Palabra de Vida - Julio 2013
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PALABRA DE VIDA Hoja Nº 79 - Julio - 2013 Proponemos el siguiente comentario a un pasaje de las Escrituras, tomado de la liturgia de este mes, para que impregne nuestra vida cotidiana. Proponemos el siguiente comentario a un pasaje de las Escrituras, tomado de la liturgia de este mes, para que impregne nuestra vida cotidiana. «Toda la ley se cumple en una sola frase: amarás a tu prójimo como a ti mismo» (Ga 5, 14). Estas palabras de Pablo, el Apóstol, son breves, estupendas, lapidarias, clarificadoras. Nos dicen cuál debe ser la base del comportamiento cristiano, lo que debe inspirarlo siempre: el amor al prójimo. El Apóstol ve en la práctica de este mandamiento el pleno cumplimiento de la ley, la cual dice: no cometerás adulterio, no robarás, no desearás… Y ya se sabe que quien ama no hace nada de esto: quien ama no mata, no roba… «Toda la ley se cumple en una sola frase: amarás a tu prójimo como a ti mismo». Pero quien ama no sólo evita el mal. Quien ama se abre a los demás, quiere el bien, lo hace, se entrega: llega a dar la vida por la persona amada. Por eso Pablo escribe que amando al prójimo no sólo se observa la ley, sino que se alcanza «la plenitud» de la ley. «Toda la ley se cumple en una sola frase: amarás a tu prójimo como a ti mismo». Si toda la ley consiste en amar al prójimo, hay que considerar los demás mandamientos como medios para iluminarnos y guiarnos para saber encontrar en las intrincadas situaciones de la vida el camino para amar a los demás; hace falta saber leer en los demás mandamientos la intención de Dios, su voluntad. Él quiere que seamos obedientes, castos, contenidos, mansos, misericor- diosos, pobres… para practicar mejor el mandamiento de la caridad. «Toda la ley se cumple en una sola frase: amarás a tu prójimo como a ti mismo». Nos podríamos preguntar: ¿cómo es posible que el Apóstol omita hablar del amor a Dios? La cuestión es que el amor a Dios y al prójimo no compiten entre sí; al contrario, el uno, el amor al prójimo, es expresión del otro, del amor a Dios. Pues amar a Dios significa hacer su voluntad, y su voluntad es que amemos al prójimo. «Toda la ley se cumple en una sola frase: amarás a tu prójimo como a ti mismo». ¿Cómo poner en práctica esta Palabra? Está claro: amando al prójimo, amándolo de verdad. Lo cual significa: donarnos a él, pero donarnos desinte- resadamente. No ama quien manipula a su prójimo en función de sus propios fines, aunque sean de lo más espiritual, como por ejemplo hacerse santo. Tenemos que amar al prójimo, no a nosotros mismos. Sin embargo, es indudable que quien ama así se hace santo de verdad; será «perfecto como el Padre», porque habrá cumplido lo mejor que podía hacer: ha entendido bien la voluntad de Dios, la ha puesto en práctica; ha observado plenamente la ley. Y ¿no es cierto que al final de la vida se nos examinará únicamente sobre el amor? Chiara Lubich
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PALABRA DE VIDAHoja N 79 - Julio - 2013
Proponemos el siguiente comentario aun pasaje de las Escrituras, tomado de la
liturgia de este mes, para que impregnenuestra vida cotidiana.
Proponemos el siguientecomentario a un pasaje de las
Escrituras, tomado de la liturgia deeste mes, para que impregne
nuestra vida cotidiana.
Toda la ley se cumple en unasola frase: amars a tu prjimocomo a ti mismo (Ga 5, 14).
Estas palabras de Pablo, el Apstol,son breves, estupendas, lapidarias, clarificadoras.
Nos dicen cul debe ser la base delcomportamiento cristiano, lo que debeinspirarlo siempre: el amor al prjimo.
El Apstol ve en la prctica de estemandamiento el pleno cumplimiento dela ley, la cual dice: no cometers adulterio, no robars, no desears Yya se sabe que quien ama no hacenada de esto: quien ama no mata, noroba
Toda la ley se cumple en unasola frase: amars a tu prjimocomo a ti mismo.
Pero quien ama no slo evita el mal.Quien ama se abre a los dems, quiereel bien, lo hace, se entrega: llega a darla vida por la persona amada.
Por eso Pablo escribe que amandoal prjimo no slo se observa la ley, sinoque se alcanza la plenitud de la ley.
Toda la ley se cumple en unasola frase: amars a tu prjimocomo a ti mismo.
Si toda la ley consiste en amar alprjimo, hay que considerar los demsmandamientos como medios para iluminarnos y guiarnos para saberencontrar en las intrincadas situacionesde la vida el camino para amar a losdems; hace falta saber leer en los dems mandamientos la intencinde Dios, su voluntad.
l quiere que seamos obedientes,castos, contenidos, mansos, misericor-diosos, pobres para practicar mejorel mandamiento de la caridad.
Toda la ley se cumple en unasola frase: amars a tu prjimocomo a ti mismo.
Nos podramos preguntar: cmo esposible que el Apstol omita hablar delamor a Dios?
La cuestin es que el amor a Dios yal prjimo no compiten entre s; al contrario, el uno, el amor al prjimo, esexpresin del otro, del amor a Dios.Pues amar a Dios significa hacer suvoluntad, y su voluntad es que amemosal prjimo.
Toda la ley se cumple en unasola frase: amars a tu prjimocomo a ti mismo.
Cmo poner en prctica estaPalabra?
Est claro: amando al prjimo,amndolo de verdad. Lo cual significa:donarnos a l, pero donarnos desinte-resadamente.
No ama quien manipula a su prjimoen funcin de sus propios fines, aunquesean de lo ms espiritual, como porejemplo hacerse santo. Tenemos queamar al prjimo, no a nosotros mismos.
Sin embargo, es indudable quequien ama as se hace santo de verdad; ser perfecto como el Padre,porque habr cumplido lo mejor quepoda hacer: ha entendido bien lavoluntad de Dios, la ha puesto en prctica; ha observado plenamente laley.
Y no es cierto que al final de la vidase nos examinar nicamente sobre elamor?
Chiara Lubich
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Julio 2013L M M J V S D
MISAL DOMINICAL Y FESTIVO
07 JULIO 2013
DECIMOCUARTO DOMINGO DEL T. O.ARTESANOS DE LA PAZ
La humanidad desea la paz. Isaashabla de la paz que albergaJerusaln como anticipo de la pazque ser derramada por todo elmundo (1 lect.). Los apstoles,mensajeros del Reino de Dios, son
misioneros del Reino y portadores de paz (Ev.). Elverdadero misionero se glora nicamente en la cruzy lleva en su cuerpo las marcas de Jess (2 lect).
14 JULIO 2013
DECIMOQUINTO DOMINGO DEL T. O.LA LECCIN DEL SAMARITANO Y DE JESUCRISTO
La primera lectura invita a recor-dar y practicar el mandamientode Dios (1 lect.). El evangelio subrayaquien es nuestro prjimo. Ayudar alprximo es colaborar en la construccinde una sociedad fundamentada en
el amor (Ev.). Cristo, que vino de lo alto, se acercamorosamente a la humanidad cada, como buensamaritano, para redimirla en la cruz (2 lect.).
21 JULIO 2013
DECIMOSEXTO DOMINGO DEL T. O.LA ACOGIDA
La hospitalidad es de siempre.Abrahn acoge a los tres perso-najes y Dios le ofrece el don de lavida (1 lect.). Las hermanas deLzaro acogen a Jess en su casa.La hospitalidad pide servicio y
escucha (Ev.). El que acoge el misterio de Cristo lodebe anunciar sin descanso hasta que todos lleguena la madurez plena de Cristo (2 lect.).
25 JULIO 2013
SANTIAGO APSTOL, PATRONO DE ESPAABEBER DEL MISMO CALIZ
El apstol Santiago cumplir elreto que le lanza Jess a l y asu hermano. La primera lectura es unacta martirial. El apstol Santiagofue el primer apstol que muri por elEvangelio (1 lect.). Beber el cliz
significa pasar por la experiencia de la muerte enCristo (Ev.). Pablo teologiza sobre la vocacin martirial del apstol, porque lleva en s la muerte deCristo (2 lect.).
28 JULIO 2013
DECIMOSPTIMO DOMINGO DEL T. O.LA ORACIN CONSISTE EN DIALOGAR CON DIOS
Abrahn, el amigo de Dios, inter-cede ante su Seor por los habi-tantes de las dos ciudades amenaza-das de destruccin (1 lect.). Jess,el Maestro, ensea a orar a sus dis-cpulos y les exhorta a ser perseve-
rantes (Ev.). La oracin cristiana nos une con elSeor, como el bautismo nos une estrechamente conCristo muerto y resucitado (2 lect.).
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