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TARA, LA BUDA FEMENINA Publicado porDrisana el mayo 7, 2011 a las 4:21pm

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SURGUIMIENTO DE TARA COMO DEIDAD BUDISTA

Dentro del budismo tibetano Tara es considerada como una buda de compasin yde accin. Es el aspecto femenino de Avalokitevara (Chenrezig) y en algunashistorias sobre su origen ella habra venido de las lgrimas de aqul. Tara estambin conocida como una salvadora, como una divinidad celeste que escucha loslamentos de los seres que expermientan la miseria en elsasra. La figura de

Tara proviene del hinduismo, donde la deviTara, fue una dentro un sinnmero defiguras de la diosa madre al lado de Srasvat, Lakm, Prvat, y akti. En el siglo

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VI, durante la era del Imperio Pala, Tara fue adoptada en el panten budista comouna importante bodhisattva.

No es mera coincidencia que fuera introducida pocos siglos despus de la aparicindel Prajpramit Stra en lo que llegara a ser el budismo mahyna de la

India. Parecera que el principio femenino hizo su primera aparicin en el budismocomo la "madre de la perfecta sabidura" y ms tarde Tara lleg a ser vista comouna expresin de la sabidura de la perfecta compasin. Sin embargo, en ocasionesTara es tambin conocida como la "madre de los budas", lo cual normalmente serefiere a la sabidura iluminada de los budas, luego al aproximarse a lasdivinidades budistas, se debe aprender a no imponer mrgenes totalmente estrictoacerca de lo que una deidad cubre, como opuesta a otra deidad.

Todas ellas pueden ser vistas como expresiones del juego de las energas de formamanifestada danzando fuera de la vasta vacuidad. Sea como sea, Tara comenz aser asociada con las cualidades maternas de compasin y la misericordia.

Indubablemente para la gente comn que era budista en la India de ese tiempo,Tara era una deidad ms prxima. Los ojos de una divinidad que representa lasabidura como vaco es una cosa concreta para contemplar. Quiz sea ms fcilalabar a una diosa cuyos ojos miran hacia afuera con compasin infinita y quetiene una dulce sonrisa. Tara entonces se volvi muy popular como objeto deveneracin y lleg a ser integrada en la prctica del tantra alrededor el siglo VII.Con el movimiento e influencia del indo-budismo al Tbet, la veneracin yprcticas de Tara se incorporaron al budismo tibetano. Independientemente de sise la clasifica como deidad, buda o bodhisattva, Tara se mantiene muy popular enel Tbet y Mongolia.

Otra razn para su popularidad fue que Tara se convirtiera en una divinidadbudista que poda ser invocada directamente por los laicos, sin necesidad ointervencin de un lama o monje.

As, como Tara fue aceptada dentro del los rangos de los bodhisattvas budistas,ella lleg a ser popular tanto para la gente comn, como una a la cual invocar en lavida cotidiana; como para los monjes, como una entrada a la comprensin de la lacompasin y la misericordia como parte del camino de evolucin personal dentrodel budismo. (Vase tambin Gunyn, el aspecto femenino de Avalokitevara en elbudismo chino.).

TARA KWAN YIN

Tara Kwan Yin es una de las Budas femeninas ms reconocidas por su compasin.Segn sus seguidores, Tara Kwan Yin alcanz el estado de iluminacin o estadobdico y renunci a ello para permanecer cerca de los seres humanos y ayudarles asanar su alma. As nace el Reiki Linaje Kun-Li. Este linaje de Reiki reconoce a la

amadsima Tara Kwan Yin como su directora espiritual.

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El mantra para invocar el poder sanador de la amadsima Tara Kwan Yin es: omtare tuttare ture suaj. Dicho mantra es compartido con las veintin Tarasconocidas en todo el Tbet, pues se cree que son diferentes manifestaciones de unamisma deidad.

Mantra:OM TARE TUTTARE TURESOHA

El mantra de Tara, el Buda femenino:

OM TARE TUTTARE TURE SOHA

Tara es la energa femenina iluminada, representa la sabidura activa, gil yprctica. Es sa energa rpida e inmediata que est presente en el momentopreciso. Tara es la gran liberadora, libera de todo aquello a lo que tememos.Terremotos, inundaciones, atracos, incendios, etc. Por ejemplo, ante la crecienteinseguridad en las ciudades es un mantra que da proteccin. Como prcticaespiritual la recitacin sigue el mismo proceso que con todos los mantras. Tara esde color verde, de manera que la esfera de luz la visualizamos de ste color. Denuevo vienen rayos de luz y nctar que nos purifican y de nuevo sentimos todonuestro ser radiante y luminoso y lleno de fuerza. Al final, Tara se disuelve en luz ypenetrando por la coronilla se absorbe en el corazn. Uno debe sentir con toda laclaridad posible que ha recibido la gracia de la deidad.

EL SIGNIFICADO DEL MANTRAOM: El sagrado cuerpo, palabra y mente de los Budas. Los 3 kayas (cuerpos).TARE: Liberadora de apegos y sufrimientos temporales de los tres reinosinferiores.TUTTARE: Liberadora de los apegos y sufrimientos del samsara de los tres reinosinferiores.TURE: Gran liberadora de los oscurecimientos sutiles, apegos a la paz personal ydel pensamiento de la felicidad perfecta individual.SOHA: Puedan estas bendiciones arraigarse en el corazn y quedarse en la mente.

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ALABANZA A LAS 21 TARAS

Tara es considerada como objeto de conocimientotrascendente hind, pero tambin es diosa en el budismo tibetano, donde todas lasdeidades femeninas son aspectos de la gran diosa.

Existen 21 emanaciones principales de Tara, divididas en diferentes tipos deactividad iluminada que a su vez corresponden a 4 intenciones representadas a

travs de diferentes colores:

Pacificadora (blanco), incrementadota (amarillo), vencedora(rojo) y airada (negro).

Tara Verde constituye un enlace con todas las Taras.

ESCUCHALA AQUI:

http://www.goear.com/listenwin.php?v=8d57fa2

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TARA BLANCA

Tambin conocida como MadreCompasiva.

Es un Buda femenino que representa la unin de la Compasin y laSabidura.Su prctica se asocia a la Longevidad y a la Salud.Junto a lafigura de Amitayus, y Ushnisha, forma la Triada de los Budas de la LargaVida, compartida en rituales indotibetanos

Pronunciacin del mantra:Om Tare Tuttare Ture Mama Ayur Punye GyanaPushim Kuruye Soha

TARA VERDE

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Dicen que los mantras se remontan al menos a la tradicin vdica. Se trata desonidos especiales utilizados como instrumentos de meditacin.

Un Mantra, es una slaba, palabra o frase, cuya pronunciacin hace vibrarnuestras energas. Tienen la capacidad de aquietar la mente y enfocar nuestraatencin.

La palabra mantra proviene del snscrito: man, que significa mente, y tra, quetiene el sentido de proteccin.Existen infinitos mantras procedentes de las diversasculturas y religiones de todo el mundo y normalmente son usados como objetos demeditacin capaces de inducir aestados alterados de consciencia.

Siempre tengo presente a Tara, se dice de ella que es la que ayuda a alcanzar laotra orilla y que naci de una lgrima vertida por Avalokiteshvara, el buda de lacompasin, del cual ella es una emanacin.

Hay 21 manifestaciones de Tara las msconocidas son: Tara Verde, Buda femenina, madre de todos los Budas y TaraBlanca, la Gran pacificadora

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