Participación

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La política como agregación estratégic a de preferenci as políticas La ciudadanía se configura como esfera restringida de realización de preferencia s La concepción de la identidad resultante es individualist a

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Page 1: Participación

La política como

agregación estratégica de preferencias

políticas

La ciudadanía se configura como esfera restringida de realización de preferencias

La concepción de la identidad resultante es individualista

Page 2: Participación

DEMOCRACIA REPUBLICANA

La política constituye

una dimensión integradora

La política deviene actividad

esencialmente instrumental y

utilitaria

La política constituye una

dimensión eminentemente

pública

Los derechos

individuales negativos

La ciudadanía, se concibe

positivamente como

participación activa, directa y expansiva

La concepción republicana se esfuerza con una vertiente comunitarista

Page 3: Participación

IMPOSIBILIDAD

ARROWIANA

Las preferencias individuales se hallan definidas

sobre toda pareja de alternativas

La elección social, que ha de

establecer un orden de

preferencias sociales respecto a las alternativas

Pareto-óptima nunca debe haber una

opción socialmente preferida a otra que sea individualmente preferida por todos

La elección social entre dos

opciones debe depender tan sólo

de cómo los individuos

ordenen esas dos opciones

Las preferencias

son puramente ordinales

El conjunto de los agentes se encuentra dado

de la justificación

normativa de los limites de lo

político

En lo individual los agentes se

encaran con una serie de alternativas.

Los agentes poseen

preferencias pre políticas

igualmente dadas

Page 4: Participación

DEMOCRACIA COMO PLENITUD DE LA POLÍTICA

Como categoría ontológica, como

proceso de constitución del espacio social

Estructuras elementales o naturales

subyacentes, sujetos o intereses

La política no constituye un mero reflejo o expresión de preferencias

previas.

La comprensión de la política

como deliberación

En esta tensión esencial entre la

lógica de la identidad y la lógica de la diferencia

La democracia se presenta como una

forma cualitativamente superior, como la

radicalización política