PARADIGMAS DE LA INVESTIGACIÓN SOCIAL-TRABAJO COLABORATIVO 2

GRUPO: 401526-186

ANDRES GAMBATUTOR

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNADESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES

PROGRAMA DE PSICOLOGÍANOVIEMBRE DE 2013

PARADIGMAS EMERGENTES

TEORÍA GENERAL DE LOS SISTEMASSURGIMIENTO: surgió con los trabajos del biólogo alemán Ludwig von Bertalanffy, publicados entre 1950 y 1968.OBJETIVIDAD: La T.G.S. no busca solucionar problemas o intentar soluciones prácticas, pero sí producir teorías y formulaciones conceptuales que puedan crear condiciones de aplicación en la realidad empírica.PREMISAS BÁSICAS: A) Los sistemas existen dentro de sistemas.Las moléculas existen dentro de células las células dentro de tejidos, los tejidos dentro de los órganos, los órganos dentro de los organismos, los organismos dentro de colonias, las colonias dentro de culturas nutrientes, las culturas dentro de conjuntos mayores de culturas, y así sucesivamente.B ) Los sistemas son abiertos.Es una consecuencia de la premisa anterior. Cada sistema que se examine, excepto el menor o mayor, recibe y descarga algo en los otros sistemas, generalmente en aquellos que le son contiguos. Los sistemas abiertos son caracterizados por un proceso de intercambio infinito con su ambiente, que son los otros sistemas. Cuando el intercambio cesa, el sistema se desintegra, esto es, pierde sus fuentes de energía.

C) Las funciones de un sistema dependen de su estructura.Para los sistemas biológicos y mecánicos esta afirmación es intuitiva. Los tejidos musculares, por ejemplo, se contraen porque están constituidos por una estructura celular que permite contracciones.TIPOS DE SISTEMAS

En cuanto constitución: a) Sistemas físicos o concretos, cuando están compuestos por equipos, por maquinaria y por objetos y cosas reales. Pueden ser descritos en términos cuantitativos de desempeño.b)Sistemas abstractos, cuando están compuestos por conceptos, planes, hipótesis e ideas. Aquí, los símbolos representan atributos y objetos, que muchas veces sólo existen en el pensamiento de las personas.En cuanto a su Naturaleza:a) Sistemas cerrados: Son los sistemas que no presentan intercambio con el medio ambiente que los rodea, pues son herméticos a cualquier influencia ambiental.b)Sistemas abiertos: son los sistemas que presentan relaciones de intercambio con el ambiente, a través de entradas y salidas.En cuanto a su origen: pueden ser naturales o artificiales, distinción que apunta a destacar la dependencia o no en su estructuración por parte de otros sistemas.

TEORÍA GENERAL DE LOS SISTEMAS

TEORÍA GENERAL DE LOS SISTEMASPRINCIPALES REPRESENTANTES:

Ludwig von Bertalanffy Nicolás Luhmann Talcott Parsons

TEORÍA DE LA COMPLEJIDADEs el pensamiento sistémico como modelo fundamental desde el cual se piensa o se realizan hechos y teorías predominantes para todas las disciplinas y contextos epistemológicos. Hasta antes de la llegada de la Teoría General de los Sistemas con L. Von Bertalanffy, el paradigma predominante era el Mecaniscista.OBJETIVIDAD: El paradigma de la complejidad constituye una opción filosófica-ideológica que ofrece nuevas posibilidades para una revolución conceptual, y abre nuevos caminos para la formación de una ciudadanía capaz de pensar y construir un mundo más justo y sostenible. Incluye valores éticos, valores epistémicos y valores de acciónPRETENCIONES: Mediante el Paradigma de la Complejidad nos aproximamos a una nueva forma de pensar la realidad. Si la ciencia mecanicista aspiraba al conocimiento de lo universal, la ciencia de la complejidad aspira al conocimiento de la diversidad y lo particular.PREMISAS BÁSICAS:

Somos un constitutivo de tradiciones familiares, sociales, genéricas, étnicas, raciales, lo que indica que sólo hay mentes encarnadas en cuerpos y culturas, y que el mundo físico es siempre el mundo entendido como seres biológicos y culturales.

TEORÍA DE LA COMPLEJIDADPor lo tanto, la necesidad del pensamiento complejo surge como respuesta o desafío al pensamiento simplista, lineal y fragmentado de la realidad. Los sistemas más complejos son más difíciles de estudiar, comprender y manipular, ya que incorporan ingentes cantidades de información. Los sistemas complejos emergen gradualmente por evolución natural a partir de sistemas menos complejos. Los sistemas simples pueden conocerse con precisión y de forma cuantitativa; los sistemas complejos pueden conocerse de forma más imprecisa y cualitativa. La complejidad del sistema incluye la del elemento considerado y la de los demás elementos y relaciones entre ellos. Las leyes de la complejidad se refieren a información, probabilidades y combinaciones.RelevanciasLa distintas disciplinas científicas si trabajan como disciplinas aisladas no dan cuenta de la realidad en su conjunto ya que la realidad es multidisciplinaria (eso de dividirlo en disciplinas es un invento del industrialismo) etc.Esta nueva forma de entender y ver la realidad desde la complejidad. Desde la interacción de diferentes sistemas y como crecen en complejidad a medida que interactúan entre ellos es el paradigma de la complejidad

TEORÍA DE LA COMPLEJIDADPRINCIPALES REPRESENTANTES:

Edgar Morín Von Neumann Norbert Wiener

TEORÍA DEL HOLISMODEFINICIÓN: Es una concepción basada en la integración total y global frente a un concepto o situaciónPLANTEAMIENTOS: La realidad, más que estar constituidas por "cosas" con límites propios, es una totalidad única de campos de acción que se interfieren; por lo que considera, que los elementos del universo, más que constituir condiciones físicas separadas son eventos, es decir, evidencias dinámicas que se reorganizan constantemente, en donde cada evento de un campo contiene y refleja todas las dimensiones de dicho campo.CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES:

•Como proceso, la investigación no tiene fronteras o divisiones en sí misma.•Cada evento de un campo contiene y refleja la totalidad de dicho campo. Es por ello, que en la investigación holística cada momento del proceso investigativo refleja y contiene la investigación completa y es coherente y armónico con el todo.•El holograma de la investigación y la holopraxis como vivencia holística, son recursos de gran ayuda porque permiten integrar las dimensiones del ser humano como son: intelectividad. volitiva - social, biofisiológica y ética, todas en su conjunto tienen como objetivos también abarcar esas dimensiones, conocimiento, búsqueda del bien, preservación de la vida, entre otras.

• La investigación es un proceso continuo que intenta abordar un evento cualquiera, como evento en sí (desde lo que éste es) y, a su vez, como evidencia de totalidad. • Todo permite propiciar una mayor trascendencia de lo científico.PRINCIPALES REPRESENTANTES:

Jan Christian Smuts Kurt Goldstein Fidel Barrera

TEORÍA DEL HOLISMO