PEDAGOGÍA del DEPORTE

CAPÍTULO I

ASPECTOS GENERALES DE LA EDUCACIÓN NO FORMAL EN EL

TIEMPO LIBRE 1.-TIEMPO LIBRE, TIEMPO DE OCIO

El tiempo libre es una realidad social cada vez más

extensa e importante, que el ser humano intenta aprovechar para el descanso y la diversión. Las aficiones, la necesidad de encontrar nuevos lugares y momentos para el encuentro y comunicación, de participación social, o simplemente de expansión y distensión, muestran cómo la sociedad actual utiliza su tiempo libre disponible. Esta dimensión de carácter cualitativo es la que convierte el tiempo libre en tiempo de ocio.

El incremento del tiempo libre es vivido por todas las

personas con el convencimiento de que es un derecho tenerlo, así como de la necesidad de disponer de él para mejorar su calidad de vida. Es en este tiempo libre y sobre la base del mayor poder adquisitivo de la población, cuando la sociedad de consumo encuentra una nueva y próspera salida: el mercado del ocio. Se intenta y desgraciadamente, está consiguiéndolo, convertir al tiempo libre en “tiempo de consumo” de múltiples productos, no siempre beneficiosos, tanto en el plano individual como social.

El tiempo libre entendido como “tercer espacio de tiempo”1, el cual resulta de la sustracción al tiempo total, de los ratos dedicados a cumplir con nuestras obligaciones familiares y laborales o escolares. El tiempo libre puede ser utilizado de muy diversas formas y, según sea empleado, su aportación puede suponer o no una mejor calidad de vida.

El tiempo libre, puede ser considerado o reconocido

como ámbito educativo no formal, si es un tiempo intencional, en el que definen metas de desarrollo para niños y adolescentes.

Consideramos pues que el tiempo libre es un aspecto

fundamental de la persona y que debe plantearse con seriedad. Lo podemos utilizar no sólo para reponer energías sino para decidir por iniciativa propia la realización de actividades que potencian nuestra personalidad.

El tiempo libre dejará de ser simplemente un espacio

temporal y se convertirá en tiempo de ocio en la medida que cumpla una serie de requisitos que según Munné (1980: 135)

1 El tiempo activo (trabajo y tiempo libre), se desarrolla según las posibilidades y tendencias individuales y sociales. Es el tiempo que conforma el estilo de vida personal.

implican que ese tiempo sea sentido y vivido libremente por cada uno, realizando actividades de diverso contenido, actividades de descanso, recreación y creación y que éstas vayan dirigidas a compensar y autoafirmar la personalidad, tanto individualmente como socialmente.

Esto implica en el caso de niños y jóvenes, que debemos plantearnos la orientación con el fin de ofrecerles criterios e informaciones que les faciliten esta toma de decisiones, y dependiendo de las edades, tomarlas de común acuerdo en función de unos objetivos educativos.

La orientación en el tiempo libre, debe continuar la tarea

y procesos educativos que incidan en la globalidad del individuo, entendiendo por globalidad todos aquellos aspectos que configuran su personalidad y madurez.

Partiendo de esta premisa, la orientación para el tiempo

libre debe basarse en esta globalidad del individuo e incidir plenamente en ella.

Especial atención debemos prestar en las primeras

edades del desarrollo humano. Una orientación que haga hincapié más en un aspecto que en otro no será equilibrada ni podrá lograr el máximo desarrollo de la persona como totalidad.

Diversos son los objetivos que los educadores deben

tener presentes para que el tiempo libre sea considerado como un espacio educativo, un espacio de educación no formal:

• Conocer la psicología de la etapa infantil y juvenil y del ámbito no formal de la educación como punto de partida válida para el desarrollo armónico de los niños y jóvenes. • Reflexionar sobre el tiempo libre y sus posibilidades lúdico-educativas para la educación integral e integradora. • Valorar la función de cambio social que puede aportar la Educación en el tiempo libre.

• Crear y desarrollar, en equipo, una propuesta concreta de líneas de acción para la educación en valores en el tiempo libre.

La situación actual de nuestra sociedad, la existencia de

nuevos fenómenos sociales, hacen que se le exija a la institución educativa respuesta a muchos de los problemas presentes. Un ejemplo lo podemos encontrar en las cuestiones relacionadas con el aumento de la obesidad infantil, así como la necesidad de que sea abordada una educación en estilos de vida más saludables donde exista un hábito de práctica físico-deportiva. También desde las diferentes asociaciones que se ocupan del tiempo libre, puede transformarse éste en un tiempo de ocio, un tiempo que permita desarrollar todas las potencialidades, fomentando así la construcción de la propia personalidad. Recordemos que el tiempo de ocio permite a las personas dedicarse a aquellas actividades que les resulten gratas a cada uno, desde la creación artística, el juego o el deporte.

2. ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DEL OCIO La cultura del ocio posee unas características específicas

que pueden convertir el tiempo libre en espacio válido de educación sin que pierda la dimensión lúdica. Asociaciones juveniles, asociaciones deportivas, grupos de teatro o música, entre otras, permiten un tiempo apto para el desarrollo personal y social de niños y jóvenes.

El ocio debe convertirse en un espacio y tiempo de

creatividad. Es necesario educar a niños y jóvenes en una serie de valores que impulsen hacia una vida activa y comprometida, que fomenten la participación, la organización social y la adquisición de unos estilos de vida saludables. Consideramos pues el ocio como ámbito valioso de intervención educativa.

Según diversos estudios (Trilla, 1999, Cuenca, 1995,

Puig y Trilla 1996) el ocio viene definido por tres variables fundamentales: El tiempo, las actividades y la experiencia subjetiva. Al hablar de experiencias (personales y colectivas) en

un tiempo y contexto sociocultural determinado, entendemos el ocio como una percepción personal que no depende estrictamente de una actividad ni del tiempo, sino más bien como una experiencia subjetiva de libertad, una actitud. Debemos considerar que la actitud que adopta cada persona hacia las diferentes actividades y parcelas temporales de su quehacer diario, es un factor principal que determina el ocio. Se trata pues de una percepción personal, condicionada por factores como la edad, el contexto socioeducativo, cultural, económico, la posibilidad de acceso a espacios, actividades, etc. Según Trilla (1999) para definir las experiencias de ocio como tales (subjetivas), han de cumplirse tres requisitos: la libertad de elección y realización, la motivación intrínseca en su desarrollo y que resulte placentera.

Puig y Trilla (1985: 40-41) en relación a este concepto de

ocio como actitud, opinan que el ocio implica añadir al tiempo libre, entendido como “la libertad de”, un conjunto de actitudes personales que conducen a la propia actividad por los caminos de la libertad positiva, es decir, “de la libertad para”. El ocio es tiempo libre más libertad personal. Conseguirlo supone que las actitudes con que un individuo afronta las actividades que realiza durante el tiempo libre para llegar a una situación de ocio han de ser: libre elección y libre realización de la actividad, disfrute en el transcurso de la acción y, finalmente, satisfacción de necesidades personales aunque la actividad tenga finalidades colectivas.

Analizamos estos tres requisitos para profundizar en

nuestro objeto de estudio, el análisis de las actividades deportivas.

• Libertad y autonomía en la elección-realización. La búsqueda de espacios de libertad en la práctica de actividades deportivas y la selección de un tipo de actividad determinada dentro de diversas opciones, son procesos gratificantes y enriquecedores para la persona. La valoración previa y posterior de la satisfacción que nos aporta, por ejemplo, el jugar un partido de badminton, es un paso adelante para sentirnos plenos, deseosos de volver a realizar una actividad parecida, más aún, si decidimos libremente con

nuestro compañero, facilitando de esta forma experiencias inéditas y sentimiento de que somos capaces de decidir hacia donde dirigimos nuestros pasos. • Motivación intrínseca, en aquellas experiencias que tienen fin en sí mismas. Las motivaciones puramente intrínsecas son difíciles de conseguir, nos referimos entonces al grado de énfasis que la experiencia autotélica2 tiene en la práctica de actividades físicas y deportivas. • El placer, la satisfacción y el disfrute experimentado en el ocio suponen una sensación de bienestar. El ocio no sólo puede suponer diversión, sino que dentro de esta dimensión también cabe el esfuerzo automotivado, ligado a la propia libertad personal en la práctica.

Esta concepción del ocio como una experiencia autotélica compleja (Cuenca, 2000a), reúne cinco dimensiones diferentes:

• Lúdica: modo en que se vive y asume el juego y la diversión. Se busca una actividad lúdica, la persona que juega es más importante que la que se mueve. • Creativa: como vivencia formativa, expresiva y cultural, tanto desde la opción del espectador como desde la del protagonista. Las reglas pueden ser creadas y/o adaptadas (según las personas o la situación) por los propios participantes. Existen múltiples posibilidades de opción en cuanto al tipo de actividades, cómo practicarlas, dónde, cuándo, con qué, etc. • Festiva: experiencias puntuales, de carácter grupal y colectivo que refuerzan un ocio compartido y social. La cohesión y cooperación de los componentes del grupo es determinante para el buen desarrollo de la actividad, por lo

2 Autotelismo: Valoración de una experiencia en si misma al margen de su utilidad.

que jugar con los demás es más importante que jugar contra los demás. • Ambiental-ecológica: relacionado con la experimentación de los espacios, bien del entorno urbano y su comunidad, bien de la naturaleza. Es necesario redescubrir la potencialidad educativa y recreativa de los espacios públicos y fomentando actitudes ecológicas con el entorno próximo. • Solidaria: vivencia social, comprometida y altruista. Estructura el ocio, dejando un sedimento positivo en lo formativo y en lo social. No espera un resultado final, sólo busca el gusto por la participación activa, por el disfrute e implicación consciente en el propio proceso.

La pedagogía del ocio cuenta con las actividades deportivas de un recurso privilegiado para desarrollar procesos educativos en la ocupación y vivencia del tiempo libre de forma constructiva y saludable. El ocio como espacio de formación debe ser tomado en consideración por los educadores en el ámbito no formal, con el fin de preparar a niños y jóvenes para vivenciarlo, disfrutarlo y obtener en él experiencias formativas, críticas y comprometidas con su realidad social que le permitan desenvolverse en los tiempos actuales (Arribas, 2002).

3. LOS MOVIMIENTOS EDUCATIVOS EN EL TIEMPO LIBRE

Los movimientos educativos de tiempo libre son entidades donde niños y jóvenes comparten el tiempo libre con otros y disfrutan de una educación fundamentada en valores como la amistad, la convivencia, compañerismo, esfuerzo, etc.

Los movimientos educativos quieren ser un servicio para

la comunidad más próxima (familia, escuela, barrio, etc.) Un compromiso social con los padres en primer lugar y con la sociedad, en el objetivo común de educar, de formar desde una perspectiva integral y acompañar, en su proceso de crecimiento como personas, a niños y jóvenes.

Así pues, entendemos que los movimientos educativos reúnen a infancia y juventud bajo la supervisión de monitores y educadores para realizar actividades en el tiempo libre (educación no formal).

Las actividades que desarrollan este tipo de movimientos, presentan un gran abanico de posibilidades. Las más utilizadas en el mundo de la animación que emplean los movimientos educativos son (Armengol y Fernández,1995:23):

• Talleres. Manualidades, técnicas con una finalidad propia como por ejemplo títeres, maquillaje, fotografía, etc. • Gymkhanas. Se trata de recorridos en los cuales los participantes realizan una serie de pruebas de habilidad, de agilidad, etc. • Excursiones. • Veladas. Se suelen realizar durante fines de semana y buscan la diversión, comunicación y expresión entre los participantes. • Juegos y grandes juegos. Los primeros son juegos de corta duración y con normas sencillas. Los segundos requieren una gran extensión de terreno y tiempo. Se caracterizan por lo general, por formar varios grupos, que deben demostrar sus habilidades para ganar el juego. • Canciones. • Bailes. • Teatro. Dentro de este apartado podemos incluir todas las manifestaciones artísticas como la expresión corporal, las dramatizaciones. Además también estarán todas las actividades relacionadas con ellas como son decoración, iluminación, vestuario, divulgación, etc. • Cuentos, etc.

Como hemos dicho, estas son algunas de las actividades, pero la lista podría ser mucho más extensa.

En la OJE agrupamos las actividades en cuatro ramas:

a) Estudio y Formación b) Cultura y Arte c) Aire Libre d) Deporte y recreo

Una característica que distingue a estos movimientos es precisamente la existencia de un proyecto educativo con unos objetivos establecidos, que ha de alcanzar y en el que las actividades son medios para conseguirlos.

Por tanto las actividades deportivas son una más de las

que se pueden utilizar, son medios para conseguir esa formación integral de niños y jóvenes.

Si hablamos de un club deportivo, la filosofía varía

respecto de la de un movimiento educativo de tiempo libre. Los clubes deportivos se dedican mayoritariamente a iniciar, desarrollar y formar a niños y jóvenes en la técnica y tácticas específicas de un deporte determinado que se practica en dicho club, con el objetivo de que puedan continuar y alcanzar un buen nivel, para competir.

La iniciación deportiva es la introducción a una

modalidad deportiva. La actividad fundamental de un club deportivo es el deporte.

4. LAS ACTIVIDADES DEPORTIVAS EN LOS MOVIMIENTOS EDUCATIVOS DE TIEMPO LIBRE

Las actividades deportivas en estos tipos de movimientos

tienen una filosofía diferente a la de los clubes deportivos. El deporte tiene grandes posibilidades educativas, y de educar en valores, que van a depender del monitor, educador y de la forma de utilizar y presentar dichas actividades.

¿Por qué introducir las actividades deportivas? Los

motivos que podemos encontrar son varios:

• Niños y jóvenes conocen este tipo de actividades y generalmente les gustan. • Suelen requerir poco material.

• Mediante los deportes se pueden desarrollar aspectos cognitivos, capacidades físicas y motrices, y también desarrollar relaciones sociales: aprender a compartir; comprender el concepto de trabajo personal y colectivo para lograr un objetivo común, etc. Utilizado correctamente puede aportar grandes beneficios, físicos, sociales, afectivos y emocionales. • Existen una gran variedad de deportes desconocidos, o nuevos deportes que se van creando, y pueden ser muy interesantes y divertidos.

Debemos recordar que la orientación que se le dé a la

práctica deportiva es importante y condicionará el valor educativo de las actividades deportivas. Dentro de una asociación juvenil o movimiento educativo el deporte debe tener una orientación recreativa, y no de rendimiento.

Por tanto los juegos deportivos y el deporte han de

adaptarse a las propias necesidades de los participantes para que puedan desarrollarse íntegramente.

La actividad física, los juegos y los deportes, son

importantes en la sociedad actual. Al plantearnos el deporte como actividad para realizar en

el tiempo libre, no pensamos que debe ser la única actividad, aunque reúna una serie de características que lo hacen idóneo para toda la población y para todas las edades, por lo que la presencia de otro tipo de actividades es necesaria.

El deporte puede ayudar al crecimiento y al bienestar

físico y psíquico, pero también puede lograr todo lo contrario. Los educadores han de estar atentos pues, al

cumplimiento de los fines educativos marcados, ya que la práctica del deporte puede ser portadora, al mismo tiempo, de valores y contravalores.

En el contexto del tiempo libre, la actividad física y el

deporte resulta un recurso clave que se desarrolla en ambientes

atractivos e interactivos, emocionantes y divertidos para los niños y jóvenes.

CAPÍTULO II

VALORES Y ACTITUDES: QUÉ SON

Y CÓMO ENSEÑARLOS

“ En los ánimos encogidos nunca tuvo lugar la buena dicha”

Miguel de Cervantes

Vivimos en un mundo en cambio acelerado, con transformaciones que se suceden con gran rapidez. Un indicador de ello es el de la percepción en el cambio de valores entre las generaciones jóvenes que se abren paso en la historia con sus valores emergentes y las ya instaladas que pretenden perpetuar los suyos.

Por todas partes se habla de los valores y sobre todo de

la falta de valores. No cabe duda de que es un tema de actualidad y que se ha erigido como un núcleo de análisis y discusión, desde un universo heterogéneo de planteamientos, como es el de nuestra sociedad actual.

La Educación en Valores constituye uno de los grandes

retos educativos. Lo cierto es que no podemos concebir la Educación sin los valores.

1 APROXIMACIÓN AL CONCEPTO DE VALOR

Cuando queremos hablar de valores, debemos aclarar en primer lugar qué es una consistencia.

Entendemos por consistencia, aquello que hace

referencia a estabilidad comportamental, a regularidades, la forma de conducirse, sentir, valorar y actuar. Puede definirse como todo un conjunto de acciones y conductas que muestran un cierto grado de estabilidad.

Encontramos tres tipos de consistencias: los valores, las

actitudes y las normas. Nosotros nos ocuparemos en primer lugar de los valores. Inicialmente nos vamos a encontrar con un problema: la

falta general de acuerdo a la hora de definir los valores. El concepto de valor hace referencia a concepciones,

creencias y principios referidos a formas de conducta y modos de vida deseables, con los que la persona mantiene un gran vínculo emocional y desde los que guía su pensamiento y orienta su acción.

La idea de valor acompaña siempre a la condición

humana en tanto que la persona se concibe como ser racional y como ente cultural y no sólo como organismo biológico. Los seres humanos somos, como consecuencia y de modo inevitable, sujetos de valores y los valores, a su vez, sólo existen en relación con las personas.

Este es uno de los primeros elementos que nos permiten

enmarcar la noción de valor: el valor siempre lo es desde una perspectiva humana.

En las diferentes definiciones de valor veremos aparecer

un segundo elemento común, es la referencia a su consideración como modelos ideales de actuar o de existir. Por su condición de “ideales”, los valores no reproducen, en sí mismos, una realidad física; poseen una naturaleza abstracta que sólo encuentra

sentido cuando se hacen explícitos, cuando se depositan en alguien o en algo.

Así pues, lo que observamos en las personas no son,

pues, los valores en sí mismo, sino su manifestación ante contextos y situaciones concretas.

Gutiérrez (1995:25), señala que los valores tienen una

curiosa característica, que hace que su estudio sea particularmente difícil, y es que no son propiedades de cosas o de las acciones como el peso, la forma o el color, sino que dependen de una relación con el sujeto que valora; lo que hace difícil establecer una teoría material de los valores, en la que los valores tengan una entidad objetiva.

Los valores impregnan, en la práctica, todas las

dimensiones del propio devenir personal: pertenecen al ámbito cognitivo, en la medida de que son estructuras de conocimiento; implican al ámbito afectivo, ya que establecen vínculos de carácter emocional y por último, comprometen y dotan de coherencia a la propia acción.

Los valores forman parte de una estructura, de un

sistema coherente organizado. Es un marco axiológico estructurado y con frecuencia jerarquizado el que dota de sentido y consistencia al propio modo de vivir. Representan una opción entre varias posibles, se caracterizan también por ser el resultado de una elección, condicionada por el contexto histórico que a cada persona nos ha tocado vivir.

A través de su relación con el entorno, las personas

conforman un sistema de valores lo suficientemente estable como para dar continuidad a sus acciones y con flexibilidad necesaria para reorganizar dicho sistema de valores, según avanza su proceso de de desarrollo y madurez personal, de las experiencias vividas, de los cambios que se producen en nuestra sociedad.

Veamos pues algunas definiciones del concepto valor:

Una creencia duradera donde un modo de conducta o un estado último de existencia es personalmente y socialmente preferible a un opuesto modo de conducta o estado final de existencia.

(Rokeach, 1979:20) El proceso de adquisición de los valores, según este

autor, tiene lugar a través de los diferentes procesos de socialización a que se ve sometido el ser humano. Por tanto, cualquier acción que tenga lugar alrededor del niño/a tendrá sus influencia en su personalidad y, lógicamente, la influencia de la educación que reciba será decisiva. No sólo la educación que reciba en la escuela, sino también en entornos cercanos como la familia, los amigos, asociaciones deportivas, etc., constituirán un campo de influencia importante.

Schwartz y Bilski (1987:51), entienden los valores como

respuestas culturales a los problemas humanos fundamentales:

Los valores se definen como conceptos o creencias sobre estados finales o conductas deseables que trascienden las situaciones concretas, guían la selección o la evolución de la conducta y los eventos, y están ordenados por su importancia relativa.

Ambos autores otorgan gran importancia al desarrollo

cognitivo de la persona como clave en la conformación de su sistema de valores.

Dentro del ámbito educativo español González Lucini

(1993:13) recoge las aportaciones de diversos autores y habla de cuatro dimensiones o puntos de vista con respecto a los valores:

• Los valores son proyectos ideales de comportarse y de existir que el ser humano aprecia, desea y busca. • Los valores son opciones personales que se adquieren desde las posibilidades activas de la voluntad. • Los valores son creencias que se integran en la estructura del conocimiento.

• Los valores son características de la acción humana que mueven la conducta, orientan la vida y marcan la personalidad.

Podemos pues plantearnos las siguientes cuestiones: ¿a quién corresponde la educación en valores?; ¿es la escuela la única institución responsable de la transmisión de la educación de valores?; ¿con qué tipo de valores se debe comprometer la educación?; ¿podemos hablar de un sistema de valores universales?; ¿hay otros agentes sociales que también inciden en el desarrollo de los valores?

Camps (1996:15), considera que no hay un modelo de

persona ideal, ya que el mundo es plural y esta pluralidad supone un enriquecimiento, como también lo es la convivencia con las diferencias.

“ (…) contamos con un conjunto de valores

universalmente consensuables, un sistema valorativo que sirve de marco y de criterio para controlar hasta dónde llegan nuestras exigencias éticas individual y colectivamente. Son valores (…) producto de más de veinticinco siglos de pensamiento. La misma autora señala la necesidad de defender unos

derechos fundamentales y propone como punto de partida y referente la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948. Pero aunque se esté totalmente de acuerdo con esta propuesta, es sabido que se hacen diferentes interpretaciones de ella, y valores como el “derecho a la vida” que aparentemente son indiscutibles, se tambalean cuando la sociedad se plantea temas más concretos y cercanos a la vida cotidiana como la eutanasia o el aborto, por citar algunos ejemplos.

1.1. Naturaleza de los valores Un problema a propósito de los valores, consiste en

desentrañar si éstos tienen una realidad, o si por el contrario, los inventamos, si concedemos un valor a las cosas y por eso nos

parecen valiosas, o si por el contrario reconocemos un valor y por eso nos parecen valiosos.

La naturaleza de los valores determina cómo se adquieren.

Podemos encontrar dos grandes posiciones al respecto: el subjetivismo y el objetivismo.

a) El subjetivismo, sostiene que las cosas no

tienen valor por si mismas, sino que dependen del que el individuo les otorgue. El valor de una acción o un objeto queda reducido a una vivencia personal y, por tanto, la valoración es la expresión de un estado psíquico subjetivo (interés, curiosidad, deseo, etc.).

b) Objetivismo. Según esta corriente los

valores son independientes tanto del individuo que valora, como del objeto o situación en que se manifiesta este valor. Los valores son absolutos, inmutables e incondicionados. Se da, una independencia de los valores respecto del individuo. El objetivismo representa acabar con cualquier subjetivismo y también con el relativismo moral.

Ni una tendencia ni otra dan respuesta a la manera de ver

los valores. Frondizi argumenta que los valores son el resultado de la interrelación entre un individuo que valora y un objeto de valoración, con lo cual no se da prioridad a ninguno de los dos polos, sino justo a la relación existente.

1.2. Jerarquía de valores La pluralidad de valores existentes, hace necesaria la

ordenación jerárquica, porque no todos valen lo mismo, y el cambio de esa jerarquía convierte en antivalor lo que en un principio pudiera tener carácter de bien. Por tanto, elegir es anteponer unos valores a otros, posponiendo determinados valores y ejercitar nuestra personal escala.

Y aquí está el tema de discusión, ya que el que todos tengan su personal escala de valores, lleva a discusiones y conflictos de valores, conflictos de preferencias e intereses.

"El hombre, sin dejar de serlo, va configurándose

como distinto y los valores, siempre referentes al hombre, a cada hombre, se presentan como nuevos o desde una nueva dimensión. En esto consiste la dinamicidad histórica de los valores así como su progresivo descubrimiento"

(ESCÁMEZ, 1983:73)

Los valores son muy variados en función de la situación y preferencias de cada individuo o grupo. Cada época, pueblo o clase social posee valores diferentes y en un mismo período histórico se da multiplicidad de valores, a veces en conflicto.

“No podemos pues sentirnos indiferentes ante el

valor, ni podemos dejar de establecer un orden jerárquico, anteponiendo unos y posponiendo otros en caso de conflicto”.

(MARÍN 1993:44)

“Es por tanto necesario elaborar una clasificación de valores que nos permita una visión panorámica, que permita romper limitaciones y ensanchar el horizonte axiológico, y debemos hacerlo sin precipitación en su formulación, para que de este modo podamos entender y comprender las conductas individuales y colectivas”.

(MARÍN 1993:46) Estamos de acuerdo con el profesor MARIN en que hace

falta comprender ese mundo valoral condicionante de nuestra educación. Hay que establecer algunos criterios que esclarezcan las decisiones personales y colectivas, y que nos permitan trazar los objetivos educativos con criterios claros, que nos permitan profundizar en el "vasto continente de las escalas axiológicas".

Es tarea imposible enumerar todos los valores hasta sus

últimas subdivisiones, nos limitaremos a las grandes categorías, por dos razones: por un lado pueden lograr un más alto nivel de

asentimiento, y por otro ofrecen los marcos de referencias para posteriores concreciones.

1.2. Clasificaciones. ¿Para qué sirven los sistemas de valores? La respuesta

sería la de que los valores nos sirven como patrones para guiar la vida de los hombres; son expresiones idealizadas capaces de satisfacer las necesidades humanas, entendidas en el sentido más amplio; orientan toda la actividad humana en las situaciones concretas de la vida. Los valores mediatizan la percepción que tenemos de los demás y de nosotros mismos; establecen las bases para juzgar a los otros y al mismo sujeto sustentador de los valores, así como sus acciones y, también justifican todo tipo de influencia que se pretenda ejercer en relación con los demás. El sistema de valores que un sujeto posee podemos considerarlo como un plan general para evaluar, resolver conflictos y tomar decisiones. (ESCAMEZ 1986: 118)

1.4. Propuesta de clasificación de valores Como conclusión, proponemos a continuación una

clasificación de valores, que a nuestro entender, recoge, todas las dimensiones esenciales de la persona, es decir, los ámbitos que el hombre ha descubierto al experimentar e interpretar valoralmente la realidad en la que está inmerso.

En la elaboración de la clasificación de valores que

presentamos, nos hemos apoyado fundamentalmente en la propuesta de educación integral que proponen los trabajos consultados entre los que destacamos el de Ricardo Marín: “Los valores un desafío permanente”; C. Schramm Martín en su artículo "Valores y Reforma Educativa"; el de Enrique Gervilla, "Los valores de la LOGSE. Enseñanzas de Régimen General".

Cuadro establecido tras el análisis comparativo de los autores revisados.

MARIN GERVILLA SCHRAMM Vitales Corporales Biológicos Útiles Ecológicos Uso de las cosas

Estéticos Estéticos Estéticos Intelectuales Intelectuales Intelectuales

Morales Morales Éticos Individuales Personalización(1)

Sociales Sociales Socialización Religiosos Religiosos Trascendentes

Afectivos (1) Dinámicos

(1) Valores de personalización (afectivo-caracterológicos)

Nuestra propuesta recoge ocho dimensiones valorales, y los valores adscritos a ellas, los cuales utilizamos para una formación integral de niños y dentro del ámbito de de Educación en el tiempo libre.

Propuesta de clasificación de los valores:

1. CORPORALES * El cuerpo: desarrollo y perfeccionamiento. Destrezas y

habilidades. * La salud: cuidado y prevención. * La vida: respeto, cuidado y defensa.

2.ÚTILES

* Respeto, protección y conservación de la naturaleza * Respeto de las cosas propias, comunes o ajenas * Austeridad, sobriedad, rentabilizar los recursos

3. INTELECTUALES * La cultura, saberes, conocimientos, información * La comprensión y expresión a través del lenguaje (verbal

y no verbal) * La capacidad de comprensión, interpretación y análisis

de la realidad

* Desarrollo de las habilidades intelectuales: razonamiento lógico, análisis, síntesis, relación, aplicación...

* Sentido crítico, creativo y autónomo del pensamiento y la expresión

* Los hábitos y técnicas de trabajo intelectual. 4. PERSONALIZACION * La identidad personal: ser uno mismo. * La realización personal: desarrollo de las potencialidades * La autonomía personal: superación de dependencias. * Seguridad y confianza en uno mismo. Toma de

decisiones. * El autoconcepto positivo: satisfacción consigo mismo * La responsabilidad. La capacidad de compromiso

personal * La capacidad de superar las dificultades: esfuerzo * La aceptación de la realidad, de uno mismo y de los

demás. 5. SOCIALES * El respeto: a la vida, a los demás, bienes, ideas,

creencias. * La comunicación positiva. Diálogo. * La convivencia democrática. * La tolerancia y flexibilidad en el pluralismo. * La colaboración, participación con otros y la ayuda. * La amistad, el amor, la fraternidad. * El servicio, la disponibilidad. 6. MORALES * La justicia: el bien común. Los derechos de los demás. * La honradez. La rectitud. * La verdad. Austeridad, coherencia, sinceridad. * La igualdad: respeto a las justas aspiraciones de los

otros. * La solidaridad: compartir. * La paz: la concordia.

7. ESTETICOS * La sensibilidad para apreciar la realidad: la belleza * La creatividad: capacidad de crear

* La expresividad personal con diversos recursos: plásticos, musicales, corporales… 8. RELIGIOSOS

* Creencias religiosas, filosóficas, ideológicas: cosmovisión sacra o secular.

* Sentido de la vida y la muerte. * Esperanzas inmanentes y/o trascendentes.

Intentamos con nuestra propuesta de clasificación abarcar

todas las dimensiones de la persona humana. Entendemos que un proyecto educativo con el calificativo de integral, precisa de una propuesta de valores integral.

"La educación entendida en su sentido pleno pretende llevar a su plenitud al sujeto, desplegar equilibradamente sus energías, hacerle capaz de actuar eficazmente en el medio natural y social, y esto implica que debe contemplar la totalidad de los valores"

(MARÍN 1993:108).

La educación, entendida como transformación en el sentido de una cierta idea mejor que poseemos, es caminar hacia ciertos valores. Un valor equivale no sólo a manifestarse respecto de lo que es, sino que también implica hacer notorio lo que "debería ser". Los valores son propios del hombre y de la Educación.

En la educación es fundamental contar con las capacidades

del sujeto, con sus preferencias, sus intereses, su peculiar forma de conocer y de vivir. No podemos enseñar algo desconectado de su manera de ser, pero a su vez, lo que se enseña tiene que ser positivamente valioso.

(PEREZ, P. Mª, MARIN, R.; VAZQUEZ, G.: 1992:13) 2. LAS ACTITUDES 2.1. Concepto.

Las actitudes hacen referencia a disposiciones estables que se ponen en juego al evaluar pensamientos, sentimientos o

acciones y que orientan, de forma coherente, la actuación ante personas, objetos o situaciones.

Las actitudes representan realidades que definen el modo

personal de ver el mundo y de actuar en él; participan, de forma directa, en las conductas que desarrollan las personas; y constituyen parte esencial de la estructura básica del comportamiento social.

(Gonzalez Lucini, 1990). El mismo autor (Gonzalez Lucini, 1992) destaca como

características de las actitudes las siguientes: - Las actitudes no son innatas, sino que se adquieren: se

aprenden, se modifican y maduran; son educables, como los valores.

- Son predisposiciones estables, son estados personales

adquiridos de forma duradera.

- Tienen un carácter dinámico, entran menos en el campo de los ideales y de las creencias, y son, contrariamente, mucho más funcionales y operativas….Esta característica implica que la adquisición de las actitudes tiene que realizarse en la acción, es decir, en estrecha y permanente relación con todas las actividades que el alumno realiza en el ámbito escolar.

- Las actitudes se fundamentan en los valores, lo que

implica que los valores se expresan, se concretan y se alcanzan con el desarrollo de las actitudes.

2.2. Los componentes de las actitudes

En otro sentido las actitudes son decisivas en la construcción de la personalidad, ya que a través de ellas se canalizan tres parcelas fundamentales: la cognitiva, la afectiva y la conductual.

El componente cognitivo: Las actitudes son conjuntos de creencias, conocimientos o expectativas, relativamente estables, que predisponen a actuar de una manera preferente ante un objeto o situación. Este componente cognitivo es en el que más fácilmente se puede incidir en la enseñanza, y suele ser congruente con la actitud respectiva. El componente afectivo: la actitud tiene una carga afectiva, asociada a los sentimientos, que influye en cómo se percibe el objeto de la actitud. Estas pautas de valoración, acompañadas de sentimientos agradables o desagradables, se activan ante la presencia del objeto o situación. Componente conductual: se trata de la disposición o tendencia a actuar favorable o desfavorablemente. Aunque la relación entre actitud y conducta no es directa, dado que hay otros factores que intervienen, y que no toda disposición produce la acción correspondiente, suele presentar una cierta consistencia – dentro de un umbral variable.

No existe un consenso respecto a la necesidad de que los tres componentes estén presentes todos ellos. . Habitualmente se incluye en el análisis el componente afectivo, pero no siempre se considera la inclusión del componente cognoscitivo y conductual. Es el componente afectivo el considerado más importante, es por ello que muchos de los intentos de trabajar y medir las actitudes se enfocan principalmente hacia este rasgo.

Componentes de las actitudes (Sarabia, 1992: 137)

Si nos centramos en el ámbito de las actividades deportivas, nuestro trabajo como educadores debe centrarse en el desarrollo de actitudes positivas hacia la práctica de juegos y deportes para que en la vida adulta esta práctica se convierta en un hábito.

Las actitudes predisponen a la acción, son un elemento

que facilita y predispone a la conducta, pero debemos tener en cuenta que no siempre una buena actitud es la única responsable de que la conducta esperada se produzca, pues intervienen otros muchos factores –contextuales, personales, etc.- sobre los que no siempre se puede incidir.

Desde el punto de vista educativo, las acciones que se

proponen con la intención de modificar determinadas actitudes tendrán que incidir sobre el elemento cognitivo –disponer de información- y sobre el afectivo –motivación, interés, valoraciones…- y el de comportamiento –la propia práctica deportiva-, pero existen elementos contextuales que pueden llegar a tener más influencia sobre los niños y jóvenes, como los amigos, los medios de comunicación y la sociedad en general.

Debemos tener en cuenta que existe una relación de

dependencia de las actitudes con respecto a los valores. Éstos son el núcleo esencial del devenir humano, que corresponden a un ser moral. Las actitudes están ligadas al ámbito de lo concreto. Los valores son más estables y centrales; las actitudes son dinámicas, más funcionales y operativas. Los valores representan una meta, un horizonte hacia donde dirigirnos, las actitudes constituyen los caminos que avanzan hacia esa meta.

3. LAS NORMAS

Las normas son reglas o pautas prescriptivas que determinan qué se puede y qué no se puede hacer.

En la naturaleza prescriptiva de las normas reside la

trascendencia de las normas. El sentido de obligación posee una triple dimensión: compromiso con el grupo social, responsabilidad con uno mismo y coherencia con un sistema de valores.

En función de su origen, las normas pueden clasificarse

en:

Normas subjetivas: Vienen dadas subjetivamente por el individuo, de acuerdo con su conciencia, aunque indirectamente siempre tienen un origen externo. Normas exteriores o sociales: Están impuestas desde fuera por algún tipo de autoridad o poder, o porque existen en un determinado grupo social. Suelen implicar alguna clase de presión social o individual que induce a cumplirlas. Su incumplimiento puede conllevar sentimientos de culpabilidad o marginación en el grupo.

Características y relaciones entre valores y actitudes y normas desde una interpretación objetivista (Puig Rovira 1993, y Prat 2001)

Puig (1993) dice que los valores orientan la capacidad

para reaccionar emocionalmente, dan pautas o criterios de juicio y, finalmente se convierten en guías de la propia acción.

VALO

RES

Principio normativo que preside y regula el comportamiento de las personas en cualquier situación y momento. Ideales abstractos representan creencias. Proyectos ideales de comportarse Creencias duraderas Criterios que permiten enjuiciar la realidad. Ideas a las que nos vinculamos con fuertes conexiones afectivas.

► ►

► ►

► +

GE

NE

RA

L

► ►

► ►

► +

FIL

OS

ÓFI

CO

AC

TITU

DES

Tendencia para comportarse de forma consistente y persistente ante determinadas situaciones, objetos, hechos o personas. Predisposiciones o tendencias para la acción que podemos regular. Carácter relativamente estable. Pueden modificarse y, en consecuencia son educables y se pueden aprender. Componentes: afectivos/cognitivo/comportamental

NO

RM

AS

Reglas o pautas de conducta. Prescriben conductas. No siempre se formulan explícitamente. Pueden ser subjetivas o externas. Se aprenden y se integran de forma vivencial a través de la reflexión. Son un soporte externo-interno de los valores que influyen en los individuos y que éstos acaban adquiriendo.

+ C

ON

CR

ETO

◄ ◄

◄ ◄

◄ ◄

+ E

SP

EC

ÍFIC

O ◄

◄ ◄

◄ ◄

Los valores han de traducirse en las correspondientes

actitudes, y éstas a su vez, en las correspondientes normas.

4. ¿CÓMO EDUCAR EN VALORES?

En forma de síntesis exponemos algunas de las teorías y

modelos, que han dado respuestas distintas, desde la perspectiva educativa al cómo se forman y cambian las actitudes.

4.1. Teorías 4.1.1. Teoría del aprendizaje social (Bandura, 1986) Está referida en general al aprendizaje por observación e

imitación. Según el autor adquirimos patrones de conducta, y las actitudes ligadas a ellos, a través de la simple observación de un modelo y la puesta en marcha de unos procesos cognitivos de asimilación de la información y reproducción. Es decir las normas se establecen por imitación de los modelos ya existentes, en especial a través de la influencia de las personas o grupos sociales que constituyen dichos modelos.

Nosotros como educadores en el tiempo libre, somos los

modelos para los niños y jóvenes que forman parte de una asociación, de igual modo también los deportistas de élite transmiten un modelo determinado (deporte de élite/competición: éxito social, reconocimiento, etc.)

Según la teoría del aprendizaje social, las influencias de

los modelos significativos para los niños y jóvenes producen el aprendizaje sobre todo por su función informativa. Debemos tener en cuenta que a través del proceso de socialización, que se da en la realización de las diversas actividades (culturales, formativas, de aire libre y deportivas realizadas en grupo) los niños aprenden por imitación muchos comportamientos de los educadores. Ellos aprenden a través de la observación, debido a la interacción entre ellos y el modelo (monitores/animadores) y son de gran importancia las relaciones de tipo afectivo positivo.

Otro punto importante en vuestra conducta es que, si ellos observan en vosotros aquellos valores que queréis transmitir, el estímulo para su imitación tendrá más posibilidades de ser imitado. Si en nuestros juegos mostramos, respeto, cooperación, juego limpio, generaremos en los niños una buena valoración como modelos, existen más posibilidades de incitar a la imitación de nuestro comportamiento.

“la coherencia en el modelo entre su decir y hacer le

concede más fuerza ante aquel que observa” es vuestra responsabilidad como educadores comprometidos…

4.1.2. Teoría del desarrollo estructural3 La teoría estructural recoge los planteamientos del

desarrollo moral expuestos por Piaget (1954, 1965), Kohlberg (1969) y Haan (1983), Gutiérrez (1995) y Bredeemier (994), principalmente.

Tanto Piaget como Kohlberg han tenido una gran

repercusión en el estudio de los procesos y estadios del desarrollo moral. Una diferencia les caracteriza; para Piaget el desarrollo moral se sitúa a lo largo de unos períodos evolutivos universales, por el contrario Kohlberg, piensa que los estadios del desarrollo que se encuentran ordenados y escalonados, pueden según la intervención personal de cada uno progresar por ellos, no estando sujetos a un tiempo determinado. La progresión de una etapa hacia otra se consigue por medio de experiencias de aprendizaje, con la intención de conseguir que la toma de decisiones sea producto de ese proceso de adquisición de valores que determinan la conducta a seguir.

4.2. Modelos para el desarrollo de valores en el deporte.

Vistas la teorías, ¿qué modelos de educación en valores

encontramos en el ámbito del deporte?

3 (Piaget, 1965; Kohlberg, 1969 y Haan, 1983; en Gutierrez, 1995 y Bredemeier, 1994)

4.2.1. Modelo de T. Wandzilak para el desarrollo de

valores en la Educación Física y el deporte.

“Una de las mayores tareas a que se enfrentan los educadores es ayudar a sus alumnos a formar un sistema de valores que les servirá como guía a la hora de tomar decisiones de índole moral”

Wandzilak, 1985: 176) Wandzilak (1985)4, plantea que para que el modelo

tenga éxito deben cumplirse una serie de requisitos previos, situando como primero y más importante el de que el profesor o entrenador debe comprometerse expresamente con el desarrollo de valores. El segundo requisito sería el compromiso de entrenadores y profesores del desempeño de modelos de rol.

Además el modelo está estructurado en cinco pasos: • Identificar y definir los valores que va a ser desarrollados. • Determinar los objetivos, metodología y actividades para desarrollar los valores escogidos. • Utilizar refuerzos. • Evaluar. • Utilizar los datos obtenidos, para una posible mejora (feedback).

4 Parte de los estudios de la teoría del desarrollo estructural, dentro del campo deportivo. Estudios realizados entre otros por .Bredemeier (1994)

4.2.2. Modelo ecológico de Melchor Gutiérrez (1995) para el desarrollo de valores sociales y personales en la actividad física y el deporte. Considera que el desarrollo del modelo no puede ser

responsabilidad única del educador (o entrenador), sino que una de las primeras cuestiones a abordar será analizar el conjunto de influencias ambientales que pueden afectar a niños y jóvenes, favoreciendo en unos casos y perjudicando en otros su proyecto formativo integral.

Propone un modelo ecológico en el que se contemplan

todos los sectores implicados en dicho ámbito. El propio autor reconoce la dificultad, si no existe un mínimo de compromiso por parte de cada uno de los miembros pertenecientes a dichos sectores, pero considera indispensable proponerlo y reconocer su necesidad, para intentar evitar el problema derivado de enfrentar a niños y jóvenes a posturas contrapuestas, al recibir orientaciones distintas según los ámbitos en que se encuentren (deporte educativo, deporte espectáculo, etc)

El modelo contempla 4 fases de intervención (tienen

mucha correspondencia con las de Wandzilak, 1985): • Análisis y desarrollo del programa de intervención.

• Planificación y desarrollo del programa de intervención.

• Intervención y seguimiento.

• Valoración de la intervención.

Cada uno de estas fases deberá a su vez ser

desarrollada en estos ámbitos de intervención: desde los valores de la política educativa, desde los valores de la persona y su entorno, desde las organizaciones deportivas, y desde los medios de comunicación.

Las intervenciones deben estar interrelacionadas, tratando de trabajar coordinadamente en busca de un fin común: el desarrollo personal e integral de niños y jóvenes.

PUNTO Y APARTE

Ante estos dos modelos nos queda decir, que ambos

tienen su importancia, pues entendemos como nos dice Gutiérrez, que la educación en valores en el deporte no es sólo de los padres, o de la escuela, o de los medios de comunicación, sino que cada uno debe actuar y asumir su función en el rol que le corresponde. En nuestro caso desde nuestra intervención educativa en el tiempo libre.

Y por otra parte, los requisitos previos y las fases del

modelo de Wanzilack, se ajustan a nuestra manera de trabajar con niños y jóvenes.

No cabe duda que nosotros como monitores de

movimientos educativos de tiempo libre, entendemos perfectamente la importancia de estos dos requisitos. Porque como movimientos educativos partimos de un Proyecto Educativo, y que nuestra intención de educar en valores es clara. Y por otra parte el compromiso personal de los monitores y animadores con nuestra tarea, nos compromete como modelos ante los niños y jóvenes.

Y respecto a las fases

• Identificar y definir los valores que va a ser desarrollados: Partimos de un proyecto educativo general, donde se expresa nuestro sistema de valores, • Determinamos los objetivos a desarrollar en función de los valores. Nuestra metodología es clara, Palabra, Ambiente y Actividad. Es a través de las diferentes experiencias y vivencias como se va adquiriendo una formación integral, • Utilizamos refuerzos. La comunicación, el diálogo, son constantes en nuestras actuaciones. • Evaluamos nuestras acciones, principalmente a través de técnicas observacionales, y… • Utilizamos los datos provenientes de nuestra observación, para una posible mejora (feedback) de nuestra actuación con el fin de desarrollar los valores propuestos.

“A la humanidad le ha costado demasiado

aprender a lo largo de su historia el valor de determinados valores y actitudes como para pretender ahora que no vale la pena legarlos, dejando a jóvenes generaciones que aprendan por ensayo-error si les interesa vivir según esos valores o prefieren olvidarlos”.

(Cortina, 1993)

Pongámonos pues, manos a la obra

“La acción más pequeña vale más que la intención más grande”.

(L. Elsenberg)

CAPÍTULO III

LOS DEPORTES 1 DEFINICIONES DE DEPORTE

Antes de analizar los aspectos más relevantes,

analicemos dos términos: actividad deportiva y deporte. La actividad deportiva es aquella que se puede realizar,

de forma más o menos esporádica, individual o colectivamente de manera informal, sin continuidad y sin las orientaciones técnicas de un especialista deportivo, cuya finalidad es la realización de una actividad corporal.

El Deporte se realiza con una periodicidad, con una

sistematización, orientado por un especialista que ofrece unos recursos técnicos que posibilitan no sólo la ejecución de la actividad corporal sino también el logro de un aprendizaje, con fines competitivos o no.

El concepto de deporte ha ido variando con el discurrir

del tiempo y en función de la evolución de las sociedades en las que se ha desarrollado.

Podemos observar claras diferencias en sus manifestaciones. Todas las modalidades deportivas suelen tener una serie de características comunes, como la existencia de competición para superar a los demás o nuestros propios límites, un esfuerzo físico y unas normas o reglas por las que se rige el

desarrollo de los deportes, reglas que suelen tener carácter universal, y un sentido lúdico-recreativo.

Son múltiples las definiciones que podemos encontrar.

Exponemos algunas de ellas. “Iniciativa, perseverancia, intensidad, búsqueda del perfeccionamiento, menosprecio al peligro”.

P. de Coubertain “Diversión liberal, espontánea, desinteresada, expansión del espíritu y del cuerpo, generalmente en forma de lucha, por medio de ejercicios físicos más o menos sometidos a reglas como características del deporte”

J. Mª Cagigal “El deporte es un conjunto de situaciones motrices codificadas en forma de competición y con un carácter institucional”

P. Parlebas “Deporte es juego, es decir, actividad que no persigue utilidad alguna”

P. Seurin “El ejercicio físico intensivo, sin fin utilitario inmediato, practicado con la intención de acrecentar o conservar la soltura, la agilidad, la fuerza y la belleza de la forma en el cuerpo; de vencer dificultades, de superar un adversario en competición o en demostración de aptitudes”

Enciclopedia Espasa Calpe. “Deporte, conjunto de actividades físicas que el ser humano realiza con intención lúdica o competitiva. Los deportes de competición, que se realizan bajo el respeto de códigos y reglamentos establecidos, implican la superación de un elemento, ya sea humano (el deportista o equipo rival) o físico (la distancia, el tiempo, obstáculos naturales). Considerado en la antigüedad como una actividad lúdica que redundaba en una mejor salud, el deporte empezó a profesionalizarse durante el siglo XX”.

Encarta “Todo tipo de actividad física que mediante una participación

organizada o no, tenga por finalidad la expresión o mejora de la condición física y psíquica, el desarrollo de las relaciones sociales o la obtención de resultados en competiciones de todos los niveles” .

Carta Europea del Deporte en su artículo 2.1. a en 1992. 2 DIMENSIONES, PERSPECTIVAS, VERTIENTES DESDE DONDE SE ENFOCA LA ACTIVIDAD DEPORTIVA

“Hoy es una realidad que al acercarnos a él (deporte) nos encontramos con una serie interminable de adjetivaciones que, a veces, pueden confundir si no se entiende como diferentes dimensiones que el mismo puede tener: Deporte para todos, Deporte de base, Deporte en edad escolar, Deporte escolar, Deporte universitario, Deporte federado, Deporte popular, Deporte de élite, Deporte espectáculo, Deporte medioambiental, Deporte alternativo, Deporte para discapacitados.”

Díaz (2002: 1)

Hablamos de diferentes dimensiones, perspectivas y modos de entender el deporte. Según la dimensión que queramos abordar tendremos unos objetivos, intereses cuantitativos y cualitativos en aspectos educativos, sociales, higiénicos, recreativos, económicos…en función de la perspectiva que elijamos.

Definimos algunas de estas vertientes desde donde se

enfoca la actividad deportiva y los deportes:

• Orientación educativa: Los medios y métodos que utiliza debe tener como base la participación de todos y la cooperación. • Recreativa: Es una vertiente que debe ir unida a la educación; inculca el uso de estas actividades en el tiempo libre y de ocio. • De rendimiento o élite: Es una faceta muy selectiva y nunca debe buscarse en el ámbito educativo. El objetivo es el resultado obtenido por medio de la competición y/o la mejora de marcas.

• Deporte espectáculo: Se caracteriza por la existencia de un cuerpo de profesionales y por una reglamentación estricta que organiza eventos deportivos con fin lucrativo o utilitario. • Deportes para todos: Es aquella práctica deportiva que busca la máxima participación, sin ningún tipo de selección o marginación en función del grado de dificultad, bien sea técnica, táctica o física, ni de la edad, sexo, raza, etc., aunque para ello haya que adaptar los diferentes materiales, infraestructuras, etc.

Queremos detenernos especialmente en dos de estas vertientes por considerar que son las que desde el punto de vista de un movimiento educativo en el tiempo libre, como es el nuestro, utilizamos en las prácticas deportivas entendidas como medio formativo, puesto que lo importante no es el deporte, sino el niño o el joven que realiza dicha práctica. Hablamos del deporte para todos y principalmente del deporte recreativo.

El deporte para todos, es aquella práctica deportiva

que busca la máxima participación, sin ningún tipo de selección o marginación en función del grado de dificultad, bien sea técnica, táctica o física, ni de la edad, sexo, raza, etc., aunque para ello haya que adaptar los diferentes materiales, infraestructuras, etc.

Se han desarrollado programas de Deporte para Todos

que pretenden llegar a toda la población, desde niños hasta las personas de edad avanzada5. También se pretende favorecer la práctica deportiva de los discapacitados6. Estos programas pretenden la participación de todos los colectivos, puesto que a los programas deportivos tradicionales o de competición no tienen acceso determinados grupos.

El Deporte para Todos pretende la máxima

participación de las personas en una actividad deportiva, que permita el fomento de determinados valores como la satisfacción por la práctica, el bienestar personal, la relación social, amistad, etc., los cuales en muchas ocasiones no están integrados dentro de la práctica del deporte competitivo o de alto rendimiento.

5 El Consejo de Europa crea la”Carta Europea del Deporte para Todos: personas de edad avanzada”, con el objeto de fomentar el deporte en este colectivo. Recomendación (86) 18 y la Resolución (88) 8 del Comité de Ministros de los Países Miembros en Conseil de l’Europe et le Sport (1992). 6 El Consejo de Europa desarrolla unas recomendaciones y la resolución para desarrollar la “ Carta Europea del Deporte para Todos: personas minusválidas” (1992:72-77

Las características que definen el Deporte para Todos (Miranda y Camerino, 1996: 281-282) son:

• Búsqueda continuada de formas recreativas y socializadoras del movimiento como el placer por el ejercicio, la comunicación, el movimiento compensatorio y la salud. • La estructura de las prácticas adaptadas al usuario y sin modelos definidos, es decir, a partir del juego y de actividades sencillas donde las reglas y normas puedan modificarse y cambiarse, con una fácil organización de los participantes y sin ningún tipo de clasificación sobre la base del rendimiento que tienen. • Las infraestructuras y los materiales adaptados a los espacios utilizados y que pueden cambiar continuamente, los materiales han de ser atractivos y alternativos, o convencionales de uso alternativo debido a que posibilitan nuevos juegos totalmente desconocidos para los participantes. • La oferta de programas y planificaciones muy variadas, flexibilidad para adaptar los programas a las demandas y necesidades de los participantes. • Utilización del medio natural debido a que éste ofrece los mejores recursos para la práctica de actividades físicas.

Consideramos por su importancia tres aspectos fundamentales y característicos del Deporte para Todos:

1. La posibilidad de cambiar las reglas de juego en función de las motivaciones de los propios participantes.

2. La posibilidad de cambiar el espacio de juego

adaptándolo a las características, necesidades y motivaciones de los participantes.

3. La posibilidad de adaptación del material a los participantes y al espacio de juego. Así como la creación de juegos a partir de material novedoso.

La práctica deportiva recreativa, se caracteriza por una

vivencia personal y colectiva desde la libertad, la apertura y la adaptación, donde los procesos comunicativos y de relación a través de las actividades deportivas se convierten junto a la participación consciente y abierta en los puntos clave de este modelo y/o forma de práctica (Arribas, 2000).

Cuando aplicamos el concepto de recreación a los

deportes, hablamos de una práctica más emocional que racional, más vivida que dirigida, consciente y participativa, realizada por placer y que nos aporta experiencias corporales positivas y compartidas con nuestro entorno social, cultural y natural (Arribas, 2004).

Los objetivos que promueve el deporte recreativo se

pueden sintetizar en las necesidades de trabajar y satisfacer valores que van de lo biológico y personal a lo más social:

• Promover un ejercicio físico permanente para un desarrollo evolutivo saludable. • Promover un sentido lúdico de las prácticas deportivas. • Despertar la autonomía en la toma de decisiones. • Orientar el impulso hacia la aventura y la vivencia de experiencias nuevas. • Promover la aceptación y reconocimiento de uno mismo y de los demás. • Fomentar la participación y la solidaridad propias de la integración grupal y social.

• Despertar el interés de niños y jóvenes hacia una práctica de actividades deportivas en el tiempo de ocio. • Posibilitar actitudes y hábitos de un estilo de vida saludable que se inscriba en la cotidianidad.

Las características que definen este modo de práctica

deportiva son, según diversos autores (Soria y Cañellas, 1991; Hernández Vázques y Gallardo, 1994; Trigo,1994; Monteagudo, 1996: Moreno, 1997; Arribas y Sánchez, 1999 ; Arribas 2000; ):

• Las actividades libremente elegidas y realizadas, donde existe una voluntariedad explícita. • Motivación y disposición hacia una actividad corporal contextualizada. • Satisfacción de las necesidades de actividades deportivas, de emoción y de relación con otros, con la propia práctica y con los espacios donde ésta se realiza. • Posibilidad de manifestar el espíritu lúdico, la creatividad, la autoexpresión, donde la actividad se adapta a las personas y no a la inversa. • Alternativa a las prácticas tradicionales, con carácter más inclusivo y accesible a todos. Buscando espacios, materiales, códigos y procesos motrices más creativos donde el protagonismo está centrado en los propios participantes. • Incentiva la experiencia social compartida, las actividades deportivas se convierten en punto de encuentro donde convergen aficiones, intereses, ilusiones, retos, sentimientos de pertenencia a un grupo. Debe ser una puerta para la comunicación e integración a través de la práctica. • Todo el mundo debe tener cabida, sin que el sexo, la edad, las capacidades físicas o técnicas sean factores limitantes, donde participar con los demás es más importante que contra los demás. Existe una flexibilidad en su desarrollo, los grupos

formados pueden ser heterogéneos y las reglas, técnica, táctica y organización de la práctica pueden ser creadas, modificadas y adaptadas por los propios participantes. Las normas deben surgir como elemento natural que facilita el desarrollo de la actividad. • La importancia de las actividades se centra en lo que pueden suponer para la formación de la persona. La práctica nos debe invitar a la reflexión del por qué, para qué y cómo llevamos a cabo dichas actividades.

Como vemos las posibilidades que ofrecen

respectivamente el deporte recreativo y para todos, es un importante recurso para la educación del ocio.

3 TIPOLOGÍAS DEL DEPORTE

Como consecuencia de la amplitud del fenómeno deportivo, desde la perspectiva de sus propias características, la clasificación se constituye en un factor de gran importancia. Podemos encontrar múltiples clasificaciones, todas ellas con criterios propios y en la mayoría de los casos, no coincidentes, pero todas con la finalidad de clarificar y situar los diferentes deportes en un marco de referencia.

Las tipologías de los deportes que podemos encontrar,

ordinariamente, pueden estar clasificadas, según el número de participantes que intervienen (deportes individuales o en equipo); según el grado de competitividad (deportes cooperativos o de adversario), por el entorno o el medio físico donde se desarrollan (deportes de interior o exterior). También existen modalidades deportivas en el límite con la aventura (los denominados deportes de riesgo, rafting, descenso de barrancos,...), las que se enmarcan en el puro juego (billar, bolos) y las relacionadas con la inteligencia (como el ajedrez).

Desde el punto de vista del Deporte reglado/federativo,

aunque resulta difícil clasificar todas las disciplinas deportivas (que a su vez pueden tener varias modalidades), generalmente

se enumeran seis tipos de deporte: atléticos (por ejemplo, atletismo, gimnasia, halterofilia, natación y ciclismo), de combate (boxeo, lucha libre, esgrima, yudo, kárate y otras artes marciales), de pelota (fútbol, fútbol americano, rugby, baloncesto, balonmano, voleibol, tenis, tenis de mesa, waterpolo, squash, béisbol y pelota vasca, pelota valenciana), de motor (automovilismo, motociclismo, motocross), de deslizamiento (esquí, bobsleigh, trineo, patinaje sobre hielo) y náuticos o de navegación (vela, esquí acuático, surf, windsurf, remo, piragüismo).

Otra clasificación de gran interés desde el punto de

vista educativo (área de Educación Física) es la realizada por Parlebas, atendiendo al grado de incertidumbre que provoca (inseguridad, inquietud). Según este autor, la incertidumbre puede ser debida, bien al entorno físico que rodea la actividad deportiva, y/o a los otros participantes.

Las situaciones en las que el individuo actúa en

solitario (lanzamiento de jabalina, salto de altura, etc.) se denominen “situaciones psicomotrices”. Aquellas en las que existe incertidumbre, debida al medio físico o a los compañeros o adversarios (deportes de equipo, lucha, frontón), son denominadas “situaciones sociomotrices”.

Los criterios básicos de esta clasificación son la

utilización de tres factores relacionados con la incertidumbre, en relación con el medio, el compañero y el adversario.

I.- Incertidumbre provocada por la relación del participante con el medio exterior o entorno físico. C.- Incertidumbre en la interacción con el compañero(s) o comunicación motriz. A.- Incertidumbre en la interacción con el adversario(s) o contracomunicación motriz.

Según la incertidumbre afecte a uno, dos o tres parámetros (CAI), se establecen ocho categorías:

1ª. No existe ningún tipo de incertidumbre ni interacción. El practicante está solo, en medio estable (ej. Natación en piscinas, carrera de atletismo en pista). 2ª. La incertidumbre se sitúa en el medio físico (ej. Esquí alpino, actividades al aire libre, escalada en solitario) 3ª. La incertidumbre se plantea en la relación con el compañero (ej. Remo, patinaje en pareja) 4ª. La incertidumbre se sitúa en el medio físico, pero la actividad se realiza en cooperación con un compañero (ej. El alpinismo en cordada, la vela con compañero). 5ª. La incertidumbre si sitúa en el adversario. 6ª. La incertidumbre se sitúa en el adversario y en el medio, que es fluctuante (esquí de fondo). 7ª. Es una situación en la que tanto la relación con el compañero como con el adversario se sitúan en un medio fluctuante (ej. Juegos populares por equipo). 8ª. El medio es estable y la incertidumbre se sitúa en el compañero y el adversario (ej. La mayor parte de los deportes por equipo: baloncesto, fútbol, voleibol).

Así siguiendo estos criterios encontramos los deportes de equipo e individuales, de los cuales tenemos alguna referencia en los artículos anteriores (Juan J. Rosa Sánchez - Elhecte del Río Mateos). Deportes de equipo:

Los criterios que se emplean al elaborar una clasificación de los deportes, suelen ser muy diversos. En nuestro caso utilizaremos aquellos que emplean las características y estructura del deporte, partiendo de la ordenación realizada por diversos autores.

En ésta se tendrá en cuenta la situación de los equipos

en el espacio de juego y la forma de participación sobre el móvil o balón, además de la incertidumbre sobre el compañero y el adversario (categoría 8ª de Parlebas):

C.- Cooperación, A.- Adversario, I.- Incertidumbre, E.- Espacio, P.- Forma de participación

Deportes individuales:

Son aquellos en los que no existe incertidumbre con respecto a los compañeros o a los adversarios. El sujeto actúa en solitario y su finalidad es la superación de sí mismo. En algunos, el individuo actúa simultáneamente con otros (por ejemplo las carreras de atletismo) pero es de forma circunstancial. En otros, el deportista compite en solitario con otro (por ejemplo esgrima, tenis….) pero como hay una confrontación directa y la finalidad es superar al otro no se consideran individuales. En la clasificación de Parlebas, son los deportes en los que la única incertidumbre es el medio, sea un medio fijo o un medio fluctuante.

Se clasifican según la participación y según la incertidumbre del medio. O según la participación:

• En solitario: saltos, lanzamientos, gimnasia rítmica,

tiro de arco…. • Simultáneamente con otros deportistas (la finalidad

debe ser la superación de uno mismo): carreras, natación, ciclismo, ski de fondo….

o Según la incertidumbre del medio:

a. Medio fijo:

• Sin objetos que manipular: carrera, natación, altura, longitud….

• Con manipulación de objetos: lanzamientos, pértiga,

gimnasia rítmica, ciclismo, patinaje, halterofilia….)

b. Medio Fluctuante:

Sin objetos: escalada libre, natación en aguas libres, campo a través…

Con objetos: ciclismo en carretera, piragüismo, windsurf, ala-delta….

Otra clasificación que podemos encontrar es aquella que separa los deportes tradicionales de los deportes alternativos. El deporte tradicional es el conocido con una reglamentación estricta. El nombre de alternativo es lo contrario de tradicional, convencional, conocido. Estos deportes se caracterizan por utilizar material denominado así, “alternativo”, que puede recibir un uso diferente al que tenía cuando se diseño.

Los tradicionales serían todos los nombrados anteriormente en la clasificación de Parlebas, tanto los de equipo como los individuales.

Podemos encontrar varias clasificaciones de deportes

alternativos (Virosta, A. 1994 según el material utilizado; Ruiz, J.G. 1991, deportes colectivos, de adversario, individuales, etc.). Vemos la de Ruiz, J.G. (1991):

MODALIDADES

Juegos y Deportes colectivos

Frisbee- ultimate Balonhorf Floorball Indiaca –equipos- Lacrosse Paracaidas

Juegos y deportes de adversario

Indiaca Palas Badminton Shuttleball Ball Netto Peloc

Deportes individuales de deslizamiento sobre ruedas

Monopatín –Skate Patinaje Bicicleta, BTT

Juegos de lanzamiento

Frisbee Boomerang Malavares Fun-ball Peloc

Juegos y deportes y cooperación

Paracaídas Balones y Globos gigantes Ultimate Balonkorf

Con todo lo visto hasta el momento, la clasificación del

deporte trata de enmarcarlo en diversas formas y categorías en función de qué se le asigna o el fin que persigue. APRENDER CON EL DEPORTE EN EL TIEMPO LIBRE

La práctica físico-deportiva se ha ido haciendo habitual, ha pasado a formar parte del día a día de una cada vez mayor cantidad de personas de todas las edades7, esto ha permitido la diversificación con objeto de adaptarse y satisfacer la gran variedad de intereses y necesidades de todos y cada uno se sus practicantes. La gran cantidad de posibilidades confiere un alto grado de dinamismo debido a la gran variedad de gustos de los que realizan sus prácticas o desean realizarlas, y que se transforman en actividades fisico-deportivo-recreativas como producto. Debemos de tener claro que las diferentes modalidades o perspectivas no tienen por qué ser excluyentes entre sí, sino que pueden complementarse, atendiendo de este modo a un mayor número y tipo de demandas.

Al abordar el deporte como medio desde las

asociaciones de tiempo libre, entendemos que debe considerarse desde la perspectiva recreativa-educativa.

Un deporte educativo es el que permite el desarrollo de

las aptitudes motrices y psicomotrices, en relación a los aspectos afectivos, cognitivos y sociales. Educativo por las condiciones en que pueden realizarse esas prácticas que permiten a niños y jóvenes comprometer y movilizar sus capacidades, de tal forma

7 Según la encuesta de hábitos deportivos de los españoles 2005, en los últimos 30 años, se produce un incremento del 22% a un 40% de práctica deportiva. (Garcia, M. 2006:53)

que esa experiencia organice y configure su propio yo (Seirul.lo, 1995).

Entendemos que lo verdaderamente importante desde

la educación en el tiempo libre no es sólo el movimiento, sino principalmente la persona; no el deporte, sino el niño o joven que realiza dicha actividad deportiva.

CAPÍTULO IV

LOS VALORES DEL DEPORTE

Como venimos reseñando el deporte es un medio para la formación integral de niños y jóvenes, pero, ¿qué posibilidades educativas ofrecen los diversos tipos de deportes?, ¿qué debemos tener en cuenta?, ¿qué valores van asociados a cada tipo de deporte?

“Lo educativo de las prácticas deportivas no es el aprendizaje de sus técnicas o tácticas, ni siquiera los beneficios físicos y psíquicos de una buena preparación física que sustenta su rendimiento, sino que lo realmente educativo son las condiciones en que puedan realizarse esas prácticas, que permitan al deportista comprometer y movilizar sus capacidades de tal manera que esa experiencia organice y configure su propio yo. Los valores educativos del deporte no son aquellos que habitualmente se le atribuyen de forma exógena: salud, compañerismo, respeto a las normas… sino esos otros que de forma endógena se van configurando en el individuo gracias a las condiciones en las que practicó una determinada especialidad deportiva”

(Seirul.lo, 1995)

El deporte contiene valores de descubrimiento de sí mismo, de desarrollo personal y de educación social que el niño y joven deportista pueden mantener durante toda su vida (Trepat, 1995).

¿Pero qué ocurre cuando hablamos de deporte educativo y competición? ¿Qué factores debemos tener en cuenta para que la competición permita un deporte educativo? ¿El deporte de competición puede ser un buen medio en el ámbito de la educación en valores? 1 DEPORTE Y COMPETICIÓN

El deporte, como hemos visto anteriormente, puede abordarse desde distintos enfoques o perspectivas. En nuestro caso vamos a hablar del deporte educativo, que tiene como fin el desarrollo global de la persona, tanto de sus capacidades motrices como de las relaciones humanas y de la dimensión ética.

Y en este punto queremos abordar un tema presente en

la sociedad en general y es la competición. Tenemos una sociedad competitiva y en muchos niños y jóvenes el gusto por competir surge de sus propios intereses, y no sólo de la influencia ejercida por el medio.

La competición reporta una satisfacción personal debido a varios factores como son: la incertidumbre del resultado; el sentido de reto; la posibilidad de poner en juego las capacidades motrices propias; el deseo de autosuperación; la posibilidad de recibir gestos de aprobación y admiración. Estos factores tienen un gran peso y han de ser tenidos en cuenta en el contexto de la educación a través del deporte.

Si el deporte es considerado como medio educativo, es debido a diversos elementos formativos como son (Cagigal, 1981; Arnold, 1991; Lamor, 1991; Ruiz, 2004):

• La diversificación de las capacidades motrices, la adaptabilidad motora, la utilización de diferentes destrezas y el desarrollo de capacidades físicas respecto a la educación corporal.

• El uso de la inteligencia motriz y de las capacidades tácticas, el aprendizaje de estrategias que pueden ser transferidas a otros ámbitos de la vida (ámbito cognitivo).

• El mejor conocimiento de uno mismo, el desarrollo de las capacidades volitivas, el aprendizaje de la capacidad para dar y recibir afectos y mostrar sentimientos de forma positiva, satisfacer la necesidad de compañía (ámbito afectivo).

• El esfuerzo puesto al servicio del grupo, asumir el compromiso de cooperación, el desarrollo de las habilidades relacionales, la participación comunitaria, el respeto a las normas y a los participantes (ámbito social).

Pero también hay aspectos negativos ligados a la

competición que no podemos olvidar y debemos tener en cuenta como el entrenamiento abusivo, las muestras de agresividad e incluso violencia verbal o física, el gran consumismo en torno a las marcas de productos que anuncian los deportistas de élite, la exclusión temprana de algunos niños por considerarlos menos habilidosos (ganar a toda costa).

Como vemos nos encontramos ante una realidad sujeta a interpretación. Una competición educativa.

¿Puede realmente la competición deportiva ser educativa y un buen medio para el desarrollo de valores?

Entendemos que bien orientada, la competición puede

constituir un buen medio para educar en valores personales y sociales. Por tanto analicemos qué elementos y características deben darse en la competición para incluirla como un hecho educativo (formal o no formal) para el desarrollo integral de niños y jóvenes.

Tres elementos caracterizan a las actividades de

competición: el hecho de estar orientada a una meta (ganar),

unas reglas de juego y unas personas que toman decisiones en un contexto grupal.

La competición genera ilusión, alegría, satisfacción,

cooperación, respeto hacia sí mismo y hacia los demás, empatía y al mismo tiempo enfado, resentimiento, rivalidad.

Por tanto en el marco de la competición encontraremos

situaciones y conflictos que afectan a la dimensión moral y ética de las personas.

Valores asociados a la competición.

Hablamos de respeto, entendido como la consideración hacia las personas que participan (compañeros o adversarios). Va asociado a la aceptación de las diferencias individuales y a la percepción del derecho a participar de cualquier persona en la competición sea cual sea su nivel de ejecución.

Este valor va asociado a la honradez, la justicia y la

generosidad. (Arnold, 1991:90). La tolerancia (Petrus, 1999:129), es otro valor que tiene

mucho que ver con el respeto. La aceptación de la diversidad como hecho real y la aceptación de la dignidad personal. La tolerancia debe reflejarse en las relaciones que se establecen con los compañeros, con los adversarios y con los jueces del juego en la competición.

Otro valor es el compromiso ético de los participantes,

ligado a la justicia, en el deporte de competición. Código que fija los límites de la propia actuación en el deporte y que permite un entrenamiento para la vida en sociedad. Es transferible a otras situaciones cotidianas de la vida.

La amistad. En el seno del grupo es donde se aprenden

las relaciones de empatía, cordiales, de afecto recíproco, al compartir sentimientos, emociones y vivencias. Las relaciones de amistad que pueden surgir en el marco de la competición son posibles cuando aparece el respeto, y el afecto entre las personas por encima del interés propio en la búsqueda de un resultado positivo.

La deportividad, entendida como forma de conducta

adecuada a las normas de corrección en la práctica de un deporte. Necesita de una motivación altruista que busca el bienestar del otro (Gutiérrez, 1995;65) permitiendo orientar la competición de forma aceptable desde un punto de vista ético.

La deportividad es un ideal de actuación que engloba

una buena parte de principios axiológicos de carácter social, comprometiendo a los participantes en sus conductas: respeto a

las normas y reglas deportivas, reconocimiento del buen hacer del contrario, adopción de un comportamiento ejemplar que pueda servir de modelo, actitud crítica ante la violencia, lucha ante la intolerancia…

Ganar y perder. Dos caras de una misma moneda (la

competición). Dentro de unos parámetros éticos (deportividad), el hecho de alcanzar una meta, de triunfar, es un objetivo legítimo en toda competición, regida por unas reglas que determinan la existencia de vencedores y perdedores.

“Lo más importante del deporte no es ganar, sino participar,

porque lo esencial de esta vida no es el éxito, sino esforzarse en conseguirlo”

Pierre de Coubertain No se trata de valorar la victoria alcanzada a cualquier

precio. En una competición educativa el triunfo debe ser entendido como progreso, como superación personal, como avance hacia nuevas cotas de amistad, generosidad, respeto (Ruiz, 2004:166).

Pero también en la competición podemos encontrar

valores contrapuestos y que son los que deben quedar fuera de nuestro marco axiológico. Nos referimos al egocentrismo, la superioridad y el consumismo.

El egocentrismo, por cuanto que busca la propia

exaltación personal para actuar, hace que prevalezca lo particular por encima de lo compartido, busca ante todo el interés propio, olvidando el reconocimiento de la dignidad tanto de compañeros como de adversarios.

La superioridad, en la competición, si es buscada como

fin último que centra su atención en sobresalir por encima de los demás y no como lugar propicio para la realización personal y comunitaria. Debemos buscar en la competición la posibilidad de que todos los niños y jóvenes perciban sus propias posibilidades, su valía, al tiempo que son conscientes y perciben la de los demás.

El consumismo. El deporte se ha puesto al servicio de intereses económicos, consumen prendas de vestir, calzado deportivo o cualquier otro producto anunciado por deportistas de élite. Se consumen actividades deportivas centradas en la imagen personal, la exaltación del ego (algunos deportistas ganan más por sus contratos publicitarios, que por su ficha deportiva). Nos hemos convertido en espectadores de eventos deportivos, pasando a ocupar el tiempo de ocio en éstos y no en tiempos más activos y saludables (Devís, 1996). Conclusión.

La participación del educador es fundamental. La influencia a través de su actuación coherente con los valores que desea promover en la competición, se verá reflejada en el tipo de prácticas que propone, las normas de convivencia que se establecen entre él y los niños y entre los iguales, las relaciones comunicativas dentro del grupo, los refuerzos que proporciona, etc. 2 LOS DEPORTES INDIVIDUALES

La singularidad de los deportes individuales se manifiesta en una serie de rasgos que analizamos a continuación.

Desde un punto de vista educativo en estos deportes,

cada persona depende fundamentalmente de sí misma en el intento de alcanzar nuevas cotas en su desarrollo personal. El reto y la motivación hacia estos deportes requieren de una actuación constante y firme, de una disposición positiva para superar los propios límites personales.

Las características de estos deportes ofrecen un

ambiente rico para el desarrollo de valores de carácter individual, es decir, personales y útiles-corporales.

Pero además, como se apuntaba anteriormente, los

deportes individuales no pueden sustraerse al carácter colectivo por diferentes motivos, ya que existe un grupo de personas alrededor (técnicos, entrenadores, otros participantes..), o el

contexto de aprendizaje dentro de un grupo que pueden ofrecer apoyo emocional, brindar ayuda y proporcionar feedback. Es cierto que a priori, la interacción con otros, no será la misma que en los deportes de equipo, donde existen más posibilidades para desarrollar la dimensión ética de la persona (valores sociales y morales).

Nos centraremos principalmente en la autosuperación,

competencia motriz, creatividad motriz, salud, belleza (compartidos también por los deportes de equipo).

La autosuperación, entendida como el deseo de

progresar alcanzando cotas progresivamente más elevadas, en relación con las propias capacidades. El progreso vendrá del trabajo sistemático y de la capacidad para controlar la propia actuación y para diferir o retrasar las recompensas.

Si nuestro trabajo es sistemático, estaremos

desarrollando la constancia en el esfuerzo. Esfuerzo personal8 por superar nuestros propios límites y alcanzar una meta autoimpuesta.

Además la autosuperación es un valor que debe formar

parte y estar presente en otros ámbitos del desarrollo humano, formando parte en todo proceso de educación para la vida.

La salud es un valor que podemos encontrar tanto en las

actividades deportivas individuales como en los deportes de equipo y en las actividades físicas en general. (Blasco, 1994; Devís y Peiró 1992).

La práctica de actividades físico-deportivas de carácter

individual puede incidir en la promoción de estilos de vida activos. Los rasgos fundamentales para que sea una práctica saludable son: que se realice de forma continuada y frecuente en el tiempo y que sea una actividad moderada respecto a la intensidad. No hablamos aquí de deporte de alto rendimiento, sino de deporte educativo orientado a la recreación. 8 En el Anexo I, encontraremos descritos los cinco pasos necesarios que pueden conducir hacia el esfuerzo.

CAPÍTULO V

EL DÍA A DÍA

1. NUESTRO QUEHACER COTIDIANO Como hemos señalado con lo dicho hasta el momento, la

naturaleza vivencial de las actividades deportivas posee una relevancia especial en el ámbito de la educación en valores. Las actividades deportivas mantienen un importante espacio de intersección con la actividad que los niños emprenden de forma espontánea y autónoma, las experiencias y vivencias que propicia son un buen medio para situarles ante dilemas que atañen a la esfera de los valores, proporcionándoles unas referencias axiológicas desde las que analizar lo que sucede a su alrededor y desde las que comprometerse con un modo de hacer ético. El carácter relacional de las actividades deportivas permite el aprendizaje de las habilidades sociales a partir de la interacción (participación, intercambio de ideas, expresión de sentimientos, la posibilidad de pedir y brindar ayuda, disposición para ponerse en el lugar del otro); el intercambio y comunicación con los iguales (actitudes de colaboración, de ayuda, de atención a las necesidades de los otros); y el aprendizaje en la resolución de conflictos de naturaleza variada (mediante procedimientos dialógicos).

Vamos a tratar de profundizar en el resto del capítulo

dentro del proceso educativo, en la actuación del educador, el

modo, en que desde lo cotidiano de las actividades deportivas, podemos contribuir a la educación en valores, así como el análisis de estrategias de actuación que, de forma complementaria, sirven de substrato a la promoción de actitudes y valores. A) El educador – animador como modelo y promotor de valores.

La actuación de cualquier persona, no es neutra. De manera consciente o inconsciente la actuación de una persona refleja sus valores. Y por tanto, toda conducta o actuación incidirá en el receptor. Consciente o inconscientemente la actuación del educador ejerce una notable influencia sobre niños y adolescentes, sobre todo en las primeras edades, en que aprenden por imitación y el educador es el modelo a imitar. La incidencia es más significativa en aquellos aspectos que tienen que ver con la educación en el ámbito de las actitudes y valores. Sus palabras, sus silencios, sus gestos, su modo de comunicarse, su actuación, las situaciones y actividades en las que se implica con ellos o no, el modo en que resuelve los conflictos cuando aparecen en el grupo, etc., manifiestan sus valores, y no pasan inadvertidos ante los niños y los jóvenes.

Es necesario pues, como educadores. que mantengamos

una coherencia y armonía entre nuestra actuación con los niños y jóvenes y los valores y las actitudes cuya promoción se pretende lograr a través de la actividad deportiva. Es decir, debe existir una coherencia entre lo que predicamos y lo que hacemos.

Nuestro ejemplo debe ser acorde con los valores que

pretendemos desarrollar a través de nuestra actuación “intencional” en el día a día con los niños y jóvenes. Un compromiso basado en la responsabilidad en relación con el sistema axiológico, “nuestra promesa”, desde el que actuar a través de la educación en el tiempo libre.

Teniendo claro nuestro compromiso, nuestro siguiente

paso, será la planificación de nuestra acción y la metodología a utilizar. Hablaremos aquí de algunos aspectos y consideraciones a tener en cuenta.

Debemos proporcionar experiencias de socialización (a

través de las actividades deportivas) positivas y agradables, ya que producen un gran impacto en cuanto al modo en que los niños perciben y valoran sus experiencias personales en el deporte.

Ofrecer un feedback de apoyo y guía hacia el desarrollo

de la actividad. El refuerzo positivo por parte del educador, mejora la ejecución de los participantes y permite un disfrute mayor en las experiencias deportivas. Esto redundará en un incremento de la motivación y autoconfianza por parte de niños y jóvenes.

Evitar planteamientos que favorezcan o permitan

cualquier tipo de discriminación, ya sea sexista (niños y niñas), racial, o física (más y menos hábiles). Para ello la utilización de deportes en donde la participación es mixta, o aquellos que son novedosos para todos, favorecerán la integración y el disfrute colectivo. No podemos olvidar que en nuestra sociedad cada día existe una mayor diversidad cultural, pero el juego y el deporte es

un elemento de integración entre ellas (un mismo juego podemos encontrarlo en muchos países o lugares con diversos nombres).

Prestar atención no solo al resultado como único criterio

para determinar el éxito o el fracaso en la práctica deportiva, sino insistir en la importancia de la diversión para que niños y jóvenes disfruten de experiencias agradables, así como que su objetivo principal no sea formar equipos que siempre ganen a toda costa. Debemos crear una clima de tolerancia y amistad que fomente el respeto hacia todos, conforme a los ideales deportivos (Trepat, 1995).

Ser creativos y proporcionar actividades deportivas

cooperativas, sin que ello conlleve la eliminación absoluta de la pugna por alcanzar un objetivo. (Gutiérrez, 1995)

Debemos mediar en la resolución de conflictos ente los

niños cuando los implicados no sean capaces de resolverlos por sí mismos.

Actuar con coherencia en todo momento, como ya

hemos comentado, evitando, por ejemplo, ser intransigentes en un momento y permisivos en otro para la misma situación. Los niños necesitan un código de conducta al que atenerse, y éste debe tener cierta coherencia (Gutiérrez, 2003).

Recordemos que no basta con poner a los niños y

jóvenes a jugar en la pista para que mediante el juego y el deporte, de forma espontánea, surjan los valores de sus participantes; se hace necesario proponerse esta tarea y dedicarse a ella, ya que está demostrado que si se quiere que los valores emerjan entre los niños y los jóvenes, los educadores deben dedicar tiempo y esfuerzo para que así sea (Bredemeier, 1985).

B) Modo de hacer

Cómo, desde lo cotidiano, podemos contribuir a crear un compromiso en relación con los valores en las actividades deportivas.

El Clima en la educación en el tiempo libre. El ambiente que los niños y jóvenes encuentran en la

educación en el tiempo libre, a través de las actividades deportivas es fundamental para promover un sistema de valores personales y sociales. Éste debe ser un ambiente ético, y rico en el plano axiológico, es decir, en valores.

El ambiente moral debe poseer una serie de factores: • Debe ser un ambiente de inclusión que permita a niños y jóvenes sentirse acogidos por el grupo y desenvolverse en él desde la seguridad afectiva. Lo comentábamos anteriormente respecto a la no discriminación. Deben sentirse seguros, atendidos conforme a sus necesidades, no reprochados al cometer errores por falta de técnica en una situación de juego. • Un ambiente que permita desarrollar la capacidad de autoconocimiento, para tomar decisiones en función de las necesidades e intereses propios. • El carácter relacional de las actividades deportivas, es propicio para el desarrollo de las relaciones sociales. Es necesario mantener un ambiente moral adecuado que permita a cada niño ponerse en relación con los demás, que le permita manifestar sus emociones y sentimientos y además perciba y comprenda los de sus semejantes. Cuando uno es capaz de comprender y apoyar las necesidades y sentimientos de los otros, contribuye al bienestar de sus compañeros, y permite un crecimiento del compromiso moral por parte del grupo. • Para desarrollar los valores sociales a través de las actividades deportivas es condición sine qua non promover los valores que subyacen a una práctica deportiva de juego limpio, el compromiso con uno mismo y el compromiso con los demás, el respeto, la cooperación, etc.

• La participación de niños y jóvenes en actividades lúdico recreativas (deportes), permiten que a través de mecanismos y estructuras formales e informales, completen las funciones de la socialización en general Las actividades para niños y jóvenes, propuestas desde la educación formal o no formal, ayudan a satisfacer, las necesidades psicológicas del individuo, incluyendo la aceptación de los iguales y la adquisición de seguridad, conocimiento y habilidades; el fomento de la amistad; el uso más efectivo del tiempo libre y la expansión y desarrollo de cualidades de liderazgo.

Las actividades En la práctica de actividades deportivas debemos tener

en cuenta, que para que éstas sean significativas en el ámbito de los valores y actitudes, las relaciones que se establecen deben ser personalizadas. Es decir, debemos atender a:

• Las motivaciones de los niños y jóvenes, en función de sus intereses y necesidades. Debemos adecuar las actividades propuestas con el fin de conseguir aprendizajes significativos, que sientan que pueden conseguirlo. Debemos realizar propuestas en las que tanto los más como los menos hábiles tengan posibilidades de progresar y vivir experiencias gratificantes y enriquecedoras. • Establecer una comunicación frecuente y ajustada sobre el desarrollo y el progreso en las actividades deportivas, ayudando de esta forma a que se formen una imagen ajustada y realista, lo que les va permitir hacer una valoración de sus propias posibilidades y elaborar un autoconcepto positivo. • Alentar la participación de los niños y los jóvenes tanto en actividades propuestas por los educadores, como propiciar que elaboren sus propios proyectos –organizar competiciones, proponer nuevas actividades deportivas para enseñar y practicar– lo que favorecerá la autonomía, la responsabilidad y el compromiso.

Comunicación: reforzar y dar feedback Al ofrecer refuerzo positivo, influimos sobre la adquisición

y consolidación de una conducta o comportamiento. En las actividades deportivas se dan multitud de

situaciones en las que el educador proporciona al niño un refuerzo ante una situación concreta. Como al decir: “buen pase”, “buena asistencia”, “sigue así”… o con un gesto no verbal: un abrazo, una palmada tras marcar un tanto, etc. Se trata de refuerzos habituales que son de carácter social, pues son proporcionados por el educador o por los propios compañeros. Debemos cuidar que estos refuerzos no se produzcan en situaciones de conductas sociales negativas como por ejemplo cuando no se respetan las reglas y se consigue beneficio de ello, se producen insultos o agresiones, etc.

Al proporcionar feedback debemos tener en cuenta, que

será más eficaz cuanto más significativa sea la persona que lo da para quien lo recibe (en niños más pequeños posiblemente sea el educador, en jóvenes pueden ser los iguales), debe ser adecuado al nivel de comprensión de quien lo recibe, y será valioso en función de la importancia que el niño o el joven le atribuya a las actitudes y valores que manifiestan una conducta.

2. PROPUESTAS DE ACTIVIDADES PARA EL DESARROLLO DE VALORES A TRAVÉS DEL DEPORTE (TÉCNICAS)

Evidentemente nuestra mejor propuesta son las

actividades deportivas en sí, atendiendo a lo dicho hasta el momento respecto a la responsabilidad e implicación de desarrollar un proyecto orientado a la educación en valores, sin olvidar cómo debe ser nuestra actuación como monitores, cuidar el clima de la actividad, ofrecer un feedback constante y positivo , etc. Pero queremos dar un paso más.

Como movimiento educativo en el tiempo libre, creemos

que otras estrategias y técnicas además de las propias actividades deportivas (ver fichas de Capítulo VI) son necesarias

para complementar la educación en valores y actitudes. Aquí realizaremos una breve recopilación de algunas de ellas.

Vimos en el capítulo 2, las teorías y modelos utilizados en el desarrollo de valores y actitudes. Ahora nos centraremos en los métodos y estrategias utilizadas en el ámbito deportivo. Entre los métodos tenemos: inculcación de valores, clarificación de valores y el desarrollo del razonamiento moral.

A. MÉTODOS El modelo de inculcación de valores considera que

existen unos valores universales y absolutos, considerados como deseables y que por lo tanto han de transmitirse para que la persona los interiorice en su propio sistema. Es una de los métodos más criticados, por la carga de adoctrinamiento que se le atribuye. Por el contrario la clarificación de valores y el desarrollo del razonamiento moral, han producido mayor número de estrategias y técnicas aplicables a la educación.

La clarificación de valores se centra en el modo de hacer,

en el proceso, no tanto en los valores elegidos. De lo que se trata es de estimular el desarrollo de las capacidades necesarias para configurar el propio sistema axiológico dentro de un clima de libertad y confianza, de comprensión y respeto, de responsabilidad y compromiso. Tres son las dimensiones propias del valor (pensamiento, sentimiento y acción), y tres las fases que sintetiza este método: la primera, la selección de valores entre distintas alternativas, después de considerar las consecuencias que depara cada una de ellas; la segunda la estimación que implica procesos de tipo afectivo que llevan a apreciar la opción elegida en la medida en que uno se siente identificado con ella; y la tercera, la actuación, que implica proceder coherentemente con la elección realizada y dotar a la actuación de continuidad en el tiempo, de forma que se hagan posibles formas consistentes de vivir.

El desarrollo moral se centra en la realización de

programas de intervención educativos que desarrollen el juicio moral, que favorezcan el asentamiento en el estadio ético en el que el niño o joven se encuentra y/o el ascenso al estadio superior. Dos factores son importantes: por un lado, el medio socio-cultural en que vive la persona con sus interacciones

sociales y modo de situarse ante la vida y por otro la importancia de los conflictos morales que posibilitan la reestructuración conceptual y forma de razonar al percibir las contradicciones argumentativas del propio estadio en confrontación con otras formas de razonar y conceptualizar.

B. ESTRATEGIAS

Estrategias de autoconocimiento y expresión (clarificación de valores).

Su objetivo es ayudar a los niños y muchachos a que

sean más concientes de sus propios valores y actúen conforme a ellos. Lo fundamental es que cada persona sea consciente, que analice si su esquema de valores ha sido fruto de una elaboración personal o si le ha venido determinado por la influencia del medio (padres, amigos, medios de comunicación, etc.). Es importante que los valores que haga suyos los defienda en público y los lleve a la práctica. El proceso de valoración tiene tres fases, la selección de los valores, la estimación (es decir, apreciar la opción elegida) y la actuación que implica proceder en coherencia con la elección realizada y dotar a la actuación de continuidad en el tiempo.

Citaremos dos técnicas que podemos utilizar. Frases inacabadas y preguntas esclarecedoras. Consiste

en completar frase y responder a preguntas, para que tome conciencia de sus opiniones, creencias e intereses en relación con los valores. La formulación de las frases ha de tener las siguientes características: ha de estar referida a aspectos centrales del tema elegido, ser abierta e implicar a los niños personalmente. El procedimiento consiste en contestar individualmente, exponer públicamente las respuestas en pequeño grupo y por último establecer un debate en gran grupo en torno a las respuestas dadas. Ejemplos de frases: “Lo que haría por ganar un partido es…”, “Lo que nunca haría para ganar un partido sería…”

Diálogos clarificadores. Conversación personal en la que el educador, a través de las preguntas que formula, trata de que el niño/joven reflexione y profundice en aspectos significativos de su personalidad. Es una técnica muy adecuada como forma de actuación ante situaciones que se producen en los juegos y deportes, a partir de las cuales el educador debe intervenir, como por ejemplo cuando un niño abandona el juego, o no quiere a un compañero en el equipo, etc. Por ejemplo: ¿Por qué no quieres jugar con Juan? Si jugamos a otro deporte que tú no conoces ¿cómo te sentirías si no te dejasen jugar por no conocer el deporte? ¿No te gustaría que te lo explicasen y poder participar?

Estrategias para el desarrollo del juicio moral Pretenden estimular el desarrollo moral9. El dilema moral es la técnica utilizada. Se trata de una

situación en la que entran en conflicto dos o más valores morales que pueden producir un desequilibrio en las estructuras racionales de los niños o jóvenes. Éstos deben adoptar una postura respecto de la acción que se va a emprender, razonarla y someterla a la discusión de los demás.

Para la redacción de un dilema moral debemos tener en

cuenta las siguientes pautas: a) centrar la atención en la situación conflictiva b) plantear cuestiones de tipo moral, es decir el conflicto moral propiamente dicho; c) plantear alternativas, preguntando qué debería hacer el protagonista y el porqué; formular otras preguntas relacionadas con el tema.

Estrategias orientadas al desarrollo de competencias

autorreguladoras. La autorregulación, es el proceso comportamental, de

carácter continuo y constante, a través del cual cada persona organiza y modela sus propias conductas, para que éstas se

9 Fundamentado en los trabajos de Piaget (1939) y Kohlberg (1969). Desarrollo moral a través de pasos sucesivos y secuenciales, basado en la universalidad de los estadios evolutivos y en la existencia de principios universales, entendidos como guías para tomar una decisión moral.

aproximen a formas ideales de comportamiento que ellas misma se han fijado como objetivo.

El autocontrol, se define como la capacidad para, en

ausencia de presiones externas inmediatas, no llevar a cabo una conducta cuya probabilidad de elección era mayor que las que poseían otras alternativas.

Tres son las fases en el desarrollo de las competencias

autorreguladora: a) autodeterminación de objetivos; b) autoobservación (debe permitir a los niños analizar su comportamiento, sus causas y efectos), c) autorrefuerzo (la motivación intrínseca del chico, necesaria para la consecución de los fines propuestos).

En la práctica de las actividades deportivas, la gran

cantidad de situaciones en la que los niños necesitan interactuar unos con otros y unos contra otros, se dan situaciones que pueden propiciar la pérdida de control, dejarse llevar por las emociones personales y los impulsos. El papel del educador, es decisivo, para favorecer del desarrollo de conductas adecuadas, desde el control externo, ofreciendo a niños y jóvenes criterios para la toma de conciencia de sus propias conductas, y motivar cuando sea necesario para conseguir los objetivos que se hayan fijado, dotándoles de estrategias para expresar sus sentimientos, y emociones, favoreciendo el diálogo, etc.

Estrategias para el desarrollo de la perspectiva social y la

empatía Modelos adecuados Los niños y los jóvenes no aprenden sólo de las

experiencias vividas y de las consecuencias de sus actos. Si hablamos de la educación en valores también aprenden de aquello que observan y ven hacer a los demás. En el contexto de las actividades deportivas, miran, tanto al educador como a sus compañeros, y aprenden, a través de ellos, pautas de comportamiento basadas en la imitación. Dentro del ámbito de

las actividades deportivas es importante el aprendizaje vicario10, construido a partir de la observación de las consecuencias que depara en quien ejerce el papel de modelo.

Por tanto el aprendizaje a través de modelos se configura

como uno de los principales medios para la interiorización de actitudes y normas dentro de las actividades deportivas.

En el proceso de modelado como recurso educativo

debemos tener en cuenta varios aspectos: • La importancia de las conductas que se pretende enseñar/promover. Deben ser significativas y funcionales para el contexto en el que se desenvuelven los niños. Aquellas actuaciones que les permitan afrontar con garantías de éxito las relaciones que establecen tanto en el grupo como en otros ámbitos de actuación.

• La consistencia y coherencia en la actuación del modelo. Es necesario que el modelo refleje las mismas pautas de actuación ante situaciones similares. Por ejemplo, si tras un partido que se ha perdido, felicita al rival en todas las ocasiones, esta será una conducta coherente, pero si en cada ocasión actúa de forma diferente, como enfadándose con el contrario, o con los propios compañeros, esto provocará una desorientación desde la perspectiva moral.

• Buscar la manera más adecuada de presentar el modelo. Podemos hablar de dos modos de presentar al modelo, en función de la edad. En niños pequeños hay que presentar el modelo conductual, en el que observa los modelos reales en situaciones reales; en niños más mayores la presentación del modelo puede ser verbal, partiendo de la descripción de un hecho o de una conducta que se pretende sirva como ejemplo.

10 Aprendizaje vicario: Aprendizaje por imitación de una conducta.

El role–playing, permite a los niños y jóvenes la posibilidad de educarse en valores como la tolerancia, el respeto y la solidaridad, mediante el contacto con opiniones, sentimientos e intereses distintos a los propios. Esta técnica consiste en la dramatización de una situación en la que se plantea un conflicto de intereses y valores, relevante desde un punto de vista moral.

La puesta en práctica del role-playing de manera

sistemática ayudará a los alumnos en las siguientes funciones: a) comprender que las demás personas pueden tener puntos de vista distintos del propio; b) considerar y anticipar tales puntos de vista en una situación concreta de conflictos; c) relacionar y coordinar las distintas perspectivas, sin olvidar la postura personal.

Role-model. El modelo de los deportistas profesionales

(role model) En la sociedad actual podemos encontrar gran cantidad

de modelos procedentes del mundo deportivo, (negativos y positivos). Recurriremos a aquellos especialmente significativos por su capacidad y empeño en manifestar los valores más loables y positivos de la actividad física y deportiva en contraposición con los otros.

Como ya hemos señalado en otros capítulos, la influencia de los medios de comunicación en lo referente a temas deportivos es importante: existen muchas páginas en los periódicos, prensa especializada, grandes espacios en los informativos todos los días, etc.

La gran cantidad de retrasmisiones deportivas a las que

el público en general tiene acceso, pone de manifiesto modelos a imitar. Muchos de estos modelos son el reflejo de una práctica deportiva regida por principios éticos, pero también podemos encontrar imágenes que nos muestran todo lo contrario: conductas violentas, incumplimientos de las reglas del juego, etc. En la medida en que estas personas pueden propiciar una transferencia de sus modos de actuación hacia los niños y los jóvenes, es necesario acompañar el proceso educativo a través del modelado de un sentido crítico con estas formas de hacer.

Los éxitos deportivos dan popularidad y notoriedad. Debemos pues aprovechar el tirón, para propiciar una educación en valores, actitudes y normas de conducta.

Según Buxarrais y otros (1995), esta técnica es diferente

del role-playing, aunque tiene su origen en él. Su objetivo es fomentar el conocimiento y la empatía hacia personajes que han destacado positivamente por su línea de vida. El personaje que se va a estudiar puede ser propuesto por el educador o por el grupo de niños. Las fases de aplicación del role-model son las siguientes: a) elaborar una pequeña narración sobre la vida del personaje en cuestión o sobre alguno de sus hechos relevantes; b) lectura del texto o visionado del vídeo (ya sea la biografía o una introducción para enmarcar la actividad del personaje, seguida de la exposición de algún hecho significativo); c) crear un espacio para la interrogación personal.

Estrategias para el análisis y la comprensión crítica de

temas moralmente relevantes. La comprensión crítica se fundamenta en autores como

Freire, Elliot o Stenhouse. El objetivo es el desarrollo de un pensamiento moral autónomo, concebido desde la comprensión crítica de la realidad personal y social y desde la relación dialógica con los otros.

Las diferentes estrategias de análisis crítico se acercan a

los niños y jóvenes partiendo de temas relevantes para ellos, desde la perspectiva social. El objetivo es que a través de un diálogo abierto, la discusión, la crítica y la autocrítica, se llegue a la toma de conciencia de la realidad problemática objeto de análisis (personal o social), que acarrean un conflicto entre diferentes valores. El diálogo no significa consenso, pudiendo mantener puntos discrepantes de forma respetuosa con los compañeros sin que esto suponga más que la manifestación de la diversidad de percepciones y planteamientos axiológicos que se pueden dar.

Existen diferentes estrategias de comprensión crítica:

diálogo a partir de un texto, confrontación y análisis de valores,

formulación de hipótesis y análisis crítico. La primera es la que más se adecua a las características de la actividad deportiva.

NO ESTAMOS SOLOS, Y NOSOTROS SI SABEMOS LO QUE QUEREMOS

La educación requiere una acción sistemática y más aún

la educación en valores, desarrollada desde las actividades físicas y deportivas. Exige un esfuerzo de coordinación con el fin de marcar la dirección en la que queremos avanzar.

Niños y jóvenes reciben desde los diversos contextos,

mensajes relacionados con los valores de las actividades deportivas, contrapuestos en muchos casos.

Si desde la educación (formal y no formal) a través de las

actividades deportivas pretendemos desarrollar un proyecto educativo vinculado al ámbito axiológico, esto implica una visión integral.

“Llevadera es la labor cuando muchos comparten la fatiga” Homero

A nadie se nos escapa la dificultad de aunar esta tarea

en todos los ámbitos, teniendo en cuenta que los agentes educativos (escuela, familia, grupo de iguales, entrenadores deportivos, monitores de tiempo libre, medios de comunicación) pueden promover tanto formas convergentes de vivir la actividad deportiva como por el contrario orientar e interpretar de formas diversas la propia actuación moral dentro de ella, según sus intereses.

Aun siendo conscientes de dicha dificultad, las relaciones

que se pueden establecer entre maestros y profesores que educan en el tiempo escolar, los entrenadores y monitores que lo hacen en el tiempo libre, y las familias11, (Duda, 1996; Escatí y

11 Diversos son los estudios que demuestran la importante relación existente entre las percepciones de los padres y las de los hijos, en cuanto a la práctica deportiva. Paul know(1993) expone una interesante serie de funciones de los

otros, 1999; Gutiérrez, 2003), como los primeros responsables de la educación de sus hijos, es necesario, que desde los vértices de éste triángulo –familia, escuela y tiempo libre- se oriente una visión ética de las actividades deportivas. Pero sin olvidarnos del control de los demás agentes, propiciando una visión crítica en torno a la actividad deportiva fomentada desde los medios de comunicación social y desde el mundo del consumo (Crespo, 1990)12.

Es cierto, mucha es la dificultad de coordinar los distintos

contextos y agentes. Pero no debemos olvidar que la convergencia entre los distintos contextos tiene gran importancia en el desarrollo moral a través de las actividades deportivas.

“La sociedad viene a ser como un navío y todo el mundo debe

contribuir a la buena dirección de su timón” Henrik Ibsen

Debe estar en nuestro ánimo y trabajar por favorecer una

educación en valores y actitudes en niños y jóvenes, en aquellos que actuamos en el mundo de la educación formal y no formal.

padres respecto a la práctica físico-deportiva de sus hijos. Además cada día son más las publicaciones de guías para padres respecto al deporte escolar. 12 Crespo (1990) partiendo de la realidad cotidiana que nos ofrece el medio televisivo y convencido de que los contenidos de la programación educan estilos de vida, valores y actitudes, propone la enseñanza de éstos, desde el uso didáctico de la televisión y recomendaciones dirigidas a los responsables de los medios de comunicación social para la promoción de los valores de las actividades físicas y deportivas.