ARTE PALEOCRISTIANOARTE BIZANTINOARTE ISLÁMICO

SIGLOS V-XV d. C.

D.I. Laura C. Velázquez Sagahón.

CARACTERÍSTICAS.• 1.- DE RAIZ JUDAICA. SE CONECTA CON EL PUEBLO

JUDIO RECOGIDA EN EL ANTIGUO TESTAMENTO.

• 2.- SE INICIA EN PALESTINA CON JESUS DE NAZARETH CRUCIFICADO EN EL AÑO 30 d. C.

• DOCTRINA RECOPILADA EN EL NUEVO TESTAMENTO. COMPROBAR SU RESURRECCIÓN SE HIZO DOGMA DE FE. (VERDAD QUE HAY QUE ACEPTAR).

• TRINIDAD. ENCARNACIÓN Y REDENCIÓN. SON INSTRUMENTOS DEFINIDORES DE LA VERDAD CRISTIANA.

• CRISTIANISMO: DUALIDAD CUERPO-ALMA. REPERCUTE EN EL ARTE.

• SE DESARROLLA EN ROMA.

ETAPAS DEL ARTE PALEOCRISTIANO

PALEOCRISTIANO:

DEL SIGLO IV-VI d.C.

PRIMITIVA:

CLANDESTINA CON POBRE DESARRO0LLO

ARTÍSTICO.

EDICTOS DE TOLEDO Y DE MILAN

.-LA BASE DE LA DOCTRINA DE JESUS MONOTEÍSTA..-UN SOLO DIOS SUPREMO..-EL AMOR Y LA JUSTICIA SON IGUALES..-LA ESPERANZA DE LA VIDA ETERNA DESPUES DE LA MUERTE ES LA SALVACIÓN..-LA BIBLIA ES SU LIBRO Y ESTA BASADA EN DOGMAS Y PRECEPTOS.

ETAPA PRIMITIVA

•EL ARTE DE LOS TITULI Y EN LAS CATACUMBAS.

•SE DIVULGO ELCRISTIANISMO ENSEMICLANDESTINIDAD.(HECHOS DE LOSAPOSTOLES).

•SUS REUNIONES SELLAMABAN ÁGAPES.

•LAS SALAS DERECEPCIÓN SELLAMABAN TITULI YERAN EN CASAS DEPATRICIOS DONDE SEOFRECIAN VÍVERES YESTABAN DECORADASCON DECORACIÓNSEMEJANTE A LASCATACUMBAS.

continuación

•LAS CATACUMBAS SEUTILIZABAN TAMBIENPARA ENTERRAMIENTOSDE PRECEPTO CRISTIANOQUE DICE QUE HAY QUEENTERRAR AL DIFUNTOEN UN LUGAR SAGRADO.

ICONOGRAFIA•SE REFIERE A LACOMUNICACIÓN PORSIMBOLISMOS QUE PUEDENSER DE ORIGEN PAGANO YBASADOS EN EL ANTIGUOTESTAMENTO.

•SON INTERVENCIONES DEDIOS.

•EXPRESION DE ARTEPIADOSO DE DIDÁCTICALIMITADA A LOS “INICIADOS”.

•TECNICA PICTÓRICA SIMPLEEN COLORES MINERALESCOMO EL OCRE, ROJOS YVERDES.

•PINTURA ARTESANAL,FRONTAL, SIN PERSPECTIVA.

•NO IMPORTAN LOS CÁNONESSINO LO SIMBÓLICO YEXPRESIVO DE LA IMAGEN.

•EL ARTE PALEOCRISTIANO ES UN ARTE PICTÓRICO DESTINADO A REPRESENTAR SUS CREENCIAS DE LENGUAJE CONVENCIONAL Y CLANDESTINO.•TRATA DE DESPERTAR EN EL ALMA EMOCIONES DE CONMOVER LA SENSIBILIDAD O CREAR ESTADOS NUEVOS DE VIDA INTERIOR SIN BUSCAR AGRADAR SINO SUGERIR A TRAVÉS DE LA FORMA.

IMPERIO

BIZANTINOIMPERIO ROMANO DE ORIENTE

ARCADIO

IMPERIO ROMANO DE

OCCIDENTE

HONORIO

IMPERIO ROMANO DE ORIENTE Y DE OCCIDENTE

EMPERADOR TEODOSIO año 395.IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE

• HONORIO– PUEBLOS GERMÁNICOS.

– CON CAPITAL EN RÁVENA EN EL 402.

– CON LA CAIDA DEL IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE EN EL 476 TODA LA GRANDEZA DE ROMA PASA A OTRA REALIDAD

IMPERIO ROMANO DE ORIENTE

• ARCADIO– IMPERIO BIZANTINO.

– CON CAPITAL EN CONSTANTINOPLA, IMPERIO RICO HASTA EL SIGLI XV.

– ACTUALMENTE CONSTANTINOPLA ES ESTAMBUL Y ESTA ENTRE EUROPA Y ASIA.

ARTE BIZANTINO.

• DURÓ DEL 330 A 1453.

• FUSION IGLESIA- ESTADO REFLEJA EN SU ARTE DONDE:

– LO DIVINO: EXALTACIÓN DE LA RELIGION MANIFESTADO EN LA GLORIFICACIÓN DEL PODER CIVIL HASTA LLEGAR AL PARALELISMO.

– -CRISTO EMPERADOR.

– -VIRGEN EMPERATRIZ.

ETAPAS DEL IMPERIO BIZANTINO.

• ICONOCLASTAS: CULTO ÚNICO A LA CRUZ.

• ARQ. SANTA SOFÍA DE CONSTANTINOPLA.

PIMERA EDAD DE ORO

SIGLOS VI-VII

• INICIA LA ICONOGRAFÍA. LA DIVINIDAD Y LA IMAGEN.

• MAIESTAS MARIE Y PANTOCRATOR

SEGUNDA EDAD DE ORO

SIGLO IX-XII

• DEUTEROBIZANTINA. RUMANOS Y RUSOS.

• PÉRDIDA DE TERRITORIOS GANADOS POR MUSULMANES.

TERCERA EDAD DE ORO

SIGLO XII-1453

VIRGEN Y EL NIÑO. Pintura al fresco.

PASAJES BÍBLICOS

PINTURAS Y MOSAICOS SOBRE BÓVEDAS

CAPILLA BIZANTINA DE AQUISGRÁN

• Arcos.

• Columnas y capiteles.

• Bóveda.

• Planta circular con

• ábsides y absidiolos.

• Decorativos.

• Pintura al fresco.

PANTOCRÁTOR

• Cristo empera-

dor del mundo.

PANTOCRÁTOR EN UN ÁBSIDE

DECORADO DE BÓVEDA CON PASAJES BÍBLICOS

TEMAS EXCLUSIVOS DE LA VIDA DE CRISTO

ICONOCLASTAS

PLANTA DE CRUZ

LATINA• •La nave central suele terminar

en un ábside, (semicircular en la cabecera) donde pueden colocarse nuevas capillas semicirculares (absidiolos).

•La girola o deambulatorio: Es la prolongación de las naves laterales sobre la nave central por detrás de la capilla mayor.

•El transepto: Es la nave transversal.

•El crucero: Espacio donde se cruzan la nave central y el transepto. Suele realzarse con una cúpula.

PLANTA DE CRUZ GRIEGA

HOMOGENEIDAD EN EL TRAZO DE

ELEMENTOS Y ALTURA DE LOS PERSONAJES

TEMAS EXCLUSIVOS TOMADOS

DE LAS ESCRITURAS Y VIDA

RELIGIOSA• DISEÑO

MUSIVARIO