NIVEL 2 - MAESTRO TIBETANO · 2020-05-03 · Nivel 2, N-5, Octubre de 2015 3 Introducción Faltan...

Nivel 2, N-5, Octubre de 2015 1

NIVEL 2Revista de divulgación de la sabiduría del

Maestro Tibetano y Vicente Beltrán Anglada

Colaboradores:Octavio Casas

Manu Amozarrain

Enrique Guerrero

Quintín García


Número 5Zaragoza, Octubre de 2015Depósito Legal: Z-199-2015

ALGUNAS DIRECCIONES WEB INTERESANTEShttp://www.asociacionvicentebeltrananglada.org/http://www.libros-azules.org/http://www.tibetano.narod.ru/alice_bailey.htmlhttp://www.maestrotibetano.es/http://www.revistaalcorac.es/http://www.fuegocosmico.com/http://serenaexpectacion.blogspot.com.es/

AGRADECIMIENTOS:

Librería Albareda (C/ Albareda, 19, 50004, Zaragoza)

http://www.libreriaalbareda.com http://libreriaalbareda.blogspot.com.es


IntroducciónFaltan cuatro años para llegar al

2019. Habrá pasado un siglo desde que elMaestro Tibetano, a través de Alice AnnBailey, difundió una enorme cantidad deconocimientos. Imagino que debe serdifícil encontrar a lo largo de la historiauna época en la que hayan existido tantoscambios. También supongo que lo mismodirían aquellos humanos que hubiesenvisto inventar la rueda o descubrir elfuego.

Respecto a la sabiduría diseminadaen los distintos libros: Un Tratado sobreFuego Cósmico, Tratado sobre losSiete Rayos, Tratado sobre MagiaBlanca, La Luz del Alma… alguienpodría decir que son arcaicos yanticuados, sin embargo nada más lejos dela realidad. Da la sensación de que cuantomás avance la ciencia, más posibilidadesde comprensión tendrán los librosmencionados.

Un lector casual puede argüir quecontienen ciertas palabras obsoletas, perolo único que tal vocabulario sugiere es queno tenemos un lenguaje capaz de definirlos mundos internos del ser humano.

Los antiguos astrólogos asignaronnombres a muchos planetas y estrellas, losconsideraron como entidades vivas, losllamaron dioses. Y, sinceramente, unapersona actual que viva en este año 2015podría pensar que todo eransupersticiones y cuentos infantiles, sin

embargo ella misma habita en un mundode sabiduría prestada que se rige porciertos conocimientos establecidos comorazonables, y sonreirá engreídamentemirando por encima del hombro aaquellos antiguos sabios.

Es muy probable que muchos deesos mismos antepasados hayantrascendido a otro nivel y sean en estemomento los que sonríanmisericordiosamente observando nuestraarrogante ignorancia.

Que la humanidad, como unaentidad fenoménica, posea elconocimiento de los dioses no quita paraque muchos de sus componentes seamosverdaderamente ignorantes y queparezcamos monos con un ordenador.Es cierto que hay miles de ingenieros ycientíficos que son la gloria de lahumanidad, pero los demás apenas sisabemos resolver una ecuación de primergrado. Repetimos hasta la saciedad laopinión de aquellos líderes que marchan ala cabeza de los distintos grupos. Laspersonas corrientes somos como aves quevuelan detrás de aquella que parece la másinteligente o astuta. Pero, en verdad,somos unos tremendos ignorantes.

Poseemos un extraordinariocerebro que creemos que lo fabricaronunas cuantas amebas en una reuniónacaecida en alguna charca hace millonesde años. Eso sí, ahora tenemos elatrevimiento de decir: es la genética…aunque los grandes científicos todavía sequeden perplejos sin poder dar una


explicación plausible a la generación delcódigo genético. Estas frases muestran loque somos. Seres humanos corrientes queno tenemos verdadera certeza de losmundos que pueda haber más allá delplano físico. Si vemos algo, porcasualidad, muy pronto enterraremos talvisión alegando que es una alucinación. Esmuy probable que las teorías sobre eluniverso expresadas en los famosos librosazules de Alice Ann Bailey, así como enlas Estancias de Dzyan en la DoctrinaSecreta sean más completas que la teoríadel Big Bang, porque el hecho deaseverar que el universo se expande y quelas galaxias se alejan parece un tanto

incompleto. Dicho de otra forma. Sepodría afirmar que de acuerdo con lateoría esotérica expresada por HelenaPetrovna Blavatsky y por Alice AnnBailey, representantes de aquellos seresque permanecen detrás de la escena, esmás completa, pues muestra un universoen continuo nacimiento, crecimiento,aparición de la conciencia y declive odisolución para volver a renacer ycomenzar un nuevo ciclo vital.

Podríamos manifestar que las fasesde explosión y expansión del universorepresentan menos de la mitad de lo queverdaderamente ocurre.

Las estancias del Libro de Dzyan son de una extraordinaria belleza y serenidad. Aaquellos que estamos atribulados por la falta de sabiduría, nos calman y nos muestran laposibilidad de que el universo no sea lo que creemos que es. Nos sugieren que la evolucióne involución se suceden continuamente una tras otra y entretanto pasamos nuestra vida enunas ocasiones de una forma miserable, y en otras de una manera extraordinariamentebrillante y exitosa, pero con un estupendo destino, que paradójicamente es nuestro origen.El espíritu se sumerge en la materia para luego abandonarla y regresar a su verdaderohogar. Cuando el espíritu se asocia con la materia, se desarrollan la involución y larecreación de los mundos físicos. Cuando el espíritu regresa a su verdadero hogarabandona la materia que permanece en pralaya o descanso, hasta que se inicia un nuevociclo. La materia y la vida (polos negativo y positivo) son indestructibles y cuandoperiódicamente entran en contacto crean la conciencia.


Esotéricamente no existe la muerte,pues ésta no es nada más que el paso deun estado a otro. La vida habita en losdistintos niveles de materia y esconsciente de distintas formasdependiendo del tipo de materia en queresida.

Las estancias del Libro de Dzyanestán escritas en un papel indestructible ydel que no se conoce su antigüedad. Todauna vida no sería suficiente paracomprenderlas. Pero aquel que se dediquea estudiarlas, si no se preocupa

excesivamente por su nomenclatura,terminará por crear dentro de su menteun maravilloso espacio vacío a la vez quelleno de dioses y vida.

Helena Petrovna Blavatsky vivióentre los años 1831-1891, Alice AnnBailey entre los años 1880-1949, y ambasextraordinarias mujeres fueron receptorasde la sabiduría del Maestro Tibetano.Tanto la Doctrina Secreta de H.P.Bcomo Tratado sobre Fuego Cósmicode AAB establecen tres proposicionesfundamentales:

POSTULADOS DE INTRODUCCIÓN

La enseñanza que se imparte en este libro titulado Tratado sobre Fuego Cósmico,podría formularse en los términos que se dan a continuación. Sus postulados son,sencillamente, una ampliación de los tres fundamentos contenidos en el Proemio del TomoI, de La Doctrina Secreta de H. P. Blavatsky. Se recomienda estudiarlos detenidamente afin de comprender con mayor facilidad este tratado.

I. Existe un solo Principio Inmutable e Ilimitado; una sola RealidadAbsoluta precediendo a todo Ser manifestado y condicionado. Estámás allá del conocimiento y alcance de todo pensamiento y expresiónhumanos.

II. Existe una ley básica denominada Ley de Periodicidad.III. Todas las almas son iguales a la Super-Alma.

Tales enunciados se podrían aplicara todos los planetas y mundos posibles,pues siempre hay por encima de unaentidad otra que representa la profundaoscuridad de la que nada sabe. Por lotanto siempre existe un PrincipioInmutable e Ilimitado si se observadesde el plano inferior o entidad menorcon respecto a la entidad que la envuelve.

La Ley de Periodicidad, pareceser, es a lo máximo que también se hallegado en esoterismo. Puede serperiodicidad en el tiempo o en el espacio.Y la tercera proposición nos estáindicando que siempre puede haber unaSuper-Alma que englobe a los habitantesde un planeta o a una inmensidad demundos. En lo referente a la causa


primera, nadie es capaz de desentrañar tanenorme misterio. Se pueden aventurarciertas hipótesis respecto a la causa delactual estado de la Tierra, tal vez del Sol,de su relación con otras entidades como

puedan ser la estrella Sirio A o la estrellaPolar… se indican ciertas influenciasastrológicas de los signos del zodíaco,pero ir más allá en lo que a la concienciase refiere es algo que nos supera.

La diferencia esencial entre la ciencia y el esoterismo es que actualmente la ciencia notiene en cuenta la conciencia que habita en el universo de estrellas, grupos de estrellas,galaxias y clusters de galaxias que tan extraordinariamente se están descubriendo. En elmomento en el que los científicos sean capaces de relacionar ciertas fuentes de energía condeterminados aspectos de la conciencia, regresaremos de nuevo a la época de los dioses asícomo de las macro-conciencias que se nos dice existen en el interior del plano físico.

El universo se convertirá en unfenómeno extraordinario, en el queexisten también ciertas leyes que rigen sunacimiento y reproducción. Ciertosfenómenos serán interpretados máscompletamente. Paradójicamente, lareinterpretación del universoconsiderándolo como soporte de laconciencia, hará que reaparezcan ciertaclase de protocolos de comunicación,

pero estos protocolos serán consideradoscomo un algo más, y no como lo únicodel universo. Lo que estoy intentandoevitar es nombrar la palabra religión ytodo lo que la misma conlleva delimitación e ignorancia. Muchos denuestra actual generación dejamos decreer en el dios que nos inculcaron depequeños, así como en la necesariadivinidad de ciertos líderes.


Verdaderamente no existe un mejor símbolo para expresar estas verdades quenuestro cuerpo humano. La buena relación con nuestras células es imprescindible para elbuen funcionamiento del cuerpo físico, pero debemos reconocer que no podemosestablecer contacto con cada una de ellas. Y, sin embargo, las amamos. Amamos nuestrocuerpo y todos sus componentes y diminutos entes vivientes dentro de él, peroprobablemente nunca seremos capaces de establecer un diálogo individual. Así pues, nosencontramos con la paradoja de que en cierta medida somos dioses pero únicamentepodemos establecer relaciones con grupos compuestos de millones de individuos-células.

Para una célula de nuestro cuerpo, el mundo de nuestro pensamiento está ahí, y sinembargo ella nunca será capaz de comprender semejante estado unificado de conciencia.Nosotros habitamos en el universo, probablemente ciertos estados de conciencia estaránimbricados en todo el sistema solar, y no seremos capaces de comprenderlos. Cuandoalguien consiga establecer algún tipo de contacto con semejante estado de conciencia,suponiendo que no pierda el sentido de la realidad física, podrá ser considerado como uniluminado.

De nuevo hemos llegado al tema delos extractos del libro Cartas sobremeditación ocultista: encontrar la formade comunicarnos con aquellas entidadesinteligentes que puedan existir a nuestroalrededor y en nuestro interior tal y comosugiere el esoterismo.

Es de suponer que llegará un día enel que se detectarán entidadesconstituidas, por ejemplo, por neutrinos.Tal vez entonces podrá demostrarse laexistencia de los dioses o entidades que

habitan su propio universo y cuyo residuovital somos nosotros, los humanos,llegando a la conclusión de que somoshijos de dioses, aunque nuestros propiospadres ni siquiera se preocupen tanespecialmente como nosotros querríamospor nuestra existencia. Desgraciadamentenos dejan libres. Éste es un reto que elhombre deberá afrontar: saber que existensuperconciencias, querámoslo o no loshumanos, y que nuestra mayor posibilidadde vivir eternamente conscientes pasarápor la necesidad de hacernos como ellos.

No son los dioses los que deben preocuparse para conseguir el contacto, sinonosotros, quienes llevando a cabo nuestras potencialidades necesitamos ser capaces decontactar con ellos y extraer su vida para obtener nuestra propia inmortalidad.

Estimado lector, ciertamente no sedesea convencer a nadie. La revista sellama Nivel 2. En este caso podríamosdecir que para leer estas páginas senecesita haber pasado muy malos

momentos, de dificultad extrema, deincredulidad, de falta de fe en la vida, enlos dioses y en el mundo. Y es en elmomento de mayor oscuridad cuando elser humano se plantea ciertos aspectos de


la vida y decide dar un paso más allá detodo lo que había aprendido.

Al final cada buscador deberesponderse a la pregunta: ¿Es el serhumano así como todo el universoproducto de la casualidad o existe unacausa primaria, sea la que sea, y que talvez no es lo que nos dicen unos u otros?

Una vez que respondamossinceramente esa pregunta, caeremos enuna terrible falta de esperanza o quizásseamos capaces de conseguir unadiminuta simiente de fe, fe en que algodebe haber cuando tenemos un universo

tan complejo delante de nuestra atónitamirada.

Si se llega a la conclusión de que talvez exista algo más allá de la casualidad,entonces tendremos que empezar abuscar, encontrar y aceptar o descartarparte de lo que vayamos encontrando.

Para terminar, reproducimos laprimera estancia del Libro de Dzyan. Ysi algún lector desea saber más sobre lasmismas, solamente tiene que conseguir elprimer volumen de La Doctrina Secretade H.P.B, y disfrutar de tanta belleza y pazcomo desprenden sus bellos párrafos.

El Eterno Padre, envuelto en sus SiempreInvisibles Vestiduras, había dormitado una vezmás por Siete Eternidades

El Tiempo no existía, pues yacía dormidoen el Seno Infinito de la Duración.

La Mente Universal no existía, pues nohabía Ah-hi para contenerla.

Las Siete Sendas de la Felicidad no existían.Las Grandes Causas de la Desdicha no existían,porque no había nadie que las produjese yfuese aprehendido por ellas.

Sólo tinieblas llenaban el Todo Sin Límites;pues Padre, Madre e Hijo, eran una vez más Uno,y el Hijo no había aún despertado para la nuevaRueda y su Peregrinación en ella.

Los Siete Señores Sublimes y las Siete Verdades,habían dejado de ser; y el Universo, el Hijo dela Necesidad, estaba sumido en Paranishpanna,para ser exhalado por aquello que es,y sin embargo, no es. Ninguna cosa existía.


Las causas de la Existencia habían sidodestruidas; lo Visible que fue y lo Invisible que es,permanecían en Eterno No-Ser –El único Ser.

La Forma Una de Existencia, sin límites,infinita, sin causa, se extendía sola en Sueño sinEnsueño; y la Vida palpitaba inconsciente en elEspacio Universal, en toda la extensión de aquellaOmnipresencia que percibe el Ojo Abierto de Dangma.

Pero ¿dónde estaba Dangma cuando elAlaya del Universo estaba en Paramârtha, y laGran Rueda era Anupâdaka?

Hay fases en las que el estudiantebusca desesperadamente permanecer enun estado iluminación. Su única forma estener algún libro a mano y leer cuantomás mejor. Es su manera de continuar enel mundo mental que acaba de descubrir.Todavía no tiene suficiente materialdentro de su cerebro, ni suficiente hábito,y su vida transcurre entre “el tormento yel éxtasis”. Sus obligaciones deben sercumplidas, y no puede desatender susasuntos familiares.

Un gran alivio para su sed puedeser el aprendizaje de memoria de algúntexto como las estancias del Libro deDzyan. Al memorizarlo crea en su menteun espacio lleno de paz, belleza ysabiduría al que puede acceder enmomentos de extrema dificultad.

Piensa el aprendiz de mago queeste espacio es una simple grabación en sumemoria, pero se sorprendería

sobremanera si algún día tuviese laoportunidad de que un avezado y expertomentalista se conectase con su mente yfuese capaz percibir ese objeto mental. Elproceso de adquisición de sabiduría esbello, pero a la vez muestra la brecha quesepara la paz mental y la lucha por laexistencia en este mundo físico.

Hace unos días me recordó miamigo y escritor Francisco Javier Aguirreuna antigua frase, que es de obligadocumplimiento para cualquier estudianteque desee iniciarse a través del universode su mente: Ora et Labora. Se hacenecesario mantener un perfecto equilibrioentre nuestra vida en el mundo interno yen el mundo externo. Y a través de laarmonía establecida, acceder a la paz yposteriormente al cumplimiento de lavoluntad de lo Superior.

Q.G.M


1. El primero y principal objetivo radica en establecer, por intermedio de lahumanidad, una avanzada de la Conciencia de Dios en el sistema solar. Ésta esuna analogía, macrocósmicamente entendida, de la relación que existe entre unMaestro y Su grupo de discípulos. Si se reflexiona sobre ello se puede obtener laclave de la significación de nuestro trabajo planetario.

2. Establecer en la tierra (como ya se ha indicado) una usina de tal poder y un puntofocal de tal energía que toda la humanidad pueda ser un factor en el sistema solar,que produzca cambios y acontecimientos de naturaleza excepcional en la vida yvidas planetarias (y por consiguiente en el sistema) e inducir a una actividadinterestelar.

3. Fundar una estación de luz, por intermedio del cuarto reino de la naturaleza, queservirá no sólo a nuestro planeta y a nuestro sistema solar en particular, sinotambién a los siete sistemas, de los cuales el nuestro es uno. Este problema de laluz, ligado como está a los colores de los siete rayos, es por ahora una cienciaembrionaria y sería inútil extendernos sobre ello.

4. Establecer un centro magnético en el universo, en el cual el reino humano y elreino de las almas, unidos y unificados, constituirán el punto de poder másintenso, que prestará servicio a las Vidas evolucionadas dentro del radio deirradiación de Aquel del Cual Nada Puede Decirse.

Alice Ann Bailey (Tratado sobre los Siete Rayos, volumen II)


EXTRACTOS DE LOS LIBROSDEL MAESTRO TIBETANO(Cartas sobre meditación ocultista, A.A.B.)

Algunos pensamientos sobre elFUEGO.

Antes de entrar a considerar eltema de hoy, deseo llamarles la atenciónsobre un hecho muy interesante. Lamayor parte de los fenómenospsicológicos que ocurren en la tierra,están -como seguramente se darán cuenta,si piensan con claridad- controlados por eldeva Señor Agni, el primordial gran Señordel Fuego, el Regente del plano mental. Elfuego cósmico constituye el trasfondo denuestra evolución; la meta de la evoluciónde nuestra triple vida la constituye elfuego del plano mental, el control internoy su dominio, sus cualidades purificadorasconjuntamente con sus efectosrefinadores. Cuando el fuego interno delplano mental y el fuego latente en losvehículos inferiores se fusionan con elfuego sagrado de la Tríada, el trabajo haterminado, y el hombre es un adepto. Seha efectuado la unificación y completadoel trabajo de eones. Todo esto se realizacon la ayuda del Señor Agni, y de losdevas superiores del plano mental,trabajando con el Regente de dicho planoy con el Señor Rajas del segundo plano.

La evolución macrocósmica avanzade manera similar a la microcósmica. Losfuegos internos del globo terrestre, quearden en las profundidades del corazón denuestra esfera, se fusionarán con elsagrado fuego del sol, al final del granciclo, y el sistema solar alcanzará entoncessu apoteosis. Poco a poco, a medida quepasen los eones y los ciclos menorescompleten su curso, el fuegocompenetrará los éteres, y será cada vezmás conocido y controlado, hasta que,con el tiempo, los fuegos cósmicos yterrestres quedarán unificados(adaptándose los cuerpos de todas lasformas materiales a las condicionescambiantes), con lo cual la analogíaquedará demostrada. Cuando ello seacomprendido, los fenómenos de la tierra -por ejemplo, las perturbaciones sísmicas-podrán ser estudiadas con mayor interés.Más adelante, cuando esto sea mejorcaptado, se comprenderán los efectos detales perturbaciones, así como también lasreacciones que producen en los hijos delos hombres.

Durante los meses de verano -amedida que el gran ciclo llega a diferentespartes del mundo- los devas del fuego, loselementales del fuego y esas oscuras


entidades, los "agnichaitas" de lashogueras internas entran en mayoractividad, que va disminuyendo a medidaque el sol se aleja. Tenemos aquí laanalogía entre los aspectos ígneos de la

economía terrestre y su relación con elSol, similares a los aspectos acuosos y suconexión con la Luna. Doy aquí unaimportante indicación esotérica.

Cada ser humano entra en la vida equipado con un cuerpo físico y un cuerpo etéricode ciertos componentes, producto de una encarnación anterior, los cuales reproducenvirtualmente con toda exactitud el cuerpo que el hombre abandonó cuando la muerte loseparó de la existencia en el plano físico. La tarea de cada uno consiste en tomar esecuerpo, conocer sus defectos y necesidades y luego, deliberadamente, construir un nuevocuerpo más adecuado para satisfacer la necesidad del espíritu interno. Ésta es una tarea degrandes proporciones, y demanda tiempo, rígida disciplina, abnegación y criterio.

El hombre que emprende lapráctica de la meditación ocultista,textualmente, "juega con fuego". Quisieraque tengan muy en cuenta estaafirmación, porque encierra una verdadque muy pocos comprenden. "Jugar confuego" es un dicho vulgar muy antiguo,que ha perdido su significado debido a suconstante repetición, no obstante, esabsoluta y completamente exacto, no unaenseñanza simbólica, sino la afirmación deun hecho. El fuego constituye la base detodo -el Yo es fuego, el intelecto es una

fase del fuego, y latente en los vehículosfísicos microcósmicos se halla oculto unfuego verdadero, que tanto puede ser unafuerza destructora, consumiendo lostejidos del cuerpo y estimulando loscentros de carácter indeseable, como unfactor vivificador, que actúa como agenteestimulador y activante. Cuando ha sidoencauzado hacia ciertos canalespreparados, actúan como purificador ycomo gran vinculador entre el yo inferiory el Yo superior.


Durante la meditación, el estudiante trata de establecer contacto con la llama divina,su Yo superior, y se pone en armonía con el fuego del plano mental. Cuando la meditaciónes forzada o practicada muy violentamente, sin efectuar antes el alineamiento entre loscuerpos superior e inferior, vía el emocional, este fuego puede actuar sobre el fuego latenteen la base de la columna vertebral (denominado kundalini), y hacerlo circularprematuramente. Esto causaría la desorganización y destrucción en vez de la vivificación yel estímulo de los centros superiores.

Hay un camino geométricoespiroidal apropiado, que este fuego debeseguir, y depende del rayo a que perteneceel estudiante y del tipo de vibración de suscentros superiores. Sólo ha de permitirseque este fuego circule bajo la instruccióndirecta del Maestro y sea distribuidoconscientemente por el estudiante mismo,siguiendo las instrucciones verbalesespecíficas del instructor. A veces el fuegopuede ser despertado y ascendercorrectamente en espiral sin que elestudiante sepa lo que está ocurriendo enel plano físico, pero en los planos internoslo sabe, sólo que no ha hecho descenderese conocimiento a la conciencia delplano físico.

Trataremos ahora, por unmomento, los tres peligros que acechanprincipalmente a los vehículos físicos.Quisiera señalar que me refiero a lasdificultades extremas, y que hay muchosgrados intermedios de peligro y trastornoque atacan al estudiante desprevenido.

Peligros para el cerebro físico.

El cerebro sufre, principalmente, endos sentidos:

La congestión que causa lasufusión (derrame) de los vasossanguíneos y la consecuente tensión de losdelicados tejidos del cerebro, lo cualpuede ocasionar una lesión permanente yhasta causar la imbecilidad. En sus etapasiniciales se manifiesta como insensibilidady fatiga, y si el estudiante persiste en lameditación, al observar estos síntomas,los efectos pueden ser muy serios.

Debe abstenerse siempre decontinuar la meditación en cuanto sientafatiga, suspendiéndola a la más mínimaindicación de trastorno. Uno puederesguardarse de todos estos peligrosaplicando el sentido común, recordandoque el cuerpo debe ser entrenadogradualmente y construido despacio. Enlos planes de los Grandes Seres no cabe elapresuramiento.

Demencia. Este mal ataca muchasveces a estudiantes sinceros, que persistenimprudentemente en forzar o despertar,sin las debidas precauciones, el fuegosagrado, por medio de ejercicios derespiración y prácticas similares, pagandoel precio de su osadía con la pérdida de larazón. En tales casos, el fuego no circulaen forma realmente geométrica ni se


forman los triángulos necesarios, y elfuego eléctrico se precipita hacia arribacon creciente rapidez y calor,consumiendo, literalmente, todo o partedel tejido del cerebro, produciendo lalocura y a veces la muerte.

Cuando se comprendan mejor y sereconozcan abiertamente estas cosas, los

médicos y especialistas en enfermedadesdel cerebro, estudiarán con másdetenimiento y precisión las condicioneseléctricas de la columna vertebral ycorrelacionarán esta condición con la delcerebro, obteniéndose así buenosresultados.

Peligros para el sistema nervioso.

Los trastornos relacionados con elsistema nervioso son más frecuentes quelos que atacan al cerebro, como ladestrucción de su tejido y la demencia.Casi todos los que practican lameditación, son conscientes de su efectoen el sistema nervioso; algunas vecesasume la forma de insomnio, excitación,energía acumulada y desasosiego, que no

permiten el relajamiento; de irritabilidad,que quizás no se había sentido antes depracticar la meditación; de reaccionesnerviosas -como la contracción de losmiembros superiores o inferiores, de losdedos y de los ojos-, depresión ydisminución de la vitalidad, y distintasmañeras personales de expresarnerviosidad y tensión, las cuales difierensegún la naturaleza y el temperamento decada uno.

Tal nerviosidad puede ser grave o simple, pero quiero señalar que es completamenteinnecesaria, siempre que el estudiante se atenga a las reglas del sentido común, estudieinteligentemente su temperamento, no siga ciegamente las fórmulas y métodos, sino queinsista en conocer la razón de la acción recomendada. Si los estudiantes de ocultismodisciplinaran su vida más inteligentemente, estudiaran con más cuidado el problema de laalimentación y durmieran las horas necesarias con más determinación, y si trabajaran conprecavida parsimonia y menos impulsivamente (no importa cuán elevada sea la aspiración),obtendrían mejores resultados, y los Grandes Seres podrían contar con auxiliares máseficientes en la tarea de servir al mundo.

No intento tratar en estas cartas lasenfermedades especificas del cerebro y delsistema nervioso. Solo deseo hacerindicaciones generales y advertencias, ydecirles, para alentarlos, que más adelante,cuando los sabios Instructores actúen

entre los hombres y enseñen abiertamenteen escuelas específicas, muchosdesarreglos cerebrales y dolenciasnerviosas serán curados por medio de lameditación inteligentemente ajustada a lasnecesidades individuales. Se establecerán


meditaciones adecuadas para estimular loscentros inactivos, dirigir el luego internohacia los canales apropiados, distribuir enforma pareja el calor divino, reconstruir

los tejidos y curar. No ha llegado todavíael momento para esto, aunque está máscerca de lo que se imaginan.

Peligros provenientes de laevolución dévica.

Este segundo punto es máscomplejo. Recordarán que en el trascursode estas cartas se dijo que es posibleestablecer contacto con los devas oángeles, por medio de los mantras y lasfórmulas especificas, y que en estecontacto existen peligros para eldesprevenido, siendo excepcionalmentereal, en la actualidad, por las siguientesrazones:

a. La entrada del rayo violeta, elséptimo rayo de ceremonial, hace quedicha relación o contacto con los devas,se obtenga hoy más fácilmente que nunca.Por lo tanto, en este rayo es posible talacercamiento y, mediante el empleo de lasfórmulas establecidas y ceremoniales,conjuntamente con movimientos rítmicosregulados, se hallará el punto de unión delas dos evoluciones afines. Esto seobservará en los rituales, y los síquicostestifican ya el hecho de que el ritual de laIglesia y de la Masonería ha sido puestoen evidencia. Esto sucederá con mayorfrecuencia, llevando consigo ciertos


riesgos que inevitablemente seintroducirán en el conocimiento popular,afectando así de variadas maneras a losincautos hijos de los hombres. Como yasaben, la Jerarquía planetaria está ahorarealizando un esfuerzo definido a fin deinformar a los devas la parte que han dedesempeñar en el esquema de las cosas yla parte que también le corresponde a lafamilia humana.

El trabajo es lento, siendoinevitables ciertos resultadas. No es miintención tratar en estas cartas la funciónque el ritual y las fórmulas mántricasestablecidas tienen en la evolución de losdevas y de los hombres. Sólo deseoseñalar que para los seres humanos existeun peligro en el uso imprudente de lasfórmulas que invocan a los devas, enexperimentar con la Palabra Sagrada, parahacer contacto con los Constructores, loscuales son afectados grandemente porello, y en esforzarse por descubrir lossecretos del ritual, con su correspondientecolor y sonido. Más adelante, cuando eldiscípulo haya atravesado el portal de lainiciación, obtendrá este conocimiento ytambién la necesaria información que le

enseñará a trabajar de acuerdo a la ley.Quien se ajusta a la ley, no corre peligro.

b. La raza está poseída de unafuerte determinación de penetrar detrásdel velo e investigar lo que existe en esazona desconocida. En todas partes laspersonas son conscientes internamente delos incipientes poderes que la meditacióndesarrolla. Han descubierto que siguiendoestrictamente ciertas reglas, se hacen mássensibles a ciertas visiones y sonidos delos planos internos. Obtienen fugacesvislumbres de lo desconocido;ocasionalmente, y a raros intervalos, seabre momentáneamente el órgano de lavisión interna, y oyen y ven en los planosastral y mental. Perciben a los devas en lasreuniones en que se emplea el ritual,captan sonidos o voces que les revelaverdades que reconocen como tales. Latentación natural a forzar estas cosas, aprolongar la meditación, a poner enpráctica ciertos métodos que prometenintensificar la facultad síquica, esdemasiado fuerte. Imprudentementefuerzan las cosas y los resultados sondesastrosos. Sugeriré lo siguiente:

Literalmente, es probable jugar con fuego durante la meditación. Los devas de losniveles mentales manipulan los fuegos latentes del sistema e incidentalmente los fuegoslatentes del hombre interno. Desgraciadamente es posible ser juguete de las actividades deesos devas y perecer en sus manos. Aquí digo una verdad y no expongo interesantesquimeras de un cerebro alucinado. Cuidense de jugar con fuego.

c. El presente período de transiciónes, en gran parte, responsable del peligro.No se ha llegado todavía a construir eltipo de cuerpo adecuado para retener ymanipular la fuerza oculta; por ahora los

cuerpos empleados sólo acarreandesastres al estudiante ambicioso. Cuandoun individuo comienza a seguir el caminode la meditación ocultista, tarda casicatorce años para reconstruir los cuerpossutiles e, incidentalmente, el físico.


Durante todo ese periodo es peligrosohurgar en lo desconocido, puesúnicamente un cuerpo físico robusto yrefinado, un cuerpo emocional estable,controlado y equilibrado, y un cuerpomental debidamente agudizado, puedenpenetrar en los planos sutiles y,literalmente, trabajar con Fohat, pues esprecisamente lo que hace el ocultista. Poreso, todos los sabios Instructores hacentanto hincapié respecto al sendero depurificación, el cual debe preceder al

sendero de iluminación, e insisten en quese adquiera la facultad espiritual, antes depoder desarrollar sin peligro la facultadsíquica; exigen servir a la raza todos losdías de la vida, antes de permitir alhombre manipular las fuerzas de lanaturaleza; dominar a los elementales,colaborar con los devas, aprender lasfórmulas y ceremonias, los mantras y laspalabras clave, que atraen estas fuerzas alcírculo de la manifestación.

4 de agosto de 1920.

Fórmulas para elevar la conciencia.

De acuerdo a esta clasificacióntenemos que considerar tres cosas:

a. La conciencia misma.b. La meta hacia la cual ella trata de

elevarse.c. Los pasos mediante los cuales lo

logra.

Cada unidad de la raza humana esparte de la conciencia divina y de aquellode lo cual es consciente o que está fuerade sí mismo -algo que sabe que esdiferente del vehículo que la encierra o delas formas que la circundan.

En la actual etapa particular deevolución, el hombre común essimplemente consciente de ladiferenciación, o de que está separado delos demás miembros de la familiahumana, constituyendo una unidad entre

otras unidades. Reconoce esto y tambiénel derecho de las demás unidadesseparadas a considerarse como tales.

A este reconocimiento agrega otro,de que en alguna parte del universo existeuna Conciencia suprema, a la cualteóricamente llama Dios o Naturaleza.Entre este punto de vista puramenteegoísta (empleo la palabra "egoísta" ensentido científico y no como adjetivodespectivo) y la ambigua teoría de Diosinmanente, se hallan numerosas etapas, encada una de las cuales se produce unaexpansión de conciencia o ampliación delpunto de vista, que gradualmente llevan ala unidad autorreconocida, desde elautorreconocimiento al reconocimientode los Yoes Superiores, a la capacitaciónde sí mismo para reconocerse tambiéncomo un Yo superior, y con el tiempoalcanzar el reconocimiento oculto de supropio Yo superior.


Llega así a reconocer a su propio Yo superior o Ego, su verdadero Yo, y desde esaetapa pasa a la de la conciencia grupal. Aquí primeramente conoce a su grupo egoico yluego a los demás grupos egoicos.

A esta etapa sigue el reconocimiento del principio universal de la Fraternidad; estono implica un mero reconocimiento teórico, sino una fusión de la propia conciencia en latotal conciencia humana.

Esto es realmente eldesenvolvimiento de la conciencia, quepermite al hombre darse cuenta, no sólo

de su afiliación grupal egoica, sinotambién de su lugar en la Jerarquíahumana, en su propio plano.

En realidad se conoce a sí mismo como que forma parte de uno de los GrandesHombres celestiales. Este conocimiento posteriormente se expande en un punto de vistainconcebiblemente vasto, el lugar que ocupa dentro del Gran Hombre celestial,representado por el Logos Mismo.

Hasta aquí debemos llegar para losfines que buscamos, pues esta serie decartas no intenta desarrollar la concienciacósmica. Por lo tanto, será evidente que seha de pasar sistemáticamente por esas

etapas, y cada uno ha de dominarlas pasoa paso. Ante todo, es necesario saber que,donde finalmente tendrá lugar laexpansión y se expresará la comprensión,debe ser en la conciencia vigílica pensante.

El Ego, en su propio plano, puede ser consciente de la unidad de su conciencia conlas demás conciencias y comprender que su grupo es uno consigo mismo; pero hasta que elhombre (en la conciencia del plano físico) no se haya elevado al mismo plano y seaconsciente de su conciencia grupal -considerándose como el Yo superior dentro del grupoegoico y no como unidad separada- su utilidad será nula, igual a una teoría aceptada que noha sido puesta en práctica.

Todo individuo que emprende eldesenvolvimiento esotérico y aspira a losuperior, ha pasado por la etapa delhombre común, el cual se consideraaislado y trabaja por lo que le parece quees bueno para él. El aspirante va detrás de

algo diferente; trata de fusionarse con suYo superior y con todo cuanto estaexpresión implica. Las etapas másavanzadas con todas sus complejidades,son secretos de la iniciación, con loscuales nada tenemos que hacer.


La aspiración por llegar al Ego y lograr esa conciencia superior, con el consiguientedesarrollo de la conciencia grupal, concierne directamente a quienes lean estas cartas. Es elpróximo paso para los que se hallan en el sendero de probación.

No se alcanza dedicandosimplemente treinta minutos cada día aciertas fórmulas de meditaciónestablecidas. Indica el intento, hora trashora, todos los días y cada día, demantener la conciencia lo más cercaposible del elevado tono alcanzado en lameditación matutina. Presupone ladeterminación de considerarse a sí mismo,en todo momento, como el Ego y nocomo la Personalidad diferenciada. Másadelante, cuando el Ego asuma mayorcontrol, implicará la capacidad de verseuno mismo como parte de un grupo, sintener intereses ni deseos, objetivos nianhelos, aparte del bien del grupo.Demanda una vigilancia constante cada

hora del día, para evitar descendernuevamente a la vibración inferior.Significa una lucha constante contra el yoinferior que nos arrastra hacia abajo; esuna incesante lucha para mantener lavibración superior. Y el objetivo -trato deinculcarles este punto- es desarrollar elhábito de la meditación durante todo eldía y vivir en la conciencia superior, bastaque se haga tan estable, que el deseo de lamente inferior y los elementales físicos seatrofien y desnutran por falta de sustento;hasta que la triple naturaleza inferiorllegue a ser simplemente el medio por elcual el Ego se pone en contacto con elmundo, a fin de ayudar a la raza.

Al obrar así, el aspirante realiza algo de lo cual el estudiante común rara vezse da cuenta. Construye una forma, una forma mental precisa, que con el tiempo leproporcionará un vehículo, mediante el cual saldrá de su conciencia inferior yentrará en la superior, una especie de mayavirupa que le sirva de canalintermediario.

Estas formas son por lo regular,aunque no invariablemente, de dos tipos:

El estudiante construyediariamente, con cuidado, amor yatención, una forma de su Maestro, queencarna para él la ideal concienciasuperior. Traza el delineamiento de estaforma durante la meditación y construyela trama en su vida y pensamientosdiarios.

Dota a esa forma de todas lasvirtudes, la ilumina con todos los colores

y la vivifica, ante todo, por el amor delhombre a su Maestro; más adelante (unavez que ha llegado a ser adecuada para elpropósito) es vitalizada por el Maestromismo. En cierta etapa dedesenvolvimiento esta formaproporcionará el campo para laexperiencia oculta de entrar en laconciencia superior.

El aspirante se reconoce comoparte de la conciencia del Maestro, y envirtud de esta omniabarcante conciencia,


penetra conscientemente en el grupoegoico a que pertenece el alma. Dichaforma provee el medio para talexperiencia, hasta que se puede prescindirde ella y el aspirante, a voluntad, se

transfiere a su grupo, y más tarde mora allípermanentemente. Éste es el métodoempleado más extensamente,constituyendo el sendero de amor ydevoción.

Lord Elrond (Mitad hombre y mitad elfo, El Señor de los Anillos)Arquetipo (5º Reino) : maestro de la ciencia y poderoso guerrero.

En el segundo método el estudiantese imagina a sí mismo como el hombreideal. Se visualiza como el exponente detodas las virtudes, y procura en su vidadiaria hacer de sí mismo lo que élvisualiza. Este método lo emplean los detipo mental, los intelectuales, aquelloscuyo rayo no está matizado por el amor, ladevoción o la armonía. Esto no es muy

común al principio. La forma mental asíconstruida sirve de mayavirupa como laanterior, y el hombre pasa de esas formasa la conciencia superior. Como verán, porlo tanto, para construir tales formas hayque dar ciertos pasos, y cada individuoconstruirá la forma algo diferente.


Los primeros empezarán con la delser amado, y desde él ascenderán hasta elMaestro a través de otros individuos.

Los segundos comenzaránmeditando sobre la virtud más deseada,agregarán una virtud tras otra durante laconstrucción de la forma del yo ideal,

hasta practicar todas las virtudes, ysúbitamente se pondrán en contacto conel Ego.

Mañana estudiaremos el tema desdeotro punto de vista, donde se verá ladiferencia que existe entre el ocultista y elmístico.

8 de agosto de 1920

Fórmulas mántricas vinculadas conel fuego.

Será de utilidad que diga algo sobrela parte que desempeña el fuego en laevolución y en los diversos sectores denuestro sistema solar, relacionados con elfuego. Pongo especial énfasis en ello

porque con la meditación se penetra en elreino del fuego, y también por suprimordial importancia. Los sectoresdonde el fuego desempeña su parte soncinco. Trataré primero del fuego en elMacrocosmos y más adelante demostrarésu analogía microcósmica:

1. El fuego vital que anima al sistema solar objetivo. Tal como se evidencia, por ejemplo,en la economía interna de nuestro planeta y la esfera central de fuego, el sol.

2. Ese algo misterioso que H.P.B. denomina Fohat; del cual algunas de sus manifestacionesson la electricidad, ciertas formas de luz y el fluido magnético, dondequiera se manifieste.

3. El fuego del plano mental.

4. Los elementales del fuego, que, en esencia, son el fuego mismo.

5. La chispa vital denominada "llama divina”, latente en cada ser humano, la cual distinguea nuestro Logos solar de los demás Logos y es la suma de todas Sus características."Nuestro Dios es un Fuego consumidor".


Estas diferenciaciones del fuegoson prácticamente diferenciaciones de unamisma cosa, básicamente son lo mismo,aunque diversas en su manifestación.Tuvieron fundamentalmente su origenen el fuego cósmico de las esferas

mentales cósmicas. En el microcosmostenemos esta misma quíntuplediferenciación; por el reconocimiento deesta analogía llega la iluminación y sealcanza el objetivo de la meditación.

1. Los fuegos vitales que mantienen la economía interna del ser humano (el sistemamicrocósmico) en plena manifestación. Al cesar este fuego interno se produce lamuerte, y el sistema físico objetivo entra en oscuración. Lo mismo ocurre en elMacrocosmos. Así como el sol es el centro de nuestro sistema, el corazón es el puntofocal del calor microcósmico; así como la tierra está vitalizada por el mismo calor yconstituye (para nuestra cadena) el punto más denso de materia y de mayor calor físico, asítambién los órganos inferiores genitales son, en la mayoría de los casos, el centrosecundario para el fuego interno. La analogía es exacta, interesante y misteriosa.

2. La analogía con Fohat, en el microcosmos, reside en las corrientes pránicas que,por mediación del cuerpo etérico, mantienen al cuerpo físico denso, vitalizado ymagnetizado. Los recursos del fluido pránico son ilimitados y poco comprendidos, y en laadecuada comprensión de los mismos está el secreto de la salud perfecta. Trataremos deesto más adelante.

3. La analogía con el fuego del plano mental es fácilmente demostrable, porque eltrabajo de los Señores de la Llama, al implantar la chispa de la mente, ha crecido y seha desarrollado de tal manera que ahora el fuego del intelecto arde en todos los puebloscivilizados. Todas las energías están dirigidas a nutrir esa chispa y utilizarla con el máximode provecho.

4. Los elementales del fuego son conocidos en cierta medida en el microcosmos,por las formas mentales conjuradas y vitalizadas por el individuo cuyo podermental es suficiente para realizarlo. Estas formas mentales, construidas por el hombreque puede pensar intensamente, son vitalizadas por su vida o la capacidad de generar calor,perdurando mientras él tenga el poder de animarlas. En la actualidad son de corta duración,pues todavía es poco comprendido el verdadero poder del pensamiento. En el quinto granciclo que, en esta cadena, verá la culminación del quinto principio o mente, esta analogíaserá mejor comprendida. Actualmente la relación no está necesariamente definida.

5. La chispa vital latente en todo ser humano indica que posee la misma naturalezadel Logos Solar.


He aquí el fuego, tal como se lopuede ver en los sistemas mayor y menor.Ahora resumiré la finalidad del fuego en el

microcosmos y lo que se ha de procurarrealizar. Tenemos tres fuegos:

1. La chispa vital divina.

2. La chispa de la mente.

3. El kundalini, la doble fusión del calor interno y de la corriente pránica. Estafuerza está localizada en el centro situado en la base de la columna vertebral, y elbazo nutre ese calor.

Cuando estos tres fuegos -el delcuaternario, el de la tríada y el delquinto principio- se unen y mezclan enforma geométrica, cada centro estávitalizado adecuadamente, se manifiestasuficientemente cada poder, se consumetoda impureza y escoria y se alcanza lameta. La chispa se convierte en llama y lallama es parte de la gran hoguera egoicaque anima a todo el universo objetivo. Enconsecuencia, llegamos lógicamente a laconclusión de que para estos tres tipos demantra, existen otros que producirán launión y fusión de ellos. Tenemos, enefecto:

1.- Los mantras que afectan alkundalini y lo despiertan en formacorrecta. Por el poder de la vibración loponen en circulación a través de loscentros, de acuerdo a su naturalprogresión geométrica. Una ramasecundaria de estos mantras serelaciona con el bazo y con el controlde los fluidos pránicos, para fines desalud y vitalización y para afectar al luegoen la base de la columna vertebral.

2.- Los mantras que actúansobre la materia del plano mental, enuna u otra de sus dos divisionesprincipales, abstracta y concreta, lohace de das maneras: producen unaacrecentada capacidad para pensar,manipulan la materia mental y actúancomo estimulante del cuerpo causal,adaptándolo más rápidamente comovehículo de la conciencia y preparándolopara la desintegración final efectuada pormedio del fuego.

3.- Los mantras que evocan alDios interno y actúan específicamentesobre el Ego. Desde allí establecen unafuerte vibración en la tríada superior,haciendo que descienda fuerza monádicaal cuerpo causal. Todos estos mantraspueden emplearse separadamente yalcanzar resultados propios.

4.- Hay siete grandes mantras(uno para cada rayo), los cualescombinan los tres efectos anteriores,cuando los utiliza un Maestro o uno delos miembros de la Jerarquía. Estosmantras despiertan al kundalini, actúan


sobre el vehículo causal en el planomental, y establecen una vibración en laTriada; de esta manera efectúan launificación de lo inferior, lo superior yel quinto principio. Éste es un reflejo delo que ocurrió durante el advenimiento delos Señores de la Llama. Ello conduce a latotal unificación y señala al hombre, deahí en adelante, como un ser en quien sedemuestra el amor en acción, mediante laayuda de la mente iluminada. Éstos sonlos cuatro tipos de mantras másimportantes, en lo que respecta a laevolución y desenvolvimiento individual,

siendo muy conocidos por quienesentrenan estudiantes para recibir lainiciación. Pero si estos mantras fuerandescubiertos por quienes no estánpreparados, muy poco podrían realizarpor sí mismos, pues su empleo debe iracompañado del poder que se adquieremediante la aplicación del Cetro deIniciación. Este Cetro, por medio deldiamante que lo corona, enfoca los tresfuegos, de la misma manera que el vidriode aumento concentra los rayos del sol yproduce fuego.

Gandalf lucha contra los devas del fuego (El Señor de los Anillos)

He dado aquí en muy pocaspalabras mucha información. El tema estámuy condensado. Lo dicho tendrásignificado especial para el individuo quese acerca al Sendero de Iniciación.Reflexionen detenidamente sobre lo queacabo de decir, pues reflexionando en elsilencio del corazón puede llegar la luz, yel fuego interno arder con más calor.

Podría mencionar otros mantrasrelacionados con el fuego. Hay otros dosgrupos con los cuales se puede hacercontacto empleando ciertos sonidosrítmicos, y son:

5.- Los elementales del fuego ysus diversas huestes, que se encuentran en


las entrañas de la tierra, sobre susuperficie y en el aire de la misma.

6.- Los devas del plano mental,que son esencialmente devas del fuego.

Nada hay para decir o enseñarrespecto a los mantras que afectan alos elementales del fuego, que son, enmuchos aspectos, los elementales máspeligrosos y poderosos que cuidan laeconomía de la tierra. Son, por unaparte, más numerosos que los demáselementales y se los encuentra en todoslos planos, desde los superiores a losinferiores. Los elementales del agua y de latierra se encuentran únicamente en ciertaslocalidades o esferas del sistema solar; loselementales más numerosos, después delos del fuego, son los del aire.

Los mantras para invocar, controlary alejar a los elementales, eran de usocorriente entre los atlantes. Los peligrosoriginados y la amenaza que pesaba sobrela tierra, a causa del empleoindiscriminado de los elementales,perturbó de tal manera el exactodesarrollo de los planes logoicos ydisgustó tanto a los Guías de la raza, queel conocimiento fue retirado. La raza raízAtlante desapareció a causa de losdesastres producidos por el agua, lasinundaciones y los sumergimientos; si setiene en cuenta que el agua es el enemigonatural del fuego y que ambos grupos deelementales no tienen punto alguno deunificación en esta etapa, se podrácomprender un aspecto interesante delcataclismo Atlante.

Los mantras que invocan a losdevas del fuego, están además bienresguardados, no sólo por el peligroimplicado, sino también debido a lasdemoras, respecto al tiempo, que seproducen cuando esos devas soninvocados sin motivo y retenidos porencantamientos mántricos que impidenseguir su necesaria vocación. Bajo estosgrupos de fórmulas mántricas seencuentran muchos grupos inferiores, quetrabajan especialmente con distintosgrupos de elementales y devas.

Hemos enumerado seis mantrasconectados con el fuego. Existen unoscuantos más, que enumeraré brevemente:

7.- Los mantras purificadores,que despiertan un fuego que arde ypurifica, en uno de los tres planosinferiores. Esto se efectúa mediante laactividad de elementales regidos por losdevas del fuego y bajo la guía directa deun iniciado o discípulo, para algún finespecifico de purificación. La finalidadpuede ser purificar alguno de los cuerpos,localidad, casa o templo.

8.- Los mantras que invocan elfuego para la magnetización detalismanes, de piedras o de lugaressagrados.

9.- Los mantras que curan,gracias al empleo oculto de la llama.

10.- Los mantras empleados por:


a. El Manu, al manipular lo necesario para el desplazamiento de continentes y elsumergimiento de tierras.

b. El Bodhisatva, al estimular la llama interna en cada ser humano.

c. El Mahachohan, al trabajar con la inteligencia o quinto principio.Todas estas fórmulas mántricas y

muchas otras más, existen realmente. Elprimer paso a dar para conocer estosmantra es adquirir la facultad de meditaren forma ocultista, porque no es sólo laemisión de las palabras la que produce elefecto deseado, sino también laconcentración mental que visualiza losresultados que se han de alcanzar. Esto ha

de ir acompañado por la voluntad, quehace que estos resultados seancontrolados por quien emite los sonidos.Estas fórmulas mántricas sonpeligrosas e inútiles si en el individuono hay un equilibrio mentalconcentrado y el poder de controlar yvitalizar.


Aprendiendo del Silencio (M.A.)

Se nos dice en el libro de “LosRayos y las Iniciaciones” (AAB/DK)que guardar silencio constituye otro factorimportante en la preparación grupal parala iniciación. También se nos comenta queel silencio no significa abstenerse dehablar. Que la mayoría de los discípulos locree así, y también que deben aprender ano hablar, en la esperanza de recibir lainiciación. Pero que para algunos seríamejor hablar más de lo que acostumbran -sobre correctas líneas.

También se nos dice en el mismolibro que el silencio exigido en elashrama es abstenerse de formularciertas corrientes de pensamiento,eliminar toda fantasía y evitar elempleo malsano de la imaginacióncreadora. Por consiguiente, el habla secontrola desde su fuente de origen,porque es el resultado de ciertas fuentesinternas de ideas, pensamientos eimaginación; es la precipitación (al

alcanzar un punto determinado desaturación, si así puedo expresarlo) de losdepósitos internos que se desbordan en elplano físico.

Cuando nos abstengamos de hablary de pronunciar palabras, porque estemosconvencidos de que vamos a decir algoerróneo, indeseable e insensato, oconstituye un derroche de energía, puedetambién producir una seria y desastrosacondición en el cuerpo astral deldiscípulo, acrecentándose la acumulacióninterna que eventualmente conducirá auna más violenta explosión verbal. Se nosdice que debemos cultivar el silenciomental, pero no quiere significar quepensemos silenciosamente, sino queciertas líneas de pensamientos debenrechazarse, suprimirse algunos hábitosmentales y no establecerse determinadosacercamientos a las ideas, lo cual se lograaplicando el proceso de sustitución,no el de la violenta supresión.


Más allá del Silencio (M.A.)

Ayer paseamos nuevamente por elsendero de montaña favorito. Esta vez elsantuario estaba tranquilo y una vez másdejamos en su entrada unas cuantastarjetas. Fue un paseo encantador dondeel azul del cielo y el verde del paisajearmonizaban perfectamente con elsilencio de la naturaleza. Uno puedeconstatar que el sendero no es la montañapero es parte de la misma, que el silenciono es ausencia de sonido, si no ausenciade ruido, que la brisa tiene su propiamúsica y que una simple flor al pie de uninmenso roble participa activamente delos sonidos creadores de la naturaleza.

El máximo secreto de laNaturaleza se halla contenido en elvalor esencial del sonido. Cuando éste"rasga los éteres y los poneincandescentes, está cimentando la basede la Creación Universal". Esta frase tieneun valor singularmente esotérico y estasacada del "Libro de los Iniciados".

La meditación es la apertura de unapuerta hacia un espacio sobre el cual no sepuede imaginar o especular. Elpensamiento es el centro alrededor delcual forma el espacio creado por las ideas,y este espacio puede expandirse por ideasadicionales. Pero tal expansión medianteel estímulo, en cualquier forma que sea,no es el espacio en el que no hay centro.La meditación es el acto de comprendereste centro, y por lo tanto implica eltrascenderlo. El silencio y el espacio vanjuntos. La inmensidad del silencio es lainmensidad de la mente en la que no haycentro. La percepción de este espacio ysilencio no pertenece al pensamiento.El pensamiento puede percibirsolamente su propia proyección, y elreconocimiento de la misma es supropia frontera.


El Silencio que libera (M.A.)

El universo en el cual estamosinmersos todo es energía, todo está envibración y en movimiento. La Voz delSilencio, implica ausencia de "ruido”... elruido de las creencias, de los ideales y delegoísmo... es el silencio del corazón quepermite mostrar determinadas cualidadesde la energía y/o permite cualificar la

misma con una nota característica y sutil...Lo que realmente precisamos es darnoscuenta, "sin lucha ni resistencia alguna",de las cosas que sobran en nuestra vida nopara sofocarlas ni para destruirlas, sinopara que nos revelen, "sus verdaderasrazones y motivos".

-El silencio de la crítica conduce a la inofensividad.-El silencio de lo personal conduce a la impersonalidad.

-El silencio del deseo conduce al desapego.

-El silencio de la mente conduce a la atención.

Cuando hay solamenteobservación, esta observación misma essilenciosa... El silencio, como atención ocomo serena expectación, también esliberación del pasado, de losconocimientos, de los recuerdosconscientes y de los inconscientes; ycuando uno consigue una mentesilenciosa surge la atención que liberapermitiendo que lo nuevo surja de formanatural... HPB también habla de la Vozdel Silencio como la voz de la Nada, "elSonido Sin Sonido". Para comprenderlo,uno tiene que aprender la naturaleza de

Djárana y tornarse indiferente ante losobjetos de la percepción, buscar al rashahde los sentidos, al Productor dePensamientos, el que genera la ilusión...Tenemos la responsabilidad de que elsonido de la inofensividad, de laimpersonalidad, del desapego y de laatención estén “hablando” y"mostrándose" constantemente ya que lapercepción y la conciencia a través de lacual la percepción sucede nos introduceen esa zona de integridad dentro del Serdonde hay Libertad Espiritual.


VIDA, MUERTE, REENCARNACIÓN

La vida es una cosa, y saber vivirlaes otra cosa muy diferente. La mayor partede nuestros problemas y frustraciones

tienen lugar porque nuestro vivir estádesfasado respecto del movimiento de lavida.

Krishnamurti comparó la vida con un gran río, profundo y ancho, que fluye continua yconstantemente, en el que siempre hay movimiento y actividad.

Comparó vivir, tal y como es para lamayoría de la gente, con una pequeñacharca situada al lado del río y sin conexióncon él, en la que no hay ningúnmovimiento y toda el agua está estancada.Lo que la mayoría parece desear, dijo, son«pequeñas charcas estancadas de existencia,alejadas de la vida». La razón por la quedesean esta existencia de charca es que seencuentran más preocupados por laseguridad o la permanencia que por la vida.De hecho, no existe seguridad nipermanencia, así que lo que en realidadhacen es renunciar a lo real por lo ilusorio.

Cambio, muerte y renacimiento sonlos procesos esenciales de la vida. Estosprocesos son observables en todos losfenómenos de la Naturaleza, incluso en lascélulas de nuestro cuerpo; sin embargo, a lagente generalmente le disgusta e intentaresistirse al cambio y a la muerte. Buscanseguridad y estabilidad en la familia, lapropiedad, la posición, la reputación, loshábitos, el respeto a la tradición y lareligión. Al limitar sus vidas con estas cosasefímeras se separan del flujo de la vida, conla consecuencia de que se vuelveninsensibles, torpes y propensos a toda clase

de problemas. Pero, si aceptamos el hechodel cambio, la muerte y el renacimiento, omejor aprendemos a encontrar alegría en lasensación de ser parte de este inmutableproceso de la vida; si salimos de nuestraexistencia de charca y nos arrojamos alcentro del río, ¿qué ocurre? Krishnamurtidijo: «La vida tiene una manera sorprendente decuidarte, porque entonces no existe cuidado por tuparte. La vida te lleva donde desea, porque tú eresparte suya; entonces no existe el problema de laseguridad, de lo que la gente dice o no dice, y ésa esla belleza de la vida».

Krishnamurti enseñó el principiobudista fundamental de que «todo lo de lavida es uno», que todas las cosas y losprocesos vivientes están relacionados.Escribió: «Vivir significa relación,relación significa contacto; el contactosignifica cooperación.»

La muerte es para el esoterista sóloun paso más en el transcurrir de una serieinterminable de existencias y, si ahondamosmás, diríamos que no es más que unapróxima etapa necesaria y a cumplir dentrodel proceso de acercamiento a la única yperdurable Realidad: el reencuentro con la


Vida Una, esa vida Única e Indiferenciadaque es la que rige el proceso fundamentalde ese bagaje de muertes y nacimientos alque el ser humano está expuesto paraacercarse a dicha Realidad. El esoteristasostiene que precisamente es ésta la queinexorablemente o por ley, le marca sueterno camino de retorno.

Por lógica, nos surge la pregunta:¿por qué esta necesidad de entrar en uncampo de manifestación, -supuestamentefinito- para volver a reencontrarse conaquella Realidad eterna e inmutable que sesupone que ya somos? ¿Acaso tiene sentidoentonces la existencia? Podemos formularmuchas teorías al respecto. Una respuestafácil sería la de decir que lo que somos esuna entelequia y que todo es producto deun caos. Quizás que somos parte de unaRealidad que necesita reflejarse durante untiempo en forma relativa o en un transitartemporal, para vivir una aventura dereencuentro; pero, sin buscarle un sentidotrascendente y que no cambiaría nada,digamos, como una representación deteatro sin moraleja y sin un sentido final.Asimismo podemos pensar que podemosser parte de un experimento de alguien másevolucionado que nosotros, y no serdueños de ningún destino trascendente ocon un sentido de libertad personal.

Quizás, una respuesta que seacercaría más a la lógica de esta difícilpregunta, es la de que Dios es capaz deemanarse a sí mismo en un campo de

manifestación más relativo y, por tanto, nocompletamente consciente en su campo demanifestación, pero, dándose la posibilidadde a través de un libre albedrío o libertadde acción individual, tener la posibilidad decrear un camino de retorno desde dichasfuentes de conocimiento relativo; digamos,la conquista de sí mismo desde planosnetamente inferiores, pero con laposibilidad de encontrar una vía deconocimiento real y asequible. Es aquídonde entrarían las leyes esotéricas deKarma y Reencarnación, la denominaciónde Rueda de Samsara, o Rueda de Muerte yNacimiento, siendo dichas leyes las quemarcarían siempre la posibilidad de una víareal y asequible en dicho camino deretorno. Dichas leyes no cambiarían laEsencia de la que procedemos todos, de locontrario, si dependiéramos de nuestropropio proceder y creyéramos que noexiste una fuerza definitiva y superiorque es la que nos conduce de forma realy perfecta, no llegaríamos nunca aencontrar lo que los antiguostemplarios llamaban el Vellocino deOro, el Santo Grial de la Conciencia, esdecir, aquel canal que a través delvehículo del Alma nos lleva a dichoCamino de Retorno.

En el Proemio del Tomo I, de LaDoctrina Secreta de H. P. Blavatsky, se nos dael siguiente postulado:”Existe un soloPrincipio Inmutable e Ilimitado; una sola RealidadAbsoluta precediendo a todo Ser manifestado y


condicionado. Está más allá del conocimiento yalcance de todo pensamiento y expresión humanos”,este postulado, si bien no nos aclara o nosmarca una pista clara sobre dicho caminode retorno, sí que nos daría la posibilidadde buscar dentro de aquellas leyes demanifestación, los cauces que nos llevaríana poder atisbar aquella Luz que está por

encima de nosotros, y que ahora sólosentimos de forma muy difuminada. Acontinuación dejamos constancia de unainteresante conferencia dadas por VicenteBeltrán Anglada el 14 de Octubre de 1978en donde se nos habla de las ideasexpuestas.

Octavio Casas Rustarazo

También podréis oír estas directamente en sonido bajándola de la siguientedirección:http://asociacionvicentebeltrananglada.org/downloads/1.978-10-14.mp3

Barcelona, 14_Octubre_1978. —Conversaciones Esotéricas: La Ley de Restitución. "Lamuerte, técnicamente hablando, no es ausencia de vida". Lo que son los Señores del Karma. La afinidad en elproceso del nacimiento y muerte. Los Ángeles del Destino. El descanso o Devachán. El temor a la muerte.Caronte: Ángel del Destino. El aspecto kármico que producimos. Los tres átomos permanentes que poseemosy el fenómeno de absorción y restitución. Visión de la muerte en la próxima Era. El orgullo espiritual. Elfenómeno de la levitación y el karma. Karma y gravedad. Los signos del Discípulo Aceptado. El peso del apegoa los conocimientos y la vía de la observación que lleva a la mente creativa.


CCoonnvveerrssaacciioonneessEEssoottéérriiccaassLLaa LLeeyy ddee RReessttiittuucciióónn

CCoonnffeerreenncciiaa ddee VViicceennttee BBeellttrráánn AAnnggllaaddaa BBaarrcceelloonnaa,, 1144 ddeeOOccttuubbrree ddee 11997788

DDiiggiittaalliizzaaddaa ppoorr eell GGrruuppoo ddee TTrraannssccrriippcciióónn ddeeCCoonnffeerreenncciiaass ((GG..TT..CC..)) 2244 ddee AAggoossttoo ddee 22000088

Vicente. — El Señor Buda había dichoque los males del mundo eran tres: lavejez, la enfermedad y la muerte. Elepílogo de la vida parece ser que es lamuerte, pero, esotéricamente sabemos

que la muerte no existe, que es solamenteun fenómeno de la vida. No es lo opuestoa la vida sino que es el complemento delnacimiento. El nacimiento y la muerte secomplementan. Durante la conversacióndel mes de Julio tratamos de uno de losmales del mundo que es la enfermedad,llegamos a la conclusión, sin ser por ellodogmáticos sino expresando una de lastónicas de esta Nueva Era en la cualprogresivamente nos vamosintroduciendo, de que las enfermedadesno son algo como corrientemente se creesino que es alguien.

¿Se dan cuenta ustedes de la tremenda diferencia que existe entre considerarla enfermedad como algo, a considerarla como una entidad psicológica creadapsíquicamente por nuestros pensamientos y por nuestras emociones?

La ciencia actual ya ha reconocidoque no existe una enfermedad puramentefísica sino que es psicosomática. Se da unaimportancia tremenda a la psique, y lapsicología moderna tendrá queintroducirse en el campo de estudioesotérico si quiere estar a tono con lasexigencias de esta Nueva Era, la cual seiniciará considerando a la enfermedadcomo una creación mental del hombre,dotada de una personalidad psíquica yreaccionando en todos los planos del ser,y que un complejo, una tensión, seráconsiderada siempre como el resultado de

un mal enfoque mental o de unadesvirtualización del aspecto emocional.La sensibilidad en el hombre modernochoca evidentemente contra la técnica queimpera en nuestros días, y estasensibilidad, refugiándose en los mundospsíquicos, crea también enfermedades:son las enfermedades nerviosas propias delos discípulos de esta Nueva Era ¿Y quiénno se siente asaeteado por esta fuerzapsíquica ambiental, esta fuerza con la cualaparentemente como en el caso del cáncerno se puede luchar?

Cuando la medicina, la psicología, trabajando conjuntamente, tal como hade ser, penetren en el campo astral conscientemente y puedan localizar allí estagigantesca estructura, esta entidad psicológica o psíquica que llamamos el cáncer,


se habrá cumplimentado una de las principales exigencias de nuestra Era, de estaNueva Era de Acuario en la cual progresivamente vamos introduciéndonos.

Esto es en síntesis lo que dijimos elmes de Julio. Durante el mes deSeptiembre analizamos las causaspsíquicas y cómo evitar estas causasmediante el sistema de la invocación,teniendo en cuenta que el hombre poseeun gran poder en la mente que todavía noha desarrollado, y es el alma la cualdebemos usar para poder luchar y parafinalmente destruir todas las entidadespsíquicas que en el plano astral y en losbajos estratos del plano mental estánactuando sobre nuestra humanidad. Apartir de aquí se le ofrece al hombremoderno la posibilidad de luchar cara acara y frente a frente desde sus másremotas raíces, desde sus fundamentos, lacausa de las enfermedades físicas y de losdesequilibrios psíquicos, para llegar apenetrar progresivamente en el mundomental de los significados, y desde allí

barrer todos los gérmenes mentales quecausan perturbación ambiental y son loselementos del malestar social en todos susniveles. El tema que vamos a tratar hoybajo el título genérico de la Ley deRestitución, tiene que ver con el segundo delos males que el Señor Buda habíadescubierto en su más tierna infancia.Entonces, vamos a referirnos hoy a untema siempre interesante precisamentepor la importancia que tiene desde elángulo de visión de la raza entera como esel fenómeno de la muerte. La muertetécnicamente hablando no es ausenciade vida sino que la conciencia serefugia en otros niveles de suconstitución interna. Deja de ser en elplano físico y pasa a sercompletamente con plena libertad demovimiento en otro nivel deconciencia, en el mundo astral.


Si ustedes analizan este gráfico quetenemos aquí, a mi mano derecha, veránque existe un mundo espiritual y existe unmundo material, cuando esotéricamentehablamos del mundo material nosreferimos a los niveles mentales, astrales yfísicos; es decir, que el conjunto de lamente, de las emociones y del cuerpoconstituyen el mundo material, el campode experiencia del yo, el campo dondeactúan, simbólicamente hablando, losSeñores del Karma. Y ustedespreguntarán: ¿quiénes son los Señores delKarma? Son los Grandes Señores delequilibrio cósmico, que ajustan la leycuando la ley ha sido alterada, no premianni castigan, está fuera de duda que noexiste pasión en los Señores del Karma,pero enseñan al hombre a ser responsablede sus actos, el que siembra vientosrecoge tempestades, y aquel que a hierromata a hierro muere, esto lo dijo Cristohace dos mil años pero anteriormente losgrandes filósofos griegos, y anteriormentelos grandes sabios del antiguo Egipto y dela eminentísima Grecia ya lo habían dicho.El hombre es el promotor de todas susacciones, él crea el campo de sus

situaciones, el campo llamado Kurukshetra,que es el campo donde precisamente segesta la potencia, la vivencia espiritualpara una futura vida, si es que ustedesaceptan noblemente que pueda existirotra vida más allá de la presente, con susdificultades sociales, con sus temores, consus conflictos, etc., etc. Cuando losSeñores del Karma se manifiestan se crealo que podemos llamar la cruz kármica dela vida. La cruz kármica tiene cuatrosectores, en el lado del nacimiento, yprogresando del yo haciendo esta formade ocho simbólica desde el punto de vistade la numerología de la Kábala de loscaldeos, es que del punto más alto delespíritu sale una línea de luz que seintroduce en la materia mediante elfenómeno del nacimiento. Este es elpunto de paso de las energías que a travésdel nacimiento dan un arco que dependedel tiempo que el ser humano estáencarnado en la Tierra, dan unaprogresión proporcional a este diámetro,o a este radio, y finalmente llega elfenómeno de la muerte. ¿Se dan cuenta deque el nacimiento y la muerte sonesencialmente la misma cosa?

En este fenómeno de restitución el alma deja a la Naturaleza todo cuanto laNaturaleza le ha conferido, ¿qué es lo que nos ha conferido la Naturaleza? Uncuerpo físico, un vehículo astral, o emocional, y una mente capaz de coordinar. Sonlos tres elementos para que el Yo, que está encerrado en la cárcel de la materia,aprenda a distinguir el ambiente y a experimentar con el ambiente hasta finalmentecerrar su carrera y volver al mundo espiritual.

Bien, el aspecto que va delnacimiento a la edad madura, por estosdos factores que es la infancia y lajuventud. Aquí empieza la edad madura,está regida por la ley de acumulación, por

la ley de absorción: el yo se apropia, porasí decirlo, mediante la intervenciónespiritual de los Señores del Karma, de lamateria que debe constituir sus vehículosde expresión en el tiempo, así, conforme


va avanzando se va densificando, el yo seva encubriendo, y cuando llega abajo,cuando llega ya a la espiral, al punto endonde empieza la espiral a ascender haciaarriba está, por así decirlo, en el puntomáximo de acumulación, y según se nosdice aquí empieza ya el hombre a perderparte de sus poderes, parte de sussentidos, parte de su inteligencia ¿porqué?, porque está restituyendo. El

fenómeno del nacimiento se inicia conla ley de absorción, el fenómeno de lamuerte está regido por la ley de larestitución: primero absorbemos de laNaturaleza, después restituimos, asíque es bonito ver que vanenvejeciendo desde el ángulo de vistaesotérico porque te das cuenta que tumisión va terminando pero sin perderel éxtasis de vivir.


Lo malo que le puede ocurrir al serhumano es que tenga miedo a la muerte,hemos muerto tantas veces y hemosnacido tantas veces. Y aún nos queda elsueño cuando vamos a dormir: dejamos elcuerpo, y es una muerte, solamente ladiferencia que existe es que el Sutratma, elhilo que conecta el Yo espiritual con elmundo de los sentidos, de las sensaciones,ha prácticamente desaparecido porque hasido cortado por los Señores del Karma.Vean ustedes pues que la cruz que es elsímbolo del cristianismo, no es solamentecristiano porque es la cruz cardinal, que esla cruz fija en el cielo de la astrología, yesta cruz la veremos en todas partes, pero,en el caso nuestro, en el caso de losSeñores del Karma, cada uno de losSeñores del Karma rige un sector. UnSeñor del Karma rige de la infancia a lajuventud, otro Señor del Karma rige de lajuventud a la edad madura, o la más altaconfiguración ya de absorción,

progresando en la edad madura ya se varestituyendo la vida, y el Señor del Karmafinal prepara al hombre para la muerte. Yexiste aquello que técnicamente decimoslos Señores del Destino. ¿Qué hay queentender por Señores del Destino?Hemos pasado mucho tiempo hablandode los ángeles. Los ángeles como ustedessaben son energías individualizadas, sipueden ustedes asignarle a cada uno delos Señores del Karma una hueste infinitade ángeles menores que cuidan elmenester, que cuidan el proceso deabsorción, que cuidan el proceso de larestitución, y (que además) están presentesen el nacimiento y están presentes en lamuerte, tendremos una idea muy acabadade lo que es el fenómeno de la muerte y loque es el fenómeno del nacimiento. Esdecir, que la vida espiritual se manifiestabajo dos fenómenos conocidos: elnacimiento y la muerte.

Aparentemente el hombre no interviene en el proceso, es un procesomecánico porque el hombre no tiene todavía una idea clara de su situaciónespiritual. Se siente lanzado a la vorágine de la vida y da vueltas constantemente enesta rueda de muerte y nacimiento que es como ustedes saben, esotéricamente, esla rueda de Samsâra, es decir, aquello que hace que el hombre encarne hasta que seda cuenta de que no tiene que encarnar más, se va desgastando en el tiempo, estoes cada vez es menor, hasta que llega el momento en que desaparece.

El proceso que va del nacimiento ala muerte y de la muerte a la vidaespiritual es la restitución del hombre através de sus sentidos inferiores, a travésde su mente inferior y a través de toda suprogramación con gravitación hacia elcentro de la materia hasta convertirse enun punto -un punto que analizaremospróximamente- que es el Devachán. El

Devachán es la llegada a un punto endonde el hombre, la mujer, el serhumano, descansa del tormento devivir. Es un tormento vivir, ¿verdad?,porque no hemos apreciado todavía bienaquello que realmente precisamos paravivir honestamente, para vivir en paz, paravivir en armonía.


Bien, existe algo muy interesante aconsiderar desde el ángulo de vista delhombre moderno, del hombre que hainventado las computadoras electrónicas,la televisión en color o los grandesreactores y los cohetes espaciales. Hay unaciencia especializada, de la ciencia médica,incluso psicológica, que prepara losacontecimientos de la vida para el acto delnacimiento. La ciencia entera se vuelcaaquí, en este punto, para traer a la vida aun nuevo ser, pero, ¿qué pasa cuando unser se va? ¿Qué sabemos de la muertepara poder preparar a un ser humano?¿Sabemos realmente lo que el ser humanonecesita en el momento de la muerte?¿Cuál es el cuidado que hay queprodigarle? ¿Qué es lo que hay que

decirle? ¿Cómo hay que ilustrarle? ¿Se dancuenta? Tenemos una ciencia paranacer, pero carecemos de una cienciapara morir. Y ahí está uno de los bachesmás grandes de la historia planetaria, y loque perpetúa el temor a la muerte, porquela persona cuando piensa en la muertepiensa automáticamente en laaniquilación, siglos y siglos de enseñanzatradicional religiosa han dejado la mentehumana en un sentido digamosestatificado, petrificado, solamente basadoen el temor, en el temor de lo que será,porque todo el mundo tiene algo queguardar, porque nadie de nosotros esperfecto y siempre en el momento de lamuerte teme lo que le va a pasar.

Interestelar: pasar a otra dimensión.

El miedo incapacita la acción ycreo que fue Krishnamurti que en ciertaocasión decía que el temor a la muerteviene engendrado por la falta de amor a lavida. ¿Se dan cuenta? Si amásemos la vida

no temeríamos la muerte porque lamuerte forma parte del proceso de la vida.Entonces, en el proceso va acumulándoseen el tiempo y la tradición operando sobrenosotros en un sentido hipnótico de


grandes trascendencias y de grandesconcentraciones de energía, nos impulsaconstantemente a refugiarnos en lo que estradicional porque no sabemos realmentelo que existe más allá, y cómo prepararnospara un acontecimiento de tal naturaleza,y cuando la persona está ya en trance demorir está sufriendo lo indecible, lo queno puede explicar, porque ya susmecanismos de acción han quedado porasí decirlo inutilizados. Pero las personasque cuidan a los moribundos, las personasque ayudan a morir, ¿están realmenteayudando?, ¿están realmente enseñando alalma el camino que debe recorrer, o lasdificultades que se encontrará en estepunto crucial? En este punto dondeexisten los ángeles del destino, en estepunto definido como aquel donde existeCaronte con su nave que debe pasarnos alotro lado. Caronte es el ángel deldestino, el propio ángel nuestro,nosotros, el yo, una vez se ha dadocuenta de su proceso. Dense cuenta quehay un vacío inmenso aquí, incluso se diceque los iniciados están indecisos al pasaresta puerta y, sin embargo, hemos muertoy hemos vivido y hemos nacido y hemos

experimentado durante muchos millonesde años hasta llegar a nuestra condiciónde hombres. Analicen si no la obra de laNaturaleza o estudien ustedes también elprincipio de la evolución, vean ustedes aDarwin, no es esotérico, cómo lasespecies a través del tiempo vanevolucionando para ver que al final deeste proceso existe el ser humano, y el serhumano que participa igualmente de lavida animal y de la vida espiritual y estáaquí, es aquí donde debe resolver elproblema, en el Kurukshetra, aquí, en estepunto fatídico, en este punto que causamiedo, temor, desesperación, debeprepararse al alma para este punto ynosotros podemos prepararnospreguntando qué es exactamente lamuerte: un fenómeno psíquico, unfenómeno físico, un fenómeno natural,tan natural como la electricidad, cuyascausas todavía desconocemos, porqueestamos en este punto, y hay una ciertaanalogía que dice: “Cuando el hombrecomprenda la causa de la electricidadautomáticamente desaparecerá el temor a lamuerte”.


Porque dense cuenta que el temora la muerte es el porqué estamos trazandoaquí una línea de dualidad, estamos, porasí decirlo, navegando sin saber pordónde vamos. Hemos perdido el controlpsíquico, hemos perdido la falta decapacidad o la capacidad mental de verlas cosas más allá de nosotros mismos, yestamos viviendo al amparo de latradición porque para nosotros es mejorseguir la línea de mínima resistencia de loque nos ha impuesto el tiempo, el pasado,que forjar por nosotros mismos nuestrodestino creador. Parte del equipo kármicodel hombre está forjado por el miedo altrabajo, por el miedo a la actividad, por elmiedo a la suficiencia del yo, es mejorcopiar que crear, es mejor reproducir queenaltecer la conciencia, y ahí está que la

muerte como consecuencia siempre es unarcano, y todos somos esotéricos, o nossentimos esotéricos, y cuando se acerca elmomento de la muerte empiezan lostemblores igual, igual, que cualquierpersona que no tenga ningúnconocimiento esotérico, cualquier personaa veces nos da un ejemplo de serenidadante la muerte que el esotérico muchasveces carece de ella. ¿Se dan cuenta deello? Bien, entonces aquí hay otro puntoque tratar que es el Karma, bueno. Karmaes una palabra técnica en el mundo delyoga, ¿verdad?, hay un Karma-yoga.Karma siempre indica el destino delhombre, el destino que el hombre se haforjado a través del tiempo. Ningúnpensamiento, ninguna emoción, ningunapalabra, ningún gesto deja de tener karma.

Cuando pensamos, cuando sentimos, cuando actuamos, lo que realmentehacemos es enviar puntos de luz al éter. Estamos llevando al éter ondas eléctricasque se manifiestan en el éter como colores, como sonidos, como formasgeométricas, y éste es el ambiente social que nos rodea.

Si pudiésemos tener en unmomento dado la vista y el oído deliniciado veríamos que aquí hay más queestamos nosotros, que todo está lleno devida, y esta vida, el descubrimiento detodas estas fuerzas, de estas energías queno vemos pero que sin embargopresentimos, nos dan la unción y nospreparan para el fenómeno de la muerte.

Cuando descubramos la cuartadimensión, que está inmersa entrenosotros, tendremos la oportunidad de

poder vivir más adecuadamente, en unsentido más justo, más humano.

Cuando hablamos del fenómenodel nacimiento, porque hoy trato deexplicar científicamente el fenómeno delnacimiento y el fenómeno de la muerte,habrá que tener en cuenta algo muyespecial. Bueno a la Mónada no puedellegar, está más arriba, no quedaba espacio[Vicente lo explica en un dibujo] y entonces yalo dejé así, pero el yo en el cuerpo causaltenemos la representación genuina de latotalidad de todas nuestras existencias:


Todo cuanto fuimos y todo cuanto seremos está en el cuerpo causal, estádentro de unos pequeños elementos atómicos llamados esotéricamente átomospermanentes, existen para nuestra evolución humana, tal como está en laactualidad tres átomos permanentes. El átomo permanente físico alojado en elcorazón que da la vitalidad al cuerpo y la vitalidad a todo el organismo, hay elátomo permanente emocional que ha permitido estructurar nuestras emociones,nuestros deseos, nuestros sentimientos más elevados, y existe el átomo permanentemental cuya capacidad absorbiendo del plano mental las características necesariasa su estado de evolución ha creado nuestra mente organizada tal como laconocemos en la actualidad.

Bien, en el proceso que llamamos de absorción, cada átomo permanente vibra yabsorbe del ambiente circundante la cantidad y la calidad de elementos químicos orgánicosen cada plano para constituir su estructura, pero cuando llega el momento de larestitución, como el gran pescador, el Alma va recogiendo los hilos con los átomospermanentes, va separándolos de la actividad y cuando el último de los átomospermanentes llega aquí se produce automáticamente el fenómeno de la muerte,pero no solamente la muerte física, existe la segunda muerte que es la muerte delcuerpo astral, y existe una tercera muerte que es la muerte del cuerpo mental, paraque finalmente toda la capacidad de conciencia del yo se refugie en el Devachán, yde aquí no pasamos.

En el Devachán existe elcumplimiento de todo aquello que hemosdeseado en nuestra vida, nuestrasemociones más elevadas, nuestros deseosmás queridos, todo cuanto quisimos y nopudimos realizar, todo cuanto pudiendorealizar bien lo hicimos mal,imperfectamente, (y que) ha quedadodentro de nuestro cuerpo psíquicocreando los complejos, y hasta que laciencia psicológica de nuestros días nocomprenda las causas de los complejosbuscando su analogía con la capacidadque tienen los átomos permanentes deexpresar el pasado de nuestro yo, no sellegará a cumplir el destino de lapsicología.

La psicología tiene que variarcompletamente los métodos porque losmétodos de psicología es la comprensiónesotérica, que explica todas las cosas, y siuna cosa está muy elevada, si una cosaestá difícil de interpretar y si una cosa estámás allá aparentemente del razonamiento,tratemos de descubrirla mediante laactividad de la intuición.

Tratemos de pensar en grandesproporciones, no pensemos en un sentidotípicamente personal, pensemos en unsentido realmente cósmico, de estamanera muchas de las pequeñasdificultades, como por ejemplo ladificultad de la muerte, desaparecerán porentero. Todo esto desaparecerá porque el


yo se habrá dado cuenta que todo elproceso de su vida que le causabasufrimiento venía no sólo por eldesconocimiento de la ley - la ley de laobservancia, la ley del acoplamientomutuo, la ley de la seguridad personal, laley de los afectos compartidos -, (el yo)llega a este punto y entonces de unamanera total y libre pasa con todo suequipo redimido (y) va a ocupar su lugaren el lugar donde le corresponde, el Yoespiritual.

Y la Nueva Era debe iniciarseenseñando al ser humano que lamuerte no existe, que existe unaaniquilación aparente de los sentidos yde las sensaciones, pero que existensentidos y sensaciones más allá delcampo de concepción física deextraordinario poder y deextraordinaria magnitud.

Llegar a este punto yo creo que esuna de las conquistas más grandes de laNueva Era, por cuanto si el individuo selibera del temor automáticamente la vidatiene que verificar un cambio drástico: lassituaciones ambientales desaparecerán, y,según se nos dice, (la humanidad de liberaráde) el equilibrio aparente que existe entrelos campos opuestos de la vida tal comose manifiestan en el mundo de nuestrosdías, o los grandes bloques políticos, o losgrandes continentes, (porque) no están enequilibrio, o están en un equilibrio semi-

estable porque se aguantan en el miedo,tienen miedos de los unos a los otros, y entanto subsista el miedo no habrá paz en laTierra, (tan sólo) habrá un equilibro quecualquier pequeño remoto acontecimientopueda alterar. Y, naturalmente, ante estacrisis de valores psicológicos lo queinteresa fundamentalmente es librarnosdel miedo, hacer que el miedo seconvierta en nuestro aliado y no en el amoque nos obliga a hacer las cosas, que nosobliga a vivir más allá de la realidad.Entonces, las nuevas técnicas se basarán,


primero, en la ausencia de temor, untemor que tiene que desaparecer de lamente a medida que el individuo vahaciéndose cósmico, a medida querefugia todos sus pequeños problemas,todas sus faltas de armonía, en el grankarma universal que le rodea, (a medida)que sea capaz de compartir y no le exijade más a la vida, y pensando conanticipación en este fenómeno empiece ensu propia juventud el fenómeno derestitución. ¿Se dan cuenta lo que significaque el ser humano pueda restituir en sujuventud a la vida todo aquello que la vidale dotó? Es que tiene que morirse paraque restituya. Restituya aquello que ya noes necesario, de ahí que todos losmísticos, los tratados espirituales de todoslos tiempos en su sistema deentrenamiento siempre han dicho “sedsencillos”, porque la sencillez implica unarestitución a la vida de todo aquello queno es necesario. Naturalmente que nopodemos prescindir del cuerpo, que nopodemos prescindir de las emociones, queno podemos prescindir de la mente, perosí que podemos prescindir de todo aquelloque es un atentado a la vida, y que por lotanto propicia la muerte, que es todocuanto dentro de la mente oscurece larazón, de todo cuanto dentro delsentimiento oscurece los sentidos, lassensaciones y los deseos, y todo cuanto enel cuerpo físico es motivo de enfermedad.Es decir, restituimos aquello que nonecesitamos, entonces, se dice que losIniciados se preparan de jóvenes paracuando llegue el momento de lamuerte tengan la concienciaestablecida ya en el mundo espiritual.

Así que en parte, cuando estamosdiscutiendo temas extraordinariamenteesotéricos como el de la muerte, estamospreparando la mente de la raza, la mentedel hombre moderno para que de unamanera natural, sin esfuerzo, vayarestituyendo a la vida aquello que no lehace falta, aquello que le sobra, (de talmanera que) con este pequeño bagaje pasaal mundo espiritual sin conflictos. Densecuenta que no se trata de tenerconocimientos esotéricos, se trata de viviruna vida esotérica, se trata de vivir,simplemente, con sencillez, porque esmuy difícil que penetre, como decíaCristo, un rico en el Reino de los Cielos,es más fácil que un camello penetre porallí, y esto es una superación desde elpunto de vista de los sentidos, perosignifica que cuanto más carga lleva el ser,más dificultades tendrá al atravesar estepunto fatídico de la muerte. Tendrá unvacío que lo puede mantener muchotiempo allí aguardando el momento dela oportunidad de que alguien superiorse apiade de sus errores y lo redimacon el esfuerzo de su poder sobre elkarma. Bien, en poco tiempo hemosdado bastantes ideas para que ustedespuedan ahora formular las preguntas, quenaturalmente nos permitirá extendernosun poco más. Ustedes tienen la palabra.

Interlocutora. — Bueno, entonces,de todo lo que se ha hablado, tenemosque entender que mientras estamos enesta vida natural, cuando más normal es lapersona más capaz es de llegar a estepunto y poderlo pasar bien, porque sitienes conocimientos esotéricos, entonces


llegas a este punto y lo que tienes esmiedos e inseguridad, tampoco sirven, osea, lo que sirve de verdad es lanaturalidad, y vivir la vida lo máshumanamente posible, porque estamosaquí en la humanidad, y es lo que tienesentido.

Vicente. —Exacto, ahora, quecuando hablamos de un ser normal, mepregunto: ¿qué es un ser normal?

Interlocutora. — Un ser normal,yo quiero decir que es un ser normal, osea, la palabra que usted podría ajustarla,[el ser corriente] luego corriente, normal,sobre todo no tener vanidad y muchascosas de estas.

Vicente. — Sí, sí. Uno de losproblemas que enfrenta el discípulo, ola persona investigadora espiritual, esque cuando tiene un poco deconocimiento se envanece, entonces,sin darse cuenta queda detenido enalgún lugar de este misterio, se llamael orgullo espiritual. Y el discípulo quepor sus conocimientos esotéricos, eincluso por su vida esotérica tendría quepasar raudamente porque posee elconocimiento astral e incluso tiene el

poder de trasladarse conscientemente alplano astral, (sin embargo) al tener orgulloespiritual, aquí se encuentra detenidotambién, y tendrá que ser el Maestroquien tiene que redimirle, (pero) hasta queha perdido su bagaje y su mente quedeclarificada de aquel concepto de orgulloque tenía, se impone de ciertas razones detipo, digamos, psicológico. ¿Quién notiene orgullo en alguna fase de su vida oen algún momento de su razón?, ¿verdad?Todos tenemos algo de orgullo, bien, es


falta de simplicidad; el orgullo como eltemor también pesa, es un podergravitatorio que nos obliga a descendersiempre al mundo material. En cambio laesperanza, no la esperanza en que voy ahacer esto o lo otro, sino la esperanza devida eterna, a la cual se refierenindistintamente los místicos de todas lasreligiones, es que puedes pasar este puntoaquí de una manera natural. Existe, comoustedes saben, el fenómeno de lalevitación.

La persona que levita, hablando enun sentido digamos muy psicológico ycientífico, es cuando ha perdido parte desu contenido kármico, y la levitaciónsuperior es la ascensión que todosconocemos a través de las explicacionesde la Iglesia Cristiana, en todo caso indicasiempre la liberación del karma porpérdida de peso, de peso gravitatorio. Lospensamientos pesan, aunque no nosdemos cuenta, las emociones y los deseostambién pesan y, naturalmente, el cuerpofísico también pesa, pero no se trata delcuerpo físico, el cuerpo físico es tal comoDios lo ha creado, pero lo que incide en elcuerpo físico es lo que realmente hace quegraviten sobre el cuerpo los estigmas delos Señores del Karma.

Si podemos educir una menteserena, los pensamientos controlados, unaemoción estabilizada y un cuerpo físicosano, automáticamente se produce elfenómeno de la integración, y cuando hayintegración significa que existe una niñez,una infancia, una juventud, una edad

madura y una vejez integrada ycomplementada.

Hay personas que están aquí y sonniños todavía, y aquí hay personas queson hombres ya. Son fenómenos queustedes tienen que reconocerprogresivamente, y la astrología tiene quetener en cuenta a los Señores del Karma,que actúan dentro del espacio cósmico;por lo tanto, si ustedes analizan esto es eldibujo de un horóscopo cualquiera,solamente falta poner cualidades aquí,pero siempre es la cruz la que está en elcentro. Tres cruces kármicas hacen elhoróscopo de un ser humano, y apartir de aquí la astrología tiene uncampo de acción inmenso, en elcampo de la astrología esotérica enprimer lugar, en el campo de lapsicología y en el campo de lamedicina.

Interlocutora. — Viene a ser lomismo que se ha dicho, o sea, que parallegar a una muerte como tú has dicho, elcumplir, o sea, el ser en el cumplimientode la ley, ya establece en sí unanormalidad, podíamos decir, para llegar alpaso, seas esotérico o no lo seas, pero, elser que comprende el cumplimiento de laley, y entonces tú ya lo has dicho que elhombre podría comprender que en laNueva Era es mejor no hacer creaciones oelucubraciones mentales, pues también selibera de este peso. Es decir, en estaNueva Era, en estas condiciones esnecesario ya no hacer, no engrosarnuestro peso, se podría decir para pasaresta prueba.


Vicente. — Si la persona fuesesencilla no habría problemas psicológicos,seguramente no habría enfermedadesorgánicas tampoco, tampoco habríaenfermedades de tipo mental, porque loque realmente crea las enfermedades, lasenfermedades del cuerpo físico, la falta deestabilidad emocional y la falta de certezamental viene regulado siempre por el pesoen cada vehículo, un peso específico,analizando este asunto desde un punto devista científico, la gravedad, por ejemplo,porque la gravedad es lo que crea elkarma. Dense cuenta que cuando el serhumano se va envolviendo en materiaestá creando peso, por la ley deabsorción, y la ley de absorción estárelacionada con la fuerza centrípeta dela Naturaleza, la ley de la gravedad,¿verdad? En tanto que, lo que decíamosantes, que el fenómeno de la restitución, oen la ley de restitución, el hombre vaperdiendo peso, va dejando libre, no tieneque esperar que sea la vida la que te vayapidiendo cuentas, y te vaya dejando a

solas contigo mismo hasta llegar almomento de la muerte, sino que en eseproblema que tiene enfrentado al hombrede dejar de pesar en el sentido gravitatorioen cada plano, es desde el momento enque se da cuenta de que tiene limitaciones,de que tiene más de lo que necesita queempieza a soltar lastre. ¿Cómo vamos asubir una montaña con mucho pesoencima? ¿Se dan cuenta? Entonces, todocuanto nos sobre, ¿por qué no lo tiramos?Dense cuenta que estamos cargando, queestamos acumulando, y llegamos a la vejezacumulando todavía y, naturalmente,cuando llegamos a este punto, en plenadificultad, porque tenemos que pasar poraquí y si llevamos mucho peso, muchobagaje, no podemos pasar, entoncesquedamos detenidos aquí, en estos bajosniveles, creando toda la confusiónpsíquica que se está debatiendo y que seestá registrando en un momento actual.

Cuánta fuerza psíquica ambiental,cuántas modificaciones negativas del


ambiente vienen por la participaciónactiva de todos aquellos que con sus sacosllenos están ahí, y dense cuenta que unser humano no es una piedra, es un entepsicológico capacitado para emitirvibraciones, ¿y qué creen ustedes que pasacon las vibraciones? No se quedan ahí,están volviendo a su lugar de procedencia,así, el karma de la humanidad, unambiente social planetario es siempre elresultado de la actuación psicológica delhombre; y de la capacidad que tiene elindividuo de dejar lastre a medida que vaavanzando hacia este momento viene lapaz del alma. Cuando hablamos de paz, ¿aqué nos referimos exactamente? La pazno puede estar en nosotros, no puedecoexistir con nuestra vida psicológica siestá llena de cosas, ¿dónde vamos a ponerla paz si todo está lleno? La paz exige unvacío, un tremendo vacío de mente y decorazón, y esto no es negativo si se danustedes cuenta que un vacío de cosas esun lleno de cosas divinas. Se llega elmomento en la vida en que el hombre se

da cuenta que tiene paz, se siente en paz,no es que la pregone la paz: es un efectoen su naturaleza y está irradiando. Puesbien, ¿se dan cuenta que cualquierpersona, en este sentido de evolución,cuando está restituyendo a la vida, contiempo, con anterioridad, se estápreparando para la muerte final, midiendocada paso en su vida, dejando depertenecer a las cosas y dejando que lascosas le dejen en paz?

Entonces, en vez de crear focos deenergía negativa estará creando focos deenergía positiva y, entonces, son aquelloque Cristo definió como la Sal de la Tierra:aquellos que endulzan el ambiente, le danun sabor al ambiente, y esto naturalmenteserá uno de los atributos personales delindividuo que vive en la Nueva Era, pero,¿por qué hay que esperar a la Nueva Era?Estamos ya en la Nueva Era si queremos,¿por qué vamos a esperar a que sea unastro que nos diga “ahora es la NuevaEra, hay que actuar de esta manera”?

Doctor Manhattan. Una vez más los creadores de comics nos llevan hacia los poderes de la mente.


Una era siempre vienecondicionada por lo que es el hombre.Por grandes que sean las energías queprocedan de Acuario, si el hombre espisceano en sus acciones, y no hace nadapor remediar este caso, Acuario pasainadvertido, al contrario, con el peligrode aumentar, de quintuplicar susdefectos. Ahí están los problemas quetiene que enfrentar el investigadoresotérico para hablar del discípulo,que somos todos nosotros.

Interlocutora. — Yo queríapreguntar: ¿en qué se nota, o cómo sepuede considerar que una persona es undiscípulo aceptado?

Vicente. — Yo diría que estandomuy atento, porque se dice que pasa elMaestro por tu lado y no lo reconoces, y aveces el discípulo aceptado, el iniciado,está trabajando en la oficina contigo, o enun taller. (Y se dice), es que vendrá unhombre con una estrella en la frente quediga: “soy un iniciado, adoradme”, comohacen algunos, y ustedes lo saben.

Interlocutora. — ¿Pero, él lo sabe?,el que lo es, ¿lo sabe?

Vicente. — Naturalmente puedesaberlo, pero, puede ser que en algunoscasos no lo sepa, porque es un caso deregistro del cerebro. Supongan ustedesque tengamos una conciencia astral peroque no tengamos el complemento, lacélula que identifica este cuerpo astral conel cuerpo físico, a través de aquella célula.El instrumento del cerebro es maravilloso,pero está todavía en formación, estátodavía en el proceso de absorción,

cuando el cerebro del ser humano llegue acero, no en un sentido de actividad sinoen un sentido de resistencia a la vida,entonces vendrá un nuevo orden de cosasy, entonces, como todos seremosiniciados nos reconoceremos, porque porlos frutos son reconocidos, ahí está larespuesta. Es por los frutos que sereconoce al iniciado, o al discípuloaceptado, o al Maestro en una escalamucho mayor.

Interlocutor. — En la Biblia, en losEvangelios se dice que en donde hayamor no hay temor,… (no se entiende) sólosé que no sé nada, que es un punto dehumildad que dice mucho y que hay quereconocer.

Vicente. — Sí, tiene razón. El casoes que la persona puede poseerconocimientos y, sin embargo, no estaratado a los conocimientos que posee.Desde el momento en que la personasujeta a gravitación por propiosmerecimientos, los Señores del Karmason realmente impersonales, no dan niquitan nada.

Solamente son la ley, y si elhombre está buscando siempreconstantemente el proceso de absorción,el proceso de identificación con las cosas,está deteniendo el curso de su vida.Aparentemente, la rueda de Samsâra darávueltas y volverá a la muerte de la mismamanera que vino al nacimiento, pero, ¿quépasa aquí?, cuanto menos peso llevemosen el momento de la muerte más rápida ysegura será la ascensión al mundoespiritual, al Devachán, cuanto más peso,


y el conocimiento esotérico puede ser unpeso si nos apegamos al mismo, seconvierte también en un motivo defustigación del yo, pero no en un sentidode avanzar sino de retroceder, (porque nos)impulsa hacia abajo, y, naturalmente, elimpulso hacia abajo está en contra de laespiral de la evolución, (ya que) no haceotra cosa que comprimir el yo,mantenerlo siempre en el centro de unconflicto, y este mundo en conflictocreado por muchos seres en conflicto esla civilización actual. Son las conquistas denuestra sociedad moderna con la sociedadde consumo que es el sumun delmomento de adquisición del yo, o delproceso de absorción. Hay personas quevan a comprar cosas sencillamente portenerlas, porque van baratas y tienen unaserie de cosas que jamás utilizarán, y son

cosas raras y cosas que no querrán nuncarealmente porque son en cantidad masiva.Esto es la sociedad de consumo y ustedesverán la televisión y constantemente estoy constantemente lo otro, pero la gente,como no para, está hipnotizada delante latelevisión, está acumulando, estásedimentando, está en este momentoadquisitivo y siempre está en lo mismo.Y, naturalmente, ¿quién se beneficia deesto? En el fondo nadie, porquemantienen el mundo en el estado actualen que se encuentra, siempre con el temorde guerras y conflictos, pero, ¿qué pasarácuando nuestra mente se desligue de loque vea, de lo que perciba, cuando laemoción se sienta libre de todo cuantoimplique un acontecimiento o un hecho?El corazón es el que decide siempre.


Cuando el corazón queda en paz lamente está serena, y viceversa. Debenestar de acuerdo la mente y el corazón,cuando la mente y el corazón están deacuerdo, cuando entre la mente y elcorazón existe un cero solamente seaniquilará por completo, entonces, esto,[Vicente señala al corazón] se abre porcompleto en toda su amplitud, entoncesdeja de ser un hecho la vida espiritual y lavida material, y se convierte en un círculomáximo, entonces el ser ya jamásreencarna, ha entrado en la fase de Adepto.¿Se dan cuenta? Es una figura que sepuede ampliar con una explicacióntécnica, pero una cosa es señalar asígráficamente una cuestión y otra cosa esenfrentar el hecho psicológico. Es másfácil ver las cosas cuando se presentanclaras, ¿verdad?, pero, ¿qué hacemosdespués con este bagaje?, a cargar denuevo. Es la ley, es la línea de mínimaresistencia que está haciendo el yo. Al yole es más fácil adquirir que dejar, y esto entodos los niveles sociales de la vida, entodos los espacios familiares, en el mundoprofesional y, finalmente, en el ambientesocial que nos rodea. Siempre en el fondode la cuestión verán intereses, y estosintereses son el peso específico de laevolución, lo que mantiene en incesantemovimiento la rueda de Samsâra, la ruedade muertes y nacimientos. ¿Y cuándoterminará esto?, ¿quién tiene la palabra?:el ser humano. El ser humano quecomprende íntegramente la cuestión, nosimplemente sino que intelectualmente sedé cuenta de que es verdad y diga: “sí esverdad, esto está reconocido”, y vayacantando esto a otra persona, y así. Pero,

¿quién será el que se decida a dejar cosas?Ahí está el problema, dejar de ser en eltiempo para ser en la eternidad, para seruno mismo, el yo en la plenitud delVerbo.

Leonor. — Yo pensaba quemientras decías esta fuerza centrípeta quehace que en la niñez y en la juventud -hablando de la Nueva Era-, esto deadquirir las cosas para ir dejándolas, habráuna técnica para que cuando se tienesirvan para algo creador, y se puede sercreador y a la vez no quedar ligado a lascosas, entonces esta técnica será la de laNueva Era, y creo que la juventud deahora es de la Nueva Era ya, puede pensarcómo lo hará para ser creador y a la vezno atarse a las cosas.

Vicente. — Si decimos al individuo:“tienes que hacer esto para librarte de otracosa”, te estás ligando otra vez, porqueantes nos hemos detenido a hablar delproblema de la adquisición, pero cuandoel individuo adquiere una técnica tieneotra cosa más, así pasa con el yoga. ¿Quées lo que pasa con el yoga? El yoga es uninterés, simplemente, son muchastécnicas, “deja esto, deja lo otro”, pero losque están al frente de las organizacionesno piensan en dejar nada, piensan tenermuchas cosas. Vean ustedes la raíz de unmovimiento, siempre hay una fuerzaeconómica que mantiene todo aquello.Bien, dense cuenta, si ahora dijera, puesbien, voy a explicarles a ustedes la técnicapara dejarlo todo y, ustedes naturalmentedirían: “sigo la técnica pero no quierodejarlo”.


Leonor. — Yo hablaba del aspectocreador, no de la técnica.

Vicente. — Pero, es que en tantoexista en la mente algo que nos atrae laatención no puede haber una superacióndel yo, entonces, ¿qué pasa? Cuando elindividuo está plenamente atento,observando todo cuanto ocurre, es decir,que sale del ruedo de su yo, sale de aquí,deja de estar constreñido a una situaciónambiental, de la clase que sea, si está lapersona muy atenta al proceso,automáticamente se está liberando. Pero,no estamos atentos, ahí está elproblema. Yo les diría como técnicaque estén atentos. No es ningunatécnica, es una ley natural, hay queestar atentos, si no, ¿por qué nos handotado de mente? El problema está enque utilicemos la mente en formacreadora, y, ¿cuándo es creadora lamente?, cuando está observandoíntegramente todo cuanto ocurre,cuando no queda ningún resquicio paraacumular, cuando todo es dejación, ¿ycuando hay dejación? Cuando el yo está

en la plenitud de la observación existe unvacío, existe una paz, porque en lafruición de la actividad creadora el yo seha perdido, se ha difuminado, el temor ala muerte ha desaparecido, existesolamente amor a la vida en aquellosmomentos, solamente existe esto. Así, leshablaba antes del vacío creador, que es laforma más potente, más dinámica deenfrentar la vida. Estar vacíosconstantemente indica que estamosplenamente atentos en todos losmomentos y en todas las situaciones,porque cuando la mente estácomprometida en algo realmenteinteresante no puede escapar deaquello tan interesante, su yo está enaquello, está perdido, está difuminado,está vacío, y entonces es cuando vienela fuerza de la Naturaleza, la fuerzadel Espíritu y va llenando aquellosespacios que vamos dejamos vacíos, yesto es la mente creadora. Cuando lamente deja de actuar en forma sincrónicacon el ambiente, cuando se sintoniza conla fuerza del Espíritu existe un paso…[Corte de sonido]


ASTROLOGÍA ESOTÉRICA

A continuación se enumeran -enforma incompleta pero adecuada paranuestro propósito- las influencias queprovienen de Fuentes muy distantes,

llegan a nuestra vida planetaria yproducen efectos definidos sobre elhombre y la humanidad como un todo:

1. La constelación de la Osa Mayor.2. Las Siete Hermanas, las Pléyades.3. Sirio, la Estrella del Perro.

1. Los siete sistemas solares, de los cuales el nuestro es uno.2. Los siete planetas sagrados, de los cuales el nuestro no es uno.3. Los cinco planetas no sagrados o planetas “ocultos”.

1. Los siete centros planetarios.2. Los siete centros de fuerza en el cuerpo etérico humano.

1. Las doce constelaciones zodiacales.

Tenemos así un nónuple impactode energía. Esta clasificación esimportante, pero debe recordarse queexisten también otros impactos,relativamente insignificantes.

A éstas deben agregarse otrascorrientes de energía, las cuales actúandefinidamente sobre nuestra vida

planetaria y la afectan, tales como lasque provienen de la gran estrellaBetelgeuse o de Antares, y de otrosgrandiosos soles y sistemas solaresrelacionados con las constelaciones delzodíaco, cuyas fuerzas nos llegan através de esas constelaciones y no enforma directa.

Además de las enumeradas, debería recordarse que técnicamente debeagregarse a esto la irradiante influencia que llega directamente del planeta en elcual vivimos.


Sólo entonces podrán hacer unanálisis cabal y un cuadro completo delas energías a las cuales el cuerpoetérico del hombre (condicionando alcuerpo físico, preeminentementeautomático y negativo en susreacciones) debe responder y siempreresponde. La comprensión de esarespuesta y el control consciente einteligente de las reaccionesindividuales, son sumamentenecesarios para el hombre, pero sólollega a ser posible en una etapaavanzada de evolución y cuando él(técnicamente comprendido) se acercaal Sendero. El hombre aprende antetodo a controlar sus reacciones hacialos planetas, a medida que rige y dirigelos asuntos de su personalidad, desdelas diversas “estaciones” de las docecasas de su horóscopo. Hay dosmaneras de hacerlo:

Primero: Confeccionandodebidamente el horóscopo y dando los

pasos necesarios para determinar loque debe hacerse y así rechazar lasinfluencias planetarias donde seconsidere deseable a fin de controlarlas reacciones de la personalidad. Estodebe hacerse aplicando el poder delpensamiento. Requiere plena confianzaen la comprensión e interpretación delastrólogo y el conocimiento exacto dela hora del nacimiento. A veces uno sepregunta si es posible saber la horaexacta del nacimiento y si realmentehabrá un astrólogo verdaderamentesabio.

Segundo: Asumiendoconscientemente la posición delObservador espiritual y cultivando elpoder de responder al alma. Entonces,desde el ángulo de esa alma, el hombretiene que aprender a controlar lascircunstancias y la serie de reaccionesde la personalidad.


Deben ser consideradas también las siguientes actitudes y posiciones, aceptadas porel astrólogo esotérico:

1. Las influencias planetarias indican la tendencia de las circunstancias externas de lavida. Cuando se interpretan correctamente tanto para el hombre común comopara el no evolucionado, pueden señalar, y lo hacen, el destino y el futuro de lapersonalidad, pero condicionan y controlan totalmente al hombre que no hatenido experiencia consciente del alma. En cuanto el hombre llega a serconsciente de su propia alma y se esfuerza por controlar su “sendero de la vida”,las influencias de los planetas de por sí se debilitan definitivamente y vanaminorando; el horóscopo de la personalidad es indeciso y muchas vecesinexacto: la fuerza que fluye a través de los planetas y no la fuerza de los planetasrigen y controlan. Entonces el hombre llega a ser receptivo a las energías máselevadas y sutiles del sistema solar y de las doce constelaciones regentes.

2. El signo del Sol –como se lodenomina- indica lanaturaleza física, mental yespiritual del hombre.Contiene el secreto del rayo dela personalidad y de la respuestao no del hombre al Alma, elverdadero hombre. Indicatambién la integración yalograda y la actual etapa dedesarrollo de las cualidades delalma, del equipo actualmentedisponible, de la cualidad de lavida presente y las posiblesrelaciones grupales inmediatas.Desde el ángulo de la SabiduríaEterna, indica sólo esto y nada

más, constituyendo lo opuestode la usual posición astrológica.Expongo esto porque lahumanidad ha evolucionadobastante como para que,constituyendo –desde muchospuntos de vista- lo opuesto alprocedimiento normal. Esto esprudente, necesario y tambiéninevitable. Los astrólogos sedividirán eventualmente en dostipos: los astrólogos exotéricos,que se ocuparán de loshoróscopos de la personalidad,y los esotéricos, que se ocuparánde los propósitos del alma.

3. El signo ascendente indica las posibilidades más remotas, la metaespiritual y el propósito de la encarnación inmediata y de las sucesivas.Este signo se ocupa de la lucha que libra el hombre espiritual para “continuar”desde la etapa avanzada, de modo que cuando la energía de la vida se hayaagotado temporariamente y tenga lugar “la muerte de la personalidad, se


encuentre “más próximo al centro de su vida, más cerca del centro de su grupo yse aproxime al centro de la Vida divina, según lo expresa la Sabiduría Eterna.

La frase: “muerte de lapersonalidad” tiene dossignificados definidos:

a) Puede significar la muertedel cuerpo físico –queinevitablemente esseguida por dos etapas, lade la muerte del vehículoemocional y lasubsiguiente disipación dela temporaria y siemprecambiante forma,asumida durante laencarnación por la cuotaasignada de energíamental.

b) La subjetiva y mística“muerte de lapersonalidad”. Esta

frase indica latransferencia del foco dedistribución de energía,desde la personalidad (uncentro definido de fuerza)al alma (otro centrodefinido de fuerza).

Comprendo que estos conceptosno están de acuerdo con lospostulados de la astrología usual.Sin embargo, la astrología noperdería tiempo si experimentaraestas ideas durante un tiempo y losastrólogos descubrirían algunosproblemas más interesantes yatrayentes y quizás llegarían a unaexactitud desconocida en laactualidad.

Tratado sobre los Siete Rayos (Astrología Esotérica) AAB-MT

https://www.youtube.com/watch?v=odTVP7JiURE


LA GRAN INVOCACIÓN

Desde el punto de Luz en la Mente deDios, que afluya luz a las mentes de loshombres; que la Luz descienda a la Tierra.

Desde el punto de Amor en el Corazónde Dios, que afluya amor a los corazonesde los hombres; que Cristo retorne a laTierra.

Desde el centro donde la Voluntad deDios es conocida, que el propósito guíe a

las pequeñas voluntades de los hombres;propósito que los Maestros conocen ysirven.

Desde el centro que denominamos la razade los hombres, que se realice el Plan deAmor y de Luz y selle la puerta donde sehalla el mal.

Que la Luz, el Amor y el Poderrestablezcan el Plan en la Tierra.

UNIFICACIÓN

Los hijos de los hombres son unoy nosotros somos uno con ellos.

Tratamos de amar y no odiar,de servir y no exigir servicioTratamos de curar y no herir.

Que el dolor traiga la debida recompensa de luz y amor.Que el alma controle la forma externa,la vida y todos sus acontecimientos.Y traiga a la luz el amor que subyace en todocuanto ocurre en esta época.

Que venga la visión y la percepción interna.Que el porvenir quede reveladoQue sea demostrada la unión internaQue cesen las divisiones externasQue prevalezca el amor.Que todos los hombres amen.

NIVEL 2 - MAESTRO TIBETANO · 2020-05-03 · Nivel 2, N-5, Octubre de 2015 3 Introducción Faltan...

Documents

Transcript of NIVEL 2 - MAESTRO TIBETANO · 2020-05-03 · Nivel 2, N-5, Octubre de 2015 3 Introducción Faltan...