Origen de la Terapia Familiar
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7/25/2019 Origen de la Terapia Familiar
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Historia de los inicios
Doble Vnculo
La teora del doble vnculo fue desarrollada por el equipo de investigacin
deGregory Bateson, en Palo Alto, California (1956) para demostrar la influencia de
lacomunicacin humana en las denominadas patologas severas; esquizofrenia, psicosis
adicciones, anorexia nerviosa, y bulimia, entre otras.
Un doble vnculo es una situacin comunicativa causante de sufrimiento e incluso patologa
debido a que se haga lo que se haga uno siempre se equivoca. Un ejemplo de esta situacinpuede ser la de un nio que trata de relacionarse con una madre en dificultades afectivas.
Cuando el hijo se acerca ella se siente amenazada y lo rechaza, entonces el hijo se aleja y
ella piensa que es una mala madre por lo que de alguna forma lo recrimina para que vuelva
a acercarse. Entonces ella lo rechaza de nuevo. En situaciones como esta la comunicacin es
de doble vnculo, ya que contiene dos mensajes contrapuestos que generan una paradoja
irresoluble.
Para que se produzca este fenmeno han de darse las siguientes circunstancias:
La persona se encuentra en una relacin intensa que posee un gran valor para la
supervivencia, como por ejemplo un nio en su familia, un trabajador en una empresa o
alguien inscrito en un grupo de pertenencia (matrimonio, secta, credo, )
La situacin es inescapable.
La comunicacin se contradice a dos niveles, por ejemplo a un nivel verbal te
reclamo y a otro corporal te rechazo.
Est prohibido meta-comunicarse, es decir, observar desde afuera lo que sucede y
definir la relacin.
Terapeutas que
estudiaron la
intervencin en laesquizofrenia
http://psicologosenmadrid.eu/gregory-bateson/http://psicologosenmadrid.eu/gregory-bateson/http://psicologosenmadrid.eu/gregory-bateson/http://psicologosenmadrid.eu/comunicacion-humana/http://psicologosenmadrid.eu/comunicacion-humana/http://psicologosenmadrid.eu/gregory-bateson/ -
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El doble vnculo se produce en sistemas que carecen de meta-reglas para modificar
sus propias reglas, por lo que la posibilidad de cambio difcilmente viene desde dentro de ese
sistema, lo que produce un patrn comunicacional circular y repetitivo.
Los humanos pueden falsificar modos de comunicacin, a veces en forma inconsciente, por
ejemplo, la risa artificial, la simulacin manipuladora y otras seales que ocultan lahostilidad real y esta forma de comunicacin se aprende.En la esquizofrenia, el individuo no tiene habilidad en tres aspectos de la comunicacin.No puede encontrar el modo correcto de comunicacin cuando recibe un mensaje; tampocopuede saber comunicar sus propios mensajes no verbales ni sus propios sentimientos y
sensaciones.En general, tenemos la capacidad de reconocer los casos de ambigedad o contradiccin enla comunicacin familiar porque aprendemos los patrones de interaccin establecidos; peroun individuo psictico no tiene esa capacidad.En este contexto, la idea de experiencia repetida se puede comparar con la idea de trauma, osea un hecho que impide el normal desarrollo de un proceso.
Se trata de un mandato primario negativo y otro secundario que contradice el primero.Por ejemplo, No hagas esto porque te castigar o Si no haces esto te castigar; o sea queser castigado si no lo hace, que representa una contradiccinEl mensaje primario es verbal y el mensaje secundario es gestual y ms abstracto queamenaza la supervivencia y ambos estn reforzados por castigos o seales de peligro,impidiendo el mandato negativo terciario una salida a la vctima.Los dobles vnculos son impuestos en la infancia y hacen que la persona afectada por esa
forma de comunicacin no pueda desarrollar defensas efectivas y aprenda a percibir su
universo con patrones de doble vnculo.
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Wynne (1958): Pseudomutualidad. Lo que este trmino plantea es que en las
familias con pacientes con esquizofrenia, cada miembro se preocupa por un ajuste
dentro de papeles fijos a expensas de la identidad individual. Se prohbe ladiversidad y el debate. Ocultan la distancia y el conflicto; evitan un sentimiento de
vaco.
Por otro lado la pseudomutualidad de Wynne, tiene que ver en definitiva en no
aceptar la identidad del otro, en una simbiosis y fusin entre padres-hijo de ta
manera que todo intento de individualizacin es "boicoteada"
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inconscientemente para volver al status quo original. Se podra resumir en la
frase "no quiere que el hijo (hija) sea as, quiere otro".
Por supuesto que todo esto, desde la perspectiva sistmica sugiere pensar
mucho en psicoterapia los problemas que pueden darse con los padres, ya que
el intento de que el muchacho o muchacha se haga ms maduro y piense
independientemente para tomar decisiones les distancia de ellos, le subjetivizay se generan lmites que no son tolerados, entonces surgen las maniobras ms
curiosas que podamos imaginar y que a los muchachos(as) pueden generar ta
confusin que rigidifiquen su carcter de una manera defensiva para
mantenerse distanciados de esa situacin patgena y enloquecedora.
Sluzki(31) nos expone las siguientes notas diferenciadoras del tipo de familia favorecedora de
la esquizofrenia:
a) Esta familia logra una adaptacin externa a costa de su disgregacin interna.
b) EI miembro esquizofrnico se adapta a este ambiente fami-liar con formas de
comportamiento comunicativo en el que el mundo interno y el externo quedan explcita o
implcitamente negados.
c) Es una familia fuertemente homeosttica (Bateson; Jackson).
d) Los miembros de la familia son incapaces de llegar a tomar decisiones, dado que ninguno
asume la responsabilidad de poner ante s y de modo claro un problema. Esto hace que e
ambiente familiar de este tipo sea rgido e igualmente indeterminado con la misma rigidez.
e) Dada la incapacidad de esta familia para absorber sus procesos de adaptacin, se
encontrar siempre intentando resolver sus viejos problemas sin encontrar, por ello, un
dinamismo progresivo.
MURRAY BOWEN
Fue uno de los primeros fundadores de la principal corriente de terapia familiar. La mayor parte de su teora y prctica
evolucion fuera de su trabajo, con individuos esquizofrnicos y sus familias. l pens que las familias podran ser
entendidas de la mejor manera posible, cuando eran analizadas desde una perspectiva abarcando las tres generaciones,
porque los patrones de relaciones interpersonales conectan a miembros de la familia a travs de sus generaciones. Sus
ms importantes contribuciones incluyen los conceptos que sirvieron como base a la diferenciacin del uno mismo y de la
triangulacin.
La diferenciacin del uno mismo, implica la separacin psicolgica del intelecto y la emocin e independencia de uno
mismo de los otros. En el proceso de individualizacin, los individuos adquieren un sentido de auto identidad, esta
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diferenciacin de la familia de origen, les permite aceptar la responsabilidad de sus pensamientos, sentimientos,
percepciones y acciones.
Las triangulaciones familiares que es cuando un miembro de la familia utiliza a otro para comunicarse o ponerlo encontra.
existen 4 tipos de tipos de triangulaciones:
Triangulacion:
los padres buscan aliarse con el nio buscando el cario o apoyo del mismo.
Coalicin progenitor-hijo:
los padres se alan con el nio en contra del otro.
Triada desviadora-atacadora:
el hijo es usado para desviar el foco de atencin de los problemas
Triada desviadora-asistidora:
el hijo tomado como enfermo sirve de unin para la familia.
Qu es la terapia familiar?
La terapia de familia es una forma de psicoterapia que ayuda a lasfamilias en sus dificultades derivadas de las diferencias entre cada uno
de los miembros. La Psicoterapia sistmica familiar (usualmente llamada
Terapia familiar) provee recursos a las personas en relaciones cercanas
para ayudarse entre s. Permite a los miembros de la familia expresar y
explorar pensamientos difciles y emociones en un ambiente seguro,
entender las experiencias y puntos de vista de cada uno, apreciar las
necesidades del otro, y construir en cimientos ms firmes y hacer
cambios tiles en sus relaciones y sus vidas.http://www.ryapsicologos.net/
Cul es el aporte de Alfred Adler a la Terapia Familiar Sistmica (TFS)?
Fue el primer psiclogo de la era moderna que hizo terapia de familia usando un acercamiento sistmico. Instal ms de
30 clnicas de atencin del nio en Viena despus de la primera guerra mundial, y con Rudolf Dreikurs transfirieron este
concepto a los Estados Unidos como centros de educacin de la familia. Adler condujo a la familia que aconsejaba, a
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sesiones realizadas en un foro pblico abierto, diseado para educar a padres en mayor nmero; creyendo firmemente
que los problemas de cualquier familia son comunes a todos los vistos en otras familias de la comunidad.
El psiclogoCarl G. Jungfue quien acu el trmino de sincronicidad,
refirindose a la simultaneidad de dos sucesos vinculados por el sentido
pero de manera no causal, como la unin de los acontecimientos
interiores y exteriores de un modo que no se puede explicar pero que
tiene cierto sentido para la persona que lo observa.
Jung lleg a la conclusin de que hay una ntima conexin entre el
individuo y su entorno, que en determinados momentos ejerce una
atraccin que acaba creando circunstancias coincidentes, teniendo
un valor especfico para las personas que la viven, un significado
simblico. Son este tipo de eventos los que solemos achacar a la
casualidad, la suerte o incluso a la magia, segn las perspectivas quetenemos.
La sincronicidad nos representara en el plano fsico por ejemplo,la idea
o solucin que se esconde en nuestra mente,maquillada de sorpresa
y coincidencia, siendo de esta manera mucho ms fcil alcanzar.
Una experiencia sincrnica suele venir a nuestras vidas cuando menos
nos lo esperamos, pero en el momento exacto, cambiando en ocasiones
la direccin de nuestras vidas e influyendo en nuestros pensamientos.Pero para ello, tenemos que estar receptivos y atentos al mundo que nos
rodea, creando la apertura a esa posibilidad de sincronicidad.
Adolf Meyer , crea que para comprender las alteraciones mentales, el
psiquiatra deba conocer el medio sociofamiliar del paciente y
considerar la enfermedad como una inadaptacin de la personalidad
global.
1912-1928 |Adler, pensaba que el sentimiento social era una cualidad fundamental dela personalidad, que se || |heredaba en el plano biolgico, pero que se hallaba
enormemente influido por elmodelado imprimido por || |la familia. ||1910-1950 |Adolf Meyer
, crea que para comprender las alteraciones mentales, elpsiquiatra deba conocer el medio || |sociofamiliar del paciente y considerar la enfermedadcomo una inadaptacin de lapersonalidad global.
http://forum-psicologos.blogspot.com.es/2012/03/sincronicidad-el-significado-de-las.htmlhttp://forum-psicologos.blogspot.com.es/2012/03/sincronicidad-el-significado-de-las.htmlhttp://forum-psicologos.blogspot.com.es/2012/03/sincronicidad-el-significado-de-las.htmlhttps://lamenteesmaravillosa.com/sabes-que-es-una-serendipiahttps://lamenteesmaravillosa.com/sabes-que-es-una-serendipiahttps://lamenteesmaravillosa.com/sabes-que-es-una-serendipiahttps://lamenteesmaravillosa.com/sabes-que-es-una-serendipiahttps://lamenteesmaravillosa.com/sabes-que-es-una-serendipiahttps://lamenteesmaravillosa.com/sabes-que-es-una-serendipiahttp://forum-psicologos.blogspot.com.es/2012/03/sincronicidad-el-significado-de-las.html -
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Adolf Meyer
Psiquiatra nacido en Suiza en 1866, en 1892 emigr a Estados Unidos ah comenz a ejercer comoanatomopatlogo. Influenciado por la enfermedad mental de su madre, Meyer desarroll un inters crecienteen los problemas psiquitricos. Meyer llego a ser director de la Henry Phipps Psychiatric Clinic de la JohnsHopkins University y all Colabor con Eleanor Clarke Slage en el desarrollo de los servicios de la terapia
ocupacional. Meyer afirm que la salud mental de un individuo se relaciona directamente con la salud fsica yla actividad subray la importancia en la conexin entre la mente y el cuerpo, y entre el pensamiento y laaccin, En lugar de centrar su atencin en la psicopatologa, Meyer hizo hincapi en lo en lo que se podra
modificar del patrn de conducta del enfermo, la solucin de problemas y los patrones de pensamientosnegativos tambin subray la importancia de la historia de vida individual de cada paciente y del modo en queesa historia se reflejaba en sus actitudes personales, su comportamiento y su situacin de vida. Meyer insistique los pacientes necesitan realizar un trabajo que tenga sentido para ellos. Para Meyer la Totalidad Humana
se compona de 4 puntos que eran TRABAJO, JUEGO, DESCANSO (reposo) y SUEO.