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FILOSOFA Y LGICA JURDICA

PARCIAL N:1

Pregunta N: 1

1. Segn Hart mandar es caractersticamente ejercer autoridad sobre ciertossujetos.

La idea de Ejercer autoridad: No se encuentra relacionada al poderde causar un dao, y aunque de igual modo podra ir combinado con

amenazas de posibles daos utilizando de este modo la herramienta del

terror para inclinar voluntades

.

El Mandato: Bajo ningn punto de vista, significa utilizar el recursodel miedo, sino ms bien lograr el respeto a la autoridad.La nocin de mandato se encuentra relacionada con la idea de derecho, ya que donde

exista un sistema jurdico, deben existir indefectiblemente personas que emitan rdenes

generales respaldadas por amenazas, las mismas deben ser generalmente obedecidas, y

adems deber existir la creencia general de que estas amenazas sern puestas en

marcha frente a una desobediencia a estos mandatos.

2. Segn Hart para que exista un hbito Basta que quienes lo practican secomporten de la misma manera.

Cuando se observa una conducta determinada por un tiempodeterminado, se puede afirmar que existe un hbito de obediencia.

El hbito no es una figura de carcter normativo, no da facultades, niderechos, ni siquiera autoridad.

El hbito tiene como rasgo caracterstico el de persistir a travs deltiempo. El fundamento primordial de un sistema jurdico consiste en el

hbito de obediencia a un soberano o lder.

3. Para Austin el derecho es un individuo o grupo de individuos cuyas rdenesson obedecidas de manera habitual.

Se trata de un conjunto de rdenes, mandatos, acatamientos por obedienciahabitual, amenazas y sanciones.

La realidad conduce a ver al derecho desde su punto de vista de positividadcomo rdenes o mandatos compulsivos, cuya respuesta es un hecho que se

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ve traducido en obediencia habitual. Existen gobernantes y gobernados. El

ncleo del derecho se da en esa relacin de mando obediencia.

4. En la teora de Austin, los puntos esenciales para explicar la nocin deDerecho son las ideas desoberano, ordenes respaldadas por amenazas y hbito

de obediencia.

La clave est en entender que el derecho ha de hallarse en la nocinsimple de orden respaldada por amenazas, a la cual Austin denomina

mandato.

5. Segn Hart el mero observador que, sin aceptar las reglas, se limita acomprobar la existencia de stas en una comunidad que las acepta, se sita

en el punto de vista externo.

Esta afirmacin hace referencia a la actitud que toma un observador quesin aceptar tales reglas por si mismo se limita a comprobar que las

mismas existen en la realidad y que estas son aceptadas y acatadas por

un grupo que las ve desde un punto de vista externo, es decir desde

dentro del sistema social, mientras que el observador se encuentra en un

lugar exterior, alejado, exento de esta realidad social donde existen estas

normas.

6. Los tres problemas recurrentes son:

Cmo se relaciona el derecho con la coaccin;

Cmo se relaciona el derecho con la moral;

Cmo se relaciona el derecho con las reglas;

A partir de la teora sobre las rdenes respaldadas por amenazas, expuesta porAustinse generaron deficiencias en la corriente de pensamiento que ha dominado en granmedida la teora jurdica inglesa.

7. De acuerdo con Hart:La reaccin crtica ante la conducta desviada es un elemento que caracteriza a las

reglas sociales.

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Las reglas sociales tienen un aspecto en comn con los hbitos, el mismo radica en queestas slo existen cuando los miembros de una sociedad siguen regularmente ciertapauta de conducta, pero a diferencia de los hbitos, las reglas tienen una dimensinnormativa y es por esto que quin se aparta de la pauta sealada, es merecedor derecibir criticas sociales y la razn que justifica estas crticas es no haber seguido dichas

reglas.

8. Segn Hart, hay que rechazar la tesis segn la cul una norma es "vlida"cuando es probable que los jueces la apliquen en el futuro, porque no se sabe

cmo establecer esa probabilidad.

La regla de reconocimiento es una norma compleja que, adems decriterios de validez formales (autoridad normativa y procedimiento

adecuado), podra incluir tambin de manera contingente (pero no

necesaria) criterios materiales de validez

9. Segn la teora de Austin, el soberano est necesariamente limitado por lasnormas jurdicas.

Una sociedad es poltica si sus miembros se encuentran en hbito deobediencia a un superior comn. Y a su vez una sociedad poltica esindependiente si el superior comn al cual todos obedecen, no se

subordina habitualmente a ningn otro superior ms que a las normasjurdicas que lo rigen.

10. La concepcin del Derecho como rdenes respaldadas por amenazasdeja afuera a las reglas que determinan qu tipos de conductas constituyen

ilcitos civiles

La regla que establece el proceso de creacin de una norma puede sergeneral o particular. En los sistemas modernos, estas reglas son muchas

veces generales.

11.La regla de reconocimiento es ltima, porque no est subordinada acriterios de validez jurdica establecida por otras reglas.

La regla de reconocimiento ltima proporciona criterios para ladeterminacin de la validez de otras reglas, pero a diferencia de stas, no

est subordinada a criterios de validez jurdica establecidos por otrasreglas.

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12.Para Hart, las normas potestativas y las normas penales se asemejan porqueambas constituyen pautas o criterios de conducta para la apreciacin crtica de

acciones determinadas.

Las normas que confieren potestades estn generalmente relacionadasporque estas confieren potestades para crear reglas generales de tipo

penal, o para imponer deberes a particulares que de otra manera no

estaran sometidos a ellas.

13.Segn Hart, las decisiones de un Tribunal Constitucional (que constituya laltima instancia judicial) son definitivas y falibles.

El Tribunal Constitucional en sus decisiones posee un ncleo designificado predeterminado. El tribunal no puede apartarse de este

ncleo, este constituye el criterio de lo que es correcto e incorrecto tanto

para los particulares, como para los tribunales en sus decisiones

oficiales. Esto hace que sea valedero afirmar que las decisiones de un

tribunal constitucional, aunque sean definitivas, no son infalibles.

14.Para que sea posible una estructura social de reglas primarias de obligacin esnecesario que las reglas restrinjan el libre uso de la violencia, el robo y elengao

Las reglas tienen que limitar el uso de la violencia, los robos, el engaoen cualquiera de sus formas, evitando as que provoque lesiones en los

bienes jurdicos de otros. El ser humano debe reprimir ciertos impulsos

para poder lograr un orden social justo y poder convivir en armona.

15.Para Hart, la nul idad no es una sancin porque:a) porque la nulidad nunca produce un mal para la persona que no ha satisfecho

alguna de las condiciones exigidas para la validez jurdica de un acto.

b) La nulidad constituye un motivo para la obediencia de la regla

c) La nulidad es parte de la regla potestativa de una manera muy distinta a cmo el

castigo est ligado a una regla que impone deberes.

En el presente caso todas las respuestas son correctas.

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Tratndose de la "nulidad" podemos afirmar que la misma essimplemente ausencia de reconocimiento de lo que alguien,

pretendiendo ejercer una potestad, ha intentado hacer.