Pensamiento Bolivariano
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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR
INSTITUTO PEDAGÓGICO DE CARACASCÁTEDRA: Pensamiento Bolivariano
PROF. Willmer Ortega
INFLUENCIA DE LA ILUSTRACIÓN EN LAS COLONIAS ESPAÑOLAS DE
AMÉRICA Y ESPECIALMENTE EN VENEZUELA.
CONSPIRACIÓN GUAL Y ESPAÑA.
Elaborado por:
Reyes, Yamelis
C.I. 11929430
Caracas, 03 de mayo de 2012
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Pensamiento Bolivariano en el Contexto Emancipador. http://gobiernoypoderciudadano.blogspot.com/2009/04/modulo-pensamiento-bolivariano-en-el.html
Historia de Venezuela siglo XIX. http://html.rincondelvago.com/revolucion-industrial-en-venezuela.html
INTRODUCCIÓN
Desde fines del siglo XVII y durante el siglo XVIII, se inicia y desarrolla en
Europa un gran movimiento intelectual conocido como La Ilustración,
representado por filósofos que analizaron y criticaron los principales
problemas de la época y propugnaron por transformaciones y cambios
radicales.
Los principios de la ilustración se difundieron rápidamente, no solo entre las
personas cultas de la clase burguesa sino también en algunos sectores de la
clase privilegiadas, de tal manera que algunos ministros y monarcas se
inspiraron en las nuevas ideas para adelantar ciertas reformas del estado.
Las ideas de la Ilustración, la Guerra de Independencia de Estados Unidos y
la Revolución Francesa ejercieron gran influencia en los territorios coloniales
de España en América.
En Venezuela, las nuevas concepciones sirven de inspiración a Manuel Gual
y José Maria España, quienes en su programa revolucionario contemplaban
entre otras cosas, la abolición de la esclavitud y los monopolios; libre
comercio; supresión de los tributos e igualdad entre las clases sociales. El
acuerdo de la audiencia de Caracas en relación con esta conspiración es un
documento que expone claramente hasta que punto los principios filosóficos
y políticos de la ilustración habían penetrado en la sociedad venezolana de
aquellos tiempos.
En el proceso de lucha por la independencia, las colonias vieron surgir un
gran número de figuras heroicas que dejaron su huella en el desarrollo de
una nueva identidad nacional. Los criollos, respaldados por mestizos,
mulatos e indios, lograron sustituir los poderes metropolitanos, y asumieron
el mando. El reto mayor fue lograr la integración de los nuevos estados
recién creados, pero para esto era necesario algo más que un fuerte deseo
de libertad.
INFLUENCIA DE LA ILUSTRACIÓN EN LAS COLONIAS ESPAÑOLAS DE
AMÉRICA Y ESPECIALMENTE EN VENEZUELA.
El tránsito del siglo XVIII al XIX da al traste con una serie de fenómenos que
marcarán la historia hispanoamericana: la aparición del Movimiento de La
Ilustración, La Independencia de Los estados Unidos y las Revolución
Francesa, unido a las cada vez más agudas contradicciones entre criollos y
españoles por causa de la política metropolitana, serán el caldo de cultivo
para la aparición y desarrollo de un pensamiento progresista en nuestras
tierras, que tuvo en la Ilustración sus primeras semillas.
La ilustración correspondió a un movimiento intelectual europeo que surgió
en el siglo XVIII y que cuestionó a la sociedad existente en ese momento.
Sus principales planteamientos estaban enfocados a designar a la razón
como elemento fundamental para el análisis y la comprensión de la realidad,
y a la soberanía como un derecho residente en el pueblo, implicando ello una
crítica explícita a la monarquía absoluta presente en aquella época. También
la ilustración afirmó la igualdad y libertad como principios básicos de la
sociedad.
Las ideas ilustradas penetraron en América y sus colonias: mediante sus
viajes, las elites criollas tomaron contacto con estas nuevas ideas que de una
u otra manera contribuyeron a criticar el dominio español sobre América. Por
otra parte, estas ideas fueron también transmitidas por los sacerdotes
jesuitas, a través de la educación a los grupos dirigentes.
La Independencia de Estados Unidos, la cual tuvo como antecedente en
España el hecho de que el Rey Carlos III, déspota ilustrado quien dictó una
serie de medidas liberales para la Metrópoli y para América, y desarrolla una
política antibritánica que lo impulsa a defender la libertad de los colonos
norteamericanos, buscando con esto humillar a su poderos rival.
Esta política de España fue contraproducente, ya que al apoyar a los colonos
norteamericanos a independizarse, sentó un precedente que no olvidarán los
colonos hispanoamericanos para sus fines independentistas. Además, este
hecho fue aprovechado por Inglaterra para fomentar y propiciar en las
colonias españolas un movimiento insurreccional.
La Revolución Francesa, desarrollada entre 1787 y 1799 y que buscaba
impulsar a la clase noble burguesa y popular francesa para desplazar a la
monarquía e implantar un gobierno republicano. La revolución estaba
inspirada en los principios básicos de fraternidad, libertad e igualdad, que
luego llegarán hasta un selecto grupo de colonos hispanoamericanos
quienes idearán una revolución contra el férreo régimen absolutista español.
La Revolución Francesa es considerada causa del fenómeno
independentista porque engendró interés en un grupo privilegiado, y éste fue
capaz de anteponer a sus intereses los de una comunidad deseosa de
justicia.
El Movimiento Emancipador Americano.
Hasta el sigo XVIII, los movimientos surgidos en Latinoamérica fueron
promovidos por las masas populares como reacción contra el despojo del
que había sido víctima la población indígena, la abusiva explotación de las
fuerzas de trabajo (aborígenes y negros), o los frecuentes aumentos de los
impuestos.
El movimiento emancipador en América se inicia a partir del Siglo XVIII y
culmina a principios del XIX (1770 hasta 1824). Fue el resultado de la
difusión de las nuevas ideas de los enciclopedistas y de la revolución
francesa, así como el proceso evolutivo que se venía gestando desde la
época colonial en América y que se había traducido en una serie de
movimientos.
Razones para el movimiento emancipador latinoamericano.
Había un descontento en la sociedad colonial expresado en:
1. Las insurrecciones de los esclavos y trabajadores libres.
2. Movimiento de pardos que liderizaron luchas en contra de las autoridades
europeas y contra los criollos.
3. Los criollos quienes a pesar de tener el control económico, tuvieron que
enfrentarse a los blancos europeos que se encargaban de limitarles los
derechos políticos.
4. Las luchas entre los diferentes grupos sociales, dieron origen a muchos
movimientos, algunos de ellos sin tener como meta la búsqueda de la
independencia y otros con verdaderos propósitos emancipadores.
De los movimientos ocurridos, muy pocos tenían el propósito de liberarse del
dominio español.
Los movimientos revolucionarios de 1810 estaban dirigidos a la sucesión
política entre la metrópoli y las colonias aunque también es cierto que
muchos próceres veían la posibilidad de una independencia definitiva.
Movimientos Preindependentistas en Venezuela
Entre 1795 y 1806 sucedieron una serie de movimientos que tenían como
finalidad, además de liberar a los esclavos, liberar a Venezuela del dominio
español.
Sus causas principales fueron, la desigualdad entre libertos y esclavos, y el
trato inhumano al que eran sometidos los negros por sus amos criollos; las
aspiraciones de crear una república al estilo francés influenciada por las
ideas revolucionarias traídas de Europa y Haití; los abultados impuestos y
contribuciones especiales que había que pagar, así como el impuesto de
alcabala, los cuales se cobraban en forma violenta y arbitraria por los
empleados encargados; el levantamiento de los negros haitianos que se
basó en la existencia de un código negro para proclamar su libertad, la
creencia de que existía una Real Cédula que liberaba los esclavos, pero que
no se puso en práctica por no convenirle a los criollos.
Todas estas atenuantes dieron origen a varios movimientos
preindependentistas.
En Venezuela, uno de los movimientos más relevantes fue encabezado en
1797 por Picornell, Gual y España. La Historiografía tradicional ha dado ha
conocer este complot con el nombre de "Conspiración de Gual y España",
omitiendo a Picornell, que en rigor fue el verdadero inspirador de un
programa que no sólo planeaba la revolución democrática-burguesa, sino
también la igualdad social y una clara posición en defensa de los indígenas y
negros. Estos postulados fueron redactados por un preso de La Guaira, Juan
Bautista Picornell y Gomilla, un mallorquí libertario que había dirigido en
1795 una conspiración en España para derrocar a la monarquía, razón por la
cual fue condenado y remitido a la cárcel de susodicho puerto venezolano.
La lucha unitaria del pueblo americano fue uno de los ejes centrales del
movimiento de Picornell, Gual y España. En el documento "Ordenanzas-
Constituciones", Picornell planteaba una patria organizada en base al
sistema republicano, federal y democrático. Bregaba tanto por la igualdad
legal como étnica: Entre blancos, indio, pardos y morenos, reine la mayor
armonía, mirándose todos como hermanos de Jesucristo.
Picornell, Gual y España combinaron las reivindicaciones políticas
separatistas con la igualdad social, postulando la unidad del "pueblo
americano".
El plan fue descubierto en junio de 1797. Fueron apresadas muchas
personas, entre los cuales se encontraban Simón Rodríguez, Manuel Gual y
José María España.
Este movimiento tuvo gran importancia histórica, ya que abarcaba un
programa de mayor alcance revolucionario que el de 1810 y 1811 en el cual
se contemplaba la integración social de Venezuela y se abolía la esclavitud.
Tuvo participación de variados elementos de las distintas clases sociales, lo
cual le dio un profundo sentido democrático e igualitario al movimiento.
CONCLUSIÓN
Las ideas de la Ilustración, la Guerra de Independencia de Estados Unidos y
la Revolución Francesa ejercieron gran influencia en los territorios coloniales
de España en América.
La Guerra de Independencia de los Estados Unidos es ejemplo de la gran
influencia que tuvieron las ideas de la Ilustración en América. A su vez,
también, tuvo un gran impacto en el pensamiento político latinoamericano, y
sirvió de modelo para las colonias hispanoamericanas.
Los cambios dados en Francia tuvieron efectos inmediatos en las colonias de
América ya que llegaron al continente ideas como la igualdad de todos los
hombres, Consigna en la Declaración de los Derechos del Hombre y la
abolición de la esclavitud y la abolición de la esclavitud que hizo que distintos
grupos de las colonias francesas, lucharan por sus derechos y su libertad.
Estas ideas fueron tomadas por los criollos y comenzaron a gestarse los
movimientos emancipadores, en los que se manifiesta la inconformidad
contra la Corona Española y se inicia una lucha por la libertad, por la
igualdad y la justicia en Venezuela.
La búsqueda de la libertad, la justicia, la igualdad, el valor de los criollos y la
insistencia en la unidad americana, llevan a Manuel Gual y a José María
España, junto con Juan Bautista Picornell y otro grupo de personajes, a
constituir el movimiento denominado La Conspiración de Gual y España.
La conspiración de Gual y España en 1797, pretendía destituir a las
autoridades españolas y formar un estado independiente. Se inspiraba en la
idea de crear una República basada en la igualdad, libertad y fraternidad.
Contaba con la participación de criollos, pardos, negros y políticos españoles
fugitivos que contribuyeron con la difusión de las ideas republicanas del
momento.
Fue un movimiento ideológico bien organizado de la incipiente clase media y
clase trabajadora, que buscaba orientación en la independencia de los
Estados Unidos y en la Revolución francesa, y que se proponía alcanzar la
independencia de Venezuela, la igualdad social y la formación de una
Republica de carácter democrático; Además, estos objetivos no se limitarían
al ámbito de Venezuela, sino que existía la intención de hacerlos extensivos
a otras regiones de Hispanoamérica.
Este movimiento tuvo gran importancia histórica, ya que abarcaba un
programa de mayor alcance revolucionario que el de 1810 y 1811 en el cual
se contemplaba la integración social de Venezuela y se abolía la esclavitud.
Tuvo participación de variados elementos de las distintas clases sociales, lo
cual le dio un profundo sentido democrático e igualitario al movimiento.