Conservadores de lo Conservadores de lo ajenoajeno

Lectura: Lectura: Mateo 25:31-40 Mateo 25:31-40

“De cierto os digo que, en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis “De cierto os digo que, en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a Mí lo hicisteis”hermanos más pequeños, a Mí lo hicisteis”

— — Mateo 25:40 Mateo 25:40

Las personas que encuentran algo de valor por lo general están ansiosas por conservarlo. En tales casos, la idea de «conservadores de lo ajeno» parece algo bueno. Pero, ¿qué pasa si lo que encontramos es un problema? En ese caso, estamos ansiosos por renunciar a ello.

Mientras trabajaba para el Departamento de Justicia de los EE.UU., Gary Haugen descubrió un gran problema. «Alguien tiene que hacer algo al respecto», pensó. Miró a su alrededor en busca de alguien que pudiera asumir la injusticia y el abuso de autoridad que había descubierto. Pero pronto se dio cuenta de que Dios le estaba mirando a él. En 1997, Haugen fundó la Misión Internacional de Justicia para rescatar a las víctimas de violencia, explotación sexual, esclavitud y opresión.

Así como Moisés fue la respuesta de Dios a la esclavitud de Su pueblo en Egipto (Éxodo 3:9-10), también Haugen y su equipo se están convirtiendo en la respuesta de Dios para aquellos que están en la esclavitud hoy. Como dice Haugen, «Dios no tiene un Plan B. Tú eres Su plan. Tú eres la respuesta».

Dios nos coloca en circunstancias únicas donde nuestras capacidades son perfectas para resolver el problema que Él quiere arreglar. Jesús dijo que lo que hacemos por aquellos que están en necesidad, lo hacemos para Él (Mateo 25:35-40).

¿Has encontrado algún problema? ¿Cómo podrías ser la solución de Dios? Puede que Dios Has encontrado algún problema? ¿Cómo podrías ser la solución de Dios? Puede que Dios quiera que seas una respuesta a la oración de alguien.quiera que seas una respuesta a la oración de alguien.

Reflexión:Reflexión:Cuando Dios te muestra Cuando Dios te muestra un problema, puede un problema, puede que te esté pidiendo que te esté pidiendo que seas Su soluciónque seas Su solución

Lectura Bíblica: Mateo 25Mateo 25

El juicio de las nacionesEl juicio de las nacionesE

31 Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él,C entonces se sentará en su trono de gloria,s 32 y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. a 33 Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda. l 34 Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. f 35 Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; d 36 estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí. v 37 Entonces los justos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos, o sediento, y te dimos de beber? S

38 ¿Y cuándo te vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te cubrimos? ¿ 39 ¿O cuándo te vimos enfermo, o en la cárcel, y vinimos a ti? v 4040 Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis.digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis.

Reina Valera Revisada (1960). 1998 (electrónica ed.) . Sociedades Bíblicas Unidas: MiamiReina Valera Revisada (1960). 1998 (electrónica ed.) . Sociedades Bíblicas Unidas: Miami

Biblia del diario vivir..

25.34–40 2 Esta parábola habla de la misericordia que todos podemos brindar a diario. Son gestos que no requieren riqueza, habilidad ni inteligencia; son cosas que se hacen y se reciben de gracia. No tenemos excusa para desentendernos de los que tienen grandes necesidades. No podemos delegar esta responsabilidad a la iglesia ni al gobierno. Jesús demanda nuestra participación personal en atender las necesidades de los demás ( Isaías 58.7 I ).

25.40 2 Mucho se ha discutido en relación a la expresión «mis hermanos». Algunos han dicho que se refiere a los judíos; otros dicen que se refiere a todos los cristianos; los restantes manifiestan que alude a los que sufren en cualquier lugar. Dicho debate tiene una semejanza con la pregunta que un abogado formuló a Jesús: «¿Quién es mi prójimo?» ( Lucas 10.29 L ). Lo más sobresaliente en esta parábola no es el quién, sino el qué, el acto de servir cuando nos necesitan. La enseñanza de esta parábola es que debiéramos amar a todas las personas y servir a cuantos podamos. Ese tipo de amor glorifica a Dios porque refleja nuestro amor por Él.