Orad

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"Orad sin cesar" . Tema de la Semana de la Oración por la Unidad de Todos Los Cristianos en el año 2008

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“Orad sin cesar " (1 Tes 5,17)

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Este año la “Semana de Este año la “Semana de oración por la unidad de los oración por la unidad de los

cristianos” celebra su cristianos” celebra su centenario.centenario.

El “Octavario de oración por la El “Octavario de oración por la

unidad de los cristianos” se unidad de los cristianos” se celebró por primera vez del 18 celebró por primera vez del 18

al 25 de enero de 1908. al 25 de enero de 1908. Sesenta años más tarde, en el Sesenta años más tarde, en el

1968, la Semana de oración por 1968, la Semana de oración por los cristianos la prepararon los cristianos la prepararon

conjuntamente la Comisión Fe y conjuntamente la Comisión Fe y Constitución (Consejo Constitución (Consejo

Ecuménico de las Iglesias) y el Ecuménico de las Iglesias) y el Secretariado para la promoción Secretariado para la promoción de la unidad de los cristianos de la unidad de los cristianos

(Iglesia Católica).(Iglesia Católica).

Desde entonces es costumbre Desde entonces es costumbre que todos los años, cristianos-que todos los años, cristianos-

católicos y de las otras Iglesias, católicos y de las otras Iglesias, se junten para preparar un se junten para preparar un

librito de sugerencias para la librito de sugerencias para la celebración de la Semana de la celebración de la Semana de la

oración. oración.

SEMANA DE ORACIÓN POR LA SEMANA DE ORACIÓN POR LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOSUNIDAD DE LOS CRISTIANOS

18 al 25 enero 200818 al 25 enero 2008

ORAD SIN CESARORAD SIN CESAR

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La frase, elegida este año por un amplio grupo ecuménico de los La frase, elegida este año por un amplio grupo ecuménico de los Estados Unidos, está sacada de la primera carta de San Pablo a los Estados Unidos, está sacada de la primera carta de San Pablo a los

cristianos de Tesalónica (Grecia). Era una comunidad pequeña y cristianos de Tesalónica (Grecia). Era una comunidad pequeña y joven, y Pablo sentía la necesidad de que la unidad entre sus joven, y Pablo sentía la necesidad de que la unidad entre sus

miembros fuese cada vez más sólida. miembros fuese cada vez más sólida.

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Por eso les invita a “vivir Por eso les invita a “vivir en paz”, a ser pacientes en paz”, a ser pacientes con todos, a no devolver con todos, a no devolver

mal por mal sino a hacerse mal por mal sino a hacerse el bien unos a otros y a el bien unos a otros y a

todos, y también a “orar sin todos, y también a “orar sin cesar”, como para subrayar cesar”, como para subrayar que la vida de unidad en la que la vida de unidad en la comunidad cristiana sólo es comunidad cristiana sólo es posible mediante una vida posible mediante una vida

de oración.de oración.

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Muchas veces Jesús oró al Padre pidiendo la Muchas veces Jesús oró al Padre pidiendo la unidad de los suyos: “Que todos sean uno”.unidad de los suyos: “Que todos sean uno”.

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“Orad sin cesar" (1 Tes 5,17)

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¿Por qué ¿Por qué “orar sin “orar sin cesar”? cesar”?

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Porque la oración es Porque la oración es esencial para la esencial para la

persona en cuanto ser persona en cuanto ser humano. Hemos sido humano. Hemos sido creados a imagen de creados a imagen de Dios, como un “tú” de Dios, como un “tú” de Dios, con capacidad Dios, con capacidad

para estar en relación para estar en relación de comunión con Él. de comunión con Él.

La relación de La relación de amistad, el diálogo amistad, el diálogo

espontáneo, sencillo y espontáneo, sencillo y verdadero con Él –verdadero con Él –

esto es la oración- es esto es la oración- es por tanto constitutivo por tanto constitutivo

de nuestro ser,de nuestro ser,

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nos permite convetirnos en

personas auténticas, con la dignidad plena

de hijos e hijas de Dios.

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Creados como un “tú” de Dios, podemos vivir en relación constante Creados como un “tú” de Dios, podemos vivir en relación constante con Él, con el corazón lleno de amor por el Espíritu Santo y con la con Él, con el corazón lleno de amor por el Espíritu Santo y con la

confianza que uno tiene con su Padre, esa confianza que nos lleva a confianza que uno tiene con su Padre, esa confianza que nos lleva a hablarle con frecuencia, a exponerle todas nuestras cosas, nuestros hablarle con frecuencia, a exponerle todas nuestras cosas, nuestros

pensamientos, nuestros proyectos;pensamientos, nuestros proyectos;

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la confianza que nos la confianza que nos hace esperar con hace esperar con

impaciencia el impaciencia el momento dedicado momento dedicado

a la oración –a la oración –recortado durante el recortado durante el

día como día como consecuencia de consecuencia de

otras obligaciones otras obligaciones laborales o laborales o

familiares- para familiares- para ponerse en contacto ponerse en contacto profundo con Aquél profundo con Aquél que sabemos que que sabemos que

nos ama.nos ama.

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Es necesario “orar sin cesar”, no solamente

por nuestras necesidades sino

también para contribuir a la

edificación del Cuerpo de Cristo y concurrir a la comunión plena y visible dentro de la Iglesia de Cristo.

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Este misterio podemos intuirlo un poco si pensamos en los vasos Este misterio podemos intuirlo un poco si pensamos en los vasos comunicantes. Cuando metemos agua en uno de ellos, el nivel del liquido comunicantes. Cuando metemos agua en uno de ellos, el nivel del liquido sube a todos. Sucede lo mismo cuando uno reza: como la oración es una sube a todos. Sucede lo mismo cuando uno reza: como la oración es una elevación del alma a Dios para adorarlo y darle gracias, análogamente elevación del alma a Dios para adorarlo y darle gracias, análogamente

cuando uno se eleva se elevan también todos los demás.cuando uno se eleva se elevan también todos los demás.

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“Orad sin cesar" (1 Tes 5,17)

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¿Cómo “orar sin cesar” sobre todo ¿Cómo “orar sin cesar” sobre todo cuando nos encontramos inmersos en el cuando nos encontramos inmersos en el

torbellino de los quehaceres diarios? torbellino de los quehaceres diarios?

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““Orar sin cesar” no significa multiplicar los actos de oración, Orar sin cesar” no significa multiplicar los actos de oración, sino orientar el alma y la vida hacia Dios, vivir cumpliendo su sino orientar el alma y la vida hacia Dios, vivir cumpliendo su voluntad, estudiar, trabajar, sufrir, descansar e incluso morir voluntad, estudiar, trabajar, sufrir, descansar e incluso morir

por Él. Hasta el punto de no lograr vivir la vida de cada día sin por Él. Hasta el punto de no lograr vivir la vida de cada día sin habernos puesto de acuerdo con Él. habernos puesto de acuerdo con Él.

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De este modo De este modo nuestro quehacer se nuestro quehacer se transforma en una transforma en una acción sagrada y el acción sagrada y el

día entero se día entero se convierte en oración.convierte en oración.

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Nos puede servir de ayuda el ofrecerle a Dios Nos puede servir de ayuda el ofrecerle a Dios cada una de nuestras acciones, cada una de nuestras acciones,

acompañándola con un “Por ti, Jesús”; acompañándola con un “Por ti, Jesús”;

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o, en las dificultades, o, en las dificultades, “¿Qué importa? “¿Qué importa?

Amarte importa”. Amarte importa”.

Así lo Así lo transformaremos todo transformaremos todo en un acto de amor. en un acto de amor.

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Y la oración será Y la oración será continua, porque el amor continua, porque el amor

es continuo.es continuo.

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“Orad sin cesar" (1 Tes 5,17)

“Palabra de Vida”, publicación mensual del Movimiento de los Focolares.Texto de Chiara Lubich

Gráfica de Anna Lollo en colaboración con don Placido D’Omina (Sicilia - Italia)