PEDRO (2 Pdr.3,15-16)

AUNQUE HAY EN ELLAS COSAS DIFÍCILES DE ENTENDER, que

los ignorantes y los débiles interpretan torcidamente -

como también las demás Escrituras - para su propia

perdición.

¿Siempre Pablo decía

lo mismo?

¿Cuándo sucederá…?

1 Tesalónica (4,15.17) Queremos decirles fundados en la Palabra del Señor: Primero resucitarán los que murieron en Cristo.

Después nosotros, los que aún vivamos, los que quedemos, seremos llevados con ellos al cielo, al encuentro de Cristo, y así permaneceremos con el Señor para siempre.

2 Tesalónica 2,1-3

Acerca de la Venida de nuestro Señor Jesucristo y de nuestra reunión con él,

les rogamos, hermanos, que no se dejen perturbar fácilmente ni se alarmen,

sea por anuncios proféticos, o por palabras o cartas atribuidas a nosotros, que hacen

creer que el Día del Señor ya ha llegado. Que nadie los engañe de ninguna manera.

La mujerGálatas 3,28:

(1) Ya no hay judío ni pagano, (2) esclavo ni hombre libre, (3) varón ni mujer, porque todos son uno en Cristo Jesús.

Colosenses 3,11:(1) Ya no hay pagano ni judío, (2) esclavo ni hombre libre, (3)…………(¿mujer?)………………. sino sólo Cristo, que es todo y está en todos.

1 Timoteo 2,11-14Que las mujeres escuchen la instrucción

en silencio, con todo respeto. No permito que ellas enseñen,

ni que pretendan imponer su autoridad sobre el marido: al contrario, que permanezcan calladas.

Porque primero fue creado Adán, y después Eva.

Y no fue Adán el que se dejó seducir, sino que Eva fue engañada.

Pablo en los orígenes del cristianismo

Corpus paulino = tres generaciones de escritos1. Pablo (1 Tes, Gal, 1 y 2 Cor, Flp, Flm, Rom): 50-60 d.C.2. Deuteropaulinas (Col y Ef; 2Tes): 60-80 d.C.3. Pastorales (1 y 2 Tim, Tit): 80-120 d.C.

1. s

6-4 a.C. 30 d.C. 50 70 80 100 120

1ª Gen.2ª Gen.

3ª Gen.

Situar a Pablo y sus cartas

3. Mapa

Granada, julio 2010 Carlos Gil Arbiol 22

JudeocristianismoJudeocristianismo Cristianismo sinóptico

Cristianismo sinóptico

Cristianismo paulino

Cristianismo paulino

Cristianismo joánico

Cristianismo joánico

Galilea Diáspora

Cartas de Pablo

30 d.C 70 d.C 100 d.C

• Mc, Mt, Lc• Heb• 1Pe• Sant• Documento Q

• Hch• Jn• 1, 2 y 3 Jn• Apocalipsis• Apostólicos

Tres generaciones de cartas

Editorial - Marga J. Ströher. 1. El cuerpo paulino - Un débil fuerte y el poder debilitante -

Leif Vaage.2. Una introducción a II de Tesalonicenses - Ediberto López.3. Colosenses y Efesios – Desdoblamientos de la tradición

paulina - Pedro Lima Vasconcellos.4. El misterio del Misterio en la carta a los Efesios - Flávio

Schmitt.5. Introducción a las epístolas pastorales - Cristina Conti. 6. Visibilidad, exclusión y control de las mujeres en la Primera

carta a Timoteo - Elsa Tamez.7. Los códigos de deberes domésticos en Colossenses 3,18-

4,1 y Efesios 5,22-6,9 – Estrategias persuasivas, reacciones provocadas - Irene Foulkes.

8. Eclesiologías en conflictos en las deutedopaulinas – El caso de las Cartas pastorales - Marga J. Ströher.

9. Tolerancia e intolerancia entre los grupos sociales, en Timoteo y en Tito - Clemildo Anacleto da Silva.

10. La tercera generación y los esclavos - Néstor O. Míguez.

11. Los cristianismos perdidos - Diana Rocco Tedesco.Reseña

ELSA TAMEZ, Luchas de poder en los orígenes del cristianismo - Un estudio de la 1ª Carta a Timoteo, San José/Costa Rica, DEI, 2004

GENERALIDADESEl autor imita a 1 Tes, para

“corregir” interpretaciones de 1 Tes…

Ha “empeorado” para los cristianos la situación en Tesalónica.

Segunda de Tesalónica cap.1:¿Cuáles son los temas más

importantes?Señalar temas y terminología que

se repite en Primera Tes 1?¿Es notable el cambio de tono

entre ambas cartas? ¿Qué sugiere?

Quiasmo capítulo 1ºA. Acción de gracias por el crecimiento en

la vida cristiana (3-4).B. Instrucción:

el juicio de Dios (5-10)A´. Oración por la consumación en la vida

cristiana (11-12)

QUIASMO 2 Tes.1,3-12A. Acción de gracias por el crecimiento en la vida

cristiana (3-4). B. Instrucción: juicio de Dios (5-10): a. Dios aflige al opresor y da descanso al oprimido (5-7a). b. PARUSÍA del Señor Jesús (7b-8a). a´. Jesús toma venganza de los incrédulos y es glorificado por los creyentes (8b-10).A´. Oración por la consumación en la vida cristiana

(11-12)

Segunda de Tesalónica 2: Contrarrestar la “escatología inminente” de 1 Tes.4,14ss.

1. Leer el texto de IV de Esdras, para ambientar el contexto, la terminología del cap.2.

2. Leer Mc.13:a. Mc.13,5-7 y 22 embaucadores.b. Mc.13.7-8.12-13: sucesos terribles, pero todavía no es el

fin.c. Mc.13,10 : antes del fin, debe anunciarse el evangelio a

todas las naciones.d. Mc.13,13: el que persevere se salvará.e. Mc.13,14: Signos ambiguos.f. Mc.13,23: esto ya estaba predicho.

Del IV Libro de Esdras (Capítulo VIII, 63-IX,12)Le dije: Señor, acabas de indicarme la multitud de signos que harás en los días supremos, pero no me has indicado en qué MOMENTO tendrán lugar.

Me respondió: Calcula tú mismo, y cuando hayas visto la realización de una parte de los signos que te he indicado, has de saber entonces que ha llegado el momento fijado, en el que el Altísimo ha de examinar al mundo que ha creado.

Cuando aparezcan en cada país los terremotos;

cuando los pueblos estarán alterados,

las naciones mezcladas; cuando los reyes se combatan,

cuando los príncipes estén asustados.

Entonces has de saber que el Altísimo ha hablado de todo ello antes de ese momento.

Del mismo modo que todo lo que existe en el mundo tiene su principio en la palabra y su final en la manifestación.

Así el mundo del Altísimo tiene su principio en el discurso, los signos y el poder, y su final en la obra y en el milagro.

Aquel que se salve y pueda escapar gracias a sus actos y a la fe en la que cree. Aquel evitará los tormentos que te he dicho, verá la vida sobre la tierra y en los límites que me he consagrado fuera de este mundo.

Entonces, viendo esto, aquellos que despreciaron mis preceptos, se afligirán; aquellos que rechazaron mi partido y que me han despreciado, serán atormentados por el juicio. Entonces, todos aquellos que me han ignorado durante sus vidas, mientras yo les protegía. Todos aquellos que se enorgullecían contra mí, mientras eran libres. Y que era paciente con ellos, aquellos que no me han conocido, pero que me han rechazado, tendrán que conocerme después de su muerte.

Quiasmo capítulo 2A. Exhortación contra la preocupación

provocada por una idea errónea sobre la parusía (1-2).

B. Instrucción: lo que ha de preceder a la parusía (3-12)

A´. Acción de gracias y oración pidiendo consuelo y fortaleza (13-17).

QUIASMO 2 Tes.2,3-17A. Exhortación contra la preocupación provocada

por una idea errónea sobre la parusía (1-2). B. Instrucción: lo que ha de preceder a la parusía (3-12) a. La apostasía y la manifestación del “impío” como anti-Dios (3-5). b. Poder y Persona que RETIENEN (6-7). a´. El “impío” como falso profeta que provoca la apostasía (8-12).A´. Acción de gracias y oración pidiendo consuelo y

fortaleza (13-17).

OPOSICIONES 2 Tes.2El poder misterioso y maligno : v.7 El poder retenedor: v.6

El impío: v.3 El Señor Jesús: v.8

La parusía del impío: v.9 La parusía del Señor: v.8

El engaño de Satanás: v.9 La consagración del espíritu: v.13

Un poder embaucador: v.11 Elección por parte de Dios de las primicias de la salvación: v.13

Se niegan a amar la verdad. Los que creen en la verdad: v.10

Se complacen en la iniquidad: v.12 Guardan las tradiciones recibidas: v.15

Los que serán condenados: v.12 Los que alcanzarán la gloria: v.14

Calendario apocalíptico 2 Tesalónica cap.2

1 2 3 4 5 6 7 8Poder

malignov.7

Poder retene

dorv.6

Eliminael

retenedorv.7

Parusía del

Impíov.3

Apostasíav.9

Parusía del

Señor Jesús

v.8

Aniquila el

Impíov.8

Juiciov.12

Segunda de Tesalónica 3: Ha cambiado el tono de la carta.

a.Señalar los parecidos con 1 Tes.4,1ss.b.Buscando un “patrón” (Cfr.1 Tes.4,9-

12; 5,14). La situación ha empeorado: 2 Tes.3,6-12.

c.¿Cuáles son las diferencias en las “conclusiones” de 1ª de Tes.5,25-28 y 2ª de Tes 3,17-18.

Quiasmo del capítulo 3A.Oración y confianza (1-5)

B. Instrucción: trato con los alborotadores (6-12)

A´. Exhortación: hacer el bien y oración (13-16)

QUIASMO 2 Tes.3,6-12a. Mandato a la comunidad: alejada de los alborotadores (6) b. Razones para el mandato: 1. Ejemplo de Pablo (7-9). 2. Mandato de Pablo (10).a´. Mandato a los alborotadores: trabajen para su sustento (11-12).

Pseudonimia - pseudoepigrafía1 Cor.16,21:

Este saludo es de mi puño y letra. Pablo.Gal.6,11:

Mirad con qué letras tan grandes os escribo de mi propio puño.

Col.4,18: El saludo va de mi mano, Pablo.

2 Tes.3,17: La salutación de mi propia mano, de Pablo, que es

mi signo en toda epístola: Así escribo.

RELECTURA

PASTORAL

¿Esperanza sin resistencia no es verdadera esperanza?

De la ESPERANZA (1 Tes.1,13)

a la RESISTENCIA (2 Tes.3,5).

¿Dios es neutral en los conflictos?

No importa cuándo venga el Señor. Lo importante

es resistir (2 Tes.2,15-17)

Resistir a una sociedad de desigualdades

¡No más “patrones”!

(2 Tes.3,10-12)