Patrología apuntes de clase.docx

8/16/2019 Patrología apuntes de clase.docx

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PATROLOGÍA

Veremos 4 partes:

• Introducción.• 1 Parte: Padres Pre-nicenos.• 2 Parte: a !dad de Oro.• " Parte: #ina de a patr$stica. %an &uan 'amaceno( %an )eda )enera*e(

%an Isidoro %e+ia

4 primeros conciios de a i,esia:

1. icea. "2/02. onstantinopa.". 3eso.4. acedonia.

5u6 miraremos en os Padres Prenicenos7

• 8n poco de 9istoria de cómo esta*a a situación en ese tiempo.• Padres apostóicos: os ue conocieron o estu+ieron mu; cerca de os

apóstoes.• %an I,nacio de Antiouia.• ! pastor de


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• emente de Ae=andr$a( 3ue e primero ue utiiFo a Coso3$a para epicara teoo,$a.

• Hiraremos tam*i6n a +ida de cada padre( sus escritos 3undamentaes( suteoo,$a(

NICEA 325:• Para atacar e Arrianismo( se condena a Arrió ; se presenta a 3e. Arrió

dec$a ue &esEs no era 'ios( soo un 9om*re.• %an Atanasio en occidente• %an ó o ue

9o; conocemos de a teoo,$a de os sacramentos.• %an &uan risóstomo e dec$an *oca de oro porue a teoo,$a a 9iFo

predicación( ense>a*a teoo,$a a a ,ente en sus 9omi$as con en,ua=eue eos pod$an entender.

• Or$,enes( como e 9om*re camina 9acia a per3eccion( 3ueron os escritosue tomo %an &uan de a ruF.


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)i)ioteca:• 'iccionario de patroo,ia dos tomos• La o*ra de 5uasten 4 tomos• Hoin6 2 tomos• Patroo,$a de A*ert Viciano edición !'I!P• ! de !LAH• LA )A i*ro de a case. Para a ense>anFa.• Los arc9i+os en di,ita ue darD e maestro.• )enedicto JVI as cateuesis so*re os padres de a i,esia. urso de

patroo,$a.

Tarea:

-+ida de padre-escritos principaes-teoo,$a ue eementos teoó,icos toco e padre7 ue teoo,$a esta de 3ondo7ue eementos tiene por e=empo de ristoo,$a( ecesioo,$a( marioo,$a.-resumen de a o*ra e$da-a importancia de padre 9o;.

%A&')*+AIntrod,cción:

a0 O*=eto de a Patroo,$a:La patrística estudia a teoo,$a sistemDtica de cada padre. La patr$sticaes mDs pro3unda ue a patroo,$a. Tam*i6n se e ama patr$stica a unaetapa 9istórica.La patrología se reCere mDs a a parte 9istórica( nos re3erimos mDs apadre ue a su teoo,$a( se estudia su aspecto 9istórico( en ue momento+i+ió ; ue represento para a 9istoria de a i,esia.

! periodo de a patristica CnaiFa:!n occidente con %an Isidoro de %e+ia K?"?0 ; )eda e +enera*e K"/0!n oriente con %an &uan 'amaceno K40

*0 Por u6 es importante( para un cristiano( estudiar os padres de a i,esia9o;7

1. Porue tienen una ,ran precisión doctrinal en temas ue enaueos tiempos de des+ia*an un poco.

2. Por disciplina eclesi-stica( ;a ue ponen os 3undamentos paraue comprendamos a +ida de a i,esia. Tienen mu; caro e

aspecto mora.


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Instrucción para e estudio de os padres de a i,esia en a3ormación sacerdota. A>o 1B.Henciona a,unos aspectos como ser:

• en os padres de a i,esia 9a; a,o ue continua perenne( uecontinEa +aido por su cercan$a a a tradición apostóica. #ueron os

testi,os pri+ie,iados de a tradición por ese neo 9istórico uetu+ieron con os apóstoes.• os ense>aron a 9acer teoo,$a desde a *i*ia.

c0 Padres( escritores ecesiasticos( doctores.

%A.'E:1. Anti,Medad. Primeros ? si,os.2. Ortodoia en a doctrina.". %antidad de +ida.

4. Apro*acion ecesiastica.Escritores eclesiasticos:

%on todos aueos ue tienen a anti,Medad pero no tienen a,unode os otros tres eementos.

.octores:

%on os ue a i,esia decara epicitamente como doctores por suciencia eminente.

La tradicion anti,ua reconocia como doctores:

!n occidente: A,ust$n( &erónimo( Am*rosio( Gre,orio ma,no.

!n oriente: %an Atanasio( )asiio Ha,no( %an Gre,orio aFianceno( &uan risóstomo.

d0 Len,ua=e en ue escri*ieron os padres.!scri*ieron a ma;or parte en ,rie,o durante os primeros si,os.'espu6s escri*ieron en at$n.Otros idiomas 3ueron: e sirio( e copto e,ipcio0( e armenio

e0 Autoridad doctrina de os padres.

%us escritos son 3undamentaes para comprender a 3e. o encontramos en dos3ormas: a 3e ; as costum*res.

!os soidiCcaron a 3e( pusieron os piares de a 3e ue ue,o 3ueron apro*andoos conciios.

Tam*i6n tenemos as costum*res ue son a parte mora. ómo auea 3eiumina a +ida.


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ómo conocer os padres 9o;7

Los conocemos ,racias a a,unos ue 9an 9ec9o una coección de os escritos deos padres.

! padre Hi,ne 9iFo una coección de patroo,$a atina. N a coección de

patroo,$a ,rie,a.

oección de a )A ; a coección de a editoria iudad ue+a.

)/ %A.'E/ %'E0NICEN/ (8$ asta 325 .C los tres primeros siglos

1. onteto 9istórico.-I,esia naciente ue se estD estructurando.-La i,esia no estD consoidada( os o*ispos son mDs misioneros.-!s una i,esia iusionada porue tiene caro ue tiene una misión ; unatarea. !stD comenFando apenas a epansión de cristianismo.-9a; misión ; tam*i6n 9a; una peue>a or,aniFación.-;a eist$an os ep$scopos O*ispos0.-os o*ispos sur,en con a conciencia de ser sucesores de os apóstoes.-omienFan a sur,ir tam*i6n os ministerios se,En as necesidades.-Vi+ian en a candestinidad.-cuto itur,ia0: )autismo( !ucarist$a( eist$a desde ;a a discipina de apenitencia. #iestas( a;unos( a pascua( a cee*ración de domin,o. La +idamora( atención a os po*res( a os 3orasteros una +ida asc6tica( ,ranaprecio a a +ida mora( a +ir,inidad ; a cei*ato.

1. %adres Apostólicos: 3ueron os mDs cercanos a os apóstoes( 3ueroneducados por eos ; nos transmiten sus ense>anFas. %on escritossencios( no uieren 9acer aocuciones teoó,icas( a Cnaidad es mDspastora. %us escritos continEan os temas de nue+o testamento( sonescritos cristoó,icos. Tienen una reación directa con os apóstoes. %o*retodo es una pro3undiFación de o ue %an Pa*o ; %an &uan dec$an.Escritos: 0la .ida4e: paa*ra ,rie,a ue si,niCca ense>anFa o instrucción nadieconoce su autor( es un resumen de as ense>anFas de os apóstoes. !s unmanua donde 9a; re,uaciones comunitarias( diri,ida a os ,enties. Naera conocida antes de a>o 1@@ A.. este documento 3ue perdido pormuc9o tiempo. !n e a>o 1@/ se redescu*rió en unos per,aminosencontrados en Antiou$a ; 3ue pu*icada para su conocimiento en 1BB"por )r;enmina de icomedia patriarca de &erusa6n0. o cita nin,uno deos e+an,eios por eso se cree ue 3ue escrita antes de a>o 1@@ cuandotoda+$a no se escri*$an os e+an,eios.


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oncusión: cap$tuo 1? 9a; un tema de $ndoe escatoó,ico so*re aparus$a.ontenido doctrina: a unidad de a i,esia se ree=a en e pan eucar$stico(no pod$a reci*ir a eucarist$a e ue esta*a en pecado.

-carta a los corintios: a escri*ió %an emente Papa ; mDrtir. #ue papade a>o 2 a 1@1. ! s$m*oo es e anca porue pro*a*emente 3uea9o,ado. onoció a pedro ; a pa*o. !sta carta es importante porue aescri*e cemente con a conciencia de ser en+iado a toda a i,esia 3ueescrita en e a>o ? '.. nos dice ue pa*o antes de su muerte 3ue aespa>a porue en ese entonces espa>a era uno de os conCnes de a tierra; pa*o cumpe a mision ue reci*ió en e i*ro de 9ec9os serDn mistesti,os en &erusa6n( &udea o samaria0 ; 9asta en os conCnes de atierra.Los estudiosos 9an di+idido a carta en ?/ cap$tuos( os temas mDsimportantes son:

-ue 9a;a paF en as comunidades como testimonio de a presencia decristo.-1 parte cap$tuo 4 "?( +a a pro3undiFar a +ida cristiana desde e aspectoprDctico( *asada en a 9umidad ; a caridad.-2 parte( es una e9ortación( 9ace una ense>anFa teoó,ica so*re anecesidad de a o*ediencia a discipina. ap$tuo " - ?1%acerdote: +iene de ,rie,o sac9erdos ue si,niCca e ue tra*a=a con osa,rado.-" parte( es una recapituación cap$tuo ?1-?/.-'octrina: -e primado romano - teoo,$a so*re e sacerdocio. %ucesión( carDcter de institución

di+ina. -en a itur,ia 9ace una distinción entre as 3unciones deaicado ; de a =eraru$a de a i,esia.

-a Cna de a carta 9a; una oración eucar$stica.-utima parte 9a*a aspectos 9istóricos so*re ue pedro murió en roma ;pa*o 3ue a !spa>a ; murió en a persecución de nerón en e a>o ?/ '..

-as cartas de %an I,nacio de Antiou$a: este santo 3ue e ue inicio ateoo,$a espiritua( e misticismo de a i,esia. os muestran e coraFón oe interior de un 9om*re apasionado por cristo. !s e primero ue e ponee t$tuo de catóica a a i,esia

-! Pastor de


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! Cn de esta o*ra es dare importancia a a penitencia. A,unos patroo,os odi+iden en +arias partes:

• !9ortacion. Re+eaciones

Visiones

• Reato auto*io,rDCco.

Otra 3orma de di+ision:

• / +isiones.• 12 mandamientos.• 1@ seme=anFas.

%o*re a I,esia:

6isión de la iglesia como anciana: pero a penitencia 9ace ue a i,esia sere=u+eneFca.

6isión de la iglesia como torre: es auea sóida ue +i,ia( donde uno puedeestar se,uro.

&eolog7a: se mira a penitencia respuesta( a;uda para sair de pecado en os*autiFados.

Resata a importancia de a penitencia post *autisma.

Eclesiolog7a:

/AN %)ICA'%

Teoo,$a: 9a; una escatoo,$a. %oterioo,$a: como e cre;ente puede sa+arse. %io*edeces os mandamientos estas en ,racia de 'ios.

onocio a %an &uan e aposto( 3ue educado por 6.

Hurio por e a>o 1? '.

Poicarpo 3ue en +ida a 9a*ar a Roma con e papa Aniceto a>o 1//1??0porue en a i,esia orienta cee*ra en otra 3ec9a a semana %anta ; poicarpoueria 9a*ar so*re ese tema.

? a ep$stoa de )erna*6. Tarea Leer.

. Papias de 9ierapois.

Padres Apostóicos: Literatura Apócri3a.


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Arededor de a>o 1/@ '

A0 oción de apócri3o. 'e inuencia ,nósticaanon *$*ico se oCciaiFa en oriente en e a>o "? con Atanasio ; enoccidente "B2 con 'Dmaso( ; en e norte de D3rica en e "".

)0. asiCcación de os i*ros apócri3os.-!+an,eios Apócri3os: de tradición =adeó cristiana( ,rie,a.-


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3 )as le9endas de los m-rtires: son escritos ue se 9icieron si,osdespu6s de a muerte de mDrtir( tienen poco +aor 9istórico( ser+$anmDs como ediCcación. !ra iteratura mu; ea,erada( 3antasiosa(ea,era*an os mia,ros. !=m: martirio de %an LorenFo santa In6s(eciia( san %e*astiDn.

%adres anti erticos o )iterat,ra anti ertica


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• Harcion.• Hontano.

/AN I'INE .E )Eo 1 3ue en+iado a papa !euterio para ue 9a*e so*re etema de os montanistas. A re,resar es ee,ido o*ispo de eón en#rancia.

Hurió entre e 2@@ 2@2. A,unos dicen ue murió mDrtir.O*ras:• ! Ad+ersus 9ere=es contra as 9ere=$as( son / i*ros en 1

in+esti,ar0.•

• 'emostración de a 3e: ue es una epicación de credo.in+esti,ar0Hoti+os:

Podrimos decir ue es e primer teóo,o por su eposición sistemDtica. !se primero ue 9ace una eposición sistemDtica de a doctrina de ai,esia. !s e 3undador de a teoo,$a.


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La mDs importante es a traditio apostóica ue es un tratado de itur,ia(despu6s de a dida=e es e escrito mDs importante so*re itur,ia ; normasde a i,esia. A>o 21/

Por esta o*ra podemos conocer ue a 3orma en ue ordena*an os

sacerdotes es a misma ue en a actuaidad( tam*i6n a misma estructurade a eucarist$a. os da a conocer e canon romano actuamente ape,aria eucar$stica nEmero 1 de nuestro misa0 ue era a pe,ariaeucar$stica ue se utiiFa*a.

Ten$a tres partes:

1. &eraru$a.2. %e,ares.". ostum*res cristianas.

#ue un ,ran escritor so*re *i*ia( escri*ió una 9omi$a so*re todos ossamos.

&E)*+A

)asada en e o,os( e 9i=o de 'ios ue se encarna( 9a*a de o,oscomo 'ios ; como 9om*re.

anFas de nuestros primeros padres.

?ormación del canon ;7;lico:

!ist$a o ue amD*amos e depósito de a 3e o re,a de 3e( a partir deesta nacen os s$m*oos de a 3e ue 9o; amamos e credo ue sir+e

para a cateuesis0.%$m*oo romano es e credo corto o de os apóstoes ue recita*an enroma.


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Los i*ros ue est6n de acuerdo a credo son os i*ros inspirados.

uDndo se e,ó a canon de os i*ros inspirados7

!n oriente "@ con san Atanasio.

!n occidente "B2 con e papa 'Dmaso.o 1/@

2@2@" 9u;e a capadocia ante a persecución.

21/ muere.

O*ras:

-3ue e primer cristiano ue utiiFa a Coso3$a como 9erramienta para a3e.

1. ProtrSptico:


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2. ! peda,o,o:". Los %tromata:

T!OLOGÍA:

• Teoo,$a especuati+a.• Lo,os: ue se encarna ; es e ue 9ace posi*e ue a 3e ; a

Coso3$a se compa,inen. !se o,os ue re+ea a 'ios padre( 9i=o ; !.%. e o,os se con+ierte en e ,ran peda,o,o ue continua a tra+6sa i,esia.

• ! aspecto mora. resata e matrimonio ; e cei*ato.

Importancia de teóo,o en a actuaidad:

• !s e primero ue comienFa a reeión teoó,ica - sistemDtica.• La importancia de a 3ormación.

'+*ENE/

• on e nace a mistica( a ascetica ; a teoo,$a espiritua. Na ueera un 9om*re mu; ascetico.

• 2"1 e o*ispo se sentia ceoso de S ; tiene ue 9uir a paestina( a9$

3unda a escuea de esDrea.

;ras:

• !aptas: es una especia de corcondancias *i*icas( una *i*ia con ?coumnas.

• Los principios: terminoo,$a( *ase para e desarroo teoo,ico.• omentarios ee,6ticos a muc9os i*ros *$*icos.

T!OLOGÍA:

• Hira a propia +ida como 9istoria de sa+ación.• !ncarnación.• Presenta a i,esia como *arca( soo se sa+aran as ue se su*an en

ea.• %oterioo,$a( escatoo,$a.• Presenta a +isa cristiana como e camino de 9om*re( retornando

9acia 'ios.


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#uera de a I,esia no 9a; sa+ación: esto o di=o %an ipriano

)A E.A. .E '

Concilio de Nicea (325 asta el concilio de calcedonia (#51

• poca de onstantino. Promue+e a Pa romana( cesan aspersecuciones a a i,esia.

• La i,esia ,oFa*a de a i*ertad rei,iosa.•


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"?2: se conCrman a 3e pro3esada en nicea.

!scritos:• !ncarnación.• %o*re e sim*oo de a 3e.• %o*re a trinidad.• Vida de %an Antonio A*ad.

artas:• A serapión 9a*a so*re a di+inidad de esp$ritu santo.

Teoo,$a:

• anFa trinitaria ; suense>anFa cristoó,ica.

• ! padre es a 3uente de toda a di+inidad( e o,os es a 3uente(no es creatura( es di+inidad i,ua ue e padre ; e !sp$ritu%anto.

• Porue 'ios se 9ace 9om*re: para ue e 9om*re se 9a,a 'ios(acance a +ida en 'ios.

• ! tema de a eucarist$a. Na estD a idea de a transustanciaciónB@@ a>os antes de ue se esta*eciera este t6rmino.

%i en oriente e ,ran de3ensor de a 3e 3ue Atanasio( en occidente 3ue %an


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• entrada en cristo.• 'e3ender a di+inidad de cristo.• o es di+inidad por adopción sino por naturaeFa.

Importancia:

• 1B/1 e papa pio ono o 9ace doctor de a i,esia.

PA'R!% APA'OIO%

/an *regorio de Niza (el m7stico

!posición c9ee.

Teoo,$a: ,ran m$stico( teoo,ia espiritua.

Importancia:

'esarroo de a teoo,ia espiritua( a ascesis.

In+esti,ar %an asiano.

>A/I)I (riente

'A/:

&ratados:


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• ! tratado mDs importante ue escri*ió so*re e esp$ritu santo.• ontra encomio.• Re,a monastica.

T!OLOGIA:

• 'esarroa o ue es a teoo,$a trinitaria. " 9ipostas;s ; una ousia• Pneumatoo,$a.

Iimportancia:

• Antes de %an &uan risostomo es e primero ue 9a*a de a doctrinasocia de a i,esia

• La consoidacion de a +ida monastica en todo oriente.• %upo de3ender a independencia entre a i,esia ; e estado.•

GR!GORIO AIA!O. ! teoo,o.

""@: nace.

%u padre era e o*ispo nacianFo

"/. *autiFado. Opta por +i+ir una +ida monDstica.

"?2. su papa o con+ence de ordenarse sacerdote.


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Gran o*ra so*re e !sp$ritu %anto.

Importancia:

• %u ,ran aporte son sus cateuesis mista,ó,icas donde encontramos

su teoo,$a so*re a iniciación cristiana.

Esc,ela Antio,ea

%an &uan risóstomo. !po =uan

• Promotor de o ue 9o; amamos doctrina socia de a i,esia.• %upo separar e estado de a i,esia. La i,esia no puede estar

casada con e estado.• %u importancia radica en ue supo e+ar a teoo,$a a a

predicación.• O*ra so*re e sacerdocio ue mas inuencia tu+o en a patristica

so*re este tema.

&eodoro de ops,estsia

"/@: nace en Antiouia.

"B": o ordenan sacerdote.

"2: o*ispo.

42B: muere.

//": 3ue condenado por sus escritos cristoó,icos por su maaconcepción de a encarnación.

%u ,ran aporte 3ue:

• 8tiiFa a ee,esis itera. ritica itera.• %us 9omi$as cateu6ticas.

Esc,ela /iriaca

!ncontramos a %an a3rates ; !3ren

E"rn


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#undo una escuea

O)RA%:

• omentarios ee,6ticos.• HDimo poeta de a patr$stica ; de a escuea siriaca.• %us aportes marioó,icos( a esto de*e su importancia.

&unto con su aporte ne

A"rates

acio 2@ ; muere "4/.

/an Cirilo de Ale4andr7a

ace "B

4@" acompa>o a su tio cuando 3ue a deponer a %an &uanrisóstomo.

'ee,ado oCcia de papa para presidir e conciio de 3eso. 5ueprocamo e do,ma mar$a madre de 'ios.

4"1 preside e conciio de e3eso


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ciencia( a CosoCa. !s e mismo metodo ue utiiFaron ospadres de a escoDstica.

• %u ,ran aporte es a cristoo,ia. Los,os sa e +er*o de'ios se 9iFo carne( no descendio so*re un 9om*re.

!pica ue a encarnacion es a,o rea.• La maternidad di+ina de maria. La Teot9oos

PA'R!% LATIO%

• %an Am*rosio de HiDn. !po oman.• %an casiano dio a conocer a doctrina de os pecados

capitaes.• %an =erónimo.• %an A,ustin.• %an )enito• %an &uan asiano• %an León Ha,no• %an patricio.• %an Vicente de Lerin,s.

Escri;a tres padres ,e an a;lado de cristologia

%an atanasio. irio de ae=andria ; ori,enes.

La no+edad de san irineo: presenta a cristo como recapituadorde a 9istoria.

Tres padres ue marcaron e adeanto de a teoo,iasacramenta:

%an A,ust$n( tertuiano( cirio de =erusaen( am*rosio( teodorode mopsuetia.

Padres ue 9an 9a*ado de Harioo,ia: %an =ustino( san irineo.!3ren e sirio. Ori,enes(

Padres ue 9an de3endido a espiritu santo: *asiio e ,rande(,re,orio naFianceno( ,re,orio de niFa. apadocios.

!scritores a3ricanos: tertuiano( cipriano ; a,ustin.


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Teoo,ia espiritua: ,re,orio de niFa( ori,enes( %an i,nacio deantiouia e primero ue 9a*a so*re a imitacion de cristo0

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