Objeto de la lingüística- Coseriu

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    I. OBJETO DE LA LINGDISTICAConceptos [undameniales: lengua;e, lengua, acto ling flistico. Elconcepto de "isoglosa". L ingiiistica y filo log ia . L ing ilistic ageneral, ling ilistica teorica , teoda del lenguaje1. La primera tarea de toda cieneia es definirse a S I rnisma, es decir,definir su objeto, su alcance y sus limites. La linguistica, l1amadatambien ciencia del lenguaje, glo to logfa 0 glosologia (fr. l inguis-tique 0science du la ng age, it. l inguistica 0glottologia, alem. Sprach-wissenschait , ingl. l inguistics) y , con menos propiedad, tambientilo log fa, filolo gia compa ra da, g ramatica compa tad a, es_1a cienciaque estudia desde todos los puntas de vista posibles e 1 lenguajehumane articulado, en general y en las formasespedficas en qu-ese realiza, es decir, en los ac tos ling ilis ticos y en los sistemas deisoglosas que, tradicionalmente a par convencion, se Haman leng l . ! a s ~2.1. Hay varios puntas que aclarar en la definicion que seacaba de dar, 10 cual haremos muy pronto. Observemos, par el

    momenta, que de esta definicion resulta, en primer lugar, que 1alinguistics de los linguistas, es decir, la linguistica como ciencia,no debe confundirse can el conocimiento practice de los idomas.EI_ling-(lJsta estudia, sin duda, los idiomas pero no para __prenderlos;es decir que los estudia cientilicamente: como Ienomenos, nocomo.instrurnentos, Asi, para senalar un caso limite, se podria decir queuna persona puede saber un solo i d i0m a (aquel en que sueleexpresarse: su "instrumento") y ser linguista, mientras que otraspueden saber muchisimos idiornas y no ser mas que poliglotos. Enparticular, el linguista no precisa en absolute saber hablar el idiornaque estudia desde el punto de vista cientifico, aunque a menudo10 aprenda, para facilitarse la investigaci6n. Asi, por ejemplo, unlingiiista que no conozca el guarani, podra, sin duda, escribir unagrarnatica cientifica del guarani, mientras que ninguno de los indi-viduos que hablan guarani podra hacerlo si no es liuguista. EstISdistinciones pueden pareeer triviales, pero no 10 son, si se piensaen las confusiones a que los terminos lingiiisia y lingiiisiica cornun-

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    8 EUCENIO COSERlUmente se prestan: a los linguistas se les pregunta muchas vecesque y cuantos uliomas saben, mientras que la {mica pregunta jus -tificada seria en el estudio de que id iom as se ocupan , sobre todoporque los idiomas de los lingiiistas no son, como veremos, los idio-mas de los poHglotos. Quede, pues, establecido que la linguisticanocoincide con el conoeimiento de las lenguas, y que el linguista noes UI1 simple conocedor de idiomas.2.2.1. Otra confu s ion a que se presta el te rmino lingiiistiCd

    -y que ya no es vulgar, ni tam poco injustificada- es la confusioncon la filologia. En este caso, la confusion corresponde a otronivel y se justifica tanto por las afinidades entre las dos cieneiascomo por el heeho de que a veces el term ina filologfa se empleaefectivamente para des ignar ciencias l inguist icas , aunque la ten-deneia actual sea la de eliminar ese uso. Durante rnucho tiempo,una rama de la linguistics, Ia gnmuitica comparada , se ha llarnadofilo log{a comparada. En particular en Inglaterra, este ultimo ter-mino (compa ra tiv e p hilo lo gy ) se emplea todavia para designar lagramatica comparada, y, a veces, incluso para designar a toda la lin-guistica, en Iugar del termino mas apropiado linguistics. En Italia1 0 1 lingtiistica se llama mas bien glottologia (del gr. gldtta, "len-gua"), porque asi se llama 1 0 1 asignatura de linguistica general enlas universidades, y mas raramente l inguistica; pero las linguisticasespeciales se llaman a menudo filologia, porque asi se contimianllamando Jas relativas materias en las universidades: asi, por ejern-plo, se llaman filo lo gia roman za y filologia germanica las asigna-turas de lingufstica rornanica y germanica y de literaturas rornani-cas y germanicas (sobre todo, antiguas).2.2.2. En sentido estricto, por filologfa se entiende hoy co-munmente la critica de los texios, yen un sentido mas amplio laciimcia de iodas la s iniormacumes que se deducen de los texios,

    especialrnente autiguos, sobre la vida, la cultura, las relacionessoc ia l e s y familiares, econornicas, polit icas y re l igiosas , etcetera, delarnbiente en que los textos rnismos se escribieron 0 a que serefieren..E s decir que. mientras que el lingiiista considers generalrnentelos textos 5 6 1 0 como hechos lingiiisticos, como f enornenos de len-guaie, al filologo los textos Ie interesan como documentos de cul-tu ra e his toria . En este sentido, la filologia es tina ciencia auxiliarde 1 0 1 historia y de la historia literaria, y a veces coincide can estaultima, sobre todo si se considera una historia literaria que ignore

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    OBJETO DE LA LlNGtiisllCA 9el criterio estetico 0 que se ocupe en textos carentes de valor lite-rario, Pero es tambien ciencia auxiliar de la linguistica, ya queproporeiona a esta todas aquellas informaeiones que no se puedendeducir exclusivamente del aspecto linguistico de los textos, y que,_en cambio, son indispensables para la interpretaci6n exacta deese aspecto._Asi, por ejemplo, si se descubre un texto inedito, e 1filologo establecera su fecha, [uzgara su autenticidad y su estadode alteraci6n, considerara sus eventuaJes variantes, etcetera, y ,eventualmente, deducira de e l informacion aeerca de la historiadel g r u p o humane en que el texto se produjo 0 al que e 1 mismo serefiere, mientrasque el linguista, juzgando el aspecto pura~_~t~lingiiistico, y no informative 0 documental. del texto, y teniendoen cuenta los datos que le ha proporcionado el fil6logo, considerarael texto en la h isio tia de la lengua . en que esta escrito, y, eventual-mente, en e l marco general del lenguaje 0, por 10 men os, en elmarco de la "familia linguistica" a que la lengua del texto pertenece,2.2.3 La . distinci6n puede parecer, en este caso, muy sutil,y, par otra parte, hay que advertir que no siempre es efectiva, yaque muchas veces el fi1610~0 tendra que recurrir a los heehos lin-

    guisticos para poder curnplir can su tarea (por ejemplo, para esta-blecer la feeha 0 la autenticidad de un texto) y,por su parte, eIlingtiista podra deducir de los hechos linguisticos datos e informa-ciones acerca de la historia social y cultural que el texto no proporciona explicitarnente. Es decir que, normalmente, la linguisjicaes--+-_au vez, eiencia auxiliar de la filologia, y que, as! como e 1fil6logo tiene que ser un poco linguista, el lingtiista tiene que serun poco filologo: en sus limites, lingiiistica y filologia a menudose confunden. Pero la confusi6n no es grave, puesto que no sub-siste mas alla de esa zona intermedia, pr6xima ala linea de dernarca-ci6n. En efecto, el filologo se ocupa, par 10 cornun, en una solalengua, mientras que el linguista tiene generalmente en cuenta elcriterio comparativo; -,eLfil_61Qg9 _~tiende al aspecto do_cllp1~ntal4~Jos textos, mientras que el linguista se ocupa en su aspectolinguistico, el fil6logo se acupa, nonnalmente, en textos de ciertaan tiguedad, mientras que al linguista puede interesarle cualquiertexto y , sobre .todo, no le interesan s610 los textos escritos sino tam-bien la lengua hablada; al fil61ogo le interesan s610 los. text as quepuedan proporcionar alguna informacion, mientras que al lingiiis-ta puede interesarle cualquier texto en si mismo, annque, eventual-mente, carezca de todo valor informative. Adernas, el filologo no

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    se ocupa en las cienciaslingiiisticas especiales (fonetica, gramatica,semantics, etcetera); mientras que el linguista no se oeupa espe-cificamente en la filologia como historia politics, social, cultural,etcetera, salvo en la medida en que sus in formaciones puedenaclararle los hechos linguisticos, En concIusion: la filologia, aunbasandose en textos que pueden tener tambien interes linguistico,se ocupa, en general, en hechos de h istoria ; especialmente antiguay especialmentesocial y cultural (literaria), mientras que la linguis-tica se ocupa en hechos de lengua 0, mas bien, de lenguaje.2.2.4. Hay que observar, sin embargo, que la distinei6n que

    hemos hecho se hace com u n men t e, pero no se hace sie m-pre: no la hace J a linguistica idealista (por ej. Vossler), queidentifica el lenguaje con Ia poesia, y, por tanto, la linguistica conIa filologia.3.1. Hemos dicho que la - l ingiiistica es 1a c i en cia del1 e n g u a; e . Para continuar, tenernos, pues, que dar una defini-cion, par e 1 momento provisional, del termino lenguaie . .S e llama"lenguaje'Icualquier sistema de signos simbolicos empleados parala intercomunicacion social, es decir, cualquier sistema de signcs quesirva para expresar y comunicar ideas y sentimientos, 0 sea. conte-nidos de la conciencia. Se puede concebir, par tanto, una lin-guistica muy amplia, como ciencia de todo lenguaje posible, Perono es esta la Iingiiistica propiamente dicha: seria mas bien laden cia 1Iamada pcr F. de Saussure sem io log fa , vale decir, eienciageneral de los signos 0 de todos los lenguajes simbolicos, de la cualla lingulstica seria s610 una parte. En efecto, la linguistica, en sen-tido estricto, se ocupa s610 en el estudio del lenguaje en que los"signos" son palabras constituidas por sonidos, es decir, del len-

    _ _ _ _ g 1 J 4 j ~ articulado.3. 2. 1 . En e J 1enguaje articulado distinguimos dos realidadesbisicas: el actolingiiistico y la lengua, 0 sea, eJ sistema al que elacto corresponde, En efeeto, el lenguaje articulado se consideracomo sistema unico de signos solamcnte de una rnanera ideal,

    puesto que en realidad hay muchisimos sistemas de signos (len-guas), segun los distintos paises y las comunidades sociales u otrosgrupos de hablantes. La realidad concreta del lenguaje es el actol inguis t ico, que es el acto de emplear para la comunicaci6n unoo mas signos del lenguaie articulado: una palabra, una frase efec-tivamente dicha, son actos linguisticos. Los actos linguisticos,

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    OBJETO DE LA LINCUiSTICA 11como ve rem os , DQ . son . nu nca ente ram ente identicos , s ino qu eva ria n de individu o a ind ividu o e inclu s o e n e l m ism o indiv idu os egu n la s circunstancias, ta n to en 10 qu e concie rne a SU fo rm a m a -te ria l com o por 10 qu e a ta fie a s u S ignifica do 0, meier , "contenido",S in em ba rgo, pa ra qu e s e a pos ib le la cornu n ica cion , qu e e s lafina l ida d de l le ngu a ie , e s pre cis e qu e los s ignos 0 s im bolos , e nu na de te rm ina da convencion lingu is tica , te nga n m a s a m enos Iam ism a form a y ma s 0 menos e l m ism o s ignifica do. Pore l lo , ca ncier+a aproximacion y ca n nota ble gra do de a bs tra cci6 n , s e pu e deha bla r de la "ide ntida d" de los s ignos qu e e ncontramos e n losa ctos l ingiiis ticos de u na com u nida d , cons ide ra dos .e n e 1 espac io(geagra f i c ament e ) 0 en e l tiem po (h is tori cam en te ), 0 tam bie ne n s u e s tra tifica ci6 n socia l y cu l tu ra l . E s ta a bs tra cci6 n , qu e no e se xce s iva -pu e s to qu e los actos l ingu ls ticos , s i no ide nticos , s onpa r 10 menos muysemeiantes dentro de la rnisma comunidad ye n u n m om enta da do- , es j u s t amen t e la qu e nos permite definirla lengua com o "con ju nto de lo s a ctos l ingu is ticos comu ne s (is o -g lo s a s ) de u na comu nida d de individ u os ha b Ia n tes", es de cir, delos a cto s l ingu is ticos s u ficie ntem ente s em e ja nte s como pa ra s e rcons ide ra dos ide nticos , qu e s e cornpru e ba n e n la s e xpre s ione s deu n de te rm ina do num e ro de individu os . E I te rm ino isoglosa, intro-du cido en la cie ne ia de l le ngu a je pa r la geogra fia .l ingu is tica ,de s igna e n prim e r lu ga r la l ine a ide a l qu e a ba rca los a cto s Iingu is -ticos com u ne s de cie rto te rritorio , pe ro el m ismo concepto s epu e de cons ide ra r a bs tra ctam ente , e s de cir, tam bien e n e l tie rnpo ,como line a ide a l qu e a ba rqu e los a ctos l ingiiis ticos comu ne s decie rta e poca 0 de dos 0 m as epoca s, y tam bien fu e ra de u n e spa cioge ogra ficam ente de te rm ina do , 0 s e a , c:omo line a ide a l qu e a ba rqu elos a spe ctos com u ne s de los a ctos l ingu is ticos ind ividu a le s , Lale ngu a e s , pu e s , u n sistema de isoglosas comproba do en u na comu ni-da d de hablantes; s is tem a qu e pu e de s e r m a s am plio 0 m a s l irn i-ta do , s e gu n e l num e ro de individu os de qu e s e com pone la com u ni-da d y s e g un el may or a m enor e spa cio 0 tie m po cons ide ra dos .Ta l s is tem a no exis te s 6 1 0 concre tam ente , e s de cir, com o s is tem ade a e tos Iingiiis ticos com une s e fe ctivam ente re gis tra dos , s ino tam -bien virtu a lm en te , e n Ia conciencia de los ha bla nte s pe rte ne cie n te sa u na com u nida d , com o memoria de ,a ctos Iingiiis ticos pre ce den -te s y pos ibil ida d de produ cir s e g6 n su mode le nu eva s a e ta s l in -guis t icos m a s 0 menos "ide nticos ", 0 s e a ; com prens ib le s de ntrode la m ism a comu nida d.

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    12 EUGENIO COSERIU3. 2. 2. La ciencia que estudia e l lenguaje en su esencia y ensus aspectos generales, sin referencia a una lengua detenninada,se llama lin gu is ticd genera l, y a veces se identifica con 10 que se

    llama mas propiamentefilosofia del lenguaje . Sin embargo, se tra-ta de una identificaci6n que es mejor evitar, puesto que lasdos disciplinas adoptan puntos de vista distintos. La f i losofta.del .lenguaje no estudia el lenguaje en si y por S 1 , sino en relagJl eonotras actividades humanas - - - - e n primer Ingar, en relaci6n con e 1pensamiento (por 10 cual se ocupa muy especialmente en seman-tica 0 ciencia de los significados) -, tratando de establecer suesencia y su Iugar entre los fen6menos que rnanifiestan la esenciadel hombre. EI problema fundamental de 1a filosofia del lenguajees contestar ala pregunta "NUe es ellenguaje?", problema diferen-te del objeto propio de la linguistica que investiga, no tanto 10que el lenguaje es en su esencia, como mas bien la manera comoel lenguaje se manifiesta en sus formas hist6ricas que son las len-guas. Para ambas ciencias (linguistica general y filosofla dellenguaje) las lenguas y los actos linguisticos constituyen s610material de ejemplificacion, pero desde puntos de vista distintos,La filosofia del lenguaje se funda sobre una concepci6n filos6ficadeterminada, y s610 en relaci6n can esta concepci6n se refiere alos fen6menos lingiiisticos concretes; por tanto, no tiene ningunafinalidad descriptiva 0 de sistematizaci6n de los hechos lingtiisticosempiricamente comprobados. La linguistics general, en cambia,se mueve en la direccion contraria, es decir que parte de los fen6-menos lingiiisticos concretos y trata de establecer sus caracterlsti-cas generales, despues de haberlos sistematizado, especialmentesobre la base de la investigaci6n ya realizada por las linguisticasparticulares, esto es, las lingiiisticas que estudian, en cada caso,una lengua determinada 0 un detenninado grupo de lenguas.3. 2. 3. Muchos lingiiistas prefieren l1amar a la lingtiJ~cageneral lin g iifs tic a te6 rica 0 teo ria de l lengua je , para destacar elcaracter especialmente te6rico y metodo16gico de esta ciencia, -yla oponen a la lin g ilis tic a emp i rica ; es decir, al estudio particularde determinadas lenguas, y algunos reservan el nombre de "lingtiis-tica general" para una ciencia mas arnplia, que abarca la "lin-gtiistica te6rica" y. al mismo tiempo, todo el conjunto de cienciaslingtiisticas "generales" que estudian los varios aspectos del len-guaje (fonetica, semantics, gramatica genera I, estilistiea, etcetera)sin referencia a una lengua determinada.