PAPADO, PEREGRINOS Y CULTO JACOBEO EN ESPAÑA Y …

GRANADA 2017

klaus herbers

PAPADO, PEREGRINOS Y CULTO JACOBEO

EN ESPAÑA Y EUROPA DURANTE LA EDAD MEDIA

© klaus herbers© universidad de granada ISBN:978-84-338-6105-4•Depósitolegal:Gr./980-2017 Edita:EditorialUniversidaddeGranada CampusUniversitariodeCartuja

ColegioMáximo,s.n.,18071,GranadaTelf.:958243930-246220www:editorial.ugr.es

Fotocomposición:MaríaJoséGarcíaSanchis.Granada Diseñodecubierta:Tarma.Estudiográfico Imprime:GráficasLaMadraza.Albolote.Granada

Printed in Spain Impreso en España

Cualquierformadereproducción,distribución,comunicaciónpúblicaotrans-formacióndeestaobrasólopuedeserrealizadaconlaautorizacióndesustitulares,salvoexcepciónprevistaporlaley.

Colección Historia

Director: Rafael G. Peinado Santaella

(Catedrático de Historia Medieval de la Universidad de Granada)

Consejo asesor:

Inmaculada Arias de Saavedra Alías (catedrática de Historia Moderna de la Universidad de Granada; Antonio Caballos Rufino (catedrático de Historia Antigua de la Universidad de Sevilla); James Casey (profesor emérito de la Universidad de East Anglia); José Fernández Ubiña (catedrático de Historia Antigua de la Universidad de Granada); Miguel Gómez Oliver (catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Granada); Antonio Malpica Cuello (catedrático de Historia Medieval de la Universidad de Granada); Miguel Molina Martínez (catedrático de Historia de América de la Univer-sidad de Granada); Juan Sisinio Pérez Garzón (catedrático de Historia Con-temporánea de la Universidad de Castilla-La Mancha); Joseph Pérez (profesor emérito de la Universidad de Burdeos y director honorario de la Casa de Ve-lázquez); Ofelia Rey Castelao (catedrática de Historia Moderna de la Univer-sidad de Santiago de Compostela); María Isabel del Val Valdivieso (catedrática de Historia Medieval de la Universidad de Valladolid).

ÍNDICE

Notaintroductoria. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1. Lamonarquía,elpapadoySantiagodeCompostelaenelMe-dioevo,en:SantiagodeCompostela:CiudadyPeregrino–ActasdelVCongresoInternacionaldeEstudiosJacobeos(SantiagodeCompostela2001),101-119. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2. Las relaciones ibéricas con el papado en la Alta Edad Media:balance y perspectivas de la investigación, en: Rom und dieIberischeHalbinsel imHochmittelalter.DieKonstruktionvonRäumen,NormenundNetzwerken.RomaylaPenínsulaIbéricaen laAltaEdadMedia.Laconstruccióndeespacios,normasyredesderelación,ed.porKlausHerbersySantiagoDomìnguez Sánchez(León/Gotinga2009),13-28. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

3. ElpapadoeneltiempodeGelmírez.Constanciayvariación,en:OséculodeXelmírez,ed.porFernandoLópezAlsina,HenriqueMonteagudo,RamónVillaresyRamónYzquierdoPerrín(San-tiagodesCompostela2013),75-92. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

4. ElprimerperegrinoultrapirenaicoaCompostelaacomienzosdelsigloXylasrelacionesdelamonarquíaasturianaconAlemaniadelSur,en:Compostellanum36(1991),255-264. . . . . . . . . . .

5. ExpansióndelcultoJacobeoporCentroeuropa,en:ElcaminodeSantiago,caminodeEuropa.Cursodeconferencias(Pontevedra1993),19-43 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

6. Peregrinos,escritoresyotrospropagadoresdelcultojacobeoenAlemania,en:Santiago,CaminodeEuropa.CultoyculturaenlaperegrinaciónaCompostela(SantiagodeCompostela1993),121-139 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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7. LaimagendeGaliciaydeCompostelaenlosrelatosdepere-grinosdelsigloXV,en:ActasdelV°CongresoInternacionaldeEstudiosGalegos,2vols.,ed.porDieterKremer,vol.1(Tréver-is1999),205-213 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

8.LagénesisdelcaminodeSantiago,en:Añomil,añodosmil.Dosmilenios en la historia de España, 2 vols., ed. por LuisRibotGarcía,JulioValdeónBaruqueyRamónVillaresPaz,vol.2(Madrid2001),43-61 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

9.Aspectosdel«tiempo libre»yde«fiestas»enalgunosrelatosdeviajerosyperegrinosdelsigloXV,en:Fiesta,juegoyocioenlahistoria,edicióndeVicenteVerdúMarcía,JoséLuisMartínRo-dríguez,MarioMartínezGomis,JuanAndreoGarcía,JorgeUríaet al. (Acta Salmanticensia: Estudios históricos y geográficos121,Salamanca2003),79-102 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

10. Intenciónyfinalidad(ElPseudo-Turpin),en:ElPseudo-TurpinLazoentreelCultoJacobeoyelCultodeCarlomagno.ActasdelVI°CongresoInternacionaldeEstudiosJacobeos,ed.porKlausHerbers(SantiagodeCompostela2003),19-23. . . . . . . . . . .

11. CarlomagnoySantiago.DosmitosEuropeos,en:ElPseudo-Tur-pín.LazoentreelCultoJacobeoyelCultodeCarlomagno.ActasdelVICongresoInternacionaldeEstudiosJacobeos,edicióndeKlausHerbers(SantiagodeCompostela2003),29-42........

12. Prescripción y descripción. Peregrinos jacobeos alemanes depasoporCatalunya, en:El camíde Sant Jaume iCatalunya.ActesdelCongrésInternacionalcelebrataBarcelona,CerveraiLleida,elsdies16,17i18d’octubrede2003(BibliotecaAbatOliba.Sèrieillustrada21,Montserrat2007),27-39 . . . . . . . . .

13. El Códice Calixtino. El libro da la iglesia compostelana, en:CompostelayEuropa.LahistoriadeDiegoGelmírez,ed.porManuelCastiñeiras(Milán2010),122-141 . . . . . . . . . . . . . . .

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índice

14. Lastres«peregrinacionesmaiores»enelCódiceCalixtino,en:Peregrino, ruta y meta en las peregrinaciones maiores, VIII° Congreso Internacional de Estudios Jacobeos (Santiago deCompostela, 13-15 octubre 2010) (Santiago de Compostela2012),29-38. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

15. ElCaminodeSantiagocomoespaciosagrado,en:Pellegrinoenuovoapostolo.SanFrancesconelCamminodiSantiago(San-tiagodeCompostela2013),377-387 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

16. SantiagoMatamorosyelconceptodeGuerra justa,en:Imagi-narios jacobeosentreEuropayAmérica,ed.porJavierGóm-ez-Montero(Hispano-Americana.Geschichte,Sprache,Litera-tur44,FráncfortdelMeno2014),61-81 . . . . . . . . . . . . . . . . .

17. AspectosdelcultojacobeoenlosiniciosdelsigloXIII(spanische Fassung),en:SanFranciscoeoseuTempo(SantiagodeCom-postela2015),267-277 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PublicacionesdelprofesorKlausHerbers. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Nota introductoria

Lacoleccióndeestosdiecisieteartículosmíosenlenguaespañolarespon-deaunapropuestademicolegaRafaelG.PeinadoSantaella.CuandomelahizoenelrecintodelaAhambra,haceahoraalgomásdeunaño,laaceptéencantadoy,frutodeello,eselpresentelibrosobrediversosaspectosrelacionadosconelpapadomedievalylasperegrinaciones.Lostresprimerosartículossecentranenelpapado,aunqueestetemaapareceigualmenteconunaimportanciasignificativaenalgunosdelosartículossiguientes.Losrelacionadosconlasperegrinacionessonmúltiples:for-macióndelcultoydelcamino,lacompilacióndelLiber Sancti Jacobi,ladifusióndelcultoenEuropa,losrelatosdelosperegrinos,losconceptoscomparativosdeperegrinaciónysacralizaciónydelcultodurantevariasépocasy,porúltimo,elconceptodeSantiagoMatamoros.Muchosartí-culosseacompañabandeilustracionesomapas,peroahorasehanredu-cidoparaaminorarelvolumendellibro. Lostrabajosfueronpublicadosporprimeravezenactasdecon-gresos, obras colectivas, catálogos de exposiciones etc. A veces sontambiénintroduccionesaesosvolúmenesyporesoremitovariasvecesenlasnotasapublicacionesqueoriginariamenteseencontrabanenelmismovolumen.Parafacilitarallectorunavaloracióndedichasnotasmehaparecidoútilincluirunalistaconlasindicacionesbibliográficasdelapublicaciónoriginariadecadaartículo.Asimismoremitoavecesaestudiosmíosqueseencontrabanenprensaenelmomentode lapublicación, pero el lector podrá localizarlos también en la lista depublicaciones(apéndice),queseencuentradisponibleenhttp://www.mittelalter.geschichte.uni-erlangen.de/cms/personen/klaus-herbers/publikationen.php,dondeaparecendos librosmíosqueobviamentenohanpodidoincluirseenestarecopilación,peroquesirven,según

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creo,comopuntodereferenciademiactividad investigadora1.Paravalorarelprogresodelproyectosobrelascartaspapalesyloscontactosdelpapadoconlapenínsulaibérica,remitoasimismoalsitiodeInter-netdelaFundaciónPius(www.papsturkunden.deywww.papsturkun-den.gwdg.de). Nopuedo cerrar estas líneas sin agradecermuy sinceramente atodaslaspersonasquehancontribuidoaescanearlostextosycorre-girlos:ClaudiaAlraum,ChristianGürtler,BenediktRebohl, JessicaBreunig,SofieWittmann,EricSchlager,AnjaSchindlatzy JohannaDeRentiis.Yporsupuesto,amicolegaRafaelG.PeinadodelaUni-versidaddeGranadaporofrecermeestaoportunidaddepublicarenlacolecciónquedirigeenlaEditorialUniversidaddeGranadayporlaayudaquemehaprestadoentodomomento.

KlausHerbers Universidad de Erlangen-Nuremberg

1.Nohansidoincluidosdoslibrosmíosenlenguaespañolaquepodríanservircomopuntodereferencia:KlausHerbers,Política y veneración de santos en la peninsula ibérica. Desarrollo del «Santiago político», Pontevedra 1999 (2.a ed. 2006), yKlausHerbersyRobertPlötz,Caminaron a Santiago. Relatos de peregrinaciones al «fin del mundo»,SantiagodeCompostela1999.

La monarquía, el papado y Santiago de Compostela en el Medioevo *

I.Introducción

Enelaño1481DiegoRodríguezdeAlmela,canónigodelaiglesiadeCartagena, envió una colección de 22milagros almaestre de laordenmilitardeSantiago,DonAlfonsodeCárdenas 1.Elobjetivodelautornotienecasinadaencomúnconeldelosmilagroscompostela-nosdelsigloxii.RodríguezdeAlmela,nacidoenMurcia,acompañóen1456asueducador,elfamosoAlfonsodeCartagena,aunaperegri-naciónaSantiagoyquisoalcanzareljubileo.EsteviajedebiódehaberimpactadobastanteaAlmela,yaquelehizoescribirlavidadeSantiagoylasdiferentesintervencionesqueéstetuvoenlaReconquista 2.ParacomprobarconlahistoriadeSantiagoqueEspañasehabíaencamina-dosucesivamentehacialahomogeneidadpolíticaperdida,incluyólastradicionesqueliganalApóstolconlaPenínsula,lasdelaconstruccióndeunaiglesia,labatalladeClavijoyelprivilegiodelosvotos,lasdife-

*«Lamonarquía,elpapadoySantiagodeCompostelaenelMedioevo»,en:Santiago de Compostela: Ciudad y peregrino. Actas del V Congreso Internacional de Estudios Jacobeos (SantiagodeCompostela,2001),101-119.

1. Cf.DiegoRodríguezdeAlmela,ed.TorresFontes,J.,Compilación de milagros de Santiago(1946).

2. Cf.losdatosbiográficosysobrelaobraenTorresFontes(notaanterior)p.XIX‒LIV.sobresuperegrinaciónp.XXXII.

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rentesbatallascontralosmorosconlaayudadeSantiagoylasdiversasperegrinacionesdelosreyesyaltospersonajesaCompostelaparapedirlaayudadelApóstol.Yaenestarápidapresentaciónaparececlaramenteunímpetudetiporeligioso-político 3.

YollegoaComposteladuranteelañojubilarde1999y,comoDiegoRodríguezdeAlmela,quierohablardemilagros jacobeos.Elmilagroporexplicaroelpuntodepartidademisreflexioneseselsiguiente:Paralosreyesylospapas,Santiagoseencontrabaenlaextremaperiferiadelreinoe inclusodelmundocristiano.¿Dequéforma,conquemediospudieronlaciudaddeCompostelaysusantuarioconseguirelapoyodelosreyesydelospapasparallegarasuposteriorposiciónprivilegiadaen laPenínsula ibéricae inclusoenelmundocristiano? ¿Cuáleseranlasciudadesylossantosencompetencia?¿Cuáleseranlasmodalidadesdeacciónylosargumentosdelaspersonasimplicadasenesteproceso?Quierodestacarsolamentealgunasetapasdecisivas:elpapadonoempezóa ejercer su influencia antes definales del sigloxi 4, ¿peroqué efectotuvosobreelpapeldelamonarquía?¿Quémonarquía?¿Setratadelaasturiana-leonesa, lacastellana, lasdeNavarra,AragónodePortugal?El tema es vasto y complejo y exigemucha concentración.Conunaponenciade30minutosnoesposibletratarafondoestaevolución.Untalestudiopodríahacersemedianteunanálisiscuantitativoocualitativo.Meimportamáselaspectocualitativo,esdecir,quierodestacarlasfasesclavesdelprocesoencuestión 5.Despuésdeecharunarápidamiradaala

3. Ed.TorresFontes(nota1)p.61ss.4. Paralosdocumentosanteriores,cf.sobrelospapasJuanVIIIyIXinfranota15

yespecíficamentesobreeldiscutidocontactoentreJuanXyZanello:Zimmermann,H.,«Papstregesten911-1024»(Böhmer,J.F.,Reg. Imp.)2,5(2.ªedición1998)n.t23.

5. Melimitoaquíaresaltarsolamentealgunasfasesdecisivasdeesteproceso,trata-dasenmisestudiossobreelimpactodel«Santiagopolítico».Cf.paraunanálisismásdetalladomi trabajo: «PolitikundHeiligenverehrungaufder IberischenHalbinsel.DieEntwicklungdespolitischenJakobus».Politik und Heiligenverehrung im Hochmit-telalter.ed.Petersohn,J.(VorträgeundForschungen)43(1994)177-275ylaversióncastellana:Política y veneración de santos en la península ibérica. Desarrollo del «Santiago político»(1999).

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la monarquía, el papado y santiago de compostela en el medioevo (2001)

monarquíaasturiana,quieroconcentrarmeenelpapeldeFernandoi,delospapas,deDiegoGelmírezydeAlfonsovii,despuésdelreinoleonésindependientebajoFernandoiiyAlfonsoix.LaevolucióndelaciudaddeSantiagoestáligadaalaevolucióndelatumbaapostólicaydelasedecorrespondiente, como sabemospormuchos estudios, sobre tododelprofesorFernandoLópezAlsina 6.

II.La monarquía asturiana y el culto jacobeo

DesdeAlfonso ii (792-842)hastaBermudo iii (1028-1037), elapóstolSantiagodesempeñaunpapelimportantecomointercesordelosreyesdelajovenmonarquíagalaico-asturianaoastur-leonesaanteDios.ElTumboA,escritoenCompostela,contienemásde50docu-mentosreferidosaSantiago 7.EnnumerosostextosseimploraelfavordelApóstol,llegándoseaunaproliferacióndetestimoniosbajoAlfonsoiii (866-911).Se tratasobre todode la intercesióndelApóstolanteDiosparaelperdóndelospecados.SantiagoesdescritoavecescomoelpatronomásimportanteypoderosodespuésdelmismísimoDios 8 einclusocomopatronodeHispania.Así,yasediceenundocumento

6. Tampocotratoconflictosentreobispoyciudad,enquesemezclaroninteresesrealesypapales.Cf.sobreestosconflictoslasotrasponenciasenesemismovolumen.Sobre la historia de la ciudad hasta el sigloXII, sigue siendo fundamental: LópezAlsina,F.,La ciudad de Santiago de Compostela en la alta Edad Media(1988).

7. Cf.p.e.sobrelosreyesySantiago,ArchivosdeGaliciaI(1988)89-97.RespectoaltumboAysudiscutidovalor,cf.Herbers,Política y veneración(comonota5).31.ylaediciónrecientedeLucasÁlvarez,M.,Tumbo A de la Catedral de Santiago. Estudio y edición(1998).

8. DocumentosdeAlfonsoIIIdel885y886:post Deum piissimo patroni nostro ..., ... post Deum nobis fortissimo patrono,ed.LucasÁlvarez,Tumbo A(comonota7)n.13p.65.;cf.tambiénLópezFerreiro,A.,Historia de la Santa A. M. Iglesia de Santiago de Compostela, 11vols.(1898-1911)vol.2apénd.n.17y19p.32y34;Floriano,A.C.,Diplomática española del período astur (718-901).2vols.(1949-1951)vol.In.133y136p.158y165;GarcíaÁlvarez,M.R.,«CatálogodedocumentosrealesdelaaltaedadmediareferentesaGalicia(714-1109)»,Compostellanum8(1963)301-375y589-650;9(1964)639-677;10(1965)257-328.

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del834...patronum et dominum tocius Hyspanie 9.EstepatronatosobreHispania se fueperdiendoal irse consolidandoel reinoastur-leonésenelsiglox,paracircunscribirsecadavezmásalosreinosdelNorte;despuésdeOrdoñoi(850-866),noseencuentraningúntestimoniomásenloqueaestorespecta 10.

ElpatronatoparalosreyesdelNorteestáligadoalapeticióndeauxilioenlaguerra.Talesruegosodeseosseencuentranyaenochodocumentosrealesdel893al1024 11.ConlainvocacióndelSantoibanunidaslasmuestrasdegratitudhaciaél 12.

BajoAlfonsoiiiresaltaunaintensavinculaciónconelpatronatodeSantiago.Precisamentebajosureinado,enespecialenlosaños880-890,

9. DocumentodeAlfonsoIIdel4deseptiembrede834(829),ed.LucasÁlvarez,Tumbo A(comonota7)n.Ip.49-51.acáp.50;Flórez,E.,España Sagrada,vol.19n.Ip.329;Floriano,Diplomática(comonotaanterior)vol.In.36p.172;GarcíaÁlvarez,Catálogo(comonotaanterior)vol.8n.12p.333s;cf.deigualmodoOrdoñoIenel858: ...Iacobi apostoli, nostri et tocius Híspanie patroni...,ed.LucasÁlvarez,Tumbo A. (comonota7)n.2p.52.;LópezFerreiro,Historia(comonotaanterior)vol.2apénd.n.3p.9;Floriano,vol.1n.58p.259;GarcíaÁlvarez,Catálogo,vol.8n.41p.348s.

Esta tendencia coincide, en ciertamanera, con la señaladaporBronisch,A.R.,Reconquista und Heiliger Krieg: Die Deutung des Krieges im christlichen Spanien von den Westgoten bis ins frühe 12. Jahrhundert(1998).

10.Estatendenciacoincide,enciertamanera,conlaseñaladaporBronisch,A.R.,Reconquista und Heiliger Krieg: Die Deutung des Krieges im christlichen Spanien von den Westgoten bis ins frühe 12. Jahrhundert(1998).

11.AvecesincluidosenlapeticióndeunaintercesióngeneralanteDios,ut nobis... uictoriam de inimicis tribuatis:AlfonsoIII,el25dejuliodel893,ed.LucasÁlvarez,Tumbo A(comonota7)n.14p.66s.,acá67;LópezFerreiro,Historia(comonota8)vol.2apénd.n.21p.38s.;Floriano,Diplomática(comonota8)vol.2n.144p.193s.;GarcíaÁlvarez,Catálogo(comonota8)vol.8n.73p.368.Amododecomplemen-to,podríancitarsetambiénalgunasfuenteshistoriográficassobrelosenfrentamientosmilitares, cf. elbrevebosquejodeBarkai,R.,Cristianos y musulmanes en la España medieval (El enemigo en el Espejo)(1984)112-116.

12. En algunos casos, las donaciones, al Patrono y a la Iglesia de Santiago, deposesionesdenuevoconquistadas,comolasdeOrdoñoII,el20deabrildel911,sejustificabanconlaayudaprestadaenlabatalla;cf.LucasÁlvarez,TumboA(comonota7)n.21p.77-79.

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ejércitosmusulmanesamenazaronseriamenteelNorteyagitacionesin-ternaspusieronenpeligrolamonarquía.Segúnlaopinióntradicional,estasituacióncondujotambiénalareflexiónsobrelastradicionesvisigo-das 13.Enestecontexto,elpatronatodeSantiagoadquiereunaespecialrelevancia;significativamente,enel899,tuvolugarlaconstruccióndeunaiglesiamásnuevaymásgrandeenSantiago.Apesardetodaslasdiscusionessobrelaautenticidaddelosdocumentoscorrespondientes,entrelosqueseencuentralacartadeunpapaJuan 14,parecequedebequedarfueradedudalaconstrucciónyconsagracióndelaiglesia,quedaclaramentetestimoniodelaugedelcultobajoAlfonsoiii 15.Santiago

13.Tendenciaésta,quesereflejaasimismoenlasantiguascrónicasasturesdelsigloIX;unaapreciacióndiferenteenBronisch,Reconquista und Heiliger Krieg(comonota10).

14.EditadaporZimmermann,H.,Papsturkunden 896-1046,vol.1:896-996(2.ªedición1988)n.t6.

15.EstosereflejaenlaCrónicadeSampiro:«Sampiro,sucrónicaylamonarquíaleonesaenelsigloX»,ed.PérezdeUrbel,J.,Consejo superior de investigaciones científicas. Escuela de estudios medievales 26(1952)289-294;Sánchez-Albornoz,C.,«SobreelactadeconsagracióndelaiglesiadeCompostelaen899»,ClassicaelIberica.Un homenaje en honor de Marique, J.M.F., S.J.,ed.Brannan,P.T.(1975)275-292(reeditadoenidem,Estudios sobre Galicia en la temprana Edad Media(1981)531-48),haintentadodespejarlaspartesauténticasdelascontrovertidastradiciones.SobrelasnoticiasdeSampiro,queestánrelacionadasconelconjuntodefalsificacionesdePelagiodeOviedo,cf.Engels,O.,«Papsttum,ReconquistaundspanischesLandeskonzil»,enAnnuarium Historiae Conci-liorum1(1969)37-49y241-287(reeditadoenReconquista und Landesherrschaft. Studien zur Rechts- und Verfassungsgeschichte Spaniens im Mittelalter (Rechts-undStaatswissens-chaftlicheVeröffentlichungenderGörres-Gesellschaft)N.S.53(1989)conpaginaciónoriginal),especialmentep.279,sobrelaintencióndeexigirelpagodetributosenrelaciónconlaconsagraciónde la iglesiaenSantiago.Cf.engeneral tambiénPlötz,R.,«DerApostelJacobusinSpanienbiszum9.Jahrhundert»,GesammelteAufsätzezurKultur-geschichteSpaniens(SpanischeForschungenderGörresgesellschaft)I.Reihe30(1982)19-145y108-11.SobrelasrelacionesexterioresdeAsturiasbajoAlfonsoIII,quelleganhastaelSudoestedeAlemaniayquesonesclarecedoresencuantoalaautenticidaddelacartadeAlfonsoIIIenviadaaTours,cf.Fletcher,R.A.,SaintJames‘sCatapult.TheLifeandTimesofDiegoGelmírez(1984)77:St.Jameshelpedtomakehimagreatkingyviceversa:AlfonsoIIImadeJamesagreatsaint.LacartadeAlfonsoIIIalclerodeTours, controvertida en cuanto a su autenticidad, supone tambiénun testimonioimportanteparalosprimerostiemposdelaveneracióndelatumba,asícomoparalas

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estuvo,portanto,estrechamenteunidoalosinteresesdinásticosdeAstu-riasyLeónenlaprimeraépoca—otrosreinos,comoNavarra,Aragón,loscondadosdeCastillayCataluña,orientadoshaciaelSurdeFrancia,quedaronfueradeestaórbita—,condicionandoestarelacióntambiénlaevolucióndeCompostelahaciauncentrodeperegrinación 16.

III.Afinalesdelsigloxi:FernandoiySantiago

Laconquista«milagrosa»deCoimbraen1064esunepisodioclaveparaponerderelieveelavancedelcultodeSantiagoydelaciudaddelApóstol.En1064,enelmismoañoenquefueatacadaenelEstelaciudaddeBarbastrodesdeAragón 17,FernandoideLeón(1035-1065)conquistóel9dejuliolaciudaddeCoimbrayconestoconsiguióunaimportantevictoria sobre losmusulmanesenelOestedel reino.EnlosAnnales Portugalenses Veteresyenotrasfuentescontemporáneas,semencionayresaltaestaconquistadeFernandoi,perolosrelatosrespec-tivostodavíasemantienenenelmarcodelasdescripcionesnormalesdevictoriasmilitares 18.

ideasdeimperio.Cf.,porúltimo,sobreladiscutidaautenticidad,Fletcher,317-323;segúnesteúltimo,almenospodríapartirsedelabasedeunaparteauténtica;cf.Herbers,K.,«ElprimerperegrinoultrapirenaicoaCompostelaacomienzosdelsigloXylasrelacionesdelamonarquíaasturianaconAlemaniadelSur»,Compostellanum36(1991)255-264y262s.

16.Sinembargo,laevoluciónnofueunilateral;otrossantoslugarestambiénfueronobjetodelinterésdelosmonarcasastures.Unaojeadaaotrosdocumentosrealesconotrosdestinatariosdemuestra—yestohayquedestacarloencontradelaopinióndequeSantiagohubieseidoevolucionandounidireccionalmentecomoúnicoprotectordelamonarquíaastur—quetambiénaparecenenlasfuentesotrossantosadscritosa iglesias ymonasterios como patronos reales.Monasterios comoEslonza,CelanooSahagúnysuspatronosEulalia,Vicente,PedroyPablooelmismísimoRedentorpudieronadquirirtantaimportanciacomoCompostelaySantiago.

17.Ferreiro,A.,«TheSiegeofBarbastro1064-65:AReassessment»,Journal of Me-dieval History9(1983)129-144,especialmente132-134,quenoconsideralaexpedi-cióncomocruzada.

18.«AnnalesPortugalensesVeteres»,ed.David,P.,Etudes historiques sur la Galice el le Portugal du VIe au XIIe siècle (Collection portugaise)7(1947)297,asícomolasotrasnotasdela«SummaChronicarum»yRocha,M.,ibid.311s.

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Ya poco tiempo después, diversas fuentes narraban este suceso,entantoquealudíanaunaintervencióndelapóstolSantiago.LasdosnoticiasmásantiguasseencuentranenlaHistoria SilenseyenunrelatodelosmilagrosdelLiber Sancti Jacobi 19.Posiblementeambasversionessebasenenunatradiciónoral,quepudohaberseformadoyaafinalesdelsigloxi 20.

SegúnnarralaHistoria Silense,FernandohabríavisitadoSantia-godeCompostelaantesdelaconquistadeCoimbraparainvocaralApóstol como intercesor y ademáshabría reforzado supeticiónpormediodeunaofrenda.Después,elreyhabríaluchadoconelgladius materialis,mientrasqueSantiagohabríaintercedidocomoChristi miles porlavictoriaanteelSeñoryMaestro.Estomismolohabríacomu-nicadoelApóstolenCompostela.Despuésdelavictoria,FernandosehabríapuestoenmarchahaciaCompostela,paradarmaterialyespi-ritualmentegraciasalApóstolporlaayudaofrecidaenlabatalla.NoquieroentraraquíenladiscusióndelpatronatoguerrerodeSantiago 21.Loqueimportaparamitemaeselhechodequelapeticiónylaacción

19.«HisioriaSilense»,cil.PérezdeUrbel,J.,GonzálezRuiz-Zorrilla,A.Escuela de Estudios Medievales30(1949)190-193.Paraestaedición,quenosuperaentodoslospuntosladeSantosCoco,F.,(1921),cf.SánchezAlbornoz,C.,«DenuevosobrelaCrónicadeAlfonsoIIIysobrelallamadaHistoria Silense».Cuadernos de Historia de España37-38(1963)292-317(reimpresoenidem.Investigacionessobrelahistorio-grafíahispanamedieval(1967)235-263,sobretodo249-263);cf.labibliografíadeladiscusióncientíficasobreelorigendelaHistoria SilenseenBronisch,Reconquista(comonota10)164-169; Liber Sancti Jacobi,ed.Herbers,K.ySantosNoia,M.(1998)175.Cf.laedicióndeambosrelatosdeDíazyDíaz,M.C.,«VisionesdelmásalláenGaliciadurante laAltaEdadMedia» (Bibliófilos Gallegos / Biblioteca de Galicia)24(1985)134-143.Sobreesteasunto,cf. tambiénHerbers,«DerJakobuskultdes12.Jahrhundertsundder‘LiberSanctiJacobi’»,Historische Forschungen7(1984),123yPlötz,R.,«LazoespiritualyculturalentreAméricayEuropa:SantiagodeCompostela»,Galicia, Santiago y America(sinaño[1992])57-74.

20.Cf.lanotaanterior.Esimportantedecir,aesterespecto,queelorigendelLiber Sancti JacobitienequevermásbienconSantiagodeCompostelayeldelaHistoria Silense,conSanIsidorodeSevilla.

21.Cf.lostrabajosdePlötz,DíazyDíazyHerbers,citadosenlanota19.

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degraciasluegodelaayudahayanconsistidoenlavisitadelmonarcaalacatedralcompostelana.

En lo que respecta al reyFernando i, laHistoria Silense otorgamuchaatenciónaotrohecho:eltrasladodelosrestosdeSanIsidorodeSevillaaLeón,enel1063 22.LaiglesiadeSanIsidorodeLeóndebíamástardesertambiénellugardeenterramientodeFernandoi;antesdesumuertehabríamostradoenLeónsureverenciaalossantosIsidoroyVicente.LaHistoria SilensedicetambiénqueFernandohizodona-cionessobretodoaLeón,OviedoySantiago 23,esdecir,alasciudadesmásimportantesdesureino.Poresto,IsidoroadquirióparaFernandotantarelevanciacomoSantiago.

ElhechodequeIsidoroySantiagopudieranserasociadossiguien-doelejemploromanolodemuestralaAdbrevatio Braulii,cuyocon-textohistóricoeseltrasladodelosrestosdeIsidoroaLeón(1063).LaAdbreviatiositúaaPedroySantiago,asícomoaGregorioelMagnoeIsidoroaunmismonivel 24yconstituyeunimportantedocumentoparalaideadequeEspañacontase,debidoalaevangelizacióndelapóstolSantiago,conunatradiciónapostólicacomparablealadeRoma.Eneste contextoLeón, comonuevo lugarde sepulturadeSan Isidoro,ganóasuvezenimportancia.Así,enlaAdbrevatio Brauliiexistelaten-denciaacontraponeralatradiciónromanalacolaboracióndeSantiagoeIsidoroodeCompostelayLeón.Romaesaquíclaramenteelpuntodereferenciaylanormavigente.

SiseanalizalaHistoria Silensedesdeestepuntodevista,sedescubrequetambiénenestafuenteambossantos,concometidosdistintos,apa-

22.Cf.PérezdeUrbel,GonzalezRuiz-Zorrilla(comonoca19)202-204;sobrelastradicioneshagiográficas,cf.Gaifier,B.de,«LecultedeSt-IsidoredeSéville.Esquissed’untravail»,Isidoriana(1961)271-284yHenriet,P.,«Hagiographieetpolitique à LeónandébutduXIIIesiècle.LeschanoinesréguliersdeSaint-IsidoreetlaprisedeBaeza»,Revue MabillonNS8(1997),53-82.

23. Historia Silense,ed.PérezdeUrbel,GonzálezRuiz-Zorrilla(comonota19)205.24.«AdbreviatioBraulii»,ed.Anspach,E.,Taionis et Isidori nova fragmenta et opera

(1930)56-64,esp.63s.:«NamsicutGregoriosdoctorRomaesuccessitPetroitabeatusIsididorusinHispaniarumpanibusdoctrinaJacobosuccessitapostolo».

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recencomocolaboradores:Santiagomásbienparalaexpansión,IsidoroparalaintegraciónylasalvacióndelalmadeFernandoi.¿Porquélosdos santosadquieren tanta importanciabajoel reinadodeFernando?FernandofueenunprincipiocondedeCastilla,hastaqueenelaño1038sustituyóaBermudoiiienelgobiernodelreinodeLeón.LalegitimacióndeestanuevasoberaníapudoserreforzadaporlainvocacióndeSantiagoeIsidoroydesusciudadesdeLeónyCompostela.Elpapeldeambossantos como auxiliadores también fue importantepara el autorde laHistoria Silenseparaformularunobjetivoimportantedesuexposición,subrayarconunaconnotaciónclaramenteantifranca laautonomíadeHispania 25.

IV.Santiago y Compostela en la primera mitad del siglo xii: importancia político-eclesiástica y política del culto de Santiago

El episodio y la concepción historiográfica de la conquista deCoimbrasesitúandentrodelaevoluciónquetuvolugarenestetiempo.LahistoriadeEspañaydeCompostelaestuvieronmarcadas,afinalesdelsigloxiyprincipiosdelxii,porcambiosestructuralesdecisivosparalosreinoscristianosdelaPenínsulaibérica,cambiosquelainvestigacióndesignacomo«europeización» 26.LareformaeclesiásticaymonásticadeClunyydeotrasórdenes,vínculosdinásticosconlinajesnobles«extran-jeros»,laintroduccióndelaliturgiaromana,laparticipaciónde«extran-jeros»enlaexpansiónmilitar,elabandonodelaescrituravisigóticaylafuerteinfluenciadelpapadosonsóloalgunosdelospuntosquecarac-

25.Sobre latendenciade las fuentes,cf.amododesíntesis la introduccióna laHistoria Silense, ed. Pérez deUrbel,GonzálezRuiz-Zorrilla (comonota 19), sobretodop.88.QuizáshayaqueconcebirestahistoriacomoreaccióncontralastradicionescarolingiasqueotorgabanaCarlomagnounaimportanciaespecialenlaluchacontralosmusulmanes.

26.Cf.lasponenciasdelcongresoEspañayel«Sacro imperio». Procesos de cambios, influencias y acciones recíprocas en la época de la «europeización»(siglosXI‒Xlll),quetuvolugarenValladolliddel13-15deoctubrede1999.

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terizanunprocesocomplejo 27.Melimitoaquíasubrayarunosaspectosenloquealainfluenciarealypapalserefiere.TengoquebasarmeengranmedidaenlaHistoria Compostellana 28.Aveces,susafirmacionessepuedencompletarocompararconlosdocumentosrealesconservados 29 y,enmenormedida,conlospapalestransmitidosexclusivamenteenlaHistoria Compostellana 30.LotendenciosodelaHistoria Compostellana

27.Cf.aelecciónalgunasobrasquesecentranpreferentementeenelNoroesteespañol:Segl,P.,Königtum und Klosterreform in Spanien. Untersuchungen über Cluniazenserklöster in Kastilien-León vom Beginn des 11. bis zur Mitte des 12. Jahrhunderts(1974);Segl,P.,«DieCluniazenserinSpanien‒MitbesondererBerücksichtigungihrerAktivitätenimBistumLeónvonderMittedes11.biszurMittedes12.Jahrhunderts»,Die Cluniazenser in ihrem politisch-sozialen Umfeld,ed.porConstable,G.,Melville,G.yOberste,J., (Vita regularis)7(1998)537-558;Feige,P.,«DieAnfängedesportugiesischenKönigtumsundseinerLandeskirche»,Gesammelte Aufsätze zur Kulturgeschichte Spaniens(SpanischeFors-chungenderGörresgesellschaft)1.Reihe,29(1978)85-436;Vones,L.,«Die‘HistoriaCompostellana’unddieKirchenpolitikdesnordwestspanischenRaumes1070-1130»(Kölner Historische Abhandlungen)29(1980);Reilly,B.F.,The Kingdom of León-Castilla under Queen Urraca.1109-1126(1982);Herbers,K.,Jakobuskult(comonota19);Flet-cher,Saint James‘s Catapult(comonota15);Reilly,B.F.,The Kingdom of León-Castilla under King Alfonso VI. 1065-1109(1988),cf.tambiénelvolumencompilatorioeditadoporidem,Santiago.Saint-Denis and Saint Peter. The Reception of the Roman Liturgy in Leon-Castile in 1080(1985).

28.«HistoriaCompostellana», ed.FalqueRey,E. (Corpus Christianorum, Conti-nuatio Mediaevalis)70(1988).Sobrecuestionesdeelaboración,falsificación,autores,tendencia,etc.,cf.sobretodoVones,Hist.Comp.(comonotaanterior)yLópezAlsina,Ciudad(comonota6)46-93,bajoeltítulo«EntomoalaHistoriaCompostelana»,tambiéneditadoenCompostellanum32(1987)443-502.

29.Como índicede losdiplomas realeshasta1109,cf. la listadeGarcíaÁlvarez,Catálogo(comonota8);sobreAlfonsoVIcf.también:Reilly,B.F.,«TheChanceryofAlfonsoVIofLeón-Castile(1065-1109)»,Santiago, Saint-Denis and Saint Peter(comonota27)1-40;sobreAlfonsoVII,losíndicesdeRassow,P.«DieUrkundenKaiserAlfons’VII.vonSpanien».Archiv für Urkundenforschung10(1928)327-467,11(1930)66-137,ytambiénlasaportacionescomplementariasdeReilly,B.F.,«TheChanceryofAlfonsoVIIofLeón-Castilla:ThePeriod1116-1135Reconsidered».Speculum51(1976)243-261;LucasÁlvarez.«ElreinodeLeónenlaaltaedadmedia»5:«Lascancilleríasreales(1109-1230)»(Fuentes y estudios de historia leonesa)52(1993).

30.LadocumentaciónpapaldentrodelaHistoria CompostelanahasidorevisadasobretodoporVones,Historia Compostelana(comonota27).LaCrónica de Alfonso VII,de-

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tienetambiénunaventajaindiscutible:ellapermitecomprenderlasideasdominantesenlaComposteladelaprimeramitaddelsigloxii,ysobretodo,elideariodelobispoDiegoGelmírezydesucírculo.

Con la conquistadeToledoenel1085 31parecíaque sehubierarestablecidoelordenantiguo.Enelaño1088,elPapaUrbanoiicon-cedióaToledoelprimadoylosderechosdellegadopapalenEspaña 32.Estanuevasituaciónprovocólaoposicióndelosdemásepiscopados,yconCarlErdmannhayquedecirquelosobisposespañolesusabanalpapa«parasacudirsedeencimalasoberaníaprovisionaldel(arzobispo)toledano» 33.EstamáximatambiéneraválidaparaCompostela:sóloconlaayudadelpapasepodíaelevarlapropiaposición.LalegitimacióndelasedeatravésdelasreliquiasdelApóstolsupusounarmadegranayuda 34.LosobjetivosdeDiegoGelmírezysucabildoeran,portanto,tambiéndeíndolepolítica,puestoqueAlfonsovisehabíaorientadofuertementehaciaToledoeinclusosehabíahechollamarimperator totius Hispaniae.

Enel1095,yaantesdelpontificadodeGelmírez,elpapaUrbanoii confirmóeltrasladodefinitivodelasedeepiscopaldeIriaaCompostela,

masiadodepartedesuprotagonista,ofrecetambiénenalgunospasajeslaposibilidaddecontrastardos interpretaciones. «ChronicaAdefonsi imperatoris», ed.SánchezBelda,L. (Escuela de Estudios Medievales, Textos)14(1950);nuevaediciónacargodeMayaSánchez,A.,(Corpus Christianorum, Continuatio Mediaevalis)71(1990)109-248.

31.Cf.MirandaCalvo,J.,La reconquista de Toledo por Alfonso VI(1980)ylasactasdecongreso:«EstudiossobreAlfonsoVIylaReconquistadeToledo.ActasdelIICon-gresoInternacionaldeEstudiosMozárabes(Toledo20-26Mayo)»3vols.(Instituto de Estudios visigótico mozárabes de Toledo, Serie Historica)4-5(1987-1989).

32. JL5366,ed.Mansilla,D.,La documentación pontificia hasta Inocencio III.33.Erdmann,C.,«DasPapsttumundPortugalim1.Jahrhundertderportugiesis-

chenGeschichte»(Abhandlungen der Preussischen Akademie der Wissenschaften, Philo-sophisch-historische Reihe)5(1928)1-63,esp.8.

34.MuchosobisposdeCompostelayasehabíandesignadoanteriormenteconeltítulodeapostolicesedisepiscopus.ElcasomásespectacularfuelajustificacióndelaexcomunióndelobispoCresconioporelPapaLeónIX.,en1049,quia contra fas sibi vendicaret culmen apostolici nominis,ed.Mansi,J.D.,Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectio 19(1967)741.Paralautilizacióndetítulossimilaresporpartedelosobisposcompostelanosdesdeels.IX,cf.Vones, Historia Compostelana (comonota27)282,nota34.

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dandolaexenciónalobispado 35.LosotroséxitosduranteelepiscopadodeGelmírezmeinteresanaquísobretodoporlaformadesuargumen-taciónyprocedimiento.Estoséxitosseconsiguieronenvariasetapas:en1104,laconcesióndelpalio;en1120,laconcesiónprovisoriadeladig-nidadarzobispalhastalareconquistadelaantiguametrópolideMérida;en1124,laconfirmacióndefinitivadeestadignidad 36.EltrasladodelosderechosmetropolitanosdelaalejadayantiguametrópolideMéridaaCompostelaponeenevidencialasdificultadesdeestaconstrucciónju-rídica.ConellafueronvulneradosderechosdeToledo.TambiénresultóafectadaBraga,quetradicionalmentehabíaposeídolosderechoseclesiás-ticosdelaparteoccidentaldelaPenínsulaibérica 37.Elapoyodecisivollegófinalmentedelpapado,queseconvirtióenelaliadomásimportantedeGelmírez.Paraganarelapoyodelpapadoparasusobjetivos,sesirvióde(casi)todoslosmedios.ElrelatodelaHistoria CompostellanasobrelaelevacióndeCompostelaametrópoliseasemejaaunanovelapolicíaca.Sehablaconfranquezadetodoslostrucosysobornosempleados 38.

35.JL5601,incluidoenlaHist. Comp.I5,ed.FalqueRey(comonota28)18-20,quizásfalsificadoointerpolado,cf.Vones,Hist. Comp.(comonota28)80-98,conexpo-sicióndelcontextogeneral.Eldocumentodemuestra,noobstante,almenoslosesfuerzosdelosautoresdelaHist. Comp.porresaltarlaunidadterritorialdelasedeepiscopalylasreliquiasdelApóstol.Iria,desdeels.IX,yahabíapasado,defacto,aunsegundoplanoencomparaciónconCompostela,cf.LópezAlsina,Ciudad(comonota6)155-174.

36.Cf.losdocumentospapalesJL5986,insertosenlaHist.Comp.I17,ed.FalqueRey(comonota28)41s.,enlaHist.Comp.II.16,ed.FalqueRey254s.(tambiénenRobert,U.,Bullaire du pape Calixte II,2vols.(1891)vol.1p.216-218n.146);JL7160,incluidoenlaHist. Comp.II64.,ed.FalqueRey355s.(también:Robertvol.2n.502p.330s.yMansilla,Documentación(comonota32)n.63p.80s.).SobrelasactasdeCalixtoII,cf.Schilling,B.,«GuidovonVienne-PapstCalixtII.»(Monumenta Germaniae Historica, Schriften)45(1998)448-450,454-461.

37.YaenunprimermomentohabíaintentadoGelmírezusurparlosderechosmetropo-litanosdelarzobispodeBragaeinclusohabíaconseguidoalgunostriunfosenestesentido:cf.amododesíntesisFeige,Anfänge des portugiesischen Königtums(comonola27)152ss.

38.ParatodaslasprerrogativasyascensosderangoqueCompostelaconsiguióenlosveintelargosañosbajoDiegoGelmírez,siempreserecurrióalaposesióndelasreliquiasdelApóstolcomoargumento,conelfindeconseguirparalasedeapostólicaelsitialquesemerecía.EstosenarraenformainsistenteenlaHistoria Compostellana.El

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Apesardeciertasreservasromanasrespectoalaapostolicidadcom-postelana,seintentabasarladignidadespecialdeCompostela,tambiénrespecto aRoma, en la tumba del apóstol Santiago 39. El examen dealgunospasajesenlosqueseponederelievelaposesióndelcuerpodeSantiagodemuestraque se recurre constantemente a este argumento.LoscorrespondientesdocumentospapalesrecogenentodocasoenlasarengasestaargumentaciónyquizáshayacontribuidoaelloaveceseldestinatariooquizásmásbienelautordelapartecorrespondientedelaHistoria Compostellana.Si secomparanalgunosde losdocumentospapales insertados en laCompostellana,quevenen laposesiónde lasreliquiasdelApóstolunarazóndepesoparalosprivilegiosconcedidos,resultasignificativoque,mientrasqueenelprimerlibrodelaHistoria CompostellanalosdocumentosdeUrbanoiiyPascualiitodavíacontie-nenfórmulascomo...in qua nimirum eius corpus requiescere creditur 40,los

títulodeltercercapítulodelLibroII,atribuidoalmaestrocompostelanoGiraldo,diceasí: «Quomodo idemepiscopuspriusaspiravitadadipiscendumarchiepiscopatum» (Hist. Comp.II3,ed.FalqueRey(comonota28)222-226),convariasalusionesalaBiblia,aladenominacióndeSantiagocomoconsanguineusdelSeñor(alparecer,enlaEdadMediaseconfundíafrecuentementeaSantiagoconel«hermanodelSeñor»),asícomounaevocacióndelasescenasbíblicascorrespondientes).Laposicióncom-postelana la explican las reservas romanas respecto a unanueva sede apostólica enOccidente,delocualeraconscienteelobispocompostelanoyporlomenostambiénelautordeestospasajes.Losargumentospapalesnocarecíantotalmentedefundamento,aunquefueranrechazadosunayotravezenlaHistoria Compostellana.AsísecuentaenunpasajeposteriorquelosenemigosdeDiegoGelmírezhabríanacusadoaésteanteelPapaHonorioII,porqueaveceshabríaprocedidoapostolicomore;Hist.Comp.III10,ed.FalqueRey(comonota28)434:«Apudquem(sc.Honorium)emulieldetractoresinuidiaatquemaliuolentiaductidominumConpostellanumgrauiteraccu-sauerunteuminsuisindumentisetoblationibusperegrinorumrecipiendisapostolicomoreutiinprudenterastruentes».Sibien,segúneltexto,lasuspicaciaromanahabíacesado,ellapodríamuybienhabersemantenido.

39.LospasajespuedenencontrarseconrelativafacilidadpormediodelaConcor-dantia formarum: Instrumenta Lexicológica Latina, Historia Compostellana,SeriesA.tase,46,curanteCetedoc(1988).

40.AsíJL 5601, JL5880,incluidosenlaHist. Comp.I5,I12,I36,ed.FalqueRey(comonota28)p.18,28,74;lomismoacontececonJL5986,I17p.41.

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documentospapalesposterioresa1119,sobretodolosdeCalixtoii,su-primeneldecisivocreditur 41.Sepuede,pues,constatarunaevolución 42.

ElrangoespecialdelaIglesiadelApóstolfuesubrayadoporotrosprivilegiospapalesreferidosaloscardenalesyalderechodeloscanóni-gosdellevarlamitra 43.Dosobjetivosparecenaquíprioritarios:porunapartelayacitadasupremacíadeCompostelarespectoaotrasiglesiasespañolas,y,porotra,elacercamientoalascostumbresromanas:secun-dum Romane Ecclesie consuetudinem,comosediceenuntextodirigidoaloscardenalescompostelanos 44.

EnelcontextodelaintroduccióndetradicionesromanassesitúatambiénlaadopcióndelaliturgiadeRomaydelderechocanónicodeinfluenciagregorianaenCompostela.LaHistoria Compostellanahablaenunpasajedelaposesiónde14libros 45;conelloserefierealoslibroslitúrgicosdelritoromanoyalacolecciónconocidacomo«coleccióndelos74títulos» 46 delderechocanónico,influenciadaporlareformaeclesiásticaromana 47.ConloslibrosdederechocanónicoCompostela

41.Cf.p.e.JL7160,JL7161,JL7162,incluidosenlaHist. Comp.II63y64,II67,ed.FalqueRey(comonota28)p.348y355,362,363.

42.NosepuedesaberconcenezasielcambiodecisivoseprodujoenelentornodelpapaoenCompostela,siendoelresponsableelautordelaHistoria Compostellana.

43.ElPapaPascualIIpermitióelnombramientodesietecardenales,cf.JL5881yJL6208,incluidosenlaHist. Comp.I13y45,ed.FalqueRey(comonota28)p.29s.y83;cf.I38p.77.Elprivilegiodellevarlamitraenlasfestividades(JL6042)estáincluidoenlaHist. Comp.I44,ed.FalqueReyp.82.Aunquelostextosnoquedenfueradetodaduda,losprivilegiosincluidosenlaHistoria Compostellanareflejanlasideasdelasedeepiscopal.

44.JL6208,incluidoenlaHist. Comp.,ed.FalqueRey(comonota28)83;cf.JL5881, ibid.29 (conunaconsideraciónespecialde los ritos litúrgicos romanos),asícomoJL6042,ibid.82:in speciem uidelicet presbiterorum seu diaconorum Sedis Aposto-lice cardinalium.

45.I57,ed.FalqueRey(comonota28)334.46. Ed.Gilchrist,J.,(Monumenta iuris canonici, Series B: Corpus Collectionum) I

(1973).47.Cf. la identificación reciente en base al pasaje de laHist. Comp. enGarcía y

Garcia,A.,«Reformagregorianaeideadela‘MilitiasanctiPetri’enlosreinosibéricos»,enLa Riforma Gregoriana e I‘Europa: Congresso intemazionale, Salerno 20-25 maggio 1985

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poseíadoscoleccionesdecánonesclaramenteordenadasydefáciluso.Estederechocanónicodeinfluenciaromanaeramásútilqueelvisi-góticoparaensalzarlasedecompostelana.ElprimeroponíamuchasdecisionesenlasmanosdelPapaydeestaformaremitíaalajurisdic-ción romanamuchos conflictos surgidos en laPenínsula ibérica, delosqueGelmíreznohubiera salidoposiblementemuybienparado.Acomienzosdelsigloxii,pues,CompostelaresaltólaposesióndelasreliquiasdelApóstolysesirviódelasnuevasformasyusosromanosparacoalicionarseconelpapadoyobtenerdeestaformaunamayorventajarespectoaloscompetidoresespañoles.

Juntocon laargumentaciónde laposesiónde las reliquiasaquíesbozada,yahabíamosmencionadoelrespaldomaterialdelaspeticio-nescompostelanasenRoma:elambiciosoGelmírezsuporeforzarsuspeticionescongrandessumas 48.

LapromocióndelasedecompostelanaimpulsadaporGelmírezresultórelevanteinclusoenelterrenoestrictamentepolítico.InflujoseuropeossemanifestarontambiénenGalicia,cuandoelreyAlfonsoVI,queporsumatrimonioconConstanzaestabaunidoaladinastíadeBorgoña,nombróalnobleRaimundocondedeGalicia,enel1087.ElcontarconelfavordeRaimundoleposibilitótambiéntenermáscon-tactosconBorgoñayRoma,puestoqueelhermanodeRaimundoera

(StudiGregoriani)13(1990)241-262,248s.Cf.paralaimportanciadelderechocanó-nicotambiénlacolecciónllamadaPolycarpus,cf.elestudiodeHorst,U.,«DieKanones-sammlungPolycarpusdesGregorvonS.Crisogono.QuellenundTendenzen»(MGH Hilfsmittel)5(1980).Horstremontaelorigendelacolecciónalaépocaposteriora1111(p.4-6).Cf.tambiénlainterpretacióndelportaldelasplateríasdeManuelCastiñeirasduranteestemismocongresoysucontribuciónenestemismovolumenp.291.

48.Lafuentequeaquísirvedebaseessobretodo laHist.Comp.II15-20,ed.FalqueRey(comonota28)249-262;cf.Jordan,K.,«ZurpäpstlichenFinanzgeschi-chteim11.und12.Jahrhundert»,Quellen und Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken25(1933-1934)61-104,83ss.;Feige,Anfänge des portugiesischen Kö-nigtums(comonota27)155s.;Fletcher,Saint James’s Catapult (comonota15)192-222,especialmente205,asícomoStroll,M.,«TheJewishPope:IdeologyandPoliticsinthePapalSchismof1130»(Brills Studies in Intellectual History)8(1987)111-120,quetambiénanalizaporquéestesistemadesde1124sólofuncionódemaneralimitada.

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elarzobispoGuidodeVienne,elfuturoPapaCalixtoii(1119-1124) 49, ymuchosdeloséxitospolítico-eclesiásticoslosdebeGelmírezaestepapayasuentorno.

Enelcampodelapolíticahispano-galaica,huboconflictosentrelasedeylosburgueses,conflictosenloscualesestuvieroncomprometidoslosreyesyespecialmentelareinaUrraca,yquenovoyatrataraquí 50.ElproblemapolíticoatañíatambiénelpoderdelhijodeRaimundo,elfuturoAlfonsovii, cuyopadrinodebautismo fueGelmírez 51.En supersonaseaúnaneldeseodelobispodeSantiagopordecidir lacoro-nacióndelreyyelevarelpatronatodeSantiagoalaltorangoqueleco-rrespondíaconlosdelambiciosojovenAlfonso,quenotuvoreparosenlucharcontrasumadre,todavíaenvida.Éstahabíaconsentidoenlaco-ronacióndeAlfonso,todavíamenordeedad,celebradaenelaño1111ante altare beati apostoli Iacobi 52.Alfonsoviisedispusoacombatir,auncuandofueracontrasupropiamadre,conlasarmasespiritualesdeSantiago.

Otrohito en la carrerapolíticadel reyAlfonso fue la ceremoniadurantelaquefuearmadocaballeroenCompostelaparaPentecostésde

49. VéaseahoraeltrabajofundamentaldeSchilling,Guido von Vienne(comonota36).50.Gautier-Dalché,J.,«Lesmouvementsurbainsdanslenord-ouestdel‘Espagne

auXIIèmesiècle:Influencesétrangèresouphénomènesoriginaux?»,(CH)2(1968)51-64;idem,Historia urbana de León y Castilla en la edad media: siglos IX‒XIII.(2aéd.enespañol1989);Reilly,B.F.,The Kingdom of León-Castilla under Queen Urraca: 1109-1126 (1982), sobre todo 123-25, y recientemente Vones-Liebenstein, U.,«KöniginUrraca»,Frauen im Mittelalter,ed.Schnith,K.(1997)174-188.

51.ElpadrinazgobautismalapareceenvariasreferenciasposterioresalaunióndeAlfonsoVIIconlasedeapostólica.

52. Hist. Comp.I66,ed.FalqueRey(comonola28)105s.;cf.Reilly,QueenUrraca (comonota27)73ss.EsdudosoquesetratedelaentronizacióncomoreydeGalicia;Fletcher,Saint James‘s Catapult(comonota15)134ss.piensa,encontradelaopinióndominante hasta ahora, que hay que pensarmás bien en una corregencia. Engels,O.,«KönigtumundStändeinSpanienwährenddesspäterenMittelalters»,Das spät-mittelalterliche Königtum im europäischen Vergleich,ed.Schneider,R.,(VorträgeundForschungen)32(1987)81-121,reeditadoenidem,Reconquista und Landesherrschaft (comonota15)405-445(conpaginaciónoriginal),acá100(reediciónp.424)rela-cionalacoronaciónconelreinodeGalicia.

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1124.EnposterioresalusionesdelaHistoria CompostellanaaAlfonso,semencionanvariasveceslastresetapasdecisivasenlacarreradeAlfonsoviiqueleunieronaSantiagodeCompostela:supadrinazgobautismal,sucoronacióncomoreyyelserarmadocaballero 53.EstavinculaciónhabíasidologradaengranmedidaporelarzobispoDiegoGelmírez,decuyainfluenciaAlfonsointentaríaporciertoliberarse,despuésdelamuertedesumadre,en1126,porquetendríaquetenercadavezmásencuentaotrasfuerzas 54.Sinembargo,en1127AlfonsoviimostródenuevosudevociónalaIglesiaenqueseencontrabaelsepulcrodelApóstol.Segúnundocumentodel13denoviembrede1127,AlfonsohabríallegadoaCompostelacausa orationis 55,peroelmotivoprincipalfuequenecesitabadinero 56.Consiguiósuobjetivo,masGelmírezindujoalreyaprometerlaeleccióndeCompostelacomolugardesusepultura 57.Además,AlfonsohabríaexpresadosudeseodesercanónigodelaIglesiadelApóstol,deseoqueelarzobispoyelcabildohabríanacatado.Estecanonicadoadquiere,sinembargo,unaconnotaciónespecialporelhechodehaberAlfonsoaparentementemanifestadosudeseodederrotarcomo canonicus beati

53.Cf.,porejemplo. Hist. Comp.II85y87,III24y49,ed.FalqueRey(comonota28)p.396,403,459s.y515.

54.Cf.lascartasenlaHist. Comp.II73,ed.FalqueRey(comonota28)p.372s.55.LucasÁlvarez,Tumbo A(comonota7)212n.100;LópezFerreiro,Historia

(comonota8)4apénd.n.5p.12-15,acáp.12:ad Beati apostoli Iacobi limina causa orationis humiliter aduenisset...

56. Cf.Hist. Comp.II86,ed.FalqueRey(comonota28)397-403.Eldocumentocitado,segúneltumboA.enlanotaanterior,contieneuntextocomplementariosobreellugardesepulturayelcanonicadodelrey,quepareceunresumendelrelatodelaHist. Comp.Respectoaalgunasdivergencias,cf.LópezFerreiro,Historia(comonota8)4p.134ss.

57.Hist.Comp.II87,ed.FalqueRey(comonota28)403-407:«...Aliireges,tuiantecessores,uiritimoratietreligiose,istumlocumetistamecclesiamprealiisomnibusHispanielocisetecclesiisdiuinoetbeatiIacobiamoredilexeruntethonoraueruntetexaltauerunt...Tuautem...necreuerentiambeatoIacobo,cuiuscorpusueneranduminhacecclesiatumulatur,exhibuisti».Cf.LucasÁlvarez,Tumbo A(comonota7)n.109228s.(documentodel12deagostode1140);LópezFerreiro,Historia(comonota8)4apénd.n.11p.30-32.

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IacobialosenemigosdelaIglesiacompostelana,supreferidaentretodaslasiglesiasdeEspaña,ydedefendersusderechos 58.Esteaspectodelrex canonicuspareceserúnicoaniveleuropeo,puestoquenoseencuentraenformatanmarcadaenotrasfuentescontemporáneas 59.

Estosdosaspectos,sepulturaycanonicado,quizásindiquenunaorientacióncontraLeón,pueselreyposeíaallísupuestamenteunca-nonicadodesdelostiemposdeRamiroi(842-1850) 60yallíyaseen-contraba la tumbadeFernando i.TambiénesposiblequeGelmírezquisieraaprovecharsedelasambicionesimperialesdeAlfonsovii,yaqueapartirde1126encontramoslosprimerostítulosdeAlfonsovii comoimperator 61.ElplandeGelmírezdeconvertirlacatedraldeCom-postelaenpanteóndelreyyaéstemástardeenemperadorsinembargonosellevóacabo—AlfonsoviifueenterradoenToledo—,asíytodo,esunasignificativamuestradesusintenciones 62.

58.Hist.Comp.II87,ed.FalqueRey(comonota28)406:«Sienimcanonicushuius ecclesie Jactus fuero,meos emulos et adversarios constantius et rationabiliuscontundereetdeprimerepoteroeteiusiura,deoadiuvante,defendere.Cf.tambiénp.408...quiaistamecclesiam,cuiuscanonicatumetbeneficiumiamrecepiethabeo,preomnibusHispanieecclesiisdiligametdiligoeteamcontrasuosaduersariosetemulospro possemeo defendam etmanu tenebo».Cf. el anexo de documentos paralelosdeltumboA:LucasÁlvarez,Tumbo A(comonota7)n.100p.213;LópezFerreiro,Historia(comonota8)4apénd.n.5p.14:«...inimicossuosetbarbarasnationeseisubditasfaciatetregnumsuuminpaceobtineat...».

59.ElprivilegiodelasepulturatambiénlosolicitaronSancha,hermanadelreyAlfonso,yTeresadePortugal,cf.Hist. Comp. II88y89,ed.FalqueRey(comonota28)409s.

60.Cf.VillacortaRodríguez,T.,«ElcabildocatedraldeLeón.Estudiohistórico-juridico, sigloXII‒XIX».Fuentes y Estudios de la Historia leonesa (1974)133s.EstádocumentadoquesobretodoFemandoIyFemandoelCatólicomostraroninterésporelcanonicado;elremontarseaRamiroIesjustificado,sinembargo,conlalegendariabatalladeClavijo,enelcontextocitadoporVillacortaRodríguez(cf.apartadoVIII),loquepermitedudardelaconfiabilidaddeestatradición.

61.Cf.Vones,Hist. Comp.(comonota27)489s.,conreferenciaalparalelismodelaideaimperialydeRomaylaspruebascorrespondientes.

62.Compostelafue,enlasegundamiladdelsigloXII,porpocotiempoelpanteóndelosreyesFemandoIIyAlfonsoIX,despuésdeyahabersidoenterradoallíelCondeRaimundo,cf.infrap.111-112.

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UnúltimoaspectodelainfluenciapolíticadeCompostelaguardarelaciónconuna tradicióncuyosprincipios remontana los tiemposdeRaimundo.GelmírezhabíasidoyacancillerdelcondegalaicoRai-mundo.BajoelreinadodeAlfonsoviiconvergierondosinfluencias:lacompostelanasobrelacancilleríagallega,porunaparte,ysobrelacastellano-leonesa,porotra 63.En1127apareceporprimeravezDiegoGelmírezcomocapellánycancillerdelreino.ElsaltoalcapellanatodelaIglesiacompostelananoestuvoprobablementeexentodedisputas;en1134seterminólainfluenciadeCompostelasobrelacancilleríare-al-imperial,momentoenelcualToledoseaprovechódelasincipientesdisputasentreGelmírezyelcancillerBernardo,llegandoasíacancillerBerenguer,archidiáconodeToledo 64.

LapérdidadelainfluenciapolíticadeCompostelaqueseprodujodesdeentoncessereflejatambiénenelhechodequeGelmíreznohubieraparticipadoenlacoronacióndeAlfonsoviicomoemperadoren1135.SepuedesuponerquelacausadeestofueraelpropioGelmírez,puestoquedespuésdesumuerteAlfonsootorgaríaconmuchapremuralosderechosdecapellanatoycancilleríaasusucesorBerenguer,noatítulopersonal,sinoquehereditario-comoliteralmenteseindicaeneldocumentodel12deagostode1140:[non] personaliter sed iure hereditario 65.Alfonsoviifun-

63.Rassow,Urkunden(comonota29)ylasaportacionescomplementariasdeReilly,Chancery of Alfonso VII(comonota9);LucasÁlvarez,Cancillerías(comonota29).

64.Sobreestaruptura,cf.Reilly,Chancery of Alfonso VII(comonota9)257-260.65.LucasÁlvarez,Tumbo A(comonota7)n.109p.228s.;LópezFerreiro,Historia

(comonota8)4 apénd.n.11p.30ss;Rassow,Urkunden (comonota29)p.435ytambién341 s.;Schramm,P.E., «DaskastilischeKönigtumundKaisertumwährendderReconquista (11. Jh.bis1252)»,Festschrift Gerhard Ritter (1950),acá114s.,quecomparalacompetenciaentreToledoySantiagoconaquéllaentreMagunciayColonia.Berenguercompitióaúnen1141/42conPedroHeliasporelepiscopado;PedroHeliasestuvoacargodelasedecompostelanade1143a1149;seguidamente(1150-51),fuedenuevoobispodeCompostelaBerenguer.LaocupacióndelobispadocompostelanoporBerenguer,entoncesobispodeSalamanca,debeentendersecomointentodesubordinarSantiagodeCompostelaalavoluntadimperial.SobreBerengueryAlfonsoVIIcf.Fletcher,R.A.,‘TheEpiscopateintheKingdomofLeónintheTwelfthCentury»(Oxford Historical Monographs(1978),39s.y57s.,asícomoVones,Hist. Comp.(comonota27)517.

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damentaestoconsuvinculaciónconSantiago;aludealaeleccióndesusepultura,asícomoaméritosdelSantoydeCompostela:subautismo,elhabersidoarmadocaballero,sucoronacióncomoreyylasintervencionesdelSanto 66.Conello,Compostelaseconvirtió,despuésdealgunosreveses,enelcentrodelreinodeAlfonsovii,aunquefueraporpocotiempo.

Enuncontextomás amplio, eldesarrollodeCompostelahastaconvertirse en un gran centro de peregrinación llevó también a unfuerteintercambioculturalconEuropa,aunarecepcióndecorrientesdepensamientoextranjerasyalaugeeconómicodelaciudad.Lacre-cienteriquezadelaIglesiadeCompostelaayudóaacentuarlaimpor-tanciadelSanto,yafueraconRomaoanteAlfonsovii.

V.Elreinoleonésenlasegundamitaddelsigloxii

ElrenombredeSantiago,debidoalapoyorealypapal,seplasmóenlafamosacompilacióndelLiber Sancti Iacobi demediadosdelsigloxii.Eltextoquecuentaconunasupuestaautoridadpapal,revelaennumerosospasajesinteresespolítico-eclesiásticosypolíticosengeneral,quenovoyatrataraquí.Sobretodolarelacióndel temajacobeocontradicionescarolingiasenelasíllamadoPseudo-Turpíninsertaeltemasantiaguistaenunámbitomáseuropeo.AllíCarlomagnohacedonacionesalaIglesiadeCompostela,laelevaasedeepiscopalyfundaunacomunidaddeca-nónigos 67.ComoSt-DenisparaFrancia,SantiagoaparececomociudadmásimportantedetodaEspañaycomocentroeclesiástico,equiparadoaRomayÉfeso 68.

66. ... que me sacri fontis / baptismate purificauit et a puero educauit et armis nobiliter dec-orauit quousque in sceptrum regium me sublimauit, unde longe lateque, interuiniente sanctissimo Apostolo. imperium meum dilatando magnifícavit... LucasÁlvarez,Tumbo A (comonota7)n.109p.228s.,acá229;LópezFerreiro,Historia(comonota8)4apénd.n.11p.30ss.

67.Cap.5,ed.Herbers,SantosNoia(comonota19)p.203,Hämel,A.Mandach,A.de.Der Pseudo-Turpin von Compostela (Sitzungsberichte München)1(1965)46.Cf.labibliografíasobreelLiber Sancti JacobienlacitadaedicióndeHerbers-Noia.

68.Cap.19,ed.Herbers,SantosNoia (comonota19)p.214s., ed.Hamel-DeMandach,Pseudo-Turpin(comonotaanterior)69ff.Cf.respectoaestateoríadelastressedesHerbers,Jakobuskult(comonota19)70-81.

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Porpartecompostelana,sepodríaañadirelfamosoprivilegiodelosvotos,falsificadoamediadosdelsigloxiiporPedroMarcio,quelolegitimóconunaaparenteautoridadregia.EsteprivilegioseríalabasedelaugeeconómicodeSantiagohastaelsigloxix,comosededucedelartículodelaseñoraReyCastelao 69.LaredacciónfinaldelLiber Sancti JacobiylafalsificacióndelprivilegiodelosvotossucedióenuntiempoenquelasenergíasdeSantiagosecentrabanenganarmásinfluenciapolíticaconlaayudadelatradiciónapostólica.

LadivisióndeCastillayLeónendosreinosfortaleciólasbuenasrelacionesdelosreyesFernandoiiyAlfonsoixySantiagoenlasegundamitaddel sigloxii.Enunreinoqueahoraeramáspequeño,creciócasiautomáticamentelaimportanciadelApóstol 70.ElreyFernando,educadoenGalicia,continuó,respectoaCompostela,lapolíticadesupadreAlfonsovii 71:segúnlatradiciónysinmásreservasconfirióen1158alarzobispoelhonordecapellánycanciller 72yeligióCompos-telacomosulugardeenterramiento 73.ConladesignacióndelApóstolcomopatronus noster o protector nosterensusdocumentos 74siguelosusos existenteshasta aquelmomento, si bien entretanto talesdeno-minaciones sehicieranmás frecuentes.Laarengadeldocumentoyacitadode1158suenaprogramáticaenloquealpatronatoserefiere 75: aúndespuésdeladivisión,FernandopresupusolaunidaddelReinode

69.Cf.enestevolumenp.119.70.EnlosúltimosañosdelreinadodeAlfonsoVIICompostelaestuvieracasiala

sombradeToledo,enCastilla.71.Cf. sobre sureino ladocumentaciónenGonzález, J.,Regesta de Fernando II

(1943).72. Documentodel30deseptiembrede1158,ed.LópezFerreiro,Historia(comonota

8)4apénd.n.27p.72-74;regesto:González,Fernando II(comonotaanterior)350.73.Segúnconstaeneldocumentoconfirmatoriodel26dejuliode1180,ed.López

Ferreiro,Historia(comonota8)4apénd.n.60p.165-169;regesto:González,Fernan-do II(comonota71)470.

74.Cf.sobretodolossiguientesdiplomas:González,Fernando II (comonota71)350,400s.,419s.,470entreotros.

75. Ed.LópezFerreiro,Historia(comonota8)4apénd.n.27p.72-74.

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EspañaypusoenrelaciónésteconelpatronatodeSantiago 76.AdemásseviocomovexilliferdelSantoyconcedióparasiemprelacancilleríaalosarzobisposcompostelanosyasucabildo.Fernandopartía,pues,delabasedeunreinohispánicocomún.Coneltítuloderex Hyspano-rumutilizadoapartirdefinalesdelaño1158,pretendíaalmenosunaciertasupremacía.FernandojustificóestosdeseosconlainvocacióndelSanto.Laconexióndelpatronoconelregnumloponederelieveundocumentodel21deabrilde1183,enelquesedicequeSantiagoyCompostelasonelcaputdelreino.SepodríapensarenunprincipioqueestaatribuciónespecialconsiderasóloelReinodeLeón.Sinembargo,lapretensión vamás allá, puespoco antes se resaltan las cualidadesdelpatronodelosespañoles,cualidadesquehabríaexperimentadoelmismoFernandoconfrecuencia.ConelconceptodecaputdelreinosesuelesubrayartambiénenotrasfuenteslaprimacíadelaIglesiaenlajerarquíao,porotraparte,ellugardecoronacióndelosmonarcas.Podríahaberseretomadoenestasformulacionesalgoqueyahabíasidodicho,sobrelaposiciónprivilegiadadelaciudaddelApóstol,envariospasajesdelaHistoria CompostellanayenelmencionadocapítulosobreComposteladelPseudo-Turpín 77.Peroaúnmásinteresanteesque,enlosaños40’delsigloxii,elcluniacensePedroelVenerable,enunacartaalPapa,calificaraaCompostelacomocaputdeEspaña,aludiendoalasreliquiasdeSantiago 78.

76. Qui regnum Hyspaniae conseruari et dilatari desiderant, consilium illis est, ut Hys-panorum certum et specialem patronum beatissimum Iacobum studeant habere propitium.

77.ParacaputverengenerallasluentesenGroten,M.,«DieUrkundeKarlsdesGroßenfürSt.Denisvon813(D.286),eineFälschungAbtSugers?»,Historisches Jahrbuch 108 (1988)1-36,28s.;cf.lainsistenciasobrelasupremacíaylosderechosdecoronaciónenlasfalsificacionesrelacionadasconelPseudo-Turpín,destacadosporPetersohn,J.,Saint-Denis‒Westminster‒Aachen.DieKarls-Translationvon1165undihreVorbilder»,DA31(1975)420-454.NopuedetratarseacámásendetallelaconcepcióndeRomacomocaputenrelaciónconlasideasdelaprimacíapapal,quebienpodríanhaberinfluido.

78.Ed.Constable,G.The Letters of Peter the Venerable (1967)n.103p.265s.:«Etquiaillaaecclesiaadquamelectusesttantiapostolicorporegloriosa,totsedisapostolicaepriuilegiis sublimata, interomnesHyspanas aecclesias caput extulit...». Se tratade laaprobaciónpapalparaeltrasladodelobispodeSalamancaalaarchidiócesisdeCompos-

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ElpapeldelpatronatoparaelreinollevótambiénalaconcepcióndelaayudaguerreradelApóstol.ElhechodequeelportaestandartedeSantiago,comosellamóFernandoasímismo,nolucharasóloconlosreinosvecinos,sinoquetambiénpusieralaluchacontralosmu-sulmanesbajolaproteccióndeSantiago,lomuestralafundacióndelaOrdendeSantiago.Estaordenlapresenté,duranteelúltimocongresosobreRoma, Jerusalén y Santiago,comoinstituciónenqueconfluyeroninfluenciasreales,romanasypalestinas;novoyarepetirahoraaquellosresultados 79,aunqueelejemplodeestaordenconfirmelodichoenestaponencia,porque laconfirmacióndesureglaporelpapaAlejandroiii,el5dejuliode1175,yporFernandoiirevelalaimportanciadelaordenmásalládeloslímitesdelreinoleonés.

Losnuevosaspectosde launióndepatronatoyreinobajoFer-nandoiisemantendríanluegode1188bajosusucesor.Eldocumentodel4demayode1188deAlfonsoixconstituyecasiunresumendelavinculaciónrealconSantiago.AlfonsonombralafrecuenteayudadelApóstolenlabatalla,lasdonacionesdelreyalaIglesiayfinalmentela eleccióndeCompostela para su tumba y comoFernando elige aSantiago comopatrono suyoyde su reino 80.La competencia entre

tela.Conello,PedroelVenerabledesegurotambiénrepresentabalosinteresesdeAlfonsoVII,quedeseabaunarzobispogallegoquelefuerafavorableanteunpoderportuguésenaumento.Resultainteresantequelaformulacióndifícilmentesedebaaunainfluenciacompostelana.SobrelacartaenelcontextodelviajedePedroelVenerable,cf.Bishko,Ch.J.,«PeterTheVenerable’sJourneytoSpain»,Studia Anselmia40(1956)163-175,reeditadoenidem,Spanish and Portuguese Monastic History 600-1330(1980)n.XIIp.170ss.Cf.engenerallarevisióndelautorenelvolumenn.XIIIcitadoenúltimolugarPetertheVenerable’sTraverseofSpain:Some Further Observations(artículooriginalde1984).

79.Cf.K.Herbers,«Lasórdenesmilitares:¿lazoespiritualentreTierraSanta,RomaylaPenínsulaibérica?’,Santiago, Roma. Jerusalén, Actas del III Congreso internacional de Estudios Jacobeos,ed.CauccivonSaucken,P.(1999)161-173.

80.Ed.J.González,AlfonsoIX,2vols.(1944)vol.2228s.p.12-15n.5:«...ipsepro-genitornosterinnecessitatibussuisettriumphisexpertussepiuseiusdemApostolipresidiamiraculosaetecclesiaplurimumadiutusobsequiisliberalitateregialargiuseamditavit…ineodemlococorporisuoeligenssepulturam,eicommendauitanimamineternaretributioneDominopresentandam,quemdumuixeratsibietregnopatronumelegerat».

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diversasciudadesdelreinoleonéslarevelaeltextosiguiente:«Laúltimavoluntad de Fernando, la sepultura enCompostela, no fue acatadaporalgunosysucuerporaptadodeallíparadepositarloenotrolugar.AlfonsotrajodenuevoelcuerpodesupadreylodepositócercadelatumbadelApóstol» 81.ElsignificadogeneraldelatumbadelApóstolenrelaciónconlasepulturarealfueplasmadotambiénaquí;Alfonsoix deLeón encontraríamás tarde su reposo eterno enCompostela.Desgraciadamente,noconocemoseltrasfondodelraptodelosrestosdeFernando,peropodríansuponerseinteresesporpartedeSanIsidorodeLeón.ElmausoleorealenSanIsidorofueterminadobajoAlfonsovii,aunqueyaenelsigloxialgunosreyeshabíanencontradoreposoenLeón.SiToledo,dentrodelreinoautónomoleonés,yanoconstituíamásunagrancompetenciaparaCompostela,enmayormedidaloeraLeón.DebidoalaaccióndeAlfonsoix,CompostelahabíaconseguidolavictoriasobreLeón.LapreferenciadeCompostelaaLeóndurantetodoelreinadodeAlfonsoixesmuynotable:enlosnumerososdo-cumentosdelmonarca,seencuentracasicomoestereotipoeldeseodeorarenCompostela,elrealcedelpatronatoylaayudadelApóstol 82.

Nocabedudaqueunaorientaciónasínecesitabaunaproyecciónmásfuerte.Fernandoiinopudopresenciarlaconclusióndelprodigio-soPórticodelaGloriadelacatedraldeCompostelaenel1188,perolainiciativalatomóél 83.Desdeunpuntodevistaiconográfico,lainter-

81.Cf.ibid.:«...quidamtamenpresumptionetemerariamagisquamrationeinductiperuiolentiamcorpuseiusrapientesalibicondiderant:sednos...optatamsibirestituifecimussepulturametimpetrauimusauxilianteDominoetgloriosissimoeiusApostolo,quodineiusecclesia,quasiiuxtaipsiusApostolitumbamsubhonoreregioetdebitareve-rentiasepeliretur,exoptantessuperomniapromereri,utidipsumnobisdiuinaclementiadigneturconcedere,quodadextremiiudiciidiemdelocoillocumapostolicocorporeinultimaresurrectionesubeiusdemApostolipresentenuir intercessione.AgnoscentesigiturquantasiteidempropterApostoliprerogatiuamexhibendadeuotio,quemorbisfereuniversusquamcelebriterueneratur…».

82.González,Alfonso IX(comonota80)vol.2.índice.83.Cf.eldocumentodel22defebrerode1168,ed.LópezFerreiro,Historia(como

nota8)4apénd.n.37p.93sy:Reyes y Santiago(comonota8)n.9p.117-120(conmásbibliografía).Cf.González,Fernando II(comonota71)399.Conello,Fernando

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pretacióndelPórticomuestraqueseintentórepresentarCompostelacomosedes apostolica:ElSantiagosedente,flanqueadopordosleones,permite,enfuncióndesuactitud,serrelacionadoconlacátedrapapaldeinfluenciasbizantinas,comoporejemplolaqueencomendóaprin-cipiosdelsigloxiielpapaCalixtoiiparaSantaMaríaenCosmedín.TambiénlarepresentacióndelApóstolconelbáculocomotaucorres-pondeaestaconcepcióndesedeapostólica,yrevelalapredicacióndelApóstol 84.Se edificóunacapillapara losmonarcas enterradosen lacatedralcompostelana.

SiseintentaresumirenquémedidaelpatronatodeSantiagoadqui-rióimportanciabajoFernandoiiyAlfonsoix,hayquesubrayarsobretodolaintensificacióndetradicionesanteriores,comoelcapellanatoylacancillería, laceremoniadeinvestiduracomocaballero 85 ylasepul-tura. Sin embargo, parece especialmente importante el hechodequeSantiago yCompostelapudieran eclipsarLeón e imponer aSantiagocomopatrono,queinclusoseconstituyóencaputdelreino.LaposteriorampliacióndelacatedralnosolamenteresaltóelsignificadodelSantoparaelreino,sinotambiénelderechopermanentedeComposteladeserconsideradacomosedes apostolica.EnlarelacióndelarenovadaOrdenmilitardeSantiagoconCompostelasedieronaspectosdecruzada.

LosdocumentosexaminadoshastaahorarevelanqueenlasegundamitaddelsigloxiielpatronatoseviounidoestrechamentealReinodeLeón.Cabepreguntarse,ahora,siexistenotraspruebasdelapretención

asignabaalmaestroMateounosingresosanualesde100maravedíes.Eltextosobrelainauguraciónel21deabrilde1211igualmenteenReyesySantiago123-126.SobreelPórticodelaGloria,cf.engeneralelvolumencompilatorioaparecidoconmotivodel jubileode1988:MoralejoÁlvarez,«El1.ºdeabrilde1188.MarcohistóricoycontextolitúrgicoenlaobradelPórticodelaGloria».El Pórtico de la Gloria. Música, Arte y Pensamiento(CuadernosdeMúsicaenCompostela)2(1988)19-36ylasotrascontribucionesenesevolumen.

84.Sobreestainterpretación,cf.MoralejoÁlvarez,S.,El 1.º de abril(comonotaanterior),sobretodo27y34s.

85.LaacoladadeAlfonsoIXenS.Zoilotuvountrasfondopolíticoeneseentoncesactual,cf.MoralejoÁlvarez,S.,El 1.º de abril(comonota83)21.

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dehacerdeSantiagoelpatronodetodaEspaña,fueradeGalicia-LeónyCastilla.Delsigloxiinosquedauntestimoniosignificativo.Durantelosenfrentamientosentrelosreinoscristianosylosalmohades,éstoshabíanobtenido,enlabatalladeAlarcosde1195,primeramenteunasonadavictoriacontralastropascristianas 86.AlfonsoixdeLeónhabíatomadoinclusocontactoconlosalmohadeseintentadofirmarunpactocontraCastilla 87.Delperíodopocodespuésde labatalla existe lanoticiadelosGesta Comitum BarcinonensiumsobrelaperegrinacióndeAlfonsoii deAragónaSantiagodeCompostela.ÉstahasidocatalogadaporMe-néndezPidalcomo«granperegrinaciónpolítico-religiosa» 88.Suimpor-tanciapolíticalarevelaelpasajedelosGesta,enquesedicequehabíansurgidoconflictosentrelosreyesdeEspaña,algunosdeloscualeshabríanpactadoinclusoconlosalmohades.Porestemotivo,Alfonsoiiperegri-nóaCompostelaconlaintencióndehacerunllamamientoatodoslosreyesparafirmarunacuerdocontralosmusulmanes.Después,losGesta informansóloglobalmentedeléxito.EsseguroqueAlfonsoiituvounencuentroconSanchoIdePortugalenCoimbra,enfebrerode1196.

86.Cf.HuiciMiranda,A.,«LacampañadeAlarcos»,Revista del Instituto Egipeio de Estudios Islámicos 2 (1954)1-71(conconsideraciónde fuentesárabesy latinas);idem.Las grandes batallas de la Reconquista durante las invasiones africanas (almorávides, almohades y benimerines)(1956)137-216;engeneral:González,J.,«Reyescristianose imperio almohade». La España de los Cinco Reinos (Historia General de España y América)4(1984)470-562,acá518;Alarcos1195.Actas del Congreso Internacional del VIII Centenario de la Batalla de Alarcos,1995CiudadReal,Cuenca1996.

87.Cf.González, Alfonso IX(comonota80)vol.I71ss.88.MenéndezPidal,R.,El Imperio Hispánico y los Cinco Reinos. Dos épocas en la

estructura política de España(1950)198-200;cf.:«GestaComitumBarcinonensium»,ed.Barrau-Dihigo,L.,MassoTorrents,J.,Croniques catalanes2(1925)14s.y48;cf.UbietoArteta,A.,«LaPeregrinacióndeAlfonsoIIdeAragónaSantiagodeCompos-tela»(Escuela de Estudios Medievales de la Corona de Aragón)5(1952)438-452.La Crónica de San Juan de la Peña se basa en los Gesta.Respectoalafuente,quecontinúacontradicionesfrancas,cf.Zimmermann,M.,«LaprisedeBarcelonaparAl-Mansuretlanaissancedel‘historiographiecatalane».L‘historiographie en Occident du Ve au XVe siècles. Actes du congrès de la société des historiens médiévistes de l‘enseignement supérieur Tours1977(Annales de Bretagne1980)191-218,especialmente207y213.

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TambiénexistenpruebasdelareunióndeAlfonsoiiconAlfonsoviii deCastillaySanchoelFuertedeNavarraasuregreso,enlaprimaveradel1196,reuniónqueseconoce,porlogeneral,como«Mesadelostresreyes»yenlaque,deacuerdotambiénconeldeseopapal,sesellóunaalianzaantimusulmana 89.Aunquelosintentosdeunidadnodieronfi-nalmenteningúnfrutoconcreto,almenosresultanrelevanteselintentoylaexposicióndelsucesoenlosGesta.LasegundaredaccióndeéstascolocaenestrecharelaciónlaperegrinacióndeAlfonsoiiconlosesfuerzosdelPapaCelestinoiiiporlucharconjuntamentecontralosmorosydisolverlospactosdelosreinoscristianosconlosalmohades;Alfonsoiihabríasido,segúnestaversión,uninstrumentoenmanosdelpapa 90.

Duranteelsigloxii,ToledovolvióaentrarencompetenciaconCompostela 91.En las invocacionesantesde labatalla, sobre lasquedanoticiap.e.laChronica Adefonsi,aparecenjuntoaDiosySantiagotambiénMaría,haciendoevidente la referencia a la iglesiadeSantaMaríaenToledo.

Enestesentido,resultareveladorelenfrentamientoporelreco-nocimientodelprimadodeToledoduranteelivConciliodeLetrán(1215),quenopuedotrataraquímásinextenso.Enéste,elarzobispotoledanoRodrigoentróenpolémicacontralatradicióncompostela-na 92.Laargumentacióntoledana—yestoesrevelador—hacíahin-

89.Cf.UbietoArteta,Peregrinación(comonotaanterior)450s.sobrelainterpreta-cióncontrovertidadeestafuente.

90.Lasegundaversión,ibid(notaanterior)p.48,añade:praeceptum apostolicum ducere ad effectum.

91.Cf.RiveraRecio,J.F.,La Iglesia de Toledo en el siglo XII (1086-1208)(1966).92.Sobrelatransmisiónypublicacióndeesta pars concilii Lateranii(paneinter-

mediadellibrodelprimadodeToledode1253),cf.Feige,Anfänge des portugiesischen Königtums(comonota27)347s.nota14(conmásbibliografía);laedicióndeMansi,Collectio(comonota34)22,1071-1075,sebasaenunacopiamodificadade1590;lamejorpublicaciónparaleladeambasversionesenFita,F.,«SantiagodeGalicia.Nuevasimpugnacionesynuevadefensa».RazónyFeañoI,tomo2(1902)178-195,ed.p.182-195.Cf.entreotrosHorn,M.,«DerStreitumdiePrimatswürdederErzbischöfevonToledo.EinBeitragzurGeschichtederälterenPapstregister»,Archivum Historiae Pontificiae29(1990)259-280,acá263ss.

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capié no sólo en la apostolicidad, sino también en el patrocinio deMaría.LadisputaentreToledoyCompostelaporelprimadotoledanoseagudizaríadenuevoenlosaños30’delsigloxiii 93enunaépocaenqueCastillayLeónseuniríandenuevobajoFernandoiii.

LasededelApóstolyellugardesutumbapasaronenestaépocaaunsegundoplanoparaelreinocastellano-leonés,tambiéndesdeunpuntodevistapolítico.LascampañasguerrerasdeFernandoiiituvie-ronlugarmásquenadaenelSurdelreino 94.Elarzobispocompos-telanoconservólacancilleríayelcapellanato,perosóloparaelreinoleonésy solamenteen tantono fueranvulneradosderechoscastella-nos 95.En lo que respecta al reconocimientodel lugar de la tumba,Compostela tampoco logrógrandesavancesdentrodel reinounido.LaciudaddelApóstolsiguiócompitiendosobretodoconToledo;enlasfuentes,juntoconSantiago,igualmentesenombraconfrecuenciaalapatronatoledanaMaríacomoauxiliadoraguerrera.Porelcontrario,LucasdeTuy,queescribesuChronicaenLeón,relataqueFernandoiii pidióayudaaSanIsidoroenLeón.BajoAlfonsoxelSabiotampocopodemosdescubrirunarelaciónespecialconSantiagoyCompostelaquevayamásalládeloexpuestohastaahora.AlmonarcaeruditoseleconocecomogranadmiradordelaVirgen.EnlasCantigas de Santa

93.Sobreotrosaspectosdeestacontroversia,quesedirigetambiénencontradeSevilla,cf.últimamente:Linchan,«TheToledoForgeriesc.1150-1300»,Fälschungen im Mittelalter(SchriftenderMGH)33(1988)vol.1p.643-674yFeige,P.,«ZumPrimatderErzbischöfevonToledoüberSpanien.DasArgumentseineswestgotischenUrsprungsimToledanerPrimatsbuchvon1253».ibid.p.675-714,cf.papaGregorioIX.6demayode1234.ed.Auvray,L.,Les Registres de GrégoireIX.I(1896)n.1907p.1042s.

94.FundamentalsiguesiendoGonzález,J.,«ReinadoydiplomasdeFernandoIII»,3vol.(1980-1986),sobretodovol.Ip.287-460.

95.Documentodel25deenerode1231,ed.LópezFerreiro,Historia(comonota8)5apénd.n.18p.55s.;cf.Gónzalez,J.,Fernando III(comonotaanterior)2n.2992p.345s.:«...adpossessionemcancellarieetcapellanieregniLegionisinquaerattemporemortisillustrispatrismeidominiAlfonsiregisLegionis...nullumpreiudiciumgeneretvenerabiliarchiepiscopoToletano...circaconcellariamregniCastellae»(vermáspruebassobrelacancilleríabajoSanchoIVyFernandoIVenLópezFerreiro5p.123,147,157).

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María,queseleatribuyen,MaríaentróavecesencompetenciaconSantiago 96.

Por el contrario, el ascensodeAlfonsoxi estuvomuyestrecha-mente unido al culto de Santiago. Según el relato de laCrónica de Alfonso xi 97, este ascensocomenzóen1332con la acolada llevadaacaboconunbrazomóvildeunaestatuadeSantiagoenCompostelaycontinuóconlacoronaciónenLasHuelgas,cercadeBurgos 98.LaimportanciadelApóstolparalacoronaciónnosólofuesubrayadaenlaCrónicaporlapresenciadelarzobispocompostelanoenBurgos,sinotambiénporlaalusiónalosperegrinosdeFrancia,Inglaterra,AlemaniayGascoñaquesedirigenaSantiagopasandoporBurgos,siguiendoel«Caminofrancés» 99.Pocoantes,eljovenreyhabíafundadolaOrdendelaBanda,signoinequívocodequequeríaunirreinoycaballería.Estefuerteinterésdelreinoporgrupossocialesconciertasambicionesllevóalainstitucióndelacaballeríavillanacomoclasenueva 100.En

96.Así,algunosmilagrosdelsigloXIII,atribuidosenparticularalApóstol,habríantenidolugar,segúnestostextos,porlaintervencióndeSantaMaría.Maríapasóaser,enciertomodo,patronadelpaís.EnlaconquistayasentamientoenelSurexistencasosrelativamentefrecuentesdeconsagracióndenuevasiglesiasbajoelpatrociniodeMaría.

97.«CrónicadeAlfonsoXI»,ed.Rosell,C.(CrónicasdelosReyesdeCastilla1,Biblioteca de Autores españoles)66(1875)cap.99-102p.233-238.

98.Linehan,P., «ThePolilics ofPiety:Aspects of theCastilianMonarchy fromAlfonsoXtoAlfonsoXI»,Revista Canadiense de Estudios Hispánicos9(1985)385-404;idem,«IdeologíayliturgiaenelreinadodeAlfonsoXIdeCastilla»,Génesis medieval del estado moderno: Castilla y Navarra(1987)229-243.

99.RebalsaríaelámbitodelpresenteestudioanalizardenuevoelsignificadodelApóstolparaAlfonsoXI;sinembargo,seríabuenoremitirsealdiplomadel15dejuniode1331otorgadoaCompostela,ed.LópezFerreiro,Historia(comonota8)6apénd.n.21p.90s.:Por grand uoluntade que he de seriar al apóstol Santiago que es mio padron et de toda Espana...SignificativamenteJuanIsedejócoronareneldíadeSantiago,en1379,enLasHuelgas.

100. Cf.Ruiz,T.F.,«TheTransformationoftheCastilianMunicipalities:TheCaseofBurgos»,PastandPresent77(1977)3-33.SobrelapolíticadeAlfonsoXIenrelaciónconlaOrdendelaBanda,cf.laobraexhaustivadeD’Arcy,J.D.B.The Knights of the Crown. The Monarchical Orders of Knighthood in Later Medieval Europe, 1325-1520 (1987)46-95.

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1338,AlfonsoxifundóenBurgoslaRealHermandadoRealCofradíadelSantísimoySantiago 101;RuizveenéstenombreunaimitacióndelaOrdendeCaballeríadeSantiago 102.Conestafundación,Santiagohabíaadquiridodenuevounagranimportanciapolítica,aunqueenmenormedidalaciudaddelApóstol,cuyodeclivesepuedeapreciarenestaépoca.

VI.Conclusión

Resumimos:1.Elcultojacobeoenelreinoasturfuerelevanteparaladinastía

real,sobretodoparaAlfonsoiiiymenosparaelreinodelsigloviiialxi.DetenerrazónBronisch 103consunuevatesisdequenohabríaexistidoneogoticismo,porquelaconcepciónproviden-cialdelaluchacontralosmusulmanes,reflejadaenlaMissa de hostibusqueasuveztieneestrecharelaciónconelrelatosobreCovadonga,dataríayadelsigloviii,noextrañaríaqueelpapeldeSantiagoparalamonarquíaasturianahayasidosobreestimadopormuchosinvestigadores.

2.Loqueconstaesqueexistíayaun«fundamentojacobeo»paraeldesarollodelculto,quetuvolugarafinalesdelsigloxi,dentrodeunprocesoenqueactuaron,entreotros,lospromotoresdelculto delApóstol enCompostela, el papado y los reyes. Los

101. Ruiz,Transformation(comonota100)18.ReglayretratosdelosmiembrosestáneditadosporGarcíaRamila, I.,Texto cronológico de las tres reglas,por lasquesucesivamenterigiósuvidacorporativalarealcofradíadel«SantíssimoySantiago»delaCiudaddeBurgos(1970);MenéndezPidaldeNavascués,F.,El libro de la cofradía de Santiago de Burgos(1977)(ediciónfacsímil)(ambasobrasmefueroninasequibles);cf.labrevecaracterización(condosimágenes)deLópezMartínez,N.,enLas Edades del hombre (catálogo)(1990)n.53p.112-114.

102.Ruiz,Transformation (comonota 100) 18. Los documentos de la cofradía(cf.notaanterior)testimonianelnacienteencuentrodeunapropiaidentidaddesusmiembros.

103.Bronisch,Reconquista und Heiliger Krieg(comonota10).

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relatossobreelepisodiodelaconquistadeCoimbraporFer-nandoi,en1064,resaltanelpapeldeIsidoroydeSantiago,oseadelasciudadesdeLeónydeCompostela.

3.Las actividadesdefinalesdel sigloxi e iniciosdelxii fuerondecisivos para la evolución deCompostela. BajoDiegoGel-mírezselograrongrandesavances,tantoenelterrenopolítico-eclesiástico como en el político en general. ElApóstol actuóaquícomolegitimadordelosderechosyreivindicacionesvarias.El renombredeCompostelacomo lugarde la tumbayde lainfluenciadelApóstolcreció:delosdocumentospapalesdes-aparecióprontoelcrediturrestrictivoylosdocumentosrealesresaltaronademáslaveneraciónuniversaldelSanto.Conellosehacepatentecómoelfenómenodelasperegrinacionespodíaadquirirunadimensiónpolíticaeinducirtambiénalossobera-nosabuscaraunpatronotanpoderoso.Seformarondiferentescoalicionesenquelospapasylosreyesocuparonunaposicióndepeso.Sobretodoenesta fase,elapoyodelpapadoresultódeimportanciaprimordial.ConAlfonsovii,sucoronación,sucanonicado real y su apoyodel cancillerato compostelano, laciudadfuecasiequiparadaaunaciudadregia,loquesereflejatambiénenalgunospasajesdelLiber Sancti Jacobi.

4.BajoFernandoiiyAlfonsoixCompostelaalcanzólacumbredesupoder,fuellamadacaputdelreino,destacóporelmausoleodeSantiagoypudocontarconelcancillerado.LafundacióndelaordendeSantiagotienequeanalizarseenelcontextomásampliodelreinoleonés,delaPenínsulaibéricaydelaCristiandad.

5.Santiagofuesolamenteaveces,comoen1195,uncentrodelosvariosreinosdelaPenínsulaibérica;perdiósuimportanciaa partir de los años30’ del sigloxiii.También la ceremoniadeascensiónaltronodeAlfonsoxiestuvoligadaalcultodelApóstol,aunquemenosalaciudaddeSantiagodeCompostela.

6.Esdifícilsepararlasinfluenciaspapalesdelasreales,pero,hablan-doentérminoscualitativosynocuantitativos,meparecequeelinflujopapaldominóafinalesdelsigloxieiniciosdelxiiyqueelrealalcanzósufasedecisivaenlasegundamitaddelsigloxii.

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7.Consideradodesdeunpuntodevistapapalyreal,elmilagrodeCompostelaconsistefinalmenteenque,apesardesuposi-ciónaislada,laciudadconsiguieseatravésdelasreliquiasdelApóstol,asícomoconelapoyodevariasfuerzasdepeso,comolospapasylosreyes,unaposiciónpreponderanteenGalicia,elreinodeLeón,laPenínsulaibéricaeinclusoentodoelmundocristiano.

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