CHINCHEROS

Continuando con el recorrido llegamos a las 9:00 am a chincheros esto con la finalidad de conocer el sistema de andenera y los sistemas de riego que utilizaba el inca en sus andeneras ya que parece que era un sitio de agricultura del inca. Con algunas de las recomendaciones del Ing. Felipe jara nos ubicamos para ver el sistema de andenera y lo que ofreca el sitio arqueolgico de esta ciudad.Chinchero conocida como la ciudad del Arco Iris est ubicada a 28 km. al noroeste de la ciudad del Cusco, sobre los 3160 msnm., flanqueada por los nevados de Salkantay, Vernica y Soray. La vista desde aqu es impresionante. Chinchero pertenece a la provincia de Urubamba, departamento de CuscoChinchero, la poblacin ms tpica del Valle Sagrado de los Incas, es una ciudad netamente incaica que los conquistadores quisieron "civilizar" para implantar su cultura, pero nunca lo lograron totalmente. Sus pobladores habitan las construcciones incaicas casi intactas, en el mismo lugar donde sus lejanos antepasados vivieron y formaron la civilizacin ms grande y prspera de Amrica.En el Conjunto Arqueolgico de Chinchero llama la atencin inicialmente sus andenes, lo que permite entender que fue un centro de produccin agrcola en la poca inca, tambin se construyo un almacn y se doto a todo el complejo de un sistema de regado muy eficiente. La historia cuenta que con la llegada de los espaoles, Chinchero fue incendiada en 1536 por Manco Inca, en su huida hacia Vilcabamba, con el objetivo de no dejarles nada a los espaoles.Sobre el Palacio de Tupac Yupanqui los espaoles levantaron la Iglesia de Nuestra Seora de Monserrat en 1607, con la finalidad de representar su sometimiento de forma simblica. Su Altar mayor tallado en pan de oro y estilo barroco est dedicado a la Virgen de la Natividad. Sus paredes estn decoradas con obras de Diego Quispe Tito el mximo representante de la escuela cusquea. Tambin hay trabajos de Francisco Chihuantito.En Chinchero el pasado persiste obstinadamente, como si el espritu de una cultura milenaria se aferrara en este lugar, negndose a desaparecer. Los pobladores nativos, ataviados con coloridos trajes tpicos, bajan de sus comunidades los domingos y se aglomeran en la plaza principal para intercambiar sus productos. Ver a todo este grupo de gente de races culturales profundas, ajenos a todo signo de modernidad, resulta todo un espectculo.En la concurrida y colorida feria dominical de chinchero se puede encontrar objetos de uso domestico, algunos verdaderamente antiguos como los famosos textiles de chinchero. En este pueblo, con comunidades unidas se ha podido conservar un patrimonio vivo, inmaterial, de extraordinario valor, que se expresa tanto en la textilera como en las prcticas agrcolas y en una red de relaciones familiares y comunitarias. En los talleres de las asociaciones de artesanas se exponen diariamente todo el proceso del tejido, desde el lavado de la lana, hasta el producto final, se aprende de las tcnicas de hilado, teido y tejido.Desde Chinchero se puede acceder a la bella Laguna de Huaypo y al pueblo de Piuray. Chinchero es reconocido tambin por ser un pueblo de talentosos artesanos textiles.

OLLANTAYTAMBO

Siendo las 7:15 AM del da domingo Cuzco en la alameda Pachacutec el bus de la Universidad Andina N.C.V PUNO.Nos dirigimos por la Ruta del valle sagrado empezando por chincheros y ollantaytambo. Para conocer el sistema de construccin del inca y apreciar el mtodo que aplicaban en los tiempos del inca.Ollantaytambo (quechua: Ullantay Tanpu) es un poblado y sitio arqueolgico incaico, capital del Distrito de Ollantaytambo (Provincia de Urubamba), situado al sur del Per, a unos 90 km al noroeste de la ciudad del Cuzco.

Durante el incanato, Pachactec conquist la regin y construy el pueblo y un centro ceremonial. En la poca de la conquista sirvi como fuerte de Manco Inca Yupanqui, lder de la resistencia inca. Es la nica ciudad del incanato en el Per que an es habitada. En Ollantaytambo hay andenes de resistencia (para evitar deslizamientos), no agrcolas como en los dems sitios arqueolgicos del Cuzco. En la actualidad es una importante atraccin turstica debido a sus construcciones incas y por ser uno de los puntos de partida ms comunes del camino inca hacia Machu Picchu.DESCRIPCIONOllantaytambo trata de un tpico ejemplo de la extraordinaria planificacin urbana de los incas, y por ello un punto obligado de visita para quien est interesado en esta civilizacin.

Sus callejuelas empedradas y serpenteantes, las ruinas diseminadas por doquier y sus terrazas agrcolas son atractivos que destacan por s mismos y el visitante lo puede apreciar en todo su esplendor. Entre las ruinas, es recomendable la visita a la antigua fortaleza y al templo, donde podemos apreciar magnficas vistas del Valle Sagrado de los Incas.

UBICACIONEn el extremo opuesto a Psac y a 80 Kms. de la ciudad del Cusco encontramos el pueblo de Ollantaytambo, un espacio donde el diseo del complejo arqueolgico se confunde con el actual pueblo. A este distrito de la provincia de Urubamba se llega por la carretera asfaltada Chinchero - Urubamba, y tambin por va frrea (68 Kms.). Se encuentra a 2,700 metros de altura, y tal como lo hemos sealado, tanto su diseo como las bases de la mayora de sus edificaciones corresponden a la poca del Incario.

El complejo arqueolgico de Ollantaytambo fue un estratgico centro militar, religioso y agrcola. El escenario arquitectnico es de excepcional inters por el tamao, estilo y originalidad de sus edificios.ETIMOLOGIAPara la lengua quechua, el nombre proviene de la palabra Ollanta DE LA OBRA OLLANTAY (que es el nombre de un capitn Inca, cuya historia se guard como una tradicin oral, y escrita como un drama de Antonio Valdez, sacerdote de Urubamba, a mediados del siglo XVIII) y del trmino, tambo, una derivacin espaola del vocablo quechua tampu; que quiere decir, "ciudad que ofrece alojamiento, comida y consuelo a los viajeros".OLLANTAYTAMBO LUGAR DE DESCANSO DE OLLANTA

Testimonios de pobladores de Ollantaytambo dan cuenta de los conflictos y antipatas que existan hacia los incas. La historia menciona que sus habitantes se negaron a pagar los impuestos ordenados por el Inca Pachactec, por lo que fueron inmediatamente ejecutados.

Con la victoria, Pachactec reclam el territorio como propio, y orden la construccin de los magnficos edificios que hoy ostenta la ciudad. Para ello, se sirvi de mano de obra de los hijos del Collao, un rea cerca al lago Titicaca y Tiahuanaco, que tambin fue vencida. Los hijos de Chuchi Cpac, el general vencido de los Collao, tuvieron que trabajar como constructores de la fortaleza, pero no pas mucho tiempo para que decidieran rebelarse y huir. Finalmente, tras muchos enfrentamientos y gran derramamiento de sangre, el Inca Pachactec logr contener la violenta rebelin.

Otra parte de la historia de esta ciudad la protagoniz la resistencia indgena de Manco Inca, quien, luego de mantener cercado por meses al Cusco, y al ver que sus propias fuerzas se debilitaban, se retir a Ollantaytambo. La ciudad le ofreca una perfecta defensa, cubierta por once andenes escalonados, que le permitieron en el ao de 1537 vencer al ejrcito de los conquistadores espaoles, antes de que el monarca inca se retirara a Vilcabamba.

Ollantaytambo es otro parque arqueolgico nacional al cual se le atribuyen diferentes funciones. Por su ubicacin estratgica. Ollantaytambo fue una construccin militar levantada para proteger la capital del imperio incaico de las posibles invasiones de los Antis. Tambin se dice que fue construida para habilitar caminos hacia el Antisuyo.

Ollantaytambo - El Pueblo El pueblo se divida en bloques rectangulares con un esquema geomtrico bien planeado que da la impresin de ser un pueblo diseado por arquitectos modernos. Sus calles delgadas se abren en direccin al ro Urubamba. Cada manzana o cancha est compuesta por un conjunto de viviendas que comparten una misma puerta hacia el patio central.

Originalmente, se usaba un puente colgante, hecho con fibras trenzadas de ichu o maguey, que deban ser renovadas anualmente. Hoy, los puentes de piedra que atraviesan el ro estn construidos sobre dos enormes cantos.

La actividad agrcola de esta zona se vio beneficiada por la presencia del riachuelo de Patakancha, lugar donde se vea grandes terrazas de cultivo que en la actualidad estn deterioradas y abandonadas.

Ollantaytambo - El sector ceremonialEstaba dedicado principalmente al culto de "Unu" o "Yaku" (deidades del agua). Por ello, existieron una serie de fuentes que sirvieron para este fin, como el Bao de la usta, que es una de las fuentes labradas en una sola pieza de granito, de 1.30 metros de alto por 2.50 metros de ancho. Es una de las ms conocidas y todava fluye agua de su interior.

Este lugar est constituido por una corta planicie que lleva a un enorme cerro en cuyos lados se ubican diversos monumentos arqueolgicos. El principal de ellos se ubica en la cima y es conocido como La Fortaleza o Casa Real del Sol.

Las Terrazas de OllanytamboAl oeste de la plaza se halla un conjunto de terrazas que sirvieron para dos propsitos: el cultivo, y para detener la corrosin de los templos ms importantes de la zona.

Hacia la derecha se ubican los andenes orientados hacia el lado de la plaza. El grupo superior de stos, destaca por el fino labrado de sus piedras y su excelente ensamblaje. El ltimo andn contiene el recinto con diez hornacinas, llamado tambin, el Templo de las diez ventanas, y la Portada Monumental, cuya funcin an se desconoce.

Destaca tambin el Inca Misana, un acueducto tallado en las piedras de la montaa, junto a una fuente litrgica, pequeas escaleras, y nichos de aperturas falsas; que servan como lugar donde el Inca hablaba a su gente.

La posicin privilegiada de Ollantaytambo, permiti que hubieran otros edificios pequeos localizados estratgicamente en ngulos altos de las montaas, para controlar el movimiento de la gente en el valle.

Inca Huatana o Intihuatana de Ollantaytambo Situada en la parte superior del Templo del Sol, en una pendiente casi vertical, el Inca Huatana o Intihuatana consta de una pared con nichos altos, en cuyos lados hay orificios de seguridad de hasta 80 cms. de profundidad. Frente a stos hay una estructura que se encuentra suspendida sobre un precipicio, razn por la que se cree fue utilizada para la tortura y ejecucin de prisioneros de guerra o malhechores, aunque la funcin de observatorio astronmico es la ms aceptada.

SACSAYHUAMAN

El paso por sacsayhuaman es para conocer el tipo de construccin que hacia el inca con las piedras que hasta ahora no se explica el tipo de edificacin ya que estas piedras por su gran tamao y formas exactas encajadas piedra sobre piedra en una posicin geomtrica exacta.Sacsayhuamn es una de las construcciones incas que ms asombra a los turistas que, segn nuevas hiptesis, sealan que habra sido un importantsimo centro ceremonial y no una fortaleza.

De todos modos, veamos el entendimiento tradicional sobre Sacsayhuamn. Se tratara de una espectacular fortaleza construida con enormes rocas talladas, unidas con absoluta precisin. Junto con Machu Picchu y Choquequirao es, sin duda, una de las mayores obras arquitectnicas del Tahuantinsuyo. Pero, adems, representa la indudable constancia de la capacidad administrativa del imperio y su poderoso aparato logstico.

Su nombre quechua significa "halcn satisfecho". Por tanto, era el halcn que custodiaba la capital del imperio, pues desde la colina en que se erigi domina toda la ciudad. Si, como se sabe, Cusco fue diseado con la forma de un puma yacente, Sacsayhuamn vendra a ser su cabeza, en tanto que el Koricancha correspondera a los genitales del felino.

Se dice que la obra la inici Pachactec y la continu Tpac Yupanqui, aunque algunos cronistas sealan que fue Huayna Cpac quien le dio el toque final. El Inca Garcilaso de la Vega cuenta que Apu Huallpa Rimachi fue el arquitecto principal, y que Maricanhi, Acahuana Inca y Calla Cunchuy, tomaron sucesivamente el control de las obras.

Su construccin tard ms de siete decenios y requiri la fuerza de unos 20,000 hombres, tanto en el trabajo de los cimientos como en las canteras, el transporte de materiales, el labrado y la colocacin de las piedras. Las canteras pudieron estar situadas en Muina, Huacoto y Rumicolca, a 20 kilmetros del Cusco, y en lugares ms cercanos como Sallu, Rumi, Chita, Curovilca y Viracocha. Sus murallas exteriores pueden sobrepasar los 9 mts. de altura y algunos de los bloques de piedra pesan ms de 350 toneladas.

Ubicacin de Sacsayhuamn (3600 msnm) Sacsayhuamn es un grupo arqueolgico ubicado al norte de la plaza principal del Cuzco, a 1 km. de la parroquia colonial de San Cristbal y a 2 kms. de la Plaza de Armas, unos 10 minutos en auto. El aspecto que presenta hoy es muy distinto al que dejaron los conquistadores, pues esta fortaleza fue utilizada como cantera para construir el Cusco colonial. En Sacsayhuamn se recrea, cada 24 de junio, la ceremonia del Inti Raymi, una celebracin ancestral en honor al dios Sol.

Descripcin de Sacsayhuamn Usualmente se describe a Sacsayhuamn como una fortaleza, pues se encuentra prcticamente encerrada por tres pendientes, y est conformado por colosales bloques de piedra prodigiosamente unidos, que resguardan la ciudad. Sin embargo, el hecho que los incas construyesen all una fortaleza resulta extrao, ya que al momento de su construccin ellos no enfrentaron mayores amenazas.

Sus inmensos muros ptreos maravillaron a los conquistadores espaoles recin llegados y la denominaron "fortaleza", de acuerdo a su concepcin de las ciudades y de las construcciones militares de la poca. Para el particular modo de ver el mundo de los incas, era mucho ms. Los baluartes, torreones, casas, adoratorios, depsitos, caminos y acueductos, que integraban esta formidable construccin inca nos lo demuestran.

Su forma y ubicacin habra obedecido ms bien a otros principios, como el de la armona entre la arquitectura y el paisaje. Las investigaciones actuales sugieren que se habra tratado de un templo dedicado al culto del Sol, para el cual no solamente la construccin era importante, sino tambin el entorno que la rodeaba.

El complejo arquitectnico ocupa el borde de la ladera norte de la ciudad. El lado sur de la construccin fue cercado por un muro pulido de casi 400 metros de largo. Los lmites del templo, por el este y el oeste, estaban marcados por otros muros y andenes. El frente principal de la construccin mira al norte y est protegido por un formidable sistema de tres andenes. Estos son soportados por muros zigzagueantes, constituidos por piedras de gran tamao, que asombraron a sus primeros visitantes y que sigue asombrando an ahora. El Inca Garcilaso afirma que estos muros fueron hechos para demostrar el podero inca.

El muro principal est formado por piedras que llegan a medir hasta 5 metros de alto y 2.5 metros de ancho, y que pueden pesar entre 90 y 125 toneladas mtricas. Mover estas piedras fue una verdadera proeza, pero tambin lo fue el perfecto encaje entre ellas, as como el cuidado puesto en la curvatura de los almohadillados.

Desde Sacsayhuamn se obtiene una espectacular vista de la Ciudad del Cusco y su entorno. Adems, se pueden divisar cumbres como las del Ausangate, el Pachatusn y el Cinca, lugares que se cree son habitados por apus o poderosos espritus que gobiernan las montaas.

Casa Real del SolSacsayhuamn es uno de los grandes monumentos lticos de la arquitectura incaica, y era en realidad una Casa Real del Sol. Son abundantes las descripciones de la riqueza de los decorados interiores, as como de la alta calidad y la abundancia de los objetos guardados en sus habitaciones. Ello confirmara que fue un templo dedicado al culto solar o, como apropiadamente lo llam Cieza de Len, una "Casa Real del Sol".

Waldemar Espinoza Soriano, profuso investigador de la sociedad incaica dice que Sacsayhuamn es llamada popularmente "fortaleza", pese a que, como dice Cieza de Len, "fue un templo dedicado al Sol".

Entre los cronistas que describen a Sacsayhuamn como Casa Real del Sol, podemos mencionar a los siguientes:

* Garcilaso de la Vega, quien deja testimonio en sus Comentarios Reales, que los cusqueos saban que este complejo arquitectnico era en realidad una Casa Real del Sol. En el captulo VI de su Libro Sptimo dice: "sala de la fortaleza un inca de sangre real como mensajero del Sol ... sala de la fortaleza y no del Templo del Sol, porque decan que era un mensajero de guerra y no de paz, que la fortaleza era Casa del Sol".

* Pedro Cieza de Len, cronista espaol de los tiempos de la conquista, dice en su libro El Seoro de los Incas, que al norte de la ciudad del Cusco, en un collado, se ubicaba la Casa Real del Sol.

* Martn de Mura, tambin cronista espaol, dice de Sacsayhuamn que "fue dedicada al principio para Casa del Sol y, en este tiempo, slo sirve de testigo de su ruina".

"Es indudable que no hay en la Amrica ninguna otra estructura arqueolgica que cause tanta impresin al visitante como Sacsayhuamn. Por muy prevenido que uno est, el espectculo supera lo imaginado".(Alden J. Mason).

Las puertas de SacsayhuamnHubo varias puertas que comunicaban los distintos niveles a travs de escaleras. Garcilaso ha dejado los nombres de tres de ellas. En el muro de las piedras ms grandes se encontraba la puerta de Tiu Punco (tiu significa arena), la segunda se llamaba Acahuana Puncu y la tercera Huiracocha Puncu (en honor al dios Huiracocha). En una de ellas muri Juan Pizarro (hermano del conquistador Francisco Pizarro) de una pedrada en la cabeza, cuando los espaoles atacaron a las fuerzas rebeldes de Manco Inca durante el sitio del Cusco.

Las torres de SacsayhuamnEl recinto principal est formado por tres grandes terrazas, cuyos terrenos fueron allanados y nivelados. Sobre ellas se levantaron varios edificios y tres grandes torres. Al lado este se encontraba Paucar Marca (Recinto precioso), en el centro Sallac Marca (Recinto con Agua) y al oeste Muyu Marca (Recinto redondo). Las dos primeras tenan planta rectangular, y de una de ellas quedan apenas leves huellas, mientras que de la segunda torre slo han sobrevivido los cimientos. Ellos indican que se trat de una construccin de planta rectangular. Esta torre terminaba en un techo a dos aguas de gran inclinacin.

Torre de Muyu Marca - La torre de CahuideFue una torre cilndrica que, gracias a la informacin contenida en las crnicas y a excavaciones posteriores, sabemos que se habra tratado de un edificio de cuatro cuerpos superpuestos. El primer cuerpo habra tenido una planta cuadrada; mientras que los tres ltimos habran tenido forma cilndrica. Los retiros sucesivos habran formado andenes circulares de ancho decreciente, siendo el ms ancho de 3.6 mts. y el ms angosto de 3 mts. La torre habra terminado en un techo cnico. Muyu Marca debi alcanzar una altura total de 20 metros. Fue una obra impresionante que despert la admiracin de varios cronistas. Los espaoles la destruyeron, pese a las protestas tanto de Cieza como del Inca Garcilaso.

Muyu Marca no slo fue un edificio de trazo excepcional, sino tambin de gran valor histrico. Fue el lugar donde se realiz la mayor resistencia indgena contra los conquistadores espaoles durante la rebelin de Manco Inca. Desde su parte ms elevada salt Titu Cusi Huallpa (tambin llamado Cahuide) para no caer en manos de sus enemigos.

Las terrazasActualmente queda muy poco de las antiguas construcciones edificadas sobre las terrazas del complejo. Entre las torres de Muyu Marca y Sallac Marca existi una plaza alargada desde donde se tiene actualmente una magnfica vista de la Ciudad del Cusco. En la terraza ms elevada del conjunto se encuentra una poza circular, que pudo ser un reservorio de agua, y un edificio rectangular de una sola puerta. En el extremo sureste del complejo se pueden observar andenes curvos y dos alineamientos de colcas. En general, en todo el complejo hay huellas de un excelente sistema de aprovisionamiento de agua para sus ocupantes, as como un sistema de drenaje del agua de las lluvias.

Aspecto GeogrficoEn tiempos inmemoriales, el Valle del Cusco o Watanay, como tambin se le denomina, debido al ro del mismo nombre que cruza la zona, no estaba formado por las frtiles tierras que despus lo caracterizaran, sino que presentaba en su lugar tres lagos distribuidos sucesivamente a lo largo de 30 kms.

Por esta razn, se ha determinado que la formacin geolgica de Yunkaypata (donde se encuentra Sacsayhuamn), tiene alrededor de 80 millones de aos y es de origen marino, pues contiene restos fosilizados de erizo de mar y otros organismos de ese hbitat. La erosin y el ambiente se encargaron de desgastar las grandes masas de caliza del lugar. Precisamente aqu existe una especie de tobogn grantico llamado "Rodadero", cuyo pulido se debera a la accin ssmica de la falla donde se encuentra.

Tipos de roca como la andesita, que se encuentra en las construcciones de Sacsayhuamn no son del mismo lugar. Fueron trasladadas posiblemente desde Waqoto y Rumicolca, ubicados a ms de 38 Kms. de all. De todas formas, como dice el arquelogo peruano Csar Garca Rossell, siempre constituir un enigma esclarecer el lugar o lugares desde donde fueron llevados los grandes bloques de piedra hasta la cumbre del cerro, y los medios tcnicos o equipos de arrastre, cuerdas, maromas y centenares de brazos, utilizados en la tarea.

Cmo llegar a Sacsayhuamn cuscoSe puede llegar al parque arqueolgico tanto a pie como en automvil. Si se desea llegar caminando, los recorridos demoran aproximadamente 30 minutos, mientras que en auto 10 minutos. Existen varias rutas. Partiendo de la Plaza de Armas es posible subir por la Cuesta del Almirante por Plateros o por Suecia. Todas estas calles culminan en la circunvalacin que conduce a Sacsayhuamn. Por ella se llega directamente a la caseta de control de ingreso del Parque Arqueolgico.

La Ruta a Pie a Sacsayhuamn

Por la cuesta del Almirante Si se sube por aqu hay que continuar por la calle Crdoba hasta la Plazoleta de Nazarenas; all se toma la calle Nazarenas y luego Pumacurco hasta el final. Otra posibilidad es avanzar por la Cuesta del Almirante hasta la calle Atad y seguir por esta calle, para despus continuar por Huaynapata hasta el final. Este trayecto demora unos treinta minutos.

Por SueciaOtra ruta peatonal parte de la calle Suecia, doblando en Huaynapata y siguiendo por Resbalosa, hasta llegar a la Circunvalacin.

Por PlaterosCaminando por aqu se debe seguir por Saphi y luego tomar la empinadsima cuesta de la Amargura, que conduce a la Circunvalacin.

La Ruta en Automvil a SacsayhuamnSi prefiere ir en auto puede tomar la calle Suecia hasta el colegio Salesiano, voltear a la derecha y seguir por Circunvalacin. Tambin se puede comenzar en Plateros, continuar por la calle Saphi y terminar en la Circunvalacin. Un taxi hasta Sacsayhuamn, sin tour incluido, puede costar 5 soles. Si prefiere puede tomar los autobuses de la calle Puputi que van al Valle Sagrado, el pasaje cuesta 5 nuevos soles. Una ruta que tambin es turstica.

TAMBOMACHAY O BAOS DEL INCA

Siguiendo con la ruta del CIRCUITO DEL VALLE SAGRADO nos dirigimos a Tambomachay el dia lunes por la maana siendo las 8:20 del 16 de junio del 2015 en nuestro transporte de la universidad UANCV tambomachay un sitio donde destacan los baos del Inca y ver las construcciones que hizo el Inca en cuestin de Hidraulica.Cabe destacar la ingeniera que aplico el Inca para manejar el agua es casi sorprendente como hacen para hacer llegar el agua sin desperdiciar.UBICACIN.El sitio arqueolgico de Tambomachay se encuentra a 8 Kms. (15 min.) al noreste del Cusco, por carretera asfaltada, y a 1 Km. de Puca-pucar. Se ubica en las faldas de un cerro cerca del camino principal al Antisuyo, sobre el ro Tambomachay. Tambin se le conoce como el Tambo de la Caverna y ocupa un rea de 437 metros cuadrados, ubicados sobre los 3,700 metros de altitud.

Al parecer se trat del balneario favorito del inca, pero al mismo tiempo, fue uno de los pilares del sistema defensivo del valle del Cuzco.

El nombre proviene de dos palabras quechuas: Tampu, que significa alojamiento colectivo y Machay, que significa lugar de descanso. Sin embargo, segn otras referencias, la palabra "machay" significa "cavernas", lo que describira el peculiar entorno del lugar en el que se aprecian estas formaciones rocosas naturales, lo que conforme a la tradicin indgena, fueron objeto de veneracin o prcticas mgicas.

Formado por un conjunto de estructuras de piedra finamente labradas, acueductos y cadas de agua provenientes de los manantiales y fuentes termales cercanas (por lo que se piensa estuvo relacionado con el culto al agua) es uno de los pilares de la cosmovisin andina. Es considerado como uno de los adoratorios del primer ceque del Antisuyo.

Segn las crnicas fue coto de caza de Inca Yupanqui, lo cual hace suponer que se trat de una zona muy rica en especies animales.

DescripcinEl monumento es notable por su excelencia arquitectnica. Se observan cuatro muros o terrazas escalonadas adosadas al cerro, construidos sobre la base de poliedros irregulares de piedra labrada, magistralmente ensambladas, y que forman tres andenes paralelos. Sobre el ltimo se erige un grueso muro (15 metros de longitud por 4 metros de altura) adornado con cuatro hornacinas. Las piedras han sido perfectamente encajadas. Presenta cuatro grandes nichos u hornacinas trapezoidales de dos 2 metros en promedio. Frente a la construccin hubo un torren circular que debi tener fines de defensa y comunicacin.

Culto al AguaEl agua en s misma fue venerada como fuente de la vida. Tambomachay posee un extraordinario sistema hidrulico. Dos acueductos artsticamente tallados en la roca transportan y mantienen un flujo constante de agua limpia y clara durante todo el ao, que viene de una poza que est a un nivel ms alto. Esta red de canales subterrneos vierte sus aguas en una pequea poza de piedra en el nivel ms bajo. Esta poza tuvo que ser una fuente litrgica, donde el inca renda culto al agua con los grandes del Imperio. El "Bao de la usta" tiene mucha similitud al de Ollantaytambo, de piedras perfectamente ensambladas, con reborde tallado y canaletas para el desage. Aunque hoy es una obra a cielo abierto, los cimientos parecen indicar que originalmente fue un recinto cerrado. Se ingresa a travs de cuatro andenes de prtico trapezoidales de doble jamba. Desde el ro se observan dos gruesos muros que cortan el muro de sostenimiento. Uno de ellos mira al ro y tiene dos nichos grandes, el segundo, casi perpendicular al primero, tiene una puerta con doble jamba. Este tipo de puerta era utilizada por los incas para resaltar la importancia de un lugar. Por esa puerta se llega a una habitacin pequea en la que es visible el agua que aflora de las entraas de la tierra. No se ha podido descubrir hasta ahora el origen del manantial que abastece de aguas tan limpias y abundantes a las fuentes. Algunos creen que la suave pendiente donde se emplaza el sitio no tiene capacidad para producir esas aguas y que ellas podran originarse en la margen opuesta del ro. De lo que no queda duda es de la perfeccin en el labrado de los canales. El sonido del agua, la tranquilidad y la paz del ambiente, as como la forma cerrada y recogida del espacio en el que fue construido, dan a Tambomachay una atmsfera peculiar. Adems, es una gran muestra de la habilidad de los arquitectos andinos para armonizar las construcciones con el paisaje.

Comment by Pedro Alex Supo Flores: VISTA PANORAMICA DE TAMBOMACHAY

Tipn

En esta ocasin nos dirigimos a SAYLLA, TIPON siendo las 4: pm del da lunes 15 de junio, en este caso con la finalidad la obra maestra en lo que se refiere a la hidrulica de los incas y ver lo que desarrollaron nuestros ancestros como han sabido manejar el curso del agua y repartir por todo el campo agrcola las andenera para el cultivo. Terrazas y una acequia intacta. La parte alta del conjunto es atravesada por el camino del inca junto con un canal de irrigacinComo una muestra emblemtica de la sabidura hidrulica Inca destacamos Tipn, poblado ubicado a 23 km de al sureste del Cusco a una altitud de 3,560 msnm, ubicado en el distrito de Oropesa, provincia de Quispicanchis, fue un adoratorio mayor donde se renda culto al agua con el cuidado y la veneracin que los incas trataban a este elemento. Este complejo ha sido distinguido porla Sociedad Americana de Ingenieros Civiles (ASCE por sus siglas en ingls) como maravilla dela Ingeniera Civil. El respeto al entorno natural y la tecnologa usada para movilizar las aguas de los manantiales son un modelo de ingeniera hidrulica al servicio del hombre y la naturaleza.Se destaca que es el nico complejo Inca, que est en perfecto funcionamiento.

ETIMOLOGIAEl reconocido historiador peruano Dr. Luis Antonio Pardo, opina que el actual nombre de Tipn puede derivar de la palabra quechua Tmpuj, que significa estar hirviendo y que hace alusin al hecho de brotar las aguas de las fuentes como si el lquido estuviera hirviendo. Este nombre fue asignado en tiempos modernos, pues el nombre original fue otro.

TEMPLO DEL AGUAEl historiador cusqueo Vctor Angles sostiene que Tipn pudo ser la Casa Real de Yahuar Huaca, quien se retir a este lugar, luego que desamparara al Cusco durante el ataque de los aguerridos Chancas. Huiracocha, su hijo, se enfrent a los invasores y los venci entrando triunfante al Cusco, siendo coronado inca en lugar de su padre.SIMBOLO DE LA CHAKANAEl cronista mestizo, Garcilaso dela Vega, relata: El cual dio lugar a la determinacin del hijo, porque sinti inclinada a su deseo toda la corte, que era la cabeza del reino; y por evitar escndalos y guerras civiles y particularmente porque no pudo ms, consinti en todo lo que el prncipe quiso hacer de l. Con este acuerdo trazaron luego una casa real, entre el angostura de Muyna y Quepicancha, en un sitio ameno (que todo aquel valle lo es), con todo el regalo y delicias que se pudieron imaginar de huertas y jardines y otros entretenimientos reales de caza y pesquera; que al levante de la casa pasa cerca de ella el ro de Yucay y muchos arroyos que entran en l. Angles asume que el lugar identificado por Garcilaso corresponde a Tipn.El ro Watanay pasa cerca de Tipn y de l se desprenden dos riachuelos que rodean todo el complejo, estos podran ser los riachuelos de los que habla el cronista inca. Otra similitud con este complejo, son los andenes que corresponderan a los doce terraplenes existentes actualmente en el lugar.

CANALES DE TIPONEste admirable recreo incaico se encuentra asentado sobre una superficie sumamente irregular. En los tiempos del incario no existieron terrenos planos ni horizontales, todo fue modificado por los empeosos habitantes del Tahuantinsuyo para satisfaccin de su veterano y deslucido monarca.

Los principales sectores que conforman Tipn son:Hermosas habitaciones y jardines levantados en base de megalticos bloques de piedra constituyeron la Casa Real que Huiracocha mand construir como morada para su padre Yahuar Huaca. Este es el grupo ms bello y amplio del complejo, cuenta con hermosas fuentes y canaletas que hasta el da de hoy siguen vertiendo agua, que aflora de misteriosos y secretos canales subterrneos.

UNA SORPRENDENTE OBRA CIVIL INCAUna construccin ovoide a manera de torren se ubica al sur de los andenes. Desde este lugar se puede apreciar toda la quebrada con una vista impresionante.Los incas alcanzaron un desarrollo impresionante en su arquitectura y especialmente en sus construcciones hidrulicas. No hay grupo arqueolgico, donde no se aprecie la admirable conduccin y distribucin del agua, de tal manera que la falta del lquido elemento no fue un problema, es ms algunos de ellos an sirven para abastecer a la poblacin que habita la zona actualmente.Tambin se aprecia graderos incas para cada andn esto tambin con la canalizacin de agua.

PANEL FOTOGRAFICO

VISTA CENTRO ARQUELOGICO DE CHICHEROS

PARTE DE LA ANDENERIA DE CHICHEROS (CENTRO ARQUEOLOGICO)

OLLANTAYTAMBOIMAGEN DEL SISTEMA HIDRAULICO EN OLLANTAYTAMBO

IMAGEN DE UN SISTEMA DE CAIDA DE AGUA VERTICAL DE UN CANAL DEL INCA OOLLANTAYTAMBO

TAMBOMACHAY

BAOS DEL INCA SISTEMA HIDRAULICO INCA TAMBOMACHAY

SACSAYHUAMANCENTRO ARQUELOGICO SACSAYHUAMAN

TIPON

IMAGEN DEL SISTEMA HIDRAULICO TIPO CON 4 CANALES

ANDENERIA EN TIPON PARTE DES SISTEMA DE RIEGO

IMAGEN DE LOS CANALES DE AGUA DEL CENTRO ARQUELOGICO DE TIPON (PARTE DEL SISTEMA HIDRAULICO)

SISTEMA HIDRAULICO EN TIPON PARTE DE LA INGENIERIA INCA

IMAGEN PANORAMICA DE TIPON CENTRO ARQUEOLOGICO (ANDENERIA)

IMAGEN CENTRO ARQUEOLOGICO TIPON (SISTEMA HIDRAULICO DE 4 CANALES DE AGUA

SISTEMA PRINCIPAL HIDRAULICO DE DONDE SE CAPTA EL AGUA Y SE CANALIZA POR LA ANDENERIA PARA LA AGRICULTURA TIPON