Pensamiento Barroco

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FILOSOFÍA II: HISTORIA DE LA FILOSOFIA CRÉDITO II: PENSAMIENTO MODERNO TERCERA PARTE. PENSAMIENTO BARROCO: EL CONOCIMIENTO Y LA VERDAD. RACIONALISMO, EMPIRISMO Y ESCEPTICISMO. CURSO 2004-2005

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FILOSOFA II: HISTORIA DE LA FILOSOFIACRDITO II: PENSAMIENTO MODERNOTERCERA PARTE.PENSAMIENTO BARROCO:EL CONOCIMIENTO Y LA VERDAD.RACIONALISMO, EMPIRISMO Y ESCEPTICISMO.CURSO 2004-2005Autor: Jos !"#$% &o'()%*( +$rr*#ondice1 INTRODUCCIN..............................................................................................................................41.1 CONTEXTO HISTRICO................................................................................................................41.1.1 Contexto econmico-social...................................................................................................41.1.2 Contexto poltico...................................................................................................................41.1.2.1 El absolutismo.......................................................................................................................... 41.1.2.2 Crisis !uerras de reli!i"n # re$oluciones.................................................................................%1.2 RE&RESENT'NTES ( O)R'S *+N,'-ENT'.ES............................................................................/2 EL RACIONALISMO MODERNO.................................................................................................72.1 INTRO,+CCIN............................................................................................................................02.2 REN1 ,ESC'RTES 21.%3/4 1./%56................................................................................................02.2.1 Datos bio-bibliogrficos........................................................................................................72.2.2 Las coordenadas del pensamiento cartesiano.......................................................................82.2.2.1 .as coordenadas del 7ensamiento moderno..............................................................................82.2.2.2 Cr9tica cartesiana a la escol:stica..............................................................................................82.2.2.; Su7eraci"n del esce7ticismo radical........................................................................................122.2.2.4 'ctitud todo cartesiano............................................................................................................... 222.2.) Consec#encias de la filosofa cartesiana en la teora del conocimiento* 'l m#ndo como representacin....................................................................................................................................272.2./.1 Hasta ,escartes= el realismo in!enuo......................................................................................202.2./.2 El idealismo cartesiano........................................................................................................... 282.2.7 Lmites del conocimiento en Descartes...............................................................................282.2.8 +nterpretaciones de la filosofa cartesiana..........................................................................282.; )'R+CH ES&INOS' 21./;241./006.............................................................................................232..1 La estr#ct#ra de la realidad* monismo pantesta................................................................2,2..2 -trib#tos . modos................................................................................................................%2.. La !nica realidad es la s#stancia no el indi$id#o...............................................................%2..4 'l orden de lo real* el more geom(trico..............................................................................%3 EL EMPIRISMO MODERNO.......................................................................................................32;.1 COOR,EN','S ,E &ENS'-IENTO ,E. E-&IRIS-O -O,ERNO..................................................;2;.2 &RES+&+ESTOS ?NOSEO.?ICOS ,E .' *I.OSO*' E-&IRIST'.................................................;;;.; E. E-&IRIS-O ,E @OHN .OCAE................................................................................................;4..1 +ntrod#ccin........................................................................................................................4..2 Los lmites del conocimiento* /"#( podemos conocer0......................................................4;.;.2.1 BCu:l es el ori!en de las ideasC...............................................................................................;4;.;.2.2 Ne!aci"n de las ideas innatas..................................................................................................;4.. 1ipos de ideas* /cmo podemos conocer0..........................................................................4..4 La metafsica de Loc2e........................................................................................................&;.4 E. E-&IRIS-O ,E ?EOR?E )ERAE.E(....................................................................................;/.4.1 'l materialismo es la ca#sa del escepticismo .3 por tanto3 tambi(n del atesmo................).4.2 /4#( ra5ones nos inclinan a creer en la existencia del m#ndo material0..........................7.4. Dios debe 6acer las $eces del m#ndo material por"#e es m#c6o menos problemtico......7.4.4 La 7at#rale5a pasa a ser el pensamiento de Dios..............................................................7.4.& La ontologa* 8er es ser percibido. 8er es ser posible de percibir......................................7.4.) 1eora del conocimiento......................................................................................................8;.% E. E-&IRIS-O ,E ,'DI, H+-E...............................................................................................;8.&.1 Datos bio-bibliogrficos......................................................................................................8.&.2 La intencionalidad de s# filosofa.......................................................................................,&ensamiento moderno 'utor= @os> Didal ?onE:leE )arredo.2ndice.&. 1eora del conocimiento......................................................................................................,;.%.;.1 Elementos del conocimiento= im7resiones e ideas..................................................................;3;.%.;.2 Constituci"n del conocimiento................................................................................................41;.%.;.; -odos de conocimiento.......................................................................................................... 4;.&.4 Crticas a la metafsica escolstica . la racionalista..........................................................44;.%.4.1 En cuanto a su modo de conocer # su criterio de $erdad.........................................................44;.%.4.2 Esce7ticismo metarico delos 7ostulados # las le#es rnico # ?alileo loscuales 7re7araron el camino a NePton la *9sica inicia un 7roceso de inde7endiEaci"n de laJ(a s( con certe5a "#e so. 7ero a!n no s( con claridad "#( so..Se 7one aexaminar lo "#e crea ser= un ser com7uesto de cuer7o # alma.Re7asa losatrib#tos de >stos=aH Re7asando los atrib#tos del c#erpo descubre Gue la tesis del !enio mali!no le 7ermitedudar de todos ellos adem:s los conoEco a tra$>s de los sentidos # >stos est:n 7uestosen duda.bH Re7asando los atrib#tos del alma de alg#nos p#ede d#dar 2nutrirse crecer andar= seIaderecordarGue>staseranlas Iallar en m9 otrosconocimientos de los Gue aKn no me Ia#a a7ercibido. S> con certeEa Gue so# una cosaGue 7iensaT 7ero Bno s> tambi>n lo Gue se reGuiere 7ara estar cierto de al!oC. En ese mi7rimer conocimiento no Ia# nada m:s Gue una 7erce7ci"n clara # distinta de lo GueconoEco la cual no bastar9a a ase!urarme de su $erdad si n.1 Se entiende Gue es m:s 7ernlo dis de su duda met"dica..os m:s p&%Hito.1.741 &ublica LE#'a(%' 4%&ae' (p%8$!c%'L Gue tiene una !ran aco!ida. Ellole Iace reelaborar el LTratado...L Iaciendounae;p%'!c!"# 45' 'e#c!aen doslibros=LI#7e'$!monos con la creencia 7ues ella es surmino nero 7uesto Gue s"lo tenemos ideas de lo Gue sederi$a de al!una im7resi"n # no tenemos im7resi"n de sustancia al!una sea material oes7iritual. No conocemos nada sino cualidades # 7erce7ciones 7articulares. En lo Gue sere