www.nmidigital.comSemanario al servicio de la comunidad judía de VenezuelaNº 2063 4 al 11 de agosto de 2017AÑO XLV @MundoIsraelita

NUEVO MUNDO ISRAELITA

Memorias telúricas: a 50 años delterremoto de CaracasUn homenaje a las víctimas de nuestra comunidad

OPINIÓN NUEVO MUNDO ISRAELITA12 al 19 de Av de 5777PÁGINA DOS2 NUEVO MUNDO ISRAELITA 4 al 11 de agosto de 2017/ Nº 2063

Leer para creer

Neda Amin es una periodista iraníque huyó de su país en 2014, tras habersido arrestada varias veces por sus artí-culos y libros. Uno de ellos, titulado Lacadena, describe la opresión que sufrenlas mujeres en Irán, por lo que fue pro-hibido por los ayatolas.Amin, de 32años, recibió elestatus de refu-giada por el AltoComisionado dela ONU y vive enTurquía. Entreotros medios, co-labora con elportal web enidioma persa deThe Times of Is-rael. Esto no leha hecho gracia asus anfitrionesturcos: ha sidointerrogada va-rias veces por la agencia de inteligencia.“Insisten en preguntarme por qué es-cribo para un periódico israelí, y quécontactos tengo en Israel. Aunque siem-pre les respondo que solo soy una pe-riodista, me acusan de espionaje”,declaró al portal Arutz Sheva.El pasado 5 de julio, las autoridadesturcas de inmigración le notificaronque su estatus de refugiada fue revo-cado, y que si no abandona el país parael 5 de agosto la deportarán a Irán.Ahora teme por su vida, pues en su paíspodría ser sometida a tortura, abusos eincluso ser ejecutada. “Irán prohíbecualquier tipo de relación con Israel.

Todo el que trabaje con organizacionesisraelíes es considerado un traidor oenemigo”, dijo en una entrevista paraIsrael Hayom.Amin está solicitando asilo a los paí-ses occidentales, y cuenta con el apoyode la ONG UNWatch. La oficina de laONU en Turquía dice que no puede ayu-darla ni garantizar su seguridad.Un reporte de 2009 de la FederaciónInternacional para los Derechos Huma-nos indicó que “una amplia cantidad deinfracciones pueden castigarse con lamuerte en Irán”, donde la pena capital

RetrovisorRetrovisor

Edición del 11 de agosto de 1967

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Fundador y director (primera época – El Mundo Israelita: 1943–1973)MOISÉS SANANES Fundadores (segunda época – Nuevo Mundo Israelita: 1973– ) MOISÉS GARZÓN Y RUBÉN MERENFELD

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DirectorSAMI ROZENBAUM - CNP 17.952nmisraelita@gmail.com

Jefa de redacción MARÍA ALEJANDRA PEÑALVERnmiredaccion@gmail.com

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JUNTA DIRECTIVA Abraham Wainberg (UIC), Daniel Benhamou (AIV), Elías Farache(CAIV), Alberto Bierman (FSV), Miriam Feil (B’nai B’rith),Ena Rotkopf (FVMJ).

Coordinadora Comisión EjecutivaGila Hubschmann de Falcón

COMITÉ EJECUTIVOGila Hubschmann de Falcón(FSV/CAIV), Rachel Chocrón de Benchimol, Esther Benayoun deBenhamou (AIV), Lilian Eskenazide Spira, Valerie Bouchara (UIC),Margalit Goihman (FVMJ),Miriam Feil (B’nai B’rith), Sami Rozenbaum.Polideportivo Bertoldo Badler, PlantaAlta (arriba del Gimnasio Galsky),CSCD Hebraica.Apartado postal 1020, Caracas, Venezuela.

Depósito legal: pp1972 01CS424 /ISSN: 1316-2578. Impreso en News Printer.

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En Israel existe una amarga polémicaentre el Judaísmo reformista y conser-

vador por un lado, y el Judaísmo ortodoxo(haredim) por otro. La disputa se debe ados asuntos relacionados con la religión:la oración de ambos sexos en el Kótel(Muro de los Lamentos) y la posibilidadde certificación rabínica de quién es judío.

Sin entrar en detalles sobre la disputaen sí, o sobre los acuerdos aprobados porel gobierno de Israel y luego desconoci-dos, es quizá mucho más importante con-siderar las implicaciones para el mundojudío en general.

El tono de las recriminaciones entreambas partes, las acusaciones y, sobretodo, las descalificaciones, han llegado aun nivel nunca visto, por lo cual se plan-tea por primera vez un cisma de enormeimportancia entre el Judaísmo de la diás-pora y la colectividad judía de Israel. Lapregunta que todo judío debe hacerse eneste momento es si las causas de la discu-sión pueden ser tan importantes comopara permitirnos llegar a un punto derompimiento que tendría implicacionesincalculables.

Lamentablemente, la política en el Es-tado de Israel, en cuyo gobierno partici-pan partidos que representan sectasreligiosas, es el detonante principal de la

salbau@me.com

Es inevitable que situacionesde este tipo, que contradicenla lógica y la justicia, provo-quen en algún momento graves conflictos en una sociedad, y son sin duda unade las mayores debilidadesde los sistemas democráticosde gobierno

Salomón Baum

Moisés Garzón Serfaty*

Sobre el Islam y la yijad

Sami Rozenbaum Director

Hace algunos meses, leí en el diario pa-nameño La Prensa un artículo titulado

“¿La islamofobia, ¿aversión exagerada?”,de la periodista Violeta Yangüela, que notiene desperdicio; considero importantedivulgarlo casi palabra por palabra, porsu valor esclarecedor con respecto alIslam y la yijad.

Afirma la autora que pareciera que “is-lamofobia” es la palabra del año, y que lasociedad occidental la ha elegido comoargumento válido para los que se atreven,con sus críticas, a “ofender” al Islam; Yan-güela relata la visita del ahora ex presi-dente Barack Obama a El Cairo, en 2009,quien en su discurso dijo: “He venidohasta aquí para buscar una nueva rela-ción entre Estados Unidos y los musulma-nes del mundo, basada en el interés

mutuo y el mutuo respeto; que esté ba-sada en la verdad de que EEUU y el Islamno se excluyen y no necesitan estar encompetencia. En cambio, coinciden ycomparten principios comunes de justi-cia, progreso, tolerancia y dignidad de laspersonas”.

La periodista señala muy acertada-mente, con agudeza e ironía, que no sabíaque Estados Unidos y el Islam compartie-ran principios comunes de justicia, queincluyen, por ejemplo, no diferenciarentre Estado y religión, muerte a los nocreyentes, lapidación a las mujeres infie-les, la condena a muerte por apostasía, elahorcamiento a los homosexuales, o quese acepte la pedofilia como buena y válida,siguiendo las acciones del profeta y sumatrimonio a una edad de más de 50 añoscon la niña Aisha, de seis años y consu-mado a los nueve.

Luego menciona algo que me pareceque no encaja entre los deberes y compe-tencias de un presidente de Estados Uni-dos; agregaba Obama en el citadodiscurso: “He conocido el Islam en trescontinentes, y esa experiencia guía miconvicción de que la colaboración entre

EEUU y el Islam debe basarse en lo quees el Islam, no en lo que no es. Consideroque parte de mi responsabilidad, comopresidente de Estados Unidos, es la luchacontra los estereotipos negativos del Islamallí donde surjan”.

Aquí, a propósito de los “estereotiposnegativos” del Islam, Yangüela indica bre-vemente los deberes de los musulmanes yexplica la islamofobia, surgida a raíz de loscrueles, inhumanos y condenables ataquesindiscriminados del terrorismo islámico ra-dical en diferentes lugares del planeta, conestos argumentos: “Y llega la islamofobia.¿Se podría saber cuál es el Islam y cuálesson los estereotipos que surgen? ¿Acaso al-Qaeda y sus franquicias no son islámicas?Decía Osama bin Laden: ‘Es una orden deAlá purificar el Islam de todos los no cre-yentes, especialmente la península de Ara-bia, y es deseo de Alá liberar la tierra santade cruzados, judíos y estadounidenses, yOsama es un servidor de Alá y solo cumplesu deber. Matar a los estadounidenses y asus aliados es un deber para cualquier mu-sulmán’”.

La articulista finaliza su excelente ex-posición así: “Ahora le toca el turno al lla-

mado CalifatoIslámico y suyijad. Dicen queese no es Islam.De acuerdo conlos expertos delIslam, la yijad,palabra que sig-nifica lucha, es-fuerzo, es unaobligación detodo musulmán.Algunos lo inter-pretan como unalucha espiritualy moral, y la gran mayoría lo entiende ensentido militar. Esta interpretación mili-tar se fundamenta en la universalidad dela revelación, de que el mensaje de Alá espara toda la humanidad, y es deber decada musulmán convertir o subyugar alos que se niegan a aceptarlo. La obliga-ción no tiene espacio ni tiempo y debecontinuar hasta que el mundo acepte la feislámica. No podrá terminar con unacuerdo de paz, sino con la victoria final.Islamofobia, ¿aversión exagerada?”.

Gracias, Violeta Yangüela, por contri-buir de manera brillante a ilustrar la ver-dad acerca de la trágica y dolorosarealidad que golpea al mundo por el fana-tismo religioso de los islamistas radicales.

*Co-fundador de Nuevo Mundo Israelita

crisis. Grupos minoritarios religiosos, queconforman la coalición, tienen un podere influencia en las decisiones que sobre-pasa por mucho el porcentaje que repre-sentan de la población de Israel y elmundo judío en general. Es inevitable quesituaciones de este tipo, que contradicenla lógica y la justicia, provoquen en algúnmomento graves conflictos en una socie-dad, y son sin duda una de las mayoresdebilidades de los sistemas democráticosde gobierno. En este caso particular, ellose debe a que en Israel la política y la re-

ligión no están separadas comoen la mayoría de las democraciasoccidentales.

Se puede plantear una discu-sión interminable sobre si los “pa-dres fundadores” del moderno Es-tado de Israel tenían o no razonespara permitir que la religión for-mara parte de la política; pero loque sí parece evidente a raíz deesta disputa es que, 69 años des-pués de la refundación del Estado,debería plantearse de nuevo estetema que, por cierto, tiene muchoque ver con la definición de aquién se puede calificar como ju-dío. Hoy podemos decir que esteasunto tiene tanta importanciaque su falta de definición, clara y

objetiva, nospuede llevar a ladestrucción delTercer Temploaun antes de ha-berse iniciado suconstrucción, ypor las mismascausas que lleva-ron a la destruc-ción de los dosTemplos anterio-res.

VEA TAMBIÉNLos guerreros de Aláde Umm al-Fahm,por Moshé Arens“Las víctimas inmediatasdel ataque perpetrado portres terroristas del clanJabarin en Umm al-Fahmfueron dos policías israe-líes. La víctima a largoplazo es la relación entrelos ciudadanos judíos yárabes de Israel”.Léalo en Enlace Judío:http://bit.ly/2u0fvA2

A perilous situation(Una situación peligrosa), por Eyal Zisser“Al parecer, las llamas enel Monte del Templo y susalrededores fueron ali-mentadas por fuerzas ex-ternas que no eranpalestinas ni árabes”.Léalo en Israel Hayom:http://bit.ly/2ugDc2k

La destrucción del Tercer Templo

El precio del periodismo: Neda Amin está en verdadero peligro (foto: Facebook)

Hace años y meses que no tenemos

representación diplomática de Israel en Venezuela

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Hace cincuenta años, el semanario El Mundo Israelita dirigido por don MoisésSananes, antecesor de Nuevo Mundo Israelita, publicó en su primera plana unacrónica sobre el terremoto que acababa de suceder en Caracas. La nota decía:“La colectividad judía de Caracas reaccionó inmediatamente ante las primerasnoticias sobre la magnitud de la catástrofe que afectó a la ciudad capital y a nume-rosas regiones del país. Miembros de la colectividad acudieron voluntariamente alos centros de donación de sangre para dar su contribución que permita salvar lavida de los primeros heridos.“Al Puesto de Emergencia de Salas acudió el señor embajador de Israel, JacobDorón, durante las primeras horas del domingo. El embajador, hombre de unos 55años, se presentó al puesto de emergencia, y al identificarse fue amablementeatendido por médicos y enfermeras de la Unidad de Sangre. Ante la pregunta quele fue formulada sobre su premura en hacer la donación, contestó: ‘La colectividadvenezolana dio un ejemplo extraordinario de solidaridad humana durante los díasde angustia que vivió mi país, Israel, y lo menos que yo puedo hacer en este mo-mento es retribuir con mi sangre para salvar alguna vida’”.El embajador se refería a los numerosos venezolanos, muchos de ellos nomiembros de la comunidad, que se presentaron voluntariamente en la UIC paradonar sangre destinada a Israel durante la Guerra de los Seis Días, que había te-nido lugar pocas semanas antes.Añadía el reporte de El Mundo Israelita que la CAIV estaba recibiendo numero-sas llamadas de miembros de la kehilá que querían colaborar, y que para ello se ha-bían creado centros de acopio en las sedes de la UIC en San Bernardino y la AIV enMaripérez.Eso fue hace cincuenta años.(Véase el Dossier de esta edición)Agradecemos a Jeanette Almozlinoz Sananes por habernos facilitado acceso al único volu-men remanente de El Mundo Israelita del año 1967.

“se utiliza como política de terror delEstado”. Por su parte, el 28 de julio elComité Femenino del Consejo Nacionalde la Resistencia de Irán reportó que, enlos últimos tres años, 80 de las personasejecutadas durante la presidencia del“moderado” Hassan Ruhani han sidomujeres. Pero esa cifra solo incluye lasejecuciones informadas por la prensairaní; la cantidad es seguramente muysuperior, pues la mayoría de las ejecu-ciones se llevan a cabo en secreto, comoseñala el mismo Comité.

La policía israelí frena a un grupo de haredim que trata de agredir físicamente a las llamadas “Mujeres del Kótel”, en una foto de mayo de 2013 (foto: AP)

Nicole Aguilar y Samantha Puterman, Mejor promedio global

Alberto Elejalde, Premio “Itzjak Rabin”

KEHILÁKEHILÁ

El 19 de julio se llevó a cabo el acto degraduación de la quincuagésimo oc-

tava promoción de bachilleres del ColegioMoral y Luces “Herzl-Bialik”, denomi-nada “Tikva - Tenemos confianza porquehay esperanza”, la cual se llevó a cabo enla plaza Gan Haatzmaut.

Colmados de aplausos hicieron su en-trada al recinto los 62 graduandos, quienesestuvieron acompañados de sus padres,abuelos, tíos, hermanos y amigos quienesse dieron cita en este día tan especial.

La mesa directiva estuvo conformadapor Thelma Bromberg, presidenta del Sis-tema Educativo Comunitario; la directoradel Liceo, Eunice Witschi; el rabino ElíasBittan, director de Asuntos Religiosos delSEC; el rabino Yaacov Kraus, director deEstudios Judaicos del SEC; Sarah Serruyade Benaim, presidenta de SOPRE; y lospadrinos de la promoción: el rabino Sa-muel Garzón y los profesores Alirio Hi-dalgo y Richard Marcano.

Para iniciar el emotivo acto, los rabi-nos Bittan y Kraus dieron una bendiciónespecial a los graduandos. Acto seguido,Rosa Bittan, presidenta entrante del SEC,ofreció palabras de salutación a los jóve-nes graduandos: “Hoy que emprendennuevos y diferentes destinos, llevarán con-sigo las enseñanzas de sus padres y maes-

tros, el legado de una religión y culturamilenaria, el gentilicio de un país de ven-cedores y la afinidad con un país de lechey miel, pues son ustedes nada más y nadamenos que jóvenes judíos venezolanossionistas. Hoy, egresados del mejor cole-gio del mundo y miembros de una comu-nidad única. Nunca olviden que estas sonsus raíces, pues en ustedes están los futu-ros profesionales y voluntarios que conti-nuarán enalteciendo y engrandeciendo aesta kehilá y a este maravilloso país”.

Entrega de reconocimientosSeguidamente se entregaron reconoci-mientos a los estudiantes que se destaca-ron por su desempeño a lo largo de suscinco años en el Liceo.

El Premio “Morá Fania Lapscher”, conla que se reconoce las excelentes notas enmaterias judaicas a lo largo de la vida aca-démica, correspondió a la joven NicoleAguilar.

El segundo reconocimiento fue otor-gado al alumno con el mejor promedio enmaterias generales y mejor promedio glo-bal de primero a quinto año, recayó en Ni-cole Aguilar y Samantha Puterman.

El Premio Alumno Integral, reconoci-miento otorgado por los docentes dequinto año a aquel alumno que se carac-

terizó por ser buen compañero, colabora-dor, respetuoso y con alto rendimientoacadémico, correspondió a Claudia Sacks.

El Premio “Itzjak Rabin”, otorgadocomo reconocimiento por parte de lospropios estudiantes a un alumno que sehaya destacado por ser colaborador, buencompañero, respetuoso y ejercer un lide-razgo positivo, fue otorgado a Alberto Ele-jalde.

A continuación la directora del Liceo,Eunice Witschi, pronunció unas sentidaspalabras: “Hoy estamos aquí por ustedes.Solo por ustedes. No me lo hubiera per-dido por nada. Hoy es el día. Si viviéra-mos tiempos normales sería fácil decir ‘eldía en el que salen de la burbuja’. Locomún. Pero no, no son tiempos norma-les, y ustedes salieron de la burbuja enabril cuando la realidad les dio de frente.A algunos con más fuerza que a otros,pero a todos nos envolvió un torbellino desustantivos: angustia, tristeza, valentía,miedo, admiración, esperanza. Supieronescoger muy bien el nombre de su promo-ción: esperanza. Esa que los griegos no sa-caron de la caja de Pandora, esa quemantuvo al pueblo judío durante toda suhistoria con la mirada puesta en Jerusa-lén, esa que mantiene a los venezolanosen las calles trabajando por un futuro

mejor para todos, esa que hará volver alos que se fueron. Sí, lo escogieron bien”.

Entrega de placasComo ya es tradición, se realizó la entregade placas a los padrinos de la promoción:rabino Samuel Garzón, Alirio Hidalgo yRichard Marcano; a la dirección delLiceo, recibida por Eunice Witschi; y a laSociedad de Padres y Representantes(SOPRE), recibida por Sarah Serruya deBenaim.

En nombre de los padrinos, el profe-sor Alirio Hidalgo se dirigió a los graduan-dos: “El éxito no se mide con un premio,ni un título ni una cuenta bancaria; eléxito se mide en lo feliz que se puede serllevando la vida que llevamos, haciendo loque hacemos y estando con quienes esta-mos. Por ello, si en algún momento de susvidas quieren saber qué tan exitosos son,pregúntense si haciendo lo que hacen, vi-viendo como viven y estando con quienesestán son felices, y sobre todo si los lle-vará a donde quieren estar mañana. Mastengan cuidado con esto último, porque eléxito es sinónimo de felicidad pero no deegoísmo. Recordemos lo que decía aquelmaravilloso y casi desconocido poeta lati-noamericano Jairo Aníbal Niño: ‘Nadiepuede ser feliz viviendo entre un hatajo de

Egresó la LVIII Promoción de bachilleres del Colegio Moral y Luces“Herzl-Bialik”

Promoción “Tikva - Tenemos confianza porque hay esperanza”

infelices’; por eso en su vida compartansus éxitos, su felicidad, su amor, su bon-dad y su perseverancia, porque las cosasbuenas son las únicas que se multiplicancuando se comparten”.

Antes de proceder a la entrega de títu-los, la alumna Joanna Ravachi habló enrepresentación de los graduandos: “Tene-mos sentimientos encontrados: alegría ytristeza, confianza y miedos, risas y llan-tos. Nos graduamos, hermanos, hemos lo-grado nuestro objetivo. Ahora nos quedademostrarle al mundo quiénes somos yperseguir nuestros sueños. Este es el al-cance que tiene un día como hoy, en elque recordamos lo que hemos vivido, es-tamos agradecidos por lo que somos, y va-loramos los esfuerzos que nos trajeronhasta aquí. Hoy nos despedimos de esoque decíamos que nunca iba a terminar,de pararse por las mañanas, ponerse ese

suéter rojo con mucho sueño e ir al cole-gio. Hoy nos despedimos de los profesoresque hicieron un gran trabajo con noso -tros. Y lo más importante, hoy daría loque fuera por volver atrás y estar en esepupitre haciendo un examen. Para con-cluir, pido a todos mis compañeros de lapromoción ‘Tenemos confianza porquehay esperanza’ que cierren los ojos y seagarren de las manos para que este re-cuerdo les quede sellado en su mente”.

Una vez culminado el acto se procedióal brindis en honor a los graduandos, enel que profesores, familiares y alumnoscompartieron una agradable velada.

Este acto se llevó a cabo gracias a la co-ordinación de Mely Melul y Luis Garrido.

María C. CamachoComunicaciones Institucionales del SEC

Claudia Sacks, Premio Alumno Integral

Nicole Aguilar, Premio “Morá Fania Lapsher”

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ESPECIAL PERSPECTIVAS

Y a es tiempo de que la comunidad in-ternacional despierte a ciertas realida-

des sobre los palestinos que muchosdesearían ignorar. Los recientes aconteci-mientos en la región, incluyendo el brutalasesinato de dos policías y tres miembrosde una familia israelí, así como las deli-rantes historias de conspiración que cir-culan sobre el Monte del Templo enJerusalén, enfatizan el problema.

Escribo esto como representante deuna organización, el American JewishCommittee (Comité Judío Estadouni-dense), que está comprometida desdehace tiempo con la búsqueda de unacuerdo perdurable de dos Estados, lacoexis tencia entre musulmanes y judíos,y el desarrollo de lazos amistosos con lospaíses árabes moderados. De hecho, el ré-cord del AJC en estas áreas no tiene para-lelo.

Sin embargo, en el caso de muchosobservadores, su obsesión con Israel y loque debería (y no debería) hacer les im-pide ver el otro lado de la ecuación: lo quelos palestinos deberían (y no deberían)hacer.

He aquí cinco puntos que puedenponer fin a la infantilización de los pales-tinos y llevar, quizá, a un clima más hos-pitalario para reiniciar el aletargadoproceso de paz.

En primer lugar, ¿cómo puede haberconversaciones serias sobre un acuerdode dos Estados, mientras los palestinosestán divididos entre Cisjordania y Gaza?

Un recordatorio: cuando Israel retiróa todos sus soldados y asentamientos deGaza en 2005, dio a sus habitantes la pri-mera oportunidad de su historia para go-bernarse a sí mismos, algo que nadie, nilos egipcios ni los anteriores ocupantes,había contemplado siquiera remota-mente. ¿Qué ocurrió? Para 2007, Hamás,considerado organización terrorista tantopor Estados Unidos como por la UniónEuropea, estaba en el poder, y la Autori-dad Palestina había sido expulsada. Desdeentonces el presidente de la AP, MahmudAbbas, no ha vuelto a visitar Gaza ni unasola vez. Así que hoy en día la discusiónsobre dos Estados podría ser, en realidad,sobre tres Estados.

Israel no puede resolver esta división;solo los palestinos pueden, posiblementecon la ayuda del mundo árabe y otros paí -ses. ¿Pero lo harán?

En segundo lugar, siempre que sehabla sobre Gaza, inevitablemente escu-chamos mencionar “campos de refugia-dos”. Pero, díganme, ¿por qué haycampos de refugiados en Gaza? Han pa-sado 12 años desde que Israel se retiró dela Franja. ¿Cuál es el objeto de manteneresos campos, que solo han servido paraperpetuar la noción, una generación trasotra, de un pueblo desplazado anhelandosu “retorno”? ¿Retornar a dónde? A Israel,presumiblemente, y eso significaría elfinal del Estado judío.

Les doy una noticia: los palestinos noson la primera población refugiada delmundo; lejos de ello. E incidentalmente,tampoco son la única población de refu-giados del conflicto árabe-israelí. Cerca deun millón de judíos fueron expulsados desus hogares en los países árabes, y todosellos se establecieron en otros lugares envez de optar por languidecer en camposad infinitum.

Pero los palestinos sí son, definitiva-mente, los primeros designados por laONU como “refugiados a perpetuidad”,trasfiriendo ese título a sus hijos y loshijos de sus hijos. ¿Durante cuántotiempo debe continuar ese estatus únicoen el planeta? ¿No debería haber algunalimitación para comenzar a cambiar deesquema mental y poner fin a esos cam-pos, que sirven como incubadoras para elodio y el afán de venganza? Después detodo, muchos de nosotros provenimos defamilias de refugiados, pero ese estatus seaplicó solo a aquellos que efectivamenteperdieron sus hogares, no a todos sus des-cendientes.

Tercero, ¿por qué la comunidad inter-nacional no muestra más decisión e in-siste en que los palestinos asuman laresponsabilidad de su propio comporta-miento? Por ejemplo, ellos habrían po-dido tener un Estado en más de unaocasión entre 1947 y 2017, pero rechaza-ron todas y cada una. Esta no es una opi-nión, es un hecho. Por supuesto, el preciohabría sido reconocer a Israel como na-ción soberana junto al Estado palestino,un precio que no están dispuestos a pagar.

Así, mientras Israel ha evolucionadoen su propia mentalidad y ha llegado aaceptar el nacionalismo palestino, no hahabido un proceso recíproco del lado pa-lestino para aceptar la autodeterminaciónjudía como su complemento. Por el con-trario, los palestinos lanzan espantososataques terroristas contra Israel, como elasesinato de tres personas en Halamish lasemana pasada, y luego recompensan alos asesinos y sus familias con generosos

estipendios mensuales. Se estima que lospalestinos gastarán hasta 300 millones dedólares, solo este año, para ese propósito.Esto debería tomarse en cuenta la pró-xima vez que alguien se pregunte por quéno se construyen más escuelas y hospita-les en Cisjordania.

¿Es esta estrategia un camino hacia lamesa de negociación? ¿Es posible quetranquilice las legítimas preocupacionesde Israel por su seguridad, y aumente suconfianza en que existe un auténtico sociopara la paz con quien buscar un acuerdofinal? ¿Contribuye la incitación que rodeaesos feroces ataques, incluyendo llamadosa matar a los israelíes, sionistas y judíos,a crear un clima que genere confianza ycompromiso?

Cuarto: debe enfrentarse la creenciapalestina de que los judíos son “foraste-ros”, “intrusos”, “colonialistas” y “cruza-dos”. Los judíos son originarios de laregión. El antiguo vínculo entre el pueblojudío y la tierra de Israel está documen-tado y es irrefutable. Sin embargo, dema-siados países están dispuestos a seguir esapromocionada narrativa, como lo eviden-cian las recientes votaciones en el ComitéEjecutivo y el Comité del PatrimonioMundial de la Unesco.

Negar el vínculo judío con Jerusalén

equivale a negar la relación de los musul-manes con La Meca o el de los católicoscon Roma. Es absolutamente ridículo,pero se hace una y otra vez; y debe men-cionarse que países como Suecia y Brasilarriesgan su propia credibilidad al su-marse a esa charada.

Ser indulgentes con los palestinos y suhistoria fantástica les permite vivir en ununiverso alternativo en el que Israel noexiste o, si lo hace, es tan solo un fenó-meno “temporal e ilegítimo”.

Y en quinto lugar, el mundo debe dejarclaro que “terrorismo es terrorismo es te-rrorismo”. Vean a Europa. Países comoFrancia y Bélgica han sido objetivo de ata-ques fatales, y han respondido comodeben: con un esfuerzo sin restriccionespara hallar a los perpetradores y sus redesde apoyo, además de declarar una políticade cero tolerancia hacia semejantes bes-tialidades. Pero cuando se trata de ata-ques contra israelíes el lenguajefrecuentemente cambia, a veces en formasutil y otras de manera abierta. Puedehaber alguna racionalización por aquí, unllamado inmediato a la moderación israelípor allá. Aparecen frases como “ciclo deviolencia” que implican que realmentenadie sabe, o no importa, quién inició elproceso, o que se trata de un asunto en elque no existen distinciones entre ambaspartes.

Pero siempre debería haber una claradistinción entre el bombero y el piró-mano, el demócrata y el déspota, comosucede en Europa y el resto del mundocuando ocurren esos hechos. De lo con-trario, una neblina moral reemplazará laclaridad moral.

Dejar de tratar a los palestinos comoniños, y comenzar a hacerlos responsa-bles de sus actos sería un prometedorpaso adelante para quienes buscan la paz.

*Director ejecutivo del American Jewish Committee.

Fuente: The Times of Israel y The HuffingtonPost. Traducción NMI.

L ivraria Etz Jaim (“Biblioteca Árbol dela Vida”), la biblioteca judía activa más

antigua del mundo, no ha estado lejos dedesaparecer. Fundada en 1616 por judíosque habían huido de la persecución cató-lica en España y Portugal, la institución,que cuenta con tres salas, se ubica junto ala majestuosa Sinagoga Portuguesa en elcentro de la capital de los Países Bajos.

Su colección de 30.000 volúmenes con-tiene, sobre todo, manuscritos de personasque escaparon a la Inquisición en la Penín-sula Ibérica, y sus descendientes. El docu-mento más antiguo es un ejemplar delMishné Torá, código de ley judaica cuyoautor fue rabí Moshe ben Maimón —Mai-mónides—, que data de 1282. El volumenestá en condición prístina, excepto por lascicatrices dejadas por un censor de la In-quisición, un judío convertido al Cristia-nismo que eliminó secciones enteras dellibro.

Etz Jaim enfrentó un destino similar opeor en 1940, cuando los nazis invadieronlos Países Bajos y asesinaron al 75% de susjudíos. Sin embargo, dejaron intacta la Si-nagoga Portuguesa, y en lugar de quemarla biblioteca enviaron los libros a Alemania.La colección fue descubierta allí después dela guerra, con pocos daños, y retornada aÁmsterdam, pero la comunidad judía ho-landesa carecía de recursos para preser-varla. Los curadores determinaron que eledificio, que data de 1675, debía sometersea profundas restauraciones para asegurarque contara con las condiciones apropia-das, por lo que en 1979 los libros fuerontrasladados a Israel.

Tras las renovaciones, la colección vol-vió a su lugar en el año 2000. Ahora, con eluso de tecnología del siglo XXI, sus custo-dios están decididos a hacer accesibles lasobras a los interesados alrededor delmundo. La curadora de Etz Jaim, HeideWarncke, dice que el objetivo es asegurarque el conocimiento que guardan sus pági-nas nunca vuelva a perderse.

En 2014, la Biblioteca Nacional de Is-rael firmó un acuerdo con Etz Jaim para di-gitalizar todo su catálogo; el contenido seincluirá en Ktiv, una vasta colección inter-nacional de manuscritos hebreos que es-tará disponible en internet este mes deagosto. Ktiv, cuyas fuentes tienen varios si-glos de antigüedad como las de Etz Jaim,está integrado por archivos de alta resolu-ción inmunes al deterioro digital. Para ga-rantizar su seguridad, esta base de datosestá almacenada en varios servidores portodo el mundo.

“Como muchos sobrevivientes del Ho-locausto, los libros de Etz Jaim han mos-trado una notable capacidad para engañara la muerte”, dice Aviad Stollman, jefe decolecciones de la Biblioteca Nacional de Is-rael. “Pero tenemos que poner de nuestraparte para asegurar que esta exquisita bi-blioteca se preserve para los siglos porvenir”.

La sede de Etz Jaim es una estructurade madera de dos plantas, con una escaleraen espiral de fuerte pendiente y dos traga-luces octogonales en el techo que le danuna luz difusa. Está abierta al público solounas pocas veces al año, para visitas guia-das que deben solicitarse previamente; losacadémicos acreditados tienen acceso todoel año. Warncke señala que esta políticarestrictiva tiene el objeto de proteger los li-bros, que pueden sufrir daños por la hume-dad y los cambios de temperatura.

La colección de Etz Jaim fue incluidaen la lista del Patrimonio Mundial de laUnesco en 2003, y debe su riqueza a los ju-díos ibéricos que la crearon, agregaWarncke. Esos inmigrantes fueron pione-ros en Filosofía, Medicina, innovación y co-mercio. Cuando huyeron de la Inquisicióntrajeron a los Países Bajos sus conocimien-tos de Teología, Astronomía (como se evi-dencia en un libro en hebreo del siglo XVIItitulado Colección de tratados astronómi-cos) y Medicina.

Un volumen marcadamente moderno,el Diccionario de términos marítimos, fuepublicado en Ámsterdam en 1780 por eltraductor David Franco Mendes, y contiene

términos en holandés, francés, portugués yespañol, junto a refinados esquemas departes de barcos. Mendes, miembro promi-nente de la congregación judía, era corre-dor de seguros.

Otros sefardíes aprovecharon la relativatolerancia de los Países Bajos para reanu-dar el estudio de los textos judíos, que sehabía atrofiado a lo largo de Europa tras laInquisición. “La gente que fundó e hizo cre-cer la biblioteca Etz Jaim había sido perse-guida durante décadas”, dice Ruth Peeters,una de sus principales bibliotecarias. “Enlos libros puede verse su entusiasmo porpoderse reconectar abiertamente con sustradiciones judías y reanudar su estudio.Etz Jaim es un testimonio del renacimientocultural que encabezaron”.

En ocasiones, el entusiasmo por el de-bate teológico puso a prueba los límites deaceptabilidad incluso en Holanda, pues apesar de ser una nación relativamente tole-rante, también era profundamente cris-tiana. Una de esas publicaciones fue un

libro discretamente titulado Trabajos selec-tos de varios autores. Escrito en español enel siglo XVII por Saúl Levi Mortera, con-tiene una “Refutación de los Evangelios,actos, epístolas”, y “Argumentos contra elCristianismo”. Estas publicaciones explosi-vas fueron guardadas en Etz Jaim y raravez fueron impresas, dice Warncke, para li-mitar su distribución y no irritar a la socie-dad holandesa.

La cultura del de-bate en la comunidadjudía, así como la ex-posición a diferentesreligiones e ideas quepermitía el comerciointernacional, produjoherejes como los filó-sofos Baruj Spinoza—quien fue excomul-gado del Judaísmopor sus reflexionesateas, posiblementeporque también ofen-dían a los cristianos—y Uriel da Costa. Noexisten evidencias,pero ambos persona-jes (que fallecieron en1632 y 1640 respecti-vamente) podrían ha-ber frecuentado EtzJaim para llevar acabo sus investigacio-nes, pues como señalaWarncke: “Después detodo, se trataba de lamayor colección deescritos judíos que ha-bía en los alrededo-res”. Aunque no hayregistros de las acti-vidades de Spinoza en

la biblioteca, su padre lo había inscrito enel Seminario Etz Jaim, el primer centro deestudios judeo-portugués en Ámsterdam,del que la biblioteca formaba parte.

Otra figura controversial que dejó unamarca indeleble en la biblioteca fue Shabe-tai Zvi, el excéntrico iluminado nacido enTurquía que dividió al mundo judío con sudeclaración de que era el mesías; bajo coac -ción, terminó convirtiéndose al Islam en1666. Uno de los documentos más notablesde Etz Jaim es una carta enviada ese año aZvi por 24 judíos holandeses que abando-naron la comunidad para apoyar sus pre-tensiones mesiánicas. En el documento, detres páginas en hebreo, solicitaban algunapalabra de su mesías y recordaban la his-toria de Shabtai Rafael, quien había sidoproscrito de la ciudad por apoyar a Shabe-tai Zvi. La carta nunca llegó a su destino,probablemente porque Zvi ya se había con-vertido al Islam cuando el mensajero quela llevaba llegó al Imperio Otomano.

Mientras este tipo de documentos hansido bien estudiados, constantemente sehacen nuevos descubrimientos, diceWarncke. Como ejemplo cita la dedicatoriade un autor a su esposa que data del sigloXV, un infrecuente tributo a una mujer querefleja la naturaleza progresista del Judaís -mo holandés de aquel tiempo.

La digitalización, comenta, “hará acce-sibles nuestros manuscritos a un públicomayor. Eso puede generar más conoci-mientos. Aún hay muchos secretos por re-velar”.

*Periodista, columnista en The Times of Israely Jewish Telegraphic Agency.

Fuente: The Times of Israel. Traducción NMI.

Empuñando un cuchillo desde su púlpito, durante un sermón trasmitido por internet en 2015, el sheik palestino Muhamad Salaj llamó a sus seguidores atomar cuchillos de carnicero y atacar israelíes (foto: FoxNews)

David Harris*

Dejen de tratar a los palestinos como niños

Pero, díganme, ¿por qué haycampos de refugiados enGaza? Han pasado 12 añosdesde que Israel se retiró dela Franja. ¿Cuál es el objetode mantener esos campos,que solo han servido paraperpetuar la noción, una generación tras otra, de unpueblo desplazado anhelandosu “retorno”?

Livraria Etz Jaim, de Ámsterdam, es la bibliotecajudía más antigua del mundo: en 2016 cumplió400 años (foto: thejewniverse.com)

Cnaan Liphshiz*

La biblioteca Etz Jaim, joya poco conocida de Ámsterdam

Sobrevivió a la Inquisición y a Hitler, y su colección refleja la rica vida intelectual judía de los Países Bajos

En 2014, la Biblioteca Nacional de Israel firmó unacuerdo con Etz Jaim paradigitalizar todo su catálogo;el contenido se incluirá enKtiv, una vasta colección internacional de manuscritoshebreos que estará disponi-ble en internet este mes de agosto

NUEVO MUNDO ISRAELITA12 al 19 de Av de 5777 76 NUEVO MUNDO ISRAELITA 4 al 11 de agosto de 2017/ Nº 2063

VIDA RELIGIOSA

Ekev: reconociendo favoresParashá

Aunque la noche sea muy oscura, Dios está con nosotros

Mazal TovDomingo 6 de agostoJupá / Recepción UIC

San BernardinoMoshe Benguigui Sultán, hijo

de Hayim Elías Benguigui y Anita Sultán de Benguigui; y Sharon Sete

Serfaty Benchimol, hija de Isaac Serfaty y Zita Benchimol de Serfaty.

Lunes 7 de agostoBar mitzvá / Acto religioso

y recepción UIC San BernardinoMoshe Ben Baruj Dayan, hijo

de Isaac Ben Baruj y Ruth Dayan de Ben Baruj.

Asistente de rabinos de la Unión Israelita de Caracas

Moré David Chocrónmoredavidchocron@gmail.com

KEHILÁ NUEVO MUNDO ISRAELITA12 al 19 de Av de 5777

“Y recordarás al Eterno, tu Dios, pueses Él quien te da la fuerza para

hacer tus ocupaciones” (Debarím 8, 18).Esta es una mitzvá positiva constante, quedía a día cada miembro del pueblo judíodebe poner en práctica: recordar los favo-res que hace Dios con todos nosotros.Cada mañana al despertar, el poder abrirlos ojos, cada instante de vitalidad, cadarespiración, etc. Tener continuamente ennuestras conciencias la grandeza de losfavores que el Todopoderoso nos da deforma gratuita.

El Or HaJayim HaKadosh, rabí JayimBen Atar, ZT”L, señala que aun cuandoeste precepto tenga un tinte aparente-mente trivial, es crucial tener siempre ennuestra conciencia todas y cada una de lasbondades que Dios hace con nosotros a lolargo de nuestra vida, y de cómo Él se en-carga de protegernos siempre.

La mala inclinación trata de empujara la persona a olvidarse de estos asuntos,

comportamiento ejemplar en la cita maca-bea, dejando en alto el nombre de Hebraicay la comunidad judía de Venezuela.

La cita se cumplió bajo los más altos es-tándares de calidad y logística, uniendo lasvivencias, el sentido de pertenencia y supe-ración de todo el Judaísmo mundial.

Con emotivas y gratificantes palabras,Anabella Jaroslavsky, directora de la dele-gación, compartió su experiencia: “Cerra-mos una intensa vivencia grupal, que

Una impecable y destacada participacióndemostró la delegación venezolana que

nos representó en las XX Macabiadas Mun-diales Israel 2017, las cuales tuvieron lugara lo largo y ancho del Estado judío entre el4 y el 18 de julio.

Para nuestra delegación de 107 perso-nas, conformada por más de 90 deportis-tas,  además  de los  entrenadores,profesionales, delegados y directivos, quie-nes viajaron acompañados porfamiliares, fue una experiencia y vivenciaúnica desde el punto de vista deportivo, so-cial y educativo judeo sionista. La oportu-nidad de haber compartidocon apróximadamente 10.000 deportistasde 80 países, de los cuales 2500 eran atle-tas israelíes, y algunos deportistas olímpi-cos, se transforma en una vivencia única,un especial privilegio.

Como resultado de su gran esfuerzo,nuestra representación venezolana obtuvo22 medallas, demostrando una actuación y

tendrá una repercusiónindividual de gran impor-tancia en la vida de nues-tros jóvenes. Porque Israelentró desde ahora y parasiempre en las pupilas, lapiel y los corazones decada uno. La memoria co-lectiva hará más potentelo vivido a través de la he-rramienta del deporte y larepresentación comunita-ria. Los nuevos hermanosde Shoham nos recorda-

ron que somos un solo pueblo, y el trabajode los entrenadores y coordinadores nosenseñaron la calidad humana que tenemosentre nosotros. Felicito a los padres por ladecisión que tomaron al apoyar este pro-yecto. Estamos seguros de que los resulta-dos serán para toda la vida en cuanto avalores, identidad y compromiso. Graciaspor confiar una vez más en Hebraica”, re-saltó.

El jefe de la delegación deportiva, ElíasSultán, expresó: “Las Macabiadas llegan asu fin. Creo que el resultado de este pro-yecto ha sido excelente en todos los aspec-tos. Conversando con muchos de nuestrosatletas, hemos notado su felicidad en estosdías. Al staff de entrenadores, profesionales

y directivos de Hebraica, delegados, volun-tarios, doctora y acompañantes, millonesde gracias por su trabajo en estos últimosocho meses de preparación, pero especial-mente en las tres últimas semanas en Is-rael. Sin el aporte de cada uno de ustedesno podríamos haber obtenido estos resul-tados, que van más allá de lo deportivo, yque incluyen el respeto, compañerismo, so-lidaridad e identidad judía, entre otros”.

Por su parte Roberto Rabinovich, pre-sidente de la delegación, enalteció el tra-bajo del equipo conformado por el ComitéEjecutivo de las Macabiadas (CEM), desta-cando las horas y días dedicados a un sinfínde detalles: “Fueron mis primeras Macabia-das, y luego de haber tenido la oportunidadde estar en Kfar Hamacabiá, donde estabael centro de operación de este mega-evento,quiero agradecer a Macabi y a toda estagran organización sionista deportiva porpermitirnos vivir Israel con un enfoque de-portivo, y sentir a plenitud el orgullo de per-tenecer a este gran pueblo”.

Laura LópezGerencia de Comunicaciones

e Información del CSCD Hebraica

98 NUEVO MUNDO ISRAELITA 4 al 11 de agosto de 2017/ Nº 2063

“El vigor y el poder de Dios han sidomi salvación. Este es mi Dios y lo

ensalzaré” (Shemot 15:2).“He aquí que ya está detrás de nuestra

pared. Mira por la ventana, atisba por lascelosías” (Shir HaShirim 2:9).

El nivel más alto de reconocimiento aDios por todos estos acontecimientos fuecuando el pueblo dijo en el mar: “Este esmi Dios y lo ensalzaré”. Así como en esemomento el pueblo dijo esa frase, en el fu-turo nosotros diremos: “He aquí que estees nuestro Dios, a quien esperábamospara que nos salvara. Este es el Eterno aquien esperábamos. Nos alegraremos yregocijaremos en su salvación” (Yesha-yahu 25:9).

La misma idea la encontramos en treslugares diferentes. En el momento de lasalida de Egipto, el pueblo de Israel se-ñaló con el dedo y dijo: “Este es mi Dios ylo ensalzaré”. Hoy en día, que estamos enel exilio, decimos: “He aquí que ya está de-trás de nuestra pared”. El versículo nodice “frente” a nuestra pared, sino “de-trás”, aludiendo a que después de la des-trucción del Templo nos queda solamente

pues de esta manera tiene abierta la posi-bilidad de destruirnos.

Sin duda, explica el Or HaJayim, estaes la razón de por qué Moshé escribió elsiguiente versículo, inmediatamente des-pués del mencionado: “Y será, si cierta-mente te olvidareis del Eterno, tu Dios, yandareis detrás de ídolos ajenos, y los sir-vieres…”, pues el olvidarse de Dios con-lleva, eventualmente, a buscar favores encualquier entidad ajena a la realidad delCreador del universo.

De estas palabras es posible agregarotra reflexión. No existe persona en elmundo que se declare absolutamente in-dependiente. Todos dependemos de al-guien o de algo. Los más ricos dependende su dinero, y los famosos de sus fanáti-cos, y los políticos de sus seguidores, losmilitares de sus ejércitos, y los soldadosde sus armas. Cada uno se escuda y seapoya en lo que cree que puede favore-cerle.

La lógica natural debería conducir a lapersona a confiar en el Todopoderoso,

pues de Él es el dinero, Él es quien otorgahonor, Él es el Dios de los ejércitos, y so-lamente Él puede hacer ganar las guerras.

Nosotros estamos obligados a llegar alfinal de las consecuencias y relacionarnoscon quien le da vida a toda la existencia.Los gentiles no están obligados a recono-cer los favores de Dios, simplemente nopueden idolatrar. Pero nosotros tenemoseste precepto. ¿Por qué? Porque hemosconstruido una relación única con Dios.Nosotros reconocemos que necesitamosa Dios constantemente, y de la mismamanera Dios nos dice: “Los necesito”.

Él construyó un mundo cuya existen-cia depende solamente del cumplimientode su voluntad, y el único ser sobre la tie-rra que lo puede hacer es el ser humano.Pero este falló en su misión. Solamente alaparecer Abraham es cuando se gestareal mente el grupo de aquellos que asu-mirían esta misión, y la cumplirían cabal-mente: Israel.

De esta manera, al reconocer a Diosen todo lo que nos rodea, fortalecemos di-

el Muro Occidental y que, por así decirlo,Dios se encuentra detrás de él (MidrashShir HaShirim Rabá 2:9). Y en el futurodiremos: “Este es el Eterno, a quien espe-rábamos”. El Muro Occidental (Kotel Ha-maaraví) es lo que nos ha quedado delTemplo y dicen los sabios (Midrash She-mot Rabá 2:2) que desde el día de la des-trucción del Templo la presencia divina,la shejiná, se posó sobre el Muro Occiden-tal y no se movió de allí. ¿Por qué preci-samente quedó el Muro Occidental y nootro? En hebreo, la palabra “occidental”(maaraví) tiene la misma raíz que la pala-bra erev (noche); es decir, que alude a laoscuridad por el punto cardinal donde seoculta el sol. Cuando el Templo fue des-truido, nosotros nos quedamos sumidosen la oscuridad.

Pero Dios sigue estando con nosotrosen el exilio: Él se esconde detrás del Muroy nos cuida. Los judíos son también lla-mados “hebreos” (Ivrim), y el primero enser llamado hebreo fue Abraham Avinu,esto alude a que todo el mundo estaba deun lado (ever) y Abraham estaba del otrolado. Pero esto también puede tener rela-ción con la palabra erev, en referencia a loque dijimos antes, que Dios está siemprecon nosotros en todos nuestros sufrimien-tos, tal como está escrito: “Estoy con él entiempo de aflicción” (Tehilim 91:15). Aun-que la noche sea muy oscura, Dios estácon nosotros.

Con la ayuda de Dios, en el día de laredención diremos: “Este es el Eterno aquien esperábamos”, así como el pueblo

de Israel dijo en el mar: “Este es mi Diosy lo ensalzaré”.

Marán Harav Shaj (Z’L) dijo que lapersona puede decir durante todo el día“Baruj Hashem” y “Beezrat Hashem” y aunasí no sentir en absoluto la dependenciade Dios, porque lo dice solamente de laboca para afuera. Para poder sentir verda-deramente a Dios, la persona debe estu-diar Torá y anular sus propios deseos.

En uno de sus libros vi que decía queDios habla con la persona a través de lasagrada Torá, tal como dijeron los Sabios(Zohar, Tercera Parte) respecto de que lashejiná hablaba desde la garganta deMoshé a través del estudio de la Torá. Y através de su dedicación a la Torá, la per-sona se convierte en un pequeño Bet Mik-dash, un templo andante, y puede llegar asentir a Dios. Así como en el momento dela destrucción la Torá y la shejiná se en-contraban en el Bet HaMikdash, tal comodice el versículo “He aquí que ya está de-trás de nuestra pared”, en el sentido deque la Torá y la shejiná todavía se encuen-tran detrás del Muro, de la misma manerala persona que se convirtió en un pequeñoBet Mikdash cuenta con la Torá y la she-jiná.

Apeguémonos cada día más y más a laTorá y a las buenas acciones, asistiendodiariamente a la sinagoga y escuchandoshiurim. Hoy en día los instrumentosabundan y nos abruman, ya que podemosescuchar y ver shiurim por internet,WhatsApp, YouTube, y sobre todo connuestros rabinos y maestros comunita-rios. ¿Si no lo hacemos ahora, cuándoserá ?

Baruj hashem leolam amen ve amen.

rectamente nuestro lazo especial con Él,dándole así más y más razones para bene-ficiarnos y protegernos, pues somos de suinterés personal.

¡Shabat Shalom!

Yair Ben Yehuda

Disciplina, compromisoy entrega se reflejaron encada terreno, e Israel comoescenario potenció la vivencia

Más que una competencia internacional

Presidente de la delegación, Roberto Rabinovich; Juan Infante, entrenador de tenis;atletas de la disciplina de tenis de campo: ElíasSultán, jefe de la delegación; Sara Fefer, directiva; y Jacobo Plitman, atleta de maratón

Un medallero producto de disciplina, esfuerzo y perseverancia

Natación MásterAndrés Fischer obtuvo medalla de oro en400 metros libres, y plata en 50 metrosestilo mariposa. En el combinado indivi-dual de 200 metros obtuvo plata, asícomo también en 100 metros mariposa.Con su gran desempeño en el agua, sumaa su cuadro tres medallas de bronce en200 metros, 100 metros y 50 metros li-bres, mejorando su marca anterior al al-canzar plata en relevo combinado.

El mayor ejemplo de tenacidad yconstancia fue el de nuestro abanderadoNahum Gorwitz, quien a sus 80 añossigue activo y vital, dejando en alto elnombre de la kehilá. Gorwitz obtuvo 2 me-dallas de plata en 200 metros y 400 me-tros estilo libre; en 50 metros pecho logróplata una vez más, mejorando su marcaanterior. Asimismo, trajo consigo tres pre-seas de bronce en 100 metros pecho y 50metros libre, para un total de 6 medallas.

Por su parte, la atleta y médico oficialde la delegación, Ethy Oziel, realizó un ex-celente desempeño en relevo combinadoy libre, obteniendo una presea de plata yotra de bronce.

Open MacabimanEn esta importante disciplina que con-templa macabiman, media maratón yaguas abiertas, nuestro atleta GabrielStenberg obtuvo medalla de plata en cadarutina.

Por su parte, Eduardo Milgran destacóen triatlón, ganando una de bronce y unade plata en aguas abiertas.

Como participación especial en la ca-rrera 10K estuvieron Sara Fefer, Elías Sul-tán, Roberto Rabinovich, Jacobo Plitman,Max Epelbaum, Ethy Oziel y Rafael Mon-toya, entrenador de Fútbol Open.

Felicidades a todo el “Team Vene-zuela” por el protagonismo y entrega quedemostraron en estas XX Macabiadas Is-rael 2017, y desde ya empezamos la pre-paración para la próxima cita: los JuegosMacabeos Panamericanos México 2019.

Eduardo Milgram y Gabriel Sternberg, partici-pantes en Open Macabiman

Miguel Dias, entrenador de Natación Máster, con los ganadores de plata y bronce Nahum Gorwitz y Andrés Fischer; y el director técnico de la delegación, Francisco Torres

Atletas de la selección de fútbol y sus entrenadores

Presentación artística en el riel de equilibrio de la atleta Danae Bachenheimer

Venezuela gana 22 medallas en XX Macabiadas Israel 2017

www.nmidigital.com4 al 11 de agosto de 2017/ Nº 2063NUEVO MUNDO ISRAELITA10 NUEVO MUNDO ISRAELITA12 al 19 de Av de 5777 11www.nmidigital.com

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cionales y ade-más pusieron en-cima un tanquede agua. Estoyconvencido deque fue por esoque se cayó. Y nohubo a quién re-clamarle.

El edificioquedó aplastado, una placa encima de laotra. Pasaron varios días, con lluvia ytodo, hasta que una grúa levantó la placa.Allí vi a mi mujer con las niñas agarradasde las manos; parece que corrían hacia elascensor, pero no llegaron.

A mi esposa le faltaba un dedo; su-pongo que uno de los bomberos trató desacarle el anillito de compromiso con bri-llantico que tenía, pero no pudo.

Quedé en la calle; yo no tenía más pa-rientes en el país. Apareció una familia dela comunidad, y aun sin conocerme mellevaron a su casa, y me dieron ropa y co-mida.

Peter Szemerel volvió a contraer matrimo-nio al año siguiente con otra inmigrante deHungría, que había hecho aliá pero estabade visita en Venezuela. Hoy tiene 82 años. Y se hace preguntas.

Soy un elegido de Dios. Varias veces es-capé de la muerte. Sobreviví al Holo-causto; una vez tuve un accidente en LosRoques, donde casi me ahogué pero merevivieron. Y luego el terremoto.

Dios me quitó a mi familia y me dejóvivo, aunque me devolvió con creces, por-que después me casé con Katia. Prontovamos a cumplir 49 años de matrimonio.Tengo tres hijas, ocho nietos, consuegros,yernos... Puedes escribir que soy un hom-bre feliz que ha sobrevivido a todo.Cuando estoy de visita en casa de una demis hijas, viene mi nietecita y me traeunas pantuflas, me pregunta “Abu, ¿tienesfrío?” y me trae una cobijita, me preguntasi quiero comer algo… Eso no tiene pre-cio.

Pero olvidar no se puede. Tengo unalápida triple en el cementerio, de mi es-posa anterior y mis hijas de 1 y 3 años.

He hablado con varios sobrevivientesde Auschwitz. Algunos no niegan la reli-gión pero no les interesa, ni siquiera quie-ren saber que son judíos.

Yo le he preguntado a varios rabinospor qué Dios no permitió que yo muriera,por qué me quitó a mi familia y me diootra. Ninguno ha podido darme res-puesta.

DOSSIERDOSSIER NUEVO MUNDO ISRAELITA12 al 19 de Av de 5777 1312 NUEVO MUNDO ISRAELITA 4 al 11 de agosto de 2017/ Nº 2063

Sami Rozenbaum

A 50 años del terremoto de Caracas, un homenaje a las víctimas de nuestra comunidadM E M O R I A S T E L Ú R I C A S

El 29 de julio de 1967, Caracasacababa de celebrar 400 años de su fundación. La ciudad teníamucho que festejar: su modernainfraestructura deslumbraba a propios y visitantes, el augeeconómico iba en paralelo alcrecimiento de la clase media, y se disfrutaba de un régimendemocrático. El futuro se abríasin límites.Pero a las ocho y cinco minutosde la noche de ese sábado, lascelebraciones terminaron abruptamente. Un sismo de casiun minuto de duración, con magnitud estimada entre 6,5 y 6,7 en la escala de Richter, derrumbó varios edificios y produjo severos daños a otros,causando la muerte de unas 300personas; varias de ellaspertenecían a nuestra kehilá.Cincuenta años después, sus familiares evocan aquellas vidastruncadas, fantasean sobre loque pudo haber sido, y cavilansobre el misterio de su propiasupervivencia

Esa noche pasaríamos por suapartamento para despedirnosantes de ir a una fiesta en LosCortijos. Íbamos toda la familia:nosotras con nuestros novios, mimamá, todos. Si hubiésemos llegado allá 15 minutos antes…Pero el novio de Renetta se retrasó

La noche del 29 de julio yo iba aun partido en el Estadio Universitario. Estaba apuradoporque empezaba a las ocho dela noche, así que bajé en el as-censor con la comida todavía enla boca, me metí en el carro, ycuando salía del estaciona-miento hubo un ruido infernal.No tuve tiempo ni de mirar atrás

EL EDIFICIO NEVERÍ, ubicado en plenaAvenida Luis Roche un poco más arribade la Plaza Altamira, había recibido supermiso de habitabilidad en 1965. Con-taba con 11 plantas, con un apartamentoen cada una. Actualmente funciona allíuna farmacia.

En uno de esos apartamentos vivíaMercedes Chocrón Serfaty, de 38 años,hermana del dramaturgo Isaac Chocrón.Ella había estado casada con el hombre denegocios estadounidense George Kogel,también judío, con quien tuvo dos hijos,Joshua e Inés. Tras divorciarse, regresó deNueva York a Venezuela.

Los recuerdos de sus sobrinas Renettay Mariella Bustamante han sido fusiona-dos en los siguientes párrafos.

Mi tía Mercedes era la mujer más bellaque te puedas imaginar; muy blanca conel cabello negrísimo, coquetísima, ele-gantísima. Llegó a ser modelo y salía enrevistas como Vogue. Mientras vivía enNueva York, en un apartamento bellí-simo, la íbamos a visitar durante las va-caciones.

Yo la admiraba. Ella podía estarcomo estuviera y se veía bella. Podía po-nerse un vestido hecho con cualquier

tela por la costurera española que ibapara la casa, pero le lucía de maravilla.Salía como una reina. Cuando entrabaen cualquier lugar brillaba, la gente sevolteaba y creía que llevaba ropa de dise-ñador… De hecho, ella lo decía y losdemás lo creían. Todas sus prendas erande fantasía, pero cuando llegábamostarde a un sitio se excusaba con “Es quetuve que ir al banco para buscar lasprendas en la caja fuerte”. Ella tenía unavida fantástica que reflejaba hacia elmundo, y no se la quitaba. Era todo unpersonaje; decía que era antropóloga, fu-maba con pitillera... Tenía dos perritosyorkshire, “Ginger” y “Oso”, los cargabatodo el tiempo y se tomaba fotos conellos como si fuera una figura de la rea-leza.

Tía Mercedes semovía en el jet set y co-nocía a muchísimagente. Después de sudivorcio siempre teníaunos novios… ¡JackLemmon! Sí, iba a ca-sarse con el actor JackLemmon, pero al finaldecidió que no. Enotra ocasión iba a ca-sarse con un príncipeinglés o algo así. Dehecho, nosotras íba-mos a quedarnos conlos niños mientras ellaviajaba a Inglaterrapara casarse; perocuando nos levanta-mos por la mañana eldía en que iba a partir,ella había abierto todaslas maletas pues deci-dió que no se iba. Nosé por qué la vida lavino a traer para acá...

“Porque se enamorócomo loca de Ariel”, interrumpe Renetta.

Sí. Tía Mercedes salíacon Ariel Severino, elque inspiró la canciónde Billo’s “Yo quieroser como Ariel”. Élreal mente hacía detodo: pintaba, hacíaesmaltes, trabajabacomo escenógrafo detelevisión y teatro.Mercedes y Ariel se hi-cieron pareja.

Ella vivía en unapartamento en ElBosque, pero se mudóa Altamira para estarmás cerca de mimamá, quien habíacriado a los tres her-

manos Chocrón, pues su madre los

Yo me la pasaba en casa de mi tíapara parecerme a ella. Todas las cosasque decía eran para darte fortaleza, paraque te sintieras valiosa, bonita, inteli-gente; cosas positivas para la vida. Todoslos mensajes que me daba eran bellísi-mos.

Su hija, mi prima Inesita, era unalindura; tenía 13 años. Se llamaba InésCanela porque a su papá le gustaba lapiel canela, ella iba a ser muy bella. Jo -shua tenía 15 años, ya había hecho laBar Mitzvá; era un muchacho muy tre-mendo, hacía locuras, maldades. TíaMercedes le decía todo el tiempo: “Jo -shua, behave properly (compórtate)”.

Un trabajo difícilLas entrevistas de este reportaje hansido probablemente las más difíciles queme ha tocado hacer desde que asumí ladirección de NMI. Estaba al tanto de quecon ellas removería dolorosos recuerdos,que los familiares de las víctimas quizáno querrían volver a experimentar des-pués de medio siglo.

Desde un principio les hice saber quesu participación sería tratada con sensi-bilidad, empatía y respeto. También lesseñalé la importancia y valor histórico deestos testimonios, que constituyen unaoportunidad —tal vez la última— de re-gistrar esas memorias para la posteri-dad, como un homenaje a sus parientesdesaparecidos en aquella ya lejana tra-gedia. En efecto, a todos se les humede-cieron los ojos y les tembló la voz enalgún momento de la entrevista.

En más de un punto he estado ten-tado a mitigar o suprimir algún detalleparticularmente duro, pero ello habríasignificado faltar a la honestidad de lanarración, tal como los entrevistados lacompartieron con un perfecto extraño.

Agradezco que hayan aceptado for-mar parte en este proyecto, así como sudisposición a facilitar las fotografías queacompañan el presente trabajo.

S.R.

UNOS PISOS MÁS ARRIBA de la familiaChocrón vivían Peter Szemerel y su esposaMary Sessler, de 29 años. Ambos eran origi-narios de Hungría y tenían dos pequeñasniñas, Sandra de tres años y Lilian de ape-nas uno.Su actual esposa e hijas han preferido queesta entrevista no incluya fotografías.

En Hungría hubo una revolución antico-munista en 1956, luego vino la represión ymuchos salían del país como se pudiera.He vivido toda una vida para ver cómo lahistoria parece repetirse aquí.

Yo quería emigrar a Estados Unidos,pero era muy difícil: revisaban la salud,

Los festejos del cuatricentenario de Caracas sellenaron de tragedia

los dientes, la religión de los posibles in-migrantes. Surgió la posibilidad de Vene-zuela, pero yo ni siquiera sabía dóndequedaba este país; busqué en un mapa, ycomo se veía cerca de Estados Unidos medije: “Voy primero allí y luego para allá,llegaré aunque sea nadando”. Cuando unotiene 20 años no hay imposibles, uno hacelas cosas y luego piensa.

Yo tenía una novia en Hungría, ycuando decidimos irnos sus padres pusie-ron la condición de que nos fuéramos yacasados. Así lo hicimos.

Llegamos a Venezuela en 1958, cuandocayó Pérez Jiménez. Hice de todo. Nuestracomunidad nos ayudó económicamente yabrí una pequeña fábrica de ropa, dondemi señora y yo trabajábamos juntos. Esome dio para educar a mi familia, una exis-tencia digna. Nada fue gratis, trabajamosmuchas horas al día.

Hacía poco tiempo que vivíamos en eledificio Neverí. Antes habíamos com-prado un apartamento en La Florida. Ne-cesitábamos un teléfono para estar encontacto con las niñas mientras trabajá-bamos, pero pasaron dos años y aún noconseguía teléfono, porque en la zona nohabía líneas. Así que luché con la compa-ñía vendedora hasta que me devolvieronlo que pagué por el apartamento, y al díasiguiente compré en el Neverí, en el piso10. Era el apartamento más bonito quehabía; el edificio era uno de los más exclu-sivos de Caracas.

Soy un amante del fútbol. La nochedel 29 de julio yo iba a un partido en elEstadio Universitario. Estaba apuradoporque empezaba a las ocho de la noche,así que bajé en el ascensor con la comidatodavía en la boca, me metí en el carro, ycuando salía del estacionamiento hubo unruido infernal. No tuve tiempo ni de miraratrás.

Allí perdí a mi primera familia.

Creo que el edificio estaba planificadopara 8 pisos, pero construyeron dos adi-

Renetta (izquierda) y Mariella Bustamante

Mercedes Chocrón Serfaty junto a su padre Elíasy su hermano Isaac, entonces cadete en EEUU yfuturo dramaturgo, en 1945

Mercedes Chocrón en una de sus últimas fotografías, tomada en el edificio Neverí junto a“Ginger” y “Oso”

Inés Kogel Chocrón

Renetta y Mariella pronuncian esta fraseal unísono, como si aún lo estuvieran viviendo.

El apartamento del Neverí era especta-cular, quedaba en el piso 4 o 5 y tenía as-censor directo. Estaba nuevo; mi tía nollevaba ni un año viviendo allí.

El 29 de julio, Inés acababa de llegarde estar con su papá en Nueva York, yJoshua, quien había pasado una tempo-rada en Caracas, tenía previsto regresara Estados Unidos al día siguiente. Poreso ambos coincidieron aquí.

Esa noche pasaríamos por su aparta-mento para despedirnos antes de ir auna fiesta en Los Cortijos. Íbamos todala familia: nosotras con nuestros novios,mi mamá, todos. Si hubiésemos llegadoallá 15 minutos antes… Pero el novio deRenetta se retrasó.

Entonces empieza un ruido como sila tierra se abriera; ese ruido no se te vanunca de la cabeza. El balcón de mi casasalió volando; debajo había un carro,pero el balcón cayó más allá. Cuandotiembla las escaleras se mueven y nopuedes bajarlas; me tuve que lanzardesde el descanso. Nosotras dos pasa-mos corriendo, y en ese momento secayó un cuadro hecho por Ariel quetenía mos colgado en la pared. Mi mamágritó: “¡Esto es un terremoto!”.

La sensación es algo… Yo estuve nosé cuánto tiempo, muchos años, sinmontarme en un edificio. Dormía conuna botella de refresco en el piso, con elpico para abajo, para enterarme de sitemblaba cuando se cayera. Qué terror.

Cuando estábamos paradas afuera,mi mamá dijo: “Menos mal que todos es-tamos bien”. Entonces pasa una señora ydice: “Allá abajo se cayó un edificio, nodebe haber quedado nadie”.

Los consiguieron el martes por la tarde.Mi papá, quien era médico, y mi novio,que estudiaba Medicina, fueron a reco-nocerlos. Estaban todos abrazados: mitía, Ariel y los niños. Mi tía estaba enmedio de ellos, no tenía golpes. Mientraslos encontraban fue la pesadilla más ho-rrible que podríamos haber vivido. BilloFrómeta estaba pendiente de que saca-ran los restos de Ariel, lo velaron en elAteneo de Caracas.

abandonó. Mamá lo era todo para ellos,decían que era como su madre y her-mana a la vez y la llamaban “Titonga”.Nosotros vivíamos varias cuadras másarriba, en una quinta que hacía esquinaentre la Luis Roche y la Décima Avenida.Mi papá, Elías Chocrón, le compró a tíaMercedes el apartamento en el edificioNeverí.

Mucha gente se refugió en nuestracasa; allí llegaron como 50 personas: mitío Isaac, el viejo Chocrón, amigos. Elpapá de los niños, George Kogel, se vinode Nueva York; el pobre hombre gritabay se golpeaba la cabeza contra la pared.

Mi mamá quedó muy deprimida, llo-raba mucho, no se volvió loca de casuali-dad. Tuvimos que irnos de viaje porqueella estaba muy mal. Y cada vez que es-cuchaba a algún niño hablando en inglésse ponía a llorar, porque le recordaba aJoshua e Inés. Todos lloramos por años yaños.

Mi tía marcó algo muy importante enla vida de todos nosotros, fue muchomás que la relación que una tiene concualquier tía. Todos los recuerdos que te-nemos de ella son maravillosos. Su be-lleza, su vida de fantasía... Una vuelvepara atrás y vuelve a sentir el dolor.

DOSSIER NUEVO MUNDO ISRAELITA12 al 19 de Av de 5777

EL EDIFICIO MIJAGUAL estaba ubicadoentre la Primera Trasversal y Cuarta Ave-nida de Los Palos Grandes. Construidoentre 1963 y 1964, tenía 9 plantas más só-tano, con un total de 19 apartamentos, yse le consideraba una de las torres resi-denciales más elegantes de la urbaniza-ción. Actualmente se ubica allí el edificioAnpagra.

En el quinto piso vivían ShlomoCohén Raytán, de 32 años, su esposaLuna Melamed de Cohén, de 25, y sus tresniñas Rebeca (7), Malka (4) y Esther (2).Su hermano Moshe lo evoca, y expresasus reflexiones con lentitud.

Éramos dos hermanos. Shlomo tenía32 años, así que hoy tendría 82; yo tengo86. Su hija mayor tendría 57 años, y élpodría ser bisabuelo como yo, que tengo6 bisnietos.

Nacimos y pasamos la guerra en Bul-garia; allá no hubo campos de concen-tración, pero sí sacaron a los judíos de lacapital, Sofía. A mi familia la mandarona un pueblito donde unos gentiles nosacogieron; a mi papá lo enviaron a hacertrabajos forzados en las carreteras. Perolos judíos de Bulgaria se salvaron de laShoá.

Hicimos aliá después de que llegó elcomunismo. Yo tenía 17 años cuando lle-gamos a Israel, en 1948. En Bulgaria nohabía comida, y en Israel había guerra,con racionamiento de alimentos.

Mientras yo estaba en el ejército, mihermano trabajaba en el puerto de Yafocargando sacos para ganar algún dinero,y me daba para que yo pudiera comprarcigarrillos.

Varios años después me casé y mevine para Venezuela; Shlomo se quedóallá. En la guerra de 1956 él fue tan-quista, resultó herido y estuvo dos meseshospitalizado. Mi mamá, que vivía tam-bién en Israel, me llamaba por teléfono:“Trata de conseguir que tu hermano sevaya para Venezuela, porque aquí me lovan a matar”. Eso era todas las semanas.

En aquella época era difícil conseguirvisas, pero yo se la conseguí. Él llegó en1958. Trabajamos como socios, éramosvendedores de shmates: ropa, pañales,pantaletas. Poco después de llegar él co-noció a Luna, quien tenía apenas 17años y todavía estaba en el último año debachillerato. Al poco tiempo se casaron.Mis padres también se vinieron a viviren Venezuela.

Shlomo vivía en Bello Monte.Cuando decidieron mudarse, ellos fue-ron a ver un apartamento en el edificioMijagual. Pero mi esposa, quien era ar-quitecto y los acompañaba, le aconsejóque no comprara allí, porque la fachadaera de cartón piedra. Le dijo: “La niña,corriendo con la bicicleta, puede tumbarla pared y caer para abajo”. Pero al finalél no le hizo caso.

Moshe ha traído en una bolsa varias fotosenmarcadas.

Cuando murió mi esposa, hace 25 años,mis hijos se llevaron todas las fotos; yosolo me quedé con estas, de mi hermano.Las niñas eran bellas. La mayor se lla-maba Rivka, como mi mamá, y le decía-mos Becky. Esta foto es de Malka, se

llamaba así por la suegra de mi her-mano. La más chiquita era Esther, poruna tía nuestra que no tuvo hijos.

El 29 de julio es la fecha de mi cum-pleaños. Esa noche todos iban a venir ami casa para celebrar. Yo vivía en LaGran Avenida, en Sabana Grande.

Cuando tembló todos bajamos y nosfuimos al frente, donde había una ofi-cina del Colegio de Ingenieros o algo así.Llamé por teléfono a mi papá, y él medijo que mi hermano se había ido al Par-que del Este y estaba allá con las niñas.Parece que alguien le informó eso.

Pero luego supimos que el edificio secayó. Un primo mío vivía en el edificiode al lado y no le pasó nada. Mazal.

Mi mamá no se perdonó jamás. Decíaque ella mató a Shlomo, porque hizo quese viniera para Venezuela.

He olvidado los detalles. Uno trata deborrar los malos recuerdos, y la edad noayuda. Estuvimos buscándolos durantedos días, hasta que finalmente los encon-tramos en la morgue. Están sepultadostodos juntos.

Éramos solo dos hermanos.

Moshe guarda con cuidado las fotos en-marcadas. Desde una de ellas, en coloresya desvaídos, sonríe su hermano Shlomo,joven por siempre.

154 al 11 de agosto de 2017/ Nº 2063NUEVO MUNDO ISRAELITA14 www.nmidigital.com

Rabino Isaac SananesMOHEL

de la Asociación Shaaré ShalomEspecialista en circuncisiones

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EN BUEN ESTADO. EL PRODUCTO DE LA VENTA DE ESTOS ARTÍCULOS ES DESTINADO A DIVERSAS

NECESIDADES COMUNITARIAS.

HORARIO DE RECEPCIÓN:LUNES A JUEVES DE 8:30 AM A 12 PM

LA JUNTA DIRECTIVA DE LA ASOCIACIÓN BET EL

lamenta profundamente el fallecimiento del señor

MARCOS COHEN COHENZ’L

Hacemos llegar a sus familiares nuestras más sentidas palabras de condolencia.

LO TOSIFU LE DAAVA OD

VIERNES 11/08/2017 6:30 PM

VIERNES 18/08/2017 6:27 PM

Velas de Shabat

BARUJ ATÁ AD-NAI ELOKEINU MÉLEJ

HAOLAM, ASHER KIDESHANU

BEMITZVOTAV, VETZIVANU LEHADLIK

NER SHEL SHABAT

Moshe Cohén

FUENTES ADICIONALES• (Sin autor ni fecha, probablemente 1967).Álbum gráfico del terremoto. Caracas: Edicio-nes Protécnica.• Guillermo José Schael (1972). El terremotocuatricentenario. Caracas: Gráficas Ediciónde Arte.• www.arquitecturavenezuela.com• www.eluniversal.com• www.funvisis.gob.ve• www.runrun.es• www.wikipedia.org

Un agradecimiento especial a Paulina Gamus,por haber suministrado los contactos inicialespara la realización de las entrevistas.

El terremoto del 29 de julio de 1967 de-rribó cuatro edificios residenciales enCaracas, todos ellos de reciente cons-trucción y ubicados en las urbanizacio-nes Altamira y Los Palos Grandes.

Estas urbanizaciones habían sidohaciendas hasta las primeras décadasdel siglo XX, cuando la ciudad comenzóa desbordar sus límites tradicionales.Durante los años 1950 comenzaron asurgir allí edificios residenciales multifa-miliares, y en los decenios siguientes,gracias al crecimiento económico, seprodujo un auge de este tipo de cons-trucciones que se vendían bajo el régi-men de propiedad horizontal. Lasfacilidades que entonces ofrecía el sis-tema hipotecario permitieron que la pu-jante clase media —en la cual habíamuchas familias judías— pudiera cum-plir su sueño de adquirir vivienda propiaen una zona moderna de la ciudad.

Sin embargo, Altamira y Los PalosGrandes son zonas particularmente sen-sibles a los sismos debido a sus carac-terísticas geomorfológicas: estánubicadas sobre fallas y el terreno tieneprofundos sedimentos que amplificanlas ondas sísmicas. Según estudiosposteriores —que dieron lugar a una ac-tualización de los códigos de construc-ción—, la orientación predominante delas vigas fue otro factor que condenó alos edificios que se desplomaron, mien-tras que la mayoría resistió sin sufrirmayores daños.

Shlomo Cohén y su esposa Luna Melamed

Shlomo Cohén Raytán

Malka Cohén Melamed

IGNACIO Y RENEE STERNBERGGABRIEL Y GERALDINE STERNBERGDANIEL Y VIVIAN STERNBERG

nos unimos al dolor por el fallecimiento de nuestro querido e inolvidable amigo

ALBERTO KRYGIERZ’L

Ante la pena por tan triste pérdida hacemos llegar nuestras más sentidas palabras de consuelo a su esposaMaría, a sus hijos Francis y Roberto Cohen, Arony Sandra Krygier, Tamara y Andrés Carbonaru, a sus nietos, bisnietos y demás familiares.

IMAJEM BETZARÁ

IGNACIO Y RENEE STERNBERGGABRIEL Y GERALDINE STERNBERGDANIEL Y VIVIAN STERNBERG

lamentamos profundamente el fallecimiento de nuestro querido sobrino y primo

BORIS MILGRAMZ’L

En tan triste ocasión, hacemos llegar nuestra palabra de condolencia a su madre Pía Sternberg de Milgram,

y a sus hermanos Ysi y Clara Milgram, Alberto y Fanny Salama.

Hecho acaecido en Miami el 12 de junio de 2017.IMAJEM BETZARÁ

Piensa en tus hermanos; extiende tu mano a los másnecesitados y da tzedaká, ellos te lo agradecerán por siempre.¡Tizké le mitzvot!(0212) 731.6094

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4 al 11 de agosto de 2017/ Nº 2063NUEVO MUNDO ISRAELITA16 www.nmidigital.com NUEVO MUNDO ISRAELITA 1712 al 19 de Av de 5777www.nmidigital.com

PEPE Y VIVIANE COHEN Y FAMILIACARLOS Y MIREYA COHEN Y FAMILIARINA Y JORGE CHACÓN Y FAMILIA

lamentamos profundamente la desaparición física en la ciudad de New York de nuestro querido tío

ALBERTO COHENCOHEN

Z’L

Hermano de nuestros padres Maury y Rita Cohen y de nuestra tía Alegría Cohen de Levy.

Extendemos nuestro sentimiento de amor y solidaridad a nuestra tía Malka y a nuestros primos Sandra y Jaime,David, Bernardo y Adriana, así como a sus nietos

y demás familiares.

Quedarás eternamente en nuestro recuerdo.

JANEK Y DALIA KRAKOWERHENRY Y ELIZABETH KRAKOWER

HENRY Y LOLI HASSANILAN Y EMILY WEININGER

lamentamos profundamente el sensible fallecimiento de nuestro querido amigo,

el doctor

ABRAHAM KRIVOYONIKMAN

Z’L

A quien siempre recordaremos con mucho cariño y admiración como un hombre noble, brillante, de gran corazón y grandes valores, ejemplo a seguir para todos

los que tuvimos el privilegio de conocerlo.Hacemos llegar nuestras más sentidas palabras de condolenciay solidaridad por tan irreparable pérdida a su esposa Raquel; a sus hijos Jaime y Eugenia, Mauricio y Karina y Francis y Samuel; a sus hermanos Bertha Krivoy de Kaufman, Saúl y Ruth Krivoy; nietos, demás familiares y amigos.

IMAJEM BETZARÁ

HILLO Y KLARA OSTFELD

en unión de su familialamentan profundamente el fallecimiento del doctor

ALBERTO KRYGIERZ’L

Hombre íntegro y gran líder comunitario. Persona admirable por su inmensa sabiduría, que siempre

estuvo dispuesto a darnos generosamente su acertado consejo.Hacemos llegar nuestro más sentido pésame a su esposaMaría; a sus hijos Francis y Roberto, Arón y Sandra, Tamara y Andrés; a su hermano Eduardo; a sus nietos,

bisnietos y demás familiares.

LA CONFEDERACIÓN DE ASOCIACIONES ISRAELITAS DE VENEZUELA

lamenta profundamente el sensible fallecimiento del señor

ALBERTOABRAHAMCOHEN COHEN

Z’L

Hombre de gran rectitud y principios que supo trasmitir a su familia.Hacemos llegar la más sentida palabra de condolencia y solidaridad a suhijo David Cohen Rosenthal, miembro de nuestra institución. De igual

forma, hacemos extensivo este sentimiento de pesar a su viudaMartha (Malka) Rosenthal de Cohen; a sus hijos Sandra y Bernardo; a su yerno Jaime Zighelboim y su nuera Adriana Cohen; sus hermanos

Alegría Cohen de Levy, Moisés y Rita Cohen; sus nietos Ivette Zighelboim, Adriana y Johny Blat, Alan, Daniel, Malka y AlbertoCohen; sus bisnietos Taly e Isy Blat, demás familiares y amigos.

Hecho acaecido en la ciudad de Nueva York el 23 de julio de 2017 (29 de Tamuz 5777).

IMAJEM BETZARÁ

HILLO Y KLARA OSTFELD

en unión de su familia se unen al duelo por la pérdida irreparable de su gran amiga

MARIANNE KOHN DE BEKERZ’L

Hacemos llegar nuestro más sentido pésame a sus hijos Bernie y Tony, Sidney e Ilana, Bernardo y Cirly; a sus hermanos Salomón y Dita Cohen, Carlos y Gladys Kohn y Martha Beker. Asimismo enviamos nuestras condolencias a sus nietos, bisnietos y sobrinos.

Marianne, gran dama, de inmensa sensibilidad humanitaria, luchadora incansable para ayudar a los necesitados. Gracias a ella existen los tres tomos del libro Exilio a la vida, perpetuando la memoria de los que sufrieron y perecieron

en el Holocausto. Por su iniciativa se realizó la fundación Espacio Anna Frank, a través de la cual se dieron a conocer testimonios de los sobrevivientes que encontraron en Venezuela el sosiego y reconocimiento como seres humanos.

Marianne, hermosa, sencilla, inteligente, culta, siempre quedarás en nuestra memoria como digna hija de tu pueblo.

ROBERTO BLATTDANIEL Y JAEL BLATT

MICHEL Y KARIN NUDELMANESTHER LERNER

lamentamos profundamente el fallecimiento deALBERTO COHEN COHENZ’L

Hacemos llegar nuestras condolencias y sentidas palabras de apoyo en este difícil momento a su esposa Malka; a sus hijos David Cohen, Sandra y Jaime Zighelboim, Bernie y Adriana Cohen; a sus nietos Ivette Zighelboim,

Adriana y Johnny Blatt, Alan, Daniel, Malka y Alberto Cohen; bisnietos y demás familiares.

Hecho acaecido en Nueva York el 23 de julio de 2017.

IMAJEM BETZARÁ

LA GRAN FAMILIA DE KEREN HAYESOD

lamenta profundamente la desaparición física del señor

ALBERTO CORCIASZ’L

Con profundo dolor nos unimos al duelo queembarga a su esposa, la Sra. Elena Corcias,

compañera y gran colaboradora de nuestra institución, y a su hijo Ayush Corcias por la triste pérdida sufrida. Hacemos llegar nuestras más sentidas

palabras de condolencia.

LO TOSIFU LE DAAVA ODHILDA VOLOVISKY Y NICOLÁS SINGERSIMÓN Y DURVELIS TAUB E HIJASJACKY Y RUTHI TAUB E HIJOS

lamentamos profundamente el sensible y triste fallecimiento del doctorABRAHAM KRIVOY

Z’L

Hacemos llegar nuestras más sentidas palabras de condolencia, consuelo y cariño a su esposa Raquel; a sus hijos Francis, Jaime y Mauricio;

a sus hermanos Berta y Saúl, así como también a sus nietos y familiares.

Para ver los obituarios en nuestronuevo portal web,

haga clic en “Edición Impresa” (la portada en miniatura

que aparece a mano izquierda) para abrir el archivo PDF de la edición respectiva

www.nmidigital.com NUEVO MUNDO ISRAELITA 1912 al 19 de Av de 57774 al 11 de agosto de 2017/ Nº 2063NUEVO MUNDO ISRAELITA18 www.nmidigital.com

SANDA Y JACOBO MERENFELDRONIT MERENFELDADANI Y LENI SIMKINYAELI MERENFELDDANIEL MERENFELD

con profundo pesar, lamentamos el fallecimiento de nuestro querido amigo, el doctor

ABRAHAM KRIVOYZ’L

Quien fue excelente amigo, médico y honesto. Así lo recordaremos. Hacemos extensivas nuestras palabras de condolencia a su esposa, nuestra querida Raquel; a sus hijos Jaime y Eugenia, Mauricio y Karina, Samy y Francis; a su hermana Berta;

a su hermano Saúl y Ruth Krivoy y a sus nietos.

RAQUEL BOGRADJACOBO LEVY Y FAMILIA

JACOBO FARACHE Y FAMILIAGLORIA, YEOSHUA Y SASHA BOGRAD

lamentamos profundamente el fallecimiento de nuestro muy querido y admirado amigo

ABRAHAM KRIVOYZ’L

Hacemos llegar nuestras palabras de condolencia a su esposa Raquel; a sus hijos Jaime y Eugenia, Mauricio y Karina, Francis y Samy;

sus nietos, hermanos Berta y Saúl, y demás familiares.

GALILA LEIDERBORIS LEIDER Y FAMILIAOVADIA HAMRA Y FAMILIA

con profundo pesar y gran tristeza nos unimos a las expresiones de dolor y pérdida que afligen a nuestra tía Carmela Cohen por el sensible fallecimiento de su hijo

MARCOS COHEN COHENZ’L

Hacemos llegar nuestras más sentidas palabras de condolencia a su madre Carmela; a sus hermanos Alberto y Vicky, Alex y Tatiana, Raquel Ruti y Alain; a sus tías y tíos,

sobrinos, cuñados, primos y demás familiares.¡Paz a su alma, amén!

Hecho acaecido el 19 de julio en la ciudad de Miami.

MIRIAM JAGERMANSARA JAGERMAN Y DORA ROSENCWAIG JAGERMAN

RONY Y DAPHNE JAGERMAN Y FAMILIA

manifestamos nuestro profundo pesar por el fallecimiento de nuestra querida

y apreciada prima

MARIANNE KOHNDE BEKER

Z’L

Nos unimos al inmenso dolor que embarga a sus hijos Tony y Bernardo Vainrub, Ilana y Sidney Vainberg, y Bernardo y Cirly Beker; a sus hermanos Dita y Salomón Cohen, Carlos y Gladys Kohn, así como a sus nietos y bisnietos.

Su gran ejemplo es su mejor legado.

ALBERTO Y ELIZABETH BENATAR Y FAMILIA

lamentamos con tristeza la desaparición física del señor

MARCOS COHENZ’L

Nos unimos al dolor que embarga a nuestros queridos amigos Victoria y Alberto, y a sus hijos Cari, Jeremy, Jhonny, Lital e Izy, así como a sus

familias, por la pérdida de su hermano y tío. Les enviamos nuestro cariño en estos momentos difíciles.

Hecho acontecido en la ciudad de Miami.IMAJEM BETZARÁ

LA JUNTA DIRECTIVA DE LA ASOCIACIÓN BET EL

lamenta profundamente el fallecimiento del señor

ALBERTO CORCIA BENAYUCHZ’L

Hacemos llegar a sus familiares nuestrasmás sentidas palabras de condolencia.

LO TOSIFU LE DAAVA OD

MARY GUENOUN DE BOUCHARA EN UNIÓN DE SUS HIJOS VALERIE, VERONIQUE YRICARDO, VIVIANE Y PEPE, GEORGES Y JENNY

lamentamos profundamente la pérdida de

MARIANNE KOHNDE BEKER

Z’L

Mujer de altos valores éticos y morales, paradigma de nuestra comunidad.

Nos unimos al inmenso dolor que embarga a sus hijos Tony y Bernardo, Ilana y Sidney, Bernardo y Cirly; a sus hermanos

Dita y Salomón, Carlos y Gladys; nietos y bisnietos.

Caracas, julio de 2017.

MARY GUENOUN DE BOUCHARA EN UNIÓN DE SUS HIJOS VALERIE, VERONIQUE Y RICARDO, VIVIANE Y PEPE, GEORGES Y JENNY

lamentamos profundamente la desaparición física del señor

ALBERTO KRYGERZ’L

Hombre culto, bondadoso, inteligente. Nos unimos al inmenso dolor que embarga

a su querida esposa María; a sus hijos Francis y Roberto, Aron y Sandra, Tamara y Andrés; nietos y bisnietos.

LOS INTEGRANTES DE LA PROMOCIÓN

NETIV LAMED JEI 80-81

nos unimos al dolor que aflige a la familiaKrygier por la desaparición física de

ALBERTO KRYGIERZILBERBERG

Z’L

Padre de nuestro querido compañero y amigo Arón.Hacemos llegar nuestras palabras de condolencia a su esposa María; a sus hijos Francis y Roberto, Arón y Sandra, Tamara y Andrés; a su hermano,

el Sr. Eduardo Krygier; a sus nietos Adriana y Moisés, Gabriel y Gabriella, Thalma y Moisés, Ilana,Alberto, Rachelle, Eduardo, Samuel, Mariana, Max; a sus bisnietos y demás familiares.

Caracas, 10 de julio de 2017.

Regala una dosis de salud

Es muy valioso para nuestra institución contar con su apoyo en nuestra labor

de aliviar la difícil situación de muchos de nuestros

hermanos.Telfs. : (0212) 550 25 55 /

552 35 60 / (0414)332 91 09bikurjolim.yajad@gmail.com

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MOISÉS COHEN SERFATY, REINA ISRAEL DECOHEN, SUS HIJOS JAIME COHEN, STEFANNY MILGRAM DE COHEN Y SARAH COHEN

lamentamos profundamente la desaparición física del doctor

ABRAHAM KRIVOYZ’L

Hacemos llegar nuestras palabras de consuelo y cariño a su esposa Raquel; a sus hijos Jaime, Mauricio y Francis;

a sus nietos, familiares y amigos.

MISHMARÁ Al cumplirse los treinta días

del fallecimiento de

LICITA COHENDE BENATAR

Z’L

Sus hijos Jaime y Teresa, Nadia y Heriberto, José y Cristina,sus nietos, bisnietos, sobrinos y demás familiares invitamos a que nos acompañen al rezo que se efectuará en su memoria,

D.M., el jueves 27 de julio, a las 6 pm, en la Sinagoga Tiferet Israel del Este.

El domingo 30 de julio, a las 9 am, agradecemos nos acompañen al rezo y descubrimiento de lápida

en el Cementerio del Este, Panteón de la AIV, La Guairita.

¡Cuán preciosa, oh D’s, es tu misericordia! Salmos 36:7

LA JUNTA DIRECTIVA Y EL EQUIPO PROFESIONAL DEL CSCD HEBRAICA

lamentan profundamente la desaparición física del doctor

ABRAHAM KRIVOYZ’L

Hombre de altos valores, prominente médico, orgullo de nuestra comunidad, quien hizo invaluables aportes a la ciencia y medicina en nuestro país y el mundo.

Hacemos llegar nuestras más sentidas palabras de consuelo y solidaridad a su hija Francis, dedicada voluntaria quien se

desempeña en nuestra institución como Directivo de Disciplina.Ante la pena por tan dolorosa pérdida, acompañamos en supesar a su viuda Raquel; a su yerno Samuel Taub; a sus hijosJaime y Eugenia Krivoy, Mauricio y Karina Krivoy; a sus hermanos Bertha Kaufman, Saúl y Ruth Krivoy; a sus nietos y demás familiares, a quienes hacemos extensiva nuestra más

sentida expresión de condolencia.

IMAJEM BETZARÁ

PROMOCIÓN DARKEINU 1984

lamentamos profundamente la desaparición física del doctor

ABRAHAM KRIVOYZ’L

Padre de Francis Krivoy de Taub, suegro de Eugenia Sekler de Krivoy y tío de Daniel Krivoy, nuestros queridos compañeros de promoción.

Hacemos llegar nuestras palabras de cariño y solidaridad a su viuda Raquel Asseo de Krivoy; a sus hijos Jaime y Eugenia Krivoy, Mauricio y Karina Krivoy, Francis y Samuel Taub; a sus hermanos Bertha Kaufman, Saúl y Ruth Krivoy; a sus nietos y demás familiares.

IMAJEM BETZARÁ

GHENEA ZIGHELBOIM E HIJOSHAIDEE ZIGHELBOIM E HIJOS

PABLO Y SUSANA VAN DAM E HIJOSMOISÉS Y CRISTINA ZIGHELBOIM E HIJOS

CLARITA FISCHER E HIJOSRUBÉN Y ELENA BRAIMAN E HIJOS

lamentamos profundamente el fallecimiento de nuestro querido amigo, doctor

ABRAHAM KRIVOYZ’L

Nos unimos al dolor que aflige a su esposa Raquel; a sus hijosJaime, Mauricio y Francis; a sus hijos políticos, a sus nietos,demás familiares y amigos, haciéndoles llegar nuestras mássentidas palabras de condolencia por tan irreparable pérdida.

Para nosotros, por su extraordinaria calidad humana y amistad, Abraham siempre tendrá un lugar muy especial

en nuestros recuerdos.

IMAJEM BETZARÁ

SALTIEL BERACHABENCO Y GIULIA BERACHA

ROBERTO, ROSITA Y SONIA BERACHA Y FAMILIAFREDDY, MORIS Y VICKY BERACHA Y FAMILIA

lamentamos profundamente el fallecimiento de nuestro querido amigo

ABRAHAM KRIVOYZ’L

Extendiéndole nuestras condolencias a su esposa Raquel; a sus hijos Jaime, Mauricio y Francis y familias;

a sus hermanos Berta Kaufman y Saúl y Ruth Krivoy; sobrinos, cuñados, demás familiares y amigos.

Con profundo dolor participamos el fallecimiento de nuestro amado esposo, padre, hermano, abuelo y bisabuelo

ALBERTOABRAHAM COHEN COHENZ’L

Su esposa Martha (Malka) Rosenthal de Cohen; sus hijos Sandra y Jaime Zighelboim, David Cohen y Bernardo y AdrianaCohen; sus hermanos Alegría Cohen de Levy y Moisés (Maury) y Rita Cohen; sus nietos Ivette Zighelboim, Adriana y Johnny

Blatt, Alan y Daniel Cohen, Malka y Alberto Cohen; sus bisnietos Taly e Isaac (Izi) Blatt y demás familiares.

Hombre persistente que supo enseñar la importancia de continuar para alcanzar, quien en vida destacara por su rectitud y bondad, amor al prójimo y a su comunidad, amigo incondicional, luchador incansable de la causa sionista y forjador

de ideales en las nuevas generaciones. Legado que supo trasmitir a sus hijos, nietos y bisnietos.

Hecho acaecido en la ciudad de Nueva York el domingo 23 de julio de 2017 (29 de Tamuz de 5777).

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FAMILIA COHEN KOHN

Con profundo dolor nos unimos al duelo por el sensible fallecimiento del señor

ALBERTO KRYGIERZILBERBERG

Z’L

Hombre ejemplar. Padre de nuestra querida Francis Krygier de Cohen. Acompañamos en su dolor a su esposa

María Glekel de Krygier; a sus hijos Roberto y Francis Cohen, Aaron y Sandra Krygier

y Andrés y Tamara Carbunaru; nietos y demás familiares.

Hecho acaecido el 10 de julio de 2017.

se unen al profundo dolor que aflige a la familia Beker Kohn por el sensible

fallecimiento de la señora

MARIANNE KOHNDE BEKER

Z’L

Hermana de nuestros fundadores Salomón Cohen Levy y Dita Kohn de Cohen, madre de nuestra amiga Ilana Beker y suegra de nuestra amiga Cirly Beker, a quienes hacemos llegar nuestras más sentidas condolencias por tan irreparable

pérdida, haciéndolas extensivas a sus hijos, nietos, sobrinos, sobrinos nietos y a todos sus familiares.

Hecho acaecido el 4 de julio de 2017.

se unen al profundo dolor por el sensible fallecimiento del señor

ALBERTO KRYGIERZILBERBERG

Z’L

Padre de nuestra querida Francis Krygier de Cohen y suegrode nuestro director Roberto Cohen, a quienes hacemos llegarnuestras más sentidas condolencias por tan irreparable pérdida, haciéndolas extensivas a su esposa, hijos,

nietos y todos sus familiares.

Hecho acaecido el 10 de julio de 2017.

ISAAC Y SIMI BENAIMISAAC Y NORMA BENHAMÚISAAC Y KATTY BENJAMINAQUIBA Y SIMY BENZAQUÉNJACKY Y POLA COHENJOSÉ Y SANDRA FRIEDER

LEONARDO Y SARA LUSTGARTENMARCELO Y ANITA SEEMANN

ROBERTO Y ESTHER RABINOVICH

lamentamos profundamente la desaparición física del doctor

ABRAHAM KRIVOYZ’L

Hacemos llegar nuestras palabras de cariño y consuelo a su esposa Raquel; a sus hijos Jaime y Eugenia, Mauricio y Karina, Francis

y Samuel; a sus hermanos Bertha Kaufman, Saúl y Ruth Krivoy; a susnietos Emanuel, Carolina, Eric, Michelle, Elías, Alan, Karen y Alex.Abraham Krivoy fue un médico prominente; padre, esposo y abuelo insigne; ejemplar docente y ser humano bondadoso, con un profundo

amor por este país, quien supo dejar una huella indeleble en todos los que tuvimos el privilegio de conocerlo.

IMAJEM BETZARÁ

NELSON Y RAQUEL BELFORTARMANDO Y HANNY NESSIM

LEÓN Y GISELA LEVY

lamentamos profundamente el sensible fallecimiento del doctor

ABRAHAM KRIVOYZ’L

Expresamos nuestras más sinceras palabras de afecto y solidaridad a su esposa Raquel; a sus hijos Jaime y EugeniaKrivoy, Mauricio y Karina Krivoy y Francis y Samuel Taub,así como también a todos sus nietos y demás familiares.

IMAJEM BETZARÁ

LA JUNTA DIRECTIVA Y EL PERSONAL DE LA UNIÓN ISRAELITA DE CARACAS

expresa su profundo pesar por el fallecimiento del doctorABRAHAM KRIVOY

Z’L

Padre de nuestra querida compañera de Junta Directiva, Francis Krivoy; tío de nuestra compañera de Junta Directiva,Nelly Kaufman de Klein; y cuñado de nuestra compañera de labores Laura Krajewski, quien fuera médico insigne en el área de la Neurocirugía, Neurocirugía pediátrica y Neuropsicología; escritor y gran colaborador

de nuestra kehilá y sus miembros.Hacemos llegar nuestras palabras de condolencia a su esposaRaquel; a sus hijos Jaime y Eugenia, Mauricio y Karina,

Francis y Samuel; a sus hermanos Bertha Krivoy de Kaufman, Saúl y Ruth Krivoy, así como también a sus nietos, bisnietos, sobrinos y demás familiares.

IMAJEM BETZARÁ

Lamentamos profundamente el sensible fallecimiento nuestro querido amigo

ABRAHAM KRIVOYZ’L

Insigne médico con vocación de servicio comunitario.Hacemos llegar nuestras palabras de consuelo y cariño

a su esposa Raquel; a sus hijos Jaime y Eugenia, Mauricio y Karina, Francis y Sammy; a sus hermanos Bertha, Saúl y Ruth; a sus cuñados Laura y Ricardo, Isaac y Silvana; a sus nietos Emanuel, Carolina, Eric, Michelle, Elías, Alan,

Karen y Alex; a sus sobrinos y demás familiares.KURT Y BASIA BRIEF E HIJOSSARA DAVIDESCU E HIJOS

OSCAR Y SILVIA HALFEN E HIJOSANITA HERZ E HIJOS

FANNY HIRSHBEIN E HIJOSMOISÉS Y TABY LAPCO E HIJOSISRAEL SANDOVNIC E HIJOS

URI Y GUEÑA SHNEIDERMAN E HIJOS

Con profundo pesar nos unimos al dolor queembarga a la familia Beker Kohn por el sensible

fallecimiento de nuestra querida tía

MARIANNE KOHNDE BEKER

Z’L

Que permanecerá para siempre en nuestra mente y nuestroscorazones por sus sabios consejos, su amor incondicional, la luz que siempre irradiaba y por siempre estar ahí junto

a nosotros. Tía Marianne, fuiste una inspiración para todos los que tuvimos la suerte de tenerte cerca, siempre te amaremos.

Tus sobrinos Fanny, Thalma y Milton, Carlos, Roberto y Francis, Alfredo y Beverly, Ricardo y Veronique y familias.

Agenda comunitaria

“Y verdad serán tus palabras” Samuel II, 7:28Nº 2063 12 al 19 de Av de 5777AÑO XLV www.nmidigital.com

Netanyahu apoyaría el intercambio de territorios con los palestinosUn concepto con el que juegan varios de sus aliados

Récord de visitantes judíos al Montedel Templo en Tishá Beav

Desde la reunificación de la ciudad

NUEVO MUNDO ISRAELITA

El primer ministro israelí, BenjamínNetanyahu, sugirió a la administra-

ción del presidente de EEUU, DonaldTrump, que Israel estaría dispuesto aanexar varios asentamientos judíos deJudea y Samaria (Cisjordania) a cambiode entregar a la Autoridad Palestina va-rias ciudades árabes israelíes, señaló unreporte del Canal 2 de la televisión de Is-rael.

Netanyahu dejó flotando esa idea enuna conversación con Jason Greenblatt,enviado especial para el Oriente Mediode EEUU, que tuvo lugar en fecha re-ciente, según apuntó el analista políticodel Canal, Amit Segal. Concretamente, elprimer ministro sugirió que Israel se

anexaría los asentamientos del bloqueGush Etzión, una serie de localidades si-tuadas al sur de Jerusalén; a cambio, Is-rael entregaría a los palestinos el área deWadi Ara, un valle dentro de Israel quecolinda con Cisjordania y contiene va-rias ciudades árabes prominentes, entreellas Umm al-Fahm, de donde salieronlos tres terroristas que asesinaron el pa-sado 14 de julio a dos policías israelíesen el acceso al Monte del Templo de Je-rusalén.

No quedó claro si el plan estaría ins-crito en el marco de un acuerdo de pazglobal, o como parte de un enfoque frag-mentario en el que se conferiría a la AP

El número de judíos que visitó el Montedel Templo de Jerusalén, centro de

fuertes controversias durante los últimosmeses, alcanzó un récord durante la fechade Tishá Beav, en que se conmemora ladestrucción del Primer Templo a manosde Babilonia en el año 586 a.e.c., y el Se-gundo Templo por los romanos en el año70 e.c.

Una cantidad sin precedentes de 1300judíos acudió al lugar, donde a partir delsiglo VIII se construyeron dos santuariosmusulmanes: la mezquita de Al-Aqsa y elDomo de la Roca. Desde que la CiudadVieja de Jerusalén —de la cual el Montedel Templo es el corazón— fue reunificadapor Israel en 1967, no había acudido unacantidad tan grande de judíos al lugar.

En vista de las tensiones que actual-mente rodean al sitio, los visitantes debie-ron dejar sus documentos de identidad

A pesar del calor y de estar ayunando, muchas familias recorrieron, en grupos guiados, el lugar en el que se ubicaban los Templos de Jerusalén (foto: Facebook)

De lunes a juevesl Visitas guiadas a la exposición Yiddish - Idioma,vida y cultura. Museo Kern de la UIC. Previa cita,llamando al teléfono (0212) 551.5253, o a travésdel correo cultura@uic.org.ve. Estas visitas estarándisponibles hasta marzo de 2018.

Domingo 6 de agostol El CC Brief-Kohn de Hebraica invita a disfrutarde “Cine en el Brief”, con la proyección de dospelículas La ladrona de libros a la 1:30 pm; e Intocables a las 4:15 pm. Entradas a la venta previamente en Atención al Público y en la puertadel Auditorio.l Olam Party colocará juegos de mesa para losmás pequeños de la casa. Área social de Hebraica.De 2 a 5 pm. Entrada libre.

antes de pasar por los detectores de meta-les de la Puerta Magrebí, única del com-plejo por la cual pueden entrar quienes nopertenecen al credo islámico. La policíainformó que expulsó a seis personas porviolar las normas establecidas para los nomusulmanes, que incluyen la prohibiciónde rezar, y otras cuatro fueron arrestadasdurante un altercado entre tres judíos yun musulmán, que se produjo mientrasun grupo de visitantes abandonaba la ex-planada por la Puerta de las Cadenas.

Las autoridades desplegaron medidasextraordinarias de seguridad por toda laCiudad Vieja, pues además acudieronmiles de personas al Kótel (Muro de losLamentos), ubicado justo bajo el Montedel Templo, como siempre sucede en estafecha.

Con información de The Times of Israel

mayor autonomía pero no soberanía,una solución favorecida por muchosaliados políticos de Netanyahu.

Un funcionario de la Casa Blanca, ci-tado por el diario Haaretz, manifestó quela idea “puede haber sido una entre mu-chas discutidas hace varias semanas”,pero aclaró que ello sería “en el contextode un acuerdo de paz”.

La propuesta es casi idéntica a unplan largamente defendido por el minis-tro de Defensa, Avigdor Liberman, quiencopió la noticia del canal en un mensajede Twitter con el título de “Bienvenido alclub”, en referencia a Netanyahu.

Lunes 7 de agostol Continúan en Hebraica los planes vacacionalescon divertidas actividades, atracciones, aventuras,contenido judaico y kabalat shabat todos losviernes. Macabilandia para Prematernal, Maternal y Kínder; Mega Art y Campamento Polideportivopara Preparatorio A y B; Megamot Gadol para 1er,2º y 3er grado; Mega Teens para 4º, 5º y 6º grado;Fútbol Hebraica (de 9 am a 1 pm); CampamentoPre-Madrijim dirigido a jóvenes de 7º y 8º grado.Horarios: Prematernal de 9 am a 1 pm; Maternal,Kínder, Preparatorio y Primaria de 9 am a 4 pm.Almuerzos incluidos. Información en Atención alPúblico.

Hasta el 15 de septiembrel Continua el “Plan temporal juvenil” del Gimna-sio Galsky. Para jóvenes de entre 13 y 17 años de edad. De 6:30 am a 8 pm. Inscripciones en la recepción del gimnasio y en Atención al Público.

Existe un debate sobre la legalidadde tal medida en el contexto del derechointernacional. Un memorando de inves-tigación filtrado del Ministerio de Asun-tos Exteriores en 2014 indica que podríaser legal si recibe el consentimiento dela población que es trasferida, pero ad-vierte que podría causar un grave dañoa la imagen internacional de Israel.

Encuestas llevadas a cabo durantelos últimos años señalan que la mayoríade los árabes de Israel preferirían seguirsiendo ciudadanos israelíes en lugar deserlo de un Estado palestino.

Con información de Aurora

OPINIÓN“Desinformación hipócrita”,

por Beatriz Rittigstein“Los habitantes de Gaza comparten

la culpa con Hamás”, por Hillel Frisch

LEER PARA CREERArabia Saudita y sus aliados

descubrieron que el canal catarí Al-Jazeera es antisemita.

Alan Gross hizo aliá y es feliz.

Violencia en Jerusalén: Mahmud Abbaslo planeó todo.

Lea ennmidigital.comlos artículos publicados en las dos semanas

precedentes, entre ellos:

VIDA RELIGIOSA“¿Qué le dirías a tus hijos?”, por el rabino Chaim Raitport“Tishá Beav en Venezuela”,

por Rachel Chocrón de Benchimol

KEHILÁUIC ofreció cine-foro sobre

el documental La llave perdida

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