Palabra de Vida

Julio 2011

«Velad y orad, «Velad y orad, para que no desfallezcáis para que no desfallezcáis

en la prueba. en la prueba. El espíritu está bien dispuesto, El espíritu está bien dispuesto,

pero la carne es débil» pero la carne es débil» (Mt 26,41).(Mt 26,41).

Él había llevado allí a estos tres apóstoles–los mismos que fueron testigos de su transfiguración

en el monte Tabor– para que lo confortaran en este momentotan difícil y se preparasen orando con Él,

pues lo que iba a suceder sería una prueba terrible también para ellos.

«Velad y orad, «Velad y orad, para que no desfallezcáis para que no desfallezcáis

en la prueba. en la prueba. El espíritu está bien dispuesto, El espíritu está bien dispuesto,

pero la carne es débil»pero la carne es débil»

Estas palabras, leídas a la luz de las circunstanciasen las que fueron pronunciadas, hay que verlas como un reflejodel estado de ánimo de Jesús más que como una recomendación

a sus discípulos, es decir, reflejan su modode prepararse para la prueba.

Ante su inminente pasión, Jesús reza con todas las fuerzasde su espíritu, lucha contra el miedo y el terror de la muerte,se abandona al amor del Padre para ser fiel hasta el fondoa su voluntad, y ayuda a sus apóstoles a hacer lo mismo.

Aquí Jesússe nos presenta como modelode quien tiene

que enfrentarsea la prueba y,

al mismo tiempo, como hermanoque se pone a nuestro lado

en ese momento difícil.

«Velad y orad, «Velad y orad, para que no desfallezcáis para que no desfallezcáis

en la prueba. en la prueba. El espíritu está bien dispuesto, El espíritu está bien dispuesto,

pero la carne es débil»pero la carne es débil»

La exhortación a la vigilancia es recurrente en labios de Jesús. Para Él velar quiere decir no dejarse vencer nunca

por el sueño espiritual,

mantenerse siempre dispuesto a acoger la voluntad de Dios,saber captar sus signos en la vida de cada día y,

sobre todo, saber leer las dificultades y los sufrimientosa la luz del amor de Dios.

Y la vigilanciaes inseparablede la oración,

porque la oraciónes indispensable

para vencerla prueba.

La fragilidad connatural del hombre («la debilidad de la carne»)se puede superar mediante la fuerza que viene del Espíritu.

«Velad y orad, «Velad y orad, para que no desfallezcáis para que no desfallezcáis

en la prueba. en la prueba. El espíritu está bien dispuesto, El espíritu está bien dispuesto,

pero la carne es débil»pero la carne es débil»

¿Cómo vivir, pues, la Palabra de vida de este mes?

También nosotros tenemos que estar preparadospara afrontar las pruebas, pequeñas o grandes,

con que nos topamos todos los días.Pruebas normales y pruebas clásicas con las que un cristiano

no puede dejar de encontrarse un día u otro.

Ahora bien, Jesús nos advierte de quela primera condición para superar las pruebas,

cualquier prueba, es la vigilancia.

Se trata de saber discernir, de darse cuenta de que Diospermite las pruebas no para que nos desanimemos,

sino para que las superemos y así maduremos espiritualmente.

Y a la vez tenemos que rezar.

La oración es necesaria porque hay dos tentaciones a las que estamosmás expuestos en esos momentos: por una parte,

creer que podemos arreglárnoslas por nosotros mismos; por otra,el sentimiento contrario, es decir, el temor de no ser capaces,

como si la prueba fuera superior a nuestras fuerzas.

Sin embargo, Jesús nos asegura que el Padre celestialno dejará que nos falte nunca la fuerza del Espíritu Santo

si estamos vigilantes y se lo pedimos con fe.

““Palabra de Vida”,Palabra de Vida”, publicación mensualTexto de: Chiara Lubich, publicado en abril 1990.

Este comentario a la Palabra de Vida se traduce en 96 idiomas, incluido el gallego, y llega a varios millones de personas en todo el mundo a través de prensa, radio, TV e Internet.

«Velad y orad, «Velad y orad, para que no desfallezcáis para que no desfallezcáis

en la prueba. en la prueba. El espíritu está bien dispuesto, El espíritu está bien dispuesto,

pero la carne es débil»pero la carne es débil»

Nota del Secretariado de Catequesis de Santiago de Compostela para el curso 2009-11:

“Hemos comprendido que nuestra diócesis y el mundo necesita una cura de Evangelio porque sólo la Buena Nueva puede devolverle la vida

que le falta. Por eso se nos invita a vivir la Palabra de Vida, o de cualquier otro modo la Palabra de Dios, por ejemplo la que se proclama cada domingo en la celebración de la Eucaristía”.

¡Seamos evangelios vivos, palabras de vida, otro Jesús¡ Y así imitaremos a María Santísima, la Madre de la Luz, del Verbo: la

palabra viva.

“A nosotros no nos basta con vivirla cada uno por su cuenta; es necesario además que nos comuniquemos mutuamente nuestras experiencias sobre ella. Así nos evangelizaremos como individuos y como comunidad: somos

Jesús cada vez más, individualmente y colectivamente” (C.L.).

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