NIÑOS DE LA CALLE: UNA MIRADA DIFERENTE JULIANA...
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1 1 NIÑOS DE LA CALLE: UNA MIRADA DIFERENTE JULIANA ANDREA JIMENEZ UNI TRABAJO DE GRADO Asesor Harold Viafara Sandoval LICENCIATURA EN EDUCACION PREESCOLAR SANTIAGO DE CALI JUNIO 2013
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NIÑOS DE LA CALLE: UNA MIRADA DIFERENTE
JULIANA ANDREA JIMENEZ UNI
TRABAJO DE GRADO
Asesor
Harold Viafara Sandoval
LICENCIATURA EN EDUCACION PREESCOLAR
SANTIAGO DE CALI
JUNIO 2013
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TABLA DE CONTENIDO
PAG
1.- INTRODUCCION……………………………………………………………….…...3
2. JUSTIFICACION……………………………………………………………………..5
3. ¿SOBRE QUE NOS PREGUNTAMOS?............................................................6
4. RASGOS METODOLOGICOS…………………………………………………….12
4.1 Como Iniciamos…………………………………………………………………...12
4.2 Como lo Abordamos…………………………………………………………….13
4.3 Tipo de Documentos…………………………………………………………….13
5. ¿QUE ENCONTRAMOS?.................................................................................22
5.1Canciones“Los niños de nuestro olvido”………………………………….…23
5.2 “El semáforo”…………………………………………………………….……….24
6. VIDEOS………………………………………………………………………………26
7.APUESTA TEORICA………………………………………………………………..30
8.ANALISIS DE LOS HALLAZGOS ENCONTRADOS………………………… 44
9 PREGUNTAS FINALES…………………………………………………………….52
ANEXOS………………………………………………………………………………...53
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS…………………………………………………58
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INTRODUCCION
El presente trabajo da cuenta de un proceso de búsqueda alrededor de la infancia,
a través de diferentes documentos, logrando dar una mirada del niño en años
atrás, es decir, rastreando las diferentes nociones de niño que se fueron
construyendo. Ubicando no hay un sólo ideal de niño, sino, que este ha cambiado
a lo largo de la historia y es diferente dependiendo del grupo social al que
pertenece. Cursando VI semestre como primer momento se inició con los
intereses que presentaba cada una de las estudiantes, logrando volcar nuestra
mirada a una labor exclusivamente social, sin reconocer los antecedentes que han
transformado la historia del niño o niña de la calle, no sólo como víctima, sino
como beneficiario de su cuerpo que con el paso del tiempo el suceso puede que
haya cambiado, pero la noticia sigue siendo la misma. Durante ese semestre se
conformaron grupos de trabajo teniendo en cuenta los intereses de cada una de
las participantes; y fue así como direccionamos nuestra investigación sobre los
niños de la calle. En un segundo momento, al cursar VII semestre nuestra
investigación retomó diferentes documentos donde hicimos una revisión
encontrándonos con: fotografías, anuncios publicitarios, noticias de prensa, actos
legislativos y documentos de organismos internacionales; de los cuales surgieron
las siguientes preguntas:
¿Qué pasa con los niños que se encuentran en la calle?
¿Por qué los niños eran vendedores ambulantes, como se ve reflejado en la
fotografía del chino del café?
¿Cuál es el concepto del niño de la calle?
¿Qué oficios desempeñaban estos niños?
¿Qué problemáticas enmarcan estos niños?
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Estas son algunas preguntas que han surgido a través de la investigación y cuya
respuesta se ven reflejadas en los diferentes documentos y concepciones que se
tenían en ese tiempo.
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JUSTIFICACION
La importancia de este trabajo de grado está en las reflexiones que se encontraron
después de la recopilación de la masa documental, teniendo como tema los niños
de la calle. Con base en ello, opté por plantear algunas reflexiones a partir de las
cuales considere que era importante abordarteniendo en cuenta que:
- Los niños de la calle no es algo nuevo.
- Que la noticia es la misma pero el suceso cambia.
- Factores que incluyen en los niños de la calle.
Partiendo de esta serie de preguntas se llevó a cabo una investigación que se dio
a partir de una observación centrada en lo que era los niños de la calle, el
recorrido que estos han teniendo desde años atrás; proceso por el cual pude
indagar, analizar, sacar algunas consideraciones acerca de esta realidad.
A través de la masa documental con la que contaba, trabajé los elementos. que
han sido pertinentes para hablar de la infancia, desde varios aspectos como:
salud, educación, recreación, violencia y protección.
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3 - ¿SOBRE QUÉ NOS PREGUNTAMOS?
En un primer momento -cuando cursábamos séptimo semestre 2011-2- nuestras
reflexiones estaban alrededor de: Hacia la construcción de un problema de
investigación a partir de una idea inicial: El niño en la calle como cuerpo de
supervivencia y beneficencia para la sociedad en la ciudad de Santiago de Cali.
Iniciamos con la fotografía del “Chino del café”, siendo una de nuestras principales
pistas para preguntarnos sobre los niños de la calle. Tal vez eran formas propias
de buscar supervivencia (búsqueda de ingresos), realizando pequeños trabajos.
Se evidencia que muchos años atrás ha tenido un gran impacto histórico, el
trabajo infantil o si se quiere los niños de la calle.
A partir de esto surgió un interrogante ¿Dónde estaban esos niños harapientos
que se ven reflejados en la foto del chino del café?
Con base en esas búsquedas nos aventuramos a intentar pensar el tema de la
infancia desde una mirada distinta -con base en documentos diversos- con el
propósito de ubicar:
- Nuevos rasgos.
- Otras condiciones de la infancia.
- Miradas de la infancia no abordadas ampliamente en disciplinas como la
psicología y la pedagogía por ejemplo.
Todo ello ya –para unas estudiantes novatas en investigación- hacía importante
trabajar el tema; además este tipo de revisión permitía de alguna manera abrir un
camino para pensar desde nuestra Lic. En Educación para la Primera Infancia,
otras perspectivas analíticas.
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Este chino del café: el gran suceso para entrar en el tema de la infancia en la
calle…
Fuente: ALC. (Fotografía, Revista Cromos 1923)1.
1 ALC: Archivo Latinoamericano del Cuerpo (Proyecto coordina por el profesor Harold Viafara
Sandoval, Universidad San Buenaventura de Cali).
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Esta fotografía del año 1923 muestra que en esa década los niños de la calle eran
completamente visibles para aquellos consumidores de café como un trabajo
informal, donde los niños descalzos cargaban en sus hombros maletas con café
listo y caliente a la venta para los consumidores de la ciudad.
Con esta imagen crecen muchos interrogantes sobre donde estaban los padres de
aquel niño vendiendo café? ¿Por qué andaba descalzo? ¿Cuál era su edad?
Alrededor de estas preguntas comencé a reflexionar y en cada asesoría con el
profesor Harold Viafara Sandoval se buscaba encontrar el verdadero sentido del
cuerpo, a través de varios documentos que fueron importantes para retomar “el
ser del niño” involucrando su cuerpo en la vida del infante.
Un cuerpo estaba allí presente -tal vez el de la infancia, el del niño trabajador, el
de la niña trabajadora, o a lo mejor, un cuerpo del comercio- deambulando; pues
veníamos acostumbradas como futuras maestras a dar cuenta exclusivamente del
cuerpo del niño de la escuela. Como se verá, aquí se amplía la búsqueda en el eje
cuerpo / infancia / educación.
En este panorama hay un aporte importante:
Los niños trabajadores desempeñan múltiples oficios.
“Eran muchos los niños de los barrios pobres de la ciudad que trabajaban. Sin escuela, se dedicaban a ayudarles a sus padres, se contrataban con alguien como ayudantes y hacían pequeños oficios. Había leñadores, costureros, carretilleros, lecheros, mazamorreros, aguateros, carboneros, entre otros. A pesar de corta edad el niño rebuscaba, a veces de manera permanente, otras según las oportunidades que esporádicamente se les presentaba, la manera de ayudar al sostenimiento de su miserable familia. La prensa no dice mucho al respecto. El niño trabajador debía ser algo tan cotidiano que no valía la pena mencionar. Solo escasas imágenes nos permiten hablar de grupos de niños que realizaban diversos trabajos en el ferrocarril, de niños que compartían las fatigas del trabajo en los talleres de los artesanos, de niños aguateros, que llevando pesados baldes sobre sus espaldas, transportaban agua de los pozos a diversos barrios de la capital que al lado de sus padres vendían frutas y verduras en la plaza de mercado , de otros que a cambio de unas monedas llevaban laos canastos de mercado hasta las casas de las señoras. De los ayudantes de albañilería, delos pequeños deshollinadores y los carboneros y de los niños que vendían musgos y flores
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montañeras.También estaban lo “chinos “que vendían la prensa un numero alto de niños se dedicaban a esta actividad, en ese tiempo parecía un trabajo exclusivo de la infancia bogotana. La revista cromos público en su edición 1916, dos fotos de niños gamines bajo las cuales se leía “nuestros grandes colaboradores”. Los gamines en pose, para CROMOS. En la primera foto podían observarse alrededor de 60 niños entre los 4 y 12 años. Allí los vemos descalzos, con roídas ruanas, sacos grandes, pantalones hasta la rodilla y los imprescindibles sombreros y cachuchas que caracterizaban a los niños voceadores2.
FUENTE: Periódico Occidente - 19683.
Ahora, para pensarse los niños de la calle desde esta fotografía encontrada en
los archivos del periódico de occidente 1986. ¿Porque era llamado cara sucia?
¿Que refleja su rostro? Esta noticia da cuenta de que a un niño colombiano no se
le llama “gamín” porque es un estigma que si quiere decirle “cara sucia” porque
algún día se puede lavar. Un hincha de la América de Cali. Un caso de la vida real.
Un drama de la niñez.
2 Cecilia Muñoz-Ximena Pachón, La Niñez En El Siglo XX. Capítulo VII infanticidio, abandono y
maltrato de los niños. Planeta colombiana Editorial S.A Santa fe de Bogotá D.C 1991.pag 321. 3 Documento recuperado: Periódico occidente 1968, fotografía el cara sucia
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En el que muestra diferentes aspectos que tenían como familia incluyendo. La
vivienda, alimentación, educación. Ya que por falta de sustento económico lo
llevaban hacer cosas que no quería, pero que en ese momento se convertía en
una necesidad para poder subsistir y ayudar a su madre.
II. Planteamiento Del Problema De Investigación
Condiciones de posibilidad que dan origen a la propuesta de investigación.
1- Considerar la visibilidad del niño en la calle como herramienta de estudio en
los sucesos sociales que marca nuestra actualidad desde los documentos
encontrados.
2- En un primer momento nos apoyamos en documentos no obvios, no
necesarios, no útiles aparentemente.
3- Las primeras impresiones o los rasgos que ellos –los documentos- tenían.
Como primicia a nuestras búsquedas teníamos por sentadas una idea de lo que
era considerado el niño en la calle, lo cual habíamos trabajado durante un
semestre, creando una imagen victimizada del niño, una imagen sin memoria de lo
que nuestra historia nos había enmarcado, referida en las siguientes líneas.
“Los niños y niñas en los semáforos de la calle no es un fenómeno reciente, como
lo demuestra la cotidianidad, es un fenómeno que va en crecimiento debido a las
fructíferas ganancias que deja el “negocio”. Es por esto que la mejor opción para
los niños y niñas de los estratos menos favorecidos, en situación de
desplazamiento o abandono, entre muchas otras causas, se ha convertido en
adoptar la mendicidad, el trabajo ambulante o circense como opción de sustento
familiar, dejando atrás la idea y la posibilidad de asistir a la escuela, puesto que
asistir a ella no genera ningún tipo de ganancia o beneficio en la mayoría de los
casos y para el pensar de la gran mayoría de familias que se ven sometidas a
enfrentarse el abandono social y político de un país en crisis”.
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Iniciando el segundo momento nos propusimos abordar nuestras reflexiones a
partir de las siguientes interrogaciones:
- ¿Qué pasa con los niños que se encuentran en la calle?
- ¿Cuál es la noción de cuerpo qué construye el niño de la calle en contraste con
el de la vida escolar tradicional?
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4 - RASGOS METODOLÓGICOS
4.1 - Cómo iniciamos:
Este trabajo inicio cuando cursábamos sexto semestre con el anteproyecto que se
trabajó con la maestra Laura María Pineda.; asesora al iniciar la primera parte de
nuestro trabajo. Con ella partimos desde unos intereses que cada una presentó,
luego poco a poco se fue modificando, para saber hacia dónde queríamos trabajar
y cuál era el objetivo; al transcurrir las clases se abrían conversatorios sobre
problemas que afectaban a la sociedad entre ellos se evidencio como principal
factor la “calle”, inquietas por este término varias compañeras nos agrupamos
entre ellas: Natalia Giraldo, Claudia Montoya, Lina Rebellón para trabajar en
conjunto puesto que nos referíamos a los “niños de la calle”. Relativamente en
este proceso nos enfocamos en todo lo referente a la calle y los niños que se
encontraban en los semáforos de nuestra ciudad y para esto realizamos una
observación en diferentes puntos de la ciudad como la quinta y la paso ancho,
para poder retomar una breve descripción de la situación que se vive en estos
puntos que tomamos como estratégicos para nuestra investigación. Quisimos
retomar un currículo callejero o más flexible ante esta situación, viendo la calle
como un escenario educativo.
Al finalizar este anteproyecto se presentó un documento que dio cuenta de lo
trabajado durante el semestre cumpliendo estos requisitos (introducción, titulo,
justificación, pregunta problema, propósitos, marco teórico y legal, resultados
esperados).
En un segundo paso estando en VII semestre ya para esta época cambiamos de
asesor, el cual fue Harold Viafara Sandoval, quien fue elegido por su propuesta,
dado que lo que buscábamos con nuestras compañeras era continuar con nuestro
tema de investigación, pero sobre todo queríamos enfocarnos más hacia el niño
de la calle. Con nuestro asesor iniciamos un rastreo acerca de unos archivos,
totalmente diferentes porque a partir de ellos fueron dando pistas para avanzar en
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nuestra indagación, también visitamos la biblioteca departamental donde
encontramos mucho material que ha sido de importante uso para complementar
en nuestra línea de tiempo que se ha venido trabajando desde 1911-2012.
Recopilando diferentes hechos históricos que han enmarcado nuestra ciudad
acerca de los niños de la calle. De esta forma se fueron desprendiendo actos
legislativos, fotografías, anuncios publicitarios, calendarios, noticias de prensa.
4.2 - Cómo lo abordamos
Estos documentos los hemos venido abordando de acuerdo a nuestros intereses y
la manera de como poder encontrar pistas que nos acerquen hacia nuestro
proyecto de investigación desde diferentes documentos y legislaciones que se
involucran dentro de este tema e infancia. Teniendo una masa documental
bastante amplia, se hizo uso de internet, documentales, fotografías anuncios
publicitarios, noticia de periódico, donde cada una fue dando cuenta de hechos
importantes que enmarcaban a los niños de la calle desde diferentes perspectivas
teóricas. Teniendo una mirada más profunda en cada documento encontrado.
4.3 - Tipo de documentos
Para desarrollar el trabajo y dada la perspectiva documental y tomando algunos
elementos de la genealogía - arqueología, en el marco de la propuesta por Michel
Foucault, se optó por trabajar a partir de los siguientes documentos:
a - Canciones.
b - Videos.
c - Anuncios Publicitarios.
d - Noticias de presa
e - Actos legislativos
f - Organismos internacionales
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Por ello fue necesario definirlos, como se muestra continuación:
a - Canciones: Una canción es una composición musical para la voz humana
(comúnmente acompañada por otros instrumentos musicales) y con letra.
Típicamente es para un solo vocalista, aunque puede también ser para un dueto,
trío, o para más voces (música coral). Las palabras de las canciones son
tradicionalmente de versificación poética, aunque pueden ser versos religiosos de
libre prosa. Las canciones pueden ser ampliamente divididas de muchas maneras
distintas, dependiendo del criterio usado. Algunas divisiones están entre
"canciones artísticas", "canciones de música popular", y "canto folclórico".
La palabra canción es usada para referirse a cualquier composición musical,
incluyendo aquellas sin canto (sin embargo en los estilos musicales que son
predominantemente vocales, una composición sin trozos cantados es a menudo
nombrada instrumental). En la música clásica europea y en la música en general,
el uso corriente de la palabra, es considerado incorrecto y "canción" solo puede
ser usado para describir una composición para la voz humana, salvo en algunas
excepciones, por ejemplo: Las canciones sin palabras del periodo romántico, estas
piezas escritas por compositores como Mendelssohn o Chaikovsky, no son para
voz humana, sino para algún instrumento (normalmente piano). Y aun así son
consideradas canciones. Naturalmente, en muchos casos se les puede poner
letras y ser cantadas, sin embargo, no siempre es así.
Veamos un ejemplo
Canción hay un niño en la calle
“A esta hora exactamente hay un niño en la calle, Hay un niño en la calle.
Es honra de los hombres proteger lo que crece, Cuidar que no haya infancia dispersa por las calles,
Evitar que naufrague su corazón de barco, Su increíble aventura de pan y chocolate.
Poniéndole una estrella en el sitio del hambre, De otro modo es inútil, de otro modo es absurdo,
Ensayar en la tierra la alegría y el canto Porque de nada vale si hay un niño en la calle.
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Todo lo toxico de mi país a mí me entra por la nariz, Lavo autos, limpio zapatos,
Huelo a pega y también huelo a paco, Robo billeteras pero soy buena gente, soy una sonrisa sin diente-
Lluvia sin techo, uña con tierra, Soy lo que sobró de la guerra.
Un estómago vacío, soy un golpe en la rodilla que se cura con el frío, El mejor guía turístico del Arrabal,
Por tres pesos te paseo por la capital. No necesito visa pa' volar por el redondel,
Porque yo juego con aviones de papel. Arroz con piedra, fango con vino- y lo que me falta me lo imagino.
No debe andar el mundo con el amor descalzo, Enarbolando un diario, como un ala en la mano,
Trepándose a los trenes, canjeando-nos las risas, Golpeándonos el pecho con un ala cansada.
No debe andar la vida recién nacida presa-La niñez [...] Porque entonces las manos son inútiles fardos,
y el corazón apenas una mala palabra. Cuando cae la noche duermo despierto,
Un ojo cerrado y el otro abierto, Por si los tigres me cupen un balazo,
Mi vida es como un circo pero sin payaso. Voy caminando por la zanga,
Haciendo malabares con cinco naranjas, Pidiendo plata a todos los que pueda En una bicicleta de una sola rueda, Soy oxígeno para este continente, Soy lo que descuidó el presidente. No te asustes si tengo mal aliento,
O si me vez sin camisa con las tetillas al viento- Yo soy un elemento más del paisaje,
Los recibos de la calle son mi camuflaje, Como algo que existe, que parece de mentira
Algo sin vida- pero que respira. Pobre del que ha olvidado que hay un niño en la calle,
Que hay millones de niños que viven en la calle, Y multitud de niños que crecen en la calle- Yo los veo apretando su corazón pequeño. Mirándonos a todos con fabula en los ojos, Un relámpago trunco les cruza la mirada,
Porque nadie protege a esa vida que crece, Y el amor se ha perdido En un niño en la calle”4.
4 Canción recuperada: http://www.youtube.com/watch?v=oAioBxw9h2g).
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b- Videos: Es la tecnología de la captación, grabación, procesamiento,
almacenamiento, transmisión y reconstrucción por medios electrónicos digitales o
analógicos de una secuencia de imágenes que representan escenas en
movimiento.
Veamos un ejemplo:
“Niños de la calle “unos minutos toda una vida” 5.
Este video nos muestra una realidad de México y el mundo, donde también nos
permite reflexionar y nos muestra las estadísticas de las naciones unidas donde
señalan que en América Latina los niños que oscilan en la calle son entre los 8 y
los 17 años. Otro punto que muestran es la crisis económica, necesidades
básicas y que no cuentan con herramientas fundamentales para la crianza y la
educación. Generalmente los niños que viven en situación de extrema pobreza y
conflictos familiares intensos son aquellos que buscan una salida o un refugio en
las calles, en cuanto a las familias los menores por falta de afecto, abandono,
maltrato, presentan un alto nivel de adición a las drogas. Debemos reconocer que
este fenómeno es muy complejo y que afecta directamente a la sociedad.
5 Documento recuperado: http://www.youtube.com/watch?v=b7QvxfiRd20&feature=related
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c - Anuncio publicitario
Un anuncio publicitario es el mensaje destinado a dar a conocer un producto,
suceso o similar al público. Actualmente están relacionados con un propósito
persuasivo y están encauzados a la promoción de artículos, productos y servicios.
El mayor ámbito de actuación de los anuncios son los medios de comunicación.
También puede decirse que es un soporte visual, auditivo o audiovisual de breve
duración que transmite un mensaje que se limita a un hecho básico o a una idea,
generalmente de carácter publicitario, entendiendo con esto último a que forma
parte de la publicidad.
Veamos un ejemplo:
Fuente: ALC (Calendario 2011 – publicidad infantil.) 6
6ALC: Archivo Latinoamericano del Cuerpo (Proyecto coordina por el profesor Harold Viafara
Sandoval, Universidad San Buenaventura de Cali
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d- Noticia de Prensa
Una noticia es el relato de un texto informativo, en el cual se quiere mostrar con
sus propias reglas de construcción (enunciación), y que se refiere a un hecho
novedoso o no muy común, o a la relación entre hechos novedosos y/o atípicos,
ocurridos dentro de una comunidad o en determinado ámbito específico.
Dentro del ámbito de algunos medios de comunicación, es un género periodístico
en el que la noticia es un "recorte de la realidad" sobre un hecho de actualidad,
que merece ser informado por algún tipo de criterio de relevancia social.
Veamos Un Ejemplo
Fuente: Periódico El Espectador – Agosto 23 de 1968 7.
“Sorpresiva visita a dos viviendas humildes, noticia publicada en Agosto 23 de
1968 en el periódico el espectador, dentro de la cual se narra la experiencia del
papa realizando dichas visitascon el fin de orar por los menores favorecidos y más
necesitados, según se logra entender. Pues como era tradición en la época la
iglesia estaba encargada de la atención de los menores favorecidos”.
7 Sorpresiva visita a dos viviendas humildes, agosto 23 de 1968.
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e- Actos Legislativos: Son documentos que muestran el producto de decisiones
legislativas que operan bajo la forma de leyes, según los ámbitos territoriales
donde se producen. Leyes: normas producidas en la nación por el Congreso y que
tiene como contexto de aplicación y vigencia toda la nación. Ordenanzas: son
normas producidas en un respectivo departamento por la Asamblea
Departamental y que tiene como contexto de aplicación y vigencia solo un
respectivo departamento. Acuerdos Municipales: son normas producidas en un
respectivo municipio por el Concejo Municipal y que tiene como contexto de
aplicación y vigencia solo un respectivo municipio.
Veamos un ejemplo: “LEY 19 DE 1958 (Noviembre 25) Diario Oficial No. 29.835
de 9 de diciembre de 1958 <NOTA: Esta norma no incluye análisis de vigencia>EL
CONGRESO DE COLOMBIA "Sobre reforma administrativa
Artículo 23.- El gobierno fomentará por los sistemas que juzgue más
aconsejables, y de acuerdo con las autoridades departamentales y municipales, la
cooperación de los vecinos de cada municipio para el efecto de:a) Aumentar y
mejorar los establecimientos de enseñanza y los restaurantes escolares;b)
Aumentar y mejorar los establecimientos de asistencia pública y los restaurantes
populares, y difundir prácticas de higiene y prevención contra las enfermedades;c)
Administrar equitativamente las aguas cuyo uso pertenezca a varios riberanos, y
establecer adecuados sistemas de riego y drenaje;d) Mejorar los sistemas de
explotación agrícola;e) Construir viviendas populares y mejorarlas;f) Construir y
mantener carreteras, puentes y caminos vecinales. g) Organizar cooperativas de
producción, de distribución y de consumo; h) Organizar bolsas de trabajo; e)
Fomentar la difusión del deporte y de espectáculos de recreación y cultura.8
8recuperado: http://www.alcaldiabogota.gov.co/sisjur/normas/Norma1.jsp?i=8271
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F- Organismos Internacionales: Un organismo internacional u organización
intergubernamental (OIG) es aquel cuyos miembros son estados soberanos u
otras organizaciones intergubernamentales. También puede usarse el término
organización internacional, sin embargo esta última denominación podría
interpretarse como abarcando genéricamente cualquier organización (incluidas
aquellas privadas) con integrantes, objetivos, o presencia internacional, mientras
que lo que se designa como organismo internacional siempre es de naturaleza
pública. Para evitar posibles confusiones, algunas veces se usan los términos
organismo internacional gubernamental u organismo internacional público.
Veamos un ejemplo:
UNICEF: Fondo de Naciones Unidas para la Infancia o Unicef fue creado por la
Asamblea General de las Naciones Unidas en 1946 para ayudar a los niños de
Europa después de la Segunda Guerra Mundial.
Primero fue conocido como Unicef, acrónimo de United Nations International
Children's Emergency Fund o en español, Fondo Internacional de Emergencia de
las Naciones Unidas para la Infancia. En 1953, Unicef se convierte en organismo
permanente dentro del sistema de Naciones Unidas, encargado de ayudar a los
niños y proteger sus derechos. Su nombre fue reducido a Fondo de las Naciones
Unidas para la Infancia (United Nations Children's Fund), pero se mantuvo el
acrónimo Unicef por el que es conocido hasta ahora.
Durante más de medio siglo, Unicef ha proporcionado alimento, ropa y atención
médica a los niños de todo el mundo, y ha intentado asimismo satisfacer sus
demás necesidades.9
Se le otorgó el Premio Nobel de la Paz en 1965 y el Premio Príncipe de Asturias
de la Concordia en 2006.Unicef trabaja en 193 países y territorios para ayudar a
garantizar a los niños el derecho a sobrevivir y a desarrollarse desde la primera
9 Documento recuperado: http://www.unicef.org/spanish/.
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infancia hasta la adolescencia. Unicef es el mayor proveedor de vacunas para los
países en desarrollo, trabaja para mejorar la salud y la nutrición de la infancia; el
abastecimiento de agua y saneamiento de calidad; la educación básica de calidad
para todos los niños y la protección contra la violencia, la explotación y el
VIH/SIDA. Unicef está financiado en su totalidad por las contribuciones voluntarias
de individuos, empresas, fundaciones y gobiernos.
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5 - ¿QUÉ NOS ENCONTRAMOS?
Al haber hecho una revisión documental baste amplia nos encontramos con
Ahora, haciendo una revisión sobre nuestro proyecto los “niños en la calle”,
encuentro en mi masa documental una serie de canciones y videos que son de
suma importancia y las cuales representan una dura realidad que de una u otra
forma estas canciones son capaces de hacer sentir un escalofrío o son capaces
de transmitirte diferentes cosas.
A partir de este momento lo vamos a hacer desde aquello que tradicionalmente se
llaman canciones: canciones que están relacionadas con algo que tiene que ver
en una ciudad, porque es algo extraño que pasa y que tal vez no se vería en otros
países, pero que en Buenos Aires pasa. Los niños de nuestro olvido De Vargas
vera y Víctor Heredia, la música es una canción con la que abre su disco, es muy
especial, es un disco por el cual ella abre su corazón hacia la gente “los niños de
nuestro olvido”. Los niños de la calle es un tema que ha marcado la historia sin
embargo estas noticias han generado un causal en la niñez, partiendo desde
abandonos, desnutrición, desplazamiento, y venta callejera. Exponiéndose a gran
peligro dentro de las calles y cada día van creciendo las fructíferas ganancias
que deja el negocio es por eso que la mejor opción por la que optan los niños es la
calle. Por otro lado podemos observar que cuando transcurrimos las calles de
nuestra ciudad y al hacer una parada en cada semáforo, se nos acercan muchas
personas a nuestra ventanilla entre esas niños y niñas pidiendo limosna u
ofreciendo alguna venta, o haciendo actos acrobáticos, simplemente piden una
moneda .hay muchas cosas que pasan en estos semáforos y nos entristece el
corazón, pero la verdad nos pone a pensar si de verdad será para calmar el
hambre o para otro beneficio. Y para ello se destacan las siguientes canciones.
Interpretadas por esta famosísima cantante y conocida como La Negra Sosa o La
Voz de América.
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Fuente: Mercedes Sosa 9 de julio de 1935 - 4 de octubre de 200910.
Buenos Aires Argentina
Cantante argentina, una de las máximas figuras de la música folclórica y
testimonial de América Latina en el siglo XX.
5.1 Canción
Los niños de nuestro olvido
Escribo sobre un destino Que apenas puedo tocar
En tanto un niño se inventa Con pegamento un hogar.
Mientras busco las palabras
Para hacer esta canción Un niño esquiva las balas Que buscan su corazón. Acurrucado en mí calle
Duerme un niño y la piedad Arma lejos un pesebre Y juega a la navidad
Arma lejos un pesebre
Y juega a la navidad
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Recuperado de: http://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/sosa_mercedes.htm
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Y juega, y juega, y juega... La niñez de nuestro olvido
Pide limosna en un bar Y lava tu parabrisas
Por un peso, por un pan.
Si las flores del futuro Crecen con tanto dolor Seguramente mañana
Será un mañana sin sol.11
5.2 Canción
El Semáforo
El semáforo está en rojo, el tráfico está pesado Son las cinco de la tarde, ruta de lo acostumbrado
Voy camino a casa, luego de un día largo y cansado Tengo música de fondo me mantiene relajado.
Entre carros o mentir y mucho ruido,
Veo alguien que camina con su rostro entristecido, Tenía un recipiente, que contenía un par de monedas
Y una frase repetida 'brother dame lo que puedas'
Allí siempre se pasaba por la tarde y mañana, Unos lo esperaban, otros le cerraban la ventana Y si alguien le hablaba era en forma de prejuicio,
No le daban pa' su hambre, pensaban que era pal' vicio. Le veía agotado, no daba más, estaba exhausto, da un suspiro
Y al momento se dirige hacia mi auto, un canto que me decía 'hace tiempo Que no ceno, por favor dame la mano, no soy malo, yo soy bueno'
Además de unas monedas
Va arrastrando unas cadenas, Dolor una condena que consuela por sus venas.
Vacío que no llena, al contrario lo envenena Recuerdo del pasado, esperanza pa' sus venas.
Cuando le brinde la ayuda para saciar su barriga,
Con los ojos muy aguados, dijo que Dios te bendiga Da la vuelta con su cara triste, medio avergonzada,
Yo sentía que quería hablarme, que no había terminado Cuando ya me da la espalda dije también te bendigo Pero te hago una pregunta...Dime que paso contigo?
Respiro profundo, y regreso... para entonces contarme
Y me dice por favor ahora no vaya a juzgarme
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recuperado mercedes sosa Álbum: Corazón Libre
http://www.youtube.com/watch?v=mHqb7TXZzSY
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Porque ya son muchos los que me han venido con sermones. Como tú, yo soy humano y tomo malas decisiones
Yo también tenía familia, yo también tenía un hogar Tengo un hijo que a la cara no me quiere ni mirar Y a su madre en ese entonces no la supe valorar
Hice algo incorrecto y no me quieren perdonar Pero lo más que me duele, recuerdo aquel día 2 Cuando decidí alejarme completamente de Dios.
Además de unas monedas Va arrastrando unas cadenas
Dolor una condena que consuela por sus venas. Vacío que no llena, al contrario lo envenena
Recuerdo del pasado, esperanza pa' sus venas.
El semáforo cambió y ya tenía que marcharme, Hice una oración por él, con la intención de restaurarle
Declarando que para subir, iba a salir el sol Que Dios nunca se ha olvidado, siempre ha tenido el control
Me confiesa porque sorprendida menté Me miraba, es que al verme de momento a su hijo le recordaba
Me menciona que a pesar de todo Aún anhelaba volver a ser aquel hombre que
A su familia cuidaba, volver a ser aquel hombre que siempre confiaban.
Pero sentía temor de que ellos lo despreciaran Y le dije, ya no dudes, no lo creas imposible,
Tú bien sabes que para el que cree, TODO lo es posible. Que para su vida nuevamente iba a salir la luz,
Que buscara a su familia, en el nombre de Jesús, Que le agradeciera porque todavía estaba vivo
Termino diciendo 'gracias, lo recibo' Además de unas monedas
Va arrastrando unas cadenas
Dolor una condena que consuela por sus venas. Vacío que no llena, al contrario lo envenena
Recuerdo del pasado, esperanza pa' sus venas. Además de unas monedas
Va arrastrando unas cadenas
Dolor una condena que consuela por sus venas. Vacío que no llena, al contrario lo envenena
Recuerdo del pasado, esperanza pa' sus venas.12
12
Recuperado http://www.youtube.com/watch?v=9UaH_G-uSdc Autor Alex zurdo.
26
26
Película “Maroa una niña de la calle”
La sinopsis de la película:
Esta nos muestra la violencia que rodea a los niños en Caracas es el tema
que trata “Maroa”, la última película dirigida por Solveig Hoogesteijn y
protagonizado por Yorlis Domínguez. Maroa es una niña de 11 años,
sobreviviente de la jungla de asfalto, cuya vida cambiará cuando se topa con la
música de Mozart. Criada en un barrio donde noche tras noche resuenan las
balas, pero también melodías del reggaetón, la changa y el hip hop, la pequeña
Maroa pareciera tener marcado en su destino la cifra roja de decesos de cada
fin de semana a causa de las balas perdidas o los enfrentamientos entre
bandas.
La vida de Maroa no tiene futuro hasta el momento que escucha un clarinete.
Los días de Maroa giran en torno a las clases de música que imparte el músico
Joaquín, tímido e incondicional, quien se interesa de inmediato por esta niña
talentosa, carente de la más elemental disciplina.En fin una bonita película, con
una ambientación ya fastidiosa en el cine nacional, la marginalidad, telón de
fondo necesario para contar una historia que nos puede llevar a la risa casi
hilarante, pero que nos mantiene pensando en toda su duración cuando
nuestro país dejará de ser así. 13
13
recuperado de: http://www.youtube.com/watch?v=9dqtWZwnIVA&feature=related
27
27
Niños en situación de calle
Este video nos muestra que uno de los factores por los que los niños se
encuentran en la calle son las drogas, permitiendo que estos niños abandonen
sus hogares de repente y se dediquen a la calle hacer explotados en diferentes
trabajos, nos muestra una posible solución y es la “educación” y esta sería una
buena opción 14.
Niños de la calle
Este documental nos muestra la explotación que se viven con los niños de la
calle y como se enfrentan a una vida de obligaciones y necesidades ajenas,
diferente a lo que debería de ser una vida infantil, la calle ofrece tantos peligros,
enfermedades y miseria, estoy seguro que en más de algún momento se ha
dado limosna a estos niños, pero lo que pocos saben es que detrás de cada
moneda que se coloca en esas manos pequeñas se está negando el futuro, ya
que esa manitos es la que llena la mano del explotador, detrás de cada niño que
se pinta de payaso, pide limosna o vende golosinas en un semáforo15.
existe una estructura macabra, el negocio se ha ido especializando de tal manera
que antes de salir a la calle los niños son entrenados para hacer malabares, pedir
limosna, comida, y objetos que tengan los vehículos, convirtiéndolos en
vendedores de lástima y necesidad.
14
recuperado de : http://www.youtube.com/watch?v=YePSRNMTmDA&feature=related 15
recuperado de: http://www.youtube.com/watch?v=mAxO9T3cnDI
28
28
En los diferentes libros me encuentro con un capitulo muy importante
“concepto de niñez oscila entre lo demoniaco y lo divino”
El niño era fundamentalmente un “Don de Dios”, y su origen divino hacia que
cualquier rechazo fuera considerado un “sacrilegio”. Ese ser de origen divino
venia, sin embargo, cargado de “malos impulsos” que había que “denominar con
ternura pero con firmeza” y frente a quien no había que claudicar pues cualquier
triunfo en este sentido lo llevaría a su desgracia. Aunque el niño era
responsabilidad de los padres, era a la madre a quien se le dirigían, casi siempre,
los consejos de cómo tratarlo.
Se decía que el exceso de ternura los hijos débiles y díscolos, inclusive neutros
(homosexuales diríamos hoy), y que el exceso de dureza, podían hacerlos
rebeldes hasta el punto de no desarrollar ningún afecto hacia sus padres. El niño
muy pocas veces era un ser a quien se le reconocían necesidades propias y
personalidad. Eran los padres los que hacían al niño y lo hacían a imagen y
semejanza con su ejemplo y con su “disciplina consistente y permanente” el niño
era un ser a quien había que cuidar.
No eran bien vistos ni el infanticidio ni el abandono, aunque se presentaban
ambos con bastante frecuencia. El niño pasara a manos de la escuela, fecha en el
que se deja prácticamente a cargo de los maestros. Solo en periodo de
vacaciones regresaba a su casa. Otras veces el niño, desde muy temprana edad,
era el abandonado en las puertas de la casa, en los atrios de la iglesia y recogido
por “almas caritativas” que los encerraba en los hospicios, hasta que lograban
colocarlo en un taller o en un trabajo.
Aunque, en forma ideal, era la familia, especialmente la madre, la que debía
encargarse del niño, las clases altas delegaban esta responsabilidad en nodrizas y
en sirvientes; las clases bajaslos tenían en malas condiciones que morían o los
abandonaban para librarse de ellos y para darle “mejore oportunidades”. El niño
era “un bien de Dios” o una “maldicióndivina”. No había un concepto coherente de
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29
niñez este variaba según las clases sociales a las que pertenecía. El concepto
más moderno se tenía en la clase media, de origen profesional, donde la ciencia,
la lectura y el cambio eran tolerados y facilitados.el concepto de bendición de
Dios, pero a cargo de otros, se presentaba en las capas altas de la sociedad y el
concepto de estorbo estaba presente, sobre todo en la clases bajas, donde una
boca mas era un siempre un problema. El niño seguía siendo, sin embargo quien
más fácilmente moriría y entonces se convertía en ángel del cielo, en rosa, en flor,
en ser que protegía a los adultos.
La niñez se calificaba con palabras como “inocente” “pura”, “verdad” e “inofensiva”,
toda maravilla un paraíso perdido. Se llegaba a decir que el niño no sufría
simplemente lloraba para aprender. Lo que se hacía con el niño estaba
estrechamente ligado a la concepción de lo que era y de lo que se podía hacer de
él16.
Después de haber transitado por muchos documentos cuando trabajé fuentes
secundarias: libros, artículos de libros, revistas, artículos de revistas, etc.
accidentalmente me encontré con una tradición que para el caso colombiano ha
sido clave a quienes nos interesamos por los menores de la calle, los niños de la
calle, los gamines, en fin: esos niños y niñas.
16
Cecilia Muñoz-Ximena Pachón, La Niñez En El Siglo XX. Capitulo IX Reflexiones Finales
Planeta colombiana Editorial S.A Santa fe de Bogotá D.C 1991.pag 365
30
30
7. APUESTAS TEORICAS
Al hacer esta investigación se han encontrado diversos documentos que han dado
cuenta de la infancia por medio de canciones y leyes que se nombran
anteriormente y diferentes artículos referentes a este tema. Han dado forma y me
permiten tener una mirada reflexiva sobre la concepción del niño de la
calleteniendo encuenta:17
UNICEF ¿Qué es un niño de la Calle?
LEY 1098 DE 2006 Código De Infancia Y Adolescencia
LEY 75 DE 1968 Creación ICBF ARTÍCULOS CONSULTADOS
LA ARQUEOLOGIA DEL SABER MICHEL FOUCAULT
TRATAMIENTO DE LA POBREZA URBANA EN COLOMBIA
LA NIÑEZ EN EL SIGLO XX
UNICEF: Define a los niños de la calle de diferente forma:
Niños de la calle: Niños que tiene que trabajar en las calles porque
sus familias necesitan dinero para sobrevivir.
Niños de la calle: Niños que provienen de familias pobres que
duermen en las calles. Algunos llegan a la ciudad de las zonas
menos privilegiadas del país, otros han huido.
17
Se puede ahora invertir la dirección de la marcha; se puede descender de nuevo aguas abajo, y
una vez recorrido el dominio de las formaciones discursivas y de los enunciados una vez esbozada
su teoría general, caminar hacia los dominios posibles de aplicación. Ver un poco en qué emplear
este análisis que, por un juego quizá muy solemne, he bautizado con el nombre de arqueología. La
arqueología pretende definir no los pensamientos, las representaciones, las imágenes, los temas,
las obsesiones que se ocultan o se manifiestan en los discursos, sino esos mismos discursos, esos
discursos en tanto que prácticas que obedecen a unas regias, No trata el discurso como
documento, como signo de otra cosa, como elemento que debería ser transparente pero cuya
opacidad importuna hay que atravesar con frecuencia para llegar, en fin, allí donde se mantiene en
reserva, a la profundidad de lo esencial; se dirige al discurso en su volumen
propio, a título de monumento “No es una disciplina interpretativa: no busca "otro discurso" más
escondido”.
Fuente: Foucault Michel, Arqueología del Saber
31
31
Niños de la calle: huérfanos y niños abandonados cuyos padres han
muerto por enfermedad o a causa de la guerra, o para los cuales era
imposible cuidar de sus hijos.
De acuerdo con lo que define la UNICEF me permitió céntrame en la
investigación de mi proyecto, si eran niños en la calle o de la calle. Esto conllevó a
una investigación más minuciosa, siendo la Unicef una entidad para El Fondo de
Naciones Unidas para la Infancia.Encargado de ayudar y proteger los derechos de
la infancia18.
Ley 1098 de 2006“código de infancia y adolescencia”
Retomo los artículos
Artículo 7°. Protección integral. Se entiende por protección integral de los niños,
niñas y adolescentes el reconocimiento como sujetos de derechos, la garantía y
cumplimiento de los mismos, la prevención de su amenaza o vulneración y la
seguridad de su restablecimiento inmediato en desarrollo del principio del interés
superior.La protección integral se materializa en el conjunto de políticas, planes,
programas y acciones que se ejecuten en los ámbitos nacional, departamental,
distrital y municipal con la correspondiente asignación de recursos financieros,
físicos y humanos.
Artículo 8°. Interés superior de los niños, las niñas y los adolescentes. Se entiende
por interés superior del niño, niña y adolescente, el imperativo que obliga a todas
las personas a garantizar la satisfacción integral y simultánea de todos sus
Derechos Humanos, que son universales, prevalentes e interdependientes.
Artículo 9°. Prevalencia de los derechos. En todo acto, decisión o medida
administrativa, judicial o de cualquier naturaleza que deba adoptarse en relación
con los niños, las niñas y los adolescentes, prevalecerán los derechos de estos,
en especial si existe conflicto entre sus derechos fundamentales con los de
18
recuperado de: http://rainbows.wecspain.org/roh/html/ninos_de_la_calle.html
32
32
cualquier otra persona. En caso de conflicto entre dos o más disposiciones
legales, administrativas o disciplinarias, se aplicará la norma más favorable al
interés superior del niño, niña o adolescente.
Específicamente la ley 1098 de 2006.Está dirigida a todos los niños y niñas como
sujeto de derechos hasta los 18 años. Posibilitando una protección integral, con
corresponsabilidad de la familia, sociedad y estado.
Creación ICBF
Cecilia de la Fuente de Lleras Restrepo 1960-1970
“Gestora ICBF” 19.
Nacida en España, pero hija de una colombiana, esta mujer no gano
reconocimiento y recordación por contraer matrimonio con el ex presidente Carlos
Lleras Restrepo. Su interés por reforzar los programas de su esposo en la
19
Documento recuperado de http://www.revistacredencial.com/credencial/content/damas-de-
primera
33
33
protección de la mujer, la familia y el niño trajo como resultado la creación de la
ley 75 de 1968, o ley Cecilia sobre paternidad responsable, que se materializo
mediante la fundación del Instituto Colombiano De Bienestar Familiar (ICBF). Un
año más tarde fue declarada mujer del año y condecorada con la cruz de Boyacá,
y en 1988 el entonces presidente Virgilio Barco la condecoro con motivo de los 20
años del ICBF.
Ley 75 de 1968 creación de ICBF
INSTITUTO COLOMBIANO DE BIENESTAR FAMILIAR (ICBF)
Una entidad al servicio de las familias colombianas El ICBF, entidad adscrita al Ministerio de la Protección Social, es una de las instituciones más representativas del país. Fue creada en 1968 dando respuesta a problemáticas, tales como la deficiencia nutricional, la desintegración e inestabilidad de la familia, la pérdida de valores y la niñez abandonada.El ICBF está presente en cada una de las capitales de departamento, a través de sus regionales y seccionales. Adicionalmente, cuenta con 201 centros zonales, los cuales son puntos de servicio para atender a la población de todos los municipios del país. Actualmente cerca de 10 millones de colombianos se benefician de sus servicios.De esta forma, a niños y niñas, jóvenes, adultos y familias de poblaciones urbana, rural, indígena, afrocolombiana, raizal y rom, es posible brindarles una atención más cercana y participativa. Misión: Somos una institución de Servicio Público comprometida con la protección integral de la Familia y en especial de la Niñez. Coordinamos el Sistema Nacional de Bienestar Familiar y como tal proponemos e implementamos políticas, prestamos asesoría y asistencia técnica y socio legal a las comunidades y a las organizaciones públicas y privadas del orden nacional y territorial. Visión:
En el 2010 seremos una institución modelo en la prestación de sus servicios, que lidera y articula la ejecución de políticas sociales en el ámbito nacional y territorial, para mejorar la calidad de vida de la niñez y la familia colombiana, siendo reconocida y querida a nivel nacional e internacional por sus excelentes niveles de efectividad y calidad, con un equipo humano que presta el servicio con calidez, afecto y transparencia.
Rescato el capítulo III Del Instituto Colombiano de Bienestar Familiar y de la campaña nacional de nutrición puesto que se une a uno de los principales factores en los que se encuentra el niño “desnutrición”. Puesto que el ICBF es una
34
34
entidad vinculada al ministerio de protección social de Colombia, se presentaban unas problemáticas que afectaban a la sociedadla pérdida de valores y la niñez desvalida.20 Artículos consultados
Los diferentes artículos en los que consulte me permitieron tener una mirada
amplia sobre los niños de la calle, observe cuales eran los factores que inciden en
este problema que no es de ahora, sino de mucho tiempo atrás. Ver como esa
niñez que llevan, se va perdiendo poco a poco, ya que están expuestos a gran
cantidad de peligros como los brinda la calle, también los problemas sociales y
morales que enfrenta, como la pobreza en que viven, la explotación laboral a los
que se exponeny en fin tantas cosas por ser de la calle
Niños de la calle ¿Por qué?
Existen al menos 18 millones de niños de la calle en la India, 40 millones en
América Latina y cerca de 100 millones en todo el mundo. Chicos que nacen y
mueren en las calles a causa de la pobreza, el abandono, o la desestructuración
familiar (provocada por el abuso psicológico o sexual, o el alcoholismo).
Todos ellos demuestran una falta importante de afecto ante una sociedad que los
margina. Ya sea en Delhi, Yakarta, Durban o recientemente en muchos países del
Norte, el número de niños de la calle continúa creciendo sin cesar.
Ningún niño escoge la calle
Buena parte de los niños de la calle mantienen algún vínculo familiar y sobreviven
robando, pidiendo limosna, vendiendo periódicos o lustrando zapatos para ayudar,
de esta manera, a completar los ingresos de sus familias. Son lo que conocemos
como niños En la calle. Sin embargo, otros muchos han roto con todo vínculo
familiar y hacen de la calle su modo de vida: los conocemos como niños De la
calle. En este caso se trata de menores que viven en grupo con otros chicos,
20
Recuperado http://pard.wikispaces.com/HISTORIA+DEL+ICBF
35
35
entorno a la figura de un líder, y se apoyan en la prostitución y los pequeños
hurtos para sobrevivir. La mayoría son adictos a las drogas, desde la heroína al
pegamento común. En Estados Unidos y en Europa es la cocaína; para los niños y
niñas de la calle en Centroamérica es algo mucho más simple pero igual de
mortal. Pegamento para los zapatos. Narcóticos de base solvente, fácilmente
disponibles y baratos.
Estos solventes -tollueno, ciclohexano, etc.- llegan a una parte del cerebro de los
niños y niñas suprimiendo las sensaciones de hambre, frío y soledad. Pero
también hace que sus cerebros se desvanezcan, causando daños irreversibles e
incluso la muerte repentina. La compañía que los produce ganas millones con
ellos. Según los datos de UNICEF, hay unos 40 millones de niños de la calle en
América Latina, y más de la mitad de ellos inhalan pegamento de base solvente.
En total, 20 millones de clientes que consumen alrededor de 20 millones de
galones de pegamento al mes. Eso sí que es un GRAN negocio. Y los mayores
productores son multinacionales estadounidenses.
¿Oportunidades que tienen los llamados Niños de la calle?
Prisión, prostitución, esclavitud, violencia y muerte son los destinos más habituales
que aguardan a los niños de la calle. En Europa (por ejemplo en Bulgaria), las
bandas de skinheads cometen ataques racistas contra los niños de la calle
rumanos.En muchos casos han nacido en sociedades castigadas por la brutalidad
de la guerra: Angola, Liberia, Guatemala, El Salvador, y por lo tanto han crecido
rodeados de una violencia que tratan de imitar. Son antiguos soldados que han
asumido la violencia como una conducta normal y pasan a formar parte de los
batallones policiales que se encargan de limpiar las calles de los sin techo. La
brutalidad policial está rigurosamente documentada en muchos países,
sobre9todo en América Latina. Los niños de la calle se convierten así en un
objetivo fácil: son el blanco perfecto para justificar la espiral de violencia que ha
provocado la progresiva desintegración social. Pero los asesinos uniformados de
los niños de la calle no son los únicos responsables.
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La asesina más eficaz de estos niños es la indiferencia. Cerca de un millón de
menores (sobretodo niñas) ingresan cada año en el mercado de la prostitución
infantil, para sobrevivir o colaborar con la economía familiar. El turismo sexual se
ha convertido en una industria que mueve billones de dólares. En Mauritania y
Sudán, los niños pueden comprarse como esclavos por poco más de 15 dólares.
Impunidad
Mientras muchos de estos niños son asesinados o torturados a diario, sus
asaltantes viven en la impunidad. Oficiales corruptos, respaldados por la policía
militar y los servicios de seguridad (con la estrecha colaboración de un sistema
judicial que no penaliza a los máximos responsables de estos abusos) tienen vía
libre para ejecutar su voluntad asesina. Y en el mejor de los casos, si los niños no
son asesinados, vivirán los efectos de un daño físico y psicológico, poco menos
que irreparable.
El futuro
La existencia masiva de niños y niñas de la calle no hace sino poner de manifiesto
la apatía e incapacidad de los políticos para gestionar conflictos. La Convención
de Naciones Unidas sobre Derechos del Niño, ratificada por todos los países
excepto dos casos lamentables (Estados Unidos y Somalia) recoge en su artículo
39 que "los estados partes adoptarán todas las medidas apropiadas para
promover la recuperación física, psicológica y la reintegración social de todo niños
víctima de cualquier forma de abandono, explotación o abuso; tortura u otra forma
de tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes; o conflictos armados. Esa
recuperación y reintegración se llevará a cabo en un ambiente que fomente la
salud, el respeto de sí mismo y la dignidad del niño".
Todavía hoy miles de ellos continúan muriendo cada año. Y sin embargo, aún hay
ejemplos para la esperanza: en Luanda, Angola, se fundó una escuela para niños
y niñas de la calle en 1991. En Centroamérica, Casa Alianza, está trabajando para
internacionalizar el perfil de los niños de la calle a la vez que favorece su
37
37
rehabilitación. Todos los estados deberían establecer planes de acción al
respecto, como la publicidad y el cumplimiento de los artículos recogidos en la
Convención sobre Derechos del Niño o creando ministerios específicos de
atención para niños y adolescentes.
Menores inmigrantes desamparados en España
Por supuesto, España no es una excepción a la cruda realidad que padecen los
niños y niñas de la calle. Desde que en 1997 se detectaron en Barcelona los
primeros casos de niños inmigrantes en situación de desamparo, el número de
menores que viven y duerme en las calles españolas no ha parado de crecer. Se
trata mayoritariamente de menores varones, de procedencia Magrebí que llegan a
nuestro país sin un referente familiar adulto, con un proyecto laboral concreto y
dispuestos a ganar dinero rápido para poder ayudar a sus familias.
Sería un error considerar que se trata de niños de la calle en sus países de origen
ya que ha sido la situación de marginación en los países de acogida la que ha
provocado su exclusión. En este caso los menores tienen a su favor una ley que
va por delante de las necesidades y que es inequívoca al respecto: "Una persona
menor de edad" que se encuentre en territorio español, sin referentes familiares
adultos, deberá ser declarada en desamparo y amparada, tutelada y documentada
por los servicios de atención a la infancia de la comunidad autónoma
correspondiente.
Entendiendo que el desamparo es una situación de hecho, que la tutela debe
hacerse de forma inmediata y de manera efectiva y que ha de usarse toda la
diligencia necesaria para conseguir la documentación y regularización del menor.
No se trata, por lo tanto, de reivindicar unas leyes más justas sino de crear el
marco necesario para que se cumplan las vigentes. En su informe para el año
2002, Human Rights Watch ha denunciado que, en algunos casos, los niños
marroquíes inmigrados a España han sido golpeados por la policía y maltratados
por el personal y otros niños de centros de acogida hacinados e insalubres.
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38
España también expulsa sumariamente a niños de hasta once años de edad a
Marruecos, donde la policía marroquí los golpea, maltrata y abandona en las
calles. En muchos de los casos investigados, los organismos encargados de
proteger a los niños, la policía y las Consejerías de Bienestar Social, eran el origen
de los abusos.21
Otro referente teórico es MICHEL FOUCAULT con LA ARQUEOLOGÍA DEL
SABER. La Arqueología del Saber es un concepto y una metodología funcional
que permite trabajar arqueológicamente con el cuerpo. Toda la situación
emocional y afectiva del sujeto está inscripta en los tejidos del cuerpo (coraza
somática o tisular), manifestándose en cada cuerpo en la capacidad expresiva
más o menos bloqueada de la pulsación bioenergética. Integrando las técnicas de
Análisis del Carácter, Enea grama, Cartografía Corporal y Cartografía Desdeantes
(para el trabajo analítico y diagnóstico), Vegeto terapia y Bioenergética (para el
trabajo biofísico), esta metodología-conceptual permite recuperar al cuerpo a
través de la memoria emocional inscripta en los sistemas y en las estructuras
ectodérmicas, endodérmicas y mesodérmica.
Originariamente pensado por Manuel Brandao, y posteriormente desarrollado por
Luis González, es un dispositivo terapéutico individual y/o grupal que posibilita la
abolición progresiva del dualismo “cultura”-“natura” inscripto en los cuerpos.
PALABRAS CLAVE: Arqueología del Saber, cartografía corporal, cartografía
deseante, análisis caracterial, vegeto terapia, análisis bioenergética,
esquizoanálisis, coraza, carácter, clínica de la multiplicidad. Un aspecto
importante que destaca Foucault y hace énfasis es Su metodología de
investigación arqueológica y genealógica se apoya en la diversidad y en la
discontinuidad: el señalamiento de las singularidades, la multiplicidad de registros
y de formaciones, la búsqueda de figuras y los fenómenos de ruptura de la
continuidad, el recorrido transversal de los conceptos, etc. En esta tarea, la
21
Recuperado de: http://www.enbuenasmanos.com/articulos/muestra.asp?art=1210
39
39
arqueología y la genealógica deben deshacerse de las evidencias
epistemológicas, así como desligarse de los lugares comunes en la
investigación22.
Tratamiento de la pobreza urbana en Colombia
Una investigación que muestra otra categoría como lo es la “pobreza” y que se
asemeja con los niños de la calle. Este es uno de los factores que incide mucho
porque todo tiene un recorrido y en este nos da a conocer la noción de pobre y de
pobreza a finales del siglo XIX y principios del siglo XX en Colombia. Podemos
citar unas líneas del escritor boliviano Alcides Arguedas quien viajó por Colombia
en 1929:"El pueblo es pobre, sufre y tiene hambre. Basta darse un paseo por los
barrios excéntricos para ver en ellos que la miseria hace estragos. Basta ver a las
gentes para saber que comen mal y poco, que viven en tugurios infectos y entre
harapos; que jamás se dan el lujo del baño con agua limpia... Las gentes del
pueblo, en su mayoría, no gastan calzado. Van, o con alpargatas, o con los pies
desnudos... los mendigos abundan". Basta como ver la pobreza abunda más en
nuestro país y como se va desencadenando en los niños de nuestra ciudad donde
se observan varios agregados sociales como los son: los vagos, mendigos, los
trabajadores sociales pero que en esa época tenían otro sentido social que no los
divulgaba de la peor forma es decir que estos factores siempre han estado pero
que poco a poco van cambiando y van desarrollan sucesos que enmarcan este
hecho en la sociedad.
La infancia una construcción de la modernidad
La concepción actual de la infancia, no es natural o dada. Como sucede con otras
elaboraciones de la cultura, nos resultan tan obvias que olvidamos que devienen
de un proceso histórico que las fue configurando. La modernidad, parece ser el
punto de confluencia en donde surge una imagen acaba de la infancia que se
22
Documento Recuperado: ARQUEOLOGÍA DEL SABER Ensayo para una clínica de la
multiplicidad. © Luis González Boggio Montevideo, 1999.
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40
proyecta hasta nuestros días en los cuales, comienza a advertirse cierto quiebre
en esta construcción.
En la antigüedad romana, tal como señala Philippe Aries, la vida era dada dos
veces, la primera, al salir del vientre materno, y la segunda, cuando el padre lo
elevaba. Esto es coherente con la importancia de los vínculos electivos en la
antigüedad respecto a los sanguíneos. Esta situación, comienza a cambiar a partir
de los siglos II y III (no por méritos del cristianismo, sino en tanto que los cristianos
se apoderaron de la nueva moral) surge un nuevo modelo de familia, que
repercute en el niño. Los vínculos carnales, comienzan a ser importantes, en
efecto, el matrimonio, comienza a predominar sobre otras formas de unión. De
esta forma, la fecundidad adquiere un valor determinante y va a preparar a muy
largo plazo la función que desempeñará el niño.En la edad media, el poder del
individuo no depende del rango sino del número y cantidad de su clientela, la cual,
se funde con la familia y como los lazos de sangre son los que mejor asegurar la
lealtad, se potencia la revalorización de la fecundidad.El infanticidio, por ejemplo,
practicado con frecuencia en la antigüedad, es catalogado como un delito, si bien
estas prácticas subsisten vergonzosamente.Pero la infancia, a lo largo de la Edad
Media, permanece en las sombras, es a partir del siglo XIV donde comienza a
concederse cierta importancia a la infancia, que recién llegaría a verse descubierta
completamente en el Emile de Roseau.
A partir del siglo XVI, en efecto, los niños adquieren valor en sí mismos, Aries,
señala el modo de vestir, que, en contrapartida con lo que sucedía en tiempos
medievales, se diferencia del atuendo de los adultos.De este modo, fundamenta
Aries que, la infancia es una construcción histórica que termina de ser elaborada
en la modernidad. No es natural sino una elaboración histórica.En el siglo XVII,
comienza a configurarse la ternura en función de la infancia, sin embargo, existe
un sentimiento bifronte que contrapone dicha ternura con la severidad que supone
la educación. Del siglo XVIII al siglo XVIII, se ha manifestado una revolución en la
afectividad que parece expresarse o simbolizarse a través de la infancia: la muerte
41
41
infantil, durante mucho tiempo provocada luego, solamente aceptada, ha llegado a
ser intolerable.La afectividad, según Gélis, es un elemento a tener en cuenta,
respecto al nuevo modelo de niño que surge en la modernidad. Por ejemplo,
señala respecto a esto, los textos que refieren a que el niño es más "despierto y
maduro".
Por otra parte, la transición de la familia troncal (en la que el individuo no vale sino
en función del cuerpo de pertenencia) a la familia nuclear, en coincidencia con el
traspaso de la educación a la escolarización, tiene el objeto de integrar al niño así
como potenciar el desarrollo de sus capacidades. La familia, al amparo de la
Iglesia y el Estado, delegaba su responsabilidad educadora.Gelís señala como la
infancia idealizada se trasluce en dos modelos (tal vez complementarios) a través
de la mistificación (santidad) así como el del niño laico excepcional (prodigio). En
efecto, el deseo de tener hijos, deja en la modernidad de ser tan sólo una
necesidad para garantizar permanencia, sino simplemente la oportunidad de
amarlos y dejarse amar por ellos.En la modernidad, la pedagogización de la
infancia da lugar, a un infantilización de parte de la sociedad. Esto significa que se
pone en marcha un proceso a través del cual. La sociedad comienza a amar,
proteger y considerar a los niños ubicando a la institución escolar en un papel
central. Infantilización y escolarización aparecen en la modernidad como dos
fenómenos paralelos y complementarios.Baquero y Naradowski, concluyen que la
infancia es una construcción de la modernidad puesto que parte de la población se
hace acreedora de una serie de características que serán condensadas en ciertas
instituciones, así como la determinación de parámetros de limitación en los
discursos científicos y normativos.23
23
Recuperado de http://educacion.idoneos.com/index.php/119539
42
42
Infancia como Construcción Social La Categoría Infancia No Un Hecho Natural ¿Qué Significa Que Se Construye?
Que la infancia y la juventud ha sido «entendida» y «explicada» desde diferentes
Posturas, ideas teorías que implican determinados discursos y prácticas, que son Producidos y reproducidos por diversas instituciones como el Estado, la Iglesia, la Familia, los medios de comunicación, la academia, entre otros y que tiene Implicanciasprácticas en la vida del niño y en la relación de los niños entre sí y con Los adultos.
Que la infancia no es dada.
Que la idea de infancia se construye y se reconstruye.
Que la construcción puede ser dinámica pero también puede mantenerse en él.
Tiempo y cristalizarse.
Que los procesos de construcción social e relacionan con, los procesos históricos,
Políticos, sociales y culturales.
Que cada uno de nosotros tiene un lugar en esa construcción social sobre la infancia.
LA CONSTRUCCIÓN DE LA INFANCIA Y DEL ESTADO DESDE LA PERSPECTIVA SOCIO HISTÓRICA
La infancia fue inventada o descubierta entre fines del siglo XVII e inicios del
XVIII.El Trabajo de Aries toma como fuente un análisis del artemedieval y
renacentista. Durante la mayor parte de la Edad Media la infancia no era
considerada en el plano de las representaciones artísticas. Hasta elsiglo XIII los
niños eran representados como adultos en miniatura, sin rasgos ni vestimentas
propios de un infante. A partir del siglo XIII comienzan a aparecer formas de
representación pictórica de niños en tres formas típicas: Ángeles, el niño Jesús y
niños desnudos. Para Aries esta evolución refleja un cambio enLa mentalidad
colectiva dando cuenta de la aparición de sentimientos hada la infancia.En el siglo
XIV la iconografía religiosa incluye la figura del niño Jesús, la infancia de la virgen
43
43
y otros santos.La iconografía laica evoluciona posteriormente en un sentido
similar.
En los siglos XV y XVI, desde la representación de niños en compañía de adultos
hasta la representación de niños solos, que comienza a partir del siglo XVII. Este
siglomarcaría, Según el autor, el comienzo de la nueva sensibilidad colectiva
hacia la infancia, expresándose en el arte en formas de representación de niños
desconocidas en la Edad Media, que pasan a tener un rol predominante.24
DIVERSIDAD Y FORMAS DE SER EN LA INFANCIA.
Un Acercamiento A La Realidad Desde La Experiencia En La Fundación Creciendo Unidos Reflexión sobre la noción de infancia trabajadora: un acercamiento a la realidad desde la experiencia en la Fundación Creciendo Unidos “Las personas hacen su Propia historia, sin embargo estoy de acuerdo con Marx Cuando agrega que ellas no eligen las circunstancias en las cuales esta historia se Construye” JENS QVORTRUP El interés central de esta ponencia, parte de la indagación que han realizado las Maestras en formación del programa en Educación Infantil de la Universidad Pedagógica Nacional IX semestre, acerca de la noción de infancia, teniendo en cuenta el proceso vivenciado al interior de las prácticas pedagógicas que se han realizado en diferentes escenarios. Para ello es pertinente mencionar que cada Instituciónvaría en su forma de pensar y accionar de acuerdo a las características del contexto y población, en especial si son en escenarios alternativos entendidos como aquellos espacios de intervención cuyas dinámicas se distancian de la educación tradicional. Es allí donde toman relevancia la experiencia que se ha adquirido a lo largo del proceso de formación docente, esa si como, surge ciertas inquietudes acerca de las diversas construcciones que se han elaborado en torno a esta noción. Partiendo de lo anterior, es necesario retomar de manera general la concepción de infancia desde lo que han planteado algunos autores.25
24
Documento Recuperado de: http://sujetos.files.wordpress.com/2010/04/la-infancia-como-
construccion-social-parte-1.pdf 25
Documento recuperado:http://www.javeriana.edu.co/Facultades/Educacion/09/coloquio-
09/ponencias/aguirre-lesly.pdf como: Qvortrup, Philippe Ariès, Roseau, Alejandro Cussiánovich,
Manfred Liebel y Absalón Jiménez profesor e investigador de la universidad Distrital Francisco
José de Caldas en la licenciatura de Educación Preescolar, con el propósito de hacer un contraste
desde las diferentes posturas y de esta manera ampliar la visión que se tiene acerca de infancia .
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44
8. ANALISIS DE LOS HALLAZGOS ENCONTRADOS DENTRO DE LOS DOCUMENTOS.
Al realizar un análisis sobre las canciones y los videos encontrados se observa
una dura realidad que pasa en América latina y en resto del mundo.
Como lo narra mercedes sosa en sus canciones, hablan de una cotidianidad de
los indígenas del cono sur, costumbres y los diferentes momentos históricos de
América Latina.y en su canción “hay un niño en la calle” une las voces con calle
13, donde ella sola lo dice todo basándose desde una realidad observable, unas
palabras escogidas y una sensibilidad que asustan. Todo lo toxico de mi país a mí
me entra por la nariz, lavo autos, limpio zapatos, huelo a pega y también huelo a
paco, robo billeteras pero soy buena gente, soy una sonrisa sin diente-Lluvia sin
techo, uña con tierra, soy lo que sobró de la guerra.Es una descripción de la
realidad que se vive no solo en ese país sino en varias partes del mundo, algo que
conocemos pero que ignoramos por completo. Donde las sustancias psicoactivas
se convierten en un factor de riesgo para una población desamparada que lo único
que consiguen es refugio en ellas provocando graves comportamientos que con el
pasar del tiempo van destruyendo sus vidas.
Retomando la canción “los niños de nuestro olvido”es una de las canciones
interpretadas por la reconocida mercedes sosa .de Vargas vera y Víctor Heredia,
como un complemento a un proyecto colaborativo donde los “niños de nuestro
olvido” por un grupo “crónicas de vida” que realizaban estudiantes, y fue rendido a
su vez un homenaje a Mercedes Sosa en el año de su fallecimiento. Esta canción
muestra.
Mientras busco las palabras, para hacer esta canción Un niño esquiva las balas.
Que buscan su corazón.Acurrucado en mí calleDuerme un niño y la piedad Arma
lejos un pesebre, y juega a la navidad Arma lejos un pesebre, Y juega a la
navidad Y juega, y juega, y juega...La niñez de nuestro olvido .Pide limosna en un
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bar, y lava tu parabrisas Por un peso, por un pan. Cada vez estas canciones nos
hablan sobre una infancia, una infancia quizá ya perdida por causa de todos los
problemas que agobian a un país o a una familia.
La siguiente canción “el semáforo” es interpretada por Alex Zurdo. Cuentauna
realidad de las calles de Puerto Rico y del mundo de genero reggaetón. Esta
canción simula mucho en nuestro diario vivir y en el recorrido que utilizamos a
diario y cuando transitamos por las calles de nuestra ciudad, cada semáforo en el
que paramos y para ello lo destaca esta canción:El semáforo está en rojo, el
tráfico está pesado Son las cinco de la tarde, ruta de lo acostumbrado Voy camino
a casa, luego de un día largo y cansado Tengo música de fondo me mantiene
relajado.Entre carros o mentir y mucho ruido, Veo alguien que camina con su
rostro entristecido, Tenía un recipiente, que contenía un par de monedas Y una
frase repetida 'brother dame lo que puedas’.Son muchas las personas que tocan
nuestra ventanilla en cada semáforo incluyendo niños (a), personas adultas,
desplazados etc. Que nos entristece verlos pero que en realidad no sabemos lo
que pasa con cada una, y comienzan a volar nuestra imaginación sin
pensar.Cuando le brinde la ayuda para saciar su barriga, Con los ojos muy
aguados, dijo que Dios te bendiga Da la vuelta con su cara triste, medio
avergonzada, Yo sentía que quería hablarme, que no había terminado Cuando ya
me da la espalda dije también te bendigo Pero te hago una pregunta...Dime que
paso contigo? Respiro profundo, y regreso... para entonces contarme y me dice
por favor ahora no vaya a juzgarme Porque ya son muchos los que me han venido
con sermones .Como tú, yo soy humano y tomo malas decisiones Yo también
tenía familia, yo también tenía un hogar Tengo un hijo que a la cara no me quiere
ni mirar Y a su madre en ese entonces no la supe valorar Hice algo incorrecto y no
me quieren perdonar Pero lo más que me duele, recuerdo aquel día 2 Cuando
decidí alejarme completamente de Dios.
En cada uno de los videos y documentales observados se asemejan una realidad
que no solo se vive aquí sino en diferentes partes mundo, y nos permite
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reflexionar sobre este parámetro “niños de la calle”. En diferentes aspectos y
circunstancias en las que se encuentran estos niños y se puede deducir que
influyen muchos factores que se van desencadenando en cada uno de ellos y para
esto es importante tener en cuenta.
Fuente26: Arco Iris de Esperanza 07-02-2006
Michla "He estado en las calles por cuatro años. Me gano la vida lavando autos,
cargándolos con alguna mercancía o a veces mendigando. No estoy viviendo con
mis padres pues me dijeron que me fuera hace mucho tiempo, se mudaron, y
desaparecieron (abandonándome). Dijeron que tenían muchos otros hijos y que no
podían mantenerme. Dijeron que debía ser capaz de ganarme la vida sin
molestarlos a ellos".
26
Recuperado de: http://rainbows.wecspain.org/roh/html/ninos_de_la_calle.html
47
47
Las cuatro categorías que a continuación se nombran, nos permite categorizar la
problemática niño/a en la calle.
Categoría 1: análisis27.
CATEGORIA IMPORTANCIA
Influencia Familiar
A partir del proceso de socialización
familiar, depende el desarrollo integral
del menor expulsándolo o no a la vida
en la calle. Los niños al ser partícipes
de la vida en la calle, deben encontrar
un medio para subsistir
Trabajo Infantil Familia con algo de dinero.
Drogadicción
Cuando los menores de edad inician la
vida en la calle, por influencia del grupo
de pares o de adultos, comienzan a
consumir sustancias psicoactivas.
27
Recuperado:http://200.21.104.25/grume/investigacion/Documentos/Nios%20en%20la%20calle2.pdf
48
48
Categoría 2: análisis de categorías28.
CATEGORIA IMPORTANCIA
Influencia Familiar
Violencia intrafamiliar (maltrato físico y
psicológico).
-Abuso sexual
-Desnutrición infantil
- Trabajo sexual (madre)
Trabajo Infantil Mendicidad
- Venta de dulces
-Abrir puertas de los taxis
Drogadicción Marihuana
- Inhalantes (solución)
28
Recuperado:http://200.21.104.25/grume/investigacion/Documentos/Nios%20en%20la%20calle2.pdf
49
49
Estas tablas de análisis permite categorizar la problemática del niño (a) en la calle,
donde muestra la influencia familiar, drogadicción, trabajo infantil. Se puede
deducir de la siguiente manera; en la influencia familiar se presente maltrato físico
y psicológico y se desatan conductas agresivas por parte de ellos, otro factor
dentro de ellos es la desnutrición infantil, estos niños carecen de alimentos por la
falta de recursos económicos, no cuentan con una alimentación balanceada que
permita el fortalecimiento y crecimiento de estos; Según datos del Programa
Mundial de Alimentos, de las Naciones Unidas, solamente en América Latina y el
Caribe, unos «9 millones de niños y niñas menores de 5 años» (el 16% de los
niños de esta edad) sufren de desnutrición crónica y se estima que «al menos
otros 9 millones de niños están en riesgo de desnutrirse». También en esta
categoría se presenta el trabajo sexual por parte de las madres, esto hace que los
niños no vean una conducta dentro de sus hogares, y crece el maltrato infantil,
porque puede que no haya una norma o un ejemplo, y alternativamente
comienzan hacer lo que ellos quieren.
En el trabajo infantil se desencadenan la mendicidad, ventas ambulantes u otros
trabajos donde el niño puede ser explotado. Pero de una u otra forma al pedir una
moneda sirve para el sustento de ellos ya sea vendiendo dulces, limpiando los
parabrisas de los carros o haciendo malabares. Y dentro de estos actos se
destaca el arte callejero. Pero esto interfiere en su escolarización, quitándole la
oportunidad de ir a la escuela y cambiándolo por largos periodos de trabajo.Por
consiguiente La drogadicción es uno de los factores a los cuales los niños de la
calle se pueden enfrentar y pueden traer muchos riesgos, ya que terminan de
destruir sus vidas consumiendo diferentes sustancias, siendo inducidos con un
adulto en algunos casos. La droga que se más barata y fácil de conseguir como
pegamento, disolventes. Causándoles alucinaciones.
Otro factor importante es como la sociedad ve al niño de la calle y como el niño ve
a la sociedad, aun así se involucra una exclusión en los niños.
50
50
Análisis29 .
LA SOCIEDAD LOS NIÑOS A LA SOCIEDAD
-Notaremos que son chicos como los demás: movidos, juguetones, saltarines.
- Son mucho más difíciles de educar que los niños de clase media.
-Inclinados a los juegos violentos.
-Los niños de la calle no les interesa la sociedad.Solo se preocupan de su realidad, la cual es más apremiante y no les importa lo que piensen o lo que digan los demás.
-Para ellos, la sociedad les cierra las puertas y creen que nadie los quiere, es decir, siente que no le dan oportunidades para tener una mejor calidad de vida, sintiéndose marginados y rechazados por no cumplir con lo que esta sociedad impone.
30Aquí se presentan dos miradas, donde se excluye o se incluyen a los niños de la
calle dos perspectivas ampliamente complejas ya que no todos la tomamos de
igual forma, ellos pueden ver al adulto como una muestra de desconfianza, donde
nadie les pueda brindar una calidad de vida. Hay que tener en cuenta, que estos
niños al estar viviendo en un mundo donde no hay una figura paterna o materna
que los guíe y los formen, hacen que carezcan de los valores que cualquier otro
niño de su misma edad posee.
Todo esto se debe, a que no hay nadie que les ayude a discernir qué es lo bueno
y que es lo malo.Otro referente a tener en cuenta es la infancia En el mundo y en
Colombia ha existido el fenómeno de niñez desamparada a lo largo de la historia.
En donde la violencia intrafamiliar, ignorancia, pobreza, Paternidad irresponsable,
29
recuperado de:
http://200.21.104.25/grume/investigacion/Documentos/Nios%20en%20la%20calle2.pdf
51
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guerra, conflicto armado entre otros factores de marginalidad, han sido la causa de
que los niños carezcan de una madre y un Padre que sean los forjadores de su
formación y protección.
Sin embargo, no se puede simplemente entender el abandono de menores de
edad como los niños que viven en la calle en situación de pobreza y que no tienen
a sus padres. Porque existen de igual manera, niños que tienen casa y asisten a la
escuela, pero que no encuentran la suficiente formación por parte de sus padres
dentro del hogar o simplemente sus derechos a la protección son desdibujados en
su entorno familiar por falta de atención responsable e integral. El fenómeno de
abandono en menores de edad resulta preocupante en los gobiernos de cada
país. Pues, conforme a la validación de los derechos humanos ningún sujeto
puede encontrarse en estado de abandono o carecer de sus necesidades básicas
para subsistir, por tanto, en el mundo y en
Colombia se crea políticas legislativas y sociales que garanticen la validación
De los derechos de los individuos dentro de un contexto social31.
En este caso el ICBF y el SNBF (sistema nacional de bienestar familiar) siendo su
principal función que es la de brindar todos los derechos dentro de una sociedad
trabaja en pro de ella. Ya que no cuentan con una concepción de niño como un
ser heterónomo ya que esta etapa es un momento clave en la vida que
conforman los soportes intelectuales, afectivos y sociales.
31
Tomado de:http://www.javeriana.edu.co/biblos/tesis/comunicacion/tesis348.pdf
52
52
9. PREGUNTAS FINALES
Al haber realizado esta investigación surgen muchas preguntas que a manera de
reflexión
¿Por qué lo niños de la calle han generado un impacto dentro de la sociedad?
Al establecer si han generado un impacto dentro de la sociedad hay que ver toda
la historia que se ha desarrollado y que se ha transformado de generación en
generación y que no solo ahora en día es que se ven niños en la calle esto es de
mucho tiempo atrás sino que no fue tomado como algo tan normal, como pudimos
observar en el referente del chino del café, ahora en día los niños y niñas en
situación de calle se tornan a estrategias que son tomadas para subsistir pero
muchas de ellas pueden ser explotación infantil, en realidad durante horas, días
podemos observar cantidad de niños en la calle o en semáforos ofreciendo
comercio callejero, mendicidad y. También ofreciendo ventas, haciendo malabares
o limpiando parabrisas para poder sobrevivir. Es triste ver esta realidad a la que a
diario ven los niños de la calle y nos volvemos sensibles a tan cruel situación. Ya
qué no pasamos por esta necesidad por la cual ellos atraviesan. En pro de esto
uno de los factores que desencadenaron en la investigación son las difíciles
relaciones de los miembros de la familia, permitiendo que tengan una vida en la
calle.
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10. ANEXOS
FICHAS TEMATICAS
Ficha Temática # 1
Documento: canción
“hay un niño en la calle”
Fuente: Artista: Mercedes Sosa (calle 13)
Título: Cantora-Sello: B. M. G.
Fecha de publicación: 15 de septiembre de 2009)
Pág. Descripción Observación
10 “A esta hora exactamente hay un niño en la Calle”.
Niños
calle
10 Cuidar que no haya infancia dispersa por las calles
Infancia
10
Todo lo toxico de mi país a mí me entra por la nariz, Lavo autos, limpio zapatos, Huelo a pega y también huelo a paco,
robo billeteras pero soy buena gente, soy una sonrisa sin diente-
lluvia sin techo, uña con tierra,
Soy lo que sobró de la guerra.
Delincuencia
11 Un estómago vacío, soy un golpe en la rodilla que se cura con el frío,
Hambre
11
Cuando cae la noche duermo despierto,
Un ojo cerrado y el otro abierto,
Por si los tigres me culpen un balazo,
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11 Haciendo malabares con cinco naranjas,
pidiendo plata a todos los que pueda
en una bicicleta de una sola rueda,
Actos acrobáticos
11 Pobre del que ha olvidado que hay un niño en la calle, Que hay millones de niños que viven en la calle, Y multitud de niños que crecen en la calle-
La calle
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• Ficha Temática # 2
Documento: canción
“los niños de nuestro olvido”
Fuente: De Vargas vera y Víctor Heredia
Álbum: Corazón Libre
Pág. Descripción Observación
12 Mientras busco las palabras
para hacer esta canción
un niño esquiva las bala
qué buscan su corazón
Acurrucado en mí calle.
Violenciacalle
12 La niñez de nuestro olvido
pide limosna en un bar
y lava tu parabrisas
Por un peso, por un pan.
Niñez, venta
callejera
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• Ficha Temática # 3
Documento: canción
“el semáforo”
FuenteCanción el semáforo
Autor: Alex Zurdo
Fecha de publicación:
Pág. Descripción Observación
13 Entre carros o mentir y mucho ruido,
veo alguien que camina con su rostro entristecido,
tenía un recipiente, que contenía un par de monedas
y una frase repetida 'brother dame lo que puedas'
Mendicidadtristeza
13 Cuando le brinde la ayuda para saciar su
barriga,
con los ojos muy aguados, dijo que Dios te
bendiga
Creencia religiosa
15
Pero te hago una pregunta...Dime que paso
contigo?
respiro profundo, y regreso... para entonces
contarme
y me dice por favor ahora no vaya a juzgarme
Porque ya son muchos los que me han venido
con sermones.
Pasado,
percepción de la
persona.
57
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15
como tú, yo soy humano y tomo malas
yo también tenía familia, yo también tenía un
hogar
tengo un hijo que a la cara no me quiere ni mirar
y a su madre en ese entonces no la supe
valorar
hice algo incorrecto y no me quieren perdonar
pero lo más que me duele, recuerdo aquel día 2
cuando decidí alejarme completamente de Dios
Decisiones
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11 .REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
Apuestas Teóricas
- ARIES, PHILIPPE (1993), "La infancia", en Revista de Educación N° 254,
España.
- BOGGIO Luis Goncalvez, (1999) ARQUEOLOGÍA DEL CUERPO. Ensayo para
una clínica de la multiplicidad. LA METODOLOGÍA GENEALÓGICA Y
ARQUEOLÓGICA DE MICHEL FOUCAULT EN LA INVESTIGACIÓN EN
PSICOLOGÍA SOCIAL. Montevideo: Edcs. TEAB.
- FOUCAULTMICHEL (1970)- libro: La Arqueología Del Saber (Primera M.
Foucault, Microfísica del Poder, edit. La Piqueta, Madrid. 1992., (Nietzsche, la
genealogía, la historia) Pág. 25
- MUÑOZ, CECILIA- PACHÓN XIMENA, La Niñez En El Siglo XX. Capitulo VII
infanticidio, abandono y maltrato de los niños. Planeta colombiana Editorial S.A
Santa fe de Bogotá D.C 1991.pag 321.
Fotografías
-Revista Cromos (1923) “El chino del Café”.
Noticias de Prensa
-Periódico Occidente – 1968 “El cara sucia”
-Periódico el espectador- Agosto 23 1968 “sorpresiva visita a dos viviendas
humildes”.
Anuncio Publicitario
-Cero niños y niñas trabajando 2011
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WEBGRAFIA
Actos Legislativos
-LEY 1098 DE 2006 “CÓDIGO DE INFANCIA Y ADOLESCENCIA”
Recuperado:http://www.secretariasenado.gov.co/senado/basedoc/codigo/codigo_
menor_pr001.html
-LEY 75 DE 1968 CREACIÓN DE ICBF
Recuperado:https://www.icbf.gov.co/icbf/directorio/portel/libreria/php/01.0405.html
http://www.alcaldiabogota.gov.co/sisjur/normas/Norma1.jsp?i=4828
Artículos consultados
-NIÑOS DE LA
CALLE.Recuperado:http://www.enbuenasmanos.com/articulos/muestra.asp?art=1
210
-CONSTRUCCIÓN DE LA INFANCIA
Recuperado:http://sujetos.files.wordpress.com/2010/04/la-infancia-como-
construccion-social-parte-1.pdf
-DIVERSIDAD Y FORMAS DE SER EN LA INFANCIA
Recuperado:http://www.javeriana.edu.co/Facultades/Educacion/09/coloquio-
09/ponencias/aguirre-lesly.pdf
Canciones
-CANCIÓN PARA UN NIÑO DE LA CALLE
Recuperado: http://www.youtube.com/watch?v=oAioBxw9h2g).
-LOS NIÑOS DE NUESTRO OLVIDO
Recuperado: http://www.youtube.com/watch?v=mHqb7TXZzSY
60
60
-EL SEMÁFORO
Recuperado: http://www.youtube.com/watch?v=9UaH_G-uSdc
Videos
-MAROA UNA NIÑA DE LA CALLE.
Recuperado:http://www.youtube.com/watch?v=9dqtWZwnIVA&feature=related
-NIÑOS EN SITUACIÓN DE CALLE.
Recuperado:http://www.youtube.com/watch?v=YePSRNMTmDA&feature=related
-NIÑOS DE LA CALLE
Recuperado:http://www.youtube.com/watch?v=mAxO9T3cnDI
-UNOS MINUTOS TODA UNA VIDA.
Recuperado: http://www.youtube.com/watch?v=b7QvxfiRd20&feature=related
TESIS
Castro Beatriz.EL TRATAMIENTO DE LA POBREZA URBANA EN COLOMBIA
1869 – 1922. López Herrera Ana María, Garrido Duran Daniel
Fernando.DIAGNÓSTICO DE LAS HERRAMIENTASCOMUNICATIVAS DEL ICBF
PARA PROMOVERLA ADOPCIÓN DE NIÑOS DE DIFÍCIL ADOPCIÓN.BOGOTÁ
r2009
