.
Otro gran error de las traducciones “tradicionales”, siendo que en sus originales dice: “La hueste de ángeles de Jehová está alrededor de los que le reverencian y los libra.” Como usted podrá entender existen varios ángeles de Jehová, así como leemos en el Salmo
91:11 que dice: “Pues a sus ángeles mandará cerca de ti, que te guarden en todos tus caminos.”
En Hechos 12:11,15 ya en el tiempo de Jesucristo, se creía que cada pers ona tenía un ángel designado como su ángel guardián que tomaba apariencia humana parecida al que le estaba guardando; es por eso que cuando el Apóstol Pedro fue liberado de la cárcel y
acudió a donde estaban los demás discípulos orando, ellos pensaron que no era Pedro sino su ángel de la guarda. (Mateo 18:10; Daniel 3:28; 6:22).
Pero, nosotros somos más bendecidos que ellos porque no tenemos solo un ángel de la guarda sino a todos los ángeles de Jehová que nos guardan y nos libran de todo mal, según Hebreos 1:14.
Por fin acertó nuestro mencionado “gran teólogo” Juan Calvino cuando dice en su libro titulado INSTITUCIÓN DE LA RELIGIÓN CRISTIANA libro Nº 1 capítulo XIV página 102 “Y cuando se dice que acampan en torno de los que temen a Dios (Salmo 34:7) se alude a una gran multitud.” ¡La atinó! , pero él se metió en un gran problema al decir esto, como ya lo contamos anteriormente, él respaldó que Jesucristo era el arcángel Miguel,
24
luego cambió a que ya no era Miguel, sino que el ángel de Jehová ahora era Jesucristo, y
aquí botó por los suelos a la teoría que se fundamentaba en el salmo 34:7 ¿Y? ¡QUE CONFUSIÓN! Yo pregunto ya que es considerado como uno de los más grandes
“reformadores” del siglo XVI ¿Qué reformaron? ¿Esta confusión?......
“¡Aténganse al testimonio y a la ley! Si no dicen conforme a esto, es porque no les ha amanecido” (Isaías 8:20; Salmo 119:160).
EN ISAÍAS 63:7-16 En el verso 7 se está ratificando todo lo que venimos diciendo que solo YAHWEH es el que en su bondad hacia Israel les ha dado y ha hecho conforme a sus misericordias y a la multitud de sus piedades; todo esto se llama gracia.
8) El Salvador de Israel fue el mismo YAHWEH.
9) Los traductores nos comentan que este verso es de difícil traducción, así como algunos versos que se encuentran en la Biblia, entendemos que los idiomas son dinámicos, cambiantes, inclusive en la actualidad si traducimos de otro idioma, nos damos cuenta que tenemos más de dos maneras de traducir el mismo texto.
LA PRIMERA TRADUCCIÓN en este verso dice: “….Y el ángel de su faz los SALVÓ; en su amor y su clemencia los REDIMIÓ…..”
Si estamos de acuerdo que YAHWEH envió a su ángel para guiarles y guardarles por todo el éxodo en el desierto, trayecto por el cual el ángel los SALVÓ de varias situaciones de
peligro, pero en el verso anterior dice claramente que YAHWEH fue su SALVADOR y el ángel les acompañaba cumpliendo fielmente los designios de su Creador.
Con el amor y clemencia de YAHWEH, el ángel les rescató, les libertó (REDIMIÓ) de
muchas situaciones de extremo riesgo.
Todo está relatado en tiempo pasado, que fue exclusivamente para el pueblo de Israel y nada se menciona de la salvación o la redención futura del poder del pecado de la humanidad, mediante el sacrificio sustitutorio (VICARIO) de Jesucristo en la cruz del Calvario. Ni siquiera se podría sospechar que este ángel que aquí se ha traducido, se
refiera a Jesucristo; si seguimos con la lectura posterior en el verso 14, nos dice que el Espíritu de YAHWEH los pastoreó, y en el verso 16 quita cualquier duda cuando dice que
YAHWEH es nuestro padre. Este calificativo jamás podría referirse a éste ángel, peor aquí referirse a Jesucristo ya que en esta traducción el profeta Isaías le nombraría
exclusivamente en el este verso que estamos estudiando.
Siendo que este verso es de difícil traducción, existe una alternativa que evitaría y eliminaría definitivamente cualquier duda y confusión:
LA SEGUNDA TRADUCCIÓN que podría ser la más acertada le encontramos en la Nueva Versión Internacional que dice: “De todas sus angustias. Él mismo los salvó; no envió un emisario ni un ángel. En su amor y misericordia los rescató; los levantó y los llevó en sus
brazos como en los tiempos de antaño.”
25
Todas las traducciones nombradas a continuación, están de acuerdo con la versión
mencionada anteriormente y relatan de una manera similar tratando de colaborar en algo para una correcta interpretación de las Sagradas Escrituras.
Dios Habla Hoy (DHH)
Nueva Traducción Viviente (NTV)
Biblia La Palabra “Española” (BLP)
Biblia La Palabra “Hispanoamericana” (BLPH)
Traducción en Lenguaje Actual (TLA)
Palabra de Dios para Todos (PDT)
La Biblia de Jerusalén (LBJ)
En todas estas traducciones se centran exclusivamente en la intervención directa de
YAHWEH siendo Omnipresente en la salvación y rescate del pueblo de Israel durante el éxodo por el desierto, según nos dice en Éxodo 13:21-22 “YAHWEH iba delante de ellos, de día en una columna de nube para guiarlos por el camino y de noche en una columna de fuego para alumbrarlos, a fin de que anduvieran de día y de noche. 22 Nunca se apartó del pueblo la columna de nube durante el día, ni la columna de fuego durante la noche.”
Además, Dios le dijo a Moisés en Éxodo 33:14 “Mi PRESENCIA te acompañará y te dará
descanso.”
El profeta Isaías sabía perfectamente las Sagradas Escrituras y estaba guiado por el Espíritu Santo.
EN DANIEL 3:24-28 El rey Nabucodonosor por la desobediencia de los tres amigos de Daniel, de no adorar a la estatua de oro, les sentencia a ser lanzados al horno ardiendo.
25) El rey ve a cuatro varones dentro del horno y declara diciendo que el cuarto varón tiene la apariencia o semejanza de hijo de los dioses. Unas traducciones dicen: “Que tiene la apariencia de un dios” otras dicen: “Que tienen aspecto de un ángel”.
Esta expresión del rey se fundamenta en la creencia de los Caldeos que eran idólatras y tenían cantidad de dioses falsos.
La mayoría cree y proclama que el cuarto personaje es el Señor Jesucristo pre-encarnado.
28) El mismo rey Nabucodonosor, después de investigar y razonar ante el mencionado acontecimiento, hace la declaración de que el cuarto personaje es un ángel del Dios de
Sadrac, Mesac y Abed-nego; anulando la teoría de que Jesucristo estaba personalmente en el horno como el ángel de Jehová.
EN DANIEL 8:15-18 En el verso 1 de este capítulo nos cuenta que Daniel tuvo esta segunda VISIÓN después de tener la VISIÓN anterior relatada en el capítulo 7 verso 1.
26
15) La frase “apariencia de hombre” Los ángeles se manifestaron a los seres humanos
tomando la apariencia de hombre.
16) Al manifestarse los ángeles tenían la voz de un ser humano y hablaron el mismo idioma para poder comunicarse con aquellos que tenían que cumplir su misión y es así
como un “varón” le grita al ángel Gabriel para que le enseñe la visión a Daniel.
17) Al acudir el ángel Gabriel a donde Daniel, encontramos una típica manera de reaccionar de un ser humano ante una manifestación celestial, la misma que es de asombro y susto que caen postrados en tierra, y como ya expliqué anteriormente que no es una adoración dirigida hacia el ángel Gabriel.
18) Tal sería la impresión que Daniel cae al suelo desmayado y el ángel tiene que reincorporarlo. (Daniel 9:21).
EN DANIEL 10:1-21 Este relato inicia en este capítulo y continúa por todo el capítulo 11 hasta terminar al final del capítulo 12.
A manera de una introducción quisiera decirles que Jesucristo enseñaba frecuentemente utilizando parábolas o ejemplos prácticos de la vida diaria para explicar una verdad espiritual.
Permítame poner un ejemplo para ayudar a comprender este tema tan delicado: Cuando estábamos estudiando nos tocó aprender lo que eran los sinónimos que querían decir el
mismo significado utilizando otras palabras parecidas o similares. Y los antónimos que eran palabras opuestas en su significado.
Como ejemplo quisiera que usted se imagine la palabra opuesta del siguiente listado:
Alto…………………………………….Bajo
Pequeño……………………………..Grande
Día………………………………………Noche
Lleno……………………………………Vacío
Arriba…………………………………..Abajo
Norte……………………………………Sur
Dios………………………………………¿…………….?
Si usted pensó que el antónimo de Dios es el diablo o satanás, permítame decirle que está totalmente equivocado(a) porque Dios no tiene antónimo; esto quiere decir que Dios es único y no hay competencia u otro dios igual a Él.
Pero satanás o el diablo si tiene su antónimo u oponente en iguales condiciones que es el arcángel Miguel con el que se ha enfrentado y continuará enfrentándose hasta el final así como está relatado en Judas 9; Daniel 12:1; Apocalipsis 12:7-9.
27
Por lo tanto, aquí Dios no es el que lucha directamente con Satanás y sus demonios así
como lo explicaré más adelante.
1) Daniel relató su primera VISIÓN cuando él se encontraba durmiendo, según Daniel 7:1, después tiene su segunda VISIÓN relatada en Daniel 8:1, ahora tiene su tercera VISIÓN.
Es indispensable narrar las tres visiones para darnos cuenta de cómo Dios comunica sus mensajes por medio de las visiones de sus ángeles.
2-3) Después de revisar la profecía de los 70 años de cautiverio de Judá y después de orar a Dios intercediendo y confesando el pecado del pueblo de Daniel, él se encontraba afligido durante tres semanas.
4) El lugar de la visión era a las orillas del rio Hidekel (Perat).
5) Un varón vestido de lino y con un cinturón de oro.
En la versión de estudio Reina-Valera 1995, en la nota “e” hace el comentario de que este personaje es el ángel Gabriel ya que en ocasiones anteriores trajo el mensaje a Daniel. Mi criterio personal es de que si podría ser Gabriel o posiblemente otro ángel de Jehová, pero jamás Jesucristo.
Este ángel es un ser celestial que al estar en la presencia de su Creador, debe tener vestiduras especiales según nos relatan las siguientes citas Bíblicas: Apocalipsis 3:4; 7:9; 19:8,14; 15:6; Hechos 1:10; Ezequiel 9:1-3,11; 10:2,3,7.
6) Moisés después de estar en la presencia de Dios en el monte Sinaí, se le impregnó en su rostro el resplandor de Yahweh que de tanto brillo que tenía debía cubrirse con un velo (Éxodo 34:29-35).
De la misma manera los seres celestiales o los santos ángeles de Jehová en su presencia se impregnan de todo su resplandor, para reflejar lo que recibieron, sin ser ellos los que lo generan. A continuación encontrará las citas Bíblicas de seres celestiales que reflejaban lo que recibían de parte de su Creador: Daniel 10:6; Lucas 24:4; Apocalipsis 10:1-11; 18:1,4.
7) Al contemplar esta manifestación celestial, los hombres que estaban con Daniel se asustaron y salieron corriendo para esconderse.
8) Daniel en una reacción típica ante una manifestación angelical, se encuentra muy debilitado.
9) Al escuchar las palabras del ángel, Daniel cae al suelo desmayado y con su rostro en
tierra; nuevamente es necesario destacar que esta situación jamás será considerada como una adoración dirigida hacia el mencionado ángel.
10) Una mano le toca para levantarlo.
11) El ángel ha sido enviado de parte de Yahweh.
28
12) Yahweh le había enviado desde el primer día que Daniel dispuso en su corazón a
entender y humillarse en la presencia de su Dios.
13) El ángel al no ser Todopoderoso, es detenido por el príncipe de Persia en un combate de 21 días, teniendo que acudir el arcángel Miguel para ayudarlo.
14) El ángel ha sido enviado por Yahweh para hacerle saber lo que está por ocurrir al pueblo de Daniel.
15) Daniel estaba enmudecido con el rostro puesto en tierra.
16) Un ser celestial con semejanza humana toca sus labios para que hable, Daniel declara que está muy debilitado.
17) Daniel dice que él es un siervo de Yahweh y que no tiene fuerzas para hablar con aquel mensajero que está en su presencia.
18) El ser celestial con apariencia humana le vuelve a tocar para fortalecerle.
20) Este ser celestial que le tocó dice que después volverá a continuar peleando con el príncipe de Persia y luego con el príncipe de Grecia.
21) Antes tiene que declararle lo que está en la Escritura verdadera. Y en la lucha contra ellos solo cuenta con el apoyo del arcángel Miguel que es el príncipe o capitán de Daniel y su pueblo.
EN ZACARÍAS 3:1-9 En los capítulos del 1 al 2 encontramos al ángel de Jehová
presentándose ante el profeta Zacarías y claramente diferenciándose entre el ángel y Yahweh. En el capítulo 3 encontramos relatada la visión de la purificación y consagración de Josué como sumo sacerdote y representante de su pueblo ante Dios . Junto a Josué se encuentra satanás que es el antónimo u oponente del ángel de Jehová, y es el tentador y acusador de los hermanos.
2) La traducción “tradicional” no ha corregido la incongruencia cuando dice: “Y dijo Jehová a satanás: Jehová te reprenda, oh satanás” Si aceptamos de esta manera nos
confundirían con dos Jehová o quisieron hacerle un “flaco” favor a la teoría de que el ángel de Jehová sea Jesucristo, tratando de “deidificar” al mencionado ángel; En los manuscritos más antiguos no se encuentra de esa manera, por el contrario encontramos así: “Y dijo el ÁNGEL de Jehová a satanás: Jehová te reprenda, oh satanás”. ¿Si notó que se aclaró el panorama? De esta manera se encuentra en perfecta concordancia o secuencia con lo que le nombra al ángel de Jehová en el verso anterior.
Con esta corrección nos acordamos de que el arcángel Miguel contendía con satanás
disputándose el cuerpo de Moisés, y el arcángel no se atrevió a proferir juicio de maldición contra satanás sino que dijo: “El Señor te reprenda” (Judas 9).
El Apóstol Pedro dice que son atrevidos y contumaces los que no temen decir mal de las
potestades superiores, y mientras los ángeles siendo mayores en fuerza y potencia, “No pronuncian Juicio de maldición contra ellos delante del Señor” (2Pedro 2:10-12).
29
Posiblemente usted ya se dio cuenta de que el ángel de Jehová delante de su Creador no
profirió juicio de maldición contra satanás, siendo que solo es un ángel y porque él no es Dios; peor el pretender ser Jesucristo. Esta es la razón del porqué no actualizan la
traducción, de esa manera tendrían que actualizar todo lo que vengo explicando hasta aquí.
Por otro lado, Jesucristo siendo Yahweh, el Adonaí y al no ser el ángel de Jehová, si tiene
autoridad sobre satanás y todos los demonios para REPRENDERLOS según las citas Bíblicas siguientes: Mateo 4:10-11; 17:18; Marcos 3:15; Lucas 4:31-37,41; 10:17-20;
Marcos 1:21-28; Hechos 19:13-16.
3) Las vestiduras viles y sucias de Josué no eran las apropiadas para un sumo sacerdote, debían ser de lino fino que significan las acciones justas de los santos.
4) El ángel ordenó a sus ayudantes que le quitaran esas vestiduras sucias. Y a Josué le dijo que se diera cuenta de que le ha quitado sus inmundicias. Aquí no hay arrepentimiento de Josué, peor el pedir perdón al ángel según como dice el Salmo 51:4 “Contra ti, contra ti solo he pecado; he hecho lo malo delante de tus ojos” y en Marcos 2:7,10 que dice: “¿Quién puede perdonar pecados, sino solo Dios?”.
Algunas traducciones dan a entender que el ángel aquí está perdonando y quitando los pecados de Josué, pero en el contexto de lo que se ha dicho antes y lo que sigue diciendo después, no es esa la interpretación. A continuación algunas citas Bíblicas de que solo Dios puede perdonar y quitar el pecado del mundo: Salmo 51:4; Juan 1:29; 8:11; Mateo 9:2,6; Marcos 2:5,7,10; Lucas 5:20,24; 1Juan 1:9.
5) Le colocaron un turbante limpio sobre su cabeza y le vistieron con ropas preciosas como de fiesta.
6) El ángel de Jehová (el santo ángel de Yahweh) testificó a Josué diciendo:
7) “Así dice Jehová de los ejércitos”. De esta manera el ángel nos declara que este ser
celestial es distinto a Dios y que sigue actuando como mensajero y portavoz de Yahweh, como ya lo venimos explicando durante todo el estudio realizado.
8) Aquí el ángel de Jehová le da el mensaje de Yahweh y no su propio mensaje diciendo:
“He aquí, yo traigo a mi siervo el Renuevo (Dinja)”. Esta es la promesa de la primera Cristofanía de Jesucristo manifestado al mundo en forma humana, que será el retoño de
Isaí, quien es el padre del rey David (Isaías 11:1).
En el supuesto no consentido de que Jesucristo fuera el ángel de Jehová, como dicen pre-encarnado o una Cristofanía (manifestación de Jesucristo antes de su encarnación), el
ángel hubiera sido más preciso al decir así: “ Escucha pues ahora Josué….He aquí, yo traigo a mi siervo el Renuevo que es el ángel de Jehová, que YO SOY”.
Peor aun, si en el verso 7, el ángel de Jehová no hubiera dicho la frase “Así dice Jehová”
como en varias citas anteriores no lo dicen y que ya lo detallamos. En este verso estaríamos en otro conflicto mayor que todos, porque nuestro Salvador Jesucristo llegaría
a ser el siervo del ángel de Jehová.
30
Todas estas suposiciones no es una falta de respeto; pero si es falta de respeto y hasta
puede recibir maldición alterar las traducciones para inclinarle al lector a comprender e interpretar de una manera diferente y equivocada según Apocalipsis 22:18-19.
9-10) “Y quitaré el pecado de la tierra en un día” En los originales dice: “Y en aquel día
escudriñaré la iniquidad de esta tierra” (Miqueas 4:1-5).
EN MALAQUÍAS 3:1 En el tiempo de los reyes, existía una costumbre de que cuando un rey iba a visitar un cierto lugar, enviaba a un mensajero delante de él para proclamar que su rey estaba por llegar a ese sitio, de ese modo la gente estaba advertida y preparada para recibirlo.
De esta misma manera, Dios prepararía la llegada de su ungido el Rey Mesías o el Cristo a “visitar” a la humanidad.
En Isaías 40:3 se va perfilando la venida del mencionado mensajero. En Malaquías 4:5 se menciona que tendrá las características parecidas a las del profeta Elías; pero la creencia de ellos era de que Elías personalmente se manifestaría. Hasta que en Mateo 17:10-11, Jesucristo revela que Juan el Bautista era aquel mensajero que a la manera de Elías había preparado a la gente para la llegada del Rey Mesías prometido (Mateo 11:13-14; 3:1-17).
En este libro encontramos que el nombre Malaquías significa “Mi MENSAJERO”, él anuncia a Juan el Bautista como “MENSAJERO”, y encontramos otro “MENSAJERO” del Pacto o la Alianza, que repentinamente se presentará en el templo de Yahweh. Esta es la promesa del advenimiento de Jesucristo a la humanidad para buscar y salvar lo que se había perdido. ¿Son tres ángeles? De ninguna manera, y ninguno de los tres son ángeles.
En la traducción “tradicional” encontramos que en el lugar de la palabra “mensajero” del
Pacto, le han colocado la palabra ángel; desde luego que la palabra hebrea Malac se traduce como ángel pero con mucha prudencia en esta ocasión utilizamos la traducción mensajero, para no confundir a los lectores insinuando que sería el ángel de Jehová. Si no fuera así se estaría alterando la correcta hermenéutica.
EN GÁLATAS 4:14 Es mi suposición que posiblemente se confundieron con este verso
que dice: “Y no me despreciasteis ni rechazasteis por la prueba que tenía en mi cuerpo. Al contrario, me recibisteis como a un ángel de Dios, como a Cristo Jesús”. Mi criterio es de
que todo puede ser posible.
Aquí lo que quiere decir el Apóstol Pablo es lo que Jesús dijo en Juan 13:20 “De cierto, de cierto les digo: El que acepte al que yo envío, me acepta a mí”.
EN HEBREOS 1:4-14 Se desconoce el autor de esta epístola, varios nombres se han dado
de su autoría, pero sea lo que digan, esta epístola tiene una teología profunda de alguien conocedor a la perfección de las Sagradas Escrituras. En distintas porciones encontramos
“el sabor, y el olor” del gran teólogo, el Apóstol Pablo; si él no fuera su autor, sería alguien a quien él discipuló.
Tal fue la controversia que se levantó en ese tiempo, de que se debía saber su autor para
incluirlo en el canon Bíblico y casi no lo introducen por ese motivo, y ya se darán cuenta
31
del porqué el adversario no quería que esta carta llegara a nuestros días, pero fiel es Dios
que la tenemos ahora en nuestras manos. Para no ofender a algunos, no vamos a ponerle a Pablo como su autor.
4) El autor de esta epístola se refiere a Jesucristo diciendo: “Y Éste es más excelso que los
ángeles en todo, por cuanto ha heredado un más excelente Nombre que el de ellos”,
5) “porque, ¿a quién de los ángeles ha dicho antes Dios: HIJO MÍO ERES TÚ, YO TE HE ENGENDRADO HOY. Y nuevamente: YO LE SERÉ POR PADRE, Y ÉL ME SERÁ POR HIJO?”
6) “Y de nuevo, cuando introdujo al Primogénito en el mundo, dijo: ADÓRENLO TODOS LOS ÁNGELES DE DIOS”.
7) “Pero en cuanto a los ángeles dijo así: EL QUE HACE A SUS ÁNGELES ESPÍRITU, Y A SUS MINISTROS FUEGO ABRAZADOR”,
8) “mientras que del Hijo dice: TU TRONO OH DIOS, ES ETERNO; CETRO DE EQUIDAD ES EL CETRO DE TU REINO”;
9) “HAS AMADO LA JUSTICIA Y ABORRECIDO LA INIQUIDAD; POR LO CUAL DIOS, EL DIOS TUYO, TE HA UNGIDO CON ÓLEO DE GOZO MÁS QUE A TUS COMPAÑEROS”.
10) “Y otra vez: TÚ COLOCASTE DESDE EL PRINCIPIO LOS FUNDAMENTOS DE LA TIERRA, Y LOS CIELOS SON OBRA DE TUS MANOS”,
11) “ELLOS DEJARÁN DE SER, PERO TÚ PERMANECES; TODOS ELLOS SE ENVEJECERÁN COMO UN VESTIDO”.
12) “COMO A UN MANTO LOS ENROLLARÁS; ELLOS SERÁN MUDADOS, PERO TÚ SERÁS COMO ERES, Y TUS AÑOS NO TENDRÁN FIN”.
13) “¿Y a quién de los ángeles ha dicho antes: SIÉNTATE A MI DIESTRA HASTA QUE PONGA A TUS ADVERSARIOS POR ESTRADO DEBAJO DE TUS PIES?”.
14) “¿Acaso no son todos ellos espíritus ministradores, enviados para ministrar a favor de los que han de heredar la salvación?”.
Por la adoración a los ángeles en el tiempo que se estaba formando el Nuevo Testamento, era necesaria la aclaración por parte del autor de esta epístola y, por si acaso si no se comprendió bien en el verso 5 que dice: “¿A quién de los ángeles ha dicho antes Dios….?, lo vuelve a recordar repitiendo en el verso 13 que es una manera de ratificarse en lo antes declarado para que no quedara dudas, y en el verso 6 dice que le adoren a Jesucristo TODOS LOS ÁNGELES DE JEHOVÁ. Por esta declaración, la epístola a los Hebreos era como “una piedra en el zapato” que les molestaba, porque botaba por los suelos a la teoría de que Jesucristo era el ángel de Jehová, y ellos dudaban en colocarlo en el canon Bíblico.
Usted se preguntará pero Jesús dijo en Juan 8:58 “De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, Yo Soy”.
32
En Lucas 10:18 “Yo veía a satanás caer del cielo como un rayo”.
¿Dónde estaba Jesús y qué hacía antes de su encarnación? Buena pregunta, ya esperaba que usted me la hiciera.
El mismo Jesucristo dijo a la mujer Samaritana en Juan 4:24-26, que DIOS ES ESPÍRITU, y ella le dijo que cuando venga el Mesías llamado el Cristo, Él los declarará TODAS LAS COSAS. (Juan3:12; 16:12)
En Juan 10:30 Jesús dijo: “Yo y el Padre uno somos”.
En Juan 14:20,23 Jesús dice: “En aquel día comprenderán que yo estoy en mi Padre”. Además dijo: “El que me ama guarda mi Palabra, y mi Padre lo amará y vendremos a él y haremos morada en él”.
El Apóstol Pablo dijo en Romanos 10:9 que para ser salvo o ser un hijo de Dios, todos
deben confesar o declarar que Jesucristo es el KYRIOS (SEÑOR) o el ADONAI del Antiguo Testamento, creyendo que Dios le resucitó de entre los muertos.
En Hebreos 13:8 dice: “Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos”.
En Malaquías 3:6 dice: “ Porque yo Yahweh no cambio”.
En base a estas declaraciones siendo que Jesucristo es el Yahweh, el Adonaí del Antiguo Testamento y el Kyrios del Nuevo Testamento; entendemos a una perfecta Triunidad que es indivisible, que no se pueden dividir o separar.
Jesucristo pre-encarnado al ser Omnipresente y el mismo Yahweh, siempre estuvo con su Padre en todo lugar y en todos los versos expuestos hasta aquí, pero jamás siendo el ángel de Jehová.
Y cuando Jesús se encarnó, el Apóstol Pablo dijo en Efesios 1:23; 4:10 que Jesucristo era la plenitud que todo lo llena en todo y, “El que descendió, es el mismo que también subió
por encima de todos los cielos PARA LLENARLO TODO”.
El profeta Jeremías declara: “¿No lleno yo, dice Yahweh, el cielo y la tierra?”.
De modo que cuando el Cristo bajó a la tierra, los cielos se quedaron casi vacíos, que Jesús resucitado tuvo que regresar para llenarlo todo.
¿PARA USTED ES ÁNGEL O JESUCRISTO?
Los santos ángeles de Yahweh siempre han estado a mi lado para guardarme de todo mal, me han bendecido con su presencia; aunque no se me han hecho visibles, siento que
están junto a mí, siento su respaldo, siento que no estoy solo, frecuentemente elevo mis oraciones al Creador dándole gracias por enviar a sus santos ángeles para actuar a mi favor. Solamente cuando esté en la presencia de Yahweh, comprenderé todo lo que los ángeles han hecho por mí, y la ayuda que han brindado a todos mis seres queridos.
33
Hasta aquí me ratifico en todo lo expuesto, he dejado que la Santa Biblia sea la que hable
con demasiado fundamento que lo respalda; y también hay bastante material que se me queda, si su verso favorito no se encuentra aquí, es porque toda la Palabra del Señor es
indispensable y tendría que estar en este estudio Bíblico.
Mientras Dios me de la salud y la vida, estaré listo para responder cualquier inquietud por intermedio del correo electrónico de esta página.
Con los problemas que se presentan de los derechos de autor reservados de cada país, han tratado de detener el avance del Evangelio de nuestro Señor Jesucristo.
Este estudio si se puede fotocopiar con la única condición de que se lo haga todo completo.
De igual manera si se puede traducir del español que es el original a cualquier idioma, siempre y cuando sea en forma total y no de la manera distorsionada como lo hemos cuestionado durante toda esta presente publicación.
Ruego a Todopoderoso derrame bendiciones en usted hasta que sobreabunde.
Fraternalmente en Cristo.
Raúl Solís C.
