Pdf Fides 31 semana del 24 al 30 de Julio 2016 - Suyapa...

AÑO 60 Nº 3088DEL 24 AL 30 DE JULIO DE 2016

TEGUCIGALPA, HONDURAS WWW.SUYAPAMEDIOS.COM LPS. 5.00

VOZ DEL PAPAVIDA CONSAGRADA

FIDESEL DECANO DE LA PRENSA NACIONALFIDESEL DECANO DE LA PRENSA NACIONAL

SÍGUENOS EN

La misericordia es columnafundamentalde la Iglesia

Bodas de Oro del padre Porfirio Ruiz

Págs. 26-27 Págs. 14-15

CRACOVIA. Más de un millón de jóvenes asistirán a la Jornada Mundial Págs. 16 y 17

Primera piedra del Hospital Jesús rostro

de la MisericordiaSe colocó en San Pedro Sula, la primera piedra de lo que pronto será el

Hospital Jesús Rostro de la Misericordia, en un acto presidido por el Cardenal Óscar Andrés Rodríguez y el presidente de la Conferencia

Episcopal, Monseñor ángel Garachana, al cual asistieron autoridades de la Universidad Católica, promotora del nuevo hospital e invitados especiales. Págs. 22 y 23

PÁGS. 24 Y 25

Páginas 19 - 21

MOVILIDAD HUMANA

EntrE aroma dE pinarEs funciona la EscuEla agrícola VirgEn dE suyapa En El mErEndón

Monseñor Emiliani agradece a Italia por reconocer sus méritos

Con hilos de plata bordansu actuar las scalabrinianas

condEcoración

PÁG. 13

FIDESDECANO DE LA PRENSA NACIONAL Del 24 al 30 de julio de 20162

FIDESDECANO DE LA PRENSA NACIONALDel 24 al 30 de julio de 2016 3

Los discípulos ven a Jesús haciendo oración… y eso, despierta en ellos el deseo de la oración, entonces, se dirigen a Jesús con estas pa-

labras:”Señor, enséñanos a orar”. Jesús les dice: “cuando oren digan: Padre”... No les dice que digan Señor, ni Dios, ni Altísimo, ni Omnipotente como era la costumbre en la cultura judía sino que les dice: “Ustedes, cuando oren, digan: Padre, Abba”… Abba es una palabra aramea que algunos especia-listas dicen que se puede traducir por “papaito”, o “padre querido”… Es la palabra que los niños judíos utilizan para llamar a su padre cuando comienzan a hablar, pero nunca un judío utilizaba esa palabra para dirigirse a Dios. En tiempos de Jesús existían en Palestina dos lenguas: el hebreo, la lengua de la Biblia y de la Liturgia, y el arameo, la lengua del área familiar. Esto es una gran novedad. “Abba” expresa una confianza ilimitada, una proximidad y una ternura inimaginable. Es la relación que Jesús vive con el Padre y que nos invita a vivir también a nosotros. La vivencia del “Abba” constituye el núcleo más íntimo de Jesús.Por primera vez, hay alguien que se dirige a Dios con una confianza absoluta (Abba). Jesús introduce en la relación del ser humano con Dios, un cambio profundo... Todas las religiones, inclu-yendo la judía, rezan a un Dios lejano, al que tratan de “aplacar”… Jesús, en cambio, en esta oración, nos revela que Dios es Padre…. “Digan: Padre” (Abba).Nuestra cultura moderna está impregnada de un sentimiento de orfandad. Sí, tene-mos, a veces, la sensación de sentirnos huérfanos, no tenemos una referencia que nos dé seguridad…. Realmente hay una ausencia y una nostalgia del padre. En la modernidad se afirmó que había que “matar al padre” (Freud) para que el hombre viviese. En el occidente rico se fue impulsando una sociedad cerrada sobre sí misma, sin trascendencia, sin Misterio, sin Dios… Se nos enseñó que veníamos de los antropoides y que íbamos hacia la nada…. Jesús, en el Evangelio de hoy, nos revela que no estamos solos en esta tierra, ni perdidos en nuestra vida, que no somos fruto del azar, que el misterio último de nuestra vida es Alguien, Alguien próximo, que es amor y ternura, a quien podemos confiar nuestra vida, a quien podemos invocar como Padre (Abba).¿Qué quiere decir Padre en nuestra vida cotidiana? Quiere decir que nunca estamos perdidos, a merced de las fuerzas de la naturaleza. Tenemos a quien recurrir, tenemos un origen fuera del tiempo y del espacio… Por consiguiente, queda vencido el nihilismo de nuestro tiempo; en nuestro interior, la angustia puede transformarse en confianza, el odio en amor y comunión. Podemos experimen-tar con fuerza cada día, que es bueno

“Señor, enséñanos a orar”Homilía del Señor Arzobispo para el XVII domingo del Tiempo Ordinario

Jesús, en el Evangelio de hoy, nos revela que no estamos solos en esta tierra, ni perdidos en nuestra vida, que no somos fruto del azar, que el misterio último de nuestra vida es Alguien, Alguien próximo, que es amor y ternura, a quien podemos confiar nuestra vida, a quien podemos invocar como Padre (Abba).

NO ESTAMOS SOLOS

Cardenal Rodríguez

(Lc. 11, 1-13)

MENSAJE DEL CARDENAL

vivir, que vivir es gracia, que vivir es un regalo, es una bendición.Con Jesús, también nosotros podemos balbucear: “Abba, Padre”, palabra de una infinita ternura infantil, de una confianza absoluta en Dios.

Después el Evangelio pone de relieve varias peticiones: “Santificado sea tu nombre”. Que el nombre de Dios, es decir, su misterio insondable, su amor y su fuerza salvadora, se manifiesten en nuestra vida. Y también, que sean muchos los que te llamen con ese nombre de padre y de esa manera nos vayamos viviendo como hijos e hijas…“Venga tu Reino”. La petición de que

venga el reino es la verdadera petición del padrenuestro. Que no reinen en nuestro mundo la violencia y el odio destructor. Que reine tu amor y tu justicia. Es decir, que se abran caminos a la paz, al perdón y a la verdadera liberación humana.

“Danos cada día tu pan del mañana... Quiere decir, danos lo que necesitamos para vivir hoy; el pan representa lo que sustenta la vida, el pan de cada día es lo que hoy necesitamos para vivir; tenemos que aprender a vivir el hoy, a vivir el presente sin agobiarnos por el futuro; tenemos que aprender a decir:”Danos cada día tu pan del mañana”. El pan y todos lo que necesitamos para vivir de

manera digna, no sólo los del Primer Mundo, sino todos los seres humanos. “Perdónanos nuestros pecados porque también nosotros perdonamos a todo el que nos debe algo”. Nuestro mundo necesita el perdón de Dios. Nosotros también necesitamos vivir pidiendo perdón y perdonando. Sólo quien renuncia a la venganza y al rencor desde una actitud abierta de perdón, puede hacerse cada día más humano.

Y no nos dejes caer en la tentación”. No se trata de las pequeñas tentaciones de cada día, sino de la gran tentación de abandonar a Dios, olvidando el Evan-gelio de Jesús y siguiendo un camino equivocado. También quiere decir, no nos dejes ceder en los momentos de dificultad, los momentos de desaliento, los momentos de oscuridad que todos atravesamos en la vida. Después, Jesús propone una parábo-la, en que compara a Dios con un amigo a quien se puede acudir y pedir de noche con insistencia, con libertad, con confianza. “Supongamos que uno de ustedes tiene un amigo y acude a él a medianoche para decirle: Amigo, préstame tres panes,”…En Palestina se viaja con frecuencia de noche, porque durante la noche hace fresco. Cada día, antes de la salida del sol, la mujer cuece el pan para el consumo del día; por eso no hay allí panaderías. Tres panes son la comida para una persona. Con esta parábola Jesús concluye invitando a pedir, buscar y escuchar: “Pidan y se les dará, busquen y hallarán, llamen y se les abrirá”... Esos tres verbos designan el movimiento de la oración impregnado de confianza.Jesús termina poniendo un ejemplo de la vida cotidiana… “¿Qué padre entre ustedes, cuando el hijo le pide pan, le dará una piedra¿ ¿O si le pide un pez, le dará una serpiente?... ¡Cuánto más nuestro Padre Celestial, le dará el Es-píritu Santo a los que se lo piden! Sí, Dios nos dará su Espíritu Santo, su fuerza, su Aliento de vida a los que se lo pidamos… En este Evangelio necesitamos apren-der, como los primeros discípulos, la oración de Jesús. A nosotros se nos está olvidando lo que es orar, estamos perdiendo la capacidad de silencio y de encuentro sincero con nosotros mismos y con Dios. Y sin embargo, necesitamos orar. No es posible vivir la fe cristiana y la vocación humana subalimentados interiormente. Tarde o temprano experimentamos la insatisfac-ción, el vacío interior, el aburrimiento de la vida y la incomunicación con el Misterio. El Evangelio de hoy nos invita a tomar tiempo para la oración. Nuestra oración hoy podía ser: Señor Jesús, Tú que rezabas al Padre, ayúdanos a recono-cer su Presencia en nuestra vida. Que tu Espíritu nos restaure interiormente.


EDiTORiAL REFLExióN

Buscar la convivencia pacífica En el país donde todo es política

El día martes de esta semana pasada fue uno de esos días increíblemente “sui generis”. Comencé mí ma-ñana, como casi todos los martes, dirigiéndome a la

Lectio Divina que práctico desde hace más de ocho años, con un grupo de hermanos.El asunto es que mientras iba de camino me consultaron de una cadena de televisión sobre la posibilidad de que una imagen que se encuentra en Danlí, imagen preciosa por cierto, estuviese llorando. Mi respuesta quedó plasmada en mi voz y en el video que se estaba transmitiendo en ese momento. Como siempre, los medios que luego reproducen la noticia, tienden a tergiversar las cosas y a tomar lo que quieren, con tal de causar el sensacionalismo, al que está acostumbrado nuestro mundo.insisto, la posibilidad de que esa o cualquier otra imagen, pueda llorar, es un asunto que debe ser probado y al que debemos ser siempre muy cuidadosos en valorar, dada la larga experiencia de la iglesia, en esta materia. Algunos le llaman ecepticismo, prefiero llamarle cautela y prudencia. Dado que nuestra fe no está, ni debe estar fundada en este tipo de manifestaciones, sino en el seguimiento del Maestro, que es el único Mediador y el único Salvador. La Madre del Señor goza desde su Asunción de la Gloria eterna y por lo tanto no puede sufrir corporalmente nada. Como Madre, porque la maternidad no termina en la vida eterna sino que se plenifica en ella, por la comunión de los santos, estamos seguros que ella sigue unida a nosotros. Esa unión espiritual y moral es lo que puede llevarla a sufrir el dolor de nuestra lejanía de Dios, de los actos que cometemos contra su voluntad. Lo más grave es que, viendo todo esto, sigamos interesados en otro montón de cosas fuera de evitar esas lágrimas en el rostro de nuestras madres y de esta Madre que las engloba a todas. Es tanto el dolor que causamos al corazón de nuestra Madre que es inútil que nos escudemos detrás de si es o no posible que esta imagen u otras lloren. Debemos tener absoluta certeza de que nuestro Señor no puede estar feliz viendo como nos desangramos, nos dividimos, como nos llenamos de odio.Ahora bien, ¿Qué es lo que nos lleva a tanta división, a tanto odio? En nuestro mundo una de las mayores fuentes de división es la política y por eso son tantos los que quieren mezclar “el cebo con la manteca”.No soy muy dado a prestarle atención a los comentarios de la gente que se dedica a la política como un “modus vivendi”, porque aunque respeto su libertad de elegir la manera que consideren apropiada para llevar adelante su vida, me parece increíblemente fuera de lugar que al hablar de un tema como el de la Virgen, se pregunte por el partido político de quien escribe estas líneas.Pero, como toda pregunta merece una respuesta, le res-pondo a ese señor que se atrevió a pretender mezclar mis respuestas con la política. Mi partido político es el del Padre Nuestro. No me interesa en lo más mínimo si lo cree o no. Al final lo que cuenta es que seremos juzgados no por el título que tenemos y yo prefiero enjugarle alguna lágrima a mi Madre.

P. Juan Ángel López Padilla

Todos los días, en los diferentes Me-dios de Comunicación, se destaca la pérdida de vidas humanas que ocurren en varias localidades hon-dureñas. A pesar de los patrullajes

de policías y militares, por combatir el delito mediante la captura de los delincuentes, cada día aparecen nuevas víctimas de los sicarios, quienes se han convertido en un mal detes-table. Pero que lamentablemente ya se ha institucionalizado en la nación.Esa violencia criminal que altera la convi-vencia pacífica de los hondureños, está liga-da al narcotráfico, la extorsión, el robo y la venganza. También destaca la existencia de las pandillas “o maras” que constituyen un verdadero drenaje donde se pierde el futu-ro promisorio, de una parte apreciable de la juventud hondureña.Es una situación similar, a la que se vive en El Salvador y Guatemala, los países vecinos del trián-gulo norte de Centroamé-rica. Estas tres naciones, han sido “tierra de paso” para los cargamentos de droga en tránsito de Sur América hacia México y los Estados Unidos. Trabajo bien remunerado, mediante pago en especie, consistente en quedarse con parte de la droga, para ser vendida y consumida, en los res-pectivos países.Este esquema delictivo, permite a los narcotrafi-cantes disponer de mucho dinero, con el cual se ha descubierto, que han corrompido a las auto-ridades policiales, judiciales y a políticos. Convirtiendo a esta nación en un arsenal, repleto con armas de todo tipo. En Honduras la policía ha logrado incautar armas de fuego de alto precio, hasta en posesión de menores de edad, quienes tienen destreza en manejarlas, pues han sido entrenados como sicarios, y así han perdido la conciencia del valor que tiene la vida humana.De hecho, podemos afirmar que en Honduras existen dos ejércitos: el que está señalado en la Constitución de la República y además, las bandas integradas por criminales, así como las varias pandillas que se han constituido. Todos estos grupos ilegales están bien armados, teniendo un gran potencial de fuego, equi-valente a una auténtica tropa militar, ya que utilizan armas modernas y de largo alcance. Lo cual es la razón por la que se ha determi-nado que los militares auxilien a la Policía Nacional, para evitar que los delincuentes

dobleguen, por el uso abusivo de la fuerza, a la población desarmada. La descomposición moral en algunas institu-ciones ha llegado a tal punto, que en el poco tiempo que tiene en funciones la Comisión para la Depuración Policial, sus miembros asegu-ran que hasta el momento han desarticulado 22 bandas criminales, que estaban operando desde el interior de la Policía Nacional.Este último hecho nos indica, que la violencia criminal está asentada en Honduras, desde hace muchos años. Y que la ciudadanía no ha estado siendo protegida, sino que más bien ha sido hostigada por la brutalidad criminal que ha estado presente, en distintas manifes-taciones de la vida cotidiana, especialmente afectando la existencia de los más pobres.Este es el momento en que la ciudadanía, debe exigir y apoyar, el fortalecer las distintas instituciones de operadores de justicia. De tal

forma que exista una exce-lente formación profesional, tanto desde la ética como del conocimiento científico intelectual, para el desempeño de cada una de las funciones requeridas, y asegurar, su capacidad e idoneidad, para defender una convivencia ciudadana saludable.Solo con personal bien for-mado en los varios cuerpos policiales, en la Fiscalía Ge-neral y las diferentes judi-caturas, se podrá realizar de modo eficiente y expedito el combate a la violencia; el debido proceso a quienes sean enjuiciados; y además,

la correcta y estricta aplicación de la Ley a quienes resulten culpables. De manera que se genere un verdadero Estado de Derecho. Ello constituirá la mejor garantía para que se pueda alcanzar una verdadera convivencia pacífica, en el seno de las comunidades hondureñas.Para lograr el objetivo de vivir con paz y justicia, es necesario que exista un consenso amplio en la población, sobre la necesidad de fortalecer las instituciones que sea necesario, para garantizar la honestidad y evitar la corrupción, de quienes están comprometidos a afirmar los derechos inalienables de cada ciudadano.Un aspecto importante es que los hondureños tengan la capacidad de entenderse en la de-terminación de un consenso social. Lo cual será factible si se maneja, con inteligencia y prudencia, la crispación y el intenso disenso, ahora existente en el campo político.Recordemos las palabras del Señor Jesús: “Dichosos los que trabajan por la paz….ellos serán llamados hijos de Dios”

Oficinas en el Edificio Pablo VIAtrás del Santuario de Nuestra Señora de Suyapa

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INDICADOR CONSEJO EDITORIALVirgilio Madrid Solís

DIRECTORVictor Hugo Álvarez

DIAgRAMACIóNJosé Enrique Lozano Sabillón

COORDINADOR FIDES DIgITALMartín Cáceres

CORRESPONSALES San Pedro SulaJohanna Kattán

JuticalpaCarlos Moreno Torres

CIRCULAMOS EN LAS SIgUIENTES

DIóCESISComayagua, Santa Rosa de Copán, Juticalpa, San Pedro Sula, Trujillo,

La Ceiba, Yoro, Cholutecay la Arquidiócesis de Tegucigalpa

Miembro de

CIUDADANÍA HOSTIGADA

La violencia criminal está asen-tada en Honduras, desde hace muchos años. Y la ciudadanía no ha estado siendo protegida, sino que más bien ha sido hostigada por la brutalidad criminal que ha estado presente, en distintas manifestaciones de la vida coti-diana, especialmente afectando la existencia de los más pobres.

DOLOR E INDIFERENCIA

Es tanto el dolor que causamos al corazón de nues-tra Madre que es inútil que nos es-

cudemos detrás de si es o no posible

que esta imagen u otras lloren. Debe-mos tener absoluta

certeza de que nuestro Señor no puede estar feliz viendo como nos

desangramos, nos dividimos, como nos llenamos de

odio.

FECS

PUNTO DE VISTA


MAL ACOSTUMBRADOS

ENSÉÑANOS

En lugar de acostumbrarnos

a la barbarie y al pecado, dada su brutal frecuencia, también nosotros

deberíamos de estar llorando

y reaccionando con palabras

y acciones que nos conquisten, más temprano

que tarde, algún consuelo. Hay que afligirse profunda-

mente cuando a diario se nos pre-senta el inventario

de las matanzas más notables.

Altísimo Dios, enséñanos a

sobrevivir bajo los disparos de los

insultos; a retomar el aire después de

cada chapuzón forzado por la

prensa amarillista; a calificar los actos

de los demás con la debida justicia,

para aprender a amarlos como Usted los ama; a esquivar los zar-

pazos de usureros, las mentiras de los políticos, sus des-

vergüenzas, dobles caras y discursos;

a actuar humilde y decentemente.

DiáLOGO FE Y RAzóN

CAMiNAR

Diac. Carlos E. Echeverría Coto

¿Por qué llorar?

Decían mis papás que hay que llorar, cuando vale la pena hacerlo. Aunque he leído que algunos lloran sin lágrimas, a la casi tota-

lidad de nosotros se nos humedecen los ojos si de llorar se trata. He llegado a pensar que las lágri-mas vienen a nuestros ojos por cualquiera de es-tas cinco razones: 1) Al sentir un dolor físico de cierta intensidad. 2) Cuando nos agobia una pena bastante fuerte. 3) Ante sentimientos intensos, en circunstancias tales como una emoción fuerte o una alegría intensa. 4) Por procesos fisiológicos, como cuando bostezamos. 5) Como reacción ante un agente externo, ya sea alguna basurita en el ojo, o en contacto con gas lacrimógeno o por emanacio-nes de las cebollas.Hay también todo un refranero popular y dichos sa-bios alrededor del llanto. “Los hombres no lloran” (Mentira anónima). “Las lágrimas son la sangre del alma” (San Agustín). “Ninguna persona me-rece tus lágrimas y quien se las merezca no te hará llorar” (G. García Márquez). “Cada lágrima ense-ña a los mortales una verdad” (Platón). “Más lágri-mas se derraman por las plegarias respondidas que por las no respondidas” (Santa Teresa).El lunes pasado nos vino la noticia, ilustrada con las fotografías correspondientes, desde el Campus Santiago Apóstol de la Universidad Católica de Honduras, en Danlí: “La imagen de Nuestra Seño-ra de la Paz estaba llorando”. Creerlo no es artículo de fe. Pero no creerlo podría llevarnos a negar la posibilidad de eventos fuera del orden natural de las cosas, por intervención divina. De hecho ya ha ocurrido otras veces y en varias partes del mundo. Lo importante no es presenciarlo o no; creerlo o no; aceptarlo como posible o no. Como nos ha en-señado Antoine de Saint Exupery “lo esencial es invisible a nuestros ojos”.¿Qué podría haber detrás de este posible fenóme-no? El padre Juan ángel nos dijo algo fundamen-tal: María Santísima goza de la divina presencia y no puede, por tanto, llorar de tristeza. Pero ante la eventualidad de que una imagen suya derrame lágrimas, habrá que buscar alguna razón que nos haga el asunto comprensible. El señor Cardenal nos da razones suficientes para interpretar este sig-no: debe haber tristeza ante tantas pruebas de que hacemos lo contrario al plan de Dios.En lugar de acostumbrarnos a la barbarie y al pe-cado, dada su brutal frecuencia, también nosotros deberíamos de estar llorando y reaccionando con palabras y acciones que nos conquisten, más tem-prano que tarde, algún consuelo. Hay que afligirse profundamente cuando a diario se nos presenta el inventario de las matanzas más notables. Hay que afligirse cuando cada tanto se nos presentan nuevos casos de corrupción, sin que se hayan solventado aun los que llegaron a ser judicializados. Hay que afligirse por la violencia doméstica que desfigura rostros, lleva a cónyuges al borde de la muerte y roba infancia, amor, y alegría a tantos niños. Hay que afligirse cuando las escuelas ya no son segu-ras, al ser atacadas por las maras, el narcotráfico o el “bulling”. Hay que afligirse cuando en la misma academia se prefiere no mover trincheras en lugar de dialogar con altura y responsabilidad. Hay que afligirse por las batallas intestinas en los partidos políticos y por los nubarrones que se ciernen, cada vez más ominosos, al acercarse un nuevo proceso electoral.Amigo, ¿quieres llorar con ella? ¿Quieres llorar conmigo porque no detenemos nuestro caminar hacia el abismo? Lloremos, sí, pero ¡por favor, actuemos!

Necesitamos un reposo; un descanso de nuestro espíritu en la agitación que golpea con frecuencia con las

noticias, nada optimistas, desde los patios universitarios; la prolongación de la vio-lencia; los inicios de la verborrea política; la corrupción en ciertos elementos de la policía nacional; los narcos, propios y extraños; las necias desinformaciones de quienes están interesados, siempre han estado, en hundir el país y desprestigiarlo; las acusaciones infundadas, sin pruebas, sólo porque sí; la prensa, vendida o alqui-lada; encapuchados, ensuciadores, falsos profetas y vividores; personas descarnadas confiando más en sus formas que en su interior… no sé todos los que leen, pero todo ello me cansa, hastía y me aburre; es necesario descansar. Al fin y al cabo jamás seremos felices si continuamos aferrados a nuestras cadenas. Ellas nos aprisionan, pero más lo hace nuestro aferramiento.Santísimo Padre, aunque construimos puentes para embellecer la ciudad y apurar el tráfico, siempre los embrollos vehiculares imitan los humanos: las gentes se abren paso para ser los primeros y la sober-bia camina por sobre las conciencias… enséñenos, Señor, a construir puentes sobre el orgullo, la soberbia, majadería y descortesía; enséñenos, Altísimo Dios, a sobrevivir bajo los disparos de los in-sultos; a retomar el aire después de cada chapuzón forzado por la prensa amari-llista; a calificar los actos de los demás con la debida justicia, para aprender a amarlos como Usted los ama; a esquivar los zarpazos de usureros, las mentiras de los políticos, sus desvergüenzas, do-bles caras y discursos; a actuar humilde y decentemente; a no menospreciar la salud de los demás tirando la basura a

cualquier sitio; a no vender al agua, de-recho público, a precios desorbitantes; a no politizar, ni impedir, la transferencia de los servicios de agua y saneamiento a los municipios, en especial en el Dis-trito Central; pare, Señor, las maniobras que impiden el traspaso por intereses misteriosos y a todos los que quieren adueñarse del líquido indispensable y negarlo a otros municipios .Santísimo Padre nuestro, en Sus manos reside el presente, aunque influenciado por nuestro pasado, que jamás construimos pensando en nuestro futuro; ayúdenos a sobrevivir en el hoy nacido de las desme-suras del pasado y enséñenos a entender el cerro, los ríos, las fuentes de agua y a respetar la frondosidad, para que la admiremos sin codicia; que queramos el bien que pertenece a todos: la belleza y elegancia de la vanidad femenina; la belleza y colorido de las rosas; la ino-cencia de los niños; el respeto y cuidado de nuestros ancianos, que merecen el reposo de sus cabezas canas; el respeto del trabajo ajeno y la solidaridad de la amistad; la dignidad ajena; la justicia social; la libertad y la democracia; pero sobre todo, Señor, enséñenos a construir el Reino que Usted desea para todos y haga que se cumpla en nosotros y en nuestras vidas Su voluntad, sin dejarnos caer en la tentación de la avaricia, en la despreciable y pecaminosa corrupción que roba a todos y, todavía más, permítanos cerrar las puertas del pasado y recogernos con devoción en el dulce abandono del Padre Nuestro, prometiéndonos soslayar el pecado para que Usted nos conceda la gloriosa libertad de las artimañas del mal. Solo con Usted podemos, ¿a quién más iríamos, Padre y Señor nuestro?

Jóse Nelsón Durón V.

Oración hecha vida

[email protected]

PUNTO DE VISTA


Al encuentro de la Palabra... según San Lucas para la Lectio Divina

(Lc 11,1-13 - XVII Domingo del Tiempo Ordinario)

PADRE DE BONDAD

DIALOGAR SIEMPRE

Las compara-ciones entre un

padre terreno y el Padre Dios, que-dan infinitamente marcadas. Todo presentado así

para que el discí-pulo que se siente

hijo de Dios, confíe plenamente

en Él, y no ande preocupado por

el que va a comer o vestir.

Y, una vez más quedó

demostrado que el diálogo es la única vía para superar los conflictos en cualquier

instancia que se produzca, pues

tras casi dos meses de crisis en la Universi-dad Nacional Autónoma de

Honduras.

OPiNióN

P. Tony Salinas [email protected]

“Un día Jesús se encontraba en un lugar orando”

Siguiendo el itinerario de Jesús, presentado por Lucas, que va por el “camino” hacia Jerusalén, se nos presen-ta en este domingo una pausa dentro del mismo, para

enseñar a sus discípulos la necesidad de orar siempre. Todo inicia con la petición de ellos mismos: “¡Señor, enséñanos a orar…!” Jesús claramente accede, y nos deja el modelo de toda oración: el Padre Nuestro. Es el evangelista Mateo que utiliza la fórmula más tradicional: “Padre Nuestro”, mientras que Lucas sólo usa una inicial, “Padre”, que es ciertamente la traducción del original arameo usado por Jesús, Abbá, “querido padre, papá”. Sin duda es la forma más familiar con que el propio Hijo de Dios, se dirige a su Padre. Y, es ahora dentro de este marco de intimidad con Dios para llamarlo, que Jesús mismo introduce e invita a sus discípulos a acortar las distancias entre Dios y el hom-bre, a cambiar la imagen de un Dios lejano e impasible por el rostro de un Padre que tiene corazón y ama con ternura. En esta oración Lucana del Padre Nuestro, se presenta su desarrollo a través de cuatro invocaciones, diferente a la de Mateo que presenta siete. Ahora bien, “venga tu Rei-no” y “perdónanos nuestros pecados” son vértices de las dos partes de la oración: la primera ligada al “tú” con que tratamos a Dios y expresión de alabanza y de adoración; la segunda está ligada al “nosotros”, es decir, a la existen-cia humana cotidiana y terrena. Desarrollo éste que sólo quiere evidenciar, como modelo de oración, que ésta sí debe ser la auténtica oración, que es diálogo entre Dios Padre y el hombre hijo. Jesús, hace un desarrollo ejemplarizado de quién es y cómo actúa el Padre celestial. La primera es la del vecino importuno que durante la noche se pega a la puerta tocan-do con insistencia para obtener lo que necesita. Todo para indicar la constancia y la fidelidad en la oración para ser escuchados. La otra pequeña escena se refiere al diálogo entre un padre y su hijo (pescado-serpiente, huevo-escor-pión). Las comparaciones entre un padre terreno y el Pa-dre Dios, quedan infinitamente marcadas. Todo presen-tado así para que el discípulo que se siente hijo de Dios, confíe plenamente en Él, y no ande preocupado por el que va a comer o vestir. Así, la liturgia de este domingo nos invita a la reflexión sobre la oración, presentando el “Padre Nuestro”, como la oración modelo para todo creyente, que debe orar des-de la intimidad que encuentra con Dios. El texto Lucano que es el más breve que Mateo, indicando así su formu-lación mucho más cercana al original dicho por Jesús, se funda en el “Abbá” usado por Jesús, que quiere que también nosotros lo usemos al momento de dirigirnos al Padre Dios. Orar siempre y ver su eficacia son los temas que se entrecruzan en esta perícopa dominical, solicitan-do al creyente de ayer como al de hoy, a buscar a Dios como Padre, a través, de lo que llamamos oración. Jesús hoy nos revela un rostro misericordioso del Padre, que sabe dar a sus hijos siempre cosas buenas y justas, porque su mirada está arriba y ve más allá de nuestra pequeña y estrecha visión. Jesús oraba y ese ejemplo nos ayude para que también nosotros oremos siempre, sin desfallecer.

La semana que culmina fue rica en aconteci-mientos positivos para el pueblo hondureño, los cuales no resaltan en titulares ni son parte

de grandes debates sobre el acontecer nacional, precisamente por ser buenos y, acostumbrados como estamos a resaltar lo ignominioso y la hemorragia que vive nuestro país con casos que caen incluso en lo inverosímil, pues lo positivo pasa desapercibido.La semana comenzó con un gran suceso como fue la celebración de los 25 años de la fundación de la Pastoral de Movilidad Humana y la llegada a Honduras de las Hermanas Scalabrinianas, cuya mística es precisamente atender a los migrantes y refugiados.Hace 25 años no es que en Honduras no había compatriotas que salían del país buscando nuevas oportunidades, sino que a nadie le interesaba el tema. Con el conflicto centroamericano llegaron a Honduras más de un millón de refugiados de El Salvador, Guatemala y Nicaragua y además de los sufrimientos en su tierra que los obligó a buscar refugio en nuestro país, aquí adolecieron muchas veces la indiferencia de las instituciones y de la intolerancia política, salvo Cáritas de Honduras y la Cruz Roja, no les prestaron mucha atención.Hoy son miles los hondureños que huyen por otra guerra, la guerra que cierra oportunidades, que amenaza a sus familias con morir de hambre, o que son víctimas de la violencia de pandillas y el crimen organizado.Pero los hondureños migrantes, sobre todo los retornados no están solos, ahora existen personas generosas que les tienen la mano y velan por ellos y sus familias y una de esas organizaciones es la Pastoral de Movilidad Humana, conducida por las Hermanas Scalabrinianas. Son 25 años de labor en pro del migrante y refugiado, 25 años construidos por senderos de plata y por un amor ilimitado al que más sufre.La otra gran noticia es que ante las carencias en nuestro sistema sanitario se colocó la primera pie-dra de los que será el Hospital Jesús Rostro de la Misericordia, que funcionará en San Pedro Sula, esta es una loable labor realizada por la Universidad Católica de Honduras, UNICAH, que beneficiará a

miles de personas de escasos recursos que habitan en el Valle de Sula y sus alrededores. Ningún hospital o centro asistencial que vele por la salud de un conglomerado está de más en nin-gún país, mucho menos en Honduras, donde la carencia de hospitales es grande y los que existen están saturados por la demanda y, además, mal administrados y con carencias de medicamos y equipos. Por ello el nuevo hospital cuya primera piedra se colocó y bendijo el pasado miércoles, es un aporte invaluable para la salud del pueblo hondureño.Y, una vez más quedó demostrado que el diálo-go es la única vía para superar los conflictos en cualquier instancia que se produzca, pues tras casi dos meses de crisis en la Universidad Nacional Autónoma de Honduras, se logró un acuerdo base, que servirá para abrir la etapa de negocia-ciones en la máxima casa de estudios del país y solucionar los problemas que enfrentaron a los estudiantes con las autoridades de esa institución educativa que alberga a más de 90 mil jóvenes que son promesas de la patria.Varias cosas quedaron claras en el conflicto: una de ellas es que las posiciones autoritarias no facilitan acuerdos, mucho menos el uso de la fuerza pública es solución a conflictos en una institución que como la Universidad su quehacer fundamental es la razón y el conocimiento. Otra es que los jóvenes siempre irrumpen ante el agotamiento y al no ser escuchados en el momento en que lo requieren y la otra que la UNAH, siempre ha sido un ejemplo de democracia en el país, pues en ella convergen estudiantes de todos los sectores que integran la nacionalidad.No se esperaba menos de autoridades y estudiantes que lograr un acuerdo y buscar el diálogo como vía para lograr consensos y no para aumentar los disensos. Ellos porque la Universidad es la insti-tución donde se forjan los hombres y mujeres que aportaran sus conocimientos al desarrollo nacional y otra, porque ellos dirigirán el país en un futuro no lejano. Además el diálogo y la inclusión son elementos esenciales en toda democracia que se precie de serlo.

Tres grandes acontecimientos

Víctor Hugo ÁlvarezDirector de Fides

PUNTO DE VISTA


Creo en un solo dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra, de todo

lo visible y lo invisible. Creo en un solo Señor, Jesucristo, Hijo único de dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: dios de dios, Luz de Luz, dios ver-dadero de dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros lo hombres, y por nuestra

salvación bajó del cielo, y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María la Virgen, y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin. Creo en el Espíritu Santo, Señor y

dador de vida, que procede del Padre y del Hijo. Que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas. Creo en la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica.Confieso que hay un solo Bautismo para el perdón de los pecados. Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro.

Amén.

Credo de la Misa

TU PALABRA me da vida, Señor

Santiago Apóstol25 de julio

Sa n t i a g o es uno de los doce A p ó s t o -

les de Jesús; hijo de Zebedeo. Él y su hermano Juan fueron llamados por Jesús mientras estaban arreglan-do sus redes de pescar en el lago Genezaret.Recibieron de Cristo el nombre “Boanerges”, sig-nificando hijos del trueno, por su im-petuosidad.En los evangelios se relata que San-tiago tuvo que ver con el milagro de la hija de Jairo. Fue uno de los tres apóstoles testigos de la Trans-figuración y luego Jesús le invitó, también con Pedro y Santiago, a compartir más de cerca su oración en el Monte de los Olivos.Los Hechos de los Apóstoles relatan que éstos se dispersaron por todo el mundo para llevar la Buena Nueva. Según una antigua tradición, Santiago el Mayor se fue a España. Primero a Galicia, donde estableció una comunidad cristiana, y luego a la ciudad ro-mana de César Augusto, hoy conocida como Zaragoza. La Leyenda Aurea de Jacobus de Voragine nos cuenta que las enseñanzas del apóstol no fueron aceptadas y sólo siete personas se convirtieron al cristianismo. Estos eran conocidos como los “Siete Convertidos de Zaragoza”. Las cosas cambiaron cuando la Virgen Santísima se apareció al apóstol en esa ciudad, aparición conocida como la Virgen del Pilar. desde entonces la intercesión de la Virgen hizo que se abrieran extraordinariamente los corazones a la evange-lización de España.En los Hechos de los Apóstoles descubrimos que fue el primer apóstol martirizado. Murió asesinado por el rey Herodes Agripa I, el 25 de marzo de 41 Ad (día en que la liturgia actual celebra La Anunciación). Según una leyenda, su acusador se arrepintió antes que mataran a Santiago por lo que también fue decapitado. Santiago es conocido como “el Mayor”, distinguiéndolo del otro apóstol, Santiago el Menor.La tradición también relata que los discípulos de Santiago reco-gieron su cuerpo y lo trasladaron a Galicia (extremo norte-oeste de España). Sus restos mortales están en la basílica edificada en su honor en Santiago de Compostela. En España, Santiago es el más conocido y querido de todos los santos. En América hay numerosas ciudades dedicadas al Apóstol en Chile, República dominicana, Cuba y otros países.

LUNES 25Santiago apóstolHechos 4,33;5,12.27-33;12,2Salmo responsorial: 662Corintios 4,7-15Mateo 20,20-28

MARTES 26 Jeremías 14, 17-22Salmo responsorial: 78Mateo 13, 36-43

MIéRCOLES 27 Jeremías 15, 10. 16-21Salmo responsorial: 58Mateo 13, 44-46

JUEVES 28 Jeremías 18, 1-6

Salmo responsorial: 145Mateo 13, 47-53

VIERNES 29Santa Marta1Juan 4, 7-16Salmo responsorial 33Juan 11,19-27

SÁbADO 30 Jeremías 26, 11-16. 24Salmo responsorial: 68Mateo 14, 1-12

DOMINGO 31 Eclesiastés 1, 2; 2, 21-23Salmo responsorial: 89 Colosenses 3, 1-5. 9-11Lucas 12, 13-21

PRIMERA LECTURA

SALMO RESPONSORIAL

SANTO EVANGELIO

SEGUNDA LECTURA

LECtura BíBLICas para EL DéCIMo séptimo Domingo del tiempo ordinario

En aquellos días, el Señor dijo: “La acusación contra Sodoma y Gomorra es fuerte, y su pecado es grave; voy a bajar, a ver si realmente sus acciones responden a la acusación;

y si no, lo sabré.” Los hombres se volvieron y se dirigieron a Sodoma, mientras el Señor seguía en compañía de Abrahán.Entonces Abrahán se acercó y dijo a Dios: “¿Es que vas a des-truir al inocente con el culpable? Si hay cincuenta inocentes en la ciudad, ¿los destruirás y no perdonarás al lugar por los cincuenta inocentes que hay en él? ¡Lejos de ti hacer tal cosa!, matar al inocente con el culpable, de modo que la suerte del inocente sea como la del culpable; ¡lejos de ti! El juez de todo el mundo, ¿no hará justicia?”El Señor contestó: “Si encuentro en la ciudad de Sodoma cin-cuenta inocentes, perdonaré a toda la ciudad en atención a ellos.”Abrahán respondió: “Me he atrevido a hablar a mi Señor, yo que soy polvo y ceniza. Si faltan cinco para el número de cincuenta inocentes, ¿destruirás, por cinco, toda la ciudad?”Respondió el Señor: “No la destruiré, si es que encuentro allí cuarenta y cinco.”Abrahán insistió: “Quizá no se encuentren más que cuarenta.”Le respondió: “En atención a los cuarenta, no lo haré.”Abrahán siguió: “Que no se enfade mi Señor, si sigo hablando. ¿Y si se encuentran treinta?”Él respondió: “No lo haré, si encuentro allí treinta.”insistió Abrahán: “Me he atrevido a hablar a mi Señor. ¿Y si se encuentran sólo veinte?”Respondió el Señor: “En atención a los veinte, no la destruiré.”Abrahán continuo: “Que no se enfade mi Señor si hablo una vez más. ¿Y si se encuentran diez?”Contestó el Señor: “En atención a los diez, no la destruiré.”

Cuando te invoqué, señor, me escuchaste.

Te doy gracias, Señor, de todo corazón; delante de los ángeles tañeré para ti, me postraré hacia tu santuario. Cuando te invoqué, señor, me escuchaste.

Daré gracias a tu nombre, por tu misericordia y tu lealtad. Cuando te invoqué, me escuchaste, acreciste el valor en mi alma.


El Señor es sublime, se fija en el humilde, y de lejos conoce al soberbio. Cuando camino entre peligros, me conservas la vida; extiendes tu brazo contra la ira de mi enemigo.

Cuando te invoqué, señor, me escuchaste.Y tu derecha me salva. El Señor completará sus favores con-migo: Señor, tu misericordia es eterna, no abandones la obra de tus manos.


Una vez que estaba Jesús orando en cierto lugar, cuando ter-minó, uno de sus discípulos le dijo: “Señor, enséñanos a orar, como Juan enseñó a sus discípulos.”Él les dijo: “Cuando oréis decid: “Padre, santificado sea tu nombre, venga tu reino, danos cada día nuestro pan del ma-ñana, perdónanos nuestros pecados, porque también nosotros perdonamos a todo el que nos debe algo, y no nos dejes caer en la tentación.””Y les dijo: “Si alguno de vosotros tiene un amigo, y viene durante la medianoche para decirle: “Amigo, préstame tres panes, pues uno de mis amigos ha venido de viaje y no tengo nada que ofrecerle.”Y, desde dentro, el otro le responde: “No me molestes; la puer-ta está cerrada; mis niños y yo estamos acostados; no puedo levantarme para dártelos.”Si el otro insiste llamando, yo os digo que, si no se levanta y se los da por ser amigo suyo, al menos por la importunidad se levantará y le dará cuanto necesite.Pues así os digo a vosotros:Pedid y se os dará, buscad y hallaréis, llamad y se os abrirá; porque quien pide recibe, quien busca halla, y al que llama se le abre.¿Qué padre entre vosotros, cuando el hijo le pide pan, le dará una piedra?¿O si le pide un pez, le dará una serpiente? ¿O si le pide un huevo, le dará un escorpión?Si vosotros, pues, que sois malos, sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo piden?”

Hermanos: Por el bautismo fuisteis sepultados con Cristo, y habéis resucitado con él, porque habeis creído en la fuerza de Dios que lo resucitó de entre los muertos.

Estabais muertos por vuestros pecados, porque no estabais circuncidados; pero Dios os dio vida en él, perdonándoos todos los pecados.Borró el protocolo que nos condenaba con sus cláusulas y era contrario a nosotros; lo quitó de en medio, clavándolo en la cruz.

Génesis 18, 20-32

Salmo 137

Lucas 11, 1-13

Colosenses 2, 12-14

bUENAS NUEVAS


ARqUIDIóCESIS DE TEgUCIgALPA

texto y fotos Lilian Flores

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El padre Tony Salinas párroco de esta comunidad, incensando el altar.Los feligreses se acercaron a la imagen de San buenaventura para encender una vela y agradecer por alguna intercesión.

Con esta fiesta se recuerda a un excelso hijo de la familia de San Francisco de Asís, y que su nombre significa: buena suerte, deseos de prosperidad, bendición y de gracia.

Gran fiesta se vivió en el pintores-co Municipio de San Buenaventura Francisco Morazán, al festejar a su santo patrón, centenares de feligre-ses del lugar y de sus alrededores dejaron a un lado sus quehaceres cotidianos para participar de la ce-lebración eucarística, presidida por el párroco Tony Salinas. El sonido de los cohetes se escuchó desde muy temprano para avizorar que el pueblo estaba de fiesta. Durante varios días se desarrollaron diferentes actividades religiosas en las que cada día había una comunidad encargada.La plaza central permaneció abarrotada, los colegios de La Venta del Sur y de San Buenaventura llegaron con sus

Muchas personas del lugar y de sus alrededores, participaron de esta fiesta.

Antes de comenzar la Misa, las bandas de algunos colegios interpretaron sus canciones.

“San Buenaventura”, sinónimo de prosperidad

Buenaventura “Significa que Dios esté contigo para que te vaya bien, ese es el mensaje con que aquellos funda-dores seguramente le quisieron dar el nombre a la tierra en la cual iban a nacer sus hijos y sus se-guidas generaciones, que Dios te haga prospero, buenaventura es la que han vivido los ciudadanos de este municipio que han mantenido el valor incalculable de integrar familias como Dios, de ejercer el trabajo con honestidad y ser labo-riosos como normas de vida, que mantienen buenas relaciones con los vecinos y que están abiertos a la hospitalidad, para los que no son de aquí”. Padre Tony, párroco.

eldato bandas para deleitar a la población que se paseaba por los alrededores, los aplausos y los gritos se hicieron sentir como apoyo al espectáculo que brindaron los muchachos. Minutos antes de comenzar la Eucaristía se dio por terminada la presentación artística, para que las personas pudieran ingresar al templo y escuchar el mensaje de la Buena Nueva.

DEsCrIpCIÓN “No es usual la Eu-caristía en este horario, pero se trata de un día de fiesta para esta comu-nidad de San Buenaventura, el bello municipio que hoy nos alberga en la fiesta de su santo patrón, está anclado en montañas, muy cerca del desvío que conduce Ojojona y a Santa Ana, lleno de una vegetación de pinos, de rocas, y al mismo tiempo de singulares edificios, casas coloniales y un casco histórico que se ha conservado hasta el día de hoy. Su población es muy trabajadora, llenos de entusiasmo y alegría. La iglesia se remonta a más de 300 años y se mantiene en un buen estado en el centro del municipio frente a un bello parque y una bella plaza”, antes de dar la homilía el padre Tony hizo esta amplia descripción, para que la gente que escuchó la Misa por la radio Católica se hicieran una idea del lugar en el que nos encontrábamos.

MENsaJE Como parte de la ho-milía el párroco de esta comunidad mencionó “El Señor ha estado, está y seguirá estando con nosotros hasta el final de la historia, nuestra historia tiene dos mil años, iniciado el siglo

xxi de cristianismo, de esos xxi siglos de cristianismo la iglesia de San Buenaventura tiene por lo mensos tres siglos o un poco más”.El Señor ha cumplido también para esta comunidad su promesa de “estaré con ustedes hasta el fin del mundo”, esa es una herencia, los primeros ciudadanos de San Buenaventura comprendieron que la fe, no podía ser simplemente un sentimiento, era una certeza que se iba gestando en el corazón de sus ciudadanos. Dios es el mejor aliado, la mejor defensa, la mejor suerte, la mejor compañía

y ese es el augurio que su santo pa-trón quiere dejar en la mente y en el corazón de sus feligreses, tener a Dios es la mejor buena fortuna, que cada uno debe tener”.Y finalizó motivando a los presentes que a ejemplo San Buenaventura se comprometan a seguir haciendo de su municipio, un municipio grande, noble, fuerte y cada vez más hermoso, dejándole espacio a Dios y formando familias que estén siempre de cara a la fe y a la educación de los hijos en la enseñanza de la Palabra de Dios y del Evangelio.



Centenares de fieles creyentes a la advocación de la Virgen del Monte Carmelo abarrotaron la Capilla del centro Hospitalario que lleva el nom-bre e esta santa mujer. Cada año se espera esta fecha para participar de esta gran fiesta y poder obtener un escapulario que es signo de amor y protección. En este lugar se celebró tres misas en diferentes horas del día, todas con el mismo fin de honrar, venerar a la madre santísima y pedir su protección. Llegada las dos de la tarde la iglesia lucía repleta, familias enteras participaron de la Misa que en ese momento fue presidida por el padre Víctor Ruiz y concelebrada por el padre Dimas Rivera, quienes al final bendijeron y colocaron los escapu-larios a las personas que asistieron.Cabe mencionar que muchas con-gregaciones religiosas tienen la es-piritualidad del Carmelo, cada una con su propio carisma. Esta fiesta se vivió en varias parroquias y comuni-dades de la Arquidiócesis, donde se realizaron diferentes actividades en torno a esta celebración mariana. La madre siempre está a nuestro lado y nos mueve como a su hijo para que podamos ser administradores de la gracia en la Eucaristía, en la Confe-sión, en el Bautismo y en cada uno de los sacramentos.

uNa FE arraIGaDa El padre

Víctor agradeció a la madre del Señor, por reunirnos en ese lugar como una verdadera familia, “nos acogemos en fe y devoción a una advocación de una madre tan querida y popular, nos mueve un sentimiento filial y verdadero como hijos de una misma madre”. Se refirió a esta advocación de la madre del Señor, como algo tan fuerte y arraigado, que ha servido para difundir la fe, ya que no solamente es madre como protectora, sino también que se convierte en evangelizadora, porque la devoción misma y la fe de ella, nos atrae hacia Cristo. En otros lugares donde festejan a la Virgen del Monte Carmelo, la tienen como protectora, como estrella del mar, ese insigne de protección al que nos aco-

gemos, se ve también significado con el escapulario y ese signo es parte de la devoción que nos trae el amparo de la madre.

VIVENCIa El presbítero Ruiz confesó que cada vez que celebra a la virgen del Carmen se emociona, “tengo un sentimiento por la madre del Señor bajo esta advocación, para mí el escapulario es como si fuera el manto de la madre María, el mis-mo con el que cubrió a su Hijo en la infancia, y cuando lo bajó de la cruz, esa forma de guardarnos, de apoyarnos y protegernos nos hace acogernos al poder de su maternal intercesión. Creo en el poder de este signo de devoción porque hace trece años saliendo de la Misa en este mismo lugar, iba con un amigo sa-cerdote, a quien le robaron el celular, yo salí corriendo detrás del ladrón, este me disparó, y como me acababan de imponer el escapulario, eso me protegió y aquí estoy, así como me guardó ese día me a guardo mucho más y por eso desde esa fecha cargo el mismo escapulario”.Y finalizó diciendo “portar el esca-pulario, se trata de sentirse seguro, protegido por la madre, pidamos que nos de la fe que ella tuvo para decirle sí al Señor, para acogerla como la acogió Juan en la entrega de la cruz, a nosotros no se nos entrega en la cruz, se nos entrega en el don de Dios y su Misericordia, en la maternidad que ella asumió y que siempre asumirá por aquellos hijos que no pueden andar por el mundo sin madre”.

La madre siempre está a nuestro lado y nos mueve como a su hijo para que podamos ser administradores de la gracia en la Eucaristía, en la confesión en el Bautismo y en cada uno de los sacramentos



Fervor en fiesta de la Virgen del Carmen

Ingris Licona, junto a su hijo viajó desde la aldea el Tizatillo y por primera vez participó de esta fiesta.

De diferentes lugares llegaron a esta fiesta mariana, para pedir la protec-ción de la madre del Señor.

Familias enteras llegaron con sus niños a la Misa, y a recibir el escapulario.

La devoción a la virgen del Carmen es muy grande, muchos se acogen bajo su amparo maternal.

La Misa en honor a la Virgen del Carmelo, la presidió el padre Víctor Ruiz, junto al padre Dimas Rivera.





El grupo de los confirmandos utilizó los primeros lugares, junto a sus padrinos.

Con la imposición de manos se pide la gracia del Espíritu Santo.

Más de 30 jóvenes confirman su fe

Con la Confirmación, reciben la gracia del Espíritu Santo y son considerados adultos en la fe, personas comprometidas a trabajar junto a Dios en la Iglesia

En el marco de la celebración de la fiesta patronal del Divino Niño, en la parroquia que lleva su mismo nombre al menos 36 jóvenes y adul-tos recibieron el Sacramento de la Confirmación. Hasta el lugar llegó el Arzobispo de la Arquidiócesis de Tegucigalpa, Cardenal óscar Andrés Rodríguez, para administrar el tercer sacramento de iniciación cristiana. Cada uno de los confirmandos ocupó los primeros lugares, junto a ellos estaban sus respectivos padrinos y madrinas, quienes al momento del rito colocaron su mano derecha en el hombro de sus ahijados, como señal de que no están solos, y que los acompañaran siempre. Después de haberse proclamado el Santo Evangelio, el párroco Ovidio Rodríguez pidió a los confirmandos ponerse de pie, se los presentó a su Eminencia, dando fe de la preparación que ellos recibieron.

CELEBraCIÓN Con la jovialidad que caracteriza al Pastor de la iglesia católica en Honduras, el Cardenal Rodríguez se dirigió a cada uno de los confirmandos con palabras muy alentadoras, les hizo ver la impor-tancia de recibir este sacramento y

del compromiso al que están lla-mados, “el día de la Confirmación es un día de gracia para ustedes y la comunidad, es como el día de su gradación, cuando terminan una carrera, hoy se gradúa el Espíritu Santo en ustedes, hoy tienen un master en vida espiritual, esto debe de ser una gracia y una alegría”. Asimismo les dijo que parte de la misión de un católico confirmado, no es sólo anunciar la Buena Noticia, sino ser Buena Noticia, “ser buena gente consiste en vivir los valores del evangelio, y poner en práctica los frutos del Espíritu Santo, cada bautizado, confirmado, debe de ser una obra de arte del Espíritu Santo,

déjenlo trabajar, que nuestros pe-cados, e imperfecciones, no sean obstáculo, déjense ayudar por él”.Los invitó a ser humildes y estar firmes en la fe, “esto necesita cultivo, si sólo se confirman y se quedan así nomás, facialmente serán presa del enemigo, es necesario recordar que como iglesia somos comunidad y como comunidad necesitamos apo-yarnos los unos a los otros, para los jóvenes está La Pastoral Juvenil, y para los adultos hay una variedad de grupos donde ustedes se pueden integrar y vivir un vida en gracia, hoy reciben al Espíritu Santo con el don de la fortaleza, para resistir firmes en la fe”.

El Santo Crisma es el sello indeleble, que los hace pertenecer a Cristo. “La catequesis ha sido una experiencia muy bonita en mi vida, a través de la formación que recibí pude re-encontrarme con Dios, y ahora mi compromiso es estar siempre junto a él para ser feliz, porque si lo tenemos nada nos hará falta, y sobre todo nos ayuda a estar bien con las demás personas”.

“Me siento bendecida y agradecida con Dios por todo lo que ha hecho en mí, como fruto de la catequesis estoy en dos grupos dentro de la Iglesia, donde he aprendido a valorar las personas, al recibir el sacramento también me comprometo a practicar las obras de misericordia con aquellos que me ne-cesitan con la ayuda de Dios”.

Confirmando ConfirmandoItalo Palazzese Celeste Martín

opiniones

La Confirmación perfecciona la gracia bautismal; es el sacramento que da el Espíritu santo para enraizarnos más profundamente en la filiación divina, incorporarnos más firmemente a Cristo, hacer

más sólido nuestro vínculo con la Iglesia, asociarnos todavía más a su misión y ayudarnos a dar testimonio de la fe cristiana por la palabra acompañada de las obras. La Confirmación, como el Bautismo, imprime en el alma del cristiano un signo espiritual o carácter indeleble; por eso este sacramento sólo se puede recibir una vez en la vida.

CoMpRoMISo





Amigos y familiares acompañaron a los graduandos en este momento importante.

Paty Rodríguez se gradúo en el módulo de animadores, “después de la forma-ción me siento más llena del espíritu que Dios me da, ahora estoy comprome-tida a servir y a defender mi fe”.

En la mesa principal, el padre Jun Antonio, Alejandro Cerna y Kriszia Pavón

Francia Díaz graduada en el módulo de líderes.

Pastoral Juvenil tiene nuevos líderes

y animadores

El Instituto San Juan Pablo II está avalado por la Red Latinoamerica-na de Centros e Institutos de Pastoral Juvenil, quienes se gradúan están capacitados para trabajar con jóvenes en América Latina.

El instituto San Juan Pablo ii de la Ar-quidiócesis de Tegucigalpa graduó a un grupo de jóvenes de diferentes parroquias, en los módulos de Animadores y Líderes. Para llegar a la meta los 31 participantes se capacitaron por cuatro meses, en un periodo intensivo de fines de semana, de estos 23 salieron como líderes de grupo juvenil, con formación eclesial, integral y moral, y ocho como anima-dores con una formación más avanzada a nivel del compromiso de la iglesia. Estos muchachos están capacitados para impulsar grupos juveniles en las parroquias donde no hay, y donde ya existen motivar a los jóvenes para que sigan trabajando con tenacidad dentro de la iglesia, haciendo siempre el bien. Algunos padres de familia y otros fami-liares acompañaron a los muchachos en este momento tan especial en donde han dado un paso más en su vida cristiana y donde se han comprometido a ser como aquellos discípulos que movidos por el Espíritu Santo expandieron el mensaje del Señor por diferentes lugares. Entre los asistentes estuvieron el rector del instituto y asesor de la pastoral juvenil, padre Juan Antonio Hernández, al igual el padre Lenin Cruz, próximo rector académico del instituto San Juan Pablo ii.ForMaCIÓN La idea de este Cole-gio surgió hace muchos años, ante la

necesidad de poder formar, capacitar y pulir el liderazgo que los jóvenes tienen y acercarlos más a la iglesia. Como requisito a los que se forman como líderes se les pide que pertenezcan a un grupo juvenil por más de seis meses, que sea mayor de 15 años y que tengan sus sacramentos, para los animadores se pide que sea en una edad entre 18 y 21 años, con una madurez espiritual más grande porque el compromiso es mayor.Kriszia Pavón Directora del institu-to, nos explicó que cada año se busca que la formación sea impartida por sacerdotes, “este año se contó como formador al padre Víctor Ruiz, quien

les impartió la clase de la Eucaristía y sus partes, en la impartición de otras clases participaron personas que en su momento coordinaron la Pastoral Juvenil, también otros jóvenes que han tenido una gran trayectoria en la PJ entre ellos Marcio Jiménez y Alejandro Cerna, quienes ahora son vicerrectores académicos del instituto, al igual estuvo Rafael Ordoñez, padrino de la graduación y asesor de la PJA, así como ellos hay otros colaboradores de varias parroquias que siempre apoyan estas capacitaciones”.Cabe mencionar que el instituto San Juan Pablo ii está avalado por la Red Latinoamericana de centros e institutos de Pastoral Juvenil, quienes se gradúan están capacitados para trabajar con jó-venes en América Latina.

Francia Díaz se graduó en el módulo de líderes “siento una satisfacción

muy grande, porque uno no da lo que no tiene, es importante prepararse para ayudar a otros jóvenes, sobre todo porque en la actualidad muchos se están

perdiendo ante lo que el mundo les ofrece, y eso no puede seguir así ya que los jóvenes no somos el futuro, somos el presente y por eso debemos trabajar para vivir mejor, pensando en el bienestar de los demás y no solamente en el nuestro”.

MISIÓN

Se graduaron de las parroquias

San Martín de Porresbeata Teresa de CalcutaMadre DolorosaSanta María ReinaEspíritu SantoSantos ArcángelesNuestra Señora de SuyapaSalvador del Mundo

eldato



texto y fotosEddy romero


Nelson Carrasco, historiador del Instituto Hondureño de Antropología e His-toria y docente del departamento de Historia del UNAH.

Fernando Urquizú, Director del de-partamento de Post grado de la Es-cuela de Historia de la Universidad San Carlos de Guatemala.

Frontispicio de la Catedral Metropolitana San Miguel Arcángel de Tegucigalpa.

El conocimiento de este tesoro hondureño, despertó en los presentes el de-seo de indagar más sobre una gran cantidad de detalles que tiene la Catedral.

Recientemente se presentó el análisis iconográfico e iconológico de la Catedral Metropolitana de Tegucigalpa por los historiadores

Fernando Urquizú y Nelson Carrasco.

Hablar de un frontispicio es hablar de la fachada o parte delantera de un edificio particular. Recientemente se realizó un análisis del frontispicio de la Catedral San Miguel Arcángel por Fernando Urquizú, doctor en historia del arte de la Universidad San Carlos de Guatemala, con la colaboración del historiador hondureño Nelson Carrasco.Esta presentación se llevó a cabo en el Campus San José de la Universi-dad Católica de Honduras. Estuvieron presentes diferentes personalidades, destacándose la presencia de varios seminaristas de la Arquidiócesis, estu-diantes de la carrera de Arquitectura, autoridades de la Unicah, entre otros.Esta tertulia se extendió sobre el tiempo, debido al interés de los asistentes. El conocimiento de este tesoro hondure-ño, situado en el centro histórico de la capital, despertó en los presentes el deseo de indagar más sobre una gran cantidad de detalles que muy pocos conocen, sobre el sentido de porqué se ubica cada imagen en la fachada, por qué se pintó en ese color, hasta conocer a fondo el significado de cada detalle.Al final de esta presentación, las preguntas no se hicieron esperar; los historiadores contestaron con gusto a cada interrogante y sobre todo, des-pertaban el deseo de adquirir más conocimientos sobre este tema.

Revelan detalles iconográficosde la Catedral de Tegucigalpa

aNÁLIsIs Este análisis consistió en primera instancia en el examen de las esculturas y otros símbolos de dicho monumento contrastando esta información con otro tipo de fuentes como son las gráficas y escritos, que se constituyen en referencias concretas para la comprensión del mensaje que quiere brindar este frontispicio. Según los historiadores, esta Catedral al momento de crearse, se realizó con un fin didáctico religioso. En otras palabras, cuando se creó este recinto, buscaba transmitir un mensaje con todos los elementos que esta misma fachada contiene. Urquizú planteó la importancia que tuvo las representaciones artísticas hechas en Guatemala, “las primeras evidencias de la devoción a San Miguel en el frontispicio de la actual Catedral del Espíritu Santo de Quetzaltenango, Guatemala”.“Del frontispicio de la Catedral de Quet-zaltenango tenemos que tomar en cuenta que vemos un monumento ultra barroco pero que si le quitamos la yesería mudéjar, puesta en la segunda mitad del siglo xViii cuando se levantaba la el templo de San Miguel de Tegucigalpa, nos queda una fachada retablo renacentista del siglo xVi en el tercer cuerpo del monumento son visibles aún las columnas toscanas” afirmó el historiador.Las pinturas de la época también sir-vieron como referencia para encontrar las similitudes necesarias que afirman que todas estas imágenes fueron creadas con un fin didáctico. Este fin puede consistir en la evangelización, la in-culturación y la transmisión de una verdad de fe.

FaCHaDa Según Urquizú, “en la actual Catedral de Tegucigalpa, entre la fachada y el Altar Mayor del recinto, hay un mensaje reforzado por una cartela en la clave de entrada de acceso en forma de arco triunfal romano, que rememora el triunfo del cristianismo sobre las demás doctrinas gentiles. En dicho rótulo, colocado a manera de pergamino abierto reza en español antiguo: “San Miguel Arcángel ven en auxilio del pueblo que Dios te ha confiado”, no dejando ninguna duda para la lectura del monumento”. Urquizú afirmó que “la fachada consta de tres calles, bordeadas por

columnas almohadilladas adosadas, las de los lados dejan en el centro hornacinas con esculturas de estuco de cuatro de los siete príncipes de las milicias angélicas, que cuentan con unas repisas con cartelas donde debieron estar inscritos sus nombres, dejando clara su relación con dicha publicación, que a la vez la relaciona con el Altar Mayor y el culto a la Santísima Trinidad”.“En la calle del centro está en el primer cuerpo el arco triunfal de entrada ya descrito mientras que en el segundo una ventana ochavada. Esta compo-sición cuenta con un remate con tres

huecos con la escultura de San Miguel al centro y los otros dos basados en el grabado citado. En la parte superior de la composición se situó un reloj de gran utilidad en la localidad. En ambos lados de la fachada se encuentran dos campanarios de cuatro cuerpos en forma de torres que un sentido de grandeza al edificio, que cuentan con campanas para avisos públicos de culto y organizar al poblado en casos de emergencias”.“En ambos lados de los campana-rios se sumaron a la composición dos pórticos de entradas exteriores a la iglesia, ambos cuentan con dos hornacinas con esculturas, la del lado del Evangelio, representa en la parte inferior a un ángel y en la superior a San José”.“Esta fachada también tiene corres-pondencia con la entrada lateral en donde figuran Santa Ana y San Joaquín y la Virgen, que a la vez integran la Sagrada Familia en la tierra como una manifestación de lo Divino. En este contexto destaca la presencia de sirenas, que son ángeles encantadores con su voz y belleza que deviene del agua y las fuentes, que algunas veces tienen características de ángeles como alas y pueden ser confundas con las milicias angélicas”.Con el color de la Catedral, afirmó que “es importante recordar la posi-bilidad que el edificio en su presen-tación original debió haber estado previsto de color y que los restos de color salmón que presentaban es muy probable fueran una decoloración del fondo del edificio”.


IgLESIA

El Obispo Auxiliar de San Pedro Sula, junto a la comitiva que lo acompañó a brindar su agradecimiento al gobierno de Italia.

“Gracias por tener en cuenta a esta Centro América lugar donde trabajo, herida por el hambre, las guerras, la violencia interna, la marginación y la pobreza extrema. Gracias

por mirar a Honduras y localizar a este su humilde servidor y dar este reconocimiento que yo extiendo a toda la Iglesia y pueblo que camina en Centro América hacia la Patria prometida”.

Monseñor RómuloEmiliani agradece

a Italia por reconocer sus méritos

En una s e n c i l l a

ceremonia realizada re-

cientemente en el Palacio

del Quirinal, sede del gobierno italiano en

Roma, Monseñor Rómu-lo Emiliani Sánchez, Obispo Auxiliar de San Pedro Sula, agradeció a las autoridades de ese país europeo haberle concedido la condecoración DELL´ ORDiNE DELLA STELLA D´iTALiA.Esa condecoración es especial para los descendientes de italianos que se distinguen por su labor humanitaria en el

mundo y hasta ahora sólo se ha otorgado a 100 personas, siendo Monseñor Rómulo Emiliani, uno de los condecorados con ese galardón en los últimos años.

La ceremonia de agradecimiento se llevó a cabo el pasado 13 de julio a las cinco de la tarde y Monseñor Rómulo Emiliani, llegó hasta la sede del gobierno italiano acompañado por el em-bajador de Panamá ante italia, la embajadora de Panamá ante la Santa Sede. También lo acom-pañó el embajador de Honduras ante la Santa Sede, Carlos ávila Molina, y la señora cónsul.Fueron recibidos en el Palacio Presidencial por la ministra de la presidencia Su Excelencia Emmanuela D´ Alessandro y su comitiva. En una ceremo-nia sencilla, elegante y llena de mucho significado, Monseñor Emiliani agradeció al Presidente de italia, Dr. Sergio Matarella el que le confiriera la Condecoración y después de leer su mensaje, entregó al señor Presidente de italia por intermedio de la señora

ministra, una bella imagen de la Virgen de Suyapa.Monseñor Emiliani, quien a la vez es presidente del Departamen-to de Medios de Comunicación de la Conferencia Episcopal de Honduras, ha recibido múltiples homenajes nacionales e inter-nacionales.Tanto el Congreso Nacional como el Gobierno Central, le han entregado sendas condeco-raciones por su labor humani-taria, lo mismo cuenta con la presea que anualmente otorga el Banco Central de Honduras a personalidades distinguidas. Después de la ceremonia fueron llevados a conocer los interio-res del Palacio, el segundo más grande del mundo.Fides reproduce a continua-ción el mensaje de Monseñor rómulo Emiliani a las auto-ridades italianas.

Excelentísimo señor presidente de Italiaprofesor y doctor sergio Ma-ttarella. palacio del Quirinale.roma.

Quiero agradecer por la condeco-ración DELL “ORDiNE DELLA ESTELLA D´iTALiA” conferida a mi persona por el señor Embajador de italia don Edoardo Pucci en San Pedro, Honduras ante autoridades nacionales, cuerpo diplomático e invitados especiales. Fue motivo de regocijo para la iglesia y pueblo hondureño y panameño el que su Excelencia y gobierno se fijara en este humilde obispo y recono-ciera su labor. Mis orígenes por parte de mi padre son de italia, de Ravena por cierto, y mis tíos, ya muy ancianos de origen italiano quedaron muy emocionados por esta condecoración. Yo soy paname-ño por nacimiento y trabajo como obispo misionero en Honduras. La mezcla de la sangre italiana y la panameña, por mi madre, que toda-vía vive, han dado como resultado una síntesis preciosa del abrazo de dos continentes, el europeo y el americano, dando a luz, como el de tantos casos en América, de un ser humano con el brío, el coraje y la pasión del viejo continente, y la hospitalidad, serenidad y ternura de la América nativa. Llevo en mis hombros de obis-po la carga de 27 años de lucha por llevar el Evangelio a todos los rincones de las tierras que me ha tocado predicar, buscando la manera de que el Reino de Dios se encarne en nuestra realidad. Eso ha motivado la creación de fundaciones que sirvan a los se-res humanos más necesitados. He pasado momentos difíciles por los obstáculos, resistencia, incompren-siones y angustias, propios de todo aquél que quiera ser misionero del Reino. He sentido el amor y el poder de Dios manifestándose en mi vida en muchísimos momentos. El Señor jamás abandona a quien ha enviado.

Sr. Presidente, gracias por reconocer este trabajo realizado en cinco países de Centro América, donde me ha tocado vivir y en otros más, donde he ido a predicar la Palabra. Gracias por fijarse en mí, humilde obispo misionero que todos los días busca cómo servir al pueblo. Gracias por tener en cuenta a esta Centro Amé-rica lugar donde trabajo, herida por el hambre, las guerras, la violencia interna, la marginación y la pobreza extrema. Gracias por mirar a Hon-duras y localizar a este su humilde servidor y dar este reconocimiento que yo extiendo a toda la iglesia y pueblo que camina en Centro América hacia la Patria prometida, el cielo de nuestro Señor. Dios lo bendiga.

atentamente, Mons. Rómulo Emiliani cmfobispo auxiliar de san pedro sula.


VOZ DEL PAPA

Reunión del Capitulo General de Priores Provinciales de la Orden de Predicadores que se desarrolla en bolonia.

Ciudad del Vaticano. El papa Francisco envió un telegrama al Maestro de la Orden de Predica-dores, Fray Bruno Cadoré, con ocasión del Capítulo General de Priores Provinciales de la Orden de Predicadores que se desarrolla en Bolonia desde el pasado 16 de julio y hasta el 5 de agosto. Con la firma del Secretario de Estado, cardenal Pietro Parolín el pontífice invoca para este Capítulo General “en el marco del Jubileo Extraordinario de la Misericordia y del octavo cen-tenario de la confirmación de la Orden por el Papa Honorio iii”, los dones del Espíritu Santo y recuerda que “la columna que sostiene la vida de la iglesia es la misericordia”. El Papa subraya asimismo que “toda acción pastoral debe ser envuelta de ternura y nada en su anuncio o en su testimonio al mundo puede ser privado de misericordia” porque “la credi-bilidad de la iglesia pasa por el camino del amor misericordioso y compasivo que da vida nueva e infunde el coraje para mirar con esperanza hacia el futuro”. “El Santo Padre espera continúa el telegrama que cuantos siguen el carisma de Santo Domingo, apóstol incansable de la gracia y del perdón, compasivo con los pobres y firme defensor de la verdad, sean testimonios de la misericordia, profesándola y encarnándola en sus vidas, y sean signo de la cercanía y ternura de Dios para que la sociedad actual redescubra la urgencia de la so-lidaridad, el amor y el perdón”.

“La misericordia es la columnaque sostiene la

vida de la iglesia”

El escenario mundial nos preocupa mucho porque lamentablemente vemos cómo aumentan los odios, las divisiones, las contra-

posiciones y es cada vez más difícil resolver estos conflictos y tratarlos según criterios de justicia, de dignidad y de solidaridad”, dijo el Secretario de Estado del Vaticano, cardenal Pietro Parolin, al responder preguntas de los periodistas sobre la actualidad internacional. El purpurado habló con la prensa tras intervenir en la presentación del informe anual sanitario y científico del Hospital Bambino Gesù, que se celebró en la Casina Pío IV, sede de la Pontificia Academia de las Ciencias. Al ser consultado sobre el recien-te atentado terrorista en la ciudad francesa de Niza, el cardenal Parolin manifestó que “no hay palabras” y opinó que se trata de “una expresión de odio puro: ir así, a ciegas, contra estas personas que estaban reunidas en un momento de fiesta, y masacrar niños, ancianos… verdaderamente uno se pregunta qué está sucediendo”. “Debemos trabajar todos juntos para tratar de comprender, antes que nada, las causas de estos fenómenos tan dramáticos y tan dolorosos, y después tratar de superarlos. La intervención debe llevarse a cabo en varios niveles; se necesita, seguramente, una inter-vención de inteligencia, necesaria para la seguridad, pero tiene que ser principalmente una intervención de tipo cultural, para extirpar la raíz

El Secretario de Estado del Vaticano, cardenal Pietro Parolin, calificó como una “expresión de odio puro” el reciente atentado terrorista en la ciudad francesa de Niza,

El Secretario de Estado del Vaticano, cardenal Pietro Parolin.

Pontificia Universidad Lateranense, acogerá estudiantes que han huido por per-secución y terrorismo en sus países de origen.

Universidad Lateranense recibe a 20 estudiantes de Siria, irak y Eritrea

Debemos trabajar todos juntos para entender causas del terrorismo

Los jóvenes explica un comunicado de la Universidad proceden de irak, Siria y Eritrea, han huido de sus países a causa de las persecuciones teniendo que interrumpir su formación académica que ahora podrán retomar y acabar.

Roma). La Pontificia Universidad Lateranense responde al llamamien-to del papa Francisco, motivado de forma especial por el Jubileo de la Misericordia, de recibir a migrantes y refugiados que huyen de la guerra, el hambre y la violencia. La Universidad firmó un protocolo de entendimiento con el Ministerio de interior italia-no, que tiene como finalidad recibir a 20 jóvenes estudiantes titulares de protección internacional. Con esta iniciativa conjunta se lee en la nota

ambas instituciones se comprometen a apoyar por completo a estos jóvenes, para que puedan seguir uno de los recorridos curriculares previstos por las facultades e institutos.El rector de la Universidad, monse-ñor Enrico dal Covolo, ha expresado gran satisfacción por la iniciativa. De este modo, junto con las autoridades académicas, el personal docente y no docente, alienta a “abrir las puertas de la Universidad para hacer una parte del camino con los jóvenes hermanos que huyen del infierno de la guerra, la persecución y el terrorismo”. Con nosotros –asegura encontrarán una casa y un libro, pero sobre todo el abrazo de los hermanos con los que compartir experiencias de estudio y de vida, creciendo en humanidad.

de este fenómeno y ayudar a los pueblos y a las persona a aceptarse recíprocamente y a que hagan que (y lo dice a menudo el Papa, y creo que es algo fundamental) las dife-rencias que existen se conviertan

en una fuente de enriquecimiento recíproco y no en una ocasión de enfrentamiento y luto”, sostuvo. Consultado el golpe de estado frus-trado en Turquía, el cardenal Parolin respondió: “Nuestra postura, además

de expresar la preocupación, que es de toda la comunidad internacional, es que la actual situación pueda ser afrontada y resuelta según los cri-terios de los derechos humanos y del Estado de derecho”.


El Papa usará una casulla hecha por refugiadas

VOZ DEL PAPA

Roma. Fidel Castro ha pedi-do a la Orden del Santísimo Salvador de Santa Brígida

que abra una casa religiosa en Cuba dedicada a Juan Pablo ii para re-cordar su histórica visita de enero de 1998.La casa fue inaugurada en días pa-sados por la abadesa general de la Orden, la madre Tekla Famiglietti, quien llegó a Cuba acompañada por la vicaría de la familia religiosa, la madre Elisa. Las religiosas fueron recibidas por la jefa de la Oficina de Asuntos Religiosos del Comité Central del partido Comunista de Cuba, Caridad Diego.Tras las debidas obras de restau-

ración, la casa religiosa, puesta a disposición por el arzobispo de San Cristóbal de La Habana, Jaime Lucas

Ortega y Alamino, ofrecerá retiros y espiritualidad. Estará dirigida por ocho religiosas brigidinas. Debería ser totalmente operativa antes de un año.«Me ha dado una bella impresión ha explicado la madre Famiglietti al regresar a Roma tras su visita a la isla en declaraciones a Radio Vaticano, pues hay que leer todo con los ojos de la fe. He visto que hay mucha esperanza y mucha fe en el corazón de muchas de las personas con que me encontré».«Al ver a una religiosa con hábito añade se me acercaban para decirme: “gracias por haber venido, quédese con nosotros”».

“Hemos hecho esta vestidura con retazos de tela reciclados. Pero las cosas bellas y útiles para dar gloria al Señor a menudo pueden surgir de lo que se rechaza”, escribieron al Papa Francisco, las jóvenes iraquíes, refugiadas en Jordania, al enviarle la casulla que confeccionaron para que la utilice durante la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) en Cracovia, que se inicia el próximo 24 de julio.

Vaticano, (aCI) La histórica sas-trería de la familia Gammarelli, que por más de dos siglos ha vestido y calzado al Vicario de Cristo en la tierra, luego de la reciente muerte de su gerente Annibale Gammarelli, pasará a manos de la sexta generación

de sastres papales descendientes directos de su familia. Establecida en 1798 por Giovanni Antonio Gammarelli, la histórica Ditta Annibale Gammarelli de Roma fue fundada bajo el pontificado de Pío Vi como sastrería para el clero romano.

El papa Francisco no suele celebrar el sacramento del matrimonio pero recientemente hizo una excepción con una pareja de jóvenes sordos a quienes casó en la capilla de la Casa santa Marta donde reside. teodoro

pisciottani y paulina szczepans-ka fueron los afortunados que tuvieron la especial bendición de ser unidos en matrimonio por el santo padre, una historia inolvidable que ahora podrán contar a sus pequeñas hijas.

Vaticano,(aCI).El Papa Francisco ha querido de nuevo hacerse cercano a Francia con motivo del brutal atentado terrorista que acabó con la vida de 84 personas y causó numerosos heridos en Niza.

El Pontífice llamó por teléfono al alcalde de esta ciudad francesa, Christian Estrosi, para mostrarle su cercanía, según reveló Adnkronos. “¿Qué puedo hacer por ustedes?”, dijo Francisco al mandatario.

La madre Famiglietti revela que Fidel Castro ha enviado una carta al Papa con motivo de la apertura de la casa religiosa en La Haba-na, en la que mencio-na expresamente su

deseo que de que sirva para recordar la visita pontificia a su país.

Fallece “el sastre de los Papas”

El Papa telefonea al alcalde de Niza

Breves

La visita de Juan Pablo II a Cuba en 1988.

Teodoro y Paulina pareja de jóvenes sordos.

Grupo de jóvenes de Irak presentan la casulla que utilizará el Papa .

El Papa Francisco se comunicó con el alcalde de Niza

Annibale Gamarelli falleció hace unos días.

Fidel Castro pide abrir una casa religiosa

Francisco casa a jóvenes sordos

PARA RECORDAR LA ViSiTA DEL PAPA


“La iglesia celebra las Jornadas Mundiales de la Juventud como una fiesta de la fe, que se alza por encima de las fronteras de los estados, las culturas y las lenguas, ilustrando la dimensión universal del Evangelio, fomentando la unidad entre todos los hombres, especialmente entre los jóvenes, en este mundo nuestro tan atormentado y dividido” fueron las pa-labras de él cardenal Stanislaw Dziwsz durante la rueda de prensa realizada en el mes de mayo del presente año. Ahora, la fiesta está por iniciar con la presencia de delegaciones de jóvenes de todo los países del mundo, ya todo está listo las delegaciones han comenzado a llegar para tener esta experiencia que para muchos resultará inolvidable.

asIstENCIa Los organizadores es-peran superar la cifra de un millón de participantes durante el evento los jóvenes más numerosos inscritos son los polacos (aproximadamente 80.000), seguidos de italianos (63.000) y franceses y españoles (con 30.000 respectivamente).Hasta el momento han confirmado su asistencia 360.000 peregrinos y ellos

Cracovia lista para la Jornada Mundial de la Juventud 2016

Más de un millón de jóvenes procedentes de todo el mundo estarán presente

en el encuentro con el Papa

son los que eligieron los paquetes de servicios específicos, que incluyen trans-porte, alojamiento y comidas, precisó Muskus, uno de los organizadores quien recordó que en la JMJ celebrada en Ma-drid confirmaron su asistencia 400.000 jóvenes y finalmente la asistencia fue de 1,5 millones.

CENtros LoGístICos Se esta-blecerán cuatro centros logísticos en Auschwitz con el objetivo de que los peregrinos que vienen a la ciudad antes de la Jornada en cualquiera de los puntos, recibirán ayudas informativas y médicas dijo la portavoz del juez de Auschwitz Catalina Abril, quien anunció que los centros estarán ubicados en la estación del tren, en la zona del casco antiguo, en el mercado principal y se abrirán Centros el 20 de julio y se prolongarán hasta el 3 de agosto a partir de las 9.00 a las 19.00 horas. “En cada uno de ellos será posible apoyar a los peregrinos y grupos en polaco e inglés”. Los peregrinos que visitarán a Auschwitz, podrán conocer la ciudad.

DEsCaNso. Para el descanso de los peregrinos se ha preparado cerca de 20 exhibiciones diferentes de varias formas y contenidos, alusivas a la vida, la defensa de la vida de Juan Pablo ii, entre otras temáticas, en el marco del Festival de la Juventud. Entre las obras hay pinturas referentes a las peregrinaciones del Papa polaco a italia, a santuarios Marianos europeos y posters relacionados con la

En la vigilia los Jóvenes participarán con oración danza y canciones.

Catedral de Cracovia que será muy visitada por los jóvenes peregrinos. Jóvenes de Polonia anfitriones de la JMJ.

Divina Misericordia.Una parte importante de la exhibición será la obra de Eugeniusz Mucha, ar-tista sobresaliente de la pintura sacra contemporánea. Una de las invitadas al Festival de la Juventud es la hermana Terezja María Piekos quien traerá des-de Dinamarca un mosaico creado por niños de su país que narra la historia de la salvación.

tEstIMoNIo. Un joven voluntario de la Jornada de nombre Maciek Szy-mon Ciesla de Cracovia es una de las personas a las que Dios llamó a través del sufrimiento durante los preparativos para la JMJ no fue el único que tuvo que atravesar momentos difíciles por razones de salud, pero si el único cuyo sacrificio fue completo y total manifestó el padre Grzegorz Suchodolski Secretario General del Comité Organizador Local.“Lo que Maciek le dio al Comité Or-

ganizador, más allá de un trabajo de diseño bellísimo, fue la confianza de que Dios es más poderoso que cualquier enfermedad o debilidad humana”. Du-rante su trabajo en el Comité volvió a creer y a confiar en Dios; de esa manera pudo afrontar el sufrimiento y aceptar la Cruz y se convirtió en un referente para nosotros explicó el padre Maciek, falleció el 2 de julio de 2016 tras luchar contra el cáncer, era un joven diseñador de comunicación visual de la Academia de Bellas Artes de Cracovia ganador de premios y con experiencia llegó al COL de la JMJ en septiembre de 2014 gracias a un anuncio sobre voluntariado publicado en su universidad.

EL Coro. El coro está trabajando desde septiembre de 2013. En los últimos dos años, músicos y cantantes apasionados han enviado sus aplicaciones manifestaron su deseo de participar del coro principal

recopilació[email protected]

Fotos /AgenciasSíguenos en www.fidesdiariodigital.com Asistencia

Los organizadores esperan su-perar la cifra de un millón de participantes, hasta la fecha se han inscrito aproximadamente 80 mil polacos, 60 mil italianos y 30 mil españoles.

eldato

JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD


En la vigilia los Jóvenes participarán con oración danza y canciones.

El coro de la Jornada Mundial de la Juventud 2016.

Jóvenes que colaboran en los cen-tros logísticos en la JMJ.

de los actos centrales de julio, de las dos mil aplicaciones recibidas, luego de varias instancias de entrevistas, final-mente 300 personas fueron seleccionadas para formar parte del coro. Durante las audiciones, la Comisión puso especial atención a las condiciones vocales, la experiencia musical previa, la prepara-ción académica y la actividad musical de los candidatos, el objetivo de estas preparaciones es ayudar a los jóvenes que participan de la Jornada a vivir un verdadero encuentro con Cristo.

síMBoLos. Como el lema el primer del primer día será “Juan Pablo ii fun-dador de la JMJ”, se hará referencia a la historia de las peregrinaciones de los símbolos de la Jornada Mundial de la Juventud. La cruz y el icono de Nuestra Señora Salus Populi Romani pasará entre la multitud reunida en Parque Blonia: los cargarán jóvenes de los países en los cuales se han llevado a cabo JMJs en orden cronológico. Quienes lleven los iconos irán en procesión vistiendo las camisetas con los logos de los encuentros; Comenzando por Roma y Terminando en Cracovia. Mientras tanto en las pan-tallas gigantes se exhibirán imágenes de las JMJ anteriores. La marcha de los símbolos será acompañada por los himnos de todas las jornadas anteriores que interpretaran el coro y la orquesta de la JMJ Cracovia 2016.

La EuCarIstía DE apErtura. En los textos litúrgicos de la Santa Misa estará presente San Juan Pablo ii. El contenido será ante todo, una oración para pedir bendición y por los frutos espirituales del encuentro. “Esto será también una invitación para aquellos que todavía no están convencidos de venir a Cracovia”, dijo el padre Ma-rek Hajdyla, jefe del Departamento de

Actos Centrales, Debido a la situación geográfica de Polonia el Evangelio será proclamado en dos ritos, en el católico Bisantino y en el Bisantino Oriental. El padre Robert Tyrala será el responsable de la Liturgia musical de la Misa de Apertura

rELIQuIas. Durante la JMJ los pere-grinos tendrán la oportunidad de venerar las reliquias de Santa María Magdalena, Considerada una “apóstol de la Miseri-cordia”. Serán expuestas en la iglesia de los Padres Franciscanos Reformados en la calle Reformacka 4 Cracovia y podrán ser visitadas todas las tardes de la semana que dura la JMJ, del 26 al 31 de julio Las reliquias de Santa María de Magdalena se conservan en la Basílica de Saint Maxi-me- la Sainte-Baume, en la región de la Provence a unos 800 kilómetros de Paris en Francia. Y serán llevadas a Polonia por un grupo de voluntarios de la orden de los Dominicos encargados de custodiarlas.

“ECoLoGía INtEGraL” Será el tema de la conferencia del 25 de julio, la semana de los encuentros de la JMJ.

Es la continuación de “integridad de la Creación”, conferencia organizada como parte de la Jornada Mundial de la Juventud Rio 2013. Los temas discuti-dos en la reunión estarán relacionados con reflexiones del Papa Francisco acerca de la ecología integral, la cual se describe en la encíclica papal Lau-dato Si publicada en junio de 2015. El tema del cambio climático, el acceso a fuentes de agua potable, el tratamiento de la biodiversidad, la reducción de la calidad de vida y la desigualdad a escala global serán discutidos durante la conferencia.

patroNos Santa Sor Faustina y San Juan Pablo ii son los patronos de la JMJ Cracovia 2016.Cuando en el verano de 1938 Karol Wotyla, con 18 años vino a Cracovia para estudiar en la Universidad Jagiellonica, sor Faustina, con 33 años vivía en un convento en Cracovia. Murió allí poco después, el 5 de octubre, justo cuando Karol empezaba el primer curso de filología polaca. Aunque nunca se conocieron, la Divina Providencia juntó sus ca-minos. Juan Pablo ii canonizó a sor Faustina y estableció el Domingo de la Misericordia para toda la iglesia.

rECoMENDaCIoNEs. Durante los actos centrales los discursos serán traducidos en simultáneo a todos los idiomas oficiales de la Jornada, en los actos en Blonia y Campus Misericor-die las traducciones al español podrán escucharse a través de la frecuencia 88,3 MHz. Se recomienda traer una radio, auriculares y baterías extra. En caso de llevar un teléfono tener en cuenta que las baterías de los celula-res se agotan rápidamente y que los auriculares funcionan como antena, por lo tanto no, olvidarlos.

Elección del coro

Para la organización del coro fue-ron seleccionadas 300 personas, la comisión puso especial aten-ción a las condiciones vocales. El objetivo de las preparaciones es ayudar a los jóvenes a vivir un verdadero encuentro con Cristo.

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JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD



Fray Agustín Lara, capellán de la Pastoral Penitenciaria al momento de explicar la realidad carcelaria.

Más de 320 pacientes fueron atendidos en esta brigada médica que vino desde los Estados Unidos.

Foto de los miembros de esta brigada médica que prestó sus servi-cios en las comunidades de Sabanagrande.

Representantes de la Pastoral Peni-tenciaria de la Arquidiócesis de Te-gucigalpa y la Librería San Pablo lanzaron la campaña “Mas libros en las cárceles” como parte de las acti-vidades del Año de la Misericordia.El director apostólico de Editorial San Pablo, Mario Rojas informó que el objetivo principal de la campaña consiste en la donación de 10 mil libros a los principales centros car-celarios del país, comenzando con la Penitenciaria Marco Aurelio Soto, ubicada en Támara, Francisco Morazán.“La idea es recoger la mayoría de libros para poderlos llevar a los centros de reclusión. La intención es formar bibliotecas en las cárceles. Serán al-rededor de 10 mil libros” dijo Rojas.

“Estamos seguros que la campaña logrará sus frutos. No podemos olvidarnos de nuestros hermanos privados

de libertad, ellos estarán muy agradecidos de que todos nos sumemos a esta gran iniciativa” dijo Fray Agustín Lara

Procedentres de la parroquia San Pedro en Delan, Florida, esta brigada brindó ayuda

humanitaria en diferentes comunidades de la parroquia Nuestra Señora del Santo Rosario

de Sabanagrande

10 Mil libros en las cárceles de Honduras

Realizan brigada médica en aldeas de Sabanagrande

texto y fotosrafael plata


La cruzada tendrá dos etapas: Recolección de textos que durará entre el 24 de julio al 18 de septiembre y la entrega de libros del 19 al 24 de septiembre.

“La idea es recoger la mayoría de libros para poderlos llevar a los centros de reclusión.

Más de 320 pacientes fueron atendidos por la brigada mé-dica procedente de los Estados Unidos que durante estos días visitó Sabanagrande y diferentes aldeas aledañas a este lugar, para brindar una atención de calidad a los más desposeídos.18 integrantes acompañaron esta labor humanitaria, entre ellos dos médicos, siete enfermeras, una farmacéutica, dos nutricionistas, cinco voluntarios de apoyo, que sirvieron como traductores y au-xiliares. Asimismo, la persona que coordinó toda esta labor.

Se visitaron seis aldeas, entre ellas las más alejadas de la parroquia. Estas llevan los siguientes nom-bres: el Alto, Obrajito, Elchauite, Algodonales, Los achotes y el Plan de San AntonioAdemás de la atención que reci-bieron, se le brindó las medicinas necesarias para un período de seis meses para aquellos pacientes que así lo requieran. En los lugares, se impartieron charlas a los habitantes de estas comunidades sobre: higiene, dietas alimenticias, salud bu-cal, control de diabetes y alta presión. Los pacientes que no se han podido atender, dada su situación crítica, se les ha derivado a los hospitales co-rrespondientes.

RecopilaciónEddy romero

Fotos: P. Nuestra Señora del Rosariosíguenos en www.fidesdiariodigital.com

La cruzada literaria tendrá dos etapas: La recolección de textos que durará dos meses entre el 24 de julio al 18 de septiembre en todas las librerías San Pablo en Tegucigalpa y la en-trega de los libros a las autoridades

carcelarias en la semana del 19 al 24 de septiembre. En las tres librerías San Pablo estará ubicado un pabellón con 100 títulos de obras de espiritualidad, superación, ayuda psicológica, y devoción popular donde la feligresía podrá adquirirlos y la librería San Pablo le ofrecerá un 20 por ciento de descuento en su factura para su respectiva donación. Cada libro llevará la firma del donan-te y será colocado en un baúl. Los precios de las obras literarias oscilan entre los 50 a 500 lempiras. Por su parte, el capellán de la Pasto-ral Penitenciaria, Fray Agustín Lara expresó que a través del hábito de la lectura se puede prevenir el delito. Los reclusos necesitan ser entendi-dos y atendidos. Debemos darle una oportunidad, un libro les puede ayudar de gran manera.“Estamos seguros que la campaña logrará sus frutos. No podemos olvi-darnos de nuestros hermanos privados de libertad, ellos estarán muy agra-decidos de que todos nos sumemos a esta gran iniciativa”, manifestó.El presbítero notificó que se tiene programado visitar las principales pa-rroquias de Tegucigalpa para anunciar la campaña.Según datos del instituto Nacional Penitenciario, en la cárcel Marco Aurelio Soto existen recluidas en la actualidad cuatro mil 880 personas a pesar de que este centro solo tiene capacidad para 2 mil 500 personas.De estos 4 mil 880 confinados de la Penitenciaría Nacional un total 2 mil 149 de ellos tienen sentencia conde-natoria y los restantes 2 mil 561 están en condición de procesados, por lo que la mora judicial en esta cárcel sobrepasa el cien por ciento.


MOVILIDAD hUMANA

Monseñor Raúl Corriveau, es el impulsor de la Pastoral de Movilidad Huma-na en Honduras.

Estuvieron presente en esta celebración, las diferentes comisiones que trabajan en pro de los migrantes.

Con una sonrisa que cautiva corazones, la hermana Sonia Delforno recuerda el inició de la misión de las Hermanas Scalabrinianas en Honduras.

Fue la primera Hermana Scalabri-niana que pisó suelo catracho. Su

nombre es Sonia Delforno, cuando le dijeron que venía para Honduras

se quedó un poco asustada, después empezó a buscar algunos datos so-

bre el país, ubicarlo bien, saber cómo era y todo. “Cuando

llegué aquí tuve muchas sorpresas porque lo que

uno busca, lo que las personas escriben o lo hablan es una cosa, pero después cuando uno llega es otra bien distinta”. Al ser recibida por Monseñor Raúl,

las personas de Cáritas le re-cibieron en el aeropuerto, le llevaron a almorzar

y después le entregaron en

una comunidad. Estuvo por dos años, casi tres en el país; una anécdota que re-cuerda mucho es

que cuando vino

al país, por increíble que parezca, la primera mañana que estuvo sola aquí en Honduras, “me sirvieron tortillas y frijoles para desayunar, yo no estaba acostumbrada a este peculiar platillo hondureño, de hecho, no conocía esta comida, aquello fue de mucha sor-presa” comenta emocionada. Después fue descubriendo a la gente, la impresión que ella tuvo es que el pueblo hondureño se parece al pueblo minero en Brasil, “aquellos del estado de Minas Gerais. Ellos son así: al principio te miran, un poco desconfiados, pero después son de corazón, casa y de manos abiertas; así me encontré a los hon-dureños aquí”. “Gracias a eso, tuve mucho apoyo para empezar, porque no conocía el país, no sabía lo que había, cómo era la situación migratoria, ¡Dios mío, sola, de mi congregación! por eso es que las hermanas del Santo Rosario hacen parte de esta historia, porque me recibieron en su casa, pero ellos también no tenían mucho para ayudarme porque tenían sus labores”. “Cuando empecé a mirar un poco la situación, dije, ¿Dónde empiezo?, tengo que hacer un estudio para conocer la realidad migratoria del país, de verdad me sorprendió”. En aquel momen-to había como tres campamentos de refugiados salvadoreños aquí relata. “Empecé a descubrir poco a poco con la ayuda de los otros agentes de pastoral

y miramos la situación que había en el país. Monseñor había pedido una hermana por un año para ver qué hacer con la Pastoral de Movilidad Humana. Yo caí de paracaídas aquí en este sentido. A partir de entonces,

empezamos a ver que lo principal es la formación de agentes, porque cuando hemos visto la dimensión de la movilidad en el país, dos o tres hermanas no hacen nada, hay que empezar concienciando y forman-do los agentes de pastoral porque son ellos mismos que van a llevar adelante todo esto”.“Cuando yo salí, ya habíamos celebrado un día del migrante con la iglesia de aquí de Honduras, ya estábamos caminando formando grupos; a partir de allí se inició toda esa labor que las hermanas que vinieron después, hicieron mucho más, yo sólo eché la semilla, por así decirlo”.“Es muy gratificante porque al ver estos 25 años, al ver hacia atrás, se ve una buena parte del país muy consciente de la situación de la migración. Después he trabajado en otras conferencias, por ejem-plo en la de México, cuando me encontraba con los hondureños en esta situación, que se caían del tren, que estaban recogidos en las estaciones migratorias que son unas cárceles, era una situación muy sufrida, muy doliente. Los encontré un poco por todas las partes a los hondureños”. “Es una cosa inédita para la congregación; que una her-mana venga sola a abrir una misión a un país, nunca se hace eso; van dos o tres por lo menos, todo fue muy original en la historia nuestra y mi historia personal”.

“Yo sólo eché la semilla”texto y fotos

Eddy [email protected]

Síguenos en www.fidesdiariodigital.com HistoriaLa Congregación MSCS, delegó como responsable de este trabajo a nivel de Honduras la Herma-na Sonia Delforno, originaria de Brasil, quien permaneció hasta el 10 de diciembre del 2003. La Coordinación Nacional de PMH la asume Hermana Janete Ferreira quien había llegado al país el 8 de febrero del 2003. Se incorpora también al trabajo, Hermana Enei-da Pereira, liberada para el trabajo de PMH junto a Pastoral Social de la Parroquia San José Obre-ro en Tegucigalpa. En julio 2001, asume la coordinación nacional, Hermana Dilva Stip durante un mes, le sigue Hermana Dorcelina por 9 meses. Hermana Shirley A.Guerra (brasileñas) desde octubre 2003 a agosto 2005 y a partir de esa fecha, Hermana Ligia Ruiz Gamba (colombiana). Actualmente están las hermanas Valdete Wileman, Lidia Mara de Souza y María Izabel Arante.

eldato


DESTACADO

25 años de presencia de las hermanas scalabrinianas

Llegaron al país para quedarse por un año y ahora cumplen su vigé-simo quinto aniversario de servicio atendiendo a

miles de personas que ejercen su derecho de migrar del país que les vio nacer. Hablamos de las Hermanas Misioneras de San Carlos Scalabri-ni o como son más conocidas, las Hermanas Scalabrinianas.Esta misión, que surge por la nece-sidad que observó Monseñor Raúl Corriveau, quien fungía como Obispo de la Diócesis de Choluteca en aquel entonces, se ha convertido en tema vital para el país. Ante esta realidad, el obispo sureño envió una carta a la congregación Scalabriniana soli-citando colaboración y así comenzó esta historia de amor para Honduras. Para celebrar este sendero de plata, realizaron una Eucaristía en el aula magna de la Universidad Católica de Honduras. Presidió esta celebración el Cardenal óscar Andrés Rodríguez, Asimismo, estuvo el Obispo Emé-rito de Choluteca, Monseñor Raúl Corriveau, quien fue el impulsor del proyecto de traer estas hermanas al país, para trabajar en la creación de una Pastoral de Movilidad Humana.

Acompañó esta ceremonia Monseñor Novatus Rugambwa, Nuncio Apos-tólico de la Santa Sede, quien según el Cardenal, es conocedor del tema migratorio, “ya que fue secretario del Consejo Pontifico para la Pastoral de las Migraciones y ha entregado mucho de su tiempo y su apostolado a esto”. De la misma forma, estu-vieron presentes, los obispos Guido Charbonneau, Juan José Pineda y una decena de sacerdotes de la Ar-quidiócesis.

No puEDEN EspErar En su mensaje, el Cardenal Rodríguez dijo que “celebrar 25 años no es simplemente unas efemérides, es darle gracias a Dios por esa gran bendición que hemos tenido. Pongá-monos a pensar que sería Honduras sin el trabajo de estas hormiguitas de Dios que van sembrando amor, comprensión, apoyo incluso con dificultades”.“Este jubileo de los 25 años de pre-sencia de las hermanas misioneras de San Carlos en nuestra Honduras tiene que traducirse, claro en primer lugar, gracias a Dios y a ustedes que han dejado vida, salud, juventud y tanto amor en Honduras. También este jubileo tiene que significar un mayor compromiso de nosotros, ellas dejando su tierra han venido acá, aquí también tiene que haber ese fruto” advirtió.Recalcó que “estamos para servir y como nos decía también el santo padre San Juan Pablo ii, los pobres no pueden esperar, los migrantes tampoco pueden esperar. Necesi-tamos que pueda haber respuestas adecuadas y a tiempo. Esto lo podre-mos lograr si todos juntos, unidos, llevamos adelante este trabajo tan importante. Nosotros somos trabajadores del Reino que incansablemente quere-mos el bien común. Creo que este es uno de los puntos y es una de las

Mujeres de una labor abnegada, silenciosa y muchas veces sufrida. Mujeres consagradas y la vez migrantes, que tienen por patria el mundo y por vocación la misericordia, especialmente con aquellos que emigran. En definitiva, son el amor de Dios hecho realidad en los que sufren.

“Los pobres no pueden esperar, los migrantes tampoco pueden esperar” dijo el Cardenal Rodríguez.

Desde 1991 realizan la obra en el país. Del 15 al 20 de julio tuvieron el encuentro de formación permanente en Honduras.

peticiones que queremos hacer a tantas ONGs que movidos de bue-na voluntad quieren ayudar en el problema migratorio, pero no para buscar ventajas políticas o para buscar ventajas económicas”.

CErEMoNIa Luego de la Eu-caristía, el evento prosiguió con la entrega de reconocimientos a algunas personalidades que han sido pieza fundamental en el arduo trabajo que han realizado y siguen realizando las hermanas scalabrinianas en el país.Previo a estos reconocimientos, se observó un video sobre la realidad migratoria en Honduras y el trabajo que realizan las religiosas con los diferentes agentes de pastoral y al-gunas organizaciones pro migrantes que trabajan en Honduras. Se ob-

servó también algunos testimonios sobre la dura realidad que afrontan día a día miles de compatriotas que dejan el país en busca de mejores oportunidades.Se contó con la presencia de la hermana Sandra María Pinheriro, superiora provincial de las hermanas scalabrinianas. Otra de las religiosas que estuvo presente, fue la hermana Janete Ferreira, una de las prime-ras religiosas que vino a Honduras. Ella leyó una carta enviada por la superiora general Neusa de Fáti-ma Mariano. Monseñor Novatus, compartió el mensaje del Cardenal Antonio María Veglió, presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Migrantes e itinerantes con motivo de este aniversario.Se entregó reconocimiento a 10 per-

texto y fotosEddy romero

[email protected]íguenos en www.fidesdiariodigital.com Misión

en Honduras

Las prioridades de la acción pastoral en Honduras son el conocimiento de la realidad mi-gratoria nacional e internacional, la sensibilización y animación , la formación de agentes de pasto-ral de movilidad humana, la pro-tección de los derechos de los emigrantes, la incidencia política en los temas migratorios y la ase-soría al Movimiento de Laicos Scalabrinianos para ampliar las respuesta de solidaridad. Todo este trabajo se realiza en coordi-nación con los demás sectores de la pastoral.

eldato


DESTACADO

Se conmemoraron las bodas de Plata de la presencia de las Hermanas Sca-labrinianas y de la Pastoral de Movilidad Humana.

Estuvo presente Jorge Peraza, representante de la Organiza-ción Internacional para las Migraciones OIM.

La situación migratoria es un tema vital en el desempeño del país. El trabajo que realizan las hermanas es muy valioso.

Desde 1991 realizan la obra en el país. Del 15 al 20 de julio tuvieron el encuentro de formación permanente en Honduras.

sonas, entre ellas, la hermana Sonia Delforno, religiosa que inició la mi-sión en Honduras, las hermanas del Santo Rosario, que fueron quienes acogieron a las religiosas brasileñas en el inicio de esta labor pastoral. Al señor Carlos Andrade, primer agente de la Pastoral de Movilidad Humana (PHM) en Honduras; al padre Humberto Reyes, que fungía como párroco de San José Obrero en aquel entonces y que fue pieza clave para desarrollar este proyecto. De igual manera se reconoció a don Wilson Humberto Anariba, primer migrante retornado con discapacidad asistido y que tornó a ser agente de PMH.Karen Núñez, coordinadora de la Comisión Nacional de Apoyo a los Migrantes Retornados con Discapacidad también recibió un reconocimiento,

así como la Organización internacio-nal para las Migraciones OiM, por el apoyo permanente a favor de los migrantes. Suyapa Medios también fue homenajeada, junto a Monseñor Raúl Corriveau y al Cardenal Rodríguez.

rEaLIDaD Y es que cuando una persona decide migrar hacia otro sitito, enfrenta un sinnúmero de di-ficultades. En nuestro país, se tiene por lugares preferidos para emigrar Estados Unidos y España.Paradójicamente, estos compatriotas sostienen la economía nacional con el envío de remesas a sus familiares. Pero cuando uno de ellos es repatria-do, lastimosamente muchos viven el marginamiento y hasta llegan a ser tratados como delincuentes.Es por eso, que la acción que reali-

zan las hermanas scalabrinianas se ha convertido en consuelo para miles de compatriotas y personas que retornan al país o que en su defecto lo atraviesan en busca de un mejor porvenir.Hace 25 años, no se sabía cómo atender está necesidad y otras que surgían. Existía una gran movilización de refugiados allá por la década de los 70 y 80, según nos cuenta Monseñor Corriveau. “Yo miraba como era muy complicado para nosotros atender a los migrantes; por ejemplo, cuando fui a Colomonca-gua, en la Diócesis de Copán, habían como 40 mil migrantes, en Choluteca, en una semana nos entraron 20 mil migrantes; no teníamos formación en eso, preparación” afirma el Obispo Emérito. Él se puso en contacto con las hermanas scalabrinianas y con el visto bueno, comenzó esta obra. “La primera que llegó fue la hermana Sonia Delforno que está aquí, allí empezó en condiciones muy complicadas, porque no teníamos ni oficina ni donde alojarlas ni para pagar los gastos. Después enviaron otra. Finalmente, las hermanas consiguieron un montón de cosas que debíamos hacer nosotros y no podíamos. Poco a poco se consolidó la Pastoral de Movilidad Humana, pero cuando pedí eso, yo no visualizaba la amplitud de lo que es el problema de los migrantes” narró Corriveau. Por su parte, la Hermana Janete Fe-

rreira, quién estuvo en los inicios de esta misión, dijo que se quedó nueve años y medio en este país que quiere mucho. Ella dijo que en los inicios “ayudamos a organizar la Pastoral, fue difícil, porque no se conocía del tema, la gente no sabía, no entendía que teníamos migrantes en el país. Fue ir creando conciencia, paso a paso, poquito a poquito y así, fuimos en-trando en algunas diócesis que tenían un poco más de apertura y esta obra fue creciendo”Han pasado 25 años y los frutos son grandes. Actualmente las hermanas scalabrinianas están presentes en puestos de coordinación y en la animación de la Pastoral de Movilidad Humana a nivel nacional y en la Arquidiócesis. Trabajan junto a la iglesia, sociedad civil e instituciones públicas e inter-nacionales. Coordinan el Centro de Atención al Emigrante Retornado - CAM en el aeropuerto de San Pedro Sula, ubicado anteriormente en Tegucigalpa.La Pastoral de Movilidad Humana también se hace presente en la Casa del Emigrante en Ocotepeque, frontera con Guatemala. En estos Centros se promueve la acogida digna al emi-grante, la lucha por la defensa de sus derechos y se les ayuda en el proceso de reinserción social y laboral. Además el trabajo de la pastoral comprende la animación y coordinación de la pastoral migratoria en las demás diócesis del país.

“una vez estuve trabajando con los Delegados de la palabra, hablándo-les de los migrantes, uno de ellos me dijo: Cómo puede ser que viene una mujer extranjera a hablarnos aquí de los migrantes y a decirnos de esto; esto para él era nuevo, no sabía de los migrantes y estaba emocionado. Eso a mí me marco mucho”.

“En aquel tiempo no había quién lo recibiera, lo tiraban en la frontera y había que ver como llegaba a oco-tepeque uno para descansar y viajar otro día, porque nos tiraron en bus. al siguiente año que tengo el accidente, hizo unos talleres de Movilidad Humana en la parroquia y como era agente de pastoral, me involucré y quedé como uno de los coordinadores”.

“He tenido la oportunidad de cono-cer la ejemplar labor realizada con dedicación y entusiasmo, a través de los informes y los testimonios de las diferentes autoridades eclesiásticas que han visitado este Dicasterio. Viven como mujeres consagradas y migrantes, cuya patria es el mundo. admiro vuestra pasión para sensibi-lizar y promover y formar agentes de pastoral de la Movilidad Humana”.

Una de las primeras misioneras Scalabri-nianas que trabajo en el país.

Primer migrante retornado con discapaci-dad que fue Agente de Pastoral.

Presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Migrantes e Itinerantes.

Janete Ferreira

Wilson Humberto Anariba

Antonio María Veglió

opiniones


DIóCESIS DE SAN PEDRO SULA

Nuevo hospital para los más pobres

Histórico día en el área de salud en San Pedro Sula. La Universidad Católica de Honduras, Unicah, ha iniciado el

proyecto de construir el Hospital Jesús Rostro de la Misericordia. Con presencia de las autoridades eclesiales y de la Unicah se realizó una ceremonia de colocación de la primera piedra de esta obra. Será un hospital de cinco pisos y accesible a toda la población espe-

cialmente a los más pobres. Ofrecerá consulta general, y especialidades como medicina interna, pediatría, ginecología, entre otras. Contará con servicio de rayos x, tomogra-fía, diálisis y resonancia magnética. iniciará con 120 camas.Pretende ser un hospital que pro-mueva la investigación científica acompañada de valores, anunció el rector de Unicah, Elio Alvarenga. “San Pedro Sula es una ciudad con muchas necesidades y por eso es la cantidad de metros cuadrados de construcción, es mucho más grande que el hospital de Tegucigalpa, aspi-ramos que sean hospitales de nivel Cuatro que sea un hospital enfocado

en la investigación científica pero con principios morales y éticos”. Tal como su nombre lo indica, este hospital funcionará entorno a la misericordia. Será como un auxi-lio para las personas más delicadas de salud. El doctor Elio Alvarenga narró como en otras décadas, ha-bía preocupación de cómo ayudar al buen morir, ayudaban al enfermo a vivir con dignidad humana hasta el último aliento. El Cardenal Oscar Andrés Rodríguez dijo que este hospital es para servir a los más necesitados “pensemos que la mayoría de nuestro pueblo no puede tener acceso a esta medicina de calidad por razones económicas, pues

La Unicah construirá en San Pedro Sula el Hospital Jesús Rostro de la Misericordia, que se enfocará en ofrecer salud, educación y promover la investigación científica.

“Para que desde este hospital se irradie vida, salud y gracia para todos los que aquí acudan”, Cardenal Oscar A. Rodríguez.

Existe mucha esperanza en este proyecto que trate con dignidad humana a los pacientes.

Johanna [email protected]

Fotos: J.Kattán y Daniela NaranjoSíguenos en www.fidesdiariodigital.com



“Para que desde este hospital se irradie vida, salud y gracia para todos los que aquí acudan”, Cardenal Oscar A. Rodríguez.

Actualmente trabajan en el sótano y removiendo la tierra del terreno. Plano arquitectónico frontal de una de las partes del hospital.

El doctor benjamín Mena mostró al público el diseño de esta obra.

que éste hospital sea precisamente caracterizado por eso. También los pobres tienen derecho a la salud. La salud es el único capital de los pobres, entonces todo lo que hagamos a favor de la salud de nuestro pueblo será para el bien de nuestra Honduras. Adelante y felicitaciones! “Me siento orgulloso de la facultad de medicina de San Pedro Sula porque ha producido ya un investigar de prestigio mundial, que no solo siendo joven recién graduado ha puesto el nombre de Honduras y de San Pedro Sula a nivel internacional. Queridos jóvenes ahí tienen un ejemplo, no es necesario salir del país para en-contrar calidad educativa. Cada una

y cada uno de ustedes mis queridos estudiantes pueden también llegar a darle honor a nuestra Honduras siendo profesionales de calidad y eso es lo que yo les deseo”, expresó el Cardenal.Rector del Campus San Pedro y San Pablo, Fernando zelaya, expresó que un hospital tiene que ser visto como un órgano de la sociedad que com-parte sus característica, cambia la sociedad y que se va transformado junto a ella. “Este hospital vendrá a ayudar a nuestro sistema de salud, un sistema con muchas necesidades. Ayudará a hospitales nacionales en San Pedro Sula”.“Este nuevo hospital, que con mu-

El Cardenal Rodríguez y el Obispo Garachana depositaron una cápsula del tiempo.

Monseñor Ángel Garachana al momento de colocar la primera piedra.

cha esperanza inicia nuestra iglesia católica, vendrá a ayudar a generar mayor asistencia a nuestros compa-triotas y aumentar las estadísticas de unos años atrás de un médico por cada mil personas. Nuestro hospi-tal Jesús Rostro de la Misericordia se regirá por lo expresado en las sagradas escrituras y lo practicado por San Benito, debemos ocuparnos preferencialmente por los enfermos y servirles como si se tratara de Jesu-cristo”, enfatizó el doctor Fernando.Por su parte, el Obispo de San Pe-dro Sula, ángel Garachana, motivó diciendo con una sonrisa, “Hágase progresivamente”. Agregó a sus pa-labras tres verbos importantes para servir en esta obra: “La iglesia no tiene otra cosa que hacer que lo mismo de Jesús:, enseñar, curar y evangelizar”.“Es el inicio de la construcción de un hospital católico y contribuirá ante las necesidades de salud de Honduras y para la recuperación de nuestra población. Se busca que los indicadores de calidad lo con-viertan en un Hospital Universitario católico”, expresó el vicedecano de la facultad de medicina de la Unicah, doctor Benjamín Mena.Mena señaló que un hospital que trata con dignidad a la persona doliente es de enorme benefi-cio en un correcto sistema de aprendizaje y enseñanza. “San Marcos y San Lucas se refieren muy fuertemente al único médico que es nuestro Señor Jesucristo. En San Marcos encontramos la mayoría de los milagros de la recuperación de esa salud y en San Lucas la mayor cantidad de parábolas que reflejan la mise-ricordia y esa es la doctrina a seguir de nuestro Señor, si es así el sistema de enseñanza y aprendizaje podría ser que no sea un hospital de vanguardia pero sí con una atención más humana solidaria y subsidiaria desde un punto de vista también bioético que es defensa de la vida humana naciente hasta la muerte natural”.Esta obra será construida al oeste del hospital Mario Catarino Rivas en el bulevar que va hacia la Escue-la internacional Sampedrana en la colonia El Pedregal.



Rodeados de maravillas natu-rales, dentro de la Cordillera de El Merendón, se encuentra la escuela agrícola, Virgen de Suyapa. Estudiar en este cen-

tro educativo sin duda es “otro mundo”; es recibir clases en un ambiente fresco, donde el tiempo pasa acompañado por las melodías de la diversidad de aves, ale-jados de la contaminación de la ciudad y apoyándose en comunidad. Una centro de

estudios reforzado con educación técnica y enriquecido con principios y valores.Cuenta con dos sedes, una en la comuni-dad de El Perú y otra en Aldea Suyapita. Ofrecen la carrera de Bachillerato Técnico en Administración de Empresas, con un diplomado en Agricultura, Medio Ambiente y diplomado en Computación, explica Sandra Rodríguez, instructora en este programa y es egresada de este centro educativo.Rodríguez comenta que la misión de esta escuela es orientación en medio ambiente e información, “capacitando en el área es-piritual, humana, científica y técnica, qué fortalecido con valores cristianos, éticos, morales y cívicos impulsan en los procesos productivos en el área técnica al sector de

La Escuela Agrícola Virgen de suyapa es un proyecto de la Pastoral social de la Parroquia san Vicente de Paúl en san Pedro sula. Nace en el 2005 como una alternativa

en educación para jóvenes de escasos recursos económicos en El Merendón.

Alcalde Armando Calidonio y otros funcionarios asistieron al Festival de Verduras y Flores en El Merendón. Verduras cultivadas por alumnos de la escuela agrícola.

agricultura de la zona y así contribuir al desarrollo de nuestro país”.“Nuestra visión para el año 2020 es una institución competitiva, formando líderes de alta calidad. Contando con el recurso humano capacitado siendo auto sostenibles mediante la producción agrícola y comercialización de servicios eco turísticos”, agrega. Un lema que fomenta esta institución es “Aprender a producir sin dañar el ambiente”, explicó la instructora. “La idea es utilizar productos amigables con el medio ambien-te”. Los estudiantes asisten a la escuela de lunes a viernes, desde las 7:30 de la mañana a 4:30 de la tarde. Reciben clases teóricas en el aula y clases prácticas en las parcelas de campo y en el laboratorio

Celebració

La escuela cuenta con 18 manzanas de terreno donde los alumnos pueden aprender de forma teórica y práctica.

Alumnos de este centro educativo.

Johanna KattanFotos: Vienna Fromm y alexander Kattan


Una escuela en las alturasUna escuela

en las alturasFERIA dE VERdURAS Y FLORES Pobladores de El Merendón mos-traron la diversidad de productos que día a día trabajan arduamente. Los agricultores de El Merendón organizaron la Feria de Verduras y Flores e invitaron a los ciudadanos e incluso al alcalde Armando Calidonio para dar a conocer todos sus productos.



Exhibición del café procesado consu empaque finamente diseñado.

Edificio de la escuela agrícola Virgen de Suyapa.

El padre Vicente Nacher presenta la obra.

de computación. Aplican las formas de evaluación establecidas por el Ministerio de Educación.“Los alumnos gozan de varios beneficios: atención médica, servicio odontológico, medicamentos merienda y hospedaje para jóvenes que son de la zona que viven en aldeas retiradas. También cuenta con laboratorio de computación, una computadora por estudiante y aulas acondicionadas. Servicio de internet, oportunidad de socialización con profesionales internacionales. Costos económicos al alcance de los ingresos de los padres de familia”, comentó Sandra, quien es parte de la historia de este proyecto, “soy egresada de la escuela agrícola, me

siento muy contenta de ser egresada de esta institución”.Para fortalecer los estudios, esta escuela mantiene alianzas con otras instituciones, nacionales e internacionales. Un nuevo enfoque para proyectarse es el ecoturismo. “Tenemos senderos, invernaderos y túneles. La idea es convertirse en empresario del turismo rural”. Ofrecen además de la escuela para los jóvenes, como promoción social brindan cursos libres de inglés y computación para toda la comunidad. Sandra señala que el impacto social de la escuela agrícola va en crecimiento, propor-ciona crecimiento personal y profesional, “muchas veces vivir en una zona rural como

la nuestra, no nos permiten crecer, y es importante porque la educación mejora las condiciones para los egresados, además de la promoción de equidad de género y emprendimiento”. “Queremos formar hombres y mujeres de Dios”, comenta con entusiasmo el sa-cerdote Vicente Nácher al presentar esta obra iniciativa de los padres paules que sirven en la Parroquia San Vicente de Paúl. “Aprovechar esta realidad, esta creación, este entorno maravilloso que nos habla de Dios en San Pedro Sula. Una creación maravillosa que la iglesia Católica está tra-bajando desde hace tiempo en El Merendón a nivel espiritual y también en proyectos de desarrollo”.El padre Nacher manifiesta que todos somos responsables de administrar co-rrectamente la creación de Dios. “No-sotros somos administradores, no estamos llamados a abusar de la creación sino a administrarla en bien de todos nuestros hermanos y para eso hay que formar a las personas interiormente”. Agrega que mucho de los problemas ambientales, como la deforestación “está ligada a la falta de conciencia espiritual, porque no respetamos la creación como imagen y reflejo de la grandeza de Dios”.ALUMNO Juan Antonio Rodas, es un joven que está formando en esta institución. “Es una escuela bonita al natural, con la montaña al fondo. Donde aprendemos computación e inglés. Es una escuela bien reconocida, que se proyecta en el fortalecimiento del medio ambiente. Tiene un macrotunel, pro-yecto con flores y un invernadero donde cosechamos tomates, remolachas, pepinos, cebolla y rábanos.“Un gran beneficio es estudiar aquí cerca, además nos dan alimentación, educación, valores cristianos”, agrega el alumno Juan Antonio, quien está motiva a continuar sus estudios, “quiero seguir preparándome, ayudar al sector El Merendón, y ser un licenciado en Comunicaciones y Publicidad”. La existencia de un centro educativo en El Merendón es la oportunidad para que la población joven en esas comunidades tengan acceso a educación, a desarrollarse como profesionales y evitar la deserción en las zonas agrícolas. Y más que una escuela, este proyecto está sembrando buenas semi-llas físicas y espirituales, potencializando una generación de jóvenes con un actuar basado en valores y profesionalismo; siendo así hondureños que cambiarán este país.

oportuNIDaD para EstuDIar Ya inició la pre matrícula para ingresar a la Escuela Agrícola Virgen de Suyapa. La mensualidad es de 1,000 lempiras para alumnos de la comunidad. Para jóvenes de San Pedro Sula y otros lugares la escuela ofrece internado. Para mayor información llame al 9748-4155 o al 72515933. Correo [email protected].


DIóCESIS DE LA CEIbA

texto y fotosrolando obando


Momentos del brindis celebrando los 50 años de sacerdocio del padre Porfirio Ruiz, junto con Monseñor Miguel Lenihan.

Momentos cuando esta hermosa dama de la tercera edad, se abre camino entre los presentes, y se presenta como la Directora Dora Palou.

BoDaS DE oRo del padre Porfirio Ruíz

Vino a Honduras por tres años, y se quedó a vivir en lo que él llama “mi tierra bella,

mi hogar, mi gente amable”

Llenos de gozo los feligreses, sus compañeros de sacerdocio y el Obis-po de La Ceiba, Monseñor Miguel Lenihan, conmemoraron los 50 años de vida sacerdotal del padre Porfirio Ruiz, un incansable misionero que llegó a Honduras para quedarse y ha difundido el evangelio en muchas comunidades de la zona de Atlántida.De origen español y perteneciente a la orden de los claretianos Porfi-rio Ruiz Lancheras, nace un 17 de Diciembre de 1938, en Ravenga de Campos, Palencia, España. Es el quinto hijo de una numerosa familia: Angelines, Alberto, Fernando, Ana María, Porfirio, Teodoro, José Luis y Marisol.Sus estudios los realiza en la ciudad de Salamanca (La Ciudad Jardín). Ahí se ordenó como sacerdote el 10 de Julio de 1966, el 18 de Julio de ese mismo año, ofició su primera Misa en Revenga de Campos.Su primer cargo sacerdotal fue en Medina de Rio seco (Valladolid España), trabajando como párroco y profesor. Dos años después se

Parte de las damas de la tercera edad, que asistieron a la celebración.

traslada de Europa hacia América Central, específicamente a Honduras, llegando a la Ciudad de La Ceiba como un regalo de cumpleaños el 15 de Diciembre de 1968, cuando cumplía sus 30 años de edad.En La Ceiba fue acogido con mucha alegría, viendo la población como este sacerdote lleno de juventud, llega con entusiasmo, alegría, y deseos

de trabajar. En poco tiempo logra ganarse el cariño y admiración de la feligresía ceibeña.En esos años La Ceiba crecía próspera, la ciudad estaba en su apogeo, aún circulaba el tren de carga y pasaje-ros, en donde la piña, el banano que producía la Standard Fruit Company tenían excelentes mercados y la lle-gada de cruceros hacía del puerto un

encanto. A ellos se sumaba el trato amable, educado, y servicial de su gente. Eso hace que el Sacerdote Porfirio Ruiz, que llegaba para estar sólo tres años en la ciudad, se instale por 11 años en La Ceiba y 48 años en total en Honduras. A este país el padre Porfirio Ruiz llama mi tierra, mi hogar, mi gente bella amable.

CoMIENZa La oBra.- Una vez instalado el padre Porfirio Ruiz, comienza su magnífica obra en Hon-duras. Él, junto con otros sacerdotes y laicos comprometidos, realizaron la Primera Jornada Juvenil, de ahí su entusiasmo lo lleva a compro-meterse más y más con la iglesia, la comunidad y su gente.Realiza trabajo de todo tipo, con jóvenes, con cursillistas, catecúmenos, Cáritas, director de la Radio San isi-dro, ha realizado y sigue realizando obras sociales. Él fue quien trabajó fuertemente para que se construyera los templos donde hoy se asientan las parroquias Suyapita y San An-tonio María Claret. Esto lo logra con la colaboración de los laicos comprometidos, con los comerciantes y personas de buena voluntad que contribuyeron en esa época.Por su loable trabajo al servicio de los pobres, desprotegidos y olvidados, es que se ha robado el corazón de todo un pueblo católico y no católico, por su esfuerzo y entrega al servicio de la comunidad y la iglesia, por su desmedida entrega de amor y tra-bajo incondicional ahora la ciudad de La Ceiba su iglesia, su pueblo, su gente lo agasajan celebrando por todo lo alto con bombos y platillos sus 50 años de vida sacerdotal, la cual en su mayoría la ha realizado en Honduras.

La FIEsta.- La tarde noche del pasado sábado 16 de Julio, quedará grabada en la memoria y corazones de todos aquellos que participaron de la Misa en Acción de Gracias que

se realizó en la Catedral San isidro, para conmemorar las Bodas de Oro sacerdotales del padre Porfirio.Durante la homilía pronunciada por el agasajado todos escuchaban atentos cada palabra, cada gesto, cada suspiro que el sacerdote pronunciaba. La feligresía lo abrazaba, lo besaban, le apretaban, le gritaban ¡Te amamos querido padre!.La homilía por momentos se es-cuchaba un silencio casi sepulcral, porque todos estaban escuchando, de momentos sonoras carcajadas y risas se dejaban escuchar, al oír la jocosidad, alegría y anécdotas que el padre contó con gracia y senti-mientos encontrados.Finalizada la Eucaristía casi corriendo fue sacado de la Catedral con rumbo al Salón de reuniones de un hotel de la localidad, donde le esperaban más de 150 personas con la finalidad de compartir una velada maravillosa y una exquisita cena en su honor. La velada dio inicio con una oración, fueron varios las personas que tuvieron participación dedicando palabras de agradecimiento.Varios de los presentes, personas de edad avanzada, recordaban con nostalgia y alegría, la llamada Épo-ca de Oro, donde agradecieron al sacerdote por haberlos casado en los años 60, 70, 80 y 90, por los bebés que recibieron de sus manos el bautismo y ahora son adultos ca-sados y con hijos.

EXpLíQuEME EL paDrE NuEs-tro.- Luego subió al podio una dama de la tercera edad, que se abría paso entre las mesas y los asisten-tes, la cual tomo el micrófono con energía y mucho entusiasmo.Llena de alegría dijo mi nombre es Dora de Palou y ese es mi sacerdote preferido, señalando al padre Porfi-rio. Cómo no recordarlo, si llegó a La Ceiba cuando era todo un joven galán, hermoso, y súper guapo, las-timosamente era sacerdote…Como



La felicidad es notoria en los rostros del Sacerdote Porfirio Ruiz y Monseñor Miguel Lenihan

Dora Palou en el momento que expresaba sus sentimientos de cariño y res-peto al sacerdote Porfirio Ruiz.

“Ese es mi sacerdote preferido como no recordarlo, si llegó a la Ceiba cuando era todo un joven galán hermoso y súper guapo, lastimosamente era sacerdote…

Dora Palou Ex directora de la Escuela José Trinidad Cabañas

no recordarlo si la primera impresión que él se llevó de mi fue la peor.Yo era en ese entonces la directora de la Escuela José Trinidad Cabañas, cuando tocó a mi puerta solicitando hablar con-migo. Le dije: dígame en que le puedo ayudar y él se presentó diciéndome, soy el Padre Porfirio Ruiz, y vengo a solicitar me permita dar catequesis a los alumnos de esta escuela.Eran los años 60, 70, a lo cual yo respondí, le permito entrar a mi escuela y dar catequesis, si usted me da una explicación del Padre Nuestro. Él miró de reojo y me dijo: ¿y si no lo hago qué pasa?. Entonces, le dije, así como llegó así mismo puede irse.Era igual que yo, terco y recto en la toma de decisiones, simplemente me dio la espalda y se fue y así sucesivamente llegó por dos oca-siones más, sin tener éxito alguno, hasta en una tercera visita me dijo: sabe qué vengo listo a explicarle el Padre Nuestro…

De orígen español

Perteneciente a la orden de los claretianos Porfirio Ruiz Lanche-ras, nace un 17 de Diciembre de 1938, en Ravenga de Campos, Palencia, España. Es el quinto hijo de una numerosa familia: Angelines, Alberto, Fernando, Ana María, Porfirio, Teodoro, José Luis y Marisol.

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No me dio una explicación me dio una maravillosa cátedra, clara, concisa, y hermosa, una vez hubo finalizado le dije: Padre, la escuela es suya, puede dar catequesis a mis niños, cuando quiera. Desde entonces nació y creció una inmensa amistad, cariño y respeto entre el, mi familia y yo.



Realizan asamblea diocesana de la Pastoral Familiar en La Ceiba

Participaron más de 200 personas representando a las 14 parroquias diseminadas en los departamentos

de Atlántida e Islas de la Bahía.

Con la participación de más de 200 representantes de las 14 parroquias que están diseminadas en Atlánti-da e islas de la Bahía, se realizó recientemente la Asamblea de la Pastoral Familiar de la Diócesis de La Ceiba.La reunión se desarrolló en las instalaciones del instituto María Regina de la ciudad puerto y las palabras de bienvenida fueron ofrecidas por Monseñor Miguel Lenihan, Obispo de la Diócesis de La Ceiba, quien al dirigirse a los presentes les recordó que estamos en el Año de la Misericordia; “por lo tanto tenemos que ser ejemplo de vida y de esa manera podremos tener más hermanos que deseen ser parte de la Pastoral Familiar”.“Es necesario que pongamos en práctica el hábito de la lectura, nuestra iglesia, nuestros grupos, tenemos la literatura y didáctica necesaria para que podamos ca-minar con ánimos y energía hacia un futuro mejor. Les invito a que escudriñemos, y leamos deteni-damente tres Libros que son una brújula para nosotros, donde en-

contramos respuestas a nuestras interrogantes, dijo el Obispo.Luego prosiguió: “esos libros son precisamente orientaciones pas-torales, la Alegría del Amor, y el Plan Pastoral 2016-2020, sin dejar a un lado el libro de la vida, nuestra Santa Biblia el más importante de todos los libros”.

LoGístICa. Monseñor Lenihan también les recordó a los asistentes que tenemos suficientes herramientas de trabajo, sólo que tenemos que ponerla en práctica. “No seamos sólo emoción, seamos acción, así que leamos, oremos, meditemos y vivamos con entusiasmo, vamos hacia adelante, vamos por más”

Los miembros de Pastoral Familiar comparten un refrigerio.

El padre Carlos Felipe Rodríguez al momento de dar su mensaje.

Monseñor Miguel Lenihan al mo-mento de dirigirse a los presentes.

Los asambleístas de Pastoral Familiar discuten algunos puntos de vista.

texto y fotosrolando obando

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La temática del encuentro fue impartida por el sacerdote Car-los Felipe Rodríguez, párroco de la Catedral San isidro, los temas se enfocaron primordialmente en base del Plan Pastoral el cual está hecho para ejecutarlo en cinco años calendario.igualmente el Padre Felipe, hizo un llamado a la conciencia. “Sea-mos, tolerantes, pero sobre todo misericordioso” dijo.

orGaNIZaCIÓN Una vez te-niendo la información, se formaron grupos para examinar y verter sus opiniones sobre la problemática de cada zona y buscar consensuar ideas para poner en práctica en cada región, Los Grupos: Pastoral Social, Pastoral Juvenil, Pastoral Familiar, Pastoral de atención Primaria, Pastoral de Derechos Humanos y Ambiente, Pastoral Penitenciaria, Pastoral de Salud, Pastoral Educativa.La Jornada finalizo con exquisito Almuerzo y la alegría de reunirse nuevamente. Los representantes de las Parroquias fueron los siguientes: Tela, Mezapa, Arizona, Esparta, San Juan Pueblo, La Másica, San Francisco, Santa Ana, El Pino, La Natividad, El Sauce, Claret, San isidro, Jutiapa, y Roatán.

Experiencia familiar

“Por lo tanto tenemos que ser ejemplo de vida y de esa manera podre-mos tener más hermanos que deseen ser parte de la Pastoral Familiar”.

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COMUNICADO

Firman acuerdo que pone fin a la crisis y abre el proceso de diálogo en la Universidad

Gran alegría causó en la opinión pública el acuerdo preliminar que abre el proceso de diálogo en la Universidad Nacional Autónoma de Honduras, UNAH, con el cual se pone fin a una crisis que impi-dió el desarrollo de las actividades académicas por casi dos meses en el Alma Mater.El acuerdo, pese a que tardó en lograrse, es un fiel ejemplo que to-das las desavenencias se pueden allanar por la vía del diálogo y tanto estudiantes como las autoridades universitarias pusieron sus mejores esfuerzos para lograrlo.De acuerdo a lo firmado, las clases se reiniciarían en los primeros días de la semana que comenzamos y se instalaría el diálogo y una mesa mediadoras para alcanzar consensos sobre los puntos que aún están en discusión. La firma del acuerdo contó con la presencia del Comisionado de los DDHH, representantes inter-nacionales y otras personalidades. Firmaron por la Universidad los vice rectores Rutilia Calderón por la parte académica y Ayax irías, vicerrector para Asuntos Estudiantiles.Sin mayores comentarios repro-ducimos por su interés el acuerdo logrado.

El acuerdo íntegroNosotros…. en libre ejercicio de nuestros derechos humanos que dimanan de nuestra dignidad, he-mos coincidido en la necesidad de concluir un acuerdo sobre la extinción de la acción penal que afecta a estudiantes universitarios, sobre la base de consideraciones y compromisos que desarrollamos a continuación:Honduras es un Estado Democrá-tico de Derecho que tiene como fin supremo garantizar realmente la protección y el respeto de la dignidad humana con su consustancial dere-cho a la libertad. Ninguna actividad del Estado o ejercicio de la función pública puede fundarse legítima-mente en la desatención de ese fin supremo que es fuente inagotable de armonía social, lo cual es aplicable también al ámbito propio de la vida universitaria, así como de la vida en sociedad.Ese fin supremo con los consiguien-tes derechos humanos y libertades fundamentales son resguardados por la Constitución de la República y los tratados, convenciones, pactos y otros instrumentos internacionales de derechos humanos que integran el bloque de constitucionalidad que regula la actuación de los poderes públicos, y prevalece sobre las le-yes ordinarias. El Código Procesal Penal, en sus primeros artículos,

reconoce expresamente estos prin-cipios básicos que deben guiar el cumplimiento de todo ordenamiento procesal penal en Honduras como Estado democrático de Derecho.En esa virtud, reconocemos el de-recho a la protesta o manifestación pacífica, la libertad de expresión y el derecho de petición, como de-rechos humanos cuyo goce debe garantizarse conforme lo establecen los convenios y tratados interna-ciones de derechos humanos, la Constitución de la República y la legislación interna. instrumentos que regulan los alcances y límites de esos derechos y garantías según los cuales el Estado, las autoridades universitarias, estudiantes, docentes y trabajadores, y, en general, todos los y las habitantes tienen el com-promiso ineludible de propiciar un entorno seguro e idóneo para que las personas puedan ejercer esos derechos, fundamentados en el bien común, el progreso del país y, en suma, la armonía social.Somos conscientes de nuestra res-ponsabilidad de buscar solución, a la actual crisis universitaria, que se encauce en la dirección que guía la dignidad humana como fin supre-mo de la sociedad y del Estado de Honduras, hacia el cual tenemos el deber y la convicción de dirigirnos a partir de la solución preliminar de aspectos que llevaron a una de las partes a acudir a la vía judicial, con la consecuencia de la actual situación de setenta y cinco estu-diantes sujetos al proceso penal.Por ello, expresamos nuestra vo-luntad de encontrar las vías legales pertinentes a la extinción de la ac-ción penal, así como la abstención de ejercer la pretensión de acción civil contra los aludidos estudiantes, para volver al ámbito universita-rio, y, dentro del mismo, resolver toda diferencia en afirmación de la autonomía universitaria. Una vez remitido el presente acuerdo al órgano competente, nos comprometemos a instalar la mesa mediadora y una vez abierto el debate sobre las normas académicas, reanudar las clases y emprender decididamente un expedito y documentado diálogo sobre los temas académicos que consideramos importantes en función del mejor disfrute de los estudiantes de su derecho humano a la educación y del impulso progresivo, por parte de toda la comunidad universitaria, a la educación superior de calidad.Nos comprometemos así a dar res-puesta a la necesidad de instaurar un proceso de diálogo permanen-te que comprenda formas idóneas de resolver diferencias, entre los actores universitarios, con respeto

de la autonomía universitaria que resguarda la libertad académica y el progreso de la educación superior, reconociendo que, de haber exis-tido ese proceso y mecanismos de solución de conflictos, se hubiera podido evitar la situación que hoy se trata de resolver.Asimismo, nos comprometemos a abstenernos de medidas o actitudes que sean desfavorables u obstacu-licen el diálogo de buena fe que vitalice la pronta solución de la problemática en beneficio de toda la comunidad universitaria y del impulso a la educación superior de calidad. Este compromiso incluye el de realizar un diálogo universi-tario ejemplar que (además de lo relativo a las normas académicas, sanciones o represalias, así como la representación estudiantil, y otras que las partes consideremos perti-nentes) incluya, el diseño y puesta en funcionamiento de un proceso participativo de diálogo permanente con un mecanismo funcional para solución de conflictos en la UNAH, para evitar en el porvenir, la repetición de situaciones como las actuales y así avanzar en correspondencia con el fortalecimiento de la auto-nomía universitaria. Sobre la base de los anteriores compromisos y consideraciones, acordamos que la autoridad universitaria presentará y formalizará, ante los órganos competentes, el presente acuerdo sobre la extinción inmediata de la acción penal en contra de todos los estudiantes universitarios sujetos a proceso, como parte integrante de su solicitud que completará con los aspectos siguientes:

PRiMERO: Ambas partes recono-cemos el derecho a la protesta y manifestación pacífica, con pleno respeto a los derechos de los demás, la libertad de expresión como un derecho humano conforme a lo que establecen los convenios y tratados internacionales de derechos humanos, la Constitución de la República y la legislación interna. instrumentos que regulan los alcances y limites de esos derechos y garantías según los cuales el Estado, las autoridades universitarias y estudiantes como todos los y las habitantes tiene el compromiso ineludible de propiciar un entorno seguro e idóneo para que las personas puedan ejercer estos derechos fundamentados en el bien común y el progreso del país

SEGUNDO: Las autoridades de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras UNAH en el presente acuerdo se comprometen a personarse ante los órganos jurisdiccionales

correspondientes para solicitar que se le ponga fin o se extinga la acción penal promovida en contra de todos los estudiantes universitarios.

TERCERO: Las autoridades univer-sitarias se comprometen a remitir oficio al Ministerio Público del escrito presentado a los juzgados y que contenga el presente acuerdo, para dar a conocer su voluntad de poner fin y extinguir la acción penal en los procesos penales contra los estudiantes.

CUARTO: La UNAH, se compro-mete a no ejercer la acción civil de cualquier tipo, en contra de los estu-diantes del Movimiento estudiantil universitario y otros, en la anterior y actual problemática universitaria.QUiNTO: Los estudiantes del Mo-vimiento Estudiantil Universitario se comprometen, al momento de la primera presentación de la solicitud del fin o extinción de la acción penal, a liberar todos los espacios o edifi-cios donde se brindan servicios de Vinculación Universidad-Sociedad a nivel nacional.

SExTO: Las partes se comprometen a instalar la Mesa Mediadora, dentro de un término máximo de cuarenta y ocho horas, contadas a partir de la primera presentación de la solicitud del fin o extinción de la acción penal que contiene el presente acuerdo ante la instancia acordada. Asimismo se comprometen a que el primer tema

de agenda de la Mesa Mediadora, será el relacionado con las normas académicas, sin que eso implique la exclusión de otros temas. Al momento de su instalación, como primer pun-to, la Mesa Mediadora deliberará y decidirá los procedimientos bajo los cuales se abordará este tema, dicha decisión no deberá exceder de las cuarenta y ocho (48) horas a partir de la instalación mencionada. Una vez definido el procedimiento el MEU, de manera inmediata liberará el resto de los edificios tomados, comprome-tiéndose a reanudar las actividades académicas en Ciudad Universitaria y demás Centros Regionales Universi-tarios que actualmente se encuentran paralizados, además de darle conti-nuidad al proceso de diálogo.

SEPTiMO: Las partes se comprometen a que en el caso de discrepancias en asuntos del presente acuerdo u otros que puedan surgir en el futuro, se tendrá en cuenta las recomen-daciones que pueda hacer la Mesa Mediadora.Una vez suscrito el presente acuer-do, las autoridades universitarias lo presentarán a los órganos jurisdic-cionales competentes a fin de que se valide, se ponga fin y extinga la acción penal, se remita oficio del mismo al Ministerio Público, se dé continuidad al diálogo que armonice el desarrollo de las ac-tividades académicas y garantice el derecho de todos y cada uno de los estudiantes


IgLESIA EN AMéRICA

Bogotá (Colombia) (aICa) Del 27 al 30 de agosto de 2016 se realizará en Bogotá, Colombia, un Congreso sobre el Jubileo Extraordinario de la Misericordia, organizado por la Pontificia Comisión para América Latina (CAL) y el Conse-jo Episcopal Latinoamericano (Celam), que tendrá como lema las palabras del papa Francisco: “Que un viento impe-tuoso de santidad recorra en este jubi-leo extraordinario de la misericordia en todas las Américas”. El padre Leónidas Ortiz, secretario del Celam, explicó que el objetivo del congreso es “custodiar la memoria y proponer el testimonio de los santos, testigos de la misericordia en el continente americano, desde distintos caminos de santidad”. El padre Ortiz indicó que durante el Congreso uno de los temas centrales serán los santos latinoamericanos. Los que derramaron su sangre en el martirio, así también como los santos misioneros de la primera evangelización. Además habrá un espacio dedicado a la dimensión misericordiosa de las santas místicas como Rosa de Lima, Teresita de los Andes, entre otras y se tendrá presente a los santos que dedicaron su vida a los desamparados como Laura Montoya, Santa Francisca Javier Cabrini y Martín de Porres. “Hubo santos añade el secretario del Celam que dedicaron su vida a los desamparados: Pedro Claver en Colombia; santa Francisca Javier Cabrini, llamada ‘la madre de los emigrantes’, misionera en los Estados Unidos; Laura Montoya, de Colombia; Martín de Porres en Perú; Alberto Hurtado, en Chile; Pedro de San

José Betancur, en Guatemala”, explicó el padre Ortiz. También se contará con la presencia del cardenal Marc Ouellet, prefecto de la Congregación para Obispos, que abordará el tema “La misión de la iglesia de testimoniar, anunciar y vivir el misterio y evangelio de la misericordia en el continente americano”. Otras de las intervenciones estarán a cargo de monseñor Luis Augusto Castro, presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia; monseñor Horacio Gómez, arzobispo de Los ángeles, Estados Unidos; y el padre Eduardo Chávez, doctor en historia, quien profundizara en “La santidad en América, en tiempos del papa Fran-

cisco” Además de las conferencias, durante el Congreso se visitarán unas 30 obras de misericordia presentes en la arquidiócesis de Bogotá, y está previsto la realización del mural “Tes-tigos de la Misericordia”, donde los participantes del evento podrán incluir los nombres de testimonios de santidad y misericordia de cada uno de sus países. El Congreso será inaugurado con una misa en la catedral primada de Colombia, siendo antecedido por una jornada penitencial en la Capilla del Sagrario. En esta celebración será posible cruzar por la Puerta Santa y ganar la indulgencia Plenaria, gracia concedida durante el Año Santo de la misericordia.

Bogotá, sede del Congreso sobre el Jubileo de la Misericordia

Logo del Año de la Misericordia estará expuesto en el Congreso Extraordi-nario de la Misericordia.

La campaña quiere llamar la atención sobre la trata de seres huma-nos y otros delitos relacionados, como el trabajo esclavo, la explota-ción sexual y el tráfico de órganos.

El mensaje de esta campaña está centrado claramente en la esperanza, y representa una invitación a hacer el bien, contrastando la vio-lencia y la explotación de los seres humanos,

con la creatividad y la belleza del deporte.

Campaña contra la trata en los Juegos Olímpicos

río de Janeiro. Al acercarse la celebración de los próximos Juegos Olímpicos, del 5 al 21 de agosto en Río de Janeiro, Brasil, aumenta la preocupación de las Organizaciones que luchan contra la explotación sexual y la trata de personas, porque es precisamente con ocasión de los grandes even-tos que el fenómeno se agudiza. Ante esto la organización mundial de Superioras Generales de los institutos de Religiosas católi-cas (UiSG), junto al Proyecto “Talita Kum”, de la Red contra la Trata de personas, lideran una Campaña internacional que lleva por título “Juega a favor de la vida”, que se lleva a cabo principalmente a través de los medios de comunicación social y de las redes sociales. También están previstas diversas iniciativas en las plazas mediante la distribución de informaciones para sensibilizar y prevenir el riesgo en las ciudades de Río de Janeiro y Manaos. En otras localidades del Brasil se difundirá el material informa-tivo y se realizarán encuentros con los grupos de jóvenes que más peligro corren. De hecho, el Proyecto “Talitha Kum” se

empeña en este lanzamiento a nivel global a fin de que la atención a este tipo de explota-ción sea lo más amplia y eficaz posible, informando y respon-sabilizando a la ciudadanía, la prensa, las agencias de viaje y las organizaciones deportivas. “Se trata de un trabajo realizado junto con las diferentes igle-sias, no sólo la iglesia Católica: es una obra ecuménica y de colaboración con las organi-zaciones gubernamentales que se ocupan de trabajar contra la trata”, explicó la hermana Gabriella Bottani, una de las coordinadoras de “Talita Kum”. Esta Campaña ya fue lanzada en Brasil, a cargo de la Red brasileña de las Religiosas contra la trata de personas, denomi-nada “Un Grito por la Vida”, el pasado 31 de mayo, para lo cual se eligió el mismo eslogan utilizado durante la Copa del mundo de fútbol realizada en esta nación en 2014. En aquella ocasión, recordamos, se contri-buyó a un aumento del 42% de las denuncias de explotación sexual de niños y adolescen-tes y de situaciones de trata de personas.


Queridos lectores de este prestigioso medio, les contamos en esta opor-tunidad que el Taller de Oración y Vida para Jóvenes es el resultado de un arduo trabajo llevado a cabo con la participación activa del fundador y los guías en el mundo entero; con el fin de entregar a los jóvenes una viga maestra como anuncio vibrante de la personalidad de Jesucristo de tal manera que queden fascinados por Él y se decidan a pisar sus pisadas impulsados por la oración.Al igual que el taller de oración y vida de adultos se aprende a tratar de manera personal íntima y profunda con Jesu-cristo de manera variada y evolutiva permitiéndole liberarse de tristezas y angustias sanado las heridas que a lo largo de la vida a sufrido recuperado la estabilidad emocional y la alegría de vivir, y por este camino el joven se humaniza se engrandece y se transforma en apóstol y testigo de Jesús.Cabe destacar que la cobertura a nivel de los jóvenes es mucho menor que la de los adultos debido a que este ejer-cicio comenzó nueve años más tarde exactamente en el año de 1993; en estos inicios el pueblo de los guías abrigaba el temor debido a las condiciones na-turales de personalidad que el joven sufre en estas edades. Sin embargo, con mucha timidez, se lanza encon-trando que ciertamente era diferente en cuanto a la carencia de entusiasmo, mismo que se vivía en los talleres para adultos; en algunos casos los grupos eran sumamente pequeños que termi-naban cancelándose sin llegar al final.Pero a partir del 2006 florecen los talleres para jóvenes con grupos más o menos numerosos en la ciudad de Danlí, posteriormente Tegucigalpa y La Ceiba. Lo que se ha notado con respecto a los jóvenes es que el guía que los imparte debe ser una persona carismática que llegue a conectarse con el joven, que

Un guía en servicio de jóvenes ha de ser ante todo y primeramente guía y sentirse vocacionado

al trabajo con los jóvenes.

Talleres de oración y Vida para Jóvenes

Guías para jóvenes en Asamblea Nacional 2008 (Santa Lucia).

Jóvenes viviendo un Taller de Oración y Vida (Tegucigalpa).

se esfuerce por conocer su psicología tomando en cuenta que el joven es regañado en su hogar, escuela y no quieren más regaños en la vida eclesial. Además nuestro fundador ha insistido en la promoción del amor y no del pecado.La experiencia nos dice que los jóvenes, en su mayoría, se entienden con los de su edad y por eso se supone que el taller debería ser servido por guías jóvenes.Pero ellos no simpatizan mucho con este fruto de la iglesia de tal manera que en la actualidad son los guías adultos los que siguen al frente del taller para jóvenes haciéndolo con mucha alegría y en el nombre de Jesucristo para bien de la juventud y de la iglesia en general. A diferencia del taller de adultos, el impartido a los muchachos y mucha-chas consta de 10 sesiones, cada sesión con una duración de una hora con 45 minutos y una vez por semana.¿Cómo es un guía para jóvenes? Un guía en servicio de jóvenes ha de ser ante todo y primeramente guía y sentirse vocacionado al trabajo con los jóvenes.

Es cierto que a todos de alguna manera nos interesan los jóvenes, pero no es menos cierto que ellos no sintonizan con cualquiera, parece como si para sintonizar con ellos hubiese de haber un no sé qué, fácil de entender y difícil de explicar que llamamos carisma y espíritu joven. Es por ello que los talleres de oración y vida para jóvenes son impartidos por guías que tienen estas características que te enseñan cómo el amor trasmite valores, que el amor gratuito crea a la persona y las hace libres y felices ya que los jóvenes son difícil de engañar por eso: un gesto, una actitud, como una palabra sincera les cala en lo más profundo. Estimado lector contamos con su co-laboración en el sentido de alentar a sus hijos, familiares, amigos jóvenes a participar de este gran regalo que la iglesia les ofrece.

Joven: te invitamos a que recibas un taller de oración y Vida a vivir una experiencia religiosa diferente, no te arrepentirás.

¡Jesús te espera!


DIóCESIS DE ChOLUTECA

El pasado 14 de julio del presente año se llevó a cabo el iV Pre-congreso de Teología con el lema: “Vivamos la misericordia que sostiene nuestra vida”. Este lema está basado en la Bula “Misericordiae Vultus” del Papa Francisco para este Año Santo de la Misericordia, de manera específica en el siguiente fragmento: “La misericor-dia es la viga maestra que sostiene la vida de la iglesia” (MV 10). Si la iglesia no fuera misericordiosa, no sería iglesia, porque la misericordia es una característica de toda la Biblia.

IV pre-congreso de Teología

“El hombre de hoy necesita volver a Jesús y encon-trar en él la razón de su existir y el impulso para

ser misericordioso”: Monseñor Guido Charbonneau

“Vivamos la misericordia que sostiene nuestra vida” (Cfr. MV 10)

El Dios que se ha revelado a israel en el Antiguo Testamento es un Dios de misericordia. Pero Jesús ha enfati-zado más la misericordia a través de su vida y su palabra, hasta se puede decir que “Jesucristo es el rostro de la misericordia del Padre” (MV 1).Dicho evento se realizó en el auditorio de la Universidad Católica de Hon-duras, Campus Dios Espíritu Santo. El principal objetivo fue compartir información y testimonios sobre la temática anteriormente mencionada, de esta manera motivar a los partici-pantes en llevar a la práctica actos de misericordia en sus vidas. Solemne Eucaristía de inauguración del Pre-congreso de Teología La Misa fue presidida por Monseñor Guido Charbonneau y concelebrada por Monseñor Mark Seitz, Obispo de El Paso, Texas y el Padre Luis Ríos, capellán del campus Dios espíritu Santo. En su homilía Monseñor Charbonneau expresó: “Jesús nos propone una re-lación de amistad y de amor. El amor nos lleva a hacer el bien, suscitar la reconciliación y construir la paz. De-cía San Agustín: “Ama y haz lo que quieres”. Si amamos de verdad a los demás a la manera de Jesús, haremos el bien, imitaremos a Jesús, que ha manifestado la misericordia del Padre para con los pecadores, los pobres, las mujeres, los niños y los enfermos.Jesús nos dijo: “Sean misericordiosos como su Padre es misericordioso” (Lc 6,36). En este año de la misericordia, preguntémonos cómo es nuestra primera reacción en situaciones imprevistas, o cuando alguien nos dice algo que no nos gusta. ¿Reaccionamos con palabras fuertes, con violencia, perdiendo el control sobre nosotros mismos? ¿O imitamos a Cristo, que guardaba el silencio cuando era insultado y casti-gado por sus verdugos? ¿Qué clase de obras producimos nosotros: acciones dirigidas a la satisfacción de nuestro propio interés u obras de misericor-dia? Cuando alguna gente pobre nos solicita alguna ayuda, ¿tomamos algún tiempo para escucharla o pasamos de

Durante la conferencia hubo mucha participación.

José Daniel Ávila

Dunia Osorio y Oscar Ibrahan Rodríguez.

Óscar Ibrahan rodrí[email protected]

Fotos: Salomón MartínezSíguenos en www.fidesdiariodigital.com

hayan hecho a uno solo de éstos, mis hermanos menores, me lo hicieron a mí” (Mt 25,40).” Reiteró el Obispo de Choluteca.

MoNsEñor MarK sEItZ, oBIspo DE EL paso, tEXasLa presencia de Monseñor Seitz sir-vió también de testimonio, particu-larmente en el caso de los migrantes. Esta dramática situación debe llevar al compromiso de “globalizar la so-lidaridad”, reconociendo, respetando, promoviendo y defendiendo la vida, dignidad y derechos de toda persona, independientemente de su condición migratoria.Algunos obispos centroamericanos, de México y EEUU en el 2014 apoyaron la solicitud de Monseñor Mark Seitz, quien formuló al Comité de Migración de la Cámara de Representantes de Estados Unidos de emitir declara-toria de crisis humanitaria para dar una respuesta integral al problema, creando políticas públicas que den servicios básicos y protección al migrante, examinado las raíces del éxodo migratorio, asignando recursos federales para invertir en los países expulsores a fin de evitar la necesidad de migrar, y promoviendo progra-mas de reunificación familiar para los migrantes.

Melvin Cruz, Director de Campus Dios Espíritu Santo de la Unicah.

largo como el sacerdote o el levita en la parábola del buen samaritano?Les deseo que salgan de este pre-con-greso de teología más decididos a prac-ticar la misericordia con su familia, con sus compañeros y maestros de universidad, con las demás personas que encuentren en su camino. Porque como dijo Jesús en la parábola del juicio final: “Les aseguro que lo que


DIóCESIS DE ChOLUTECA

Durante la conferencia hubo mucha participación.

La animación fue constante.

Docentes universitarios también participaron.

Obispos de Choluteca y El Paso, Texas.

paLaBras DE apErtura y CoNFErENCIstas ing. Melvin Cruz: Como Director del Campus Dios Espíritu Santo de la Unicah, dio las palabras de apertura al ciclo de Con-ferencias y ronda de preguntas del iV Pre- congreso en Teología. Padre José isabel Casco: Compartió conceptos de Misericordia con refe-rencias bíblicas y del magisterio de la iglesia, así mismo motivó a poner en práctica los actos de misericordia. Alicia Maradiaga: Su testimonio se fundamentó en la iniciativa de compartir alimentos con los más necesitados, quienes duermen en la calle. Comenzó su proyecto personal con sus hijos quienes le acompañaron siempre a entregar cena a dichas personas ne-cesitadas una vez a la semana. Con el tiempo propuso la idea a un grupo de infancia y Adolescencia Misionera, quienes también se han unido en tan linda actividad, cubriendo ahora dos veces a la semana el compartir de alimentos. José Daniel ávila: Egresado de la primera promoción del Campus en Choluteca de la Unicah en 1998, formó parte de la Fraternidad de Jóvenes Cristianos del Padre Jesús Valladares (QEPD) y actualmente es miembro de la Pastoral Penitenciaria. La misión que ha puesto en práctica consiste en

llevar la Palabra de Dios a los privados de libertad, entre otras actividades religiosas y humanitarias. Dunia Osorio: Fundadora de Brighter Lives, una organización voluntaria sin fines de lucro, cuyo objetivo es promover y enriquecer la vida de los niños de Choluteca. Como fotógrafa profesional inició a compartir en redes sociales imágenes de personas que atraviesan una vida de pobreza y escasez, lo que significa un futuro incierto, y esperanza limitadas de oportunidades para salir adelante en la vida. El ver niños trabajar desde temprana edad, sin ninguna oportuni-dad de asistir a la escuela ya que sus padres son extremadamente pobres sin recibir la educación que todo niño en el mundo merece, le motivó emprender diversas actividades y proyectos para recaudar fondos y llevar a cabo las metas propuestas en base a las principales necesidades descubiertas. Actualmente cuenta con un equipo de voluntarios hon-dureños y extranjeros. Oscar ibrahan Rodríguez: Miembro fundador de Amigos del Sur, organi-zación sin fines de lucro compuesta por un equipo de voluntarios que fomenta la solidaridad y el desarrollo integral en la zona sur de Honduras a través del arte, cultura, capacitación

y acompañamientos a patronatos en sus proyectos de desarrollo, dona-ciones de útiles escolares, ropa y alimento, entre otras actividades. Hasta el momento no se ha recibido financiamiento institucional externo y los voluntarios cubren las nece-sidades que se identifican. Miem-bro del Programa Radial: Nuestra Fe Católica transmitido por Radio Paz, con el objeto de brindar a la feligresía católica de la zona, un espacio donde se profundicen temas desde el Magisterio de la iglesia y la Biblia, brindando la oportunidad a los radioescuchas de hacer las pre-guntas sobre temas de fe que deseen profundizar y conocer. Corresponsal voluntario de FiDES. Finalmente el Pre-congreso concluyó con palabras del Dr. Víctor Marcía, maestro de ceremonia del ciclo de conferencias y preguntas, agrade-ciendo a los participantes del evento.

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¡Oh dulce y pequeño Niño Jesús,yo te amaré siempre con todo mi corazón!Divino Niño Jesús, Bendí-cenosDivino Niño Jesús, Escú-chanosDivino Niño Jesús, Óyenos. Amén. Padres Nuestros (7)Aves Marías (7)Credos (7)

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INFANTIL

¿En qué piensan cuando ven este logo? ¡Correcto! Piensan en Nike. Como saben, Nike

es uno de los líderes en la fabri-cación de equipo deportivo. Hubo un momento en que se conocía como la compañía que hacía te-nis de correr, pero ahora hacen equipo para casi todo deporte imaginable. Probablemente casi todo el mundo podrá reconocer este símbolo de Nike.Cada vez que pensamos en Nike también pensamos en su lema: “Solo hazlo”. ¿Qué significa eso? Bueno, como Nike está en el nego-cio de hacer equipo deportivo, eso significa que en relación con los deportes, es mejor que no hables de ellos - ¡Solo hazlos! No hables de correr, sal de la casa y corre. No hables de baloncesto, sal y juega. No hables de…bueno, creo que entienden lo que deseo decir.Un día Jesús estaba con sus discí-pulos los cuales pidieron que les enseñara a orar. Jesús no les dijo: “Primero pónganse de rodillas,

entonces unan sus manos, luego cierren sus ojos y luego comien-cen a orar. Después de darle una oración de ejemplo, les dijo: “ Pidan, y se les dará; busquen, y encontrarán; llamen, y se les abrirá la puerta. Porque todo el que pide, recibe; el que busca,

encuentra; y al que llama, se le abre”. En otras palabras, Jesús les dijo a sus discípulos que la regla más importante de la oración es: “Solo hazla”.Cuando venimos a la iglesia ha-blamos mucho de la oración, ¿no es así? Cuando alguien se enferma decimos: “Oremos por los enfer-mos”. Cuando alguien está tenien-do problemas financieros decimos: “Necesitamos orar por los pobres”. Cuando hay guerra en nuestro mundo decimos: “Tenemos que orar por la paz”. Hablamos mucho acerca de la oración pero lo que realmente necesitamos es hacerla. De hecho, creo que debemos dejar de hablar sobre ello y “Solo hacerlo”.Querido Padre, te pedimos que sanes a los que están enfermos, que proveas alimento para los que tienen hambre y traigas paz donde hay guerra. Te pedimos estas cosas porque eres el único que nos das cada buen don y nos has dicho que todo el que pide, recibe. En el nombre de Jesús oramos, amén.

Colorear

Sopa deLetras

SEÑOR SANTO PAN NADA PEdIR ENSEÑAR NOMBRE PERDON MOLESTAR BUSCAR ORAR REINO PECAdO CERRAR LLAMA

PAdRE DÍA AMIGO PUERTA ABRIR

¡solo hazlo!

HORIZONTAL1. Localizar algo buscándolo6. demandar o preguntar por algo8. Estructura que se mueve que se utiliza para cerrar la entrada de una habitación9. Tocar en la puerta con una serie de golpecitos con los nudillos de la mano10. Persona a la que conoces y en la que confías

VERTICAL2. Hablar con dios3. No estar cerrado4. Intentar encontrar algo5. Lo opuesto de abrir7. Alimento hecho de harina mezclada con agua y otros ingredientes y luego cocido en el horno

ORAR PAN LLAMAR bUSCAR ENCONTRAR AMIGO PUERTA PEDIR CERRAR AbRIR

CRUCIGRAMA

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kAIRóS MISIONERO

Están rotas tus ataduras, Carmen

La misionera Carmen Hernández ha tenido su “kairós” final y ha partido a la casa del Padre, apagándose lentamente después de entregarse a la evangelización de los pueblos. Su nacimiento

a la vida eterna: el 19 de julio de 2016.

María Carmen Hernández Barrera nació en la comunidad autónoma española de Castilla y León, licen-ciándose de Química en Madrid aunque decía que “yo sólo tenía una idea en la cabeza: ser misionera”, por lo que ingresó al instituto de Misioneras de Cristo Jesús, donde obtuvo la licenciatura en Teología. Más tarde, la providencia hizo que se conocieran con Francisco Gómez Argüello y en 1967 comenzaron a dar catequesis para formar comunidades cristianas, que se expandieron por todo el mundo.

La CatEQuEsIs DE CarMEN En diferentes encuentros que tuvimos la dicha, junto con mi esposa, de es-cuchar a esta misionera, desde que visitó Honduras en 1997, me dejó grabado tres mensajes. Primero, el amor y la admiración que tenía hacia israel, resaltando que la historia del pueblo hebreo se cumplía en la propia de cada cristiano, ya sea en grandes relatos como el paso del mar Rojo o en detalles pequeños. Carmen decía que ella disfrutaba sus estancias en Tierra Santa y que viendo a los cer-vatillos saltando, entendía al salmista cuando reza: “como la cierva busca corrientes de agua, así mi alma te busca a ti Dios mío”.Segundo mensaje: sus palabras de aliento e invitación para que los

cristianos en general y las mujeres en particular se apuntaran a la mi-sión. Carmen llamaba a las chicas a “dejar todo por el más hermoso de los hombres… no tengáis miedo” y testificaba que haber abandonado su carrera de Química, las empresas de su familia y su vida burguesa por la Evangelización había valido la pena. Finalmente, ella hacía siempre un llamado permanente a la humildad y a la conversión. En sus intervenciones, Carmen Hernández nos invitaba a ver cómo la creación, el universo y la ciencia misma “hablan” de las maravillas de Dios. Como científica que era, se admiraba por ejemplo de que “viajamos de manera perfecta en esta nave que es el planeta tierra” y en el pasaje de la Transfiguración del

Señor, nos decía, el fenómeno físico de la luz mostraba el amor del Padre reflejado en Jesucristo. La HErENCIa DE CarMEN Así, Carmen Hernández fue la iniciadora e integrante del equipo internacional del Camino Neocatecumenal, contri-buyendo a construir la síntesis teo-lógico-catequética de esta realidad eclesial. “Sin su conocimiento exis-tencial y profundo de la Escritura, de la renovación del Concilio Vaticano ii y de la historia de la iglesia, no se habría podido crear este itinerario de iniciación cristiana”, afirmaba la Catholic University of America al concederle el doctorado honoris causa en Teología el año pasado.Ella siempre acompañaba convivencias,

Juan Pablo II y Carmen Her-nández se tenían un especial afecto, compartían el ardor misionero y ella nos decía “Ve-nimos a encontrarnos con Pe-dro”, en las JMJ.

texto y fotosJosé a. ochoa

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encuentros nacionales en varios países y Jornadas Mundiales de la Juventud (JMJ), pero en los últimos años se le veía menos. Su último evento masivo fue el 18 de marzo de 2016 en el envío que hizo el Papa a familias numerosas y misioneras que, como ella, han dejado todo para evangelizar en zonas descristianizadas.


ENFOqUE

ColaboraciónEsther suyapa Vásquez Velásquez

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Pobreza y corrupción en Honduras

De acuerdo al Índice de Percepción de la Corrupción de Transparencia Internacional, Honduras ocupa

el segundo lugar de corrupción de la Región Centroamericana y ocupa el 126 puesto a nivel mundial

En Honduras la corrupción es un fenómeno que ha evolucionado a través de los años, transformándose en uno de los males que nos afecta grandemente y nos mantiene sumidos en la pobreza.

Desde niña aprendí de manera viven-cial de mis padres que la honradez vale en todo tiempo y en todo lugar, ese principio ha sido fundamental en el proceder de toda la familia en la vida cotidiana.Con la plena seguridad de que una Honduras sin corrupción depende de todas y todos, me atrevo a escribir esta reflexión partiendo de la afirmación de que a mayor corrupción mayor pobreza. En este sentido es importante mencionar que Honduras vive una situación dramática, dos tercios de la

población se debate entre la pobreza y la miseria, aspecto que es difícil de superar desde el actual modelo de desarrollo y desde la forma en que se manejan los recursos públicos.El modelo neoliberal es altamente concentrador de la riqueza y a la vez, es excluyente, de éste se des-prenden políticas públicas con un fuerte sesgo a favor de los grupos de poder en el país, entre ellas, políticas agrarias que priorizan la agricultura para la exportación, dejando a un lado la seguridad alimentaria de la población.También tenemos un sistema de salud que resulta insuficiente para atender las demandas de la población, a esta crítica situación se suman los pro-

gramas educativos que no responden a la realidad nacional.En este sentido, es imperativa la participación ciudadana organizada en los espacios locales y naciona-les de la esfera pública, para incidir en las orientaciones estratégicas del desarrollo del país y asegurar la uti-lización racional y transparente de los recursos públicos.La promoción de una cultura ética y de transparencia es urgente en todas las instituciones públicas y privadas, dado que en Honduras la corrupción es un fenómeno que ha evolucionado a través de los años, transformándose en uno de los males que nos afecta grandemente y nos mantiene sumidos en la pobreza.De acuerdo al Índice de Percepción de la Corrupción de Transparencia internacional, Honduras ocupa el segundo lugar de corrupción de la Región Centroamericana y ocupa el 126 puesto a nivel mundial. Para cambiar esta realidad, diversas insti-tuciones sociales promueven la ética y la transparencia como un conjunto de valores que permita ejercer el derecho a la vigilancia y control de la gestión pública.Para transformar la realidad eco-nómica, social, política, cultural y ambiental de Honduras, es preciso descentralizar la administración pú-blica, fortaleciendo los gobiernos locales, ya que desde estos espacios se puede vigilar y controlar que los recursos públicos sean utilizados para el desarrollo integral de sus comunidades.De esta forma surge la necesidad de impulsar desde la Sociedad Civil las Auditorías Sociales Participativas en diferentes comunidades, mediante la capacitación de ciudadanos y ciu-dadanas constituidos en Comisiones Ciudadanas de Transparencia (CCT).Las CCT son organizaciones electas por la Sociedad Civil, encargadas de realizar actividades de audito-ría social con el fin de garantizar la buena administración de los fondos públicos a nivel municipal.Las primeras experiencias de audi-toría social se realizan en los mu-nicipios cercanos a la capital de la República, en la zona central con el apoyo de Cáritas de Honduras, siendo la experiencia de Sabanagrande el

referente organizativo para la vigi-lancia y control, convirtiéndose la CCT de este municipio en el modelo para las demás comisiones.En este proceso se constituye una alianza de organizaciones de la sociedad civil en la que Cári-tas de Honduras juega un papel protagónico para la elaboración y discusión de la Ley Orgánica del Tribunal Superior de Cuentas (TSC), que sustituye los anteriores órganos contralores.Posteriormente se aprueban reformas a la Ley de Municipalidades que incorpora en los artículos 31 y 59, la figura del Comisionado Munici-pal, con la gran responsabilidad de ejercer control y vigilancia desde la Sociedad Civil sobre el quehacer de la municipalidad.Adicionalmente se inicia un proceso de reflexión y divulgación del fe-nómeno de la corrupción como un serio problema para alcanzar niveles de desarrollo y superar la pobreza en Honduras.El ejercicio del control, vigilancia e incidencia política en todo tipo de iniciativas que los entes públicos ejecutan con fondos del pueblo, es fundamental para fortalecer las coor-dinaciones necesarias de tal forma que los fondos no sean desviados.Es importante mencionar que las auditorías sociales realizadas a programas y proyectos del Estado, han permitido modificar políticas

públicas en el ámbito local, forta-leciendo la credibilidad de las CCT como instancias necesarias para el combate a la corrupción.En apoyo a lo antes expuesto, a partir del 2004 se constituyen las redes de CCT en diferentes regiones del país, hasta llegar a constituir una red nacional. En el 2008 se constituye la Mesa Nacional de Transparencia, integrada por representantes del Es-tado, Sociedad Civil y Cooperación internacional, se convoca al primer Congreso de Auditoría Social. Sin lugar a dudas, en el país se han re-gistrado avances en la cultura de transparencia, en el diseño de una Política integral de Transparencia y Anticorrupción, la independencia y autonomía de las CCT y el sur-gimiento de un movimiento social anticorrupción.No obstante, es indispensable la ca-pacitación sistemática y continua que nos permita avanzar y visualizar los principales hallazgos de las audito-rías sociales, que trasciendan más allá de los presupuestos públicos, es decir, hacia las Juntas de Agua, escuelas, colegios, centros de salud, patronatos, etc.Finalmente, les invito a promover desde los espacios locales, regionales y nacionales, también una Auditoría Social de la Deuda Externa que nos brinde luces para que hombres y mu-jeres de Fe y Esperanza, combatamos juntos la corrupción en Honduras.


Por: Lilian Flores [email protected] Fotos: Archivo

DELICIosos BoCaDILLos, para FIEstas y rEuNIoNEs

INgREDIENTES ½ kilogramo de harina ½ pizca de sal ½ pizca de Azúcar 1 taza de mantequilla 1 libra de queso 1 taza de Agua fría 1 libra de aceite

PASOS • Para la masa, coloque 3 tazas de harina en un recipiente grande, agregue la sal y el azúcar (en igual proporción), la mantequilla y mezcle todo muy bien, hasta que quede una mezcla homogénea.• Agregue agua fría o helada y amase hasta que la mezcla no sea pegajosa.• Extienda la masa con un mazo sobre una superficie plana, limpia y enharinada previamente. Se deja extendida la masa hasta que alcance unos 3 milímetros de espesor y se corta en tiras de 2 centímetros aproximadamente.• Una vez lista la masa de los dedos de queso tenemos que cortar el queso. Use un queso blanco, de consistencia dura y preferiblemente salado y córtelo en palos de 4 centímetros de largo aproximadamente.• Para hacer los dedos, se toma un pedazo de queso y con la masa se

le va dando vuelta hasta cubrirlo, con forma de un tornillo y no debe quedar ningún pedazo de queso al descubierto.• Una vez listos todos los deditos de queso, fríalos en un sartén muy caliente hasta que la masa se dore. Recuerde controlar el fuego para que las piezas no se quemen muy rápido.• Sirva los deditos de queso sobre un papel absorbente para quitar el exceso de aceite.• Listos para comer.

deditos de queso

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