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16 | 17 COMUNICACIÓN. | La cons-trucción del silencio como medio de comunicación. Con Pocho Álvarez

8 |9 PAÍS ADENTRO La revolución de las maquetas y el Quito milenario. Dos intelectuales y otra visión de la ciudad

22| PAÍS ADENTRO En la U Central el autoritarismo fue derrotado. Ganó el anhelo de democracia y calidad.

No 273

AÑO 14

D E L A / O S E C U A T O R I A N A / O S P O R L A V E R D A D US$ 0,30ECUADOR | 16 AL 31 DE ENERO DE 2014

QUINCENARIO

Encuentranos en…Quito | Libreria “Bibliotek” Ante Nº 259 y Juan Larrea | Almacén “Universitaro” Hall Teatro Uni-versitaro UCE | Cafelibro Leonidaz Plaza N23-56 entre Wilson y Vintimilla | Pluma libreros Editores Estrada 412 y Luis Felipe Borja | Librería Progreso Guayaquil y Oriente | Librería Española Triángulo San Rafael valle de Los Chillos | Sabor a Tierra kiosko Patria y Juan León Mera esq. | Librería libros Andinos Ulpiano Páez N19-70 y 18 de Septiembre

Guayaquil | UNE Guayas Carchi y San Martín esq Telf.: 042 454 325 | Universidad de Guayaquil Facultad de Ciencias Médicas Asociación de escuela | Mercado Machala 2º piso Sección libre-ria | Puestos de revistas 9 de Octubre y Carchi | 22 y la B (Mercado San Vicente de Paúl) | 9 de Octubre y Escobedo Sra. María Ocampo | Chile y Aguirre Sr. Sergio Antonio puesto 43 | Chile y Sucre Sr. Carlos Urgilés | Boyacá y 10 de Agosto Sr. Juan Ochoa Edif. diario “El Telégrafo” | Don Bustamante Chile entre 9 de Octubre y Vélez | Jessica Patiño Telf.: 0987756194

Ambato | Coop de Vivienda Amanecer Popular

Edif.: Aso Empleados 2º piso Of. 202 calle Cevalos y Mera | FEUE predios de Ingahurco | Mercado Mayorista Oficina de presidencia

Loja | Mercado Central 18 de Noviembre y 10 de Agosto | Fondo de Cesantía del Magisterio Ecuatoriano Rocafuerte entre Olmedo y Juan José Peña

Ibarra | Edificio UNE Calle Luis Fernando Villamar y Sánches y Cifuentes | Sr Byron Rosero Telf.: 062 643 623

Tulcán | Puesto de Periódicos La cuencanita Par-que Central | Sr. Wilson Domínguez 2981 039

Latacunga | Volcán Café libro Belisario Quevedo 556 y Padre Salcedo

El Oro | Mercado Central Olmedo entre 9 de Mayo y Juan Montalvo Lic. Guillermo Castillo | UNE de El Oro Guayas entre Boyaca y Pasaje

Babahoyo | Sr. Gustavo Freire Telf.: 099 247 613 | Sr. Luis Tiutiven Ingreso al Mercado Central | Sr. Avilés Bolívar y García Moreno esq

Sucumbios | UNE de Sucumbios Sr. Luis Merino Telf.: 099 102 568

Baeza | Publiposter Telf.: 062 320 654

El Coca | Sr. Marco Tandazo

Manabí | Patricio Castro Telf.: 052 633 481

Machala | Sr. Aldo Duarte Telf.: 072 938 950

Tena | Une de Tena Casa del maestro Av. 15 de Noviembre 456 y 9 de Octubre Telf.: 2886 279

Puyo | Sr. David Ortiz Telf.: 087 418 724El Carmen | Sr. Pedro Chila Zamora Telf.: 0992020661

Guaranda | Sr. Washington Yánez Telf.: 0998155170

Riobamba | Dr. Gabriel Montoya Telf.: 0993174401

Esmeraldas | Alex Loayza Telf.: 0981975932

13 AÑOS: compromiso y vitalidad 13 AÑOS: compromiso y vitalidad

2 POLÍTICA ECUADOR | 16 AL 31 DE ENERO 2014

Un presidente intolerantesolo produce tachonesUn personaje con ca-beza en forma de pera hacía reír a muchos en el siglo XIX, en Francia, como ahora ocu-rre con la caricatura del pre-sidente Rafael Correa bajo el punzante lápiz de Xavier Bonilla, más conocido como Bonil. En aquella época, el cabeza de pera era nada más y nada menos que el monarca

POR FRANKLIN FALCONÍ

Luis Felipe de Orleáns, quien indignado por la litografía del artista Honoré Daumier, titu-lada “Gargantúa”, que lo mos-traba como un gigante glotón sentado en una silla-orinal, ordenó encarcelarlo durante seis meses. Esa decisión de enfrentar al famoso caricatu-rista francés le costó la burla

general, por lo que muchos dicen que en esa guerra el rey fue el único que salió per-diendo.

Una disputa similar ocu-rre en el Ecuador de hoy entre el presidente Correa y el po-pular Bonil. El malgenio del primero ante las caricaturas del segundo se parece mucho al de Luis Felipe, pues por rei-

teradas ocasiones el mandata-rio ecuatoriano ha insultado en sus sabatinas al caricatu-rista; ha intentado obtener su disculpa pública y, ahora, en la última rabieta, hizo que el flamante Superintendente de Comunicación pida al diario El Universo una copia original de la caricatura aparecida el

28 de diciembre, con el texto respectivo. Al cierre de esta edición, se supo que se había iniciado el proceso adminis-trativo en la Supercom.

Es complicado para un gobierno enfrentar a este tipo de adversarios, que tienen una gran capacidad para reír y hacer reír. Gonzalo Men-doza, “Avispa”, artista plásti-co destacado y caricaturista fundador del periódico OP-CIÓN, en su libro: “Animales políticos animales”, muestra una caricatura en la que apa-rece un maestro de la filosofía griega junto a sus discípulos, y les dice: “Todos somos ani-males políticos, pero debe-mos tener cuidado de los po-líticos animales”. En el plano connotativo comprendemos que quienes realmente deben tener cuidado son los políti-cos, frente a esta especie de maestros del lápiz y el humor. El Presidente Correa, con cada nueva rabieta pierde, y eleva más a su adversario. Bo-nil a estas alturas es uno de los vectores de opinión más influyentes del país.

María Victoria Reyza-bal dice: “las imágenes, más como vehículos de símbolos (es decir, como imagen con-notada) que como represen-tación objetiva de la reali-dad, constituyen los recursos ideales para la persuasión y la implantación de los deseados modelos y pautas de conduc-ta, puesto que el ser humano los procesa a partir de premi-sas basadas en la intuición y en la emotividad, a diferencia de lo que sucede con el len-guaje verbal, mucho más ela-borado y asimilado mediante operaciones lógico-raciona-

les”. Es decir, una caricatura como la de Xavier Bonilla, en la que se muestra la escena del allanamiento al domicilio de Fernando Villavicencio, podría persuadir a la gente de que se cometió una arbitrarie-dad, mucho más de lo que la Fiscalía o determinada jueza pueda lograr con sus escritos y sus palabras para demostrar

lo contrario.Esto fue lo que nos dijo

Xavier Bonilla en un breve diálogo:

¿Cuál es el proceso polí-tico-legal que se sigue en tu contra? Una vez que diario El Universo entregue la co-pia original de la caricatu-

ra, ¿qué vendrá después, qué sabes tú, o qué supones que ocurrirá?

En la cadena de este fin de semana, el Presidente ha-bló del tema en tiempo pa-sado. Dijo que yo no había logrado demostrar mis ase-veraciones y que por lo tanto soy un mentiroso, al hablar así me hace pensar que van a

dar por terminado el asunto, pero siempre estoy a la ex-pectativa, porque habiendo solicitado eso con la carta de Ochoa, lo lógico sería que hubiese un evento de carác-ter formal, pero no ha habido hasta el momento y no tengo idea de si lo habrá.

Xavier Bonilla - ‘Bonil‘ Gargantua, de Honoré Daumier.

3 16 AL 31 DE ENERO 2014

No es la primera vez que se producen estos incidentes con el Presidente...

En realidad, el Presidente me ha mencionado varias ve-ces, la primer vez fue para de-cirme que se moría de la risa con mis dibujos, la segunda fue en una entrevista larga que le hicieron en la que dijo que Bonil es muy bueno, aun-que a veces se le va la mano; la tercera vez fue para exigirle al periódico una disculpa por una caricatura mía, y desde entonces en unas tres o cuatro sabatinas me ha dicho desde ignorante hasta mentiroso, canalla, sicario de tinta, co-barde, etc.

¿Crees tú que esto tiene que ver con algún problema en el sentido del humor del Presidente, en su genio, por-que en momentos dice que le parecen bien tus dibujos y en otros no?

La égida del Presidente siempre ha sido lo que le sea útil a su proyecto, que es una mezcla de un proyecto perso-nal y de un proyecto político, y entonces lo del humor o de cualquier otro comporta-miento son irrelevantes en sí mismos, más debería anali-zarse lo anterior. Alguien pue-de tener sentido del humor, pero qué importa eso si sus acciones son coercitivas. El Presidente debe tener humor, indudablemente, bueno o malo, pero debe tener humor, pero aquí lo que importa no es eso, sino que un Presidente, si no tiene humor, sí está obli-gado a tener tolerancia.

¿Te ofendiste tú alguna vez por una broma que al-guien hizo respecto de ti? Y si eso sucediera en un futuro, ¿cómo reaccionarías, o cómo crees que deberías reaccio-nar?

En mi Facebook me han hecho caricaturas, personas que tienen una percepción adversa a mi trabajo, sin em-bargo yo los tengo ahí por-

que para mí debe existir eso, la tolerancia, salvo en alguna ocasión en que han sido real-mente insultantes, los he blo-queado, porque no tengo mi muro para que me agredan.

Sabemos que has recibi-do amenazas a través de las redes sociales…

Lo que ahora (domingo 12 de enero) han puesto en mi muro y que alguien comenta, es lo que pusieron en febre-ro del año pasado, cuando el Presidente pidió esa disculpa al periódico.

¿Crees que debe haber control estatal para la carica-tura política?, ¿hasta dónde debiera llegar ese control?

No, yo creo que no de-bería haber tal control. En el ámbito de la información, que se supone debe ser un aspec-to más objetivo, incluso ahí es muy difícil establecer un parámetro para controlarlo, porque la pregunta siguiente sería: ¿y quién va a hacer ese control? El gobierno, en ma-nos de personas de carne y hueso, con los mismos errores o subjetividades que pueda te-ner un editor, ¿por qué habría de ser la persona destinada a chequear o a juzgar?

Y en el plano de los re-cursos técnicos de la caricatu-ra: la línea, el trazo, la exage-ración de la realidad, propios de la caricatura, ¿podrían ser sometidos a juzgamiento por parte de una autoridad?

No. La caricatura es un género que está a medio ca-mino entre el arte y el perio-dismo, entonces se basa en el criterio de verosimilitud, al contrario de la información, que se supone debe basarse en la veracidad, y la verosimi-litud es algo que se produce cuando el público, cuando el lector, le otorga esa condición. El lector es quien juzga si tal caricatura es cierta o si deter-minado personaje es así, los chistes son festejados porque

la gente sabe. Siempre atrás de la risa hay una verdad, cuando tú te ríes es porque reconoces la verdad que está implícita.

Y tal vez por eso el hu-mor político le golpea al po-der. ¿No crees que también la molestia que se produce en algunos es porque de alguna manera saben que lo que se dice en la caricatura es cier-to?

El gobernante intoleran-

te puede no encontrar razón en una caricatura, pero no le molesta tanto en cuanto que el lector, el público, sí encuen-tre razón en la caricatura, es finalmente la gente la que al reírse vive un triunfo imagi-nario sobre el personaje dibu-jado; un Presidente acostum-brado a ganar en todos los terrenos, acostumbrado a te-ner la última palabra en todo, no puede darse el lujo de no salir triunfante en un chiste o

en una caricatura.

¿No has pensado que por esa razón, probablemente el Presidente se proponga dibu-jarte también a ti?

Sí pero la diferencia está en que a los dibujantes nos salen las rayas, los trazos, las líneas, pero cuando un gober-nante intolerante toma el lá-piz no puede dibujar, sino que tacha, solo produce tachones.

4 ECUADOR | 16 AL 31 DE ENERO 2014EDITORIAL

Lo que transmitió Ecua-dor TV el 15 de enero pasa-do con el presidente Rafael Correa y que fue visto en Ve-nezuela, Bolivia, Nicaragua y Cuba ¿es una entrevista pe-riodística o entra en la cate-goría de propaganda política? Esta pregunta debería formu-lársela el Consejo Nacional Electoral, debido a que en el actual escenario de campaña la figura del mandatario y su discurso atacando a la oposi-ción, puede ser considerado como proselitismo en favor de su movimiento político. Pero también debería formularse esta interrogante el superin-tendente de Comunicación, Carlos Ochoa, que debería investigar si los contenidos de esa supuesta “entrevista” cumplen con los parámetros deontológicos que establece la Ley de Comunicación, como el de la verificación y la con-trastación de fuentes. Si con ella se afecta o no la honra de determinadas personas o ac-tores políticos.

Al iniciar el programa, el brasileño Emir Sader pre-sentó un video de esta for-ma: “vamos a ver cuál fue la herencia maldita que recibió el presidente Rafael Correa” e inmediatamente se obser-vó una producción de la Se-cretaría Nacional de Comu-nicación (SENACOM), con tomas que fueron usadas en la campaña de reelección del Presidente. Luego presentó otro video con la frase: “va-mos a ver algunas escenas de las transformaciones que el pueblo ecuatoriano, bajo la dirección de su gobierno ha implementado en estos sie-te años”, y aparecieron Jorge

Glass, Alexis Mera y María Fernanda Espinoza, hablando de ese mundo feliz que ahora parecería el Ecuador. Y como ese siguieron otros videoclips publicitarios del régimen ¿Puede ser considerado ello como contrastación periodís-tica?

En el primer video, Glo-ria Vidal afirma un ridícu-lo histórico: “Era un Estado (antes de los siete años) que no había vivido ni siquiera el renacimiento, era un Estado medieval”. Absurdo puesto que en Ecuador no se puede hablar de un Renacimiento, como fenómeno propio de Europa occidental en el siglo XVI, y mucho menos se pue-de afirmar que antes de Ra-fael Correa había un Estado medieval, es decir, gobernado por una monarquía, puesto que el proceso independen-tista terminó con del periodo colonial en 1822. Este hecho es altamente significativo, so-bre todo porque estas decla-raciones provienen de una ex ministra de Educación.

Confusiones históricas que el mismo Correa las pro-fundizó cuando se refirió al Estado: “… Significa cambiar ese Estado burgués, ese Es-tado aparente, como lo dice Sabaleta, pensador boliviano, a un Estado popular, a un Es-tado integral, como lo llama Gramci, representando a to-das y a todos”.

El Estado, como lo ex-plica Federico Engels, resu-miendo su análisis histórico, “no es en modo alguno un Poder impuesto desde fuera a la sociedad; ni es tampoco ‘la realidad de la idea moral’, ‘la imagen y la realidad de la

razón’, como afirma Hegel. El Estado es, más bien, un pro-ducto de la sociedad al llegar a una determinada fase de desarrollo; es la confesión de que esta sociedad se ha en-redado con sigo misma en una contradicción insoluble, se ha dividido en antagonis-mos irreconciliables, que ella es impotente para conjurar. Y para que estos antagonis-mos, estas clases con intere-ses económicos en pugna, no se devoren a sí mismas y no devoren a la sociedad en una lucha estéril, para eso hízose necesario un Poder situado, aparentemente, por enci-ma de la sociedad y llamado a amortiguar el conflicto, a mantenerlo dentro de los lí-mites del ‘orden’. Y este Poder, que brota de la sociedad, pero que se coloca por encima de ella y que se divorcia cada vez más de ella, es el Estado”.

Pero las confusiones de Correa fueron más allá, teo-rizando sobre elementos de materialismo histórico dijo: “El modo de producción ca-pitalista aún no lo logramos superar, pero ya hay grandes porcentajes de otros modos de producción, en la econo-mía popular y solidaria he-mos avanzado muchísimo. La economía pública, donde algunos sectores directamen-te los medios de producción son del sector público, es de-cir de todos los ecuatorianos, todavía tenemos un modo de producción capitalista pero con matices, al menos ha sido mitigado grandemente”.

El economista Correa, al decir que existen varios mo-dos de producción en el Ecua-dor de hoy, no se equivoca del

La verdad no admite demagogiani confusionismo

todo, puesto que según lo ex-plica Agustín Cueva, en una formación económico-social se evidencian rezagos de los anteriores modos de produc-ción e indicios del próximo, pero de ninguna manera un Estado burgués y sus institu-ciones, su burocracia, pueden significar un modo de pro-ducción en sí mismos, como lo manifiesta el Presidente. Y la mentada economía popular y solidaria, que es otra de las elaboraciones demagógicas del proyecto político burgués de Correa, ni de lejos puede por sí misma convertirse en un modo de producción. El modo de producción es una determinación histórica, que

surge del nivel de desarrollo de las fuerzas productivas y de sus correspondientes re-laciones sociales de produc-ción; no es una figura de la le-gislación burguesa y tampoco nace del discurso de un man-datario, o de la simple volun-tad de una persona, por más iluminada que ésta se crea.

La mal llamada “entrevis-ta” con el Presidente Correa deja pendientes varios temas de debate teórico, necesarios de realizar frente a los trabaja-dores y pueblos, que permitan desenmascarar la demagogia y encontrar las verdades que, como dice nuestra portada, no soporta el poder.

“La verdad se

corrompe tanto con

la mentira como con

el silencio”Cicerón

“No basta con decir

solamente la verdad, más conviene mostrar la causa de la falsedad”

Aristóteles

5 16 AL 31 DE ENERO 2014OPINIÓN

Así calificó Santi-ago Roldós al presidente Rafael Correa, en una re-ciente rueda de prensa rea-lizada ayer, en la que Mar-tha Roldós y sus abogados defensores denunciaron una campaña en su contra, en la cual estaría compro-metida toda la maquinaria de comunicación guberna-mental.

“Conozco a este grupo de gobernantes desde que tengo 11 años, desde que Rafael Correa fue mi pro-fesor de religión y ya era una persona cerril y déspo-ta” dijo Santiago Roldós, al expresar su indignación a lo que calificó como el in-tento gubernamental por “asesinar la honra de mi hermana, (lo que) es un acto de corrupción más, delante de todo el mundo... Me duele atestiguar que esto ya pasó con Mery Za-mora, con los 10 de Lulun-coto, que esto está pasando con Bonil, que está pasan-do con mucha gente”. “A

Quincenario de opinión y análisis.

DirectorRamiro Vinueza

EditorFranklin Falconí

CoordinadoraAmparo Sigcha

Equipo de RedacciónJosé VillarroelNancy Rosero

Paola PachecoLuis Merino

Consejo editorialOswaldo BaezEdgar IschGuido ProañoMarcelo AndocillaArturo QuishpeRemo CornejoFrancisco Garzón

Los Trabajos que aparecen en Opción pueden ser reproducidos, siempre que se cite la fuente y la fecha de la edición

Opción opina a través del editorial. El contenido de los demás artículos corres-ponde exclusivamente al punto de vista de sus autores y no reflejan necesariamente la posición de este medio de comunicación.

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EL EQUIPO

Gustavo Reyes

Caricatura e IlustracionesAvispa | Kata

Radio OpciónMayra CaizaSantiago VinuezaStalin Vilatuña

CorresponsalesVenezuela | Noel MartelloEspaña | Yolanda CasternadoEuropa del este | Zoe Petrova

Martha, los funcionarios enajenados de los medios públicos la quieren de-strozar por no callar las denuncias de corrupción de este gobierno”, dijo San-tiago.

“En nuestro país es un crimen no cultivar el si-lencio; Rafael Correa no es heredero de Eloy Alfaro ni de Jaime Roldós; Rafael Correa es el heredero de Ignacio de Veintimilla y León Febres Cordero, tan-to en el estilo represivo de su política como en su cul-to de corrupción, de enar-bolar una nueva burguesía en el Ecuador”, señaló San-tiago Roldós

Martha Roldós recha-zó las acusaciones de que el proyecto de constituir la agencia de noticias Tamia News estaría financiado por una organización que responde a la CIA, como dijo en días pasados el pre-sidente Correa.

“El proyecto en el que estaba trabajando busca

montar un archivo de do-cumentos bien habidos sobre diversos temas y de casos graves de corrupci-ón de este gobierno, para informar al pueblo ecua-toriano. Se trataba de un proyecto para mantener y preservar esa informa-ción, porque no queremos que pase como a algunos periodistas que mueren misteriosamente y sus ar-chivos desaparecen”, seña-ló Roldós.

“El gobierno levanta

una patraña, intenta des-dibujar mi respeto irre-stricto a la memoria de mis padres, lo que es per-verso; pero es consecuente con la práctica fascista de un gobierno que primero deshumaniza a la gen-te que va a perseguir, los pone en el último peldaño de la especie humana para luego justificar la violación de todos los derechos” ,in-dicó.

La defensa jurídica de Martha Roldós pedirá al Superintendente de Infor-mación y Comunicación, Carlos Ochoa, que señale si en esta campaña emprendi-da por los medios públicos en contra de su defendida se cumple o no la figura de linchamiento mediático, puesto que “existe una con-certación entre la Agencia de Noticias ANDES, con Fernando Alvarado a la cabeza, diario El Telégra-fo, TC televisión y Gama TV”. También solicitarán medidas cautelares ante la CIDH para preservar la honra de Martha Roldós y su familia.

kata

“Rafael Correa es cerril y déspota”

POR ECUADORLIBRERED

“Después del poder no

hay nada tan excelso como el saber tener

dominio de su uso”Jean Paúl

6 POLÍTICA ECUADOR | 16 AL 31 DE ENERO 2014

A un mes de las elecciones la ciudad de Quito, hace 5 años era verde; en la actualidad cientos de trabajadores de AP visten de ese color a barrios y avenidas sin conseguir que esas bande-ras permanezcan más de un día visibles, esta realidad palpable en muchas ciudades obligó al presidente a dejar su puesto por 2 días y medio para afirmar su “influencia” y a sus candidatos en su proyecto político.

Sin embargo de estas accio-nes el descontento se generaliza entre los ecuatorianos que ven que sus ciudades han quedado como un apéndice de Caron-delet; mientras a las autoridades que piensan distintos se les limi-tan los recursos y se recurre al desprestigio para boicotear sus labores.

En lo laboral, Nelson Erazo dirigente nacional de la Unión General de Trabajadores del Ecuador, UGTE, manifiesta que la política aplicada por Au-gusto Barrera en el municipio metropolitano ha vulnerado los derechos laborales, como es la estabilidad y la jubilación; se irrespetan las normas básicas de seguridad industrial (ropa y materiales de trabajo); y se con-gelan los sueldos y salarios; no se respetó el mandato 8 ya que se afecta a otro grupo de trabajado-res, que no reciben una remune-ración acorde a sus compañeros que realizan las mismas labores; también se ha denunciado la persecución, maltrato y despi-dos a los trabajadores al interior de la institución. lo que contra-rresta con la millonaria publici-dad municipal en los medios de comunicación.

Para Erazo se evidencia que Correa es el candidato en cada provincia, en cada alcaldía; y tra-

El Presidente candidato

POR AmPARO SIGCHA m.

ta de asegurar la aplicación del Código Orgánico de Organiza-ción Territorial Administrativo y de Descentralización, COO-TAD, y el despliegue una serie de políticas antipopulares; apli-cadas por sus sumisos acólitos.

Esa visión también se irriga a otros sectores, Carlos Castella-nos Presidente de la Confedera-ción Unitaria de Comerciantes Minoristas y Trabajadores autó-nomos del Ecuador, CUCOMI-TAE, comenta que la política im-puesta por Correa permite que los alcaldes violenten la Consti-tución y se decomise los produc-tos de los pequeños comercian-tes, en el caso de Quito añade, se implementó la ordenanza 0280 que le faculta al municipio me-didas cautelares para confiscar los productos y herramientas de trabajo, lo que conlleva al mal-trato y persecución por parte de la policía metropolitana; a esto se añade que Barrera es el úni-co alcalde que cobra impuestos a los comerciantes minoristas: patente y regalías por la utiliza-ción del espacio público, y otros rubros cuando se realizan estas actividades en ferias, todo esto en contra de la vida y el trabajo, asegura.

Viviana Bonilla candidata a alcaldesa de Guayaquil, ma-nifestó que su administración será amigable con el trabajo autónomo, algo que es desmen-tido por Castellanos, ya que esa política demagógica de Alianza País “impidió que este sector con cerca de 3 millones de co-merciantes no tenga acceso a la seguridad social. Solo vemos el garrote de Nebot y la demagogia de Correa en Guayaquil se han unido al resto de candidatos de la derecha”.

Ricardo Buitrón del colec-

tivo “Yo me apunto por Quito”, dice que las administraciones locales no tienen planes acorde a las necesidades y se amparan en una imagen presidencial en la posibilidad de conseguir recur-sos del Estado y no en gestionar su propio modelo urbano. Los candidatos no hablan de temas fundamentales como el déficit en saneamiento ambiental que no se logra resolver ni de las poblaciones que aún no tienen

agua potable. El presidente mencionó

de la deficiente entrega de agua potable en Guayaquil, sin em-bargo, quien renovó por 20 años el contrato con Interagua fue el mismo gobierno. En las ciuda-des más grandes se promociona la necesidad del metro, pero sin un plan nacional de movilidad que establezca claramente un sistema de transporte que pueda homogenizarse o estandarizarse

Ricardo BuitrónCarlos CastellanosNelson Erazo

a un costo accesible. En Quito se ha perdido el control sobre las obras fundamentales, dice Bui-trón, se derrocan edificios y se crean plazoletas que no tienen el menor sentido o relación con la historia de reconstrucción del centro histórico, no se permitió poner un nombre al aeropuerto a pesar que los quiteños voten, todo por orden de Carondelet, afirma.

7 16 AL 31 DE ENERO 2014

El 30S sigue cobrando víctimas, el polémico dra-ma oficialista deja dudas de quién ordenó a efectivos militares disparar en los al-rededores de dos hospitales, el Metroplitano y el de la Po-licía, y rescatar al presidente de la República que se en-contraba ese día secuestra-do en un piso de la casa de salud policial; rodeado por sus escoltas, miembros del GOE y con atención médica y comunicado, según las ver-siones del Coronel César Ca-rrión Director de esa unidad médica de entonces, que fue-ron emitidas a la cadena in-ternacional de noticias CNE.

Por lo ocurrido ese 30 de septiembre, Cléver Jimé-nez, Fernando Villavicencio y Carlos Figueroa presenta-ron una denuncia en la Fis-calía acusando a Correa de un supuesto delito de lesa humanidad en el 2011.

Luego de nueve meses, sin ninguna investigación ni un debido proceso, la fiscalía calificó a esa denuncia como maliciosa y temeraria, según comenta Julio Sarango, abo-gado defensor de Jiménez y Villavicencio.

Este martes 14 de enero a las 7 y 40 de la noche se co-noció que Vicente Robalino, Mariana Yumbay y Gladys Terán, jueces de la Sala Pe-nal de la Corte Nacional de Justicia (CNJ), negaron el recurso de casación interpu-sieron los tres procesados a la sentencia dentro del juicio que por injurias planteó el Presidente Rafael Correa. La decisión de los jueces ratifica la prisión por 18 meses para el legislador, su asesor Fer-

La oposición paga piso, Cléver Jiménezla piedra en el zapato oficialista

POR REDACCIóN OPCIóN

nando Villavicencio, y 6 me-ses uno de los representantes de la Federación de Médicos del Ecuador, doctor Carlos Figueroa, y una multa de 145 mil dólares.

Mientras la sesión se daba en los altos de la Cor-te Nacional, en las avenidas que rodean este edificio di-rigentes sociales y bases del MPD, de Pachakutik, y or-ganizaciones indígenas se aglutinaron para expresar su solidaridad y apoyo al asam-bleísta Jiménez , quien que durante todo el tiempo de desempeño como tal ha de-nunciado sin temor los actos de corrupción al interior del régimen.

Varios juristas, expertos en Derechos Humanos, han calificado al proceso y la de-cisión de los jueces como la aplicación de un Estado de miedo, de tratar de callar las voces de toda oposición.

El asambleísta, por su parte, manifiesta que aún tienen dos recursos, que son la aclaración y ampliación, a los que se acogerán para que los jueces fundamenten la sentencia emitida el 14 de enero, y continuar con los trámites tanto en las cortes nacionales como en las in-ternacionales, ya que la sen-tencia es política y un acto de sumisión de los jueces.

“Decisión que al parecer es inédita en la historia del Ecuador, pues soy el primer legislador con sentencia de prisión; lo que muestra que este es un gobierno represor que acaparó todos los pode-res, incluidos la justicia y la Fiscalía del Estado”, asegura Jiménez.

Pero este no sería el úni-co proceso legal que debe enfrentar Jiménez debido a sus denuncias, y por lo que fueran objeto de allana-mientos tanto el asambleísta como su asesor en la oficina parlamentaria y en la casa, respectivamente, el 27 de di-ciembre pasado; también se anunció por parte del asesor presidencial, Alexis Mera, que se le enjuiciará al mismo legislador por manejar infor-mación reservada; a lo que el parlamentario responde “que son acciones del régimen para tapar la corrupción del gobierno, y añade que Mera como abogado conoce que tener información en una computadora o en una ofi-cina no es ningún delito, si se hubieran hechos públicos los correos del Presidente o de Mera fuera un delito, pero no hay nada de eso”.

Jiménez dice que él con-tinuará mostrando la co-

rrupción de los allegados del régimen y ratificó que no abandonará el país y cum-

plirá la pena, y reitera que el plan es atentar contra su vida en la prisión.

El respaldo al asambleísta Jiménez crece a cada momento.

Klever Jiménez, asambleísta de Pachakutik

8 PAÍS ADENTRO ECUADOR | 16 AL 31 DE ENERO 2014

La revolución de las maquetasy el Quito milenarioComo una competen-cia de ofertas fantásticas para Quito, así se inició la campa-ña en la capital, y ese tono lo imprime Alianza País en todo el Ecuador. Ellos marcan el discurso: hay que estar con la modernidad, con el progreso, dicen. “¿Acaso quieren vol-ver al modo de producción de recolectores?”, dijo el pre-sidente Rafael Correa en una última entrevista televisiva, de las que siempre se prepa-ran en épocas electorales. La oposición de derecha le sigue el compás: si Augusto Barre-ra ofrece el metro, Mauricio Rodas ofrece teleféricos para los barrios altos; en Cuenca se oferta el tranvía… Todos parecen querer convertir, en los próximos cuatro años, a las ciudades en una copia de las más modernas ciudades euro-peas. Y son ofertas que, desde la perspectiva gobiernista, se hablan en presente, como si ya estuvieran en marcha, pero en realidad lo que se muestran son maquetas. Es decir, hay una auténtica revolución de las maquetas. Ese es el tono, pero ¿y los ciudadanos?, ¿y la realidad socioeconómica?, ¿la seguridad de los habitantes de carne y hueso?, ¿y lo iden-titario de cada zona? El ce-mento y el hierro parecen ser los nuevos habitantes de esas ciudades ideales vendidas en el márquetin electorero.

Ese tipo de campaña refleja un tipo de adminis-tración que quiere ciudades marca, vitrinas comerciales y no barrios populares, no inte-racción ciudadana solidaria y creativa. A esa perspectiva se opone una que, como lo expli-ca Diego Velasco, arquitecto

POR RICARDO SUÁREZ

urbanista y docente univer-sitario vinculado a temas de la cultura, es una perspectiva biourbanística.

“Quito es un palimpsesto, una superposición histórico-cultural en un paisaje que la humanidad debe valorar. Nosotros debemos recuperar ese paradigma que ha sido siempre Quito en el concier-to del área andina”, afirma. Y hace una síntesis apretada del camino que ha recorrido la ciudad en su historia: “Habla-mos de un Quito paisajístico, como Cochasquí, es decir, en el que había una serie de tolas, que cuando llegaron los incas fueron suplantadas por los templos incas, los cuales no se construyeron con toda la posi-bilidad técnica ni el tiempo su-ficiente; llegaron los españoles y aprovecharon esas estruc-turas incásicas e hicieron los templos coloniales; llegaron los masones republicanos in-dependentistas y empezaron a hacer sus estructuras neoclási-cas, neogóticas, modernistas, llegó el modernizador Sixto Durán Ballén, luego Paz, etc. Y siguieron vendiendo la idea de modernidad, de progreso, pero nosotros creemos en un Quito del futuro, cosmopoli-ta, pero con identidad. Quito tiene raíces de una cultura mi-lenaria, histórica, significativa en el mundo. Esto no es algo nostálgico, porque nosotros planteamos que Quito es un palimpsesto, es decir una su-perposición, que debe ser valorada, y el turismo, aparte del comercio, será un turismo cultural mundial, como el de las ciudades de Roma, Barce-lona, París, Venecia. Debería ser una ciudad tan fuerte en

cuanto un turismo manejado por jóvenes, por niños, que son orgullosos de su identidad y viven en una época cosmo-polita, además las identidades no son estáticas, no estamos hablando de volver a ser “in-diecitos” volviendo al “tapa-rrabo”, las identidades están en movimiento, y cada vez llega la gente de la Costa por ejemplo, sobre todo al sur, y asi siguen reconstituyendo

nuevas identidades”.Esto lo corrobora otro

intelectual, Pablo Yépez: “Este proceso (modernizante) se inició en la dictadura, con el boom petrolero, hace 40 años, proceso en el que se diseñó un Quito sin personalidad, con grandes edificios que pre-tendían simular las grandes metrópolis norteamericanas, claro, era el arquitecto de Bos-ton el que vino a dar la mano

de gato aquí y allá a la ciudad; más o menos lo mismo está pasando ahora, con el bene-plácito de la SENPLADES y de la FLACSO. No es casual que a los 40 años volvamos a la misma senda a través de la mega minería, para alcanzar el sueño del progreso y desa-rrollo. Yo recuerdo una frase de Abdón Ubidia: ‘alzando el dedo como señalando al nor-te, todos vamos al norte, como

Arq. Diego Velasco, PHD en urbanismo

Pablo Yépez, intelectual y poeta quiteño

9 16 AL 31 DE ENERO 2014

símbolo de prosperidad’, y cla-ro: toda la infraestructura está en el norte; el sur, al que da la espalda la virgen del Panecillo, ha sido olvidado y desprecia-do, no solo en las narrativas, sino en la gestión municipal”.

Y agrega: “Cómo imagi-nar un Quito que nos cobije a todos, ¡sí! Por ejemplo: po-demos disfrutar de los bule-vares maravillosos, pero luego vamos a aterrizar en Pisulí, en la Roldós, y no solamente es esta ciudad de ensueño y ca-bles soterrados, sino también del hurto y el drama, todo esto es el Quito actual, y ¿qué ha pasado luego de 4 años de administración? Su papel fun-damental ha sido que la admi-nistración municipal funcione bajo los intereses del gran ca-pital. Si antes los grandes sitios de concentración eran las igle-sias, ahora son los malls, y us-tedes pueden ver la lógica de implantación urbana en rela-ción a los malls; todos quieren ir al mall, pero en cambio ¿qué pasa con los pequeños comer-ciantes?, son perseguidos y reprimidos, porque afean a la ciudad, pero no consideran que detrás de ellos existe un sueño, porque tienen viso-nes de futuro y una manera de vivir, y así han hecho de la ciudad una ciudad adoquina-da pero sin vida, porque en el caso de la 24 de Mayo despla-zaron a los cuenteros, a las pu-tas –porque así se les decía en esa época-, los sastres, charla-tanes, soldadores, afiladores, encantadores de serpientes, los revisteros, los choros -aho-ra todos estos están en el mu-nicipio-, en definitiva: había vida, pero esa ciudad no la queremos ver y la higieniza-mos. ¿A dónde mandamos a toda esa gente expulsada del centro histórico?, entonces es la política de la hipocresía y de la racionalidad esperpéntica, en el sentido de que no logra entender esta realidad mágica y contradictoria, esta realidad que convoca a todos en un es-pacio mágico en el cual todos

cumplen su papel”.Pero, sin ser “obreristas”,

como estos dos intelectuales califican al proceso adminis-trativo vivido por la ciudad, será necesario resolver pro-blemas básicos, como el de la movilidad. Y para ello Diego Velasco afirma: “El trole debe ser reactivado, debe haber mejores frecuencias y mejor dotación; cuando hablamos del sistema multimodal, si el 70%, es decir un millón 400 mil aproximadamente debe circular en condiciones inso-portables, se dice que 500 mil o 600 mil personas van a tran-sitar en el metro, en esos 23 kilómetros, que son la mitad de la mancha urbana de Qui-to, solo en el sentido longitu-dinal, sin considerar la parte periférica de las parroquias, entonces cómo hablamos de que vamos a resolver un pro-blema de movilidad para 700 mil personas, según datos ofi-ciales, si un millón 400 mil se desplazan diariamente de la manera más caótica.

“Tenemos quince mil taxis entre “piratas” y conven-cionales que están coopera-dos, cuando salen a circular los ocho mil piratas en cier-tas horas y se genera un caos, cuando desaparecen estos vehículos, mágicamente des-aparece ese caos. Es decir, hay una especulación con el tema de los taxistas, que resuelve a veces desplazarse no en sus vehículos, incluso otros han considerado tener dos o tres vehículos en una familia, pero son los sectores pudientes, una minoría; y no se diga toda la tributación que implican esas zonas azules que ha im-plementado el municipio.

“El paisaje de Quito es ideal para establecer “metro-féricos” o sea metros aéreos. Qué bueno sería que un pro-yecto piloto que se inicie en El Panecillo, y en otro momento suba a la cima de la Libertad, vaya a Toctiuco, que vaya a Cochapamba, a Pisulí, incluso que vaya al Comité del Pue-

blo, y se establezcan así anillos concéntricos de policentrali-dades, donde se vayan redis-tribuyendo las condiciones de vida y de habitabilidad” dice Velasco.

La inseguridad, afirma, está relacionada con la movili-dad. “Muchos sectores que no

tienen movilidad se vuelven inseguros, de modo que esta variable que es la estructura urbana influye sobre la movi-lidad y por ende sobre la in-seguridad, sobre la calidad de vida en los diversos espacios, y da como resultado nuestra manera de vivir con miedo”.

Una perspectiva más humana, diferente a lo que la denominada “revolución ciudadana” vende, o impone. Una perspectiva que nos per-mite mirar al futuro, sin dejar las esencias de lo que nos ha constituido como sujetos his-tóricos.

La modificación del centro histórico es evidente bajo la lógica de la modernización

10 ECUADOR | 16 AL 31 DE ENERO 2014DERECHOS HUMANOS

Hasta 200.000 dólares de recompensapor las personas desaparecidasCatorce casos de per-sonas desaparecidas se en-cuentran, hasta el momento, en el Sistema de Recompensas del Ministerio del Interior.

200.000 dólares se ofrece para quien dé información sobre el paradero de las per-sonas que no han retornado a casa, como son los casos de David Romo, Giovanna Pérez, Patricia Sanguña, Luis Sigcho, Juliana Campoverde, Gustavo Garzón, Camilo To-bar, María Fernanda Guerre-ro, Telmo Orlando Pacheco, Narcisa Arias, Marcos Ávalos, José Guanuche, Carolina Gar-zón (colombiana) y August Reiger (estadounidense).

Según María de Lourdes Mejía, presidenta de la “Aso-ciación nacional de personas asesinadas y desaparecidos en Ecuador” (Anadea) y madre de María Fernanda Guerrero, desaparecida desde el 15 de enero de 2010, la publicación de los rostros de las personas desaparecidas en el sistema de recompensas del Ministe-rio del Interior se publicarán cada tiempo determinado.

Mejía comentó: “cada ocho días se publicarán siete casos en los medios de comu-nicación, especialmente en el diario Extra”.

En ese mismo sentido, Luis Sigcho, presidente de la “Asociación de familiares y amigos de personas desapare-cidas en Ecuador” (Asfadec) y padre de Daniel, quien lleva 5 años desaparecido, indicó que “la recompensa que puso el Gobierno debe ser para to-dos los desaparecidos”.

Al momento, cerca de 140 casos de personas des-aparecidas se encuentran re-

POR mAYRA CAIZA

gistrados en la Asociación y, según datos de diario La Hora la Fiscalía entre el año 2011 hasta el 2013 ha registrado, a escala nacional, 17.550 de-nuncias de desaparecidos en el país. Las provincias que

registraron más casos son Pichincha con 5.656, Guayas con 5.619 y Azuay con 1.239. Mientras que las que registran menos casos son Galápagos con 6, Zamora Chinchipe 33, Napo con 51 y Santa Elena

con 79.También Sigcho señaló:

“Este año 2014 seguiremos en la lucha y exigimos al Estado no olvidarse de seguir investi-gando hasta encontrar a nues-tros seres queridos”.

De igual manera, Mejía indicó: “Los plantones segui-rán eternamente. No tienen límite, ni día, ni horario para acabarse porque este es nues-tro espacio”.

Sistema de Recompensas a quien dé información sobre las personas desaparecidas

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Vino a un chequeo médicoy desapareció en QuitoHoy se cumplen 63 días de la desaparición (hasta el mo-mento de cierre) de Juan Vini-cio Huanca, un hombre de 35 años, quien fue visto por últi-ma vez en la parada del alimen-tador del Trole Bus “Lucha de los Pobres, sector Alto”, al sur de la ciudad de Quito.

Nancy, hermana de Vini-cio, comentó que el martes 12 de noviembre del 2013, a las 8h30, estaba junto a su herma-no y padre esperando el bus para dirigirse al Hospital Psi-quiátrico San Lázaro, al control de salud. Vinicio tiene 91 por ciento de retraso mental y pro-blemas de lenguaje.

Sin embargo, aquel día, no lograron llegar al Hospital, Vi-nicio desapareció.

“Inmediatamente avisa-mos a la Policía, ese mismo rato se pusieron a buscarlo, pero no le encontramos. En-tonces nos dijeron que ponga-mos la denuncia y nos la recep-taron el miércoles 13”, añadió la hermana.

“Desde ese día no tenemos paz, tranquilidad. Esa angustia de que estará pasando hambre, pasando necesidad, cómo esta-rá. Sí alguien sabe algo, que se comunique al 02 3072808 o al 02 2056 322”, dijo Nancy.

La familia Huanca vive en la provincia de Loja, pero hace seis meses llegaron a Quito, como de costumbre, para el chequeo médico de sus hijos. Actualmente ha regresado a su tierra natal, con la esperanza de que Vinicio regrese a su casa.

Para Nancy, tal vez Vi-nicio decidió regresar a Loja, pero esto es muy difícil porque no sabe hablar, ni conoce cómo regresar solo a su provincia, siempre venía acompañado

de sus padres Carlos Alfredo Huanca y Delia Berta Córdova.

Al momento han visitado morgues, hospitales, refugios, pero no hay resultados. Se es-pera que la búsqueda continúe por otras provincias, comentó Nancy.

Plantón por la VidaEs el primer plantón al

que acude Nancy, ahora ella se suma a la lucha por encon-trar a sus seres queridos que se encuentran desaparecidos. Cada miércoles salen a la Pla-za Grande, frente al palacio de Carondelet, para mostrar que aún las personas siguen des-apareciendo.

Ni la lluvia, ni el frío de la ciudad capitalina lograron disipar a los familiares de las personas desaparecidas, que junto a sus pancartas, afiches y su pite por los desaparecidos visibilizaron que sus seres que-ridos aún no regresan a casa.

Según María de Lourdes Mejía, presidenta de la Asocia-ción Nacional de Asesinados y Desaparecidos en Ecuador (Anadea), el plantón se reali-zó por dos motivos: primero, la conmemoración de los 26 años de la desaparición de los hermanos Restrepo (8 de enero de 1988), ya que a nosotros nos dolería mucho que el tiempo transcurriera tan largo como lo es para el señor Pedro Restre-po, que aún está en espera; y se-gundo porque nos preocupa la Tipificación de la Desaparición Involuntaria.

Al momento la desapari-ción involuntaria de personas esta incluida en el Código Pe-nal en el libro II que se refiere al procedimiento, más no en el libro I de la Infracción o delito,

es decir, que no se refiere a la desaparición como delito, sino que habla de ella en la duración de la investigación “en los casos de desaparición de personas, no se podrá concluir la inves-tigación hasta que la persona aparezca o se cuente con los elementos necesarios para for-mular una imputación”.

El 19 de diciembre del año anterior el coordinador del bloque oficialista, Arman-do Aguilar, dijo para diario El Universo lo siguiente: “el texto aprobado por la Asam-blea permite que estos casos no se cierren y garantiza a los familiares el continuar con el procedimiento. Aguilar expli-có que el delito se tipifica en el momento en que se encuentra el cuerpo del delito, para esta-blecer la responsabilidad penal. “En el tema de desapariciones no sabemos si la desaparición fue producto de un asesinato, un homicidio o simplemente la persona se fue y se desconectó de su familia”.

Frente a esta situación ,Mejía dijo: “hasta que no apa-rezca el cuerpo no hay delito y

esa situación así mismo esta-ba, entonces el cambio no está en nada”. Los familiares de las personas desaparecidas seña-laron que continuarán en la lu-cha hasta ser escuchados. “Los plantones seguirán eternamen-te. No tienen límite, ni día, ni

horario para acabarse porque este es nuestro espacio”.

Además aseguraron que en las próximas semanas rea-lizarán la entrega de una carta para el presidente Rafael Co-rrea.

Los familiares de las personas desaparecidas en el Plantón por la Vida en la Plaza Grande

Nancy Huanca pide que se investigue la desaparición de su hermano Vinicio.

ESPECIAL ECUADOR | 16 AL 31 DE ENERO 2014 ECUADOR | 16 AL 31 DE ENERO 2014 13 12

OPCIÓN, tinta que se mete en la pielNo se puede negar que a algunos de quienes comen-zamos la aventura de fun-dar OPCIÓN, hace ya trece años, se nos haya cruzado por la cabeza la pregunta: ¿tiene algún futuro un pe-riódico de estas caracterís-ticas? Así como tampoco se puede negar que las noches bohemias en la redacción, en los famosos “cierres de edición” aplastaban todos nuestros temores, elevaban como la espuma nuestro op-timismo, nos daban la fuerza y la decisión por conquistar las palabras, las imágenes y los sonidos de este mundo comunicacional habitado

por los pueblos pero negado siempre para ellos. Eran jor-nadas extenuantes de traba-jo que cerraban con música, debates filosóficos, políticos, sentimentales, que nos for-maban a nosotros y a quienes iban conociendo y enamo-rándose del periódico.

El espíritu revoluciona-rio se afirmaba frente a cada nueva alucinante charla de nuestros referentes ideoló-gicos, políticos y cultura-les: “el Polo”, como todo el mundo llama con cariño a nuestro director, Ramiro Vi-nueza, analizaba la realidad nacional, ubicando siempre el contexto mundial, el mo-

mento histórico concreto, nos hablaba de cultura y arte; el Alfonsito Murriagui, siem-pre dispuesto a repetirnos una y otra vez las aventuras que junto al también tzánsico Rafael Larrea vivieron en su carrera poética y militante; o el Avispa, Gonzalo Men-doza, que, mientras estuvo con nosotros, al contar sus anécdotas de lucha junto a su amigo Milton Reyes y la denominada “guerrilla del toachi”, se ponía de pie, co-locaba sus manos sobre la boina, se reía y nos miraba directamente con sus ojos de sueños siempre frescos. Y cómo no, “don Pato”, a quien

muchos compararon con el legendario Stalin, por su apa-riencia física, pero también por su origen obrero y am-plia experiencia revoluciona-ria. Opción ha vivido en es-tos 13 años, siempre sediento de conocimientos, de debate, de pasión por un buen perio-dismo.

Nos forjaba el espíritu el hecho de que, poco a poco, las fuentes que antes nos re-cibían con cierto resquemor o que no nos brindaban de-masiada importancia, luego nos buscaban para propo-nernos artículos, para pedir-nos que asistamos a cubrir eventos, o simplemente para

dialogar con nosotros, para pedir nuestro aporte a su organización con talleres o asesorías de todo tipo. Has-ta se enojaban cuando, por problemas de espacio, algu-nas de sus contribuciones no eran incluidas…

Ir a la imprenta a re-coger, doblar y empacar el periódico fue otra actividad que hizo que la tinta de Op-ción se meta en nuestra piel para no salir nunca más. Y luego, a vocearlo, unos con más suerte que otros… Al editor le molestan siempre porque dicen que vende más por la cara que pone frente a los potenciales clientes que

por cualquier otra razón.En el Opción se ha vi-

vido la interculturalidad, las historias de amor, y también de desamor, se han construi-do los proyectos personales y colectivos. No exageraría al decir que para quienes so-mos sus fundadores, pensar-se sin OPCIÓN se vuelve un ejercicio de suicidio emocio-nal y político. Opción, una vez que entró en la concien-cia, se siembra hondo. Así lo atestiguan muchos de nues-

tros colegas y amigos que caminaron tecla a tecla junto a nosotros y que ahora, por esas cosas de la vida, desarro-llan sus actividades en otras esferas de la intelectualidad o la comunicación, pero que siguen con nosotros.

Tampoco se exagera al decir que ni todos los años universitarios juntos, ni las experiencias previas en me-dios privados pueden igualar la intensidad del aprendiza-je en Opción. Aquí uno se

rompe el seso, se enamora deadeberas de esta actividad profundamente humana que es el periodismo. No se trata, como en los medios priva-dos, de pensar fundamental-mente en el cheque de cada mes, sino en qué tanto más puedo avanzar en la próxima edición. En cómo superar las debilidades que voy encon-trando en mi trabajo, en mi desarrollo. Es la obsesión por estar a la altura de los grandes sueños que tienen

los pueblos, por construir un mundo en el que los trabaja-dores del campo y la ciudad, las nacionalidades y pueblos, la juventud, las mujeres, las minorías sexuales o cultura-les, los ecologistas, defenso-res de derechos humanos, se integren en un todo diverso y fuerte, hacia el socialismo.

Para algunos, la cuesta de la Santa Prisca que con-duce a nuestras oficinas se hace cada vez más empinada, las gradas del edificio Albán

parecen reproducirse como conejos, pero el oxígeno que alimenta nuestro espíritu está más puro y fuerte que nunca. Opción es joven por natura-leza, como lo es la doctrina revolucionaria; es alegre por convicción, valiente por obs-tinación. Opción es energía vital que se revitaliza cada vez que debemos apagar una nueva velita.

Desde el fondo del wacho, Opción es mi vida, es nuestra vida.

14 ECUADOR | 16 AL 31 DE ENERO 2014CULTURA

María Fernanda Ló-pez Jaramillo, conocida en el swing de la urbe como Mafo, nació en Quito en 1978. Es-tudió abogacía en la Ponti-ficia Universidad Católica de Quito pero nunca ejerció, pues las artes le atrajeron más que las leyes. Actriz de teatro, formó parte del grupo Luna-sol, en donde actuó en obras dirigidas al público infantil. Es PHD (c) en Teoría de la Cultura por la Universidad de las Américas Puebla, Méxi-co, Magister en Estudios de la Cultura por la Universidad Andina Simón Bolívar y con Diplomatura en Arte Ecuato-riano en la Universidad Cen-tral del Ecuador.

Su línea de indagación se centra en el arte urbano y la creación contemporánea. Como investigadora, gestora cultural, creadora y transeún-te de las calles de Latinoamé-rica y el mundo, ha realizado ponencias y charlas en Perú, Guatemala, Colombia, Méxi-co, Cuba e Inglaterra, en reco-nocidas universidades como la Universidad Nacional Au-tónoma de México, Enah, Buap, Goldmisths University, etc. Ha sido profesora invita-da a la cátedra “Latin Ameri-can Art and Activism” en la Universidad de La Verne Ca-lifornia; colaboró en la inves-tigación, textos y línea edito-rial de Arte Bastardo; primera publicación de arte urbano ecuatoriano. Desde el 2011, junto a Blocke Autonomus, mantiene el proyecto Migra-ciones Visuales Exploracio-nes digitales para street art en México. Punto aparte merece la labor de fomento a nuevos públicos y creadores concep-

Mafo López o el arte bastardo

POR JOSé VILLARROEL YANCHAPAXI

tualizando y produciendo Quito Chiquito, Encuentro de Arte para niños y niñas, en sus siete ediciones, que se ha llevado a cabo también en Colombia y México.

¿Cuáles fueron las razo-nes por las que se radicó en México?

Vivo multidisciplinaria, deslocalizada y sospechan-do, no me ata nada. Migré a México en el 2010, gracias a una beca Concyt otorgada por el gobierno mexicano para es-tudios de doctorado. Así tam-bién, me hice acreedora a una beca de excelencia en el post grado en la Universidad de las Américas Puebla, que cu-bría los costos de colegiatura de esta casa de estudios que es privada. Actualmente me encuentro terminando mi úl-timo semestre del doctorado en Teoría de la Cultura.

¿Cuál es su concepto de Arte Urbano?

Precisar un concepto de arte urbano sería una tarea inútil, ya que el arte en la calle responde a dinámicas y pro-cesos de articulación de sen-tido según cada espacio espe-cífico. No es lo mismo hacer arte en la calle en Ecuador que en México o en la China. La calle guarda momentos es-pecíficos en cada escenario y sus protagonistas transitan en ellos de forma particular. El arte urbano es un territorio dinámico en constante cons-trucción.

¿Cuáles son las semejan-zas y diferencias del arte ur-bano entre Ecuador y Méxi-co?

Los dos países, al perte-necer a América Latina, com-parten fenómenos como la migración, que ha influencia-do directamente en los escri-tores urbanos. Por otra parte, los tejidos socioeconómicos son también similares, la bre-cha entre diversos segmentos de la población crea insatis-facciones que detonan esta-llidos gráficos en las urbes. La solidaridad de los movimien-tos, la hermandad, es otro pi-lar importante. La cumbia, la calle, el goce y el placer de ra-yar con los compas no tienen nacionalidad.

¿Cree que las institucio-nes gubernamentales deben regular y controlar manifes-taciones artísticas como el graffiti ?

Existen varias ordenan-zas que lo persiguen y crimi-nalizan en nuestro país, sobre todo en Quito y Cuenca. Aquí en México hay una multa de 3.000 pesos en el Distrito Federal y existe incluso una unidad de control del deli-

to de graffiti en Mexico D.F. También en Puebla, la ciudad donde actualmente resido, un graffiti y un graffitero es algo duramente castigado.

Pretender normar una actividad que nació desde la rebeldía, el anonimato y la insurgencia resulta contra-

producente. Aquellos even-tos auspiciados, con paredes permitidas, son más Street Art que graffiti. El graffiti por excelencia es vandal, es ilegal, es libre, no responde a nor-mativa alguna y así debe per-manecer.

maría Fernanda López

mafo obtuvo su PHD en Teoría de la Cultura por la Universidad de Puebla, en méxico.

16 AL 31 DE ENERO 2014 15 ECOLOGÍA

Escasez de fuentes de agua,un proceso de concientizaciónLa parroquia El Chaupi, perteneciente al cantón Mejía, zona recono-cida por la gran cantidad de fuentes de agua que poseen sus páramos, con el trans-curso de los años ha ido re-duciendo el recurso hídrico. Una muestra evidente es el bajo nivel del caudal en los dos ríos principales prove-nientes de los ojos de agua.

De acuerdo a la Consti-tución de la República, esta zona fue declarada como “Reserva Ecológica Los Ili-nizas”, para garantizar la conservación de áreas que se encuentren en los 3.600 y 3.700 metros sobre el ni-vel del mar. Así lo confirma Luis Moncayo, guarda par-que delegado del Ministerio del Ambiente y responsable del lugar: “uno de los princi-pales problemas en la parro-quia es la actividad agrícola y ganadera aplicada en los páramos, y la dificultad se da especialmente en las propie-dades que siendo privadas quieren expandir la frontera agrícola y ganadera”.

El pumamaqui, quijuar, sunfo, romerillos, esponjas y polilepus forman parte de la flora nativa de los páramos del sector, que al convertirse en zona agrícola o ganadera, entran a formar parte de las especies endémicas.

El trabajo conjunto de autoridades, junta de agua potable, presidentes barria-les y moradores ha contri-buido en la reforestación anual de plantas nativas, como el polilepus, conoci-do también como árbol de papel, así como el puma ma-qui. Según Nelson Quinta-

POR mAYRA TOAPANTA/IDEA AL AIRE

na, presidente del gobierno parroquial, “hemos refores-tado estos lugares, pero no ha sido suficiente, motivo por el cual el Gobierno Pa-rroquial, en convenio con el Ministerio del Ambiente, está en proceso de realiza-ción de un proyecto de refo-restación de 300 hectáreas, para combatir este problema de escasez y garantizar a la población un buen servicio de agua”.

Los incendios forestales también son motivos para el déficit de agua; la paja y el musgo actúan como una es-ponja, por lo que al instante en que se produce la lluvia el agua filtra y se forman pozos de agua, pero con los incendios provocados no se realiza el debido proceso. Maribel Yánez manifiesta: “hace un año provocaron un incendio de 50 hectáreas; la tierra se resecó, la vegeta-ción murió y por lo tanto el caudal del agua disminuyó notablemente”, convirtiendo al páramo en infértil.

Si la actividad agrícola y ganadera en los páramos continúa, atraería nuevos problemas, como es el caso de la situación climática: llu-vias menos frecuentes y por tanto las plantas y animales nativos se extinguirían, pues no podrán subsistir; mayor probabilidad de incendios por el desconocimiento de la gente en técnicas para tra-bajar la tierra. Sin embargo, la concientización mediante la reforestación constante de plantas nativas por parte de los moradores; y en el caso de los dueños de propiedad privada, la aplicación de un

turismo sustentable median-te proceso adecuados, es

una alterna para hacer uso de aquellos páramos; con el

fin de proteger el ecosistema y el bienestar social.

La escacez de agua en la zona es evidente, y preocupa a la población.

Varias especies de plantas corren peligro de extinguirse a causa de la deforestación.

16 ECUADOR | 16 AL 31 DE ENERO 2014COMUNICACIÓN

La construcción del silenciocomo medio de comunicaciónCuando Naomi Klein escribió La Doctrina del Shock, una de sus motivaciones fue mirar cómo se va producien-do el silencio tras el shock. El shock producido por el ataque constante a diferentes puntos de comunicación promueve que no se comunique, que se produzca el silencio. Po-cho Álvarez, documentalista ecuatoriano, es un creador audiovisual que se ha mostra-do claramente defensor de la lucha de quienes él considera son los defensores de la vida. Su documental “A Cielo Abier-to” muestra la resistencia de la población de Íntag contra la megaminería. Entre septiem-bre y octubre del año 2013 su corto-documental “Acoso a Ín-tag” fue removido de la Web.

Tu educación como ci-neasta la recibiste en la, por entonces, Unión Soviética. ¿Eso fue un determinante en la línea de tu quehacer cine-matográfico?

Yo estudié sólo una par-te de mi vida académica en la Unión Soviética. Antes estu-dié, como 3 o 4 años, Socio-logía, después hice ese viaje. Estudié ahí un año y medio. Luego vine para acá, pero bá-sicamente mi formación como cineasta ha sido un complejo peregrinaje por esta geografía, que es la universidad de mi vida. Yo creo que esa ha sido mi academia, si es que de aca-demia se puede hablar.

Se te considera un gran documentalista ecuatoriano. ¿Qué significa para ti hacer documentales?

Te agradezco el “gran”, pero me parece demasiado

POR ALEX ONOA

grande. Yo considero que ha-cer documental es tratar de buscar, de encontrar la ficción la realidad, es un poco a la in-versa de lo que es hacer ficción. Hacer ficción es imaginarse una realidad. Es extraer de la realidad ejemplos y recrearlos, en cambio el documental bus-ca efectivamente esa imagi-nación de la realidad. Es algo así como lo que pasa más allá de lo que uno puede pensar que existe, la realidad no sólo que lo demuestra, sino que se lo imagina de mejor manera. (…) Entonces, la imaginación de la realidad es mucho más rica que la realidad imagina-da. Yo creo que el documental es eso, tratar de encontrar esa imaginación de la realidad y mostrarla, mostrarla para que se pueda develar aquello que está detrás, que conmueve.

¿Es posible desvincular el documental de la postura del creador o son dos cosas que van unidas siempre?

Verás, yo voy a tomar una frase que no es mía sino de un célebre documentalista cubano, él señalaba que más que un género el documen-tal es una actitud frente a la vida. Esa actitud frente a la vida significa un compromi-so. Un compromiso que tiene que ver con buscar no sólo la verdad que esconde el poder, sino también visibilizar aque-llo que en el juego dialéctico de las fuerzas que se mueven dentro de la sociedad suele estar escondido. Es decir, qué está detrás de todo lo aparen-te. Esa es un poco la búsqueda del realizador, y esa es un poco la búsqueda, el sentido del do-cumental. Es decir, no se trata

de documentar simplemente hechos sino también de tomar partido para poder encontrar las razones que producen esos hechos, y eso significa optar por una orilla, yo no creo en la objetividad de la noticia. Yo creo que uno tiene una postu-ra, una visión frente a la vida y uno debe alinearse frente a esa realidad para poder mos-trar la verdad desde esa reali-dad. (…) Entonces, ¿dónde te ubicas tú? Ese es un derecho legítimo de cualquier perso-na. Yo me ubico precisamente en lo que significa el quehacer artístico. El arte se ha hecho no sólo para exaltar la belle-za sino para que a través de lo estético de la belleza se pueda develar precisamente aquello que al poder le encanta ocul-tar.

Respecto a lo que pasó con el vídeo removido de la Web y la problemática en Ín-tag. ¿Cómo evolucionó el pro-blema?

Esto no es gratuito, por-que no es sólo el documental, el videoclip censurado, sino los ataques constantes des-de eso que se llama “enlace ciudadano”, que se ha venido dando en contra de Íntag y las comunidades que resisten a la minería. Ya son tres ata-ques, enlaces 341, 351 y 355. En este contexto de imponer la minería, en septiembre los miembros de la Empresa Na-cional Minera (ENAMI), jun-to con CODELCO, que quiere explotar cobre en ÍNTAG, han intentado varias veces entrar a los bosques de Intag para ha-cer una prospección minera o recabar informes para elabo-rar el estudio de impacto am-

biental, como un paso previo para que se remita la respec-tiva concesión de explotación minera. La gente de Íntag im-pide la entrada de la gente de ENAMI, de CODELCO, no ha sido la primera vez, han sido varias veces. La última fue en septiembre, intentaron entrar con miembros del ejército y de la policía y esto fue denun-ciado por la gente de ÍNTAG y en las redes sociales. Esto mo-tivó a que esa picota medieval del sábado, en el enlace 341, se permita levantar un conjunto de no-verdades respecto de

Íntag. Señalaron fotos de Po-libio Pérez, de Marcia Ramí-rez, de Carlos Zorrilla y de un conjunto de otros extranjeros observadores de la Comisión Ecuménica de Derechos Hu-manos, y les acusaron directa-mente de ser esos tirapiedras, extranjeros, responsables de que en Intag se esté impidien-do el desarrollo.

Entonces, yo lo que hice es un recuento de que esta lucha no es en contra de este gobierno, esta lucha viene de hace veinte años atrás y que esa lucha ya se retrató en el documental “A cielo abierto”.

Hago un extracto de eso y lo presento en la web, al poco rato hay un reclamo de dere-chos de autor y nos enteramos todos de que hay una compa-ñía que vigila por el incum-plimiento de los derechos de autor de las cadenas o enla-ces sabatinos. Resulta que los enlaces, aquello que se llama información pública, tiene de-rechos de autor. Lo cual está en contra de la Constitución, y resulta que esos derechos de autor los tiene la Empresa Pública de Radio y Televisión (ECTV), y quien vigila esos

derechos de autor es esta em-presa Ares Right. Entonces, hay un reclamo de la empresa Ares Right y YouTube inme-diatamente baja el video clip. Detrás de todo esto hay todo un conjunto de interpretacio-nes que tienen que ver con impedir que la verdad sea un ejercicio de construcción ciu-dadana, que sea un ejercicio de todos, porque la verdad construye ciudadanía, la no-verdad construye servidum-bre. Entonces ahí hay que plantearse qué Estado, qué ciudadanía estamos constru-yendo.

“Algún día el yunque, cansado de ser

yunque, pasará

a ser martillo”.Bakunin

17 16 AL 31 DE ENERO 2014

Entonces, ¿lo que existe es una regulación de conteni-dos o una eliminación de con-tenidos que le son incomodos al poder?

Lo que existe es la elimi-nación del otro, del que no piensa igual, la eliminación del derecho ciudadano y la consagración de la servidum-bre como ciudadanía, enton-ces tú eres ciudadano en al medida en que te colocas el uniforme de cualquier color que sea; si discrepas estás fue-ra, eres un no contactado.

¿Crees que existe un esta-do de sitio a la información?

Yo creo que se va constru-yendo lentamente un Estado que tiene un tufo fascista, esto es poco a poco, lentamente. Cada vez me recuerda más al poema de Bertolt Brecht, que habla de que en un comien-zo vinieron por un conocido, después vinieron por un ami-go, después por un familiar, después por mí y ya no tuve tiempo de hablar. Es decir, hay una construcción silen-ciosa y hay una imposición del silencio para que se pueda construir la imposición; todo aquello que pueda despertar, debe ser callado; lo que signi-fica otra posibilidad de ver el mundo, debe ser callado.

La dinámica del poder parece ser una búsqueda fre-cuente de un enemigo. Ha pasado con periodistas, pasó con Jaime Guevara, pasó con-tigo, ahora con Bonil, ¿por qué estar de lado de los que incomodan al poder?

Por principio, porque el arte, la naturaleza del arte no es ser cortesano del poder, los artistas y el arte están por la defensa de la vida, están por la humanidad, pero no por esa humanidad servil o por esa humanidad servidumbre o por esa humanidad uniforma-da, está por esa humanidad de creación, de paz; el arte sirve para que la humanidad como

concepto crezca y podamos nosotros enorgullecernos de ser parte del género humano. La guerra es la política expre-sada con las armas, ergo, en la política la primera afectada es la verdad, eso es lo que tene-mos que cambiar, todos, es de-cir, que la verdad sea la esencia de la construcción colectiva.

En la historia se han que-

mado libros, se ha mandado a la hoguera a personas, se ha guillotinado, y una larga lista de etcéteras, ¿qué piensas que se está haciendo en la actuali-dad con la libertad de expre-sión en Ecuador?

Tras de todo este ejerci-cio de control lo que se busca es uniformizar a la sociedad, uniformizar a los seres huma-nos, y obviamente controlar la creación, la creación de pensa-miento. Aunque formalmente digan que preservan la liber-tad de expresión, en la prác-tica impiden el libre ejercicio. Que te lapiden los días sába-dos genera silencios, porque no quieres volver a ser objeto de lapidación. Que toda la di-rigencia indígena sea citada a un proceso por la fiscalía sig-nifica que nadie más tendrá que protestar porque les van a llevar otra vez. Entonces, detrás de todo eso está la cons-trucción del silencio como pa-labra, eso es lo que significa. Es decir, tenemos una libertad de expresión que significa que el otro que expresa otro color, y no el verdeflex, con su palabra no puede existir.

Hay una opinión que incomoda al gobierno, es la tuya, ¿también la de Bonil?

Eso es parte de esa escala-da lenta, que a Bonil le persi-gan es parte de esto, se trata de callarle a Bonil, se trata de mo-lestarle, de impedir que ejerza su capacidad artística, se trata de normar a los ciudadanos. Entonces, es esa construcción lenta. Desde hace seis años la picota medieval funciona, y antes era muy lejano, le tocaba

a la oposición, a la derecha, a la extrema derecha, poco a poco empezó a tocarnos a todos, Se trata de un aparato cada vez más omnipresente en la vida de todos.

La pretendida regulación de la rebeldía es parte de eso, el propio presidente lo dijo, que “los estudiantes pueden ser rebeldes después de clase”, es contra natura, la regulación de que la mujer no pueda regular-se a ella como ser. Si hay algo que no podemos entender los hombres es eso que se llama acunar la vida, eso que se lla-ma tener útero, que cada mes se prepara para crear vida, por

lo tanto esa esencia no es nues-tra, es de las mujeres y quienes tienen que decidir sobre eso en función de un montón de… son ellas y no es él. El pode-roso padre, con una correa en mano, que quiere someternos a sus puntos de vista, eso está mal. Yo cada vez he ido pen-sando en que si no hay una re-sistencia temprana esto nos va a costar mucho.

Para terminar, ¿cómo ves el futuro de Íntag?

Intag es una zona que aprendió a luchar, su resisten-cia, su rebeldía es sustantiva, no es ocasional, no es de hoy

en día, no es un de repente, lo aprendió con los caminares, entonces la defensa de su tie-rra es una raíz, es una raíz pro-funda. Si no hay posibilidad de diálogo con este gobierno, porque la lectura de este go-bierno es imponer la minería a trocha y mocha, lo que vaya pasar es responsabilidad de to-dos. Pero lo que sí puedo ase-gurar es que hay resistencia, habrá resistencia y si es que esa resistencia significa más resistencias, parirán hijos que resistan, nacerán árboles que resistan, esa es la naturaleza de la gente de Intag.

Pocho Álvarez, documentalista, creador audiovisual.

Íntag, zona en la que la minería pretende ingresar pese a la oposición de sus pobladores

18 ECUADOR | 16 AL 31 DE ENERO 2014PAÍS ADENTRO

La UTC entusiasma a Cotopaxicon sus fiestasLa Universidad Técni-ca de Cotopaxi (UTC), alma mater de la provincia, celebra 19 años de cumplir con su deber de educar a hombres y mujeres líderes dentro de la so-ciedad.

Una de las actividades más importantes con las que arran-có la celebración fue la elección de la nueva reina, el viernes 10 de enero, en el coliseo mayor Camilo Gallegos, con el fin de que represente a la institución durante las festividades y en su periodo de reinado. El evento causó expectativa en toda la provincia, pues era la primera vez que un grupo musical de fama internacional, como Ele-fante, llegaba a engalanar este tipo de espectáculos.

Una gran sonrisa se refle-jaba en los rostros de cada una de las candidatas, quienes se mostraron seguras de sí mis-mas, pero en su interior fueron asediadas por los nervios, pues el gran día había llegado. Ellas

POR móNICA YÁNEZ Y EVELYN CAIZA/IDEA AL AIRE

pasaron por un arduo traba-jo de preparación durante dos semanas atrás, pero el orgullo y deseo de poner en alto el nom-bre de la carrera a la que repre-sentaban era más grande que cualquier cansancio, todas ellas soñaban con ser la nueva reina de la UTC.

En el pasillo de los cameri-nos se observaba a las diferen-tes candidatas practicando su salida a la escena, buscando las estrategias para impactar a los miembros del jurado. Acompa-ñadas de sus familiares, se pre-paraban entre prisas para cada una de sus presentaciones, sus expectativas fueron grandes, eran amables entre ellas, pues sabían que se trataba solo de una sana competencia. Mien-tras se alistaban los últimos de-talles, la fuerte voz del anima-dor paralizaba sus corazones por segundos, era su primera presentación.

Al momento en que regre-saban del escenario se las veía

relucientes aún y dispuestas a corregir pequeños errores. El reloj parecía detenerse y la noche se tornaba demasiado larga. En cada una de ellas se reflejaba seguridad y dinamis-mo, los nervios no fueron sus aliados esta noche y nueva-mente logró invadirlas; sabían que habían dado todo de sí, ahora solo les quedaba esperar la decisión del jurado.

La UTC se caracteriza por la gran capacidad de sus docentes, pero también por la belleza e inteligencia de sus es-tudiantes, quienes desde hacía varios días cumplieron con un sinnúmero de eventos prepara-torios para la elección. La cita se inició cerca de las 20h00, con todo el coliseo repleto de estudiantes y habitantes de la ciudad. Normita Navarro, una artista latacungueña, tuvo a su cargo la bienvenida al público, que alegre coreaba sus éxitos. Las 19 candidatas se mostraban optimistas y muy nerviosas, como el caso de Diana Esqui-vel, representante de la carrera de Comunicación Social, quien decía que la preparación había sido muy agotadora, se sentía muy nerviosa pero con mucha alegría. “Daré todo de mí para poner en alto a mi carrera”.

La organización del evento estuvo a cargo de la presidenta de la FEUE Cotopaxi, Cristina Canga, y del departamento de Relaciones Públicas de la UTC.

Al terminar las presenta-ciones de las candidatas, el pú-blico esperaba ansioso al grupo mexicano ELEFANTE, que se presentó a las 23h00. Su show duró casi una hora y media y puso a vibrar a los presentes, que no se cansaban de cantar y gritar durante la función.

La gran participación de las candidatas se hizo notar en cada una de sus presentacio-nes, pero en definitiva es un concurso y solo una podía lle-varse la corona. Luego de poco tiempo el jurado calificador dio

a conocer sus resultados, nom-brando así como nueva sobera-na de la UTC a Diana Carolina Izurieta C, representante de la carrera de Ingeniería en Medio Ambiente.

Diana Carolina Izurieta es la nueva reina de la UTC.

ELEFANTE, el grupo mexicano de fama internacional fue el plato fuerte.Artistas locales abrieron el espectáculo.

19 16 AL 31 DE ENERO 2014

“Yo sentí mi primer gran amor a los 18 años. Cuando rompimos quedé verdadera-mente confusa. Me pregunté si yo era una lesbiana auténtica o si ella sería la única mujer que despertase mi amor. Me hallé sola y aislada. Como no tenía confianza con mis padres, no pude contarles nada. No tuve ningún escape para mis sen-timientos y sufrí un despego horrible de todo. Por enton-ces yo seguía mi primer curso de Universidad, y no fracasé de milagro. A muchas de mis amigas lesbianas les ocurría lo mismo, la primera ruptura era demoledora, porque planteaba de nuevo el gran interrogante. Entonces tenías que decidirlo: ¿es que he elegido esta vida, o la causa es sólo ella. Fue muy doloroso, lloré mucho y con mayor desesperación de lo que he llorado en toda mi vida”.1

1Al hablar de amor, el pri-mer pensamiento que nos vie-ne a la mente es sobre aquel sentimiento por el cual somos capaces de compartir con un ser en especial, penas, ale-grías, tristezas, desventuras, peleas, en fin, todo lo bonito e importante que dos personas que se quieren pueden darse el uno al otro, y por supuesto lo “normal” sería hacerlo en-tre un hombre y una mujer. Pero qué pasa cuando se com-parten todas las emociones anteriormente anotadas entre personas del mismo sexo, es que acaso eso deja de llamarse amor para convertirse en un acto indecente donde predo-minará la perversión o como muchos dicen la indecencia y el atropello a la moral y bue-nas costumbres de una socie-

El amor de una mujer

POR GEYSHA

dad.Siempre escuchamos que

la mayoría de los homosexua-les son unos depravados, unos pervertidos, que si no han sido violados son el producto de un hogar consentidor, que en la familia no supieron esta-blecer si eran un varón o una mujer; que si sufren algún tipo de trauma por causa de pa-dres con algún tipo de vicio, o como lo dije en un escrito an-terior algunos creen que es un defecto orgánico; en fin, son tantos los prejuicios que giran en torno a la homosexualidad que escuchar uno nuevo cada día ya no nos sorprende; pero todos sabemos que este tipo de “opiniones” sobre los ho-mosexuales están precedidas por el machismo que existe en la sociedad en que vivimos.

Entonces qué hay del sen-timiento que puede nacer en-tre dos personas que se quie-ren, sin importar lo que lleven entre las piernas, porque no es justo mal ver y catalogar de sucio un sentimiento que muy pocos tienen la oportunidad de sentir que es el enamorar-se, el entregarse a alguien con pasión, con decisión. A pesar de que este mundo aun los catalogue de anormales, des-viados o lo que sea, no dejan de ser seres humanos, y están en todo el derecho de sentir, amar y ser amados.

Pienso yo que una rela-ción entre dos hombres es mu-cho peor vista que entre dos mujeres, pero considero que el amor entre hombres es mucho más puro e intenso que entre dos mujeres, ya que no poseen algunas ventajas que ellas tie-nen como lo es el andar juntas de la mano por la calle, que

entre ellas se den un abrazo, o tengan gestos cariñosos de-lante de otras personas, cosas que a los hombres no les está permitido ya que sería acto de escándalo, de rechazo y hasta motivo de linchamiento en al-gunos lugares casos; Pero hay un factor importante también, la relación entre dos mujeres está precedida por el morbo, si por el morbo, porque para algunos hombres y por qué no mujeres, lógicamente les pare-cería más agradable ver a dos mujeres en la cama e imagi-nárselas en distintas situacio-nes que a dos hombres.

No se piensa que amor es amor, no importa si lo es en-tre dos mujeres, dos hombres, una mujer y un hombre; es sentirse orgullosos y capaces de amar a alguien, sin mie-do y ejerciendo el derecho a equivocarse y a empezar de nuevo…

Soledad Muruaga Ló-pez de Guereñu,2 psicóloga y activista feminista por la Sa-lud Integral de las Mujeres,

comenta que las mujeres que sólo se sienten atraídas por otras mujeres generalmente chocan con una falta de en-tendimiento social y familiar, ya que la sexualidad femenina es invisibilizada e ignorada y su sentido patriarcal no es el deseo sino la maternidad. El hecho de que haya mujeres que deseen estar en la cama

1 El sucio amor entre hombres PAIS CANELA La diversidad sexual en Ecuador http://paiscanelatemas.blogspot.com/2010/12/el-sucio-amor-en-

tre-hombres.html2 Relaciones de amor entre mujeres Soledad muruaga López de Guereñu http://www.mujeresparalasalud.org/spip.php?article121

Mejor ser odiadio por

lo que uno es, que amado por lo que uno no es

con alguien de su propio sexo es interpretado por la mayoría de los hombres y, también por muchas mujeres, como una frustración por falta de atrac-tivo. La idea de que se puede obtener satisfacción sexual sin la intervención de un pene, va contra corriente y contra los principales mandatos de nuestra socialización.

SEXUALIDAD

20 ECUADOR | 16 AL 31 DE ENERO 2014POLÍTICA

Lamentablemen-te, durante cuatro años, quienes han administrado y dirigido por mayoría el Consejo de Participación Ciudadana y Control Social (CPCCS) tienen una deuda en la lucha anticorrupción.

Para colocar solo un ejemplo: la propia Secre-taría de Transparencia de la Gestión del Ejecutivo ha sacado a la luz pública casos emblemáticos como el del “comecheques”, o el caso del ex gobernador del Guayas, Roberto Cuero, entre otros, mientras que el CPCCS por el contrario, y a pesar de tener mayores atribuciones constitucio-nales establecidas en el Ar-tículo 208, no ha logrado sacar a la luz pública inves-tigaciones relevantes, con indicios de responsabilidad sobre posibles casos de co-rrupción o afectación de derechos de participación.

El CPCCS tiene atri-buciones constitucionales para combatir la corrup-ción, tales como: - Instar a las demás en-

tidades de la Función para que actúen de for-ma obligatoria sobre los asuntos que ameri-ten intervención a cri-terio del Consejo.

- Investigar denuncias sobre actos u omisio-nes que afecten a la participación ciudada-na o generen corrup-ción.

- Emitir informes que determinen la existen-cia de indicios de res-ponsabilidad, formular las recomendaciones

Existe una deudaen el combate a la corrupción

POR DAVID ROSERO*

necesarias e impulsar las acciones legales que correspondan. Actuar como parte procesal en las causas que se instauren como conse-cuencia de sus investi-gaciones.

- Coadyuvar a la protec-ción de las personas que denuncien actos de corrupción.

- Solicitar a cualquier entidad o funcionario de las instituciones del Estado la información que considere necesa-ria para sus investiga-ciones o procesos.En este sentido, la ins-

titución no ha estado a la altura de su misión consti-tucional. El informe elabo-rado por Mario Rivas, se-cretario de Transparencia y Lucha contra la Corrup-ción del CPCCS, evidencia la deficiente gestión del Presidente del CPCCS y los nudos críticos del combate a la corrupción. No existe un fortalecimiento del área de investigación, contamos con alrededor de apenas 10 investigadores para aten-der todas las denuncias que nos llegan a nivel nacional. Se ha burocratizado el pro-ceso de investigación al en-tregar resoluciones de los casos que se investigan lue-go de un año, año y medio y hasta más de 2 años de ser admitidos por el CPCCS, cuando nuestro reglamen-to exige hacerlo en 90 días término. Se evidencia la falta de gestión adminis-trativa, al no trasladar las funciones de investigación a funcionarios previamente

calificados de las delega-ciones provinciales, para agilitar los procesos. Aún el CPCCS no utiliza herra-mientas tecnológicas ade-cuadas para registrar las denuncias y pedidos de la ciudadanía, se sigue utili-zando el programa Excel, que no brinda las segurida-des respectivas.

El informe (de 38 pá-ginas y un CD de anexos en Excel), elaborado por Mario Rivas, secretario de Transparencia y Lucha con-tra la Corrupción junto a otros funcionarios y entre-gado a los siete Consejeros y Consejeras el 23 de di-ciembre de 2013, señala en

la Pág. 9 que el 44% de los pedidos y denuncias de po-sibles actos de corrupción o afectación a derechos de participación ha sido en

contra de la Función Eje-cutiva.

Que el 20% de los pe-didos y denuncias de po-sibles actos de corrupción

David Rosero, del CPCCS, ha insistido en dotarle al organismo de sus reales facultades.

21 16 AL 31 DE ENERO 2014

o afectación a derechos de participación son contra los GADS Municipales.

Que el 13% de los pe-didos y denuncias de po-sibles actos de corrupción o afectación a derechos de participación son contra la Función Judicial.

Que el 10% de los pe-didos y denuncias de po-sibles actos de corrupción o afectación a derechos de participación son contra los GADS parroquiales.

En la Pág. 10 del infor-me del mencionado Secre-tario Rivas se señala algo sumamente preocupante:

La no admisión de pe-didos y denuncias que po-drían afectar los derechos de participación o generar corrupción llega al 71%.

El archivo de pedidos y denuncias que podrían afectar los derechos de participación o generar co-rrupción llega al 18%.

Solamente el 11% de pedidos y denuncias que podrían afectar los dere-chos de participación o generar corrupción son in-vestigados por el CPCCS durante el 2013.

Es decir, si sumamos lo no admitido y lo que se ar-chiva por parte del funcio-nario Santiago Machuca, subcoordinador de Orien-tación y Admisión Jurídica del CPCCS, tenemos que el 89% de pedidos y denun-cias que podrían afectar los derechos de participación o generar corrupción no son investigados por el CPCCS.

En la Pág. 16 del infor-me del Secretario de Trans-parencia y Lucha contra la Corrupción se estable-ce la materia de los casos de investigación en 2013, teniendo que un 53% de investigaciones son sobre denuncias de posibles irre-gularidades administrati-vas que pueden llegar a te-ner implicaciones penales; el 13 % de investigaciones

son sobre posibles irregula-ridades en la contratación pública y el 13% son de po-sibles delitos penales.

En la Pág. 28 y 31 se hace un compilado históri-co de los expedientes apro-bados por el Pleno y un de-talle de los temas que más se denuncian por parte de la ciudadanía y que fueron conocidos por el CPCCS desde el 2010 en que asu-mimos nuestras funciones; y el estado actual de esas denuncias en la Pág. 32.

Finalmente, en la Pág. 35 se puede apreciar algo esclarecedor: la falta de acceso a la información para los ciudadanos, don-de más del 70% de pedidos al CPCCS referente a este tema son sobre la Función Ejecutiva, lo cual podría indicar la falta de transpa-rencia de la administración pública.

El incremento de la co-rrupción es directamente proporcional a la concen-tración de poder, por ello, junto a la Consejera Andrea Rivera, hemos señalado en las diferentes sesiones de Pleno y públicamente los nudos críticos y las solu-ciones: fortalecimiento del área de investigación con profesionales calificados, desburocratización del proceso de investigación para dar respuestas ágiles a la ciudadanía, fiel cum-plimiento de nuestras atri-buciones constitucionales, desconcentración de fun-ciones, tecnología y pro-gramas adecuados, entre otras, que esperamos sean recogidas por el Presiden-te y los demás consejeros para combatir frontalmen-te la corrupción en el país y transparentar la gestión pública.

* Consejero Consejo de Partici-

pación Ciudadana y Control Social

El ex ministro de Deportes fue conocido como el “comecheques”, por intentar desaparecer evidencias de su corrupción.

El ex gobernador de Guayas, Roberto Cuero, estuvo involucrado en actos de corrupción que le costaron el puesto.

El más emblemático caso de corrupción lo representa Pedro Delgado, primo del presidente Rafael Correa.

22 ECUADOR | 16 AL 31 DE ENERO 2014POLÍTICA

Cuadro 1

Cuadro 2

… Y la gloriosa Universidad Central del Ecuador (UCE) fue iluminada por la alegría de toda la comunidad universitaria, pues el anhelo de democracia triunfó: el Dr. Fernando Sem-pértegui es el nuevo rector de la UCE. Este 16 de enero el miedo fue derrotado, pese a las ame-nazas y la prepotencia que obs-curecieron sus aulas y pasillos por cinco años de una nefasta gestión.

Los resultados ponderados fueron dados a conocer desde el simbólico Teatro Universitario, en medio del grito tradicional de los centralinos: “¡Adelante, adelante, adelante universidad, en el tiempo y en el espacio, tu nombre sonará, universidad, universidad, CENTRAL!” Ahí finalmente se conoció que el Dr. Fernando Sempértegui había obtenido un total de 888 votos, frente a Edgar Samaniego que obtuvo un total de 754 votos ponderados, es decir, el actual rector perdió con una diferencia de 134 votos. (Cuadro 1)

Los actores universitarios manifiestan que esta noche no solo ganó la Central, sino que la prepotencia, la mentira, el au-toritarismo y la tozudez son los perdedores. Así, un nuevo esce-nario se presenta en la Universi-dad Central, pues la aspiración de generar debate y academia tiene esperanza con estos resul-tados.

En las redes sociales, a pocos minutos de cerradas las votaciones, los estudiantes uni-versitarios hacían aproximacio-nes y valoraciones del posible ganador en esta contienda, pero también varias denuncias se pu-blicaron sobre amenazas, en las que se decía que varios profeso-res obligaban a los estudiantes

El autoritarismo perdió en la U. Central

POR PAOLA PACHECO

a tomar fotografías de los votos a favor del actual rector, de lo contrario perderían el semestre. También se publicó un video en el que autoridades afines a Nueva Universidad intentaron amedrentar a estudiantes que cubrían la jornada electoral.

En la primera vuelta, cua-tro listas participaron en esta contienda: Alternativa Univer-sitaria, encabezada por el Dr. Franklin Tapia; Acción Acadé-mica, representada por el Dr. Fernando Sempértegui; Inte-gración Universitaria, en manos del Matemático Jorge Arroba; y Nueva Universidad, por el ac-tual Rector Edgar Samaniego, quien por cierto ha sido dura-mente criticado por haber per-mitido que la Universidad Cen-tral baje de la categoría ‘A’ a la ‘B’, además que en el transcurso de su gestión se han denunciado varios abusos, entre ellos: suma-rios administrativos a docen-tes, estudiantes y trabajadores, designación personalizada de autoridades y personal admi-nistrativo en varias facultades, la falta de proyectos de investi-gación y demás dificultades que han hecho que la Central ya no sea reconocida dentro de las ins-tituciones universitarias del país de más alta categoría.

En esta segunda oportuni-dad el Dr. Fernando Sempérte-gui contó con el voto de quienes apoyaron a los candidatos de Alternativa Universitaria, lide-rada por el Dr. Franklin Tapia y de Intergración Universitaria por el Mat. Jorge Arroba.

El apoyo de las dos listas (Acción Académica e Integra-ción Universitaria), que queda-ron fuera de la contienda elec-toral, condicionó su voto con algunas exigencias al candidato

Sempértigui, como: el respaldo total a las Carreras para su acre-ditación, proponer reformas a la Ley Orgánica de Educación Superior, respeto a las facul-tades para contribuir a su for-talecimiento y desarrollo, que se termine con la persecución, las sanciones y sumarios como instrumentos de persecución política a docentes, estudiantes, empleados y trabajadores, apli-cación del Cogobierno, solu-ción inmediata a los problemas para la aprobación de la sufi-ciencia del idioma extranjero y de informática, la elevación del nivel académico, la dotación de recursos que permitan una me-jor formación profesional, entre

otras.

En la primera vuelta(Cuadro 2)Se pudo observar en cada

una de las facultades hojas vo-lantes con ofertas de campaña, que a decir de los adversarios de Samaniego, significa que: ofrece el oro y el moro y que se aseme-ja al dicho popular “yo te ofrez-co, busca quien te dé”.

La campaña, Sempértegui realizó la siguiente propuesta:• Organizar programas de

posgrado en convenio con universidades del extranje-ro

• AcreditaralaUCEnueva-mente en la categoría A

• Aprovechar becas del SE-NECYT y otras

• Racionalizacióndelnúme-ro de estudiantes por para-lelo

• Más profesores a tiempocompleto.

• Crear un verdadero siste-ma de investigación.

• Reorganizar la Comisiónde Evaluación y las subco-misiones de las carreras.La principal preocupación

de los actores universitarios va por el lado de la acreditación, así, el nuevo reto de las flaman-tes autoridades es lograr una A en la acreditación de la UCE, y devolver la democracia a esta noble e histórica institución.

23 16 AL 31 DE ENERO 2014MUNDO

La presidenta Cristina Fernández de Kirchner de-cretó tres días de duelo por la muerte del escritor, poeta y periodista argentino, Juan Gelman, quien falleció esté 14 de enero a las 16h00 en la ciu-dad de México.

El poeta tenía 83 años de edad y la causa de su muerte se debe a una enfermedad de-nominada síndrome de mie-lodisplasia (disfunci ón de la médula ósea), según indica-ron los familiares cercanos para un medio local.

Juan es el hombre que reconoció a sus tres años de edad el mundo de las letras. Desde aquel entonces no pudo dejar de escribir. Sus primeros versos los escribió a los nueve años para una ve-cina del barrio, la niña de 11 años no le hizo caso. Él se quedó sin ella, pero la poesía se quedó con él.

“El pibe taquito” como lo llamaban en Villa Crespo publicó su primer poemario a los 11 años, en la revista Rojo y Negro, y realizó sus estudios en el colegio Nacional de Bue-nos Aires. También empezó a estudiar la carrera de Quími-ca, pero como siempre lo dijo, le interesaba “mucho más la poesía que la descomposición del átomo, los protones y los neutrones”.

La política también apa-sionó al naciente escritor ar-gentino, que decidió a sus quince años incorporarse a la Federación Juvenil Comu-nista. En 1955, junto a tres militantes comunistas (José Luis Mangieri, Héctor Negro y Juana Bignozzi), creó el gru-po El pan duro, que proponía una poesía comprometida y

´Allá se van Juan a alguna reunióncon Rodolfo, Paco y otros tantos…’

POR mAYRA CAIZA

popular. No obstante, en 1959 in-

fluenciado por la revolución cubana comenzó a adherir a la vía de la lucha armada en Argentina y a discrepar con el Partido Comunista. En 1963, tras una serie de hechos, deci-dió abandonar el Partido Co-munista para, más tarde, inte-grarse a las filas de la naciente güerilla “Fuerzas Armadas Revolucionarias”, que se fu-sionaría con la organización los “Montoneros”.

Su vinculación política generó que en 1975 se dirija hacia el mundo para denun-ciar los atropellos ocurridos en su natal Argentina, mien-tras lo hacía la dictadura llegó con el golpe de Estado ejecu-tado el 24 de marzo de 1976.

30 mil desaparecidos da-tan del aquel gobierno dicta-torial. Entre los desaparecidos se encuentran sus hijos: Nora Eva y Marcelo Ariel, junto a su nuera María Claudia Iru-retagoyena, quien se encon-traba embarazada de siete meses. Su hijo y su nuera des-aparecieron, junto a su nieta nacida en cautiverio.

En el 2000, tras una lucha incansable por encontrar a los nietos desaparecidos de la dictadura, encontró a su nie-ta, Macarena Gelman García.

Por su lucha Juan fue pa-drino, junto a León Gieco, de la organización de H.I.J.O.S de México, quienes en su por-tal señalan: “Ahí se va Juan, a alguna reunión con Rodolfo, Paco y otros tantos compa-ñeros. Allá se va Juan, a con-tarles a los 30.000 desapareci-dos que pudo encontrar a su nieta Macarena. Allá va Juan, a contarles a su hijo Marcelo

y a su nuera María Claudia cómo es Macarena Gelman, cómo es esa vida que no pu-dieron matar. Se va Juan, a ese tiempo de los pasos eternos, a contarles a nuestros padres y madres que todos ellos siguen vivos en nuestras luchas”.

El escritor argentino vi-vió por 20 años en México.

Premios:- Nacional de Poesía ar-

gentino (1997) - Literatura Latinoameri-

cana y del Caribe Juan Rulfo (2000)

- El Iberoamericano de Poesía “Pablo Neruda” (2005)

- El Reina Sofía de Poesía Iberoamericana (2005)

- El Premio Cervantes

(2007)

Obras:- Grupo “El pan duro”

(1955-1963)- Gotán (1962)- Cólera buey (1965)- Carta a mi madre (1989)- Salarios del impío y otros

poemas (1993)- Hoy (2013)

Juan Gelman visitó el Ecuador el año pasado. Departió con estudiantes de la Facultad de Filosofía de la U. Central.

La organización H.I.J.O.S rindió tributo al poeta en su funeral.

WEB:http://www.nodo50.org/opcion E-MAIL: periodicopcion@andinanet.net24

16 | 17 COMUNICACIÓN. | La cons-trucción del silencio como medio de comunicación. Con Pocho Álvarez

8 |9 PAÍS ADENTRO La revolución de las maquetas y el Quito milenario. Dos intelectuales y otra visión de la ciudad

22| PAÍS ADENTRO En la U Central el autoritarismo fue derrotado. Ganó el anhelo de democracia y calidad.

No 273

AÑO 14

D E L A / O S E C U A T O R I A N A / O S P O R L A V E R D A D US$ 0,30ECUADOR | 16 AL 31 DE ENERO DE 2014

QUINCENARIO

Encuentranos en…Quito | Libreria “Bibliotek” Ante Nº 259 y Juan Larrea | Almacén “Universitaro” Hall Teatro Uni-versitaro UCE | Cafelibro Leonidaz Plaza N23-56 entre Wilson y Vintimilla | Pluma libreros Editores Estrada 412 y Luis Felipe Borja | Librería Progreso Guayaquil y Oriente | Librería Española Triángulo San Rafael valle de Los Chillos | Sabor a Tierra kiosko Patria y Juan León Mera esq. | Librería libros Andinos Ulpiano Páez N19-70 y 18 de Septiembre

Guayaquil | UNE Guayas Carchi y San Martín esq Telf.: 042 454 325 | Universidad de Guayaquil Facultad de Ciencias Médicas Asociación de escuela | Mercado Machala 2º piso Sección libre-ria | Puestos de revistas 9 de Octubre y Carchi | 22 y la B (Mercado San Vicente de Paúl) | 9 de Octubre y Escobedo Sra. María Ocampo | Chile y Aguirre Sr. Sergio Antonio puesto 43 | Chile y Sucre Sr. Carlos Urgilés | Boyacá y 10 de Agosto Sr. Juan Ochoa Edif. diario “El Telégrafo” | Don Bustamante Chile entre 9 de Octubre y Vélez | Jessica Patiño Telf.: 0987756194

Ambato | Coop de Vivienda Amanecer Popular

Edif.: Aso Empleados 2º piso Of. 202 calle Cevalos y Mera | FEUE predios de Ingahurco | Mercado Mayorista Oficina de presidencia

Loja | Mercado Central 18 de Noviembre y 10 de Agosto | Fondo de Cesantía del Magisterio Ecuatoriano Rocafuerte entre Olmedo y Juan José Peña

Ibarra | Edificio UNE Calle Luis Fernando Villamar y Sánches y Cifuentes | Sr Byron Rosero Telf.: 062 643 623

Tulcán | Puesto de Periódicos La cuencanita Par-que Central | Sr. Wilson Domínguez 2981 039

Latacunga | Volcán Café libro Belisario Quevedo 556 y Padre Salcedo

El Oro | Mercado Central Olmedo entre 9 de Mayo y Juan Montalvo Lic. Guillermo Castillo | UNE de El Oro Guayas entre Boyaca y Pasaje

Babahoyo | Sr. Gustavo Freire Telf.: 099 247 613 | Sr. Luis Tiutiven Ingreso al Mercado Central | Sr. Avilés Bolívar y García Moreno esq

Sucumbios | UNE de Sucumbios Sr. Luis Merino Telf.: 099 102 568

Baeza | Publiposter Telf.: 062 320 654

El Coca | Sr. Marco Tandazo

Manabí | Patricio Castro Telf.: 052 633 481

Machala | Sr. Aldo Duarte Telf.: 072 938 950

Tena | Une de Tena Casa del maestro Av. 15 de Noviembre 456 y 9 de Octubre Telf.: 2886 279

Puyo | Sr. David Ortiz Telf.: 087 418 724El Carmen | Sr. Pedro Chila Zamora Telf.: 0992020661

Guaranda | Sr. Washington Yánez Telf.: 0998155170

Riobamba | Dr. Gabriel Montoya Telf.: 0993174401

Esmeraldas | Alex Loayza Telf.: 0981975932

13 AÑOS: compromiso y vitalidad 13 AÑOS: compromiso y vitalidad